欽定古今圖書集成 方輿彙編 第十三卷 |
欽定古今圖書集成方輿彙編坤輿典
第十三卷目錄
石部彙考七
本草綱目〈消石 生消 礬石 波斯白礬 柳絮礬 附錄諸石 石脾 石肺
石肝 石腎 紫石華 白石華 黃石華 黑石華 陵石 終石 封石 遂石 五
羽石 紫佳石 石耆 馬肝石 豬肝石 碧霞石 龍涎石 鉛光石 太陽石 白獅
子石 鎮宅大石〉
坤輿典第十三卷
石部彙考七
編輯明李時珍本草綱目
編輯消石釋名
編輯馬志曰:以其消化諸石,故名消石。初煎煉時,有細芒 而狀若朴消,故有「芒消」之號,不與朴消及《別錄》芒消 同類。
寇宗奭曰:「消石,是再煎煉時,取去芒消,凝結在下者。 精英既去,但餘滓如石而已。入藥功力亦緩,惟能發 煙火。」
甄權曰:「芒消」,一作《苦消》,言其味苦也。
李時珍曰:消石丹,爐家用制五金、八石,銀工家用化 金銀,兵家用作烽燧火藥。得火即焰起,故有諸名。狐 剛子鍊粉圓,謂之「北帝元珠。」《開寶本草》重出生消、芒 消,今併為一,並詳下文。
集解
《別錄》曰:「消石,生益州山谷及武都、隴西、西羌,采無時。」 陶弘景曰:「消石療病,與朴消相似。《仙經》用此消化諸 石,今無真識此者。」或雲與朴消同山,所以朴消一名 消石朴也。又云:一名芒消。今芒消乃是煉朴消作之, 並未覈研其驗。有人得一種物,色與朴消大同小異, 胐胐如握,鹽雪不冰,燒之紫青煙起,雲是真消石也。 今宕昌以北諸山有鹹土處皆有之。
《馬志》曰:「此即地霜也。所在山澤,冬月地上有霜,掃取 以水淋汁,後乃煎鍊而成。狀如釵腳,好者長五分。以 來所說多端,蓋由不的識之故也。」又曰:「生消石茂州 西山岩石間。形塊大小不定,色青白。采無時。」
李時珍曰:「消石,諸鹵地皆產之,而河北慶陽諸縣及 蜀中尤多。秋冬間,遍地生白,掃取煎鍊而成貨者,苟 且多不潔淨,須再以水煎化,傾盆中一夜,結成。澄在 下者,狀如朴消,又名生消,謂鍊過生出之消也。結在 上者,或有鋒芒,如芒消,如有圭稜,或馬牙消。故消石 亦有芒消。」「牙消」之名,與朴消之「芒牙」同稱,而水火之 性則異也。崔昉《外丹本草》云:「消石,陰石也。此非石類, 乃鹹鹵煎成,今呼焰消。河北商城及懷衛界,沿河人 家,刮鹵淋汁煉就,與朴消小異,南地不產也。」《昇元子 伏汞圖》云:「消石生烏場國,其色青白,用白石英炙熱, 點上便消入石中者為真。其石出處,氣極穢惡,飛鳥 不能過其上。人或單衣過之,身上諸」蟲悉化為水,能 消金石。為水服之長生。以形若鵝管者佳。謹按昇元 子所說,似與今之消石不同,而姚寬《西溪叢話》以其 說為真正消石,豈外國所產,與中國異耶?抑別一種 耶?當俟博物者訂正。
正誤
陶弘景曰:「《神農本經》無芒消,只有消石,一名芒消。《名 醫別錄》乃出芒消,療與消石同,疑即消石也。舊出寧 州,黃白粒大,味極辛、苦。今醫家多用煮煉作色者,全 白,粒細,而味不甚烈。皇甫士安言:無朴消,可用消石。 消石生山之陰,鹽之膽也。取石脾與消石,以水煮之, 以斛得三斗,正白如雪,以水投中即消,故名消石。」其 「味苦,無毒。主消渴,熱中,止煩滿。三月采於赤山。朴消 者,亦生山之陰,有鹽鹹苦之水,則朴消生於其陽。」其 味苦,無毒。其色黃白。主療熱,腹中飽脹,養胃消穀,去 邪氣。亦得水而消,其療與消石小異。按:如此說,是取 芒消合煮,更成為真消石,但不知石脾是何物也。以 朴消作芒消者,用煖湯淋汁煮之,著「水盆中,經宿即 成矣。今益州人復鍊礬石作消石,絕柔白,而味猶是 礬爾。」又曰:「朴消,今出益州北部汶山郡西川、蠶陵二 縣界。生山厓上,色多青白,亦雜黑斑。土人擇取白軟 者,以當消石用之,當燒令汁沸出,狀如礬石也。」 陳藏器曰:「石脾、芒消、消石,出西戎鹵地,鹹水結成。」 蘇恭曰:「朴消有縱理、縵理二」種,用之無別。其白軟者, 朴消苗也,虛軟少力,鍊為消石,所得不多,以當消石, 功力大劣也。又曰:消石即是芒消,朴消一名消石朴, 今鍊粗惡朴消,取汁煎作芒消,即是消石。《別錄》復出 芒消,誤矣。晉宋古方,多用消石,少用芒消。近代諸醫, 但用芒消,少言消石,理既明白,不合重出。
