欽定古今圖書集成/明倫彙編/交誼典/第098卷

欽定古今圖書集成
明倫彙編 第九十八卷

欽定古今圖書集成明倫彙編交誼典

　第九十八卷目錄

　嘲謔部紀事二

交誼典第九十八卷

嘲謔部紀事二

《隋書柳機傳》：「機在周，與族人文成公昂俱歷顯要。及 機、昂並為外職，楊素時為納言，方用事，因上賜宴，素 戲機曰：『二柳俱摧，孤楊獨聳』。坐皆歡笑，機竟無言。」 《柳昂傳》：「昂子調，轉侍御史，左僕射楊素嘗於朝堂見 調，因獨言曰：『柳條通體弱，獨搖不須風』。調斂板正色 曰：『調信無取，公不當以為侍御史。調信有可取，不應 發此言。公當具瞻之秋，樞機何可輕發』！」素甚奇之。 《朝野僉載》：隋牛弘為吏部侍郎，有選人馬敞者，形貌 最陋，弘輕之，側臥食果子，嘲敞曰：「嘗聞扶風馬，謂言 天上下；今見扶風馬，得驢亦不假。」敞應聲曰：「嘗聞隴 西牛，千石不用軥；今見隴西牛，臥地打草頭。」弘驚起， 遂與官。

《世說：補》侯白好俳謔。一日，楊素與牛弘退朝，白語之 曰：「日之夕矣。」素曰：「以我為牛羊下來邪？」

《盧氏雜說》：侯白捷辯，楊素與相善。素，關中人；白，山東 人。素嘗卒難之，欲其無對。而關中下俚人言音謂水 為霸，山東亦言擎將去為「桀刁。」素嘗戲白曰：「山東固 多仁義，借一而得兩。」曰：「若為得兩？」曰：「有人從某借弓 者，乃曰：『桀刁去』，豈非借一而得兩？」白應聲曰：「關中人 亦甚聰明。」「問一知二？」素曰：「何以得知？」曰：「日有人問：『比 來多雨，渭水漲否』？」答曰：「霸長豈非問一知二？素伏其 辯捷也。」

《啟顏錄》：隋侯白州舉秀才至京，機辯捷，時莫之比。嘗 與僕射越國公楊素並馬言話，路旁有槐樹顦粹死， 素乃曰：「侯秀才理道過人，能令此樹活否？」曰：「能。」素云： 「何計得活？」曰：「取槐樹子於樹枝上懸著，即當自活。」素 云：「因何得活？」答曰：「可不聞《論語》云：『子在，回何敢死』。」素 大笑。開皇中，有人姓出，名六斤，欲參素，齎名紙至省 門，遇白，請為題其姓，乃書曰「六觔半。」名既入，素召其 人問曰：「卿姓六觔半？」答曰：「是出六觔。」曰：「何為六觔半？」 曰：「向請侯秀才題之，當是錯矣。」即召白至，謂曰：「卿何 為錯題人姓名？」對云：「不錯。」素曰：「若不錯，因何姓出名 六觔？請卿題之，乃言六觔半。」對曰：「向在省門會卒，無 處見稱，既聞道是出六觔，斟酌只應六觔半。」素大笑 之。白在散官隸屬，楊素愛其能劇談，每上番日，即令 談戲弄，或從旦至晚始得歸。纔出省門，即逢素子元 感，乃云：「侯秀才可以元感說一箇好話。」白被留連不 獲已，乃云：「有一大蟲欲向野中覓肉，見一刺蝟仰臥， 謂是肉臠，欲銜之，忽被蝟卷著鼻，驚走不知休息，直 至山中，困乏不覺昏」睡，刺蝟乃放鼻而去。大蟲忽起， 歡喜走至橡樹，樹下低頭見橡斗，乃側身語云：「旦來 遭見賢尊，願郎君且避。道」素與白劇談，因曰：「今有一 深坑，可有數百尺，公入其中，若為得出？」白曰：「入中不 須餘物，惟用一針即出。」素曰：「用針何為？」答曰：「針頭中 令水飽，坑拍浮而出。」素曰：「頭中何處有爾許水？」白曰： 「若無爾許水，何因肯入爾許深坑？」素又謂白曰：「僕為 君作一謎，君射之不得遲，便須罰酒。」素曰：「頭長一分， 眉長一寸，未到日中，已打兩頓。」白應聲曰：「此是道人。」 素曰：「君須作謎，亦不得遲。」白即云：「頭長一分，眉長一 寸，未到日中，已打兩頓。」素曰：「君因何學吾作道人謎？」 白曰：「此是阿歷。」素大笑。白仕唐嘗與人各為謎，白云： 「必須是實物，不得虛作解釋，浪惑眾人。若解訖，無有 此物，即須受罰。」白即云：「背共屋許大，肚共碗許大，口 共盞許大。」眾人射不得，皆云：「天下何處有物共盞許 大口而背共屋許大者，定無此物，必須共賭。」白與眾 賭訖，解云：「此是胡鷰窠。」眾皆大笑。又逢眾宴，眾皆笑。 白後至，俱令作謎，必不得幽隱難識，及詭譎希奇，亦 不假合而成人所不見者。白即應聲云：「有物大如狗， 面貌極似牛。此是何物？」或云是獐，或云是鹿。皆云不 是。即令白解，云：「此是犢子。」白又與素路中遇胡負青 草而行。素曰：「長安路上，乃見青草湖。」須臾，又有兩醉 胡，衣孝重服，騎馬而走。俄而一胡落馬。白曰：「真所謂 孝乎？惟孝有之矣。」白初未知名，在本邑，令宰初至，白 即謁，謂知識曰：「白能令明府作狗吠。」曰：「何有明府得 遣作狗吠？誠如言，我輩輸一會饌食。若妄，君當輸。」於 是入謁，知識俱門外伺之。令曰：「君何須得重來相見？」 白曰：「公初至，民間有不便事，望諮公。公未到前，甚多 賊盜，請命各家養狗，令吠驚，自然賊盜止息。」令曰：「若 然，我家亦須養能吠之狗，若為可得？」白曰：「家中新有 一群犬，其吠聲與餘狗不同。」曰：「其聲如何？」答曰：「其吠聲怮怮者。」令曰：「君全不識好狗吠聲」，「好狗吠聲當作 號，號怮怮聲者，全不是能吠之狗。」伺者聞之，莫不掩 口而笑，自知得勝，乃云：「若覓如此能吠者，當出訪之。」 遂辭而出。

