欽定古今圖書集成/方輿彙編/坤輿典/第013卷

方輿彙編 坤輿典 第十二卷 欽定古今圖書集成
方輿彙編 第十三卷
方輿彙編 坤輿典 第十四卷


欽定古今圖書集成方輿彙編坤輿典

 第十三卷目錄

 石部彙考七

  本草綱目消石 生消 礬石 波斯白礬 柳絮礬 附錄諸石 石脾 石肺

   石肝 石腎 紫石華 白石華 黃石華 黑石華 陵石 終石 封石 遂石 五

  羽石 紫佳石 石耆 馬肝石 豬肝石 碧霞石 龍涎石 鉛光石 太陽石 白獅

  子石 鎮宅大石

坤輿典第十三卷

石部彙考七编辑

明李時珍本草綱目编辑

消石釋名编辑

馬志曰:以其消化諸石,故名消石。初煎煉時,有細芒 而狀若朴消,故有「芒消」之號,不與朴消及《別錄》芒消 同類。

寇宗奭曰:「消石,是再煎煉時,取去芒消,凝結在下者。 精英既去,但餘滓如石而已。入藥功力亦緩,惟能發 煙火。」

甄權曰:「芒消」,一作《苦消》,言其味苦也。

李時珍曰:消石丹,爐家用制五金、八石,銀工家用化 金銀,兵家用作烽燧火藥。得火即焰起,故有諸名。狐 剛子鍊粉圓,謂之「北帝元珠。」《開寶本草》重出生消、芒 消,今併為一,並詳下文。

集解

《別錄》曰:「消石,生益州山谷及武都、隴西、西羌,采無時。」 陶弘景曰:「消石療病,與朴消相似。《仙經》用此消化諸 石,今無真識此者。」或云與朴消同山,所以朴消一名 消石朴也。又云:一名芒消。今芒消乃是煉朴消作之, 並未覈研其驗。有人得一種物,色與朴消大同小異, 胐胐如握,鹽雪不冰,燒之紫青煙起,云是真消石也。 今宕昌以北諸山有鹹土處皆有之。

《馬志》曰:「此即地霜也。所在山澤,冬月地上有霜,掃取 以水淋汁,後乃煎鍊而成。狀如釵腳,好者長五分。以 來所說多端,蓋由不的識之故也。」又曰:「生消石茂州 西山岩石間。形塊大小不定,色青白。采無時。」

李時珍曰:「消石,諸鹵地皆產之,而河北慶陽諸縣及 蜀中尤多。秋冬間,遍地生白,掃取煎鍊而成貨者,苟 且多不潔淨,須再以水煎化,傾盆中一夜,結成。澄在 下者,狀如朴消,又名生消,謂鍊過生出之消也。結在 上者,或有鋒芒,如芒消,如有圭稜,或馬牙消。故消石 亦有芒消。」「牙消」之名,與朴消之「芒牙」同稱,而水火之 性則異也。崔昉《外丹本草》云:「消石,陰石也。此非石類, 乃鹹鹵煎成,今呼焰消。河北商城及懷衛界,沿河人 家,刮鹵淋汁煉就,與朴消小異,南地不產也。」《昇元子 伏汞圖》云:「消石生烏場國,其色青白,用白石英炙熱, 點上便消入石中者為真。其石出處,氣極穢惡,飛鳥 不能過其上。人或單衣過之,身上諸」蟲悉化為水,能 消金石。為水服之長生。以形若鵝管者佳。謹按昇元 子所說,似與今之消石不同,而姚寬《西溪叢話》以其 說為真正消石,豈外國所產,與中國異耶?抑別一種 耶?當俟博物者訂正。

正誤

陶弘景曰:「《神農本經》無芒消,只有消石,一名芒消。《名 醫別錄》乃出芒消,療與消石同,疑即消石也。舊出寧 州,黃白粒大,味極辛、苦。今醫家多用煮煉作色者,全 白,粒細,而味不甚烈。皇甫士安言:無朴消,可用消石。 消石生山之陰,鹽之膽也。取石脾與消石,以水煮之, 以斛得三斗,正白如雪,以水投中即消,故名消石。」其 「味苦,無毒。主消渴,熱中,止煩滿。三月采于赤山。朴消 者,亦生山之陰,有鹽鹹苦之水,則朴消生于其陽。」其 味苦,無毒。其色黃白。主療熱,腹中飽脹,養胃消穀,去 邪氣。亦得水而消,其療與消石小異。按:如此說,是取 芒消合煮,更成為真消石,但不知石脾是何物也。以 朴消作芒消者,用煖湯淋汁煮之,著「水盆中,經宿即 成矣。今益州人復鍊礬石作消石,絕柔白,而味猶是 礬爾。」又曰:「朴消,今出益州北部汶山郡西川、蠶陵二 縣界。生山厓上,色多青白,亦雜黑斑。土人擇取白軟 者,以當消石用之,當燒令汁沸出,狀如礬石也。」 陳藏器曰:「石脾、芒消、消石,出西戎鹵地,鹹水結成。」 蘇恭曰:「朴消有縱理、縵理二」種,用之無別。其白軟者, 朴消苗也,虛軟少力,鍊為消石,所得不多,以當消石, 功力大劣也。又曰:消石即是芒消,朴消一名消石朴, 今鍊粗惡朴消,取汁煎作芒消,即是消石。《別錄》復出 芒消,誤矣。晉宋古方,多用消石,少用芒消。近代諸醫, 但用芒消,少言消石,理既明白,不合重出。