蘇頌曰:「舊說朴消、芒消、消石三物同種。初採得苗,以 水淋汁煎成者,為朴消,一名消石朴。又鍊朴消或地 霜而成,堅白如石者,為消石,一名芒消。又取朴消淋 汁鍊煎結成,有細芒者,為芒消。雖一體異名,而修煉 之法既殊,則主治之功亦別。然《本經》所載,疑是二種今醫方所用,亦不能究。但以未鍊成塊,微青色者為」 朴消。煉成盆中有芒者為芒消,亦謂之盆消。芒消之 底,澄凝者為消石。朴消力緊,芒消次之,消石更緩,未 知孰是?蘇恭言:「晉宋古方,多用消石,少用芒消。按張 仲景《傷寒論》,承氣陷胸皆用芒消。葛洪《肘後方》,傷寒 時氣亦多用芒消,惟治食鱠不化,雲無朴消,用芒消 代之。」是晉宋以前,通用朴消、芒消矣。《胡洽方》十棗湯 用芒消,大五飲丸用消石,並雲無消石,用芒消,是梁 隋間通用芒消、消石矣。以此言之,朴消、消石為精,芒 消為次,消石粗,故陶氏引皇甫士安之言為證,是消 石當時巳難得其真,故方書多以相代矣。又古方金 石凌法,用朴消、消石、芒消、馬牙消四種,相參次第下 之,方出唐世,不知當「時如何分別也。」又南方醫人著 消說,雲《本草》有朴消、消石、芒消,而無馬牙消。諸家所 注三種,竟無斷決。或言芒消、消石是一物,不合重出; 或言煎鍊朴消,經宿,盆中有細芒,為芒消;或言馬牙 消,自是一物。今諸消之體各異,理亦易明,而惑乃如 此。朴消味苦而微鹹,出蜀郡者瑩白如冰雪,內地者 小黑,皆蘇脆易碎,風吹之則結霜,泯泯如粉,熬之烊 沸,亦可鎔鑄。以水合甘草、豬膽,煮至減半,投大盆中, 又下凝水石屑同漬一宿,則凝結如白石英者,芒消 也。掃地霜煎鍊而成。試竹上如解鹽而味辛苦,燒之 成焰都盡者,消石也。能消金石,又性畏火,而能制諸 石使拒火,亦天地之神物也。牙消即是芒「消也。又有 生消,不因煮鍊而成,亦出蜀道,類朴消而小堅也。」其 論雖辨,然與古人所說殊別,亦未可全信也。
王好古曰:「消石者,消之總名也。但不經火者,謂之生 消、朴消,經火者,謂之芒消、盆消。」
李時珍曰:諸消自晉、唐以來,諸家皆執名而猜,都無 定見。惟馬志《開寶本草》以消石為地霜鍊成,而芒消、 馬牙消是朴消鍊出者。一言足破諸家之惑矣。諸家 蓋因消石一名芒消,朴消一名消石,朴之名相混,遂 致費辨不決,而不知消有水火二種,形質雖同,性氣 迥別也。惟《神農本經》朴消、消石二條為正。其《別錄》芒 消,嘉祐馬牙消、開寶生消,俱係多出,今並歸併之。《神 農》所列朴消,即水消也,有二種,煎煉結出細芒者為 芒消;結出馬牙者,為牙消;其凝底成塊者,通為朴消, 其氣味皆鹹而寒。《神農》所列消石,即火消也,亦有二 種,煎鍊結出細芒者,亦名芒消;結出馬牙者,亦名牙 消,又名生消;其凝底成塊者,通為消石,其氣味皆辛 苦而大溫。二消皆有芒消、「牙消」之稱,故古方有相代 之說。自唐宋以下,所用芒消、牙消,皆是水消也。南醫 所辨雖明,而以凝水石、豬膽煎成者為芒消,則誤矣, 今通正其誤。其石脾一名消石者,造成假消石也,見 後《石脾》下。
修治
《大明》曰:「真消石,柳枝湯,煎三周時。如湯少,即加熱者, 伏火即止。」
《雷斆》曰:「凡使消石,先研如粉,用雞腸菜、柏子仁共二 十五箇,和作一處,丸如小帝珠子。以瓷瓶子於五斤 炭中鍛赤,投消石四兩於瓶內,連投藥丸入瓶,自然 伏火也。」
《抱朴子》曰:「能消柔五金。化七十二石為水。制之須用 地蓮子、豬牙皂角、苦參、南星、巴豆、漢防己、晚蠶砂。」 李時珍曰:「溶化投甘草入內。即伏火。」
氣味
苦寒無毒。
《別錄》曰:「辛,大寒,無毒。」
《吳普》曰:「神農云:『苦』。扁鵲云:甘。」
甄權曰:「鹹,有小毒。」
李時珍曰:「辛、苦、微鹹,有小毒。陰中之陽也。」得陳皮,性 疏爽。
徐之才曰:「火為之使。惡苦參、苦菜。畏女菀、杏仁、竹葉。」
主治
