欽定古今圖書集成/博物彙編/禽蟲典/第181卷

欽定古今圖書集成
博物彙編 第一百八十一卷

欽定古今圖書集成博物彙編禽蟲典

　第一百八十一卷目錄

　蛇部彙考二

　　本草綱目〈蚺蛇釋名　集解　膽　氣味　主治　發明　肉氣味　主治　發明

　　　膏　氣味　主治　附方　鱗蛇集解　膽氣味　主治　白花蛇釋名　集解　修治

　　肉氣味　主治　發明　頭氣味　主治　目睛主治　附方　烏蛇集解　肉氣味　主治

　　　膏主治　膽主治　皮主治　卵主治　附方　金蛇釋名　集解　肉氣味　主治　發

　　明　水蛇集解　肉氣味　主治　皮主治　附方　蛇婆集解　氣味　主治　黃頷蛇釋

　　名　集解　肉氣味　主治　蛇頭主治　骨主治　涎氣味　蛇吞鼠主治　蛇吞蛙主治

　　　附方　蝮蛇釋名　集解　附錄千歲蝮　膽氣味　主治　肉氣味　主治　發明　脂

　　　主治　皮主治　蛻主治　骨主治　屎　主治　腹中死鼠　主治　附方　蚖蛇集解

　　氣味　主治　附方　藍蛇集解　兩頭蛇釋名　集解　肉氣味　主治　天蛇集解　苟

　　印集解　膏主治　蛇角釋名　集解　氣味　主治　蛇蛻釋名　集解　氣味　主治

　　發明　附方　蛇黃集解　修治　主治　附方　諸蛇釋名　集解〉

　　貴州通志〈脆蛇〉

　　坤輿圖說〈南亞墨利加州蛇圖說〉

　蛇部藝文一

　　靈蛇銘　　　　　　　　　　晉傅元

　　長蛇贊　　　　　　　　　　　郭璞

　　鳴蛇化蛇贊　　　　　　　　　前人

　　飛蛇贊　　　　　　　　　　　前人

　　自此山來蟲為蛇蛇號為魚贊　　前人

　　巴蛇贊　　　　　　　　　　　前人

　　枳首蛇贊　　　　　　　　　　前人

　　肥𧔥蛇贊　　　　　　　　　　前人

　　孫叔敖逢蛇贊　　　　　　北周庾信

　　漢高祖斬白蛇賦　　　　　唐白居易

　　捕蛇者說　　　　　　　　　柳宗元

　　宥蝮蛇文　　　　　　　　　　前人

　　告白蛇文　　　　　　　　　陸龜蒙

　　斬蛇劍賦　　　　　　　　　　徐寅

　　蛇賦　　　　　　　　　　　宋吳淑

　　逐蛇說　　　　　　　　　　　張耒

　　擊蛇笏銘　　　　　　　　　　石介

　蛇部藝文二〈詩〉

　　巴蛇三首　　　　　　　　　唐元稹

　　靈蛇　　　　　　　　　　宋黃希旦

　　放二蛇　　　　　　　　　　　張耒

禽蟲典第一百八十一卷

蛇部彙考二

《本草綱目》

蚺蛇釋名

李時珍曰：「蛇屬紆行，此蛇身大而行更紆徐，冉冉然 也，故名蚺蛇。」或云：「鱗中有毛如髯也。」產於嶺南，以不 舉首者為真，故世稱為南蛇、埋頭蛇。

《集解》

蘇頌曰：「蚺蛇，陶弘景言出晉安，蘇恭言出桂廣以南 高、賀等州，今嶺南諸郡皆有之。」陶弘景曰：「大者二三 圍，在地行不舉首者是真，舉首者非真，其膏膽能相 亂。」韓保昇曰：「大者徑尺，長丈許，若蛇而粗短。」蘇恭曰： 「其形似鱧，頭似鼉，尾圓無鱗，性難死。土人截其肉作 膾，謂為珍味。」陳藏器曰：「其膾著醋，能卷人，著終不可」 脫，惟以芒草作著乃可。李時珍曰：其膽以小者為佳。 《王濟手記》云：橫州山中多蛇大者十餘丈，食麞鹿 骨，角隨腐。土人采葛藤塞入穴中，蛇嗅之即靡，乃發 穴取之。肉極腴美，皮可冒鼓，及飾刀劍樂器。

膽

「或言蛇被取膽者，他日捕之，則遠遠露腹瘡，以明無 膽。又言取後能活三年，未知的否？」李時珍曰：「南人嗜 蛇，至於發穴搜取，能容蚺之再活露腹乎？」陶弘景曰： 「真膽狹長通黑，皮膜極薄，舐之甜苦，摩以注水，即沉 而不散。」蘇恭曰：「試法剔取粟許，著淨水中，浮游水上， 回旋行走者，諸膽血也。勿多著，亦沉散也。」陶未得法 耳。《孟詵》曰：「人多以豬膽虎膽偽之。雖水中走。但遲耳。」

《氣味》

甘苦，寒，有小毒。

《主治》

《別錄》曰：目腫痛，心腹𧏾痛，下部𧏾瘡。 甄權曰：「小兒八癇。」

孟詵曰：「殺五疳，水化灌鼻中。除小兒腦熱，疳瘡，𧏾漏。 灌下部，治小兒疳痢。同麝香傅齒疳宣露。」

陳藏器曰：「破血，止血痢，蟲蠱下血。」

李時珍曰：「明目，去翳膜，療大風。」

===

《發明》

===李時珍曰：「蚺稟己土之氣，其膽受甲乙風木，故其味

苦中有甘，所主皆厥陰、太陰之病，能明目涼血，除疳 殺蟲。」

《慎微》曰：「顏含養嫂失明，須用蚺蛇膽，含求不得。有一 童子以一合授含，含視之，蚺蛇膽也。童子化為青鳥 而去。含用之，嫂目遂明。」

肉氣味

甘，溫，有小毒。四月勿食。

《主治》

陳藏器曰：「飛尸游蠱，喉中有物，吞吐不出。」

孟詵曰：「除疳瘡，辟瘟疫瘴氣。」

李時珍曰：「除手足風痛，殺三蟲，去死肌，皮膚風毒，癘 風疥癬惡瘡。」

《發明》

甄權曰：「度嶺南，食蚺蛇，瘴毒不侵。」李時珍曰：「按柳子 厚《捕蛇說》云：『永州之野產異蛇，黑質白章，觸草木盡 死，無禦之者。然得而腊之以為餌，可已大風、攣、踠、瘻、 癘，去死肌，殺三蟲』。」又：張鷟《朝野僉載》云：「泉州盧元欽 患癘風，惟鼻未倒。五月五日取蚺蛇進貢。或言肉可 治風，遂取食之。三五日頓可，百日平復。」

膏

陶弘景曰：「真膏纍纍如梨豆子相著，他蛇膏皆大如 梅李子也。」

《氣味》

甘平有小毒。

《主治》

《別錄》曰：「皮膚風毒，婦人產後腹痛餘疾。」

陶弘景曰：「多入藥用，亦療。」牛疾。〈癩也〉 李時珍曰：「綿裹塞耳聾。」〈出外臺〉

《附方》

小兒急疳瘡，水調蚺蛇膽傅之。〈聖惠〉

小兒疳痢，羸瘦多睡，坐則閉目，食不下用蚺蛇膽豆 許二枚，煮通草汁，研化隨意飲，并塗五心下部。〈楊氏產乳〉 齒𧏾宣露：蚺蛇膽三錢，枯礬一錢，杏仁四十七枚，研 勻，以布揩齦，血盡，日三摻之。〈聖惠方〉

痔瘡腫痛：蚺蛇膽研，香油調塗。〈醫方摘要〉

蚺蛇酒：治諸風攤緩，筋攣骨痛，痹木瘙痒，殺蟲辟瘴， 及癘風疥癬惡瘡。用「蚺蛇肉一斤，羌活一兩，絹袋盛 之，用糯米二斗蒸熟，安麴於缸底，置蛇於麴上，乃下 飯密蓋待熟取酒，以蛇焙研和藥」，其酒隨量溫飲數 杯，忌風及慾事。亦可袋盛浸酒飲。〈集簡方〉

急疳。蝕爛蚺蛇肉。作膾食之。〈聖惠方〉

狂犬囓人：蛇脯為末，水服五分，日三服。無蚺蛇，他蛇 亦可。〈外臺祕要〉

鱗蛇集解

李時珍曰：按：《方輿勝覽》云：「鱗蛇出安南、雲南、鎮康州、 臨安、沅江、孟養諸處。巨蟒也。長丈餘，有四足，有黃鱗、 黑鱗二色，能食麋鹿。春冬居山，夏秋居水，能傷人。土 人殺而食之，取膽治疾，以黃鱗者為上。」珍按：此亦蚺 蛇之類，但多足耳。陶氏注蚺蛇分真假，其亦此類與？