蘇頌曰:「舊說朴消、芒消、消石三物同種。初采得苗,以 水淋汁煎成者,為朴消,一名消石朴。又鍊朴消或地 霜而成,堅白如石者,為消石,一名芒消。又取朴消淋 汁鍊煎結成,有細芒者,為芒消。雖一體異名,而修煉 之法既殊,則主治之功亦別。然《本經》所載,疑是二種今醫方所用,亦不能究。但以未鍊成塊,微青色者為」 朴消。煉成盆中有芒者為芒消,亦謂之盆消。芒消之 底,澄凝者為消石。朴消力緊,芒消次之,消石更緩,未 知孰是?蘇恭言:「晉宋古方,多用消石,少用芒消。按張 仲景《傷寒論》,承氣陷胸皆用芒消。葛洪《肘后方》,傷寒 時氣亦多用芒消,惟治食鱠不化,云無朴消,用芒消 代之。」是晉宋以前,通用朴消、芒消矣。《胡洽方》十棗湯 用芒消,大五飲丸用消石,並云無消石,用芒消,是梁 隋間通用芒消、消石矣。以此言之,朴消、消石為精,芒 消為次,消石粗,故陶氏引皇甫士安之言為證,是消 石當時巳難得其真,故方書多以相代矣。又古方金 石凌法,用朴消、消石、芒消、馬牙消四種,相參次第下 之,方出唐世,不知當「時如何分別也。」又南方醫人著 消說,云《本草》有朴消、消石、芒消,而無馬牙消。諸家所 注三種,竟無斷決。或言芒消、消石是一物,不合重出; 或言煎鍊朴消,經宿,盆中有細芒,為芒消;或言馬牙 消,自是一物。今諸消之體各異,理亦易明,而惑乃如 此。朴消味苦而微鹹,出蜀郡者瑩白如冰雪,內地者 小黑,皆蘇脆易碎,風吹之則結霜,泯泯如粉,熬之烊 沸,亦可鎔鑄。以水合甘草、豬膽,煮至減半,投大盆中, 又下凝水石屑同漬一宿,則凝結如白石英者,芒消 也。掃地霜煎鍊而成。試竹上如解鹽而味辛苦,燒之 成焰都盡者,消石也。能消金石,又性畏火,而能制諸 石使拒火,亦天地之神物也。牙消即是芒「消也。又有 生消,不因煮鍊而成,亦出蜀道,類朴消而小堅也。」其 論雖辨,然與古人所說殊別,亦未可全信也。

王好古曰:「消石者,消之總名也。但不經火者,謂之生 消、朴消,經火者,謂之芒消、盆消。」

李時珍曰:諸消自晉、唐以來,諸家皆執名而猜,都無 定見。惟馬志《開寶本草》以消石為地霜鍊成,而芒消、 馬牙消是朴消鍊出者。一言足破諸家之惑矣。諸家 蓋因消石一名芒消,朴消一名消石,朴之名相混,遂 致費辨不決,而不知消有水火二種,形質雖同,性氣 迥別也。惟《神農本經》朴消、消石二條為正。其《別錄》芒 消,嘉祐馬牙消、開寶生消,俱係多出,今並歸併之。《神 農》所列朴消,即水消也,有二種,煎煉結出細芒者為 芒消;結出馬牙者,為牙消;其凝底成塊者,通為朴消, 其氣味皆鹹而寒。《神農》所列消石,即火消也,亦有二 種,煎鍊結出細芒者,亦名芒消;結出馬牙者,亦名牙 消,又名生消;其凝底成塊者,通為消石,其氣味皆辛 苦而大溫。二消皆有芒消、「牙消」之稱,故古方有相代 之說。自唐宋以下,所用芒消、牙消,皆是水消也。南醫 所辨雖明,而以凝水石、豬膽煎成者為芒消,則誤矣, 今通正其誤。其石脾一名消石者,造成假消石也,見 後《石脾》下。

修治

《大明》曰:「真消石,柳枝湯,煎三周時。如湯少,即加熱者, 伏火即止。」

《雷斆》曰:「凡使消石,先研如粉,用雞腸菜、柏子仁共二 十五箇,和作一處,丸如小帝珠子。以瓷瓶子于五斤 炭中鍛赤,投消石四兩于瓶內,連投藥丸入瓶,自然 伏火也。」