《本經》曰:「五臟積熱,胃脹閉,滌去蓄結飲食,推陳致新, 除邪氣,鍊之如膏,久服輕身。」
《別錄》曰:「療五臟十二經脈中百二十疾,暴傷寒,腹中 大熱,止煩滿消渴,利小便及瘻,蝕瘡。天地至神之物, 能化七十二種石。」
甄權曰:「破積散堅,治腹脹,破血,下瘰𤻤,瀉,得根出。」 大明曰:「含嚥,治喉閉。」
李時珍曰:「治伏暑傷冷,霍亂吐利,五腫淋疾,女勞黑 疸,心腸」�痛。赤眼頭痛。牙痛。
生消氣味
編輯苦大寒,無毒。
李時珍曰:「辛、苦,大溫,無毒。」
主治
《開寶》曰:「風熱癲癇,小兒驚邪瘛瘲,風眩頭痛,肺壅耳 聾,口瘡喉痹咽塞,牙頷腫痛,目赤熱,多眵淚。」
發明
土宿真君曰:「消石感海鹵之氣所產,乃天地至神之物,能寒能熱,能滑能濇,能辛能苦,能酸能鹹,入地千 年,其色不變,七十二石化而為水,制服草木,柔潤五 金,制煉入石,雖大丹亦不捨此也。」
李時珍曰:「土宿所說,乃消石神化之妙。《別錄》列於朴 消之下,誤矣。朴消屬水,味鹹而氣寒,其性下走,不能 上升,陰中之陰也。故惟蕩滌腸胃積滯,折治三焦邪 火。消石屬火,味辛帶苦,微鹹而氣大溫,其性上升,水 中之火也。故能破積散堅,治諸熱病,升散三焦火鬱, 調和臟腑虛寒。與硫黃同用,則配類二氣,均調陰陽」, 有升降水火之功,治冷熱緩急之病。鍛制礞石,則除 積滯痰飲。蓋硫黃之性煖而利,其性下行;消石之性 暖而散,其性上行;礞石之性寒而下,消石之性暖而 上,一升一降,一陰一陽,此制方之妙也。今兵家造烽 火銃機等物,用消石者,直入雲漢,其性升可知矣。《雷 公炮炙論序》云:「腦痛欲死,鼻投消末。」是亦取其上升 辛散,乃從治之義。《本經》言其寒,《別錄》言其大寒,正與 龍腦性寒之誤相似。凡辛苦物未有大寒者,況此物 得火則焰生,與樟腦火酒之性同,安有性寒大寒之 理哉?《史記倉公傳》云:「菑川王美人懷子不乳,來召淳 於意,意往飲以莨宕藥一撮,以酒飲之,旋乳。意復診 其脈躁,躁者有飲病」,即飲以消石。一劑出血豆比五 六枚而安。此去自結之驗也。
附方:〈《新十四》。〉
頭痛欲死,消石末吹鼻內,即愈。〈炮炙論〉
諸心腹痛:焰消、雄黃各一錢,研細末,每點少許入眥 內,名「火龍丹。」〈集元方〉
《腰腹諸痛》:方同上。
赤眼腫痛:消石末,臥時以銅著,點黍米大,入目眥,至 旦以鹽水洗去之。〈聖惠方〉
眼目障翳,男女內外障翳,或三五箇月不見效者,「一 點復明,好焰消一兩,銅器鎔化,入飛過黃丹二分,片 腦二分,銅匙急抄入罐內收之。」每點少許,其效如神。 兗州朱秀才忽不見物,朝夕拜天,因夢神傳此方,點 之而愈。〈張三�《仙方》〉 風熱喉痹及纏喉風病玉鑰匙,用焰消一兩半,白僵 蠶一錢,硼砂半兩,腦子一字,為末吹之。〈三因方〉 重舌鵝口,竹瀝同《焰消》點之。〈普濟方〉
伏暑瀉痢,及腸風下血,或酒毒下血,一服見效,遠年 者不過三服。消石舶上硫黃各一兩白礬滑石半兩 飛麪四兩為末,滴水丸梧子大,每新汲水下三五十 丸,名「甘露丸。」〈普濟方〉
五種淋疾:勞淋、血淋、熱淋、氣淋、石淋,及小便不通至 甚者,透格散,用消石一兩,不夾泥土,雪白者,生研為 末。每服二錢,各依湯使。勞淋,勞倦虛損,小便不出,小 腹急痛,葵子末煎湯下,通後便須服補虛丸散。小便 不出,時下血,疼痛滿急。熱淋,小便熱赤色,臍下急痛, 並用冷水調下。氣淋,小腹滿急,尿後常有餘瀝,木通 煎湯下。石淋,莖內痛,尿不能出,內引小腹,膨脹急痛, 尿下砂石,令人悶絕,將藥末先入銚內,隔紙炒至紙 焦為度,再研,用溫水調下。小便不通,小麥湯下。卒患 諸淋,只以冷水下,並空心調藥使消如水,乃服之。〈沈存 中靈苑方〉
蛟龍癥病方見「雄黃發明」下。
服石發瘡,疼不可忍,用紙圈圍之,中心填消石令滿, 以匙抄水淋之,覺不熱痛即止。〈兵部手集〉
發背初起,惡寒嗇嗇,或已生瘡腫隱疹:消石三兩,暖 水一升,泡化青布摺三重,溫搨赤處,熱即換,頻易取 瘥。〈外臺祕要〉
