欽定古今圖書集成/博物彙編/禽蟲典/第094卷

欽定古今圖書集成
博物彙編 第九十四卷

欽定古今圖書集成博物彙編禽蟲典

　第九十四卷目錄

　馬部藝文三

　　馬賦　　　　　　　　　　　宋吳淑

　　祭戰馬文　　　　　　　　　　路振

　　哀馬賦　　　　　　　　　　劉子翬

　　九馬圖贊　　　　　　　　　　蘇軾

　　三馬圖贊　　　　　　　　　　前人

　　天馬賦　　　　　　　　　　元陳泰

　　天馬賦　　　　　　　　　　李朝瑞

　　天馬賦　　　　　　　　　　歐陽元

　　虎文龍馬賦　　　　　　　　　郝經

　　些馬賦　　　　　　　　　　楊維楨

　　龍馬賦　　　　　　　　　明羅汝敬

　　驄馬賦　　　　　　　　　　　陳璉

　　廐馬賦　　　　　　　　　　　陳束

　　龍馬頌　　　　　　　　　　　胡儼

　　請罷馬市疏　　　　　　　　楊繼盛

　　官馬議　　　　　　　　　　陳弘乘

禽蟲典第九十四卷

馬部藝文三

《馬賦》

宋·吳淑

夫驥不稱力而稱其德。若夫產余吾而生渥洼，來東 道而出西極，騰黃騕褭之姿，俶儻權奇之質。必也資 無鬼之精鑒，藉九方之妙識，然後可以驂乘，且駕囓 膝，若亡若失，若喪若一，軼昆雞於姑餘，過歸鴻於碣 石，超然長鶩，萬里一息者也。若夫周穆八駿，漢文九 良，劉備的顱，唐公驌驦，將軍則白，使君則黃。絢練半 漢，沛艾騰驤。象月善走，行地無疆。或著「翰如」之象，或 傳「沃若」之章。美伯厚之似狗，偉張奐之如羊。別有鄭 莊置驛，萬石式輅。飲長城之窟，走章臺之路。颯若遺 風，敻如飛兔。習蟻封而遂勝，惜障泥而不渡。兩服上 襄，八鸞節步。鉗旦大丙之駕，王良造父之御。馳日則 懸峰不薄，為龍則慶雲遙覆。又有項籍之騅，鮑氏之 驄，昌邑乘之於果下，石慶數之於車中。或匝日而騖， 或藏形於空。望如匹練，見似游龍。若其執轡如組，兩 驂如舞。同槽者三，浮江者五。雞斯獻之以悅紂，文駟 遺之而敗魯。啖以地黃，哺之棗脯。齊祖龍驤，休之揚 武。朝但見其發跡，夕不知其何許。有駰有騢，有騅有 駓。或遇郭璞而活，或濟于謹之危。晏子一言，而刑罰 必中，叔敖三歲，而牝牡不知。亦有光武駕鼓，漢文卻 貢。及沙衍而飲血，至巨蒐而洗湩。救吳漢而緣尾，濟 苻堅而垂鞚。若乃德至山陵，政云頌平。於是地之類， 月之精，河水之靈，銅器之英。霑赤汗而沓至，羈堅轡 而來庭。乃有太宗十驥，始皇九名，曹真驚帆之號，魏 武白鶴之稱。或隨西逝而王地，或依奔跡而築城，美 五倫之純至，嘉卓茂之不爭。慶鄭知還濘之敗，邢伯 識夜遁之聲。是故春祭天駟，夏祀先牧，冬則講馭，秋 則臧僕，既除蓐而釁廐，亦飾弊而執朴。或生桃林之 野，或出頗黎之谷。乃有麟腹虎胸，龍頭鳥目，郭伋至 郡而騎竹，趙高不臣而指鹿，贖華元之百駟，食從者 之啟服，優孟則言其葬禮，馬防則明其調穀，戎事則 齊力，田獵則齊足，豈復與跛貓而校能，將韓盧而並 逐者哉？若乃分三輩，駕七騶，過津橋而超渡，飲湛水 而不流，冒頓輕鄰國之遺，貳師吝漢使之求，食場藿 而維𦄌，戀棧豆而遲留，諸葛未獲而先謝，杜林受之 而必酬。至於匈奴之五方異色公孫之群騎，皆白綱 惡攻，駒，教駣佚特，雖東野之善御，必顏回之先識。然 則乘有駑駿，物有苦良。若乃膝本起，汗溝長，眼有紫 艷，口有紅光，故頭欲得方，腹欲得張，鼻欲得大，脊欲 得強，耳欲近而小，脣欲急而方，備此數者，終焉允臧。 如其大髂短脅，淺髖薄髀，口有榆寫，目有承淚，烏銜 短壽，騰蛇不利，弱脊小頸，大頭緩耳。斯八百之下直， 蓋十駕而方至。至若簡其六節，辨其四時，精陳君之 股腳，習謝氏之脣鬐。苟執轡之非人，或持刀而睨之。 故卓子制其進退，造父見之漣洏。獻珠澤以供膳，投 濉水而立威，終戢景於火光，而淪軀於敝帷也。若乃 服乘黃驂紫燕，控裴果之黃驄，馭長孫之閃電，衛侯 尾鬣以皆朱，薛公去來而不見。乘法於金馬之門，立 程於宣德之殿。若夫庾亮的《顱》，《王戎巴》�「至黃池而 噴玉，飲渭水而投錢。燕昭死而猶市，子方老而尚憐。 駕鹽車而躑躅，上太行而遷延。願一顧而增價，雖賢 達而皆然。」至若蹙芻有誅，過關驗齒，蹶如歷塊，忽如景靡。亦有辨三物，正六閑。或縛戟而奔陳，或吐甲而 臨壇。或勵其率驥，或比以希顏。師曠有似駮之談，公 孫有非白之說。稽紹不畜於駿逸，懷遠但虞於驚蹶。 若夫來從西北，死忌壬申，或以青絲禍梁，或以黃斑 讖陳。委以圉師，掌之校人。龜茲之萬計盈廄，爾朱之 色別為群。又聞天下無道則生郊，聖人既出則服皁。 升蝦山而不失，放孤竹而知道。別有義渠，茲白翰海， 驄駒屈產假道，纖驪遺吳。苻堅示其無欲，高宗明其 有餘。當慎原蠶之禁，宜驗《金壺》之書。彼聾蟲之可教， 若桴鼓之相符。於是參以賁戎，輔以韓哀。豈較能於 款段，而角力於虺隤。亦聞氣盛怒發，躁中煩外角。為 燕丹而生肝，有荊軻之嗜。佩杜衡而善走，惡衣香而 致斃。始教則車在馬前，任力則人能勝驥。赤兔乃比 於呂公，白額爰興於李氏。望青雲而一蹴，乘吉疆而 千歲。道林養之而不用，《延年》賦之而特麗。勿矜「千駟」， 終齊景之無稱；徒說三長，豈晉侯之所恃。