《啟顏錄》：隋朝有人敏慧，然而口吃，楊素每閑悶，即召 與劇談。嘗歲暮無事對坐，因戲之云：「有大坑深一丈， 方圓亦一丈，遣公入其中，何法得出？」此人低頭良久， 乃問云：「有梯出否？」素云：「只論無梯，若論有梯，何須更 問？」其人又低頭良久，問曰：「白白白日，夜夜夜夜地。」素 云：「何須白日夜地若為得出？」乃云：「若不是夜地，眼眼 不瞎，為甚物入入裏許？」素大笑。又問云：「忽命公作軍 將，有小城，兵不過一千已下，糧食唯有數日，城外被 數萬人圍，若遣公向城中，作何謀計？」低頭良久，問云： 「有有救救兵否？」素云：「只緣無救，所以問公。」沈吟良久， 舉頭向素云：「審審，如如公言，不免須敗。」素大笑。又問 云：「計公多能，無種不解。今日家中有人蛇咬足，若為 醫治？」此人即應聲報云：「取！取五月五日南牆下雪，雪 塗，塗即即治。」素云：「五月何處得有雪？」答云：「若五月五 日無雪，臘月何處有蛇咬？」素笑而遣之。

《啟顏錄》：「隋有三藏法師，父本商胡。法師生於中國，儀 容面目，猶作胡人，行業極高，又有辯捷。嘗以四月八 日設齋講說，時朝官及道俗觀者千餘人，大德名僧、 官人辯捷者，前後十餘人論議，法師隨難即對，義理 不窮。最後有小兒姓趙，年十三即出於眾中。法師辯 捷，既已過人，又復向來皆是高明舊德，忽見此兒欲」 來論議，眾咸怪笑，小兒精神自若，即就座大聲語此 僧：「昔野狐和尚自有經文，未審狐作阿闍黎，出何典 語？」僧語云：「此郎子聲高而身小，何不以聲而補身？」兒 即應聲報云：「法師以弟子聲高而身小，何不以聲而 補身？法師眼深而鼻長，何不截鼻而補眼？」眾皆驚異， 起立大笑。是時暑月，法師左手把如意，右手搖扇，眾 笑聲未定，法師又思量答語，以所搖扇掩面低頭。兒 又大聲語云：「團圓，形如滿月，不藏顧兔，飜掩雄狐。」眾 大笑。法師即去扇，以如意指麾，別送。問並語未得盡， 忽如意頭落，兒即起謂法師曰：「如意既折，義鋒亦摧。」 即於座前長揖而去。此僧既怒且慚，更無以應，無不 驚嘆稱笑。

群居解頤。唐初有裴略者，宿衛考滿，兵部試判為錯 一字落第。此人即向溫彥博處披訴。彥博時與杜如 晦坐，不理其訴。此人即云：「少小以來，自許明辨，至於 通博言語，堪作通事舍人，并解文章，兼能嘲戲。」彥博 始回意共語，時廳前有竹，彥博即令嘲竹，此人應聲 嘲曰：「竹風吹青肅肅凌寒葉不凋，經冬子不熟。虛心 未能待國士，皮上何勞生節目？」彥博即云：「爾解通博 言語，可傳語廳前屏牆。」此人走至廳前，大聲語曰：「方 今聖上聰明，闢四門以待士君是何人物，在此妨賢 路。」即推倒彥博曰：「此意著博。」此人云：「非但著博，亦當 著肚。」彥博如晦大嘆喜，即令送吏部與官。

蕭瑀嘗因宴太宗，語近臣曰：「自知一座最貴者，先把 酒。」時長孫無忌、房元齡相顧未言，瑀引手取杯，帝問 曰：「卿有何說？」瑀對曰：「臣是梁朝兒，隋室皇后弟，唐朝 左僕射，天子親家翁。」太宗撫掌極歡而罷。

散樂高崔嵬善弄癡，大帝令給事捺頭向水下，良久， 帝問之，曰：「見屈原云：『我逢楚懷王，乃沈汨羅水。汝逢 聖明君，何為亦來此』？」帝大笑，賜物百段。

韋慶本女選為妃，詣明堂欲謝，而慶本兩耳先卷，朝 士多呼為卷耳。時長安令杜松壽見慶本而賀之，因 曰：「僕固知足下女得妃。」慶本曰：「何以知之？」松壽乃自 摸其耳而卷之曰：「卷耳，后妃之德也。」

吏部侍郎李迥秀，好機警。有選人被放，訴云：「羞見夾 路。」迥秀問從何來？曰：「從蒲津關來。」迥秀曰：「取潼關路 去。」選者曰：「恥己妻子。」迥秀曰：「賢室本是相知，亦應不 怪。」

杭州參軍獨孤守忠領租船赴都，夜半，急追集船人， 更無他語，乃云：「逆風必不得張帆。」眾大哂焉。

《御史臺記》：唐管國公任瓌酷怕妻，太宗以功賜二侍 子，瑰拜謝不敢以歸。太宗召其妻，賜酒，謂之曰：「婦人 妒忌，合當七出，若能改行無妒，則無飲此酒，不爾可 飲之。」曰：「妾不能改妒，請飲酒。」遂飲之。比醉歸，與其家 死訣，其實非鴆也。既不死，他日杜正倫譏弄瑰，瑰曰： 「婦當怕者三，初娶之時，端居若菩薩，豈有人不怕菩 薩耶？既長生男女，如養兒大蟲，豈有人不怕大蟲耶？ 年老面皺，如鳩盤荼鬼，豈有人不怕鬼耶？以此怕婦， 亦何怪焉。」聞者歡喜。