女勞黑疸:仲景曰:「黃家日晡發熱,反惡寒,此為女勞 得之。膀胱急,少腹滿,身盡黃,額上黑,足下熱,因作黑 疸。腹脹如水,大便黑,時溏,非水也,腹滿者難治。」消石、 礬石燒等分為末,以大麥粥汁和服方寸匕,日三,病 隨大小便去。小便黃,大便黑,是其候也。〈金匱方〉 手足不遂,大風及丹石熱風不遂用「消石一兩,生烏 麻油二斤,置鐺中,以土墼蓋口,紙泥固濟,火煎。初時 氣腥,熟則氣香,更以生麻油二升,合煎得所,收不津 器中。服時坐室中,重作小低屋,然火於內,服一大合 發汗。」力壯者,日二服,三七日頭面�瘡皆減也。然必 以火為使。〈波羅門僧方〉
礬石釋名
編輯李時珍曰:礬者,燔也,燔石而成也。《山海經》云:「女床之 山,其陰多涅石。」郭璞注云:「礬石也。楚人名涅石,秦人 名為羽涅。」
集解
《別錄》曰:「礬石,生河西山谷,及隴西、武都、石門,采無時, 能使鐵為銅。」
陶弘景曰:「今出益州北部西川,從河西來。色青白,生 者,名馬齒礬,鍊成純白,名白礬。蜀人以當消石。其黃 黑者,名雞屎礬。不入藥用,惟堪鍍作。以合熟銅投苦 酒中,塗鐵皆作銅色。外雖銅色,內質不變。」
蘇恭曰:「礬石有五種,白礬多入藥用,青、黑二礬療疳及瘡,黃礬亦療瘡生肉,兼染皮;絳礬本來綠色,燒之 乃赤,故名絳礬。」
蘇頌曰:「礬石初生,皆石也。採得燒碎煎鍊,乃成礬也。 凡有五種,其色各異:白礬、黃礬、綠礬、黑礬、絳礬也。今 白礬出晉州、慈州、無為州,入藥及染人所用甚多。黃 礬丹竈家所須,亦入藥。黑礬惟出西戎,亦謂之皂礬, 染鬚鬢藥用之,亦染皮用。綠礬入咽喉、口齒藥及染 色絳礬,燒之則赤,今亦稀見。又有礬精礬、蝴蝶巴石」、 柳絮礬,皆是白礬也。鍊白礬時,候其極沸,盤心有濺 溢,如物飛出,以鐵匕接之,作蟲形者,礬蝴蝶也;但成 塊光瑩如水精者,礬精也。三者入藥,力緊於常礬。其 煎鍊而成,輕虛如綿絮者,柳絮礬;其燒汁至盡,色白 如雪者,謂之「巴石。」
李珣曰:「波斯,大秦所出白礬,色白而瑩淨,內有朿針 文,入丹竈家,功力逾於河西、石門者。近日文州諸番 往往有之。波斯又出金線,打破內有金線文者為上, 多入燒鍊家用。」
李時珍曰:「礬石析而辨之,不止於五種也。白礬,方士 謂之白君,出晉地者上,青州、吳中者次之;潔白者為 雪礬;光明者為明礬,亦名雲母礬,文如朿針,狀如粉 撲者為波斯白礬,並入藥為良。黑礬,鉛礬也,出晉地。 其狀如黑泥者為崑崙礬;其狀如赤石脂,有金星者 為鐵礬;其狀如紫石英,火引之成金線,畫刀上即紫」 赤色者,為「波斯紫礬」,並不入服餌藥,惟丹竈及瘡家 用之。綠礬、絳礬、黃礬,俱見本條,其雜色者,則有雞屎 礬、鴨屎礬、雞毛礬、粥礬,皆下品,亦入外丹家用。
修治
《雷斆》曰:「凡使白礬石,以瓷瓶盛,於火中鍛令內外通 赤,用鉗揭起蓋,旋安石蜂巢入內燒之。每十兩,用巢 六兩,燒盡為度。取出放冷,研粉,以紙裹,安五寸深土 坑中,一宿取用。又法:取光明如水晶,酸鹹濇味全者, 研粉,以瓷瓶用六一泥泥之,待乾,入粉三升在內,旋 入五方草、紫背天葵,各取汁一鎰,待汁乾,蓋了瓶口」, 更泥。上下用火鍛之。從巳至未。去火取出。其色如銀。 研如輕粉用之。
李時珍曰:「今人但鍛乾汁用,謂之枯礬,不鍛者為生 礬。若入服食,須循法度。」按《九鼎神丹祕訣》,「鍊礬石入 服食法:用新桑合槃一具,於密室淨掃,以火燒地令 熱,灑水於上,或灑苦酒於上,乃布白礬於地上,以槃 覆之,四面以灰擁定。一日夜,其石精皆飛於槃上,掃 取收上。未盡者,更如前法,數遍乃止,此為礬精。若欲」 作水,即以掃下礬精一斤,納三年苦酒一斗中清之, 號曰「礬華」,百日彌佳。若急用之,七日亦可。
氣味
酸寒無毒。
《吳普》曰:「神農、岐伯:酸。久服傷人骨;扁鵲:鹹;雷公:酸,無 毒。」
甄權曰:「濇,涼,有小毒。」
徐之才曰:「甘草為之使。惡牡蠣,畏麻黃。」
《獨孤滔》曰:「紅心灰,藋制礬。」
主治
《本經》曰:「寒熱洩痢,白沃陰蝕,惡瘡目痛,堅骨齒。鍊餌 服之,輕身不老,增年。」