《祭戰馬文》

路振

咸平中，契丹犯高陽關，執大將康保裔，略河朔而去。天子幸魏，特遣將王榮以五千騎追之。榮無將材，但能走馬，以馳射為事，受命恇怯，數日不敢行，伺賊渡河而後發。有剽淄、齊者數千騎尚屯泥沽，榮不欲見敵，遂以其騎略河南岸而還。晝夜急馳，馬不秣而道斃者十有四五。天子憫之，遣使收瘞焉。因作《祭文》曰：

房駟之精，降為驪騂。飲泉呀風，流沙激霆。虎脊孤聳， 龍媒鷙獰。丹髦撓霞，的顙秋星。茀方著幹，宜乘旋膺。 巉臚角起，方背珠明。爾其絕塞草荒，八月隕霜。毛縮 蹄堅，筋舒脈張。獸惡且恐，虯獰欲驤。噴沙散沫，千里 飛雪。圉人負紖，武士索鐵。前遮後突，雷動地裂。忽挽 一而制百，終伏檛而受絏。牧官劬劬，歲入券書。蹄躈 「纍纍。」通乎鬼區。名駒大，�銜尾入塞。勞其酋長，飾以 駔儈。蜀錦吳繒，積如丘陵。馬歸於我也重，幣入於彼 也輕。於是格黃金之羈，浴天池之波。鼓鬣雲衢，弄影 星河。或踶而囓，或齅而吪。原蠶申禁，駔駿何多。帝念 神物，來經遠道。閱之於內殿，養之於外皁。飲以玉池， 秣之瑤草。窮冬邊塵，入我河漘。羽書宵飛，龍馭北巡。 選仗下之名馬，屬閫外之武臣。琱戈電燭，禁旅星陳。 授以長策，帥以全軍。壯士怒兮山可擘，猛馬哮兮虎 可咋。何�唶之無勇，反遷延而避敵。冰霜凄凄，介甲 而馳。不飲不秣，載渴載饑。駿馬餒死，行人嗟咨。委天 骨於衢路，反星精於雲霧。報主恩之無及，齊戎力而 何誤。生芻致祭，敝帷成禮。瘞爾崇岡，全爾具體。馬如 有神，知帝之仁。嗚呼！

《哀馬賦》〈有序〉

劉子翬

叛軍繼踵入閩，驅竊戰騎過山嶺，悉多殞敗。余感之，作《哀馬賦》。

「嗟哉，何閩山之險絕乎？方井陘而曠趙，視劍閣而夷 蜀。峻嶺標樹，橫巒掛瀑。岧嶢嵂屼，縈紆阻複。勢將平 而驟起，塗稍順而仍曲。穴壁寄棧，沿崖轉躅。晝倚石 以傳餐，暮捫蘿而假宿。非戀土之邦人，嗟此來而何 欲！棲危走險，禽疲獸伏。墮峻木之升猱，礙層霄之飛 鵠。矧萬馬之南奔，列長鑣而競逐。訝四達之通逵，忽」 絲連而線屬。搶攘迫塞，互相擠觸。前顛後升，平坑翳 瀆。銜哀結憤，而叢殂萃萎者，十幾五六焉。幸而生者， 皆垂頭顧影，低摧局促。鹿駭麏驚，鴟蹲蝟縮。脊伶俜 而卦露，尾焦蕭而帚禿。鼻咯乾埃，肺傷芒穀。望長坂 以悲嘶，想清波而浮浴。癬癢瘡煩，揩牆攄木。集彼蚊 蠅，紛紜緣撲。競咂穢而吞腥，肆脣刀「而舌鏃。忽振體 而驚飛，去未遙而旋復。慰己貪惏，忘余楚毒，當附驥 而乞憐。知汝曹之碌碌，困甚虺隤，憂同觳觫。駕鹽車， 則躡跡於黔中之步，售屠肆則比價於遼東之肉。」悲 夫！吾聞之，秦趙亙野，燕齊迥陸。數騎風馳，萬夫鱗蹙。 旝影動兮鋒已交，鼓聲酣兮戰方熟。莫不虎態龍姿， 雲𩯣電目。負甲士之千鈞，望沙河而一蹴。既卻銳以 摧堅，咸蹂都而踐國。蓋時清則龜龍麟鳳，呈祥表瑞， 獻圖負籙，俾之排難濟艱，雖獲千角而網萬翎，曾不 及夫一驥之足。噫今日治邪亂邪，胡棄茲而勿畜？彼 踶齧恃性，駑駘共族，渴飲天河之浪，飢耗太倉之粟。 徒韀飾文繡，轡搖金玉，偶備數於六閑，氣驕矜而動 俗。責致遠之奇功，必輿傾而載覆。事既失而懲愆，亦 何勞於鞭扑？悼汗血之云亡，捐百軀而安贖。舟臨川 而墜楫，車向塗而裂軸，激壯士之興嗟，誠可悲而可 哭。《夫子》曰：「傷人乎，不問馬。」余何眷眷於此哉？恐國威 之未振，驕鹵之南牧也。