膽氣味

苦寒，有小毒。

膽主治

李時珍曰：「解藥毒。治惡疾及牙痛。」〈出勝覽及一統志〉

白花蛇釋名

寇宗奭曰：「諸蛇鼻向下，獨此鼻向上，背有『方勝花文， 以此得名』。」

《集解》

《馬志》曰：「白花蛇，生南地及蜀郡諸山中。九月、十月採 捕，火乾白花者良。」蘇頌曰：「今黔中及蘄州、鄧州皆有 之，其文作」「方勝白花，喜螫人足，黔人有被螫者，立斷 之，續以木腳。此蛇入人室屋中作爛瓜氣者，不可嚮 之，須速辟除之。」李時珍曰：花蛇湖蜀皆有，今惟以蘄 蛇擅名，然蘄地亦不多得，市肆所貨，官司所取者，皆 「自江南興國州諸山中來。其蛇龍頭虎口，黑質白花， 脅有二十四箇《方勝》文，腹有念珠斑，口有四長牙，尾 上有一佛指甲，長一二分，腸形如連珠，多在石楠藤 上，食其花葉，人以此尋獲。」先撒沙土一把，則蟠而不 動，以叉取之，用繩懸起，劙刀破腹去腸，物則反尾洗 滌其腹，蓋護創爾。乃以竹支定，屈曲盤起，紥縛炕乾。 出蘄地者，雖乾枯而眼光不陷，他處者則否矣。故羅 願《爾雅翼》云：「蛇死目皆閉，惟蘄州花蛇目開如生。舒、 蘄兩界者，則一開一閉，故人以此驗之。」又按：元稹《長 慶集》云：「巴蛇凡百類，惟褰鼻白花蛇，人常不見之，毒 人則毛髮豎立，飲於溪澗則泥沙盡沸。鷣鳥能食其 小者，巴人亦用禁術制之，熏以雄黃煙，則腦裂也。」此 說與《蘇頌》所說黔蛇相合。然今蘄蛇亦不甚毒，則黔、 蜀之蛇雖同有白花，而類性不同，故入藥獨取蘄產 者也。

《修治》

蘇頌曰：「頭尾各一尺，有大毒，不可用。只用中段乾者以酒浸去皮骨，炙過收之，則不蛀。其骨刺須遠棄之， 傷人毒與生者同也。」寇宗奭曰：「凡用，去頭尾，換酒浸 三日，火炙去盡皮骨。此物甚毒，不可不防。」李時珍曰： 「黔蛇長大，故頭尾可去一尺，蘄蛇止可頭尾各去三 寸。亦有單用頭尾者，大蛇一條，只得淨肉四兩而已。」 久留易蛀。惟取肉密封藏之，十年亦不壞也。按《聖濟 總錄》云：「凡用花蛇，春秋酒浸三宿，夏一宿，冬五宿，取 出，炭火焙乾，如此三次，以砂瓶盛，埋地中一宿，出火 氣，去皮骨，取肉用。」

肉氣味

甘鹹溫有毒。

李時珍曰。得酒良。

《主治》

《開寶》曰：「中風濕痹不仁，筋脈拘急，口面喎斜，半身不 遂，骨節疼痛，腳弱不能久立，暴風瘙痒，大風疥癬。 蘇頌曰：『花蛇治風，速於諸蛇。黔人治疥癬遍體，諸藥 不效者，生取此蛇，劑斷，以磚燒紅，沃醋令氣蒸，置蛇 於上，以盆覆一夜，如此三次，去骨取肉，芼以五味令 爛，頓食之，瞑睡一晝夜乃醒，瘡疕隨皮便退，其疾便 愈』。」

甄權曰：「治肺風鼻塞，浮風癮疹，身上白癜風，𤻤瘍斑 點。」

李時珍曰：「通治諸風，破傷風，小兒風熱，急慢驚風，搐 搦瘰𤻤漏疾，楊梅瘡，痘瘡倒陷。」

《發明》

《雷斆》曰：蛇性竄，能引藥至於有風疾處，故能治風。李 時珍曰：「風善行數變，蛇亦善行數蛻。而花蛇又食石 楠，所以能透骨搜風，截驚定搐，為風痹驚搐、疥癬惡 瘡要藥。取其內走臟腑，外徹皮膚，無處不到也。凡服 蛇酒藥切忌見風。」

頭氣味

有毒。

頭主治

李時珍曰：「癜風毒癩。」

目睛主治

《普濟方》曰：「小兒夜啼，以一隻為末，竹瀝調少許，灌之。」

《附方》

驅風膏　治風癱癘風，遍身疥癬。用白花蛇肉四兩， 酒炙天麻七錢五分，薄荷、荊芥各二錢五分，為末，好 酒二升，蜜四兩，石器熬成膏。每服一盞，溫湯服，日三 服。急於暖處出汗，十日效。〈醫壘元戎〉

《世傳》「白花蛇酒」，　治諸風無新久，手足緩弱，口眼喎 斜，語言蹇澀，或筋脈攣急，肌肉頑痹，皮膚燥痒，骨節 疼痛，或生惡瘡疥癩等疾。用白花蛇一條，溫水洗淨 頭尾各去三寸，酒浸去骨刺，取淨肉一兩，入全蝎炒、 當歸、防風、羌活各一錢，獨活、白芷、天麻、赤芍藥、甘草、 升麻各五錢，剉碎，以絹袋盛貯，用糯米二斗蒸熟如 常造酒以袋置缸中，待成，取酒同袋密封，煮熟，置陰 地七日，出毒。每溫飲數杯，常令相續。此方乃蘄人板 印，以侑蛇餽送者，不知所始也。〈瀕湖集簡方〉

瑞竹白花蛇酒：　「治諸風癘癬。用白花蛇一條，酒潤 去皮骨，取肉，絹袋盛之。蒸糯米一斗，安麴於缸底，置 蛇於麴上，以飯安蛇上，用物密蓋三七日，取酒，以蛇 曬乾為末。每服三五分，溫酒下。仍以濁酒並糟作餅 食之，尤佳。」〈瑞竹堂經驗方〉

瀕湖白花蛇酒：　治中風傷濕，半身不遂，口目喎斜， 膚肉𤸷痹，骨節疼痛，及年久疥癬，惡瘡風癩諸證。用 白花蛇一條，取龍頭虎口，黑質白花，尾有佛指甲，目 光不陷者為真，以酒洗潤透，去骨刺，取肉四兩真羌 活二兩當歸身二兩真天麻二兩真秦艽二兩五加 皮二兩防風一兩，各剉勻，以生絹袋盛之，入金華酒 罎內，懸胎盛置，入糯米生酒醅五壺浸袋，箬葉密封， 安罎於大鍋內水煮一日，取起埋陰地七日，取出，每 飲一二盃，仍以滓曬乾研末，酒糊丸梧子大。每服五 十丸，用煮酒吞下。切忌見風犯慾，及魚羊鵝麪發風 之物。

雞峰白花蛇膏　「治營衛不和，陽少陰多，手足舉動 不快，用白花蛇酒煮去皮骨，瓦焙取肉一兩，天麻、狗 脊各二兩，為細末，以銀盂盛無灰酒一升浸之，重湯 煮稠如膏，銀匙攪之，入生薑汁半杯，同熬勻，瓶收。每 服半匙頭，用好酒或白湯化服，日二次，神效極佳。」〈備急 方〉

治癩白花蛇膏：　「白花蛇五寸，酒浸去皮骨炙乾，雄 黃一兩，水飛研勻，以白沙蜜一斤，杏仁一斤，去皮研 爛，同煉為膏。每服一錢，溫酒化下，日三。」須先服《通天 再造散》，下去蟲物，乃服此，除根，日三服。

《總錄》白花蛇散：　治腦風頭痛，時作時止，及偏頭風。 用白花蛇酒浸去皮骨、天南星漿水煮軟切炒各一 兩、石膏、荊芥各二兩、地骨皮錢五分，為末。每服一 錢，茶下，日三服。

《潔古》白花蛇散　「治大風病。白花蛇、烏稍蛇各取淨肉二錢，酒炙雄黃二錢，大黃五錢，為末。每服二錢，白 湯下，三日一服。」〈家珍〉

三蛇愈風丹：　治癘風手足麻木，眉毛脫落，皮膚瘙 痒，及一切風瘡。白花蛇、烏稍蛇、土蝮蛇各一條，並酒 浸，取肉曬乾，苦參頭末四兩為末，以皁角一斤切，酒 浸去酒，以水一碗，挼取濃汁，石器熬膏，和丸梧子大。 每服七十丸，煎通聖散下，以粥飯壓之，日三服，三日 一浴，取汗避風。　《治例》無蝮蛇，有大楓子肉三兩。 《三因》白花蛇散　治九漏瘰𤻤，發項腋之間，痒痛，憎 寒發熱。白花蛇酒浸取肉二兩焙生犀角一兩二錢 五分鎊研，黑牽牛五錢半生半炒青皮五錢為末，每 服二錢，入膩粉五分，五更時糯米飲調下，利下惡毒 為度。十日一服，可絕病根，忌發物。

俗傳「白花蛇丸」，　治楊梅瘡，先服發散藥，後服此。用 花蛇肉、酒炙龜板、酥炙、穿山甲、炙蜂房、炙輕粉、硃砂 各一錢，為末，紅棗肉搗丸梧子大。每服七丸，冷茶下， 日三。忌魚肉，服盡即愈，後服土茯苓藥調之。方廣 《心法附餘》：治楊梅瘡。用花蛇肉一錢，銀硃二錢，鉛二 錢，汞二錢，為末，作紙撚九條，每用一條，於燈盞內香 油浸，點燈安烘爐裏，放被中蓋臥熏之，勿透風，一日 三次。

托痘花蛇散　治痘瘡黑陷，白花蛇連骨炙勿令焦， 三錢大丁香七枚為末，每服五分，以水和淡酒下，神 效。移時身上發熱，其瘡頓出紅活也。〈王氏手集〉 紫癜風除風散：「以白花蛇頭二枚酒浸炙、蝎稍一兩 炒、防風一兩」，右為末，每服一錢，溫酒下，日一服。〈聖濟總錄〉