《別錄》曰:「除固熱在骨髓,去鼻中息肉。」
《大明》曰:「除風去熱,消痰止渴,煖水臟,治中風失音。和 桃仁、蔥湯浴,可出汗。」
甄權曰:「生含嚥津。治急喉痹,療鼻衂、齆鼻,鼠漏,瘰𤻤, 疥癬。」
寇宗奭曰:「枯礬貼嵌甲牙縫中,血出如衂。」 李時珍曰:「吐下痰涎,飲澼,燥濕,解毒,追涎,止血,定痛。 食惡肉,生好肉,治癰疽疔腫惡瘡,癲癇疸疾,通大小 便,口齒眼目諸病,虎犬蛇蠍百蟲傷。」
波斯白礬氣味
編輯王海藏曰:「酸、濇,溫,無毒。」
主治
《李珣》曰:「療赤白漏下,陰蝕洩痢瘡疥,解一切毒蛇蟲 等,去目赤暴腫、齒痛,火鍊之良。」
柳絮礬氣味同礬石主治
編輯《大明》曰:「消痰止渴,潤心肝。」
發明
陶弘景曰:「俗中合藥,火熬令燥,以痛齒,痛多則壞齒, 即傷骨之說也。而《經》雲堅骨齒」,誠為可疑。
寇宗奭曰:「不可多服,損心肺,卻水故也。水化書紙上, 乾則水不能濡,故知其性卻水也。」治膈下涎藥多用 者,此意爾。
李時珍曰:「礬石之用有四:吐利風熱之痰涎,取其酸 苦涌泄也。治諸血痛,脫肛,陰挺瘡瘍,取其酸濇而收 也。治痰飲、泄痢,崩帶風眼,取其收而燥濕也。治喉痹, 癰疽,中蠱,蛇蟲傷螫,取其解毒也。」按:李迅《癰疽方》云: 「凡人病癰疽發背,不問老少皆宜服黃礬丸,服至一 兩以上,無不作效。最止疼痛,不動臟腑,活人不可勝數。用明亮白礬一兩生研,以好黃蠟七錢溶化,和九 梧子大。每服十丸,漸加至二十丸,熟水送下。如未破 則內消,已破即便合。如服金石發瘡者,引以白礬末 一二匙,溫酒調下,亦三五服見效。有人遍身生瘡,狀 如蛇頭,服此亦效。諸方俱稱奇效,但一日中服近百 粒則有力。此藥不惟止痛生肌,能防毒氣內攻,護膜 止瀉,托裏化膿之功甚大。服至半斤尤佳,不可欺其 淺近。要知白礬大能解毒也,今人名為「蠟礬丸」,用之 委有效驗。
附方:〈舊二十六,新六十。〉
中風痰厥,四肢不收,氣閉膈塞者,白礬一兩,牙皂角 五錢,為末。每服一錢,溫水調下,吐痰為度。〈陳師古方〉 胸中痰澼,頭痛不欲食:礬石一兩,水二升,煮一升,納 蜜半合,頻服,須臾大吐,未吐飲少,熱湯引之。〈外臺祕要〉 風痰癇病:化痰丸「生白礬一兩,細茶五錢,為末,煉蜜 丸如梧子大。一歲十丸,茶湯下。大人五十丸。久服痰 自大便中出,斷病根。」〈鄧事峰帷興〉
小兒胎寒,躽啼發癇:白礬鍛半日,棗肉丸黍米大,每 乳下一丸,愈乃止。〈保幼大全〉
產後不語,「明氏孤鳳散」,用生白礬末一錢,熟之調下。 〈婦人良方〉
牙關緊急不開者,白礬、鹽化等分搽之,涎出自開。〈集簡 方〉
走馬喉痹,用白礬末塗於綿針上,按於喉中,立破。綿 針者,用榆條上,以綿裹作棗大也。〈儒門事親方〉 喉癰乳蛾,「濟生帳帶散」用礬三錢,鐵銚內溶化,入劈 開巴豆三粒,煎乾,去豆研礬,吹之入喉立愈。甚者以 醋調灌之。亦名「通關散」法製烏龍膽,用白礬末盛 入豬膽中,風乾研末,每吹一錢入喉,取涎出妙。 咽喉穀賊腫痛,生礬石末少少點腫處,吐涎以癢為 度。〈聖惠方〉
風熱喉痛:「白礬半斤,研末化水,新磚一片,浸透取曬, 又浸又曬至水乾,入糞廁中浸一月,取洗,安陰處,待 霜出掃收。」每服半錢,水下。〈普濟方〉
懸癰垂長,咽中煩悶:「白礬燒灰,鹽花等分為末著頭, 頻點在上,去涎。」〈孫用和祕寶方〉
小兒舌膜:初生小兒有白膜,皮裹舌,或遍舌根,可以 指甲刮破,令血出,以燒礬末半綠豆許傅之,若不摘 去,其兒必啞。〈姚和眾至寶方〉
牙齒腫痛:白礬一兩燒灰,大露蜂房一兩微炙,每用 二錢,水煎,含漱去涎。〈簡要濟眾方〉
患齒碎壞欲盡者,常以綿裹礬石,含嚼吐去汁。〈肘後方〉 齒斷血出不止:「礬石一兩燒,水三升,煮至一升,含漱。」 〈千金方〉
木舌腫強:白礬、桂心等分為末,安舌下。〈聖惠方〉 太陰口瘡,生甘草二寸,白礬一粟大,噙之嚥津。〈活法機要〉 口舌生瘡,下虛上壅。《定齋方》:「用白礬泡湯濯足。」《張 子和方》:「用白礬末、黃丹水飛炒等分研擦之。」