《抱朴子》曰:「能消柔五金。化七十二石為水。制之須用 地蓮子、豬牙皂角、苦參、南星、巴豆、漢防己、晚蠶砂。」 李時珍曰:「溶化投甘草入內。即伏火。」

氣味

苦寒無毒。

《別錄》曰:「辛,大寒,無毒。」

《吳普》曰:「神農云:『苦』。扁鵲云:甘。」

甄權曰:「鹹,有小毒。」

李時珍曰:「辛、苦、微鹹,有小毒。陰中之陽也。」得陳皮,性 疏爽。

徐之才曰:「火為之使。惡苦參、苦菜。畏女菀、杏仁、竹葉。」

主治

《本經》曰:「五臟積熱,胃脹閉,滌去蓄結飲食,推陳致新, 除邪氣,鍊之如膏,久服輕身。」

《別錄》曰:「療五臟十二經脈中百二十疾,暴傷寒,腹中 大熱,止煩滿消渴,利小便及瘻,蝕瘡。天地至神之物, 能化七十二種石。」

甄權曰:「破積散堅,治腹脹,破血,下瘰𤻤,瀉,得根出。」 大明曰:「含嚥,治喉閉。」

李時珍曰:「治伏暑傷冷,霍亂吐利,五腫淋疾,女勞黑 疸,心腸」痛。赤眼頭痛。牙痛。

生消氣味编辑

苦大寒,無毒。

李時珍曰:「辛、苦,大溫,無毒。」

主治

《開寶》曰:「風熱癲癇,小兒驚邪瘛瘲,風眩頭痛,肺壅耳 聾,口瘡喉痹咽塞,牙頷腫痛,目赤熱,多眵淚。」

發明

土宿真君曰:「消石感海鹵之氣所產,乃天地至神之物,能寒能熱,能滑能濇,能辛能苦,能酸能鹹,入地千 年,其色不變,七十二石化而為水,制服草木,柔潤五 金,制煉入石,雖大丹亦不捨此也。」

李時珍曰:「土宿所說,乃消石神化之妙。《別錄》列于朴 消之下,誤矣。朴消屬水,味鹹而氣寒,其性下走,不能 上升,陰中之陰也。故惟蕩滌腸胃積滯,折治三焦邪 火。消石屬火,味辛帶苦,微鹹而氣大溫,其性上升,水 中之火也。故能破積散堅,治諸熱病,升散三焦火鬱, 調和臟腑虛寒。與硫黃同用,則配類二氣,均調陰陽」, 有升降水火之功,治冷熱緩急之病。鍛制礞石,則除 積滯痰飲。蓋硫黃之性煖而利,其性下行;消石之性 暖而散,其性上行;礞石之性寒而下,消石之性暖而 上,一升一降,一陰一陽,此制方之妙也。今兵家造烽 火銃機等物,用消石者,直入雲漢,其性升可知矣。《雷 公炮炙論序》云:「腦痛欲死,鼻投消末。」是亦取其上升 辛散,乃從治之義。《本經》言其寒,《別錄》言其大寒,正與 龍腦性寒之誤相似。凡辛苦物未有大寒者,況此物 得火則焰生,與樟腦火酒之性同,安有性寒大寒之 理哉?《史記倉公傳》云:「菑川王美人懷子不乳,來召淳 于意,意往飲以莨宕藥一撮,以酒飲之,旋乳。意復診 其脈躁,躁者有飲病」,即飲以消石。一劑出血豆比五 六枚而安。此去自結之驗也。

附方:《新十四》。

頭痛欲死,消石末吹鼻內,即愈。炮炙論

諸心腹痛:焰消、雄黃各一錢,研細末,每點少許入眥 內,名「火龍丹。」集元方

《腰腹諸痛》:方同上。

赤眼腫痛:消石末,臥時以銅著,點黍米大,入目眥,至 旦以鹽水洗去之。聖惠方

眼目障翳,男女內外障翳,或三五箇月不見效者,「一 點復明,好焰消一兩,銅器鎔化,入飛過黃丹二分,片 腦二分,銅匙急抄入罐內收之。」每點少許,其效如神。 兗州朱秀才忽不見物,朝夕拜天,因夢神傳此方,點 之而愈。張三《仙方》 風熱喉痹及纏喉風病玉鑰匙,用焰消一兩半,白僵 蠶一錢,硼砂半兩,腦子一字,為末吹之。三因方 重舌鵝口,竹瀝同《焰消》點之。普濟方

伏暑瀉痢,及腸風下血,或酒毒下血,一服見效,遠年 者不過三服。消石舶上硫黃各一兩白礬滑石半兩 飛麪四兩為末,滴水丸梧子大,每新汲水下三五十 丸,名「甘露丸。」普濟方

五種淋疾:勞淋、血淋、熱淋、氣淋、石淋,及小便不通至 甚者,透格散,用消石一兩,不夾泥土,雪白者,生研為 末。每服二錢,各依湯使。勞淋,勞倦虛損,小便不出,小 腹急痛,葵子末煎湯下,通後便須服補虛丸散。小便 不出,時下血,疼痛滿急。熱淋,小便熱赤色,臍下急痛, 並用冷水調下。氣淋,小腹滿急,尿後常有餘瀝,木通 煎湯下。石淋,莖內痛,尿不能出,內引小腹,膨脹急痛, 尿下砂石,令人悶絕,將藥末先入銚內,隔紙炒至紙 焦為度,再研,用溫水調下。小便不通,小麥湯下。卒患 諸淋,只以冷水下,並空心調藥使消如水,乃服之。沈存 中靈苑方

蛟龍癥病方見「雄黃發明」下。

服石發瘡,疼不可忍,用紙圈圍之,中心填消石令滿, 以匙抄水淋之,覺不熱痛即止。兵部手集

發背初起,惡寒嗇嗇,或已生瘡腫隱疹:消石三兩,暖 水一升,泡化青布摺三重,溫搨赤處,熱即換,頻易取 瘥。外臺祕要

女勞黑疸:仲景曰:「黃家日晡發熱,反惡寒,此為女勞 得之。膀胱急,少腹滿,身盡黃,額上黑,足下熱,因作黑 疸。腹脹如水,大便黑,時溏,非水也,腹滿者難治。」消石、 礬石燒等分為末,以大麥粥汁和服方寸匕,日三,病 隨大小便去。小便黃,大便黑,是其候也。金匱方 手足不遂,大風及丹石熱風不遂用「消石一兩,生烏 麻油二斤,置鐺中,以土墼蓋口,紙泥固濟,火煎。初時 氣腥,熟則氣香,更以生麻油二升,合煎得所,收不津 器中。服時坐室中,重作小低屋,然火于內,服一大合 發汗。」力壯者,日二服,三七日頭面瘡皆減也。然必 以火為使。波羅門僧方