烏蛇集解

《馬志》曰：「烏蛇，生商洛山。背有三稜，色黑如漆，性善，不 噬物。江東有黑稍蛇，能纏物至死，亦此類也。」蘇頌曰： 「蘄州、黃州山中有之。」《乾寧記》云：「此蛇不食生命，亦不 害人。多在蘆叢中，吸南風及其花氣，最難採捕，多於 蘆枝上得之。其身烏而光，頭圓尾尖，眼有赤光，至枯 死，眼不陷，如活者稱之。重七錢至一兩者為上，十兩 至一鎰者為中。粗大者力彌減也。作偽者用他蛇熏 黑，亦能亂真，但眼不光耳。」寇宗奭曰：「烏蛇脊高，世稱 劍脊烏。稍尾細長，能穿小銅錢一百文者佳。有身長 丈餘者，其性畏鼠狼，蛇類中惟此入藥最多。」雷斆曰： 「凡一切蛇，須辨雌雄。州土蘄州烏蛇，頭上有逆毛二 寸，一路可長半分已來，頭尾相對，使」之入藥如神。只 重一兩以下。彼處得此，多留進供。蛇腹下有白帶子 一條，長一寸者，雄也，宜入藥用。採得去頭及皮、鱗、帶 子，剉斷，苦酒浸一宿，漉出，柳木炭火炙乾，再以酥炙， 於屋下地上掘坑埋一夜，再炙乾用，或以酒煮乾用， 亦可。李時珍曰：「烏蛇有二種，一種劍脊細尾者為上； 一種長大無劍脊，而」尾梢粗者，名「風梢蛇。」亦可治風， 而力不及。

肉氣味

甘平無毒。

《雷公炮炙論》曰：「有小毒。」

肉主治

《開寶》曰：「諸風頑痹，皮膚不仁，風瘙癮疹，疥癬。」

甄權曰。熱毒風，皮肌生癩。眉髭脫落。瘑疥等瘡。 李時珍曰：「功與白花蛇同。而性善無毒。」

膏主治

李時珍曰：「耳聾，綿裹豆許塞之，神效。」〈出聖惠方〉

膽主治

李時珍曰：「大風癘疾。木舌脹塞。」

皮主治

李時珍曰：「風毒氣眼生瞖，脣緊脣瘡。」

卵主治

李時珍曰：「大風癩疾。《聖濟總錄》治癩風，用烏蛇卵和 諸藥為丸服，云與蛇肉同功。」

《附方》

大風。《朝野僉載》云：「商州有人患大風，家人惡之，山中 為起茅屋，有烏蛇墮酒罌中，病人不知飲酒漸瘥，罌 底見有蛇骨，始知其由。」　《治例》：治大風，用烏蛇三條， 蒸熟取肉焙研末，蒸餅丸米粒大，以喂烏雞，待盡，殺 雞，蒸熟，取肉焙研末，酒服一錢，或蒸餅丸服，不過三 五雞即愈。　《祕韞》：用大烏蛇一條打死，盛之待爛，以 水二碗，浸七日，去皮骨，入糙米一升，浸一日，曬乾。用 白雞一隻，餓一日，以米飼之，待毛羽脫去，殺雞煮熟 食，以酒下之。吃盡，以熱湯一盆浸洗大半日，其病自 愈。

紫白癜風：烏蛇肉酒炙，六兩、枳殼麩炒、牛膝、天麻各 二兩、熟地黃四兩、白蒺藜炒、五加皮、防風、桂心各二 兩，剉片，以絹袋盛，於無灰酒二斗中浸之，密封七日。 每溫服一小盞。忌雞鵝魚肉、發物。〈聖惠方〉

面瘡䵟皰：「烏蛇肉二兩燒灰，臘豬脂調傅。」〈聖惠方〉 嬰兒撮口，不能乳者：烏蛇酒浸去皮骨炙半兩，麝香 一分，為末。每用半分，荊芥煎湯調灌之。〈聖惠方〉 破傷中風，項強身直，定命散主之：「用白花蛇、烏蛇，並取向後二寸，酒洗潤取肉」、「蜈蚣一條，全者炙」，右為末， 每服三錢，溫酒調服。〈普濟方〉

《大風》龍膽膏　「治大風疾神效。用冬瓜一箇，截去五 寸長，去穰，掘地坑深三尺，令凈，安瓜於內，以烏蛇膽 一箇，消梨一箇置於瓜上，以土隔蓋之。至三七日看 一度，瓜未甚壞，候七七日，三物俱化為水，在瓜皮內 取出。每用一茶匙，以酒和服之，三兩次立愈。小可風 疾，每服一匙頭。」〈王氏博濟方〉

木舌塞脹，不治殺人。用蛇膽一枚，焙乾為末，傅舌上， 有涎吐出。〈聖惠方〉

小兒：脣脾熱脣瘡，並用烏蛇皮燒灰，酥和傅之。〈聖惠 方〉

金蛇釋名

李時珍曰：「金銀錫，以色與功命名也。金星地鱔，以形 命名也。」

《集解》

蘇頌曰：「金蛇生賓州、澄州。大如中指，長尺許，常登木 飲露，體作金色，照日有光。白者名銀蛇，近皆少捕。信 州上饒縣靈山鄉出一種金星地鱔，酷似此蛇，冬月 收捕，亦能解毒。」李時珍曰：按：劉恂《嶺表錄異》云：「金蛇 一名地鱔。白者名錫蛇，出黔州、桂州者次之。大如拇 指，長尺許，鱗甲上分，金銀解毒之功。」據此，則地鱔即 金蛇，非二種矣。

肉氣味

鹹平無毒。

肉主治

《開寶》曰：「解中金藥毒，令人肉作雞腳裂，夜含銀至曉 變為金色者是也。取蛇四寸，炙黃煮汁頻飲，以瘥為 度。銀蛇解銀藥毒。」

蘇頌曰：「解眾毒，止洩瀉，除邪熱。」

李時珍曰：「療久痢。」

《發明》

陳藏器曰：「嶺南多毒，足解毒之藥，金蛇白藥是矣。」李 時珍曰：「《聖濟總錄》治久痢不止，有金星地鱔散，用金 星、地鱔醋炙、鉛丹、白礬燒各五錢，為末。每服二錢，米 飲下，日二。」

水蛇集解

李時珍曰：水蛇所在有之，生水中。大如鱓，黃黑色，有 纈紋，囓人不甚毒。陶弘景言公蠣蛇能化鱧者，即此 也。水中又有一種泥蛇，黑色，穴居成群，囓人有毒，與 水蛇不同。張文仲《備急方》言：「山中一種蛇，與公蠣相 似，亦不囓人也。」

肉氣味

甘鹹寒無毒。

肉主治

李時珍曰：「消渴煩熱。毒痢。」

皮主治

李時珍曰：「燒灰油調，傅小兒骨疽，膿血不止。又治手 指天蛇毒瘡。」

《附方》

《聖惠》水蛇丸　治消渴，四肢煩熱，口乾心躁。「水蛇一 條，活者剝皮炙黃為末，蝸牛五十箇，水浸五日，取涎， 入天花粉末煎稠，入麝香一分，粟飯和丸菉豆大。每 服十丸，薑湯下。」

小兒骨瘡：《海上方》詩云：「小兒骨痛不堪言，出血流膿 實可憐。尋取水蛇皮一箇，燒灰油抹傅疼邊。」

天蛇毒：劉松簧《經驗方》云：「會水灣陳玉田妻，病天蛇 毒瘡，一老翁用水蛇一條，去頭尾，取中截如手指長， 剖去骨肉，勿令病者見，以蛇皮包手指，自然束緊，以 紙外裹之，頓覺遍身皆涼，其病即愈。數日後，解視手 指，有一溝如小繩，蛇皮內宛然有一小蛇，頭目俱全 也。」

蛇婆集解

陳藏器曰：「蛇婆，生東海水中，一如蛇，常自浮游。採取 無時。」李時珍曰：「按此所言形狀功用，似是水蛇，然無 考證，姑各列條。」

《氣味》

鹹平無毒。

《主治》

陳藏器曰：「赤白毒痢，蠱毒下血。五野雞病，惡瘡，炙食 或燒末，米飲服二錢。」

黃頷蛇釋名

李時珍曰。頷、喉下也。以色名。赤楝桑根象形。陶氏作 「赤。」

《集解》

李時珍曰。按「《肘後》《千金》《外臺》」諸方。多用自死蛇及蛇 吞蛙鼠。並不云是某蛇。惟《本草》有蝮蛇腹中鼠。陶氏 註云。「術家所用，赤」黃頷，多在人家屋間，吞鼠子、雀 雛，見腹中大者，破取乾之。又《蛇蛻。註》云：「草間不甚見 虺，蝮蛻多是赤。」黃頷輩，據此則古方所用自死蛇 及蛇吞蛙鼠，當是二蛇，雖蛇蛻亦多用之。赤楝，紅黑節節相間，儼如赤楝、桑根之狀；黃頷，黃黑相間，喉下 色黃，大者近丈。皆不甚毒，丐兒多養為戲弄，死即食 之。又有竹根蛇，《肘後》謂之青。蛇不入藥用，最毒。喜 緣竹木，與竹同色，大者長四五尺，其尾三四寸有異 點者，名「熇尾蛇」，毒尤猛烈。中之者急灸三五壯，毒即 不行，仍以藥傅之。又有菜花蛇，亦長大，黃綠色，方家 有用之者。