《九馬圖贊》〈并序〉

蘇軾

長安薛君紹彭家藏曹將軍《九馬圖》，杜子美所為作詩者也。拳毛獅子，二駿在焉，因作《九馬贊》。

牧者萬歲，繪者惟霸。甫為作誦，偉哉九馬。姚宋廟堂， 李郭治兵。帝下毛龍，以馭群英。我思開元，今來幾日？ 筋骨應圖，至三萬匹。云何寂寥，跬步山川負鹽，挽磨， 淚濕九泉。牝牡驪黃，自以為至。�其一《毛棄我千里 �齧是乘，脂蠟其鞭。道阻且長，喟其永歎。

《三馬圖贊》〈并引〉

前人

元祐初，上方閉玉門關，謝遣諸將，太師文彥博、宰相呂大防、范純仁建遣諸生游師雄行邊，敕武備。師雄至熙河，蕃官包順請以所部熟戶除邊患，師雄許之。遂擒猾羌大首領鬼章青宜結以獻，百官皆賀，且遣使告永裕陵。時西域貢馬，首高八尺，龍顱而鳳膺，虎脊而豹章，出東華門，入天駟監，振鬣長鳴，萬馬皆瘖。父老縱觀，以為未始見也。上方恭默思道，八駿在庭，未嘗一顧。其後圉人起居不以時，馬有斃者，上亦不問。明年，羌溫溪心有良馬，不敢進，請於邊吏，願以餽太師、潞國公，詔許之。蔣之奇為熙河帥，西番有貢駿馬汗血者，有司以非入貢歲月，留其使與馬於邊。之奇為請，乞不以時入。事下禮部。軾時為宗伯，判其狀云：「朝廷方卻走馬以糞，正復汗血，亦何所用？」 事遂寢。於時兵革不用，海內小康，馬則不遇矣，而人少安。軾嘗私請於承議郎李公麟，書當時三駿馬之狀，而使鬼章青宜結挍之，藏於家。紹聖四年三月十四日，軾在惠州，謫居無事，閱舊書畫，追思一時之事，而嘆三馬之神駿，乃為之贊曰：

吁鬼章，世悍驕。奔貳師，走嫖姚。今在廷，服虎貂。效天 驥，立內朝。八尺龍，神超遙。若將西，燕昆瑤。帝念民，乃 下招。籋歸雲，逝房妖。

《天馬賦》

元·陳泰

「若有龍兮。渥洼之子，滎河之孫。產自月窟，來於大宛。 筋權奇而虎脊兮，肉磊磈而峰顴。精神變化不可測 兮，上貫乎房星之垣。朝發蹤乎河濟兮，晡沒影乎崑 崙。雖有銜勒不暇顧兮，彼輿隸其焉能援？昔遭時之 孔阨兮，伏皁櫪而中頹。隨駑駘而並駕兮，又或驕逞 而相欺。啖芻菣而不飽兮，羌豆菽之可期。軏鹽車而 登太行兮，路岧嶢其險崎。羲和迫而將晏兮，勢蒼黃 而摧萎。翩翩之伯樂兮，道安適而逢之？泫然為子流 涕兮，爾何困乎此欷。世貴賤之不分兮，信焉用夫駿 為？解劍佩以為質兮，吾將持子而西歸。欲掃空夫大 漠之野兮，寧轢元圃而騰崦？嵫不然乘雲躡風載周 穆而遠覽兮，造王母乎瑤池。」于是天馬俯首，噴沫振 鬣仰吁！「物固各有所遇兮，遇固各有時。向微子之超 越兮，骨委絕其誰知？縱逸氣之凌厲兮，獨不為子而 徘徊。倘一試而遽舍兮，駕鼓車兮何悲。」伯樂復嘆而 為之歌曰：「天馬兮風騣，批竹耳兮夾鏡瞳，少不自見 兮老愈工，嗟哉蹭蹬兮，吾知爾之為龍。」

《天馬賦》

李朝瑞

蓋聞「渥洼之水，通天河而為一，潏湟淴泱，澎湃汨滭， 天馬于是出焉。蹴踏乎九霄而升，卓絕乎九地而立。 瞬息千里，百獸為之震掉；奮迅長鳴，萬騎為之辟易。」 所以大宛之境，欲一二畜之而不可得，乃強擅其美 于西極也。飄忽動盪，閃爍西東；銳耳脫兔，駭蹄超鴻。 散飛星於舉尾，貫流電於垂瞳。淋漓赤瀋，磊磈《肉騣》。 脊橫繡壁之霞，耳削渭川之筒，朝秣祁連之禾，夕飲 上池之淙。不求知伯樂之顧，不假馭王良之工。爾其 怪質若神，權奇恢瑰，雲興鳥逝，馳驟風雨。賁育羽獲 不得為之羈，騄驥騏驎不得並其偉。凡晉之屈乘，唐 之驌驦，蓋其飫聞厭見而不知其幾也。昔在元封，漢 治盛隆，諸福之物，莫不畢至。是天馬「者，亦來鳳墀螭 陛之宮。此豈戈甲之力，衛霍之功，上有神武之君，下 有英傑之臣，而渥洼之種，靈異之物，自致於天廐十 二閑之中。如龍興而雲，如虎嘯而風。又如巖壑之俊 彥，睹虞淵之曈曨，煥然而起，翕然而從。是馬也，方將 服力金根之煒煜，獻駿和鸞之玲瓏，笑瑤池之仙子， 陋黎園之花驄也。」客有進而言曰：「子知馬之自天，而 不知天之所以為馬也。《易》不云乎：『乾為天，為龍，為西 北卦』。故天馬之出也，于象為乾，于方為西。其超世之 雄且駃者，皆乾道行健之餘。自漢至今，二千載矣，而 又見于文明盛麗之時，此所以乘六龍之御天，臨九 有之師也。」言未既，煙沙淅瀝，宇宙盤辟，風𩯣霧鬣，掠 月戴日。顧駑駘而已遠，但見雲霄之四跡。