礬石釋名编辑

李時珍曰:礬者,燔也,燔石而成也。《山海經》云:「女床之 山,其陰多涅石。」郭璞注云:「礬石也。楚人名涅石,秦人 名為羽涅。」

集解

《別錄》曰:「礬石,生河西山谷,及隴西、武都、石門,采無時, 能使鐵為銅。」

陶弘景曰:「今出益州北部西川,從河西來。色青白,生 者,名馬齒礬,鍊成純白,名白礬。蜀人以當消石。其黃 黑者,名雞屎礬。不入藥用,惟堪鍍作。以合熟銅投苦 酒中,塗鐵皆作銅色。外雖銅色,內質不變。」

蘇恭曰:「礬石有五種,白礬多入藥用,青、黑二礬療疳及瘡,黃礬亦療瘡生肉,兼染皮;絳礬本來綠色,燒之 乃赤,故名絳礬。」

蘇頌曰:「礬石初生,皆石也。采得燒碎煎鍊,乃成礬也。 凡有五種,其色各異:白礬、黃礬、綠礬、黑礬、絳礬也。今 白礬出晉州、慈州、無為州,入藥及染人所用甚多。黃 礬丹竈家所須,亦入藥。黑礬惟出西戎,亦謂之皂礬, 染鬚鬢藥用之,亦染皮用。綠礬入咽喉、口齒藥及染 色絳礬,燒之則赤,今亦稀見。又有礬精礬、蝴蝶巴石」、 柳絮礬,皆是白礬也。鍊白礬時,候其極沸,盤心有濺 溢,如物飛出,以鐵匕接之,作蟲形者,礬蝴蝶也;但成 塊光瑩如水精者,礬精也。三者入藥,力緊于常礬。其 煎鍊而成,輕虛如綿絮者,柳絮礬;其燒汁至盡,色白 如雪者,謂之「巴石。」

李珣曰:「波斯,大秦所出白礬,色白而瑩淨,內有朿針 文,入丹竈家,功力逾于河西、石門者。近日文州諸番 往往有之。波斯又出金線,打破內有金線文者為上, 多入燒鍊家用。」

李時珍曰:「礬石析而辨之,不止于五種也。白礬,方士 謂之白君,出晉地者上,青州、吳中者次之;潔白者為 雪礬;光明者為明礬,亦名雲母礬,文如朿針,狀如粉 撲者為波斯白礬,並入藥為良。黑礬,鉛礬也,出晉地。 其狀如黑泥者為崑崙礬;其狀如赤石脂,有金星者 為鐵礬;其狀如紫石英,火引之成金線,畫刀上即紫」 赤色者,為「波斯紫礬」,並不入服餌藥,惟丹竈及瘡家 用之。綠礬、絳礬、黃礬,俱見本條,其雜色者,則有雞屎 礬、鴨屎礬、雞毛礬、粥礬,皆下品,亦入外丹家用。

修治

《雷斆》曰:「凡使白礬石,以瓷瓶盛,于火中鍛令內外通 赤,用鉗揭起蓋,旋安石蜂巢入內燒之。每十兩,用巢 六兩,燒盡為度。取出放冷,研粉,以紙裹,安五寸深土 坑中,一宿取用。又法:取光明如水晶,酸鹹濇味全者, 研粉,以瓷瓶用六一泥泥之,待乾,入粉三升在內,旋 入五方草、紫背天葵,各取汁一鎰,待汁乾,蓋了瓶口」, 更泥。上下用火鍛之。從巳至未。去火取出。其色如銀。 研如輕粉用之。

李時珍曰:「今人但鍛乾汁用,謂之枯礬,不鍛者為生 礬。若入服食,須循法度。」按《九鼎神丹祕訣》,「鍊礬石入 服食法:用新桑合槃一具,于密室淨掃,以火燒地令 熱,洒水於上,或洒苦酒於上,乃布白礬於地上,以槃 覆之,四面以灰擁定。一日夜,其石精皆飛於槃上,掃 取收上。未盡者,更如前法,數遍乃止,此為礬精。若欲」 作水,即以掃下礬精一斤,納三年苦酒一斗中清之, 號曰「礬華」,百日彌佳。若急用之,七日亦可。