肉氣味

甘溫，有小毒。

肉主治

李時珍曰：「釀酒或入丸散。主風癩頑癬，惡瘡，自死蛇 漬汁塗大疥，煮汁浸臂腕作痛，燒灰同豬脂，塗風癬 漏瘡，婦人妒乳，猘犬咬傷。」〈出肘後梅師千金諸方〉

蛇頭主治

李時珍曰：「燒灰主久瘧及小腸癰，入丸散用。」

骨主治

李時珍曰：「久瘧、勞瘧，炙入丸散用。」

涎氣味

有大毒。

《孫思邈》曰：「江南山間，人一種蠱毒，以蛇涎合藥，著飲 食中，使人病瘕，積年乃死。但以雄黃、蜈蚣之藥治之 乃佳。」

蛇吞鼠主治

李時珍曰：「鼠瘻蟻瘻，有細孔如鍼者。以臘月豬脂煎 焦去滓塗之。」出《千金》。

蛇吞蛙主治

李時珍曰：「噎膈嗽，蛇瘻。」

《附方》

猘犬囓傷自死：蛇一枚，燒焦為末，納入瘡孔中。〈千金方〉 「貓鬼野道，歌哭不自由」，五月五日自死。赤蛇燒灰，井 華水服方寸匕，日一服。〈千金方〉

惡瘡似癩及馬疥，大如錢者，自死蛇一條，水漬至爛， 去骨取汁塗之，隨手瘥。〈千金方〉

發背腫毒：蛇頭燒灰，醋和傅之，日三易。〈千金方〉 蝦蟆瘻瘡，「五月五日蛇頭及野豬脂，同水衣封之，佳。」 〈千金方〉

一切冷漏自死蛇，取骨為末，封之。大痛以「杏仁膏摩 之，即止。」〈千金方〉

噎膈：用蛇含蝦蟆泥包，燒存性，研末，米飲服。

久勞咳嗽，吐臭痰者，尋水邊蛇吞青蛙未嚥者，連蛇 打死，黃泥固濟，煆研，空心酒服一二錢，至效。忌生冷 五七日，永不發也。〈祕韞方〉

蛇瘻不愈：蛇腹蛙，燒灰封之。〈千金方〉

蝮蛇釋名

李時珍曰：按：王介甫《字說》云：「蝮觸之則復，其害人也， 人亦復之，故謂之蝮。」

《集解》

陶弘景曰：「蝮蛇，黃黑色，如土白斑，黃，頷尖口，毒最烈。 虺，形短而扁，毒與蝮同。蛇類甚眾，惟此二種及青。」 「為猛，不即療，多死。」蘇恭曰：「蝮蛇作地色，鼻反，口長身 短，頭尾相似，山南漢沔間多有之。一名虺蛇，無二種 也。」蘇頌曰：「蝮蛇，形不長，頭扁口尖，頭斑，身赤文斑，亦 有青黑色者。人犯之，頭足貼著。東間諸山甚多。草行， 不可不慎。」李時珍曰：「蝮與虺，陶氏言是二種，蘇恭言 是一種。」今按《爾雅》云：「蝮虺，身博三寸，首大如擘。」是以 蝮、虺為一種也。郭璞云：「蝮蛇惟南方有之，一名反鼻， 細頸，大頭，焦尾，鼻上有鍼錦文如綬文，間有毛，如豬 鬣大者，長七八尺。虺則所在有之，俗呼土虺，與地同 色。」顏師古云：「以俗名證之，郭說為是。」又《北史》高道穆 云：「復用元顥，乃養虺成蛇。」是皆以蝮、虺為二種矣。蓋 蝮長大，虺短小，自不難辨，陶說為是。柳子厚《蝮蛇文》 云：「目兼蜂蠆，色混泥塗，其頸蹙恧其蝮。次且褰鼻鉤 牙，穴出榛居，蓄怒而蟠，㘅毒而趨。」亦頗盡其狀也。《抱 朴子》曰：「蛇類最多，惟蝮中人甚急，但即時以刀割去 瘡肉，投於地，其沸如火炙，須臾焦盡，人乃得活。」王充 《論衡》云：「蝮蛇含太陽火氣而生，故利牙有毒。」

附錄千歲蝮

蘇頌曰：東間一種千歲蝮，狀如蝮而短，有四腳，能跳 來囓人，或中之必死。其囓己即跳上木作聲，云「斫木」， 斫木者不可救也。若云「博叔」，博叔者猶可急治之。用 細辛、雄黃等分為末，內瘡中，日三四易之。又以栝樓 根、桂末，著管中密塞，勿令走氣，佩之中毒，急敷之，緩 即不救。李時珍曰：按《字林》云。聽形如蜥蜴，出魏興， 居樹上，見人則跳來囓之，已還樹，垂頭聽，聞哭聲乃 去，即此也。其狀頭尾一般大，如搗衣杵，俗名合木蛇， 長一二尺。《談埜翁方》名斫木蛇，又名望板歸，救之，用 嫩黃荊葉搗爛敷之。

膽氣味

苦微寒，有毒。

膽主治

《別錄》曰：「𧏾瘡甄權曰：「殺下部蟲。」

李時珍曰：「療諸漏，研傅之。若作痛，杵杏仁摩之。」〈出外臺〉

肉氣味

甘溫有毒。

肉主治

《別錄》曰：「釀作酒，療癩疾諸瘻，心腹痛，下結氣，除蠱毒。」 甄權曰：「五痔，腸風，瀉血。」

陳藏器曰：「大風，諸惡風，惡瘡瘰𤻤，皮膚頑痹，半身枯 死，手足臟腑間重疾。取活蛇一枚，著器中，投以醇酒 一斗封定，埋馬溺處，周年取開，蛇已消化，酒味猶存。 有患諸証者，不過服一升以來，當覺身習習而愈。然 有小毒，不可頓服。若服他藥，不復得力。」又曰：「生癩者， 取一枚，或他蛇亦可。燒熱坐上，當有赤蟲如馬尾出」， 仍取蛇肉塞鼻中。

《發明》

李時珍曰：「癩疾感天地肅殺之氣而成惡疾也。蝮蛇 稟天地陰陽毒烈之氣而生，惡物也。以毒物而攻毒 病，蓋從其類也。」

脂

陳藏器曰：「摩著物皆透也。」

脂主治

李時珍曰：「綿裹塞耳聾，亦傅腫毒。」

皮主治

《蘇恭》曰：「燒灰療丁腫惡瘡骨疽。」

蛻主治

蘇恭曰：「身癢疥癬瘑瘡。」

骨主治

陳藏器曰：「赤痢，燒灰，飲服三錢，雜蛇亦可。」

屎

器中養取之。

屎主治

蘇恭曰：「痔瘻。」

腹中死鼠

有小毒。

《主治》

《別錄》曰：「鼠瘻，《千金》云：『燒灰，酒服方寸匕，日二。不過 三日，大驗』。」

《附方》

白癩：「大蝮蛇一條，勿令傷，以酒一斗漬之，糠火溫，令 稍熱，取蛇一寸，和臘月豬脂搗傅。」〈肘後方〉

蚖蛇集解

《別錄》曰：蚖類一名蚖，短身土色而無文。李時珍曰：「蚖 與蝮同類，即虺也。長尺餘，蝮大而虺小，其毒則一。《食 經》所謂虺色如土，小如蝮蛇者是也。」詳見蝮下。舊本 作蚖類一名蚖，誤矣，當作蚖。蝮類一名𧈭，𧈭即虺字， 蚖𧈭字象相近，傳寫脫誤耳。陶氏注「蝮即蚖」，亦誤矣。 蚖既是蝮，《別錄》不應兩出，今並改正。

《氣味》

缺。

《主治》

《別錄》曰：「療痹內漏。」

李時珍曰：「治破傷中風。大風惡疾。」

《附方》

《破傷風》牙關緊急，口噤不開，口面喎斜，支體弛緩，用 土虺蛇一條，去頭尾腸皮骨醋炙地龍五條，去泥醋 炙天南星八錢重一枚，炮右為末，醋炙，麪糊丸如菉 豆大，每服三丸至五丸，生薑酒下。仍食稀蔥白粥取 汗即瘥。昔宮使明光祖，向任統制官，被重傷，服此得 效。〈普濟方〉

藍蛇集解

陳藏器曰：出蒼梧諸縣。狀如蝮，有約，從約斷之，頭毒 尾良。嶺南人呼為「藍藥。」

兩頭蛇釋名

兩頭蛇一名《枳首蛇》。

李時珍曰：「枳，兩也。」郭璞云：「會稽人言是越王弩弦所 化，故名越王蛇。江東人名越王約髮。」《博物志》云：「馬蹄 鱉，食牛血所化。」然亦自有種類，非盡化生也。

《集解》

李時珍曰：按：《爾雅》，「中央有枳首蛇，中國之異氣也。」劉 恂《嶺表錄》云：「嶺外極多，長尺餘，大如小指，背有錦文， 腹下鮮紅，人視為常，不以為異。」羅願《爾雅翼》云：「寧國 甚多，數十同穴，黑鱗白章。又一種夏日雨後出，如蚯 蚓大，有鱗，其尾如首，亦名兩頭蛇。」又：張耒《雜志》云：「黃 州兩頭蛇，一名山蚓。云是老蚓所化，行不類蛇，宛轉 甚鈍。」此即《羅氏》所云者也。

肉氣味

李時珍曰：按：《南越志》云：「無毒。夷人餌之。」

肉主治

李時珍曰：「瘧疾，山人收取乾之，佩於項上。」

天蛇集解

李時珍曰：「按：沈存中《筆談》云：『天蛇生幽陰之地，遇雨後則出，越人深畏之。其大如著而匾，長三、四尺，色黃 赤，澆之以醋則消。或以石灰糝之亦死。又云：天蛇不 知何物，人遭其螫，仍為露水所濡，則遍身潰爛。或云 草間花蜘蛛者，非矣。廣西一吏，為蟲所毒，舉身潰爛。 一醫視云：天蛇所螫，不可為矣。仍以藥傅其一，有腫』」 處，以鉗拔出，如蛇十餘，而疾終不起。又錢塘一田夫 忽病癲，通身潰爛，號呼欲絕。西溪寺僧視之曰：「此天 蛇毒，非癩也。」以秦皮煮汁一斗，令其恣飲，初日減半， 三日頓愈。又水蛇治天蛇毒，見前。