小兒鵝口,滿口白爛:枯礬一錢,硃砂二分,為末。每以 少許傅之,日三次,神驗。〈普濟方〉
小兒舌瘡,飲乳不得:白礬和雞子置醋中,塗兒足底, 二七日愈。〈千金方〉
口中氣臭:「明礬入麝香為末,擦牙上。」〈生生編〉
衂血不止,枯礬末吹之妙。〈聖濟方〉 鼻中息肉:《千金方》:用礬燒末,豬脂和,綿裹塞之,數日 息肉隨藥出。一方用明礬一兩,蓖麻仁七箇,鹽梅 肉五箇,麝香一字,杵丸,綿裹塞之,化水自下也。 眉毛脫落:白礬十兩,燒研蒸餅丸梧子大。每空心溫 水下七丸,日加一丸,至四十九日減一丸,周而復始, 以愈為度。〈聖濟錄〉
發斑怪證:有人眼赤鼻張大喘,渾身出斑,毛髮如銅 鐵,乃熱毒氣結於下焦也。白礬、滑石各一兩為末,作 一服,水三碗,煎減半,不住服盡即安。〈夏子益奇疾方〉 目瞖弩肉:白礬石,納黍米大入目,令淚出,日日用之, 惡汁去盡,其疾日減。〈外臺祕要〉
目生白膜:「礬石一升,水四合,銅器中煎半合,入少蜜 調之,以綿濾過,每日點三四度。」〈姚和眾延齡至寶方〉 赤目風腫:甘草水磨明礬,傅眼胞上,效。或用枯礬頻 擦眉心。〈集簡方〉
爛弦風眼:「白礬鍛一兩,銅青三錢,研末,湯泡,澄清點 洗。」〈永類方〉
�耳出汁:枯礬一兩,鉛丹炒一錢,為末,日吹之。〈聖濟錄〉 卒死壯熱:礬石半斤,水一斗半,煮湯浸腳及踝,即得 甦也。〈肘後方〉
腳氣衝心:白礬三兩,水一斗五升,煎沸浸洗。〈千金方〉 風濕膝痛腳氣風濕虛汗,少力多痛及陰汗:燒礬末 一匙頭,投沸湯,淋洗痛處。〈御藥院方〉
黃腫水腫:「推車丸」:用明礬二兩,青礬一兩,白麪半斤, 同炒令赤,以醋煮米粉糊為丸,棗湯下三十丸。〈濟急方〉 女勞黃疸:黃家,日晡發熱而反惡寒,膀胱急,小腹滿, 目盡黃,額上黑,足下熱,因作黑疸。其腹脹如水狀,大便必黑,時溏,此女勞之病,非水也。自大勞大熱交接 後入水所致,腹滿者難治。用礬石燒、消石熬黃,等分 為散,以大麥粥汁和服方寸匕,日三服。病從大小便 去,小便正黃,大便正黑,是其候也。〈張仲景金匱方〉 婦人黃疸,經水不調,房事觸犯所致:白礬、黃蠟各半 兩,陳橘皮三錢,為末,化蠟丸梧子大,每服五十丸,以 滋血湯或調經湯下。〈濟陰方〉
婦人白沃,經水不利,子臟堅僻,中有乾血,下白物用 礬石燒,杏仁一分,研勻,煉蜜丸棗核大,納入腸中,日 一易之。〈張仲景金匱方〉
婦人陰脫作癢:礬石燒研,空心酒服方寸匕,日三服。 〈千金翼〉
男婦遺尿:枯白礬、牡蠣粉等分為末,每服方寸匕,溫 酒下,日三服。〈余居士選奇方〉
二便不通,白礬末填滿臍中,以新汲水滴之,覺冷透 腹內,即自然通。臍平者以紙圍環之。〈經驗方〉
霍亂吐瀉:枯白礬末一錢,百沸湯調下。〈華佗危病方〉 伏暑泄瀉:「玉華丹」,白礬、鍛為末,醋糊為丸,量大小用 木瓜湯下。〈經驗方〉
老人泄瀉不止:「枯礬末一兩,訶黎勒煨七錢半,為末, 米飲服二錢,取愈。」〈太平聖惠方〉
赤白痢下:「白礬飛過為末,好醋飛羅麪為丸梧子大。 赤痢,甘草湯,白痢,乾薑湯下。」〈生生方〉
氣痢不止,巴石丸:取白礬一大斤,以炭火淨地燒令 汁盡,其色如雪,謂之巴石。取一兩研末,熟豬肝作丸 梧子大。空腹量人加減,水牛肝更佳。如素食人,以蒸 餅為丸。或云:「白礬中青黑者,名巴石。」〈劉禹錫傳信方〉 冷勞泄痢食少,諸藥不效:白礬三兩,燒羊肝一具去 脂釅醋三升,煮爛擂泥和丸梧子大,每服二十丸,米 飲下,早夜各一服。〈普濟方〉
泄瀉下痢白龍丹用明礬枯過為末,飛羅麪醋打糊 丸梧子大。每服二三十丸,白痢薑湯下;赤痢,甘草湯; 泄瀉米湯下。〈經驗方〉
瘧疾寒熱即上方用東南桃心七箇,煎湯下。
反胃嘔吐:「白礬、硫黃各二兩,銚內燒過,入硃砂一分, 為末,麪糊丸小豆大,每薑湯下十五丸。」又方:「白礬 枯三兩,蒸餅丸梧子大,每空心米飲服十五丸。」〈普濟方〉 化痰治嗽:明礬二兩,人參末一兩,苦酢二升,熬為膏 子,以油紙包收,旋丸豌豆大。每用一丸放舌下,其嗽 立止,痰即消。《定西侯方》:只用明礬末,醋糊丸梧子 大,每睡時茶下二、三十丸。《摘要》「用明礬半生半燒, 山梔子炒黑等分為末,薑汁糊為丸,如上服。」《雜興 方》:「用白明礬、建茶等分為末,糊丸服。」