氣味

酸寒無毒。

《吳普》曰:「神農、岐伯:酸。久服傷人骨;扁鵲:鹹;雷公:酸,無 毒。」

甄權曰:「濇,涼,有小毒。」

徐之才曰:「甘草為之使。惡牡蠣,畏麻黃。」

《獨孤滔》曰:「紅心灰,藋制礬。」

主治

《本經》曰:「寒熱洩痢,白沃陰蝕,惡瘡目痛,堅骨齒。鍊餌 服之,輕身不老,增年。」

《別錄》曰:「除固熱在骨髓,去鼻中息肉。」

《大明》曰:「除風去熱,消痰止渴,煖水臟,治中風失音。和 桃仁、蔥湯浴,可出汗。」

甄權曰:「生含嚥津。治急喉痹,療鼻衂、齆鼻,鼠漏,瘰𤻤, 疥癬。」

寇宗奭曰:「枯礬貼嵌甲牙縫中,血出如衂。」 李時珍曰:「吐下痰涎,飲澼,燥濕,解毒,追涎,止血,定痛。 食惡肉,生好肉,治癰疽疔腫惡瘡,癲癇疸疾,通大小 便,口齒眼目諸病,虎犬蛇蠍百蟲傷。」

波斯白礬氣味编辑

王海藏曰:「酸、濇,溫,無毒。」

主治

《李珣》曰:「療赤白漏下,陰蝕洩痢瘡疥,解一切毒蛇蟲 等,去目赤暴腫、齒痛,火鍊之良。」

柳絮礬氣味同礬石主治编辑

《大明》曰:「消痰止渴,潤心肝。」

發明

陶弘景曰:「俗中合藥,火熬令燥,以痛齒,痛多則壞齒, 即傷骨之說也。而《經》云堅骨齒」,誠為可疑。

寇宗奭曰:「不可多服,損心肺,卻水故也。水化書紙上, 乾則水不能濡,故知其性卻水也。」治膈下涎藥多用 者,此意爾。

李時珍曰:「礬石之用有四:吐利風熱之痰涎,取其酸 苦涌泄也。治諸血痛,脫肛,陰挺瘡瘍,取其酸濇而收 也。治痰飲、泄痢,崩帶風眼,取其收而燥濕也。治喉痹, 癰疽,中蠱,蛇蟲傷螫,取其解毒也。」按:李迅《癰疽方》云: 「凡人病癰疽發背,不問老少皆宜服黃礬丸,服至一 兩以上,無不作效。最止疼痛,不動臟腑,活人不可勝數。用明亮白礬一兩生研,以好黃蠟七錢溶化,和九 梧子大。每服十丸,漸加至二十丸,熟水送下。如未破 則內消,已破即便合。如服金石發瘡者,引以白礬末 一二匙,溫酒調下,亦三五服見效。有人遍身生瘡,狀 如蛇頭,服此亦效。諸方俱稱奇效,但一日中服近百 粒則有力。此藥不惟止痛生肌,能防毒氣內攻,護膜 止瀉,托裏化膿之功甚大。服至半斤尤佳,不可欺其 淺近。要知白礬大能解毒也,今人名為「蠟礬丸」,用之 委有效驗。

附方:舊二十六,新六十。

中風痰厥,四肢不收,氣閉膈塞者,白礬一兩,牙皂角 五錢,為末。每服一錢,溫水調下,吐痰為度。陳師古方 胸中痰澼,頭痛不欲食:礬石一兩,水二升,煮一升,納 蜜半合,頻服,須臾大吐,未吐飲少,熱湯引之。外臺祕要 風痰癇病:化痰丸「生白礬一兩,細茶五錢,為末,煉蜜 丸如梧子大。一歲十丸,茶湯下。大人五十丸。久服痰 自大便中出,斷病根。」鄧事峰帷興

小兒胎寒,躽啼發癇:白礬鍛半日,棗肉丸黍米大,每 乳下一丸,愈乃止。保幼大全

產後不語,「明氏孤鳳散」,用生白礬末一錢,熟之調下。 婦人良方

牙關緊急不開者,白礬、鹽化等分搽之,涎出自開。集簡 方

走馬喉痹,用白礬末塗於綿針上,按於喉中,立破。綿 針者,用榆條上,以綿裹作棗大也。儒門事親方 喉癰乳蛾,「濟生帳帶散」用礬三錢,鐵銚內溶化,入劈 開巴豆三粒,煎乾,去豆研礬,吹之入喉立愈。甚者以 醋調灌之。亦名「通關散」法製烏龍膽,用白礬末盛 入豬膽中,風乾研末,每吹一錢入喉,取涎出妙。 咽喉穀賊腫痛,生礬石末少少點腫處,吐涎以癢為 度。聖惠方

風熱喉痛:「白礬半斤,研末化水,新磚一片,浸透取曬, 又浸又曬至水乾,入糞廁中浸一月,取洗,安陰處,待 霜出掃收。」每服半錢,水下。普濟方

懸癰垂長,咽中煩悶:「白礬燒灰,鹽花等分為末著頭, 頻點在上,去涎。」孫用和祕寶方

小兒舌膜:初生小兒有白膜,皮裹舌,或遍舌根,可以 指甲刮破,令血出,以燒礬末半綠豆許傅之,若不摘 去,其兒必啞。姚和眾至寶方

牙齒腫痛:白礬一兩燒灰,大露蜂房一兩微炙,每用 二錢,水煎,含漱去涎。簡要濟眾方

患齒碎壞欲盡者,常以綿裹礬石,含嚼吐去汁。肘後方 齒斷血出不止:「礬石一兩燒,水三升,煮至一升,含漱。」 千金方

木舌腫強:白礬、桂心等分為末,安舌下。聖惠方 太陰口瘡,生甘草二寸,白礬一粟大,噙之嚥津。活法機要 口舌生瘡,下虛上壅。《定齋方》:「用白礬泡湯濯足。」《張 子和方》:「用白礬末、黃丹水飛炒等分研擦之。」