苟印集解

陳藏器曰：「苟印」，一名「苟斗」，出潮州。如蛇，有四足。

膏主治

陳藏器曰：「滴耳中，治聾，令左右耳徹。」

蛇角釋名

李時珍曰：按：陶九成《輟耕錄》云：「骨咄犀，大蛇之角也。 當作蠱毒。謂其解蠱毒如犀角也。」《唐書》有古都國，亦 產此。則「骨咄」又似「古都」之訛也。

《集解》

李時珍曰：按：《大明會典》云：「蛇角，出哈密衛。」劉郁《西域 記》云：「骨篤犀即大蛇角，出西番。」曹昭《格古論》云：「骨篤 犀，碧犀也。色如淡碧玉，稍有黃色。其文理似角，扣之 聲清越如玉，磨刮嗅之有香，燒之不臭。最貴重能消 腫解毒。」洪邁《松漠紀聞》云：「骨咄犀，犀不甚大，絞如象 牙，帶黃色，作刀靶者，已為無價之寶也。」

《氣味》

有毒。

《主治》

李時珍曰：「消腫毒，療諸毒蠱毒，以毒攻毒也。」

蛇蛻釋名

蛇蛻一名蛇殼。龍退、龍子衣、龍子皮、弓皮、蛇符、蛇筋。 李時珍曰：「蛇字古文，象其宛轉有盤曲之形。蛻音脫， 又音退，退脫之義也。龍弓、符筋，並後世廋隱之名耳。」

《集解》

《別錄》曰：「生荊州川谷及田野。五月五日、十五日取之， 良。」陶弘景曰：「草中少見虺蝮蛻，惟有長者，多是赤。」 「黃頷輩，其皮不可辨，但取石上完全者為佳。」《蘇頌》曰： 「南中木石上及人家牆屋間多有之。蛇蛻無時但著， 不爭即蛻，或大飽亦蛻。」雷斆曰：「凡使，勿用青黃蒼色 者，只用白色如銀者。先於地下掘坑，深一尺二寸，安 蛻於中，一宿取出，醋浸炙乾用。」李時珍曰：「今人用蛇 蛻，先以皂莢水洗淨，纏竹上，或酒或醋，或蜜浸，炙黃」 用，或燒存性，或鹽泥固鍛，各隨方法。

《氣味》

鹹甘平，無毒。火熬之良。

甄權曰：「有毒。畏磁石及酒。孕婦忌用。」

《主治》

《本經》曰：「小兒百二十種驚癇蛇癇、癲疾瘈瘲、弄舌搖 頭、寒熱腸痔、蠱毒。」

《別錄》曰：「大人五邪，言語僻越，止嘔逆，明目。燒之療諸 惡瘡。」

甄權曰：「喉痹百鬼魅。」

《日華》曰：「炙用辟惡，止小兒驚悸客熱。煎汁，傅𤻤瘍，白 癜風，催生。」

孟詵曰：「安胎。」

陳藏器曰：「止瘧。正發日，取塞兩耳，又以手持少許，并 服鹽醋汁令吐。」

李時珍曰：「辟惡去風，殺蟲。燒末服，治婦人吹奶，大人 喉風。退目翳，消木舌傅小兒重舌，重齶脣緊，解顱，面 瘡，月蝕，天泡瘡，大人丁腫，漏瘡腫毒。煮湯洗諸惡蟲 傷。」

《發明》

寇宗奭曰：「蛇蛻，從口退出，眼睛亦退。今眼藥及去翳 膜用之，取此義也。」李時珍曰：「入藥有四義：一能辟惡， 取其變化性靈也，故治邪僻鬼魅、蠱瘧諸疾。二能去 風，取其屬巽，性竄也，故治驚癇、癜駮，喉舌諸疾。三能 殺蟲，故治惡瘡痔漏，疥癬諸疾，用其毒也。四有蛻義， 故治翳膜，胎產皮膚諸疾。會意從類也。」

《附方》

喉痹《心鏡》：治小兒喉痹腫痛，燒末，以乳汁服一錢。 纏喉風疾氣閉者，杜壬方：用蛇蛻炙、當歸等分為末， 溫酒服一錢，取吐。　一方，用蛇皮揉碎燒煙，竹筒吸 入即破。　一方，蛇皮裹白梅一枚噙嚥。

大小口瘡：蛇蛻皮水浸軟，拭口內一二遍即愈，仍以 藥貼足心。〈嬰孩寶鑑〉

小兒木舌：「蛇蛻皮燒灰，乳和服少許。」〈千金方〉

小兒重舌。〈千金方〉

小兒重齶，並用蛇蛻灰醋調傅之。〈聖惠方〉

小兒口緊不能開合，飲食不語即死：蛇蛻燒灰，拭淨 傅之。〈千金方〉

小兒解顱：蛇蛻為末，以豬頰車髓和塗之，日三四易。 〈千金方〉小兒頭瘡，小兒面瘡，小兒月蝕，並用蛇蛻燒灰，臘豬 脂和傅之。〈肘後方〉

小兒吐血：蛇蛻灰、乳汁調服五分。〈子母祕錄〉

痘後目瞖：周密《齊東埜語》云：「小兒痘後障瞖，用蛇蛻 一條洗焙，天花粉五分，為末。以羊肝破開，夾藥縛定， 米泔水煮食。」予女及甥皆用此得效，真奇方也。 卒生瞖膜，「蛇蛻皮一條，洗曬細剪，以白麪和作餅，炙 焦黑色為末。食後溫水服一錢，日二次。」〈聖惠方〉 小便不通：全蛇蛻一條，燒存性，研，溫酒服之。

胎痛欲產，日月未足者，以全蛻一條，絹袋盛，遶腰繫 之。〈千金方〉

橫生逆生，胞衣不下：「《千金》：用蛇蛻炒焦為末，向東酒 服一刀圭，即順。」　《十全博救方》：「用鹽泥固鍛，研二錢， 榆白湯服。」　《濟生祕覽》：「治逆生須臾不救。用蛇蛻一 具，蟬蛻十四箇，頭髮一握，並燒存性，分二服，酒下。仍 以小針刺兒足心三七下，擦鹽少許，即生。」

婦人產難：蛇蛻泡水浴，產門，自易。〈寶鑑〉

婦人吹乳：「蛇皮一尺七寸，燒末，溫酒一盞服。」〈乳產〉 腫毒無頭蛇蛻灰，豬脂和塗。〈肘后方〉

石癰無膿，堅硬如石，用蛇蛻皮貼之，經宿便愈。〈總錄〉 諸漏有膿：蛇蛻灰水和傅上，即蟲出。〈千金方〉

疔腫魚臍：《外臺》：用蛇蛻雞子大，水四升，煮三、四沸，服 汁立瘥。　《直指》：治魚臍瘡，出水四畔浮漿，用蛇蛻燒 存性，研，雞子清和傅。

惡瘡似癩，十年不瘥者：全蛻一條燒灰，豬脂和傅，仍 燒一條，溫酒服。〈千金方〉

癜風白駮：《聖惠》用蛇皮灰，醋調塗。　《外臺》：「用蛻摩數 百遍，令熱，棄草中，勿回顧。」

陷甲入肉痛苦：用蛇皮一具燒灰，雄黃一彈丸，同研 末。先以溫漿洗瘡，針破貼之。〈初虞世方〉

耳忽大痛，如有蟲在內奔走，或血水流出，或乾痛不 可忍者。蛇蛻皮燒存性，研，鵝翎吹之，立愈。《經驗祕方》 也。〈楊拱醫方摘要〉

蛇黃集解

蘇恭曰：「蛇黃，出嶺南，蛇腹中得之，圓重如鍚，黃黑青 雜色。」

《馬志》曰：「蛇黃多赤色。有吐出者，野人或得之。」

蘇頌曰：「今越州、信州亦有之。今醫所用，云是蛇冬蟄 時所含土，到春發蟄，吐之而去。大如彈丸，堅如石，外 黃內黑色。二月采之。與舊說不同，未知孰是。」

李時珍曰：蛇黃生腹中，正如牛黃之意。世人因其難 得，遂以蛇含石代之，以其同出於蛇故爾。廣西平南 縣有蛇黃岡，土人九月掘下七、八尺，始得蛇黃，大者 如雞子，小者如彈丸，其色紫。《庚辛玉冊》云：「蛇含自是 一種。」石云：蛇入蟄時含土一塊，起蟄時化作黃石，不 稽之言也。有人掘蛇窟尋之，並無此說。

《修治》

《大明》曰：「入藥燒赤，醋淬三四次，研末，水飛用。」

《主治》

《唐本》曰：「心痛，疰忤，石淋，小兒驚癇，婦人產難。以水煮 研，服汁。」

《大明》曰：「鎮心。」

李時珍曰：「磨汁塗腫毒。」

《附方》

暗風癇疾，忽然仆地，不知人事，良久方醒。蛇黃，火鍛 醋淬七次，為末。每調酒服二錢，數服愈。年深者亦效。 〈危氏得效方〉

驚風癇疳神穴丹治急驚風癇疾、天弔疳熱等證。用 紫色蛇黃四兩，煆過豶豬屎二兩，小者泥固鍛過鐵 粉一兩，硃砂半兩，麝香一錢，為末，糯粉糊丸芡子大， 漆盤曬乾，看之每丸有一小穴，故名「神穴丹。」每服一 丸，薄荷酒化下，立甦。垂熱，冷水化下。〈靈苑方〉