《天馬賦》

歐陽元

「繄房星之委精，鍾天馬之權奇。澡神質於渥洼，砥勁 氣于月氐。貞非坤牝，健本《乾》為。上分扶輿之秀，下孕 蜿蟺之漦。風雲資其格力，雨露澤其光儀。膺廣鳳臆， 鬣秀龍鬐，首昂渴烏之勢，影捷枉矢之馳。於是陋騊 駼之產，邁麒麟之姿，驂六飛於《廣漠》，舞九奏於《希夷》。」 若乃朝刷崑崙，夕秣元圃，駕緱笙之子晉，送霞觴於 「王母。風冉冉兮斯征，靈繽繽兮來宁。覽熙世之德輝， 屬萬物之欣睹。願陪禁衛，自獻西土。」乃命栘中戒造 父，釋雲幕於金鞍，映孚尹於瓊戶。出則鏘和，鸞驂輿 組，媚日馭之光華，展天衢之步武。然其氣質，不可求 之驪黃之餘；其芻秣，不可𢌿之皁櫪之伍。峙玉山之 殖，未足供其齕；委金臺之貲，未足議「其估。」是知天馬 固難得而不易畜也，所以罕見於盛時，僅聞於前古時則有倣鄒枚請賡樂府，而客或難之曰：「時方歌《鹿 鳴》之章，子乃為《天馬》之賦，得無馳駕鼓車者，寧不與 此而迥殊也哉？」嗟夫！寶不自貴，以人而貴；物不自異， 以人而異。方神駒絢綵於水涯，固期駑劣之同滯。至 其裂砮矢而庭實，竟乃自齒於天駟。信物美而無所 遺兮，亦奇才之能自致。負鹽車而上太行者，慨未遇 夫伯樂；伏皁櫪而志千里者，又何慚乎老驥。振長鬣 而一嘶兮，冀識余之所意。壒埃風而上征兮，願借翠 雲以為鞁。隨飛龍而上下兮，羌先路其焉避？彼豈乘 虛而騰踏兮，追雲逐電之可冀也？庶幾求之元黃之 外兮，「則亦駿骨之可市也。」

《虎文龍馬賦》〈有序〉

郝經

「《乾》陽萃精，星列房駟，健之至也。故飛而在天則為寵，行而在地則為馬。」 雖八卦皆擬其象，而獨專于乾坤。負圖而出于《河》，庖犧氏按之為畫，聖人事業以之張本，而文籍生焉。則又用之至也。出于《乾》陽，故產于西北陰國。金天往往騰踏群龍，駔駿特異，號稱龍種。其蕃息盛大，皆莫若國朝。沙漠廣莫，地經兩海，盡為游牧之所。又兼金源四十萬，并西域三十國。古之所謂千里者，海飲川量，婦人豎子皆乘御之。搜奇拔異，始得與御苑下乘。今上所御虎文龍者，空西北百千萬群而未之有，伯樂之所未見，書傳之所不載，古今之所罕聞。又虎變炳然，有定武功、彰文德之象焉。昔漢武帝得之外國而親為之歌，唐太宗之御，則圖凌煙閣而為之贊。矧今生於本國，又若是之異乎？歌頌不作，則與駑駘等為無聞。敢犯齒路馬之罪而獻賦曰：

天柱，折地維，絕東南傾，西北揭，隱日星為晝夜，結陰 陽為冰雪，死土銜沙，枯山積鐵，白草失春，黃榆不葉， 洞澒幾萬餘里，蹴踏幾千萬年，蘊天馬之剛健，混神 龍之窟穴，不知其幾萬餘群，幾千萬匹，相我薄伐，控 弦立國，不棧豆而秣粟，不棗脯而齧膝，盡風呵而雨 止，恣原皁而野櫪，縱橫散漫，優游閒適，全其所天。故 「皆越逸。一兵控百，百不介一，力有餘裕，故皆蕃息。瀾 翻浪動，川盈谷溢。奮威靈以一戰，獵諸國而無敵。迄 今四十有餘年矣。我君中與真龍，間生一氣，直壯，四 星曜靈。駭西域，驚北庭。飛黑水，晦青冥。碎崑崙，轟雷 霆，煙雲墮地，列缺生獰。振長風而一嘶，凡馬喑而不 鳴。六丁盼瞠而弗執，真宰辟易而弗」乘。於是飲余吾， 濯渥洼，褪鱗介，脫角牙。食萬馬而類駮，化一龍而若 騧。質金火而墨章，黎剪刀而互呀。變乾坤之至文，散 元黃以為花。會運數以呈用，來馴服於帝家。頭骨隱 戟，面顴來璧。豎目日出，揚鑑電激。膺門肉闊汗溝。血 滴。垂梢，絲齊，分鬣髮直露筋藏骨，玉蹄鐵脊，前鳳後 兔。宛轉卻顧，飛燕掠「地，輕不著土，奔軼滅沒，掣去縱 步，東西有日，天地無路，倏忽變化，匪龍匪虎。逍遙良 善，遇知得主。帝軒之飛黃，后唐之《赤文》，周王之《騄駬》， 漢武之天驥，魏文之《澤馬》，殆皆不得同年而語矣。」於 是帝亦惠異，登進上廐，一品芻秩，萬乘之右。鉸玦寶 錯，鞍勒珍鏤，金勒玉鞭，服習馳驟。建斾西出，足力騫 張，渴「飲洱水，怒蹴點蒼。萬里一息，建業興王。吸絕江 流，瞰視武昌，朝楚暮燕，載會衣裳。新宮法駕，金蓮正 香。飛龍在天，遂卻走馬，和鑾雍雍，垂拱，而治天下，視 彼夸毗，盤於游畋，放心事侈，黷武求仙，奔貳師，走嫖 姚，志欲無已焉，則又天淵之懸也。」《亂》曰：「嗟異馬兮遇 主知，虎為龍兮風雲期。奮靈虯兮躍神螭」，隘萬里兮 強一馳。乾坤小兮日月低，適時乘兮加馽羈。效倜儻 兮呈權奇，宣皇靈兮耀主威。朝江南兮暮遼西，功德 盛兮天人歸。飾玉輅兮開金扉，馬在廐兮方無為。