諸心氣痛:《儒門事親方》:「用生礬一皂子大,醋一盞,煎 七分服,立止。」邵真人方:用明礬一兩燒,硃砂一錢, 金箔三箇,為末。每服一錢半,空心白湯下。
中諸蠱毒:晉礬、建茶等分為末。新汲水調下二錢,瀉 吐即效,未吐再服。〈濟生方〉
蛇蟲諸毒,毒蛇射工、沙虱等傷人,口噤目黑,手足直, 毒氣入腹。白礬、甘草等分為末,冷水服二錢。〈瑞竹堂方〉 驢馬汗毒所傷瘡痛:「白礬飛過,黃丹炒紫等分,貼之。」 〈王氏博濟方〉
虎犬傷人:礬末納入裹之,止痛尤妙。〈肘後方〉
蛇蛟蠍螫,燒刀矛頭令赤,置白礬於上,汁出熱,滴之 立瘥。此神驗之方也。貞元十三年,有兩僧流南方到 鄧州,俱為蛇囓,令用此法便瘥,更無他苦。〈劉禹錫傳信方〉 《壁鏡》毒人必死,白礬塗之。〈太平廣記〉
刀斧金瘡:白礬、黃丹等分為末,傅之最妙。〈救急方〉 《折傷止痛》白礬末一匙,泡湯一碗,帕蘸乘熱熨傷處, 少時痛止,然後排整筋骨點藥。〈靈苑方〉
漆瘡作癢,白礬湯拭之。〈千金方〉
牛皮癬瘡:石榴皮蘸明礬末抹之,切勿用醋,蟲即沈 下。〈直指方〉
小兒風𤺋作癢:白礬燒投熱酒中,馬尾搵酒塗之。〈子母 祕錄〉
小兒臍腫,出汗不止:白礬燒灰傅之。〈聖惠方〉
乾濕頭瘡:白礬半生半鍛,酒調塗之。〈生生編〉
《身面瘊子》:白礬、地膚子等分,煎水頻洗之。〈多能鄙事〉 腋下胡臭礬石,絹袋盛之,常粉腋下,甚妙。〈許堯臣方〉 魚口瘡毒:「白礬枯研,寒食麪糊調,傅上即消。」〈救急良方〉 陰瘡作臼:取高昌白礬、麻仁等分研末,豬脂和膏。先 以槐白皮煎湯洗過塗之,外以楸葉貼上,不過三度 愈。〈葛洪肘後方〉
足瘡生蟲南方地卑濕,人多患足瘡,歲久生蟲如蛭, 乃風毒攻注而然。用牛或羊或豬肚,去糞不洗,研如 泥,看瘡大小,入鍛過泥礬半兩已上研勻,塗帛上貼 之,須臾癢入心,徐徐連帛取下,火上炙之,蟲出絲髮 馬尾千萬,或青白赤黑,以湯洗之,三日一作,不過數 次,蟲盡瘡愈。〈南宮從岣嶁神書〉
嵌甲作瘡足趾甲入肉作瘡,不可履靴。礬石燒灰傅 之,蝕惡肉,生好肉,細細割去甲角,旬日取愈,此方神效。〈肘後方〉
雞眼肉刺:枯礬、黃丹、朴消等分為末搽之,次日浴二 三次,即愈。〈多能鄙事〉
冷瘡成漏:「明礬半生半飛,飛者生肉,生者追膿。」「五靈 芝、水飛各半錢,為末,以皮紙裁條,唾和末作小撚子」, 香油捏濕,於末拖過,剪作大小撚,安入漏,早安午換, 候膿出盡後,有些小血出,方得乾水住藥,自然生肉 痊好。〈普濟方〉
魚睛丁瘡:「枯礬末,寒食麪糊調貼,消腫無膿。」〈崔氏方〉 丁瘡腫毒:雪白礬末五錢,蔥白煨熟,搗和丸梧子大。 每服二錢五分,以酒送下,未效再服。久病、孕婦不可 服。〈衛生寶鑑〉
癰疽腫毒:方見前《發明》下。
陰汗濕癢枯礬撲之,又泡湯沃洗。〈御藥院方〉
交接勞復,卵腫,或縮入腹,痛欲絕,礬石一分,消石三 分,大麥粥清服方寸匕,日三服,熱毒從二便出也。〈肘後 方〉
女人陰痛:「礬石三分,炒甘草末半分,綿裹導之,取瘥。」 〈肘後百方〉
丁腫惡瘡,「二仙散」,用生礬、黃丹,臨時等分,以三稜針 刺血,待盡傅之,不過三上決愈。乃《太醫李管勾方》也。 〈衛生寶鑑〉
蟲蛇獸毒及蠱毒。生明礬、明雄黃等分。於端午日研 末。黃蠟和丸梧子大。每服七丸,念藥王菩薩七遍,熟 水送下。〈東坡良方〉
附錄諸石
編輯李時珍曰:「《別錄》有名,未用諸石及諸家所列而不詳, 難以類附者,通附於此雲。」
石脾
編輯《別錄》曰:「有名未用,味甘,無毒。主胃中寒熱,益氣,令人 有子。一名胃石,一名膏石,一名消石。生隱蕃山谷石 間。黑如大豆,有赤文,色微黃而輕薄,形如碁子。采無 時。」
陶弘景曰:「皇甫士安言消石,取石脾與消石,以水煮 之,一斛得三斗,正白如雪,以水投中即消,故名消石。」 按此說是取消石合煮,成為真消石,不知石脾是何 物。《本草》有石脾、石肺,人無識者。