小兒項軟，因風虛者：蛇含石一塊，煆七次，醋淬七次， 研鬱金等分為末，入麝香少許，白米飯丸龍眼大。每 服一丸，薄荷湯化服，一日一服。〈活幼全書〉

瘴瘧鬼瘧，食瘧：「蛇含石末一兩，信石末一兩，研勻入 水火鼎內，上以盞蓋六一泥固濟，鍛至藥升在盞，刮 下為末，米糕糊丸菉豆大，雄黃為衣，每服一丸，黑豆 研，水五更送下。」〈摘元方〉

血痢不止：蛇含石二枚，火鍛醋淬，研末，每服三錢，米 飲下。〈普濟方〉

諸蛇釋名

李時珍曰：蛇字古作它，俗作蛇，有佘、移、佗三音，篆文 象其宛轉屈曲之形，其形委佗，故名。嶺南人食之，或 呼為訛，或呼為茅鱓。按：《山海經》云：海外西南人以蟲 為蛇，號蛇為魚。則自古已然矣。

《集解》

李時珍曰：「《蛇類璅》語，不可類從者，萃族於左，以便考 閱。」〈按集解以下多見前書然其提掇入興若從中削去一二重複殊失作者類從之旨故不刪〉 蛇在禽為翼火，天文象形，居南方。

在卦為「巽風」，巳為蛇在神為「元武」，北方之神，元龜纁蛇相合也。

「在物為毒蟲。」出《說文》。

有水、火、草、木、土五種，出《北戶錄》。

青黃赤白黑金翠，斑花諸色見「各條。」

毒蟲也。而有無毒者。金蛇水蛇無毒。

鱗，蟲也。而有生毛者，蝮蛇文間有毛。《山海經》云：「長 蛇毛如彘毫」也。

卵生也。而有胎產者。《蝮蛇》胎生。

「腹，行」也。而有四足者，鱗蛇、千歲蝮、苟印、蜥蜴，皆有 足。

又有冠者，雞冠蛇頭，上有寇，最毒。

角者，三角蛇有角。

翼者，《西山經》云：「太華山有蛇，六足四翼，名曰肥𧔥。」 飛者，《山海經》云：「柴桑多飛蛇。」《荀子》云：「螣蛇無足而 飛。」

獸首者，《大荒經》云：「肅慎國有琴蛇，獸首蛇身。」

人面者，《江湖紀聞》云：「嶺表有人面蛇，能呼人姓名， 害人惟畏蜈蚣。」

兩首者，枳首蛇。

兩身者，《北山經》云：「渾夕之山有蛇曰肥遺，一首兩 身，見則大旱。」《管子》曰：「涸水之精，名曰蟡，狀如蛇，一首 兩身，長八尺。呼其名，可取魚鱉。」

岐尾者，《廣志》云：「出雲南。」

鉤尾者，張文仲云：「鉤，蛇尾如鉤，能鉤人獸，入水食 之。」

熇尾者，葛洪云：「熇尾蛇，似青。」其尾三、四寸有異 色最毒。

柂形者，張文仲曰：「柂蛇形似柂，長七八尺，中人必 死。削船柂，煮汁浸之。」

杵形者，即合木蛇。

又有青：即竹根。蛇 白。蒼虺、文蝮、白頸、黑甲、赤木、黃口之類。張文仲 云：「惡蛇甚多，四、五月青。」蒼虺，白頸大蜴，六七月白。 文蝮、黑甲、赤目、黃口、反鉤、三角之類，皆毒之猛烈 者。又南方有呴蛇，人若傷之不死，終身伺其主，雖百 眾人中亦來取之，惟百里外乃免耳。

蛇出以春，出則食物。　蛇以春夏為晝，秋冬為夜。 其蟄以冬，蟄則含土。至春吐出即蛇。《黃石》。

其舌雙：《物理論》云：「舌者心苗。火旺於巳。巳為蛇。」故 蛇雙舌。

其耳聾：《埤雅》云：蛇聾虎齆。

「其聽以目。」《埤雅》。

「其蟠向壬」，《淮南子》

其毒在涎，弄蛇洗淨涎，則無毒也。蛇涎著人，生蛇 漠瘡。吐涎成絲，能害人目。《段成式》云：「蛇怒時毒在頭 尾。」

其珠在口。陸佃云：「龍珠在頷，蛇珠在口。懷珠之蛇， 多喜投暗，見人張口吐氣如燼。」

其行也紆。《淮南子》云：「蛇屬，紆行。」

「其食也吞」，有牙無齒。

皮數解蛻《變化論》云：「龍易骨，蛇易皮。」

性曉方藥，出《稽聖賦》。又《異苑》云：田父見蛇被傷，一 蛇銜草傅之，遂去。其人採草治瘡，名曰「蛇銜。」

蛇交蛇，則雄入雌腹，交已即退出也。段成式云：「人 見蛇交三年死。」李廷飛云：「人見蛇交主有喜。」

蛇交雉，則生蜃及蟂。詳見蛟龍。魯至剛云：「蛇交雉 生卵，遇雷入土，久則成蛟，不入土，但為雉耳。」《述異記》 云：「江淮中有獸名能，乃蛇精所化也。冬則為雉，春復 為蛇。」

蛇以龜鱉為雌。《埤雅》云：「大腰純雌。」以蛇為雄。蛇求 於龜鱉，則生龜鱉；蛇求於雉，則生蜃蛟。物異而感同 也。

又與鱧鱓通氣，見本條。 「入水交石斑魚。」見本條。

入山與孔雀匹。《禽經》云：「鵲見蛇則噪而奔，孔見蛇 則喜而躍。」

竹化蛇，蛇化雉。《異苑》云：「太元中，汝南人伐木，見一 竹，中央已成蛇形，而枝葉如故。又桐廬民伐竹，見蛇 化雉，頭項已就，身猶蛇也。乃知竹化蛇，蛇化雉， 夔憐蛇，蛇憐風。」出《莊子》。

《水蛇化》鱓名《蛇鱓》，有毒。 螣蛇化龍，神蛇，能乘雲霧而飛，游千里。

「螣蛇聽孕。」出《變化論》。又《抱朴子》云：「螣蛇不交。」

蟒：蛇目圓，出《述異記》。「大蛇曰蟒。」

巴蛇吞象，出《山海經》。云「巴蛇食象，三年而出其骨。」 蚺蛇吞鹿，詳見本條。

元蛇吞麈大鹿也。出《山海經》。

活褥蛇能捕鼠。《唐書》云：「貞觀中，波斯國獻之。狀同 鼠，色正青，能捕鼠。」

食蛇鼠能捕蛇　《唐書》云：「罽賓國有食蛇鼠，尖喙赤 尾，能食蛇。被蛇螫者，以鼠嗅而尿之，立愈蛇吞鼠而有囓蛇之鼠」，狼　寇曰：「嘗見一烏蛇，長丈 餘，有鼠狼囓蛇頭，曳之而去，亦相畏伏耳。」

蛇吞蛙而有制蛇之田父。　《洽聞記》云：「蝦蟆大者名 田父，見蛇則銜其尾，良久蛇死，尾後數寸皮不損而 肉已盡矣。」

蛇令豹止，而有食蛇之貘。　《淮南子》云：「蛇令豹止，物 相制也。」貘乃白豹，食蛇及鐵。

龜蛇同氣，而有呷蛇之龜，見《攝龜》。

《元龜食蟒》。王起云。「以小制大。禽之制在氣也。」

蝍蛆甘帶，出《莊子》。蝍蛆，蜈蚣也；帶，蛇也。陸佃云：「蜈 蚣見大蛇，能以氣禁之，啖其腦眼。蟾蜍食蝍蛆，蝍蛆 食蛇，蛇食蟾蜍，物畏其天也。」《墨客揮犀》云：「蜈蚣逐蛇， 蛇即張口，乃入其腹食之。」

鴆步則蛇出，鵙鳴則蛇結。　出《禽經》：「鴆鳥能禹步禁 咒，使大石自轉，取蛇食之，蛇入口即糜也。」鸛亦然。鵙， 伯勞也。

「鸛、鶴、鷹、鶻、鶖」，皆鳥之食蛇者也。　蛇、鷹、蛇、鶻，餘見本 條。

虎、猴、麂、麝牛，皆獸之食蛇者也。　玃猴食蛇，牛食蛇， 則獨肝有毒。

蛇所食之蟲，則蛙、鼠、燕、雀、蝙蝠；鳥雛所食之草，則芹、 茄、石楠、茱萸、蛇粟。〈噇子也〉 所憎之物，則蘘荷、菴䕡、蛇芮草、鵝糞。所畏之藥，則雄 黃、雌黃、羖羊角、蜈蚣。　《千金》云：「入山佩武都雄黃、雌 黃，或燒羖羊角煙，或筒盛蜈蚣，則蛇不敢近。」

誤觸萵菜，則目不見物。　出《續墨客揮犀》。

炙以桑薪，則足可立出。　陳藏器曰：「蛇有足，見之不 佳。惟桑薪火炙之則見，不足怪也。」　陶弘景曰：「五月 五日，燒地令熱，以酒沃之，置蛇於上，則足見。」

蛇蟠人足，淋以熱尿，或沃以熱湯，則自解。蛇入人竅， 灸以艾炷，或辣以椒末，則自出。　以艾炷灸蛇尾，或 割破蛇尾，塞以椒末即出。

內解蛇毒之藥，則雄黃、貝母、大蒜、薤白、蒼耳。外治蛇 蠚之藥，則大青、鶴蝨、苦苣、堇菜、射菵、薑黃、乾薑、白礬、 黑豆葉、黃荊葉、蛇含草、犬糞、鵝糞、蔡苴機糞。

《貴州通志》

脆蛇

脆蛇，長尺許，圍如錢，嘴尖而尾禿，背黑腹白，暗鱗點 點可翫也。生黔地，伏草澤間，出入往來恆有度。捕之 者置竹筒於其徑，則不知而入其中，急持之方可完， 稍緩則自碎，故名脆。暴之使乾，已風去，癘視其身之 上中下，以治人之頂腹脛足，罔不驗。按《搜神記》：蛇千 年則斷復續。《淮南子》云：「神蛇自斷其身而自相續。」隋 煬帝遣人來求此蛇，數四而至洛下。所得之者，長可 三尺，而色黃黑，其頭錦文，全似金色，不能毒人，解食 肉。若欲令自斷其身者，則先觸之令怒，使不任其憤 毒，則自斷為三四，其斷之處，如刀截焉，見其皮骨文 理亦有血焉。然久怒定，則三四斷，稍稍自相就而連 續，體復如故，亦似不相斷。隋著作郎鄧隆云：「此靈蛇 一類，自斷不必千歲也。」