《些馬賦》〈有序〉

楊維楨

楊子至錢清之明年，舊乘馬，老而不任，遣奴錢塘市壯馬。奴得賈胡馬，濟江，中流陰霧四合，風浪猝作，舟如颺箕，奴與馬幾溺，幸而濟。奴歸語主曰：「主福得良駿，良駿幾累僕。」意者西域異種，神物所忌，恐非主廐中物也。至則格應于圖，誠良駿也。在度為騋，在歲為�身如織文，蹄如截鐵，首卬渴烏，耳插卓錐，尾如流彗，目如方諸。主人賞其神駿，抖其風塵，命奴洗馬西江之濆。馬臨流，振而嘶，嘶而踴，已而泳於中流，莫知所逝。奴告主人，主人躑躅西江，上皇皇焉。計無得而挽，則自咤曰：「鹺官，賤役也。良駿，天骨也。駕天骨於賤役之地，使屈首喪氣，若跛牂纍狗。宜駿之見水泳而去」，主者不得有也。主人悲不自已，乃辭而《些之》曰：

「吁嗟駿乎，汝其麋沒九淵，填於海鰌之空乎？抑越景 超光，以返於房星之宮乎？將升崑崙？抑負瑞圖，化滎 河之龍乎？其將覲湘纍以從其忠乎？毋亦皜車白乘， 隨革尸之憤，忽往忽來於江中乎？」又辭曰：「靈奇俶儻 生渥流，肉𩯣星尾，文龍虯。協圖特出兮應世求，嗟我 何幸兮逢沙丘。游八極兮隘九州，觀閶闔兮歷玉臺」 以遨遊，忽泳水兮為龍為龜。重瀾馳逐兮奴不善泅。 鹽車坎壈兮為駿愁，逝一躍兮釋累而離尤。吁嗟𣽂淪兮蓄怪幽，三角八尾兮稀鬣牛頭。「巖牙嚃口兮嚪 海舟，嗟爾駿兮紛逢仇，駿不歸來兮貽我憂，超越倒 景兮乘雲浮駿兮歸來乎，江險不可以久留。」

《龍馬賦》〈有序〉

明·羅汝敬

永樂十八年，青之諸城產龍馬。其鱗甲，龍也；其鬐鬣，亦龍也；其文臆赬尾，形色光彩，步趨意態，又皆龍也。奇哉瑞乎！邑之髦耋異而告於長，以獻闕庭。臣謹按《史冊》云：「龍隨方而至，所以彰明君德，表應太平。」 今龍馬產東方，其色蒼而青，聖德所致，固可見矣。矧夫大禹成治功而神馬呈，羲皇宣人文而馬圖出。今皇上為兆民開萬世太平之基，以建北京，而龍馬適見，感召之機，豈偶然哉！臣職司紀述，不勝忻忭，謹稽首而獻賦曰：

有神物兮。葉《坤》之貞，符《乾》之靈。含秀月窟，播品東溟。 繄騋牝兮毓質，蒼龍兮降精。方其震電倏爍，風雨晦 冥。房星馺兮移次，川后翕兮效禎。匪渥洼之異產，信 滎河兮同徵。有耋者氓，載盱載偵。爰告於邑，爰陳於 庭。於是天開黃道，雲駐霓旌。聖皇穆兮當宁，百辟儼 兮盈廷。諸福畢至，奇祥沓呈。乃瞻乃顧，乃陟乃登。並 騶虞兮同列，翊瑞象兮偕行，旅玉獅兮為友，耦祥麟 兮作朋，恍矜己之遭遇，仰金鋪兮長鳴，肉騣碨礧兮 玉甲精熒，首昂渴烏兮尾掉長鯨，蘭筋權奇兮鳳臆 驍騰，臥則虯伏兮動則雲興，粲河洛之文，背絢麟罽 兮鏤膺，耳批竹兮錐卓，蹄踣鐵兮風輕，五彩煜兮霞 綺，隅目睒兮電行，澄匹練兮雪花，凝驪珠兮流霞赬， 元氣氤氳兮瑞霜蒸，雄姿俶儻兮馴不驚。朝飽玉山 兮珍粒，夕飲太液兮清泠。神竦赤墀，光含繡楹，方皋 曾不能以得其髣髴，韓幹安能以貌其容形。爾時聖 皇篤天之祜，宅是北京，禮玉帛兮交錯，將圜丘兮告 成。爾乃載駱法駕七就，繁纓寶勒，銜玉錦，韀棲璚，躡 浮雲兮御天，巡六位「兮時乘。彰聖德兮合清寧，兆萬 世兮昭文明。」臣乃載拜手稽首，而復為之歌曰：「龍馬 兮翩翩，神變化兮合自然。雲為黃屋兮風為軿，熊羆 夔皋兮相後先。奉時巡兮周八埏，永樂昇平萬萬年。」

《驄馬賦》

陳璉

「房星委精，驄馬下生。風騣霧鬣，鳳臆龍睛。燦連錢之 可數，紛赭汗之交凝。耀彩沙苑，澡神清泠；逸足超群， 調良可稱。初其未遇，伏於槽櫪。與駑駘而並處，雖神 駿其誰識？厄鹽車兮垂兩耳，歷羊腸兮空歎息。偶繡 衣之相逢，贖千金而不惜。惟烏府之清華，幸依棲而 託跡。」揚鬐振鬣，百獸為之震驚；奮迅長鳴，萬騎為之 辟易。當夫沙堤雨霽，馳道春融；繡衣朝謁，冠蓋憧憧。 朱衣前導，驄兮實從，矯矯兮若鯨躍乎滄海。昂昂然 猶鶴出乎樊籠。奮霜蹄而踣鐵，舒逸氣而吐虹。雖驊 騮與騄駬，亦皆在其下風。至若蓐收司辰，秋氣愈厲。 柏府深嚴，蘭臺清閟。白簡與《秋典》共清，廌冠與繡衣 同麗。爰有執法之臣，稱為直指之使。入覲龍顏，出辭 螭陛。奉綸音以廉察，持玉斧而徑逝。於以埋張綱之 輪，於以攬范滂之轡。玉潔冰清，鷹瞵鶚視。奸貪為之 屏息，權豪為之喪氣。非望塵而跼蹐，或顧影而驚避。 雖原隰之逶迤，亦無遠而弗至。非徒恣山水之嬉遊， 蓋在洗冤而伸滯。嗟夫！物不自貴，以人而貴；物不自 異，以人而異。此《驄馬》所以稱德於烏臺，而表祥於房 駟。故其不獨顯於桓典之時，而實重於聖明之世。因 為之歌曰：「初未遇兮駑駘與同，倏騰踏而奮迅兮幸 繡衣之逢。」