小兒鵝口,滿口白爛:枯礬一錢,硃砂二分,為末。每以 少許傅之,日三次,神驗。普濟方

小兒舌瘡,飲乳不得:白礬和雞子置醋中,塗兒足底, 二七日愈。千金方

口中氣臭:「明礬入麝香為末,擦牙上。」生生編

衂血不止,枯礬末吹之妙。聖濟方 鼻中息肉:《千金方》:用礬燒末,豬脂和,綿裹塞之,數日 息肉隨藥出。一方用明礬一兩,蓖麻仁七箇,鹽梅 肉五箇,麝香一字,杵丸,綿裹塞之,化水自下也。 眉毛脫落:白礬十兩,燒研蒸餅丸梧子大。每空心溫 水下七丸,日加一丸,至四十九日減一丸,周而復始, 以愈為度。聖濟錄

發斑怪證:有人眼赤鼻張大喘,渾身出斑,毛髮如銅 鐵,乃熱毒氣結於下焦也。白礬、滑石各一兩為末,作 一服,水三碗,煎減半,不住服盡即安。夏子益奇疾方 目瞖弩肉:白礬石,納黍米大入目,令淚出,日日用之, 惡汁去盡,其疾日減。外臺祕要

目生白膜:「礬石一升,水四合,銅器中煎半合,入少蜜 調之,以綿濾過,每日點三四度。」姚和眾延齡至寶方 赤目風腫:甘草水磨明礬,傅眼胞上,效。或用枯礬頻 擦眉心。集簡方

爛弦風眼:「白礬鍛一兩,銅青三錢,研末,湯泡,澄清點 洗。」永類方

耳出汁:枯礬一兩,鉛丹炒一錢,為末,日吹之。聖濟錄 卒死壯熱:礬石半斤,水一斗半,煮湯浸腳及踝,即得 甦也。肘後方

腳氣衝心:白礬三兩,水一斗五升,煎沸浸洗。千金方 風濕膝痛腳氣風濕虛汗,少力多痛及陰汗:燒礬末 一匙頭,投沸湯,淋洗痛處。御藥院方

黃腫水腫:「推車丸」:用明礬二兩,青礬一兩,白麪半斤, 同炒令赤,以醋煮米粉糊為丸,棗湯下三十丸。濟急方 女勞黃疸:黃家,日晡發熱而反惡寒,膀胱急,小腹滿, 目盡黃,額上黑,足下熱,因作黑疸。其腹脹如水狀,大便必黑,時溏,此女勞之病,非水也。自大勞大熱交接 后入水所致,腹滿者難治。用礬石燒、消石熬黃,等分 為散,以大麥粥汁和服方寸匕,日三服。病從大小便 去,小便正黃,大便正黑,是其候也。張仲景金匱方 婦人黃疸,經水不調,房事觸犯所致:白礬、黃蠟各半 兩,陳橘皮三錢,為末,化蠟丸梧子大,每服五十丸,以 滋血湯或調經湯下。濟陰方

婦人白沃,經水不利,子臟堅僻,中有乾血,下白物用 礬石燒,杏仁一分,研勻,煉蜜丸棗核大,納入腸中,日 一易之。張仲景金匱方

婦人陰脫作癢:礬石燒研,空心酒服方寸匕,日三服。 千金翼

男婦遺尿:枯白礬、牡蠣粉等分為末,每服方寸匕,溫 酒下,日三服。余居士選奇方

二便不通,白礬末填滿臍中,以新汲水滴之,覺冷透 腹內,即自然通。臍平者以紙圍環之。經驗方

霍亂吐瀉:枯白礬末一錢,百沸湯調下。華佗危病方 伏暑泄瀉:「玉華丹」,白礬、鍛為末,醋糊為丸,量大小用 木瓜湯下。經驗方

老人泄瀉不止:「枯礬末一兩,訶黎勒煨七錢半,為末, 米飲服二錢,取愈。」太平聖惠方

赤白痢下:「白礬飛過為末,好醋飛羅麪為丸梧子大。 赤痢,甘草湯,白痢,乾薑湯下。」生生方

氣痢不止,巴石丸:取白礬一大斤,以炭火淨地燒令 汁盡,其色如雪,謂之巴石。取一兩研末,熟豬肝作丸 梧子大。空腹量人加減,水牛肝更佳。如素食人,以蒸 餅為丸。或云:「白礬中青黑者,名巴石。」劉禹錫傳信方 冷勞泄痢食少,諸藥不效:白礬三兩,燒羊肝一具去 脂釅醋三升,煮爛擂泥和丸梧子大,每服二十丸,米 飲下,早夜各一服。普濟方

泄瀉下痢白龍丹用明礬枯過為末,飛羅麪醋打糊 丸梧子大。每服二三十丸,白痢薑湯下;赤痢,甘草湯; 泄瀉米湯下。經驗方

瘧疾寒熱即上方用東南桃心七箇,煎湯下。

反胃嘔吐:「白礬、硫黃各二兩,銚內燒過,入硃砂一分, 為末,麪糊丸小豆大,每薑湯下十五丸。」又方:「白礬 枯三兩,蒸餅丸梧子大,每空心米飲服十五丸。」普濟方 化痰治嗽:明礬二兩,人參末一兩,苦酢二升,熬為膏 子,以油紙包收,旋丸豌豆大。每用一丸放舌下,其嗽 立止,痰即消。《定西侯方》:只用明礬末,醋糊丸梧子 大,每睡時茶下二、三十丸。《摘要》「用明礬半生半燒, 山梔子炒黑等分為末,薑汁糊為丸,如上服。」《雜興 方》:「用白明礬、建茶等分為末,糊丸服。」