《坤輿圖說》

南亞墨利加州蛇圖說

《南亞墨利加州》，此地蛇大無目，盤旋樹上，凡有獸經 過其傍，聞氣則緊縛之於樹間而食。

蛇部藝文一

《靈蛇銘》

晉·傅元

嘉茲《靈蛇》，斷而能續。飛不須翼，行不假足。上騰雲霄， 下遊山嶽。逢此明珠，預身龍族。

《長蛇贊》

郭璞

長蛇百尋，厥鬣如彘。飛群走類，靡不吞噬。極物之惡， 盡毒之厲。

《鳴蛇化蛇贊》

前人

「鳴化二蛇，同類異狀。」拂翼俱遊，騰波漂浪。見則並災， 或淫或亢。

《飛蛇贊》

前人

「騰蛇配龍」，因霧而躍。雖欲登天，雲罷陸莫。材非所任， 難以久託。

《自此山來蟲為蛇蛇號為魚》

前人

賤無定貢，貴無常珍。物不自物，自物由人。萬事皆然， 豈伊蛇鱗。

《巴蛇贊》

前人

象實巨獸，有蛇吞之。越出其骨，三年為期。厥大何如？ 屈生是疑。

《枳首蛇贊》

前人

夔稱一足，蛇則二首。少不知無，多不覺有。雖資天然， 無異駢拇。

《肥𧔥蛇贊》

前人

肥𧔥為物，與災合契。《鼓翼》《陽山》，以表亢厲。桑林既禱， 倏忽潛逝。

《孫叔敖逢蛇贊》

北周·庾信

叔敖朝出，容悴還家。母氏顧訪，知埋怪蛇。爾有陰德陽報將加。終為楚相，卒有榮華。

《漢高祖斬白蛇賦》

唐·白居易

漢高帝將戡時難，撥禍亂，乃耀聖武，奮英斷，提神劍 於手中，斬靈蛇於澤畔，何精誠之潛發，信天地之幽 贊，卒能滅強楚，降暴秦，創王業於炎漢。於時瓜剖區 宇，蜂起英豪，以堅甲利兵相視，以壯圖銳氣相高。皆 欲定四海之洶洶，救萬姓之嗷嗷。帝既心窺咸陽，氣 王芒碭，率卒晨發，縱徒夜亡。「有大蛇兮出山穴，亙路 旁。凝白虹之精彩，備素龍之文章。鱗甲皚以雪色，睛 眸赩而電光。聳其身，形蜿蜿而莫犯；舉其首，勢矯矯 而靡亢。勇士聞之而挫銳，壯士觀之而摧剛。」於是行 者告於高皇，高皇乃奮布衣，挺干將。攘臂直進，瞋目 高驤。一呼而猛氣咆哮，再叱而雄姿抑揚。觀其將斬 未斬之際，蛇方縱毒螫，肆猛噬。我則審其計，度其勢， 口噪雷霆，手操鋒銳，凜龍顏而色作，振虎威而聲厲。 天之啟，神之契，舉刃一揮，溘然而斃。不知我者，謂我 「斬白蛇」；知我者，謂我「斬白帝。」於是灑雨血，推霜鱗，塗 野草，濺路塵。嗟乎！神化將窮，不能保其命；首尾雖在， 不能衛其身。盛矣哉！聖人之草昧經綸，應乎天而順 乎人。制勍敵，必示以乃武乃神。殄災沴不可以弗躬 弗親。原夫龍泉黯黯，秋水湛湛，苟非斯劍，蛇不可斬。 「天威煌煌，神武洸洸，苟非我王，蛇不可當。是知人在 威不在眾。我王也，萬夫之防，器在利不在大。」斯劍也， 三尺之長，於以懾萬物，於以駭八方。歷數既終，聞素 靈之夜哭；嗜欲將至，知赤帝之道昌。繇是氣吞豪傑， 威振幽遐。素車降而三秦歸德，朱旗建而六合為家。 誅鯨鯢，截犀兕，未若提青蛇而斬白蛇。

《捕蛇者說》

柳宗元

永州之野產異蛇，黑質而白章，觸草木盡死，以齧人， 無禦之者。然得而腊之以為餌，可以已大風、攣、踠、瘻、 癘，去死肌，殺三蟲。其始，太醫以王命聚之，歲賦其二， 募有能捕之者。當其租入，永之人爭奔走焉。有蔣氏 者，專其利三世矣。問之，則曰：「吾祖死於是，而吾父死 於是，今吾嗣為之十二年，幾死者數矣。」言之，貌若甚 慼者。余悲之，且曰：「若毒之乎？余將告于蒞事者，更若 役，復若賦，則何如？」蔣氏大慼，汪然出涕曰：「君將哀而 生之乎？則吾斯役之不幸，未若復吾賦不幸之甚也。 嚮吾不為斯役，則久已病矣。自吾氏三世居是鄉，積 於今六十歲矣。而鄉鄰之生日蹙，殫其地之出，竭其 廬之入，號呼而轉徙，飢渴而頓踣，觸風雨，犯寒暑，呼 噓毒癘，往往而死者相藉也。曩！與吾祖居者，今其室 十無一焉；與吾父居者，今其室十無二三焉；與吾居 十二年者，今其室十無四五焉。非死而徙爾，而吾以 捕蛇獨存。」悍吏之來吾鄉，叫囂乎東西，隳突乎南北， 譁然而駭者，雖雞狗不得寧焉。吾恂恂而起，視其缶， 而吾蛇尚存，則弛然「而臥，謹食之，時而獻焉，退而甘 食其土之有，以盡吾齒。蓋一歲之犯死者二焉，其餘 則熙熙而樂，豈若吾鄉鄰之旦旦有是哉？今雖死乎 此，比吾鄉鄰之死，則已後矣，又安敢懼毒耶？」余聞而 愈悲。孔子曰：「苛政猛於虎也。」吾嘗疑乎是，今以蔣氏 觀之尤信。嗚呼！孰知賦斂之毒，有甚是蛇者乎？故為 之說，以俟夫觀《人風》者得焉。

《宥蝮蛇文》〈并序〉

前人

家有僮善執蛇，晨持一蛇來謁，曰：「是謂蝮蛇，犯於人，死不治。又善伺人，聞人咳喘步驟，輒不勝其毒，捷取巧噬肆其害。然或慊不得於人，則愈怒，反齧草木，草木立死。後人來觸死，莖猶墮指，攣腕瘇足，為廢病，必殺之，是不可留。」余曰：「汝惡得之？」曰：「得之榛中。」曰：「榛中，若是者可既乎？」曰：「不可。其類甚博。」余謂僮曰：「彼居榛中，汝居宮內，彼不即汝，而汝即彼，犯而鬥死，以執而謁者，汝實健且險，以輕近是物，然而殺之，汝益暴矣。」彼耕穫者、求薪蘇者，皆土其鄉，知防而入焉，執耒，操鞭，持殳。「以遠其害。汝今非有求於榛者也，密汝居，易汝庭，不凌奧，不步闇，是惡能得而害汝？且彼非樂為此態也，造物者賦之形，陰與陽，命之氣。形甚怪僻，氣甚禍賊，雖欲不為，是不可得也。是獨可悲憐者，又孰能罪而加怒焉？汝勿殺也。」余悲其不得已而所為若是，叩其脊，諭而宥之。其辭曰：

吾悲夫！天形汝軀，絕翼去足，無以自扶，曲膂屈脅，惟 行之紆。目兼蜂蠆，色渾泥塗其頸，蹙恧其腹。次且褰 鼻鉤牙，穴出榛居，蓄怒而蟠，銜毒而趨，志蘄害物，陰 妬潛狙。汝之稟受若是，雖欲為蛙為螾，焉可得已？凡 汝之為惡，非樂乎此，緣形役性，不可自止。草搖風動， 百毒齊起，首拳脊努。「舌搖尾，不逞其凶，若病乎己。 世皆寒心，吾獨悲爾。吾將薙吾庭，葺吾楹，窖吾坦，嚴 吾扃，俾奧草不植，而穴隙不萌。與汝異途，不相交爭。 雖汝之惡，焉得而行。」嘻！造物者胡甚不仁，而巧成。汝 質。既稟乎此，能無危物。賊害無辜，惟汝之實。陰陽為 戾，假汝忿疾。余胡汝尤，是戮是抶。宥汝於野，自求終 吉。彼樵豎持殳，農夫執耒。不幸而遇，將除其害。餘力一揮，應手糜碎。我雖汝活，其惠實大。他人異心，誰釋 汝罪？形既不化，中焉能悔？嗚呼悲乎！汝必死乎！毒而 不知，反訟其內。今雖寬焉，後則誰賚？陰陽爾，造化爾， 道烏乎在？可不悲歟！