《廐馬賦》〈有序〉

陳束

夫八駿著驊騮之稱，九軼標絕塵之號。豈非名因才立，奇由用顯。若迺中廐之馬，以良見收。然而吉行不過十里，仗立罔置一鳴而絡玉羈金，席床啗脯，至與《駑駘》並論，豈其志乎？感《漆園真性》之云，聊為賦之。

偉軼異之絕足兮，爛騰祥而符聖；孕房駟之靈精兮， 敻呈圖而表應。合乾德兮翹傑，配坤行兮凌競。光儵 爚而龍見，文蔚然而豹炳，剡雙耳而削筩，熲兩瞳之 夾鏡。爾其挺珍濛汜，效異余吾，神超飛兔，態絕騊駼； 星流矢迣，雲籋電趨，朝凌碣石，夕歷姑餘，曳吳門之 匹練，溢齊侯之畫圖。秦牙莫測其妙理，馬援尚失於 範模，管青不能得之膹？�《女厲》，無所眺於膺臚。體容 與而翹踛，抱明姱以鬯舒。惟盛美之雥備，雖夫人其 舍諸。爾乃遴駿東皋，獻奇北塞。羾旅關庭，隸分庌廥。 芳秣肸蠁，靈床爽塏。幸路兒之解仇，就小童而去害。 托圉牧於六閑，並�「騃於一概」譻。�珂之鏘錚。纚弁 纓之綷䌨。奓渥恩之洊加。非真性之逌在。抑曠志而 未馴。或愬風而沛艾。乍趫迅而中踡。怵鞭箠之洎逮 踠足服馽垂梢譓調客形外澤，主神內消。棍斷斷以 駔駢，闃𤟧䀄而遠姚赧秣�於甘露，憱望斷於流飆。 若夫挈壺虯盡，長樂雞喈。雉皋色辨，魚鑰洞開。夙羈 寶絡，昕跱璇階。於是黼座天臨，師寮群戾。鸞旂簇萬， 龍墀夾二駴鼇警而怔忪，睇魚須而瞠睞。聞鼓鐘而 淰躍啾驤騰以踤地。雄倪曾未作於髬髵，駑牧已見嗔其�《跓欻》心煩而赭流，羌又怒霑乎磩戺。若迺元 畤肇禋，黃祗報祜，辟雍班斆，明堂配祖，雲整法輿，星 陳皇輅。七騶夾轙以崇衛，六虯方蘄而翼扈駢蚺。� 以雷起，塊虛驕而焱翥。紲金䤹而不前，噦玉鑾其有 度。左纛紛其瞀明。方釳卼以掣步，聊侵淫以��坌 踟躕而彳亍，《飍驫》共馳，惆戃疇與？夷世修文，軍容偃 武。曾是吉行，累期間舉。然而役不逾時，騁無遐路，簉 鑣未市于郊畛，前轡已迴于隍滸。攬浮雲使不揚，蹐 絕塵其安騖？睠《修馗》以長。�《結幽》。�而延佇。隕權奇 于《攝僷》凋滅沒乎�駐。昔鄭嗣知用而佑貴，漢文量 才而卻受。武帝罷師以釣奇，昭王懸金而設購。彼已 達策馭之宜，用舍中才賢之彀。塞翁已矣，伯氏難� 慮賈勇以招尤，甘專心而順畜。雖駕鼓以猶任，況聞 香而不齅。神繠繠而結群，意憕憕其戀豆。懷殊姿而 自疑，曷神騆之可剖。儻垂瞳于路輅，尚昂鳴於華廄。

《龍馬頌》

胡儼

「欽惟聖皇在位，德備中和，至治馨香，格於神明。」 是以天不愛道，地不愛寶，體信達順，瑞應駢臻。乃若景星慶雲，甘露醴泉，麒麟騶虞，白烏元兔，神獅瑞象，嘉禾芝草，諸福之物，不一而至。百僚庶尹，莫不爭先，快睹，形之詠歌矣。茲者龍馬產于諸城之清水潭，肉鬃麟臆，赤鬣龍鱗，昂首而青雲氣逸，炯目而紫電光生。色逾蒼玉，尾若流星，形狀非常，誠古今之靈異也。有司效貢，登進於朝，實為嘉瑞。臣謹按《易經》之文，「乾為天，為良馬。」 蓋聖人有天德，故獲天瑞。此感彼應，豈偶然哉！臣不勝慶幸，謹拜手稽首而獻頌曰：

房宿之英，蒼龍之精。儲祥毓慶，龍馬寔生。方其生也， 霧滃雲蒸。百神效職，天宇清寧。甘露灑空，海波不驚。 肉騣麟臆，蘭筋玉質。赤鬣紛敷，龍鱗潤澤。舉首一鳴， 萬騎屏營。目如紫電，尾若流星。不資牝牡，神化流行。 非常之狀，實惟大成。日行萬里，昭德之貞。其來貢也， 爰自諸城。天門日麗，仙仗風清。振勒噴玉，搖坷鳴金。 驍騰輕裊，超絕古今，以備乘輿。和鸞雍雍，燦若負圖。 群龍景從，飛黃吉光。軒後，用彰渥洼。滇池漢道以昌。 昭茲神駿，太平之應。由皇之德，與天地並。天錫之瑞， 惟皇之慶。乘龍御天，光毓氣全。皇圖鞏固，於萬斯年。 播之聲詩，金石永堅。