《啟顏錄曹》左司郎中封道弘，身形長大，而臀甚闊。道 弘將入閣奏事，英公李勣在後謂道弘曰：「封道弘，你 臀斟酌，坐得即休，何須爾許大。」

唐有僧法軌，形容短小，於寺開講，李榮往共論議，往 復數番。僧有舊作詩詠榮，於高座上誦之云：「姓李應 須李，言榮又不榮。」此僧未及得道下句，李榮應聲接 曰：「身長三尺半，頭毛猶未生。」四座歡喜，服其辯捷唐趙元楷與令狐德棻從駕至陝，元楷召德棻河邊 觀砥柱，德棻不去，遂獨行。及還，德棻曰：「砥柱共公作 何語？」答曰：「砥柱附參承公德。」棻應聲曰：「石不能言，物 或憑焉。」時群公以為佳對。

唐崔行功與敬播相逐，播帶櫚木，柄刀子。行功問播 云：「此是何木？」播對曰：「是栟櫚木。」行功曰：「唯問刀子，不 問佩人。」

《大唐新語》：裴元本好諧謔。為戶部郎中時，左僕射房 元齡疾甚，省郎將問疾，元本戲曰：「僕射病可須問之， 既甚矣，何須問也。」有洩其言者，既而隨例候元齡，元 齡笑曰：「裴郎中來，元齡不死矣。」

賈嘉隱年七歲，以神童召見。時太尉長孫無忌、司空 李勣于朝堂立語。李戲之曰：「吾所倚者何樹？」嘉隱曰： 「松樹。」李曰：「此槐也，何忽言松？」嘉隱曰：「以公配木，則為 松樹。」無忌連問之曰：「吾所倚者何樹？」嘉隱曰：「槐樹。」無 忌曰：「汝不能復矯對耶？」嘉隱應聲曰：「何須矯對，但取 其以鬼配木耳。」

溫彥博為吏部侍郎，有選人裴略被放，乃自贊於彥 博，稱解白嘲。彥博即令嘲廳前叢竹，略曰：「竹，冬月不 肯凋，夏月不肯熱，肚裏不能容國士，皮外何勞生枝 節！」又令嘲屏牆，略曰：「高下八九尺，東西六七步，突兀 當廳坐，幾許遮賢路。」彥博曰：「此語似傷博。」略曰：「即扳 公肋，何止傷博。」博慚而與官。

《隋唐嘉話》：太宗宴近臣，戲以嘲謔。趙公無忌嘲歐陽 率更曰：「聳髆成山字，埋肩不出頭。誰家麟閣上，畫此 一獮猴。」詢應聲云：「索頭連背暖。」「襠畏肚寒。只由心 溷溷，所以面團團。」帝改容曰：「歐陽詢豈不畏？」皇后《聞 趙公，后之弟也》。

《唐書谷那律傳》：那律從太宗出獵，遇雨沾漬，因問曰： 「油衣若為而無漏邪？」那律曰：「以瓦為之，當不漏。」帝悅 其直，賜帛二百段。

《國朝雜記》：唐吏部侍郎楊思元恃外戚之貴，待選流 多不以禮而排斥之，為選人夏侯彪之所訟，御史中 丞郎餘慶彈奏免。中書令許敬宗曰：「固知楊吏部之 敗也。」或問之，宗曰：「一彪一狼，共著一羊，不敗何待？」敬 宗性輕傲，見人多忘之。或謂其不聰，曰：「卿自難記，若 遇何劉、沈謝，暗中摸索，著亦可識。」

《大唐新語》：李義府嘗賦詩曰：「鏤月成歌扇，裁雲作舞 衣。自憐迴雪影，好取洛川歸。」有棗強尉張懷慶好偷 名士文章，乃為詩曰：「生情鏤月成歌扇，出意裁雲作 舞衣。照鏡自憐迴雪影，時來好取洛川歸。」人為之諺 曰：「活剝王昌齡，生吞郭正一。」

元崇逵為果州司馬，有一婢死，處分《直典》云：「逵家老 婢死，驅使未久，為覓一棺木殯之。逵初到，家貧不能 買得新者，但經一用者充事即得，亦不須道逵買直。」 云：「君家自有須」直典出說之，一州以為口實。

《啟顏錄》：唐四門助教弘綽與弟子邊仁表論議，弘綽 義理將屈，乃高聲大怒。表遂報曰：「先生聞義即怒，豈 曰弘弘？」又報云：「我姓既曰弘，是事皆弘。」邊又應聲曰： 「先生雖曰弘，義終不綽。」座下大笑。弘竟被屈而歸。 《大唐新語》：京城流俗僧道，嘗爭二教優劣，遞相非斥。 總章中，興善寺為火災所焚，尊像蕩盡。東明觀道士 李榮，因詠之曰：「道善何曾善，云興遂不興。如來燒亦 盡，唯有一群僧。」時人雖賞榮詩，然聲稱從此而減。 竇懷貞為京兆尹，神龍之際，政令多門，京尉由墨敕 入臺者，不可勝數。或謂懷貞曰：「縣官相次入臺，縣事 多辦否？」懷貞對曰：「倍辦於往時。」問其故，懷貞曰：「好者 總在，僥倖者去故也。」聞者皆大噱。