《告白蛇文》

陸龜蒙

田廬西北隅有古丘焉，高可四望，余將升之以眺遠 舒鬱。農民遮言曰：「不可，是丘有蛇，巨如井，缶而白，忤 之能為祟，不利人多。」〈集作甚〉「矣，宜無往。」余取酒沃其丘， 告之曰：「物之生而白者，犬雞馬牛羊而已，其餘則老 而後白，狼狐兔鹿鳥雀燕雉龜蛇之類是也。人老而 毛髮皓白，耗眊昏倒，不能記子孫名字，形朽神潰，以 至於死。物老而鱗毫羽甲亦盡白，白而後有靈，非一。 聖賢在乎上，德光被於下，則不為之出，出必人奉之 以獻，不敢隱匿。惟蛇不在」瑞典。雖然，神而且靈尚矣。 故漢之興，神姥謂之白帝子，得非天命者？《志怪》必曰： 「白然多穴」，〈一作空〉老。《坎》。〈集作窾〉大木要野，甿盤殽甌。〈集作 塸〉酒之享作。小兒女子寒暑蓇眩淫巫倚之彈弦。〈集作 絲〉瞑目歌舞，其妖怛。〈集作其〉「駭其惑。考鼓用幣，僭冒其 上。歲時奔走，畏在人後。疾病不治，飢寒不辭，悉爾輩 之為也。」古者鑄鼎象物，使民知神姦。若之姦，吾知之 矣。「況旅吾之地，由我進退，蟄以時出。」〈集作出以〉「無越昆蟲 之職，無雜鬼神之事。」吾宮居若野處，各有分齊，故不 相害。《然》《駢》。〈集作斬〉翳。通顛。〈集作巔〉「為暇日憑藉之所」，則不 當用。〈集作與〉《人爭》也，如不用吾言。吾當籲天霆斷裂首 尾。然吾誠不移。無易爾為。

《斬蛇劍賦》〈以仗劍斬蛇金鋩水鍔為韻〉

徐寅

磨霜礪雲兮熒煌錯落。伊逐鹿之英聖，有斬蛇之鋒 鍔。蓋以麾正乾坤，劃分善惡。楚國之姦雄，徒爾烹若 窮鱗；常山之首尾，胡為斷如朽索。斯劍也，上應君臨， 舒陽慘陰。有其道，則威若身兮靈若心；無其道，則鉛 其刃兮木其鐔。惟上德之在火，協紅爐之躍金。莫不 龍活三尺，霆飛半尋。是何靈貺之異，天啟之始。而乃 振戎衣，授秋水，匣辭乎豐沛之邑，腰入乎崤函之里。 日月方暝，雲雷未起，有大蟒以橫路，礙潛龍之舉趾。 於是上較天意，下量地紀，視銛鋒而何斯違，則擊怪 物而宛其死矣。「然後挫七雄，削多壘，豈唯仗之剪路 蛇而戮封豕？蓋將提之令諸侯而禪天子。」得非秦毒 之奢，變作長蛇；漢德之儉，化為神劍。奢以儉陷，蛇以 劍斬。道在晦而須顯，事有增而必減。果聞哭白帝之 亡，符赤帝之昌。雖行大義，亦假雄鋩。莫不龜文龍藻， 玉鏤金裝。世亂將用，時清則藏。十二年兮如我淬，七 十陣兮摧而剛。空山吞象之鱗，豈鈋蓮鍔。大澤銜珠 之血，不汙星光。然後歷興亡，繼得喪。漢之滅兮魏之 受，魏之衰兮晉之仗。「晉火起兮高飛。」豈混煙煤之狀。

《蛇賦》

宋·吳淑

蝮蛇蓁蓁，乘雲霧而遊神。或斷而復續，或蟄以存身。 皇有方渠之異，珠有塗云之珍。華佗治之而病愈，元 谷下之而病已。留篋既擾於民家，逐鼠爰興於甲士。 盤帳而蒙遜旋師，繞柱而煬宮肇祀。又若鬥鄭門而 厲公入，出泉宮而《聲姜》亡。董奉斃之於晉興，吳猛殺 之於豫章。雖報德於隋侯，或見劾於壽光。苟戒之而 修政，豈遇之而不祥。或乘彼龍星，或出夫象骼。秦文 夢之於鄜衍，漢祖斬之於豐澤。則有五丁拔梓潼之 山，黃帝採圓丘之藥。叔敖轉禍於兩頭，薛濬考祥於 有角。亦聞見龍牢而有變，出柴桑而能飛。或為錢龍， 或號肥遺。劉秀見之而不懼，樂廣告之而解疑。復有 毛若彘豪，音如磬聲。畫足聞言於陳軫，繞輪兆禍於 申生。產深山於叔虎，得遺髮於昭靈。傅縡死而受酹， 杜預醉而變形。觀夫徙涸澤而有神，喻常山而論勢。 變李密之衣帶，見馮緄之綬笥。斯斷手之毒螫，吁其 可畏！

《逐蛇說》

張耒

「嗟堯之時兮大水滂，橫潰四海兮包陵岡。龍騰蛇奔 兮嬉以狂。腥鱗頑鬣兮更披猖，城居穴處兮亂厥常。 頹蟲糾結兮肆害戕，陸盤淵據兮傲不臧。朋屯黨聚 兮蕃以昌。穿穴齧噬兮民盡傷。乃命伯禹兮行四方， 驅龍放蛇兮屏諸荒，曷為茲蛇兮宅吾居。妖頑堅老 兮傲驅除。深潛居山兮坦無虞，下飲吾沼兮捎林枝。 朱眸丹舌兮黝鱗膚。恍惚遽速兮疑有無，居者畏避 兮行者除。險奪我圃兮駭吾徒，盜竊祭禱兮欺群愚。 我咨爾蛇兮潛山穴野，陰蟠遠伏兮與人異，舍冬居 夏遊兮時以行，食爾之食兮朋爾朋。僭亂我居兮失 常經，叛棄爾守兮帝有刑，胡昏頑兮居以寧。自為不 寧兮邀剽烹。荒戾天理兮悖聖程，我」宥爾愆兮逐爾 行。亟舍故處兮遐以征。南山之幽兮雲霧冥，草木薈 蔚兮險不平。爾徒煩兮食爾盈。捕取不至兮居無與 爭，汝生孔遂兮壽爾齡。

《擊蛇笏銘》

石介

「天地至大，有邪氣干於其間，為凶暴、為殘賊」 ，聽其肆行，如天地卵育之而莫禦也。人生最靈，或異類出於其表，為妖怪，信其異端，如人蔽覆之而莫露。

也。祥符年，寧州天慶觀有蛇妖，極怪異，郡刺史日兩至於其庭朝焉，人以為龍，舉州內外遠近，罔不駿奔於門以覲，恭莊肅祗，無敢怠者。今龍圖侍御孔公時佐幕任是邦，亦隨郡刺史於其庭。公曰：「明則有禮樂，幽則有鬼神，是蛇不以誣乎？惑吾民，亂吾俗，殺無赦。」 以手板擊其首，遂死於前，則蛇無異焉。郡刺史暨州內外遠近庶民，昭然若發蒙，見青天，睹白日，故不能肆其凶殘，而成其妖惑。《易》曰：「知鬼神之情狀。」 公之謂乎？然天地鍾剛正之氣，在公之笏，豈徒斃一蛇而已。軒陛之下，有罔上欺民、先意順旨者，公以此笏擊之；廟堂之上，有蔽賢蒙惡、違法亂紀者，公以此笏麾之；朝廷之內，有諛容佞色、附邪背正者，公以此笏逐之。夫如是，則軒陛之下不仁者去，廟堂之上無姦臣，朝廷之內無佞人，則笏之功也，豈止在一蛇。作《笏銘》曰：

至正之氣，公乃能得。笏之在公，能破淫妖。靈氣未竭， 斯笏不折。正道未亡，斯笏不藏。惟公寶之，烈烈其光。

蛇部藝文二〈詩〉

《巴蛇三首》

〈并序〉　　　　　唐元稹

巴之蛇百類，其大蟒，其毒褰鼻。蟒人常不見，褰鼻常遭之，毒人則毛髮皆豎起，飲谿澗而泥沙盡沸。《驗方》云：「攻巨蟒，用雄黃煙，被其腦則裂，而鷣鳥能食其小者，巴無是物。其民常用禁術制之，尤效。」

巴蛇千種毒，其最褰鼻蛇。掉舌飜紅焰，盤身蹙白花。 噴人豎毛髮，飲浪沸泥沙。欲學叔敖瘞，其如多似麻。

又

越嶺南濱海，武都西陷戎。雄黃假名石，鷣鳥遠難籠。 詎有《隳腸》計，應無破腦功。巴山晝昏黑，妖霧毒濛濛。

又

漢帝《斬蛇劍》，晉氏燒上天。自茲繁巨蟒，往往壽千年。 白晝遮長道，青溪蒸毒煙。戰龍滄海外，平地血浮船。

《靈蛇》

宋·黃希旦

《嘉祐辛丑歲，郡侯得召伯》。是時夏六月，雲日紅翕赫。 殿北古龍堂，窗戶久不闢。俄然靈蛇見，宛轉真象側。 鱗甲錦繡文，燦爛輝五色。視之頗馴擾，狎之不驚惕。 郡侯率群僚，朋來擁劍㦸。遲留夜未午，風雨滿天黑。 迅電瞥四起，狂雷隨一擊。須臾風雨收，形影誰能覓。 斯蓋龍之靈，變化固難測。方知至神物，其來表有德。

《放二蛇》

張耒

「二物穴吾居，歲月亦已老。一朝雙擒獲，蜿蜿出幽草。 安行免噬齧，敢望吐珠報。巳月不殺蛇，昔賢有遺告