欽定古今圖書集成/方輿彙編/坤輿典/第010卷

方輿彙編 坤輿典 第九卷 欽定古今圖書集成
方輿彙編 第十卷
方輿彙編 坤輿典 第十一卷


欽定古今圖書集成方輿彙編坤輿典

 第十卷目錄

 石部彙考四

 明李時珍本草綱目桃花石 爐甘石 井泉石 石鍾乳 石腦 石

 髓 石腦油 石炭 然石 石灰 古墓中石灰 艌船油石灰 石麪 浮石 暈石

 石芝 陽起石

坤輿典第十卷

石部彙考四编辑

明李時珍本草綱目编辑

桃花石集解编辑

《蘇恭》曰:「桃花石,出申州鍾山縣,似赤石脂,但舐之不 著舌者是也。」

《李珣》曰:「其狀亦似紫石英,色若桃花,光潤而重,目之 可愛。」

蘇頌曰:「今信陽州有之,形塊似赤石脂、紫石英,采取 無時。」陶弘景言:「赤石脂出義陽者,狀如㹠腦,鮮紅可 愛。」蘇恭非之,云是桃花石,久服肥人。今土人以療痢, 功用亦不相遠。

《寇宗奭》曰:「桃花石有赤、白二等,有赤地、淡白點如桃 花片者,有淡白地、赤點如桃花片者,人往往鐫磨為 器用,人亦罕服之。」

李時珍曰:此即赤白石脂之不粘舌堅而有花點者, 非別一物也。故其氣味功用皆同石脂。昔張仲景治 痢,用赤石脂,名桃花湯,《和劑局方》治冷痢有桃花丸, 皆即此物耳。

氣味

甘溫無毒。

主治

《唐本》曰:「大腸中冷,膿血痢。久服令人肥悅能食。」

爐甘石釋名编辑

土宿真君曰:「此物點化為神藥,絕妙」,九天三清俱尊 之曰「爐先生,非小藥也。」

李時珍曰:「爐火所重,其味甘,故名。」

集解

李時珍曰:「爐甘石所在坑冶處皆有,川蜀、湘東最多, 而太原、澤州、陽城、高平、靈丘、融縣及雲南者為勝。金 銀之苗也。其塊大小不一,狀似羊腦,鬆如石脂,亦粘 舌。產于金坑者,其色微黃為上;產於銀坑者,其色白, 或帶青,或帶綠、或粉紅,赤銅得之即變為黃。今之黃 銅,皆此物點化也。」《造化指南》云:「爐甘石受黃金白銀」 之氣熏陶,三十年方能縕成。以大穢浸及砒煮過,皆 可點化,不減三黃。崔昉《外丹本草》云:「用銅一斤,爐甘 石一斤,鍊之即成鍮石一斤半,非石中物,取出乎真。 鍮石生波斯,如黃金,燒之亦而不黑。」

修治

李時珍曰:「凡用爐甘石,以炭火鍛紅,童子小便淬七 次,水洗淨,研粉,木飛過,曬用。」

氣味

甘溫無毒。

主治

李時珍曰:「止血,消腫毒,生肌明目,去瞖退赤,收濕除 爛。同龍腦點,治目中一切諸病。」

發明

李時珍曰:「爐甘石,陽明經藥也,受金銀之氣,故治目 病為要藥。」時珍常用爐甘石、煆淬、海螵蛸、硼砂各一 兩,為細末,以點諸目病,甚妙。入朱砂五錢,則性不粘 也。

附方:《新十五》。

目暴赤腫:爐甘石火鍛尿淬、風化消,等分為末,新水 化一粟點之。御藥院方

諸般翳膜:爐甘石、青礬、朴消等分為末。每用一字,沸 湯化開,溫洗,日三次。宣明方

一切目疾:「真爐甘石半斤,用黃連四兩,剉豆大,銀石 器內水二盌,煮二伏時,去黃連為末,入片腦二錢半, 研勻罐收。每點少許,頻用取效。」又方:「爐甘石鍛一 錢,盆消一錢,為末,熱湯泡洗。」

目中諸病:「石連光明散」治眼中五輪八廓諸證,神效。 爐甘石半斤,取如羊腦、鴨頭色者,以桑柴灰一斗,火 鍛赤,研末,用雅州黃連各四兩切片煎水浸石,澄取 粉,曬乾,用鈆粉二定,以二連水浸過,炒之,雄黃研末, 每用甘石、鈆粉各三分,雄黃一分,片腦半分,研勻點 眼甚妙。張氏方

目暗昏花:「爐甘石火鍛童便淬七次代赭石火鍛酢 淬七次,黃丹水飛各四兩為末,白沙蜜半斤,以銅鐺 鍊去白沫,更添清水五六盌,熬沸下藥,文武火熬至 一盌,滴水不散,以夾紙濾入瓷器收之,頻點日用。」衛生 易簡方

爛弦風眼:劉長春方:治風眼流淚爛弦。白爐甘石四兩,火鍛童便淬七次,地上出毒三日,細研,每用椒湯 洗目後,臨臥點三、四次,次早以茶湯洗去,甚妙。又 方:「爐甘石一斤,火鍛黃連四兩,煎水淬七次,為末,入 片腦,每用點目」宣明眼科方:用爐甘石、石膏各一 錢,海螵蛸三分,為末,入片腦、麝香各少許,收點。《衛 生易簡方》:用爐甘石二兩,以黃連一兩煎水,入童便 半盞再熬,下朴消一兩,又熬成,以火鍛石淬七次,洗 淨為末,入蜜陀僧末一兩,研勻收點之。