《請罷馬市疏》

楊繼盛

「為乞賜聖斷，罷開馬市，以全國威、以絕邊患」事：「臣以 南京吏部驗封清吏司主事，考滿到京，陞臣今職。荷 蒙皇上養育簡用之恩，雖粉骨碎身，何以克報。況臣 官居兵曹，職專馬政，睹此開馬市之誤，豈敢苟避禍 患。隨眾隱默不言。竊惟去年俺答悖逆天道，大肆猖 獗，犯我城闕，殺我人民，擄我妻子，焚我廬舍，驚我陵 寢，其辱我中國極矣。臣在南都，傳聞此報，冠髮上指， 肝腸寸裂。恨不能身生兩翼，飛至都下，以勦逆賊，以 報國讎。茲者恭遇皇上赫然震怒，選將練兵，剋日興 師，聲罪致討，以報百萬赤子之讎，以雪城下陵辱之 恥。不惟天下臣民共相慶幸，我列祖在天之靈，亦相 慶幸多矣。」及臣至都下，見俺答《求開〈馬市〉》之書，大放 肆無狀，竊意上觸聖怒，其征討之志已決，其問罪之 師斷不可已。及廷臣會議，題奉欽依，准暫開行。臣不 覺仰天大呼，喟然長嘆曰：「國事乃至此哉！國事乃至 此哉！」夫以漢之武帝、唐之太宗，不過二霸主耳，猶能 威震夷狄，氣壓突厥。以皇上之英武，國家之全盛，英 雄豪傑勇夫壯士之伏于草茅下位者，又不可勝數。 其蠢茲俺答，反不能生擒酋長，勦絕苗裔，而乃為此 不得已下策之事哉？臣請以《開馬市》之十不可者，為 皇上陳之。夫「開馬市」者，和議之別名也，鹵素賓服，尚 不可言，及此去年入寇殺擄如此之慘，則神人所共 憤、不共載，天之深讎矣。今不惟不能聲罪復讎，而反 與之為此和議之事，何以上解列祖之怒、下舒百姓 之恨乎？此忘天下之大讎，一不可也。信者人君之大 寶，雖匹夫匹婦尚不可少失信義，況于天子之尊哉？ 皇上北伐之命屢下，臣民所共知、四夷所共喻者也。 方今各處兵馬集矣，糧草器械備矣，天下日夜引領， 仰望王師之興，真若大旱之望雲雨也。乃翻然而有 開馬市之議則平日之所以選將練兵者為何？備糧 草精器械者為何？不有以辜百姓仰望之心乎？此失 天下之信義二不可也。人君居中制外統馭四夷以 其有國威之重以屈服之也今以堂堂天朝之尊而 下與俺答為此交易之事是天壤混淆冠履同器將 不取笑於天下後世乎？此損國家之重威三不可也。 天下豪傑聞俺答殺戮人民之慘、奸擄婦女之辱其 憤恨不平之氣皆欲與逆賊決一死戰雖深山窮谷 之隱逸亦願出以復天下之讎。今馬市一開則舉相 謂曰：「朝廷忘赤子之讎厭兵甲之用矣。」將焉用我哉。 將見在林下者不肯出在冊籍者將謀去矣。異日欲 復召號誰肯興起？此隳豪傑效用之志，四不可也。自 去歲大變之後，天下頗講武事，雖童子儒生，亦知習兵。此機既動，兵將曰強。今馬市一開，則舉相謂曰：「中 國夷狄已和，天下已無事矣，將焉用武哉？」有邊鎮之 責者，日弛其封守之防；無兵戎之寄者，益惰其偷安 之氣矣。廢弛既久，一旦有急，何以整頓？此懈天下修 武之心，五不可也。宣大人民懷攜二之心久矣，一向 雖有交虜之事，猶畏王法之嚴，而不敢自肆也。今馬 市一開，則彼之交通者，乃王法所不禁，將來勾引之 禍可勝言乎？此開邊方通虜之門，六不可也。天下人 民憚于水旱征役之苦，人人有思亂之心，特畏國家 之兵威而不敢變動也。今馬市「之開，則彼皆以為天 下兵威已弱，蠢茲醜虜尚不能服，群起為盜，又焉能 制，則將來腹心之變，可勝言乎？此起百姓不靖之漸， 七不可也。去歲俺答深入，雖未見一兵交戰，然猶以 為我軍倉卒未備，其疑畏之心尚在也。今皇上聲罪 致討，調兵半年，及至於今，止為馬市」之開，則彼得以 窺我之虛實矣，目中又奚有乎我哉？此長俺答輕中 國之心，八不可也。虜謀深計巧，反出我之上，我將欲 以此羈縻乎？彼殊不知彼實以此愚弄乎？我或遣重 臣載金帛至邊，等候開市，彼違約不來交易，未可知 也。或因交易而即行猖獗，撞關而入，未可知也。或今 日交易，而明日入寇，未可知也。或遣眾入寇，而駕言 「別部落入寇，未可知也。或以疲馬而過索重價，或因 市馬而過討重賞，或市馬之後而別有分外不堪之 求，又未可知也。」是我不能以羈縻乎彼，彼反得以愚 弄乎我矣。此墮俺答狡詐之計，九不可也。俺答之產 馬無窮，中國之生財有限，大同之馬市一開，宣府、延 綏等處定不可罷。以馬與銀數計之，每年市馬約數 十萬匹，四五年間須得馬數百萬匹，每年約用銀數 百萬兩，四五年間須費銀數千萬兩。一旦俺答之馬 已盡，中國之財告乏，將安處乎？永久之計，將安在乎？ 此中國之財，俺答之馬，兩難相繼，十不可也。彼倡為 《開馬市》之議，以欺誑皇上者，其謬說不過有五。有曰 外開馬市，暫以為羈縻之術內修武備實以為戰守 之計耳。殊不知馬市之開乃所以自羈縻乎我非所 以羈縻乎彼也。俺答《無饜》請開馬市之後或別有所 請許之再有所請又許之。請之不已漸至於甚不堪 者一不如意彼即違約則彼之入寇為有名我之不 應其所求為失信矣。孰謂俺答《無饜》之欲可以市馬 之小利羈縻之乎？如曰欲修武備以圖戰守，雖不用 此羈縻之術亦可矣。此其說之謬一也。