《御史臺記》：「唐曹懷舜，金鄉人。父繼叔，死王事，贈雲麾 將軍。懷舜襁褓授遊擊將軍，歷內外文武官。則天云： 『懷舜久歷文資，而屈於武職，自左鷹揚衛郎將拜右 玉鈐衛將軍。有宋州司馬曹元本，父名乞伯，時汲縣 丞元晉，好談，多警策。或問元晉：元本，懷舜從叔。元晉 應聲答曰：『雖則同堂，俱非本族』。人怪而問之，晉曰：『元 本乞伯子，懷舜繼叔兒，以此知矣』』。」

《本事詩》唐中宗朝，御史大夫裴談，崇釋氏妻悍妒，談 畏之如嚴君。時韋庶人頗襲武后之風，中宗漸畏之。 內宴唱《迴波詞》，有優人詞曰：「迴波爾時栲栳，怕婦也 是大好。外邊秖有裴談，內裏無過李老。」韋后意色自 得，以束帛賜之。

《御史臺記》：唐殿中內供奉盧廙，持法細密，雖親故貴 勢，無所迴避，舉止閑雅，必翔而後集。嘗於景龍觀監 官行香，右臺諸御史亦預焉。臺中先號右臺為高麗 僧，時有一胡僧，徙倚于前庭，右臺侍御史黃守禮指 之曰：「何胡僧而至此？」廙徐謂之曰：「亦有高麗僧，何獨 怪胡僧」為一時歡笑。廙與畬俱非善射者，嘗三元禮 射廙，畬雖引滿，射俱不及垛而墜。畬戲曰：「畬與盧箭 俱三十步。」左右不曉。畬曰：「畬箭去垛三十步，盧箭去 身三十步。」歡笑久之。

《大唐新語》：晉宋以還，尚書始置員外郎，分判曹事，國 朝彌重其選。舊例，郎中不歷員外郎拜者，謂之「土山頭果毅。」言其不歷清資，便拜高品，有似長征兵士，便 得邊遠果毅也。景隆中，趙謙光自彭州司馬入為大 理正，遷戶部郎中，賀遂涉時為員外，戲詠之曰：「員外 由來美，郎中望不優。誰言粉署裏，翻作土山頭。」謙光 酬之曰：「錦帳隨情設，金爐任意薰。唯愁員外署，不應 列星文。」

益州每歲進柑子，皆以紙裹之。他時長吏嫌紙不敬， 代以細布。既而恐柑子為布所損，每懷憂懼。俄有御 史甘子布使於蜀，驛使馳白長吏：「有御史《甘子布》至。」 長吏以為推布裹柑子事，懼曰：「果為所推。」及子布到 驛，長吏但序以布裹柑子為敬。子布初不之知，久而 方悟。聞者莫不大笑。

王上客自負其才，意在前行員外，俄除膳部員外，既 乖本志，頗懷悵惋。吏部郎中張敬忠戲詠之曰：「有意 嫌兵使，專心取考功。誰知腳蹭蹬，幾落省牆東。」膳部 在省東北隅，故有此詠。

《唐書楊再思傳》：張易之兄司禮少卿同休，請公卿宴 其寺，酒酣，戲曰：「公面似高麗。」再思欣然為高麗舞，滿 座鄙笑。

《本事詩》沈佺期曾以罪謫，遇恩官，還秩，朱紱未復。嘗 內宴，群臣皆歌《迴波樂》，撰詞起舞，因是多求遷擢。佺 期詞曰：「迴波，爾時佺期，流向嶺外生歸，身名已蒙齒 錄，袍笏未復牙緋。」中宗即以緋魚賜之。崔日用為御 史中丞，賜紫。是時佩魚須，有特恩。內宴，中宗命群臣 撰詞曰：「臺中鼠子直須諳，信足跳梁上壁龕。倚翻燈 脂污張五，還來齧帶報韓三。莫浪語其王相，大家必 若賜金龜，賣卻貓兒相報上。」中宗亦以緋魚賜之。 《啟顏錄》：唐封抱一任益州九隴尉，與同列戲白打賭 錢，座下數百錢，輸已略盡，便欲斂手。旁人謂之曰：「何 不更覓錢迴取之？」抱一乃舉手摸錢曰：「同賜也，何望 回山東？」謂盡為賜，故言「賜」也。

《御史臺記》：唐京臺監察院西行中間，號橫劈房。凡遷 此房者，必先盛饌臺中，而後居焉。先無窗，後人置之。 神龍中，侍中楊再思兼大夫，諸相畢送視事。中書令 魏元忠嘗任監察，臺中故事素諳謔，指房曰：「此是橫 擘房。」諸相問故，元忠具述其由。御史曰：「此房近日遷 耶？」曰：「無別遷。」元忠曰：「當為開窗出氣，故不遷耳。」左右 歡笑殆不禁。且御史糾察郡司，綱紀庶務，實為眾官 所忌。詈御史為冷峭，而突厥號御史為吐屯。則天朝 蕃使來朝者，而吐屯獨立不入班。諭德張元一以《齊 諧》見稱，問蕃使曰：「此獨立者為誰？」譯者曰：「吐屯此御 史。」元忠曰：「人言我朝御史獨冷峭，此蕃御史亦甚冷 峭。」舉朝喧笑。

《嘉話錄》：唐楊國忠嘗會諸親，時知吏部銓，且欲大噱 以娛之，呼選人名引入于中庭，不問資敘短小者，通 道參軍。胡者云「湖州文學。」簾下大笑。

《御史臺記》唐姚貞操云：「自余以評事入臺，侯承訓繼 入。此後相繼不絕，故知拔茅連茹也。」韓琬以為不然。 自則天好法，刑曹望居九寺之首，以此評事多入臺， 迄今為雅例。豈評事之望，起於貞操耶？須議戲云：「畿 尉有六道，入御史為佛道，入評事為仙道，入京尉為 人道，入畿丞為苦海道，入縣令為畜生道，入判司為」 餓鬼道。故評事之望，起於時君，好法也，非貞操所能 升降之。