陳藏器曰:「石脾,生西戎鹵地,鹹水結成者。」
李時珍曰:「石脾乃生成者,陶氏所說是造成者。」按《九 鼎神丹經》云:「石脾乃陰陽結氣,五鹽之精,因礬而成。」 峨眉山多有之,俗無識者,故古人作成代用。其法用 白礬、戎鹽各一斤為末,取苦參水二升,鐺中煮五沸, 下二物,煎減半,去滓熬乾,色白如雪,此為石脾也。用 石脾、朴消、芒消各一斤為末,苦參水二斗,銅鐺煎十 沸,入三物,煮減半,去滓,煎著器中,冷水漬一夜,即成 消石,可化諸石為水。此與焰消之消石不同,皆非真 也。
石肺
編輯《別錄》曰:「味辛,無毒。主癘欬,寒久痿,益氣明目。生水中, 狀如覆肺,黑澤有赤文,出水即乾。」
陶弘景曰:「今浮石,亦療欬,似肺而不黑澤,非此也。」
石肝
編輯《別錄》曰:「味酸,無毒。主身癢,令人色美。生常山,色如肝。」
石腎
編輯《別錄》曰:「味酸。主洩痢,色白如珠。」
紫石華
編輯《別錄》曰:「味甘,平,無毒。主渴,去小腸熱。」一名「芘石華。生 中牟山陰,采無時。」
白石華
編輯《別錄》曰:「味辛,無毒。主脾消渴,膀胱熱。生腋北鄉比邑 山,采無時。」
黃石華
編輯《別錄》曰:「味甘,無毒。主陰痿消渴,膈中熱,去百毒。生腋 北山,黃色,采無時。」
黑石華
編輯《別錄》曰:「味甘,無毒。主陰痿,消渴,去熱,療月水不利。生 弗其勞山陰石間,采無時。」
陵石
編輯《別錄》曰:「味甘,無毒。主益氣耐寒,輕身長年。生華山,其 形薄澤。」
李時珍曰:「按:《聖濟錄》云:『汗後耳聾,用陵石有竅如銀 眼者,為末。每服一錢,冷水下』。」
終石
編輯《別錄》曰:「味辛,無毒。主陰痿痹,小便難,益精氣。生陵陰, 采無時。」
封石
編輯《別錄》曰:「味甘,無毒。主消渴熱中,女子疽蝕。生常山及 少室,采無時。」
李時珍曰:「虎尾之山、游戲之山」、「嬰侯之山、豐山、服山 多封石,即此。」
===遂石===《別錄》曰:「味甘,無毒。主消渴,傷中,益氣。生太山陰,采無 時。」
五羽石
編輯《別錄》曰:「主輕身長年。」一名「金黃。生海水中,蓬葭山中, 黃如金。」
紫佳石
編輯《別錄》曰:「味酸,無毒。主痹血氣。一名『赤英,一名『石血。生 邯鄲。石如爵茈。二月采』』。」
陶弘景曰:《三十六水方》呼為「紫賀石。」
石耆
編輯《別錄》曰:「味甘,無毒。主欬逆氣。生石間,色赤如鐵脂。四 月采。」
馬肝石
編輯李時珍曰:按郭憲《洞冥記》云:「郅支國進馬肝石百片, 青黑如馬肝。以金函盛水銀養之,用拭白髮,應手皆 黑,雲和丸轉丹,吞一粒,彌年不饑,亦可作硯。」
豬肝石
編輯李時珍曰:「明目去瞖。」出西蕃。文理如象牙、棗紅色。
碧霞石
編輯李時珍曰:「明目去瞖障。」
龍涎石
編輯李時珍曰:「主大風癘瘡。」出齊州。一名「龍仙石。」
鉛光石
編輯李時珍曰:「主哽骨。」
太陽石
編輯李時珍曰:「劉守真《宣明方》治遠年近日一切目疾。方 用太陽石、太陰石、碧霞石、豬牙石、河洛石、寒水石、紫 石英、代赭石、菩薩石、金精石、銀精石、禹餘石」、礬礦石、 雲母石、爐甘石、井泉石、陽起石、滑石、烏賊骨、青鹽、銅 青各一兩,硇砂半兩,蜜陀僧一兩,硼砂三錢,乳香二 錢,麝香、腦子一錢,輕粉一錢半,黃丹四兩,各為末,熊 膽一斤,白砂蜜二斤,井花水九盌,同熬至四盌,點水 內不散為度,濾淨收點。此方所用,太陽石、太陰等石, 多無考證,姑附於此。
白獅子石
編輯陳藏器曰:主白虎病,江東人呼為歷節風是也。置此 於病者前自愈,亦厭伏之意也。白虎,糞神名,狀如貓, 掃糞置門下,令人病此。療法,以雞子揩病人痛處,咒 願送於糞堆之頭上,勿反顧。
鎮宅大石
編輯陳藏器曰:「主災異不起。」《荊楚歲時記》:「十二月暮日,掘 宅四角各埋一大石,為鎮宅。」又《鴻寶萬畢術》云:「埋丸 石於宅四隅,槌桃核七枚,則鬼無能殃也。
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