有曰方今急 缺馬用，正欲買馬，一開馬市，則我馬漸多，彼馬漸少， 豈不兩便？然市馬非以之耕田駕車也，不過為征虜 計耳。如交易果可以無事，則市馬又將安用乎？不益 重其寄養之擾乎？況虜以馬為生，彼安肯以自乘之 良馬而市於我乎？不過瘦弱不堪之物，不服水草，將 不日俱斃而已。此其說之謬二也。有以初許市馬，暫 繫乎犬羊之心，將來許貢，則可為永久之計。夫謂之 進貢者，豈古之所謂「咸賓來王」者哉？不過我賄彼以 重利，苟免目前之不來；彼貪我之重利，暫許目前之 不入耳。況市馬我猶得以「少償其費，許貢則彼白手 來取重利矣。」是市馬則獲小利而無名，開貢則雖有 名而費大，市馬固不可，許貢亦豈可哉？此其說之謬 三也。有曰「虜雖犬羊，最不失信，觀其聲言某時搶某 處，再不愆期，可驗彼既許其市後不來，則斷保其再 不入寇。」殊不知虜之種類日繁，加之以擄掠，人口日 增，其日用「之服食器用，俱仰給于中國，市馬之利，焉 足以盡供其所費。彼非盡皆義士，孰肯守小信而甘 於凍餒以至于死乎？縱使少有羈縻，不過暫保一二 年無事耳，不知二三年之後，將何如處哉？」此其說之 謬四也。又有曰：「佳兵不祥，不可輕用。與其勞師動眾， 征討于千里之外，而勝負難必，孰若暫開馬市，休兵 息民，而急修內治之為上乎？」噫！為此說者，是損國家 之兵威，養虜寇于日盛，壞天下之大事，必自此言始 矣。若曰佳兵不祥，則舜之征苗，文之遏莒，湯之伐葛 伯，高宗之伐鬼方，豈盡皆不祥者哉？蓋春生秋殺之 造行，上天生物之道也；恩賞兵刑之並用，王者御世 之權也。譬如人身四肢，俱皆廱「疽，毒日內攻，乃猶專 食膏粱，而憚用藥石，將不至于傷其元氣乎？」此其說 之謬五也。夫此十不可、「五謬」之說，明白易知，則馬市 之開，不利於我中國明矣，而於虜賊則甚利焉。蓋數 十年來，虜賊以中國之百姓為佃戶，秋後則入而收 其租，雖已得計，猶有往來奔走之苦，日夜殺人之勞 也。去年入寇，莫「敢與敵，虛實既已覘矣。故今請開馬 市，則可以坐收中國之重利。況馬多擄自中國者，春 時草枯則市之，秋後馬肥則入而再擄之，及至來春 又再市之，以輪迴之馬，獲青蚨之利，是昔日彼猶為 出門討租之人，今日我則為上門納租之戶。」臣言及 此，其憤恨可勝言哉！夫此事利於虜賊，而不利於中 國，滿朝臣工皆知其不可，然有人敢議而行之，無一 人敢非而止之者，何哉？彼議而行之者，其意以為征 討之事，已難收拾，虜再入寇，皇上剛明，必追究夫謀國者之不忠，專征者之不勇，誤事之禍，何以能免？況 前日交通已有成效，莫若委曲致開馬市，猶可二三 年苟延，日後時事未知如何。且暫免「目前之禍，暫固 目前之寵，虜縱背約，再為脫避之計未晚也。」然不思 皇上所以寵任之專，禮遇之厚、爵位之重，錫予之隆 者，蓋欲其主張國是、征討逆賊也。豈徒欲開馬市而 已哉？其所以不敢非而止之者，其意以為事權既不 在我，時勢已至鶻突，有欲謝重擔於人而無由者。吾 何以冒禍擔當，使有「所言而馬市罷開。弛其防守而 虜再深入則必歸咎于止開馬市之人加之以誤國 事之罪矣。孰若隱默不言大家因循之為上乎？然俺 答之寇與不寇不係於馬市之開與不開前此未嘗 有議開馬市而止之者。去年俺答何以深入此時罷 開馬市虜或入寇亦與去年同耳。止開馬市之人夫 豈誤」天下之事者哉？臣以孤寒進士，初入仕途，父母 早喪，妻子無依，非不知隱默足以自保，言事足以取 禍也。竊惟皇上初時震怒奮武，其氣若此之壯；命將 征討，其志若此之勇。則知今日馬市之開，乃議者之 奸計，斷非皇上之本心也。以皇上之英武，而臣下庸 軟，避事不足以副之，心欲持行而手足痿「痺良可深 恨此事係國家盛衰之機臣敢預憂後禍忍心隱默 乎？伏乞皇上俯察愚臣之罪言回思欲討」之初志念 犬羊之志欲難饜非市馬小利足以係屬其心祖宗 之社稷無疆非二三年苟安無事可以永保其緒收 回成命罷開馬市銳意戎兵決志征討務欲擒俺答 于闕前驅醜類于海外使虜之畏乎我，亦猶我之防 乎彼。則上而《祖宗》幸甚，下而臣民幸甚。

《官馬議》

陳弘乘

今日之最為民累者，無如馬遞一節。蓋以地緣八省 通衢，「官司差使往來如織，每月長、善二縣共為走遞， 而本縣設馬四十匹，承差一十二日。小民不諳差役， 勢必屬之馬戶。乃馬戶既受困於煩苦，亦難承當，以 致民間復有私幫。今雖奉文痛革差使常例，并私幫 諸弊，議增官價，終屬空談。倘不力為興除，則民之生 亂，恐不止逃竄之情形矣。合無比照湘陰事例，除長、 善兩縣量存馬數匹為縣馬，餘總合兩縣之馬，通付 臨湘驛走遞為官馬，不惟馬數多而易於應差，且馬 屬於官，而乘騎者亦知所顧恤矣。又合無設立馬廠 官養，除縣馬外，總將兩縣馬價若干，以五分買馬，二 分雇馬戶獸醫看養，二分供草料起」馬廠，一分雇走 遞人夫，屬府佐一員主之。至馬匹損亡，驗實買補。行 之一年，則前所買之馬尚在，而以次年馬價再增，馬 匹，稍益馬戶人夫工食，修理馬廠，將馬愈蕃息，而馬 戶人夫俱樂於供役矣。