唐司門員外郎張文成，工為俳諧詩賦，行於代。時大 將軍黑齒常之將出征，或勉之曰：「公官卑，何不從行？」 文成曰：「寧可且將朱脣飲酒，誰能逐伱。」黑齒常之 《本事詩》。則天朝，左司郎中張元一，滑稽善謔。時西戎 犯邊，則天欲諸武立功，因行封爵，命武懿宗統兵以 禦之。寇未入塞，懿宗始逾邠郊，畏懦而遁。懿宗短陋， 元一嘲之曰：「長弓度短箭，蜀馬臨高蹁。去賊七百里， 隈牆獨自戰。忽然逢著賊，騎豬向南竄。」則天聞之，初 未悟曰：「懿宗無馬耶？何故騎豬？」元一解之曰：「騎豬者， 是夾豕走也。」則天乃大笑。懿宗怒曰：「元一夙構貴，欲 辱臣。」則天命賦詩與之。懿宗請賦「菶」字，元一立嘲曰： 「裹頭極草草，掠鬢不菶菶。未見桃花面，皮，先作杏子 眼孔」，則天大歡，故懿宗不能侵傷。

《大唐新語》：侯思止出自皁隸，言音不正，以告變。授御 史時屬斷屠，思止謂同列曰：「今斷屠宰圭。」〈雞〉誅。〈豬〉《虞》。 〈魚〉縷。〈驢〉居。〈俱〉不得詰。〈喫〉《空詰》：〈喫〉弭。〈米〉泥。〈麪〉去儒。〈如〉「何 得不饑？」侍御崔獻可笑之。思止以聞。則天怒，謂獻可 曰：「我知思止不識字，我已用之，卿何笑也？」獻可具以 雞豬之事對，則天亦大笑，釋獻可。

則天朝，諸蕃客上封事，多獲官賞，有為右臺御史者。 則天嘗問張元一曰：「近日在外，有何可笑事？」元一對 曰：「朱前宜著綠，綠仁傑著朱。」閻知微騎馬，馬吉甫騎 驢，將名作姓；李千里將姓作名；吳楊吾左臺胡御史， 右臺御史，胡元禮也。蕃人為御史者，尋授別敕。 則天初革命，恐群心未附，乃令人自舉供奉官，正員 之外，置裏行、拾遺、補闕、御史等，至有《車載斗量》之詠。 有御史臺令史將入臺，值裏行數人聚立門內，令史下驢，驅入其間。裏行大怒，將加杖罰。令史曰：「今日過 實在驢，乞數之，然後受罰。」裏行許之，乃數驢曰：「汝技 藝可知，精神極鈍。何物驢畜，敢於御史裏行」諸裏行 羞赧而止。

《朝野僉載》：秋官侍郎狄仁傑嘲秋官侍郎盧獻曰：「足 下配馬乃作驢。」獻曰：「中劈明公，乃成二犬。」傑曰：「狄字 犬旁火也。」獻曰：「犬邊有火，乃是煮熟狗。」

群居解頤。祕書監賀知章有高名，告老歸吳中，明皇 嘉重之，每事優異，將行泣涕，上問何所欲，曰：「臣有男 未有定名，幸陛下賜之，歸鄉里之榮。」上曰：「為道之要， 莫如信。孚者，信也。履信思乎順，卿之子必信順人也， 宜名之。」孚再拜而受命焉。久而語人曰：「『上何謔我也？ 我是吳人，孚乃瓜下為子，豈非呼我兒瓜子』也？」 《雲溪友議》：賀祕監顧著作，吳越人也。朝英慕其機捷， 競嘲之，乃謂「南金復生中土也。」每在班行，不妄言笑。 賀知章曰：「鈒鏤銀盤盛蛤蜊，鏡湖蓴菜亂如絲。鄉曲 近來佳此味，遮渠不道是男兒。」顧況和曰：「鈒鏤銀盤 盛炒蝦，鏡湖蓴菜亂如麻。漢兒女嫁吳兒婦，吳兒盡 是漢兒爺。」

《大唐新語》：姚崇為紫微令。舊例：給舍直次不讓宰相， 崇以年位俱高，不依其請。令史持直簿詣之，崇批其 簿曰：「告直令史，遣去又來，必欲取人，有同司命老人 年事，終不擬當。」給舍見之歡笑，不復逼也。後遂停宰 相值宿。

元宗初即位，邵景、蕭嵩、韋鏗，並以殿中昇殿行事。既 而景、嵩俱加朝散，鏗獨不霑。景、嵩二人多鬚，對立於 庭。鏗嘲之曰：「一雙胡子著緋袍，一箇鬚多一鼻高。相 對廳前搽早立，自言身品世間毛。」舉朝以為歡笑。後 睿宗御承天門，百僚備列，鏗忽風眩而倒。鏗既肥短， 景意酬其前嘲，乃詠之曰：「飄風忽起團圝迴，倒地還 如著腳搥。昨夜殿上空行事，直為元非五品才。」時人 無不諷詠。

《本事詩》：開元中，宰相蘇味道與張昌齡俱有名，暇日 相遇，互相誇誚。昌齡曰：「某詩所以不及相公者，為無 『銀花合』故也。」蘇有《觀燈》詩曰：「火樹銀花合，星橋鐵鎖 開。暗塵隨馬去，明月逐人來。」味道云：「子詩雖無『銀花 合，還有『金銅釘』』。」昌齡贈張昌宗詩曰：「昔日浮丘伯，今 同丁令威。」遂相與拊掌大笑。