聤耳出汁:爐甘石、礬石各二錢,臙脂半錢,麝香少許, 為末,繳凈吹之。普濟方

《齒疏》陷物、爐甘石鍛、寒水石等分為末,每用少許擦 牙,忌用刷牙,久久自密。集元方

漏瘡不合,童便制爐甘石、牡蠣粉,外塞之,內服滋補 藥。雜病治例

下疳陰瘡:爐甘石火鍛酢淬五次一兩,孩兒茶三錢, 為末,麻油調傅,立愈。通妙邵真人方

陰汗濕痒:爐甘石一分,真蚌粉半分,研粉撲之。直指方

井泉石釋名编辑

李時珍曰。性寒如井泉,故名。

集解

掌禹錫曰:「井泉石,近道處處有之,以出饒陽郡者為 勝。生田野中間,穿地深丈餘得之。形如土色,圓方長 短、大小不等,內實而外圓,重重相疊。采無時。又一種 如薑石者,時人多指為井泉石,非是。」

《蘇頌》曰:「深州城西二十里劇家村出之。」

修治

掌禹錫曰:「凡用,細研,水飛過。不爾,令人淋。」

氣味

甘大寒,無毒。

主治

《嘉祐》曰:「諸熱。解心臟熱結,熱嗽,小兒熱疳,雀目青盲, 眼赤腫痛,消腫毒。得決明、菊花,療小兒眼疳,生翳膜。 得大黃、梔子,治眼瞼腫赤。」

附方:新四。

膀胱熱閉,小便不快:井泉石、海金沙、車前子、滑石各 一兩,為末。每服二錢,蜜湯下。聖濟錄

風毒赤目:「井泉石半兩,井中苔焙,穀精草一兩,豉焙, 合為末。」每服三錢,空心井花水服。聖濟錄

產後搐搦,俗名「雞爪風」,舒筋散:用井泉石四兩另研、 天麻酒浸、木香各一兩,人參、川芎、官桂、丁香各半兩, 為末。每服三錢,大豆淋酒調下,出汗即愈。宣明方 痤疿瘙痒:「井泉石生三兩,寒水石鍛四兩,腦子半錢, 為末撲之。」聖濟錄

石鍾乳釋名编辑

李時珍曰:石之津氣,鍾聚成乳,滴溜成石,故名「石鍾。」 乳蘆與鵝管,象其空中之狀也。

集解

《別錄》曰:「石鍾乳,生少室山谷及太山,采無時。」

《吳普》曰:「生太山山谷陰處,岸下溜汗所成。如乳汁,黃 白色,空中相通。二月、三月采,陰乾。」

陶弘景曰:「第一出始興,而江陵及東境名山石洞亦 皆有,惟通中輕薄如鵝翎管,碎之如爪甲,中無鴈齒 光明者為善。長挺乃有一二尺者,色黃,以苦酒洗刷 則白。《仙經》少用,而俗方所重。」

蘇恭曰:「第一始興,其次廣、連、澧、朗、郴等州者,雖厚而 光潤可愛,餌之並佳。今峽州青溪、房州三洞出者,亞 於始興。其餘非其土地,不可輕服,多發淋渴。止可搗 篩,白練裹之,合諸藥草浸酒服之。」陶云「有一二尺者, 謬說也。」

孫思邈曰:「乳石必須土地清白光潤,羅紋鳥翮蟬翼, 一切皆成白者可用,其非土地者,慎勿服之,殺人甚 於鴆毒。」

馬志曰:《別本》注云:「凡乳生於深洞幽穴,皆龍蛇潛伏, 或龍蛇毒氣,或洞口陰陽不均,或通風氣,鴈齒濇,或 黃或赤,乳無潤澤,或煎煉火色不調,一煎已後不易 水,則生火毒,服即令人發淋。又乳有三種:石乳者,其 山洞純石,以石津相滋,陰陽交備,蟬翼紋成,其性溫; 竹乳者,其山洞遍生小竹,以竹津相滋,乳如竹狀,其」 性平。茅山之乳者,其山有土石相雜,遍生茅草,以茅 津相滋為乳。乳色稍黑而滑潤,其性微寒。一種之中, 有上中下色,皆以光澤為好。餘處亦有,不可輕信。 《蕭炳》曰:「如蟬翅者上,爪甲者次,鵝管者下。明白而薄 者可服。」

蘇頌曰:「今道州江華縣及連、英、韶、階、峽州山中皆有 之。生喦穴陰處,溜山液而成,空中相通,長者六、七寸, 如鵝翎管狀,色白微紅。」唐李補闕《鍊乳法》云:「取韶州 鍾乳,無問厚薄,但令顏色明淨光澤者,即堪入鍊。惟 黃、赤二色不任用。」柳宗元書亦云:「取其色之美而已, 不必惟土之信。」是此藥所重,惟在明白者,不必如上 所說數種也。今醫家但以鵝管中空者為最。又《本經》 中品載殷孽云,鍾乳根也。孔公孽,殷孽根也。石花、石床,並與殷孽同。又有石腦,亦鍾乳之類。凡此五種,醫 家亦復稀用,但用鍾乳爾。

李時珍曰:「按范成大《桂海志》所說甚詳。明云:桂林接 宜融山,洞穴中鍾乳甚多,仰視石脈涌起處,即有乳 床,白如玉雪,石液融結成者。乳床下垂如倒數峰,小 山峰端漸銳且長如冰柱。柱端輕薄,中空如鵝翎,乳 水滴瀝不已,且滴且凝,此乳之最精者。以竹管仰承 取之。鍊治家又以鵝管之端尤輕明如雲母爪甲者」 為勝。

修治

《雷斆》曰:「凡使,勿用頭粗厚,井尾大者,為孔公石,不用 色黑及經大火驚過,并久在地上收者。曾經藥物制 者,並不得用。須要鮮明薄而有光潤者,似鵝翎筒子 為上,有長五六寸者。」凡修治法:「鍾乳八兩,用沉香、零 陵香、藿香、甘松、白茅各一兩,水煮過,再煮汁,方用煮 乳一伏時漉出,以甘草、紫背天葵各二兩同煮,漉出」 拭乾,緩火焙之,入臼杵粉,篩過入缽中,令有力少壯 者二三人不住研,三日三夜勿歇,然後以水飛澄過, 絹籠,於日中曬乾,入缽再研二萬遍,乃以瓷盒收之。 唐慎微曰:「《太清經》鍊鍾乳法:取好細末,置金銀器中, 瓦一片密蓋,勿令洩氣,蒸之自然化作水也。」李補闕 鍊乳法,見後。

氣味

甘溫無毒。

《吳普》曰:「《神農》云:『辛』。黃帝、《醫和》云:『甘』。扁鵲云:『甘,無毒』。」 甄權曰:「有大毒。」

徐之才曰:「蛇床為之使。惡牡丹、元石、牡蒙。畏紫石英、 蓑草。忌羊血。」

李時珍曰:「《相感志》云:『服乳石忌參朮,犯者多死 土宿』」真君曰:「鍾乳產於陽洞之內,陽氣所結,伏之可 柔。五金、麥門冬、獨蒜、韭實、胡蔥、胡荽、貓兒眼草,皆可 伏之。」

主治

《本經》曰:「欬逆上氣,明目益精,安五臟,通百節,利九竅, 下乳汁。」

《別錄》曰:「益氣,補虛損。療腳弱疼冷,下焦傷竭,強陰。久 服延年益壽,好顏色,不老,令人有子。不鍊服之,令人 淋。」

甄權曰:「主泄精,寒嗽,壯元氣,益陽事,通聲。」

《大明》曰:「補五勞七傷。」

《青霞子》曰:「補髓,治消渴引飲。」

發明

唐慎微曰:「柳宗元《與崔連州書》云:『草木之生也,依於 土,有居山之陰陽,或近木,或附石,其性移焉。況石鍾 乳,直產於石,石之精粗疏密,尋尺特異。而穴之上下, 土之厚薄,石之高下不可知。則其依而產者,固不一 性。然由其精密而出者,則油然而清,汨然而輝。其竅 滑以夷,其肌廉以微,食之使人榮華溫柔,其氣宣流』」, 生胃通腸,壽考康寧。其粗疏而下者,則奔突結澀,乍 大乍小,色如枯骨,或類死灰,奄頓不發,叢齒積類重 濁頑璞,食之使人偃蹇壅鬱,泄火生風,戟喉痒肺,幽 關不聰,心煩喜怒,肝舉氣剛,不能平和。故君子慎取 其色之美,而不必惟土之信,以求至精,凡為此也。 朱震亨曰:石鍾乳為慓悍之劑。《內經》云:「石藥之氣悍。」 仁哉言也。凡藥氣之偏者,可用於暫而不可久,夫石 藥又偏之甚者也。自唐時太平日久,膏粱之家惑於 方士服食致長生之說,以石藥體厚氣厚,習以成俗, 迨宋至今,猶未已也。斯民何辜,受此氣悍之禍,而莫 之能救,哀哉!《本草》讚其久服延年之功,柳子厚又從 而述美之,予不得不深言也。

李時珍曰:「石鍾乳,乃陽明經氣分藥也。其氣慓疾,令 陽氣暴充,飲食倍進,而形體壯盛。昧者得此自慶,益 肆淫泆,精氣暗損,石氣獨存,孤陽愈熾,久之榮衛不 從,發為淋渴,變為癰疽,是果乳石之過耶?抑人之自 取耶?凡人陽明氣衰,用此合諸藥以救其衰,疾平則 止,夫何不可?五穀五肉,久嗜不已,猶有偏絕之弊,況」 石藥也。《種樹書》云:「凡果樹作穴,納鍾乳末少許,固密, 則子多而味美。納少許於老樹根皮間,則樹復茂。」信 然,則鍾乳益氣,令人有子之說,亦可類推。但恐嗜欲 者,未獲其福,而先受其禍也。然有秉賦異常之人,又 不可執一而論。張杲《醫說》載武帥雷世賢多侍妾,常 餌砂母鍾乳,日夜煎鍊,以濟其欲。其「妾父苦寒泄,不 嗜食,求丹十粒服之,即覺臍腹如火,少焉熱狂,投井 中救出,遍身發紫泡,數日而死。而世賢服餌千計,了 無病惱。」異哉!沈括《筆談》載「夏英公性豪侈,而稟賦異 於人,纔睡即身冷而僵如死者。常服僊茅、鍾乳、硫黃, 莫之紀極。每晨以鍾乳粉入粥食之,有小吏竊食,遂 發疽死。」此與終身服「附子無恙者同一例也。」沈括又 云:「醫之為術,苟非得之於心,未見能臻其妙也。如服 鍾乳,當終身忌朮,朮能動鍾乳也。然有藥勢不能蒸, 須要其動而激發者。正如火少必借風氣,豉之而後發,火盛則鼓之反為害,此自然之理也。凡服諸藥,皆 宜倣此。」又《十便良方》云:「凡服乳人,服乳三日,即三日 補之。」服乳十日,即十日補之。欲飽食,以牛羊麞鹿等 骨煎汁,任意作羹食之。勿食倉米臭肉,及犯房事。一 月後,精氣滿盛,百脈流灌身體,覺熱遶臍肉起,此為 得力。可稍近房事,不可頻數,令藥氣頓竭,彌更害人, 戒之慎之,名之為乳,以其狀人之乳也,與神丹相配, 與凡石迥殊,故乳稱石。《語》云:「上士服石服其精,下士 服石服其滓,滓之與精,其力遠也。」此說雖明快,然須 真病命門火衰者宜之,否則當審。

附方:新十一。

李《補闕》:「服乳法,主五勞七傷,欬逆上氣,治寒嗽,通音 聲,明目,益精,安五臟,通百節,利九竅,下乳汁,益氣補 虛損,療腳弱疼冷,下焦傷竭,強陰。久服延年益壽不 老,令人有子。取韶州鍾乳,無問厚薄,但顏色明凈光 澤者,即堪入鍊。惟黃、赤二色不任用。置於金銀器中, 大鐺著水,沉器煮之,令如魚眼沸,水減即添乳少,三 日三夜,乳多七日七夜,候乾色變黃白即熟,如疑生, 更煮滿十日最佳,取出去水,更以清水煮半日,其水 色清不變,即止乳無毒矣。」入瓷缽中,玉槌著水研之, 覺乾濇,即添水,常令如稀米泔狀,研至四五日,揩之 光膩如書中白魚,便以水洗之,不隨水落者即熟,落 者更研。乃澄取暴乾。每用一錢半,溫酒空腹調下,兼 和丸散用。其煮乳黃濁水切勿服,服之損人咽喉,傷 肺令人頭痛,或下利不止。其有犯者,但食豬肉解之。 孫真人千金方