諸心氣痛:《儒門事親方》:「用生礬一皂子大,醋一盞,煎 七分服,立止。」邵真人方:用明礬一兩燒,硃砂一錢, 金箔三箇,為末。每服一錢半,空心白湯下。

中諸蠱毒:晉礬、建茶等分為末。新汲水調下二錢,瀉 吐即效,未吐再服。濟生方

蛇蟲諸毒,毒蛇射工、沙虱等傷人,口噤目黑,手足直, 毒氣入腹。白礬、甘草等分為末,冷水服二錢。瑞竹堂方 驢馬汗毒所傷瘡痛:「白礬飛過,黃丹炒紫等分,貼之。」 王氏博濟方

虎犬傷人:礬末納入裹之,止痛尤妙。肘後方

蛇蛟蠍螫,燒刀矛頭令赤,置白礬于上,汁出熱,滴之 立瘥。此神驗之方也。貞元十三年,有兩僧流南方到 鄧州,俱為蛇囓,令用此法便瘥,更無他苦。劉禹錫傳信方 《壁鏡》毒人必死,白礬塗之。太平廣記

刀斧金瘡:白礬、黃丹等分為末,傅之最妙。救急方 《折傷止痛》白礬末一匙,泡湯一碗,帕蘸乘熱熨傷處, 少時痛止,然後排整筋骨點藥。靈苑方

漆瘡作癢,白礬湯拭之。千金方

牛皮癬瘡:石榴皮蘸明礬末抹之,切勿用醋,蟲即沈 下。直指方

小兒風𤺋作癢:白礬燒投熱酒中,馬尾搵酒塗之。子母 祕錄

小兒臍腫,出汗不止:白礬燒灰傅之。聖惠方

乾濕頭瘡:白礬半生半鍛,酒調塗之。生生編

《身面瘊子》:白礬、地膚子等分,煎水頻洗之。多能鄙事 腋下胡臭礬石,絹袋盛之,常粉腋下,甚妙。許堯臣方 魚口瘡毒:「白礬枯研,寒食麪糊調,傅上即消。」救急良方 陰瘡作臼:取高昌白礬、麻仁等分研末,豬脂和膏。先 以槐白皮煎湯洗過塗之,外以楸葉貼上,不過三度 愈。葛洪肘後方

足瘡生蟲南方地卑濕,人多患足瘡,歲久生蟲如蛭, 乃風毒攻注而然。用牛或羊或豬肚,去糞不洗,研如 泥,看瘡大小,入鍛過泥礬半兩已上研勻,塗帛上貼 之,須臾癢入心,徐徐連帛取下,火上炙之,蟲出絲髮 馬尾千萬,或青白赤黑,以湯洗之,三日一作,不過數 次,蟲盡瘡愈。南宮從岣嶁神書

嵌甲作瘡足趾甲入肉作瘡,不可履靴。礬石燒灰傅 之,蝕惡肉,生好肉,細細割去甲角,旬日取愈,此方神效。肘後方

雞眼肉刺:枯礬、黃丹、朴消等分為末搽之,次日浴二 三次,即愈。多能鄙事

冷瘡成漏:「明礬半生半飛,飛者生肉,生者追膿。」「五靈 芝、水飛各半錢,為末,以皮紙裁條,唾和末作小撚子」, 香油捏濕,於末拖過,剪作大小撚,安入漏,早安午換, 候膿出盡後,有些小血出,方得乾水住藥,自然生肉 痊好。普濟方

魚睛丁瘡:「枯礬末,寒食麪糊調貼,消腫無膿。」崔氏方 丁瘡腫毒:雪白礬末五錢,蔥白煨熟,搗和丸梧子大。 每服二錢五分,以酒送下,未效再服。久病、孕婦不可 服。衛生寶鑑

癰疽腫毒:方見前《發明》下。

陰汗濕痒枯礬撲之,又泡湯沃洗。御藥院方

交接勞復,卵腫,或縮入腹,痛欲絕,礬石一分,消石三 分,大麥粥清服方寸匕,日三服,熱毒從二便出也。肘後 方

女人陰痛:「礬石三分,炒甘草末半分,綿裹導之,取瘥。」 肘後百方

丁腫惡瘡,「二仙散」,用生礬、黃丹,臨時等分,以三稜針 刺血,待盡傅之,不過三上決愈。乃《太醫李管勾方》也。 衛生寶鑑

蟲蛇獸毒及蠱毒。生明礬、明雄黃等分。于端午日研 末。黃蠟和丸梧子大。每服七丸,念藥王菩薩七遍,熟 水送下。東坡良方

附錄諸石编辑

李時珍曰:「《別錄》有名,未用諸石及諸家所列而不詳, 難以類附者,通附于此云。」

石脾编辑

《別錄》曰:「有名未用,味甘,無毒。主胃中寒熱,益氣,令人 有子。一名胃石,一名膏石,一名消石。生隱蕃山谷石 間。黑如大豆,有赤文,色微黃而輕薄,形如碁子。采無 時。」

陶弘景曰:「皇甫士安言消石,取石脾與消石,以水煮 之,一斛得三斗,正白如雪,以水投中即消,故名消石。」 按此說是取消石合煮,成為真消石,不知石脾是何 物。《本草》有石脾、石肺,人無識者。

陳藏器曰:「石脾,生西戎鹵地,鹹水結成者。」

李時珍曰:「石脾乃生成者,陶氏所說是造成者。」按《九 鼎神丹經》云:「石脾乃陰陽結氣,五鹽之精,因礬而成。」 峨眉山多有之,俗無識者,故古人作成代用。其法用 白礬、戎鹽各一斤為末,取苦參水二升,鐺中煮五沸, 下二物,煎減半,去滓熬乾,色白如雪,此為石脾也。用 石脾、朴消、芒消各一斤為末,苦參水二斗,銅鐺煎十 沸,入三物,煮減半,去滓,煎著器中,冷水漬一夜,即成 消石,可化諸石為水。此與焰消之消石不同,皆非真 也。

石肺编辑

《別錄》曰:「味辛,無毒。主癘欬,寒久痿,益氣明目。生水中, 狀如覆肺,黑澤有赤文,出水即乾。」

陶弘景曰:「今浮石,亦療欬,似肺而不黑澤,非此也。」

石肝编辑

《別錄》曰:「味酸,無毒。主身痒,令人色美。生常山,色如肝。」

石腎编辑

《別錄》曰:「味酸。主洩痢,色白如珠。」

紫石華编辑

《別錄》曰:「味甘,平,無毒。主渴,去小腸熱。」一名「芘石華。生 中牟山陰,采無時。」

白石華编辑

《別錄》曰:「味辛,無毒。主脾消渴,膀胱熱。生腋北鄉比邑 山,采無時。」

黃石華编辑

《別錄》曰:「味甘,無毒。主陰痿消渴,膈中熱,去百毒。生腋 北山,黃色,采無時。」

黑石華编辑

《別錄》曰:「味甘,無毒。主陰痿,消渴,去熱,療月水不利。生 弗其勞山陰石間,采無時。」

陵石编辑

《別錄》曰:「味甘,無毒。主益氣耐寒,輕身長年。生華山,其 形薄澤。」

李時珍曰:「按:《聖濟錄》云:『汗後耳聾,用陵石有竅如銀 眼者,為末。每服一錢,冷水下』。」

終石编辑

《別錄》曰:「味辛,無毒。主陰痿痹,小便難,益精氣。生陵陰, 采無時。」

封石编辑

《別錄》曰:「味甘,無毒。主消渴熱中,女子疽蝕。生常山及 少室,采無時。」

李時珍曰:「虎尾之山、游戲之山」、「嬰侯之山、豐山、服山 多封石,即此。」

===遂石===《別錄》曰:「味甘,無毒。主消渴,傷中,益氣。生太山陰,采無 時。」

五羽石编辑

《別錄》曰:「主輕身長年。」一名「金黃。生海水中,蓬葭山中, 黃如金。」

紫佳石编辑

《別錄》曰:「味酸,無毒。主痹血氣。一名『赤英,一名『石血。生 邯鄲。石如爵茈。二月采』』。」

陶弘景曰:《三十六水方》呼為「紫賀石。」

石耆编辑

《別錄》曰:「味甘,無毒。主欬逆氣。生石間,色赤如鐵脂。四 月采。」

馬肝石编辑

李時珍曰:按郭憲《洞冥記》云:「郅支國進馬肝石百片, 青黑如馬肝。以金函盛水銀養之,用拭白髮,應手皆 黑,云和丸轉丹,吞一粒,彌年不饑,亦可作硯。」

豬肝石编辑

李時珍曰:「明目去瞖。」出西蕃。文理如象牙、棗紅色。

碧霞石编辑

李時珍曰:「明目去瞖障。」

龍涎石编辑

李時珍曰:「主大風癘瘡。」出齊州。一名「龍仙石。」

鉛光石编辑

李時珍曰:「主哽骨。」

太陽石编辑

李時珍曰:「劉守真《宣明方》治遠年近日一切目疾。方 用太陽石、太陰石、碧霞石、豬牙石、河洛石、寒水石、紫 石英、代赭石、菩薩石、金精石、銀精石、禹餘石」、礬礦石、 雲母石、爐甘石、井泉石、陽起石、滑石、烏賊骨、青鹽、銅 青各一兩,硇砂半兩,蜜陀僧一兩,硼砂三錢,乳香二 錢,麝香、腦子一錢,輕粉一錢半,黃丹四兩,各為末,熊 膽一斤,白砂蜜二斤,井花水九盌,同熬至四盌,點水 內不散為度,濾淨收點。此方所用,太陽石、太陰等石, 多無考證,姑附於此。

白獅子石编辑

陳藏器曰:主白虎病,江東人呼為歷節風是也。置此 于病者前自愈,亦厭伏之意也。白虎,糞神名,狀如貓, 掃糞置門下,令人病此。療法,以雞子揩病人痛處,咒 願送于糞堆之頭上,勿反顧。

鎮宅大石编辑

陳藏器曰:「主災異不起。」《荊楚歲時記》:「十二月暮日,掘 宅四角各埋一大石,為鎮宅。」又《鴻寶萬畢術》云:「埋丸 石于宅四隅,槌桃核七枚,則鬼無能殃也。


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