《南楚新聞》：李泌賦詩譏楊國忠云：「青青東門柳，歲晏 心憔悴。」國忠訴之明皇，上曰：「賦楊者譏卿，賦李者為 朕，可乎？」

《開天傳信記》：唐裴寬子諝復為河南尹。諝素好詼諧， 嘗有投牒，誤書紙背，諝判云：「這畔似那畔，那畔似這 畔，我也不辭與你判，笑殺門前著靴漢。」又婦人同投 狀爭貓兒，狀云：「若是兒貓兒，即是兒貓兒。若不是兒 貓兒，即不是兒貓兒。」諝大笑，判其狀曰：「貓兒不識主， 傍家搦老鼠。兩家不須爭，將來與裴諝。」遂納其貓兒， 爭者亦止焉。

《啟顏錄》：華原令崔思誨口吃，每共表弟杜延業遞相 戲弄。杜嘗語崔云：「延業能遣兄作雞鳴，但有所問，兄 即須報。」旁人云：「他口應須自由，何處遣人驅使，若不 肯作，何能遣之？」杜即云：「能得。」既而傍人即共杜私賭， 杜將一把穀來崔前云：「此是何物？」崔云：「糓糓。」旁人大 笑，因輸延業。

唐路勵行初任大理丞，親識並相賀。坐定，一人云：「兄 今既在要職，親皆為樂。諺云：『一人在朝，百人緩帶』。豈 非好事？」答云：「非直唯遣緩帶，並須將卻愨頭。」眾皆大 笑。

《御史臺記》：唐蕭諴初拜員外，於朝列安閑自若，侍御 史王旭曰：「蕭子從容省達。」韓琬應聲答曰：「蕭任司錄， 早已免杖，豈止今日方省撻耶？」聞者歡笑。

《因話錄》：元宗問黃幡綽：「是勿兒得人憐？」〈是勿兒猶言何兒也〉對 曰：「自家兒得人憐。」〈時楊貴妃寵極中宮號祿山為子肅宗在春宮常危懼上聞幡綽言 俛首久之〉上又嘗登苑北樓，望渭水，見一醉人臨水臥，問 左右：「是何人？」左右不知，將遣使問之。幡綽曰：「是年滿 令史。」上問曰：「汝何以知？」對曰：「更一轉入流。」上笑而止。 上又與諸王會食，寧王對御坐歕一口飯，直及龍顏。 上曰：「寧哥何故錯喉？」幡綽曰：「此非『錯喉，是歕嚏』。」〈幡綽優人 假戲謔之言警悟時主解紛救禍之事甚眾真滑稽之雄〉 周愿嘗奉使魏州，節度使田季安引之連轡路周一 驢極肥，季安指示愿曰：「此物大王。」世充應聲答曰：「總 是小竇建德。」李尚書選性嚴毅，不好戲笑。時愿知江 西鹽鐵留後事，將至，李公戒從事曰：「周生好諧謔，忝 僭無禮，幸諸賢稍莊以待之。」及愿至數燕，李公寒溫 外不與之言，周亦無由得發。一日饌親賓，愿亦預焉。 李公有故人子弟來投，落拓不事。李公遍問舊時別 墅及家僮有技者，圖書有名者，悉云賣卻。李責曰：「郎 君未官，家貧，產業從賣，何至賣及書籍古畫？」惆悵久 之，復問曰：「有一本虞永興手寫《尚書》，此猶在否？」其人 慚懼，不敢言賣，云「暫將典錢。」愿忽言曰：「尚書大屯。」李 公忘卻，先拒其談謔之事，遂問曰：「尚書何屯？」愿曰：「已遭《堯典》《舜典》，又被此兒郎典。」李公興怒之意大開，自 此更不拒周。一日後，洪之屬邑民產一子，有三首，李 公覽狀惡之，久不懌。愿曰：「留待長大。令試愨頭。」 李紓侍郎好諧謔，又服用華鮮，嘗朝回，以同列入坊 門，有負販者呵不避，李罵云：「頭錢價，奴兵輒衝官長。」 負者顧而言曰：「八錢價，措大，漫作威風。」紓樂採異語， 使僕者誘之至家，為設酒饌，徐問八錢之義，負者答 曰：「只是衣短七耳。」同列以為破的，紓甚慚。〈下人呼舉不正故云 短也〉

姚峴，有文學而好滑稽，遇機即發。姚僕射南仲廉察 陜郊，峴初釋艱服候見，以宗從之舊，延于中堂，弔訖， 未語及他事。陜當兩京之路，賓客謁無時，門外忽有 投刺者云「李過庭。」僕射曰：「過庭之名甚新，未知誰家 子弟？」客將左右，皆稱不知。又問峴知之否峴初猶俛 首嚬眉，頃之自不可忍，斂手言曰：「恐是李趨兒。」僕射 久方悟而大笑。

盧尚書弘宣與弟盧衢州簡辭同在京。一日，衢州早 出，尚書問：有何除改？答曰：「無大除改，惟皮遐叔蜀中 刺史。」尚書不知皮是遐叔姓，謂是宗人，低頭久之曰： 「吾弭當家，沒處得盧皮」遐來衢州為辯之，皆大笑。 有人說李寰建節晉州，表兄武恭性誕妄，又稱好道， 及蓄古物，遇寰生日無餉遺，乃箱擎一故皁襖子與 寰，云：「此是李令公收復京師時所服，願尚書功業一 似西平。」寰以書謝。後聞知恭生日，箱擎一破職脂愨 頭餉恭曰：「知兄深慕高真，求得一洪崖先生初得仙 時愨頭，願兄得道一如洪崖。」賓僚無不大笑。余嘗讀 謝綽宗《拾遺錄》云：江夏王義恭，性愛古物，常遍就朝 士求之。侍中何勗已有所送，而王徵索不已，何甚不 平！嘗出行，于道遇狗枷、敗犢鼻，乃命左右取之，還，以 箱擎送之。《牋》曰：「承復須古物，今奉李斯狗枷，相如犢 鼻」，此頗與寰、恭相類耳。

衢州視事際，有婦人姓翁，陳牒論田產，稱「阿公阿翁 在日。」〈下阿翁兩字言其大父也〉坐客笑之，因徵其類。余嘗目睹者， 王屋有梓人女曰「阿家，京中有阿輔，洪州有阿姑，蜀 中有阿母，洛中有阿郎」，皆因其姓，亦堪笑也。

《耕餘》博覽盧杞，遇馮盛於塗，各㩦一囊。杞發盛囊，有 墨一枚，杞大笑，盛正色曰：「天峰煤和針，魚腦入金。谿 子手中錄《離騷》古本，比公日提綾文刺三百，為名利 奴，顧當孰勝？」已而搜杞囊，果是三百刺。

《群居解頤》。安祿山敗，史思明繼逆，至東都，遇櫻桃熟， 其子在河北，欲寄遺之，因作詩寄去。詩云：「櫻桃一籠 子，半赤半已黃。一半與懷王，一半與周至。」詩成，贊美 之，皆曰：「明公此詩大佳，若能言一半周至，一半懷王， 即與『黃』字聲勢稍穩。」思明大怒曰：「我兒豈可居周至 之下？」周至，即其傅也。

杜佑鎮淮南，進崔叔清詩百篇。德宗語使者曰：「此惡 詩，焉用進？」時人呼「准敕惡詩。」

《世說》：補盧相邁不食鹽醋。同列問之：「足下不食鹽醋 何堪？」邁笑曰：「足下終日食鹽醋，復又何堪？」

《北夢瑣言》：李肇《國史補》云：貞元末，有郎官四人，自行 軍司馬賜紫而登粉署，省中謔之為「四君子也。 有一丞郎，馬上內逼，急詣一空宅，徑登溷軒，斯乃大 優穆刀綾空屋也。優忽至，丞郎慚謝之。優曰：『侍郎他 日內逼，但請先訪』。」人聞之，莫不絕倒。

唐裴晉公度風貌不揚，自譔《真讚》云：「爾身不長，爾貌 不揚。胡為而將？胡為而相？」幕下從事遜以美之，且曰： 「明公以內揚為優。」公笑曰：「諸賢好信，謙也。」幕僚皆悚 而退。

李洸者，渤海人，昆仲皆有文章。洸因旅次至江村，宿 於民家，見覆斗上安錫佛一軀，洸詭詞以贊之。民曰： 「偶未慶贊，為去僧院地遠爾。」洸曰：「何必須僧，只我而 已。」民信之，明發，隨分具齋餐，炷香虔誠。洸俯仰即稱 曰：「錫鑞佛子，柔軟世尊，斗上莊嚴，為有十升功德，念 《摩呵般若波羅蜜》。」

《唐國史補》：國子司業韋聿，皋之兄也，中朝以為戲弄。 嘗有人言九宮休咎，聿曰：「我家白方常在西南二十 年矣。」

權相為舍人，以聞望自處，嘗語同僚曰：「未嘗以科第 為資。」鄭雲逵戲曰：「更有一人。」遽問：「誰」，答曰：「韋聿者也。」 滿座絕倒。

鄭雲逵與王彥伯鄰居，嘗有客來求醫，誤造雲逵門。 雲逵知之，延入與診候曰：「熱風頗甚。」客又請藥方，雲 逵曰：「某是給事中，若覓國醫王彥伯，東鄰是也。」客驚 走而出。自是京城有乖宜者，皆曰熱風。或云即劉俛 也。

進士何儒亮自外州至，訪其從叔，誤造郎中趙需宅 白云同房。會冬至，需家致宴揮霍，需曰：「既是同房。」便 令引入就宴，姊妹妻女並在座焉。儒亮食畢，徐出，需 細審之，乃何氏子也，需大笑。儒亮歲餘不敢出京師 自是呼為何儒郎中。

《太平廣記》：僕射韓皋鎮夏口，嘗病小瘡，令醫付膏藥不濡。公問之，醫云：「天寒膏硬。」公笑曰：「韓皋實是硬。」 《盧氏雜說》：裴晉公度在相位日，有人寄槐癭一枚，欲 削為枕。時郎中庾威世稱博物，召請別之，庾捧翫良 久，白曰：「此槐癭是雌樹生者，恐不堪用。」裴曰：「郎中甲 子多少？」庾曰：「某與令公同是甲辰生。」公笑曰：「郎中便 是雌甲辰。」

《太平廣記》：汝南袁德師，故給事高之子。嘗於東都買 得婁師德故園地，起書樓。洛人語曰：「昔日婁師德園， 今乃袁德師樓。」

《唐國史補》：「貞元末，有郎官四人，自行軍司馬賜紫，而 登郎署，省中謔為四軍紫。」

《杜陽雜編》：朱泚始亂長安，源休、姚令言等廣陳圖讖， 以堅泚意。及為偽宰相，日益自負。休乃收圖書，貯倉 廩，作蕭何事業。或聞王師不利而喜色，出面謂令言 曰：「天下將定，吾等之功豈後於蕭何矣？」令言曰：「漢皇 未弱於劉季休。」退語偽黃門侍郎蔣諫曰：「若度其才， 即吾為蕭，姚為曹耳。」識者聞之，謂休不奈官職。喬琳 雖受偽官。而性好諧謔。因語舊僚曰：「源公真所謂火 迫酇侯耳。」

群居解頤。元和初，達官中外之親重婚者，已涉溱洧 之譏。就禮之夕，儐相則有清河張仲素、宗室李程，女 家索《催妝詩》，仲素朗吟曰：「舜耕餘草木，禹鑿舊山川。」 程久之乃悟曰：「張九，張九，舜禹之事，我知之矣。」群客 大笑。

嶺南地暖，草菜經冬不衰，故蔬圃之中，栽種茄子，宿 根多二三年者。漸長枝幹，乃成大樹。每夏秋熟時，梯 樹摘之。三年後，樹老子稀，即伐去別栽嫩者。又其俗 入冬好食餛飩，往往稍暄，食須用扇。至十月旦，率以 扇一柄相遺。書中以吃餛飩為題，故俗云：「踏梯摘茄 子，把扇吃餛飩。」

嶺南無問貧富之家，教女不以針縷紡績為功，但窮 庖廚，勤刀杌而已。善醯醢葅鮮者，得為大好女矣。俚 民爭婚聘者，相與語曰：「我女裁袍補襖。」即的然不會。 若修治水蛇黃鱔，即一條必勝一條矣。

李福妻裴氏，性妒忌，姬侍甚多，福未嘗敢屬意。鎮滑 臺日，有以女奴獻之者，福意欲私之而未果。一日，乘 間言於妻曰：「某官巳至節度使矣，然其所指使者，率 不過老僕，夫人待某無乃薄乎？」裴曰：「然，不知公意所 屬何人？」即指所獻女奴，裴許諾。爾後不過執衣侍膳， 未嘗得一繾綣。福又囑妻之左右曰：「設夫人沐髮，必 當來報我。」既而果有以沐髮來告者，福即偽言腹痛， 且召其女奴。既往，左右以裴方沐，不可遽聞，即告以 福所疾。裴以為信然，遽出髮盆中，問福所苦。既業以 疾為言，即若不可忍狀，裴極憂之，由是以藥投兒溺 中進之。明日，監軍及從事悉來候問，福即具以告之。 因言曰：「一事無成，固當有分，所苦者，虛咽一甌溺耳。」 聞者莫不大笑。

《全唐詩話》：施肩吾與崔嘏同年，不睦。嘏舊失一目，以 珠代之，施嘲之曰：「二十九人及第，五十七，眼看花。」元 和十五年也。

《唐國史補》：于司空頔撰《順聖樂》，每宴必使奏之。其曲 將半，約綴皆伏，獨一卒舞其中，幕客韋受笑曰：「何用 窮兵獨舞。」言雖恢諧一時，亦有謂也。

《本事詩》詩人張祜，未嘗識白公。白公刺蘇州，祜始來 謁，才見白，白曰：「久欽籍，嘗記得君《款頭》詩。」祜愕然曰： 「舍人何所謂？」白曰：「鴛鴦鈿帶拋何處？孔雀羅衫付阿 誰？」「非款頭何邪？」張頓首微笑，仰而答曰：「祜亦嘗記得 舍人目連變。」白曰：「何也？」祜曰：「上窮碧落下黃泉，兩處 茫茫皆不見，非目連變何邪？」遂與歡宴竟日。

《摭言》：「『唐白居易初舉未振，以歌詩謁顧況，況謔曰：『居 易長安百物貴』，居大不易』。及讀至《賦得原上草》，送友 曰：『野火燒不盡，春風吹又生』。歎曰：『有句如此，居大不 難。老夫前言戲之耳』。」

《因話錄》：唐北省班諫議在給事中上，中書舍人在給 事中下。裴佶在諫議，形質短小，諸舍人戲之曰：「如此 短，何得向上？」裴佶曰：「若怪，即曳向下著。」眾人皆大笑， 後除舍人。

《全唐詩話》：白樂天求馬，裴度贈以馬，因戲云：「君若有 心求逸足，我還留意在名姝。」引妾換馬之事，樂天答 曰：「安石風流無奈何，欲將赤驥換青娥。不辭便送東 山去，臨老何人與唱歌。」

《雲溪友議》：張祜客于丹徒，有朱檀者，輕佻侮慢祜之 篇詠，後檀與祜卷，欲其潤飾之，祜乃戲簡二十字，欣 而不悟。詩曰：「昔人有玉盌，擊之千里鳴。今日睹斯文， 盌有當時聲。」 溫州顏郎中，儒士也，不知弧矢之能。張祜觀其騎獵， 馬上以詩戲之曰：「忽聞射獵出軍城，人著戎衣馬帶 纓。倒把角弓呈一箭，滿山狐兔當頭行。」祜為東瓜堰 官，憾其牛戶無禮，實欲鞭笞，但無不取給于其中也。 然無名秀士居多，職事皆怯于祜。錢塘酒徒朱沖和 小舟經過，祜令語曰：「張祜前稱進士，不亦難乎？」沖和乃自啟名而贈詩嘲之。祜平生傲誕，至于公侯，未如 斯之挫也。其詩曰：「白在東都元已薨，蘭臺鳳閣少人 登。冬瓜堰下逢張祜，牛屎堆邊說我能。」

韋鵬翼《戲題盱眙邵明府壁》詩曰：「豈肯閒尋竹徑行， 卻嫌絲竹好娃聲。自從煮鶴燒琴後，背卻青山臥月 明。」

樂營子女。席上戲，賓客量三木，乃書榜子示諸妓云： 「嶺南掌書記張保徹，綠羅裙上標三棒，紅粉腮邊淚 兩行。叉手向前咨大使，這回不敢惱兒郎。」時謂張書 記文彩縱橫，比之何遜，人才瑰偉，有似元宗。及罷府 北歸，留詩戲諸同院，聞者莫不大咍。詩曰：「憶昔前年 富貴時，如今頭腦尚依稀。布袍破後思宮內，錦褲穿」 時憶御衣。鶻子背攢高力士，嬋娥翻畫太真妃。如今 憔悴離南海，卻似當時幸蜀歸。

莆田縣有染家，巨富，因醉毆兄，至高標十木。既歸，鄉 親為會。有柳逢秀才旅遊掇席，主人不樂，柳生怒而 題壁，染人遂與束帛贖其詩。詩曰：「紫緣終朝染，因何 不識非？莆田竹木貴，背負十