鍾乳煎:「治風虛勞損,腰腳無力,補益強壯。用鍾乳粉 鍊成者三兩,以夾練袋盛之,牛乳一大升,煎減三之 一,去袋飲乳,分二服,日一作。不吐不利,虛冷人微溏 無苦。一袋可煮三十度,即力盡,別作袋。每煎訖,須濯 淨令通氣,其滓和麪餧雞生子食之。此《崔尚書方》」也。 孫真人千金翼

鍾乳酒安五臟,通百節,利九竅,主風虛,補下焦,益精 明目。鍾乳鍊成粉五兩,以夾練袋盛之,清酒六升,瓶 封湯內煮減三之二,取出添滿封七日,日飲三合。忌 房事、蔥豉生食、硬食。外臺祕要

鍾乳丸「治丈夫衰老陽絕肢冷,少氣減食,腰疼腳痹, 下氣消食,和中長肌。」鍾乳粉二兩兔絲子酒浸焙石 斛各一兩吳茱萸湯泡七次炒半兩,為末,煉蜜和丸 梧子大,每服七丸,空心溫酒或米湯下,日二服。服訖 行數百步,覺胸口熱,稍定即食乾飯豆醬,忌食粗臭 惡食,及聞尸穢等氣。初服七日,勿為陽事,過七日乃 可行。不宜傷多服過半劑。覺有功。乃續服。此《曹公卓 方》也。和劑局方

元氣虛寒。方見陽起石下

一切勞嗽,胸膈痞滿,焚香透膈散用鵝管石、雄黃、佛 耳草、款冬花等分為末。每用一錢,安香爐上焚之,以 筒吸煙入喉中,日二次。宣明方

肺虛喘急,連綿不息:生鍾乳粉光明者五錢,蠟三兩, 化和,飯甑內蒸熟,研丸梧子大,每溫水下一丸。聖濟錄 吐血損肺,鍊成鍾乳粉,每服二錢,糯米湯下,立止。十便 良方

大腸冷滑不止:鍾乳粉一兩,肉荳蔻煨半兩,為末,煮 棗肉丸梧子大。每服七十丸,空心米飲下。濟生方 乳汁不通,氣少血衰,脈濇不行,故乳少也。鍊成鍾乳 粉二錢,濃煎漏蘆湯調下,或與通草等分為末,米飲 服方寸匕,日三次。外臺祕要

精滑不禁。大府溏洩。手足厥冷。方見陽起石下

石腦釋名编辑

李時珍曰。其狀如結腦,故名。昔有化公服此。又名「化 公石。」

集解

《別錄》曰:「石腦,生名山土中,采無時。」

陶弘景曰:「此石亦鍾乳之類,形如曾青而白,色黑斑 而軟易破。茅山東及西平山並有之,鑿土龕取出。」 蘇恭曰:「出徐州宋里山,初在爛石中,入土一丈以下 得之。大如雞卵,或如棗許,觸著即散,如麪黃白色,土 人號為『握雪礜石,云服之長生』。」

韓保昇曰。蘇恭引《握雪》《礜石》為注,非矣。

李時珍曰:按《抱朴子·內篇》云:「石腦芝,生滑石中,亦如 石中黃子狀,但不皆有耳。打破大滑石千計,乃可得 一枚。初破之,在石中五色光明而自得。服一升,得長 生,乃石芝也。《別錄》所謂石腦及諸仙服食」,當是此物 也。蘇恭所說本是石腦,而又以注握雪礜石,誤矣。握 雪乃石上之液,與此不同,見後本條。

氣味

甘溫無毒。

主治

《別錄》曰:「風寒虛損,腰腳疼痹,安五臟,益氣。」

發明

陶弘景曰:「俗方不見用,《仙經》有劉君導仙散用之。」又《真誥》云:「李整釆服,療風痹虛損而得長生。」

《蘇恭》曰:「隋時化公所服。亦名石腦。」

李時珍曰:「《真誥》載姜伯真在大橫山服石腦,時時使 人身熱,服而不渴即止。」

石髓集解编辑

陳藏器曰:「石髓生臨海華蓋山石窟。土人采取,澄淘 如泥,作丸如彈子,有白有黃,彌佳。」

李時珍曰:「按《列仙傳》言:『邛疏煮石髓服,即鍾乳也』。」《仙 經》云:「神仙五百年一開石髓出,服之長生。王烈入山, 見石裂,得髓食之。因撮少許與嵇康,化為青石。」《北史》 云:「龜茲國北大山中,有如膏者,流出成川,行數里入 地,狀如醍醐,服之,齒髮更生,病人服之皆愈。」方鎮《編 年錄》云:「高展為并州判官,一日,見砌間沬出,以手撮」 塗老吏,面皺皮頓改,如少年色。展以為神藥,問承天 道士,道士曰:「此名地脂,食之不死。」乃發砌,無所見。此 數說皆近《石髓》也。

氣味

甘溫無毒。

主治

陳藏器曰:「寒熱羸瘦,無顏色,積聚心腹脹滿,食飲不 消,皮膚枯槁,小便數疾,癖塊,腹內腸鳴,下痢,腰腳疼 冷,性壅,宜寒瘦人。」

石腦油集解编辑

掌禹錫曰:「石腦油宜以瓷器貯之,不可近金銀器,雖 至完密,直爾透過。道家多用,俗方不甚須。」

寇宗奭曰:「真者難收,多滲蝕器物,入藥最少。燒鍊家 研生砒入油,再研如膏,入坩鍋內,瓦蓋置火上,俟油 泣盡出之。又研,又入油,又上火鍊之,砒即伏矣。」 李時珍曰:「石油所出不一,出陝之肅州、鄜州、延州、延 長及雲南之緬甸、廣之南雄者,自石岩流出,與泉水 相雜,汪汪而出,肥如肉汁。土人以草挹入缶中,黑色 頗似」淳漆,作雄硫氣,土人多以然燈,甚明,得水愈熾, 不可入食,其煙甚濃。沈存中宦西時,掃其煤作墨,光 黑如漆,勝於松煙。張華《博物志》載,延壽縣南山石泉 注為溝,其水有脂,挹取著器中,始黃後黑,如凝膏,然 之極明,謂之「石漆。」段成式《酉陽雜俎》載,高奴縣有石 脂水膩浮水上如漆,采以膏車及然燈。康譽之《昨夢 錄》載,「猛火油出高麗東,且烘石熱所出液也。惟真琉 璃器可貯之,入水涓滴,烈焰遽發,餘力入水,魚鱉皆 死,邊人用以禦敵。」此數說皆石腦油也。明朝正德末 年,嘉州開鹽井,偶得油水,可以照夜,其光加倍,沃之 以水則焰彌甚,撲之以灰則滅,作雄硫氣,土人呼為 雄黃油,亦曰硫黃油。近復「開出數井,官司主之。此亦 石油,但出於井爾。蓋皆地產雄硫、石脂,諸石源脈相 通,故有此物。王冰謂龍火得濕而焰,遇水而燔,光焰 詣天,物窮方止,正是此類,皆陰火也。」

氣味

辛苦有毒。

《獨孤滔》曰:「化銅制砒。」

主治

《嘉祐》曰:「小兒驚風,化涎,可和諸藥作丸散。」

李時珍曰:「塗瘡、癬、蟲、癩,治鐵箭入肉。藥中用之。」

發明

李時珍曰:「石油氣味與雄硫同,故殺蟲治瘡。其性走 竄,諸器皆滲,惟瓷器、琉璃不漏,故錢乙治小兒驚熱 膈實,嘔吐痰涎,銀液丸中用和水銀、輕粉、龍腦、蠍尾、 白附子諸藥為丸,不但取其化痰,亦取其能透經絡, 走關竅也。」

石炭釋名编辑

李時珍曰:石炭即烏金石,上古以書字,謂之石墨,今 俗呼為煤炭。煤、墨音相近也。《拾遺記》言「焦石如炭」,《嶺 表錄》言「康州有焦石穴」,即此也。

集解

李時珍曰:石炭,南北諸山產處亦多。昔人不用,故識 之者少。今則人以代薪炊爨,鍛鍊鐵石,大為民利。土 人皆鑿山為穴,橫入十餘丈取之。有大塊如石而光 者,有疏散如炭末者,俱作硫黃氣,以酒噴之則解。入 藥用,堅塊如石者。昔人言夷陵黑土為刦灰者,即此 疏散者也。《孝經援神契》云:王者德至山陵,則出墨丹。」 《水經》言石炭可書,然之難盡,煙氣中人。《酉陽雜俎》云: 「無勞縣出石墨,爨之彌年不消。」《夷堅志》云:「彰德南郭 村井中產石墨。宜陽縣有石墨山,汧陽縣有石墨洞。」 燕之西山,楚之荊州、興國州,江西之廬山、袁州、豐城、 贑州皆產石炭,可以炊爨,並此石也。又有一種石墨, 舐之粘舌,可書字畫眉名畫眉石者,即黑石脂也,見 「《石脂下》。

附錄然石编辑

李時珍曰:曹叔雅《異物志》云:「豫章有石,黃色而理疏。 以水灌之即熱,可以烹鼎,冷則再灌。」張華謂之「然石。」 高安亦有之。

氣味

甘辛溫,有毒。

李時珍曰:「人有中煤氣毒者,昏瞀至死,惟飲冷水即 解。」

獨孤滔曰:「去錫暈,制三黃、硇砂、消石。」

主治

李時珍曰:「婦人血氣痛,及諸瘡毒,金瘡出血,小兒痰 癇。」

附方:新五。

金瘡出血,急以石炭末厚傅之。瘡深不宜速合者,加 滑石。醫學集成

誤吞金銀及錢,在腹中不下者:「光明石炭一杏核大, 硫黃一皂子大,為末,酒下。」普濟方

腹中積滯:「烏金石即鐵炭也,三兩,自然銅為末,酢熬 一兩,當歸一兩,大黃童便浸曬一兩,為末,每服二錢, 紅花酒一盞,童便半盞,同調,食前服,日二服。」張子和儒門事 親方

月經不通:巴豆去油,如綠豆大三丸,以烏金石末一 錢,調湯送下,即通。衛生易簡方

產後兒枕刺痛,黑白散:用烏金石燒酒淬七次,寒水 石鍛為末,等分。每用粥飲服一錢半,即止,未止再服。 潔古保命集

石灰集解编辑

《別錄》曰:「石灰,生中山川谷。」

陶弘景曰:「近山生石,青白色,作竈燒竟,以水沃之,即 熱蒸而解,俗名石堊。」

蘇頌曰:「所在近山處皆有之,燒青石為灰也,又名石 鍛,有風化、水化二種。風化者,取鍛了石,置風中自解, 此為有力;水化者,以水沃之,熱蒸而解,其力差劣。」 李時珍曰:「今人作窯,燒之一層柴或煤炭,一層在下, 上累青石,自下發火,層層自焚而散。入藥惟用風化, 不夾石者良。」

氣味

辛溫有毒。

《大明》曰:「甘,無毒。」

《獨孤滔》曰:「伏雄黃、硫黃、硇砂,去錫暈。」

主治

《本經》曰:「疽瘍疥瘙,熱氣惡瘡,痢疾,死肌墮眉,殺痔蟲, 去黑子息肉。」

《別錄》曰:「療髓骨疽。」

甄權曰:「治瘑疥,蝕惡肉,止金瘡血,甚良。」

《大明》曰:「生肌長肉,吐血白癜。」瘍。瘢疵痔瘻。癭贅疣 子。婦人粉刺。產後陰不能合。解酒酸治酒毒。暖水臟 治氣

韓保昇曰:「墮胎。」

李時珍曰:「散血定痛,止水瀉血痢,白帶白淫,收脫肛 陰梃,消積聚結核,貼口咼,黑鬚髮。」

發明

陶弘景曰:「石灰,性至烈,人以度酒,飲之則腹痛下利。 古今多以搆塚,用捍水而辟蟲,故古塚中水洗諸瘡, 皆即瘥。」

蘇恭曰:「《別錄》及今人用療金瘡止血,大效。若五月五 日采蘩縷葛葉、鹿活草、檞葉、芍藥、地黃葉、蒼耳葉、青 蒿葉,合石灰搗為團,如雞卵,暴乾,末以療瘡生肌,大 妙,神驗。」

甄權曰:「止金瘡血,和雞子白、敗船茹良。不入湯飲。」 蘇頌曰:「古方多用合百草團末,治金瘡殊勝。今醫家 或以臘月黃牛膽汁搜和,納入膽中,風乾研用,更勝 草藥者。古方以諸草雜石灰熬煎,點黶痣黑子,丹竈 家亦用之。」

李時珍曰:「石灰,止血神品也。但不可著水,著水即爛 肉。」

附方:舊十四,新三十二。

人落水死:裹石灰納下部中,水出盡即活。千金方 痰厥氣絕,心頭尚溫者,千年石灰一合,水一盞,煎滾 去清水,再用一盞,煎極滾,澄清灌之,少頃痰下自醒。 集元方

中風口咼:「新石灰酢炒,調如泥塗之,左塗右,右塗左, 立便牽正。」寇氏衍義

風牙腫痛「二年石灰、細辛等分,研擦即止。」普濟方 蟲牙作痛:礦灰、沙糖和塞孔中。普濟方

風蟲牙痛百年:陳石灰為末四兩,蜂蜜三兩,拌勻,鹽 泥固濟,火鍛一日,研末擦牙神效。名「神仙失笑散。」張三 伴方

乾霍亂病,千年石灰,沙糖水調服二錢,或淡酢湯亦 可。名「落盞湯。」摘元方

偏墜氣痛:陳石灰炒、五倍子、山梔子等分為末,麪和 酢調敷之,一夜即消。醫方摘要

婦人血氣:方見獸部豬血下

產後血渴不煩者,新石灰一兩,黃丹半錢,渴時漿水 調服一錢,名「桃花散。」張潔古活法機要

白帶白淫:風化石灰一兩,白茯苓三兩,為末,糊丸梧子大,每服二、三十丸,空心米飲下,絕妙。集元方 水瀉不止。方同上

酒積下痢:石灰五兩,水和作團,黃泥包煆一日夜,去 泥為末,酢糊丸梧子大。每服三十丸,薑湯空心下。摘元 方

血痢十年:石灰三升,熬黃水一斗投之,澄清,一服一 升,日三服。崔知悌方

虛冷脫肛:石灰燒熱,故帛裹坐,冷即易之。聖惠方 產門不閉產後陰道不閉,或陰脫出石灰一斗熬黃, 以水二斗投之,澄清熏。肘後方

產門生合不開,用銅錢磨利割開,以陳石灰傅之即 愈。通變方

腹脅積塊:風化石灰半斤,瓦器炒極熱,入大黃末一 兩,炒紅取起,入桂末半兩,略燒,入米酢和成膏,攤絹 上貼之,內服消塊藥甚效。丹溪心法

瘧疾寒熱,一日一發,或二日發,或三日一發:古城石 灰二錢,頭垢、五靈脂各一錢,研末,飯丸皂子大,每服 一丸,五更無根水下,即止。集元方

老小暴嗽:「石灰一兩,蛤粉四錢,為末,蒸餅丸豌豆大, 焙乾,每服三十丸,溫虀汁下。」普濟方

卒暴吐血:石灰於刀頭上燒研,井水下二錢。普濟方 髮落不止,乃肺有勞熱瘙痒,用石灰三升,水拌炒焦, 酒三升浸之。每服三合,常令酒氣相接,則新落更生, 神驗。千金方

染髮烏鬚礦灰一兩,水化開七日,用鈆粉一兩研勻, 好酢調擦,油紙包一夜,先以皂角水洗淨乃用。集元方 身面疣目:「苦酒浸石灰六七日,取汁頻滴之,自落。」千金 方

面靨疣痣:「水調礦灰一盞,好糯米全者,半插灰中,半 在灰外,經宿水色變如水精。先以針微撥動,點少許 於上,經半日汁出,剔去藥,不得著水,二日而愈也。」集元 方

疣痣瘤贅:石灰一兩,用桑灰淋汁煎成膏,刺破點之。 普濟方

癰疽瘀肉:石灰半斤,蕎麥楷灰半斤,淋汁煎成霜,密 封,每以針畫破,塗之,自腐。普濟方

疔瘡惡腫:石灰、半夏等分,為末傅之。普濟方

腦上癰癤:石灰入飯內,搗爛合之。李樓奇方

痰核紅腫,寒熱狀如瘰。石灰火鍛為末,以白果肉 同搗貼之,蜜調亦可。活人心統

《痄》。腫痛:酢調石灰傅之。簡便方 多年惡瘡多年石灰研末,雞子清和成塊,鍛過再研, 薑汁調傅。救急方

瘻瘡不合:古塚中石灰厚傅之。千金方 痔瘡有蟲:古石灰、川烏頭炮等分為末,燒湯丸梧子 大。每服二三十丸,白服下。活法機要

疥瘡有蟲:石灰淋汁洗之數次。孫真人方

血風濕瘡:千年陳石灰研擦,痛即止,瘡即愈,神效。蘭氏 方

火燄丹毒,酢和石灰塗之,或同青靛塗。按元方 卒發風𤺋:酢漿和石灰塗之,隨手滅。元希聲侍郎《祕 方》也。外臺祕要

夏月疿。石灰鍛一兩,蛤粉二兩,甘草一兩,研撲之。 集元方

湯火傷灼年久,石灰傅之,或加油調。肘後方

杖瘡腫痛:新石灰、麻油調擦,甚妙。集簡方

刀刃金瘡,石灰裹之,定痛止血,又速愈。瘡深不宜速 合者,入少許滑石傅之。肘後方

誤吞金銀,或錢在腹內不下:石灰硫黃一皂子大,同 研為末,酒調服之。孫用和祕寶方

馬汗入瘡:石灰傅之。摘元方

螻蛄咬人:酢和石灰塗之。聖惠方

蚯蚓咬人,其毒如大風,眉鬚皆落,以石灰水浸之,良。 經驗方

古墓中石灰名地龍骨主治编辑

李時珍曰:「頑瘡瘻瘡,膿水淋漓,斂諸瘡口,棺下者尤 佳。」

艌船油石灰名水龍骨主治编辑

李時珍曰:「金瘡,跌撲損傷,破皮出血,及諸瘡瘻,止血 殺蟲。」

附方:新三。

軟癤不愈:爛船底油石灰研末,油調傅之。胡氏方 下體癬瘡:艌船灰、牛糞燒煙熏之,一日一次,即安。醫方 摘元

血風。瘡。船上舊油灰。將泥作釜。火鍛過。研末。入輕 粉少許。苦茶洗淨傅之。忌食發物。邵真人經驗方

石麪集解编辑

李時珍曰:「石麪不常生,亦瑞物也。」或曰:「饑荒則生之。」 唐元宗天寶三載,武威番禾縣醴泉涌出,石化為麪, 貧民取食之。憲宗元和四年,山西雲、蔚、代三州山谷 間石化為麪,人取食之。宋真宗祥符五年四月,慈州民饑,鄉寧縣山生石腊如麪,可作餅餌。仁宗嘉祐七 年三月,彭城地生麪。五月,鍾離縣地生麪。哲宗元豐 三年五月,青州臨朐、益都石皆化麪,人取食之,搜集 于此,以備食者考求云。

氣味

甘平無毒。

主治

李時珍曰:「益氣調中。食之止饑。」

浮石集解编辑

李時珍曰:「浮石,乃江海間細沙水沬凝聚日久結成 者。狀如水沫及鍾乳石,有細孔如蛀窠,白色,體虛而 輕。今皮作家用磨皮垢甚妙。海中者味鹹,入藥更良。」 《抱朴子》云:「燒泥為瓦,燔木為炭,水沫為浮石。」此皆云 其柔脆變為堅剛也。《交州記》云:「海中有浮石,輕虛可 以磨腳,煮水飲之止渴。」即此也。

氣味

鹹平無毒。

李時珍曰:「不寒。」

主治

《大明》曰:「煮汁飲,止渴,治淋,殺野獸毒。」

陶弘景曰:「止欬。」

寇宗奭曰。去目瞖。 朱震亨曰:「清金降火。消積塊。化老痰。」

李時珍曰:「消瘤癭、結核、疝氣,下氣,消瘡腫。」

發明

陳藏器曰:「水花,主遠行無水,止渴,和苦枯樓為丸,每 旦服二十丸,永無渴也。」

朱震亨曰:「海石治老痰積塊。鹹能軟堅也。」

李時珍曰:「浮石乃水沫結成,色白而體輕,其質玲瓏, 肺之象也。氣味鹹寒,潤下之用也。故入肺除上焦痰 熱,止欬嗽而軟堅,清其上源,故又治諸淋。」按余琰《席 上腐談》云:「肝屬木,當浮而反沉;肺屬金,當沉而反浮。 何也?肝實而肺虛也。故石入水則沉,而南海有浮水 之石;木入水則浮,而南海有沉水之香。」虛實之反如 此。

附方:新十二。

欬嗽不止:浮石末湯服,或蜜丸服。肘後方

消渴引飲:《本事方》:「浮石、舶上青黛等分,麝香少許,為 末,溫湯服一錢。」又方:白浮石、蛤粉、蟬殼等分為末, 鯽魚膽汁七個,調服三錢,神效。

血淋砂淋,小便濇痛:用黃爛浮石為末,每服二錢,生 甘草煎湯調服。直指方

石淋破血:浮石滿一手為末,以水三升,酢一升,和煮 二升,澄清,每服一升。傳信適用方

小腸疝氣,莖縮囊腫者:「《直指方》:用浮石為末,每服二 錢,木通、赤茯苓、麥門冬煎湯調下。」「《丹溪方》:用海石、 香附等分為末,每服二錢,薑汁調服。」

頭核腦痹,頭枕後生痰,核正者為腦,側者為痹。用輕 虛白浮石燒存性為末,入輕粉少許,麻油調掃塗之。 勿用手按即漲。或加焙乾黃牛糞尤好。亦治頭。直指 方

底耳有膿:海浮石一兩,沒藥一錢,麝香一字,為末,繳 淨吹之。普濟方

疳瘡不愈:海浮石燒紅,酢淬數次,二兩,金銀花一兩 為末。每服二錢半,水煎服。病在上食後,病在下食前。 一年者半年愈。儒門事親

疔瘡發背:白浮石半兩,沒藥二錢半,為末,酢糊丸梧 子大。每服六七丸,臨臥冷酒下。普濟方

諸般惡瘡。方同上

附錄暈石编辑

陳藏器曰:「生海底。狀如薑石,紫褐色,極緊似石。是鹹 水結成,自然生暈。味鹹,寒,無毒。主石淋,磨汁飲之,亦 燒赤投酒中飲。」

石芝集解编辑

葛洪曰:「芝有《石本草》、菌肉五類,各近百種,道家有《石 芝圖》。石芝者,石象芝也。生於海隅名山島嶼之涯,有 積石處,其狀如肉,有頭尾四足,如生物附於大石。赤 者如珊瑚,白者如截肪,黑者如澤漆,青者如翠羽,黃 者如紫金,皆光明洞徹。大者十餘斤,小者三四斤。須 齋祭取之,搗末服。其類有七明九光芝,生臨水高山」 石厓之間,狀如盤盌,不過徑尺。有莖連綴之,起三四 寸,有七孔者名「七明」,九孔者名「九光」,光皆如星,百步 內夜見其光。常以秋分伺之。搗服方寸匕,入口則噏 然身熱,五味甘美,得盡一斤,長生不老,可以夜視也。 玉脂芝,生於有玉之山,玉膏流出,千百年凝而成芝。 有鳥獸之形,色無常彩,多似元玉蒼玉及水精,得而 末之,以無心草汁和之,須臾成水,服至一升,長生也。 石蜜芝,生少室石戶中,有深谷,不可過,但望見石蜜 從石戶上入石偃蓋中,良久輒有一滴,得服一升,長 生不老也。石桂芝,生石穴中,有枝條,似桂樹而實石 地,高尺許,光明而味辛李時珍曰:「神仙之說,渺茫不知有無,然其所述之」物, 則非無也。貴州普定分司署內有假山,山間有樹,根 榦枝條皆石,而中有葉如榴,裊裊茂翠,開花似桂微 黃。嘉靖丁巳,僉事焦希程賦詩紀之,以比康干斷松 化石之事,而不知其名。時珍按《圖》及《抱朴子》之說,此 乃石桂芝也。海邊有石梅,枝幹橫斜,石柏葉如側柏, 亦是石桂之類云。

主治

葛洪曰:「諸芝搗末,或化水服,令人輕身,長生不老。」

陽起石釋名编辑

李時珍曰:「以能命名。」

集解

《別錄》曰:「陽起石,生齊山山谷及瑯琊,或雲『山雲母根 也。采無時』。」

《吳普》曰:「生太山。」

陶弘景曰:「此所出與雲母同,而甚似雲母,但厚異爾。 今後乃出益州,與礬石同處,色小黃黑。但礬石、雲母 根,未知何者是,俗用乃稀,《仙經》服之。」

蘇恭曰:此石以白色肌理似殷孽,仍夾帶雲母滋潤 者為良,故《本經》一名白石。今用純黑如炭者,誤矣。雲 母之黑者,名雲膽,服之損人,則黑陽起石亦必惡矣。 今齊山在齊州西北,無陽起石,石乃在齊山西北六 七里,廬山出之。《本經》雲:「山」或「廬」字訛也。太山、沂州惟 有黑者,白者,獨出于齊州。

李珣曰:「太山所出黃者絕佳,邢州鵲山所出白者亦 好。」

《蘇頌》曰:「今惟出齊州,他處不復有。齊州惟一土山,石 出其中,彼人謂之陽起石。其山常有溫暖氣,雖盛冬 大雪遍境,獨此山無積白,蓋石氣熏蒸使然也。山惟 一穴,官中常禁閉,至初冬則州發丁夫,遣人監取,歲 月積久,其穴益深,鑱鑿然石得之甚難,以白色明瑩 若狼牙者為上,亦有挾他石作塊者不堪。每歲采擇」, 上供之餘,州中貨之,不爾無由得也。貨者雖多,而精 好者亦難得。舊說是雲母根,其中猶帶雲母,今不復 見此矣。古方服食不見用者,今補下藥多用之。 李時珍曰:「今以雲頭雨腳,輕鬆如狼牙者為佳,其鋪 茸茁角者不佳。」王建平《典術》乃云:「黃白而赤,重厚者 佳,雲母之根也。」《庚辛玉冊》云:「陽,起陽石也。」齊州揀金 山出者勝。其尖似箭鏃者力強,如狗牙者力微。置大 雪中倏然沒者為真。

修治

《大明》曰:「凡入藥,燒後澄用之,凝白者佳。」

李時珍曰:「凡用火中鍛赤,酒淬七次,研細,水飛過,日 乾。亦有用燒酒浸過,同樟腦入罐升煉,取粉用者。」

氣味

鹹微溫無毒。

《吳普》曰:「神農、扁鵲云:『酸,無毒』。」桐君、雷公、岐伯云:「鹹,無 毒。李當之云:『小寒』。」

甄權曰:「甘,平。」

徐之才曰:「桑螵蛸為之使。惡澤瀉、菌桂、雷丸、石葵、蛇 蛻皮。畏兔絲子。忌羊血,不入湯。」

主治

《本經》曰:「崩中漏下,破子臟中血,癥瘕結氣,寒熱腹痛 無子,陰痿不起,補不足。」

《別錄》曰:「療男子莖頭寒,陰下濕痒,去臭汗,消水腫。久 服不饑,令人有子。」

甄權曰:「補腎氣,精乏腰疼,膝冷濕痹,子宮久冷,冷癥 寒瘕止,月水不定。」

《大明》曰:「治帶下,溫疫冷氣,補五勞七傷。」

王好古曰:「補命門不足。」

李時珍曰:「散諸熱腫。」

發明

寇宗奭曰:「男子、婦人下部虛冷,腎氣乏絕,子臟久冷 者,須水飛用之。凡石藥冷熱皆有毒,亦宜斟酌。」 李時珍曰:「陽起石,右腎命門氣分藥也。下焦虛寒者, 宜用之,然亦非久服之物。」張子和《儒門事親》云:「喉痹, 相火急速之病也。相火,龍火也,宜以火逐之。一男子 病纏喉風腫,表裏皆藥不能下,以涼藥灌入鼻中,下 十餘」行。外以陽起石燒赤。伏龍肝等分細末。日以新 汲水調掃百遍。三日熱始退。腫始消。此亦從合之道 也。

附方:新三。

丹毒腫痒:陽起石鍛研,新水調塗。儒門事親

元氣虛寒,精滑不禁,大腸溏泄,手足厥冷。陽起石鍛 研鍾乳粉各等分,酒煮附子末,同麪糊丸梧子大,每 空心米飲服五十丸,以愈為度。濟生方

陰痿陰汗陽起石鍛為末,每服一錢,鹽酒下。普濟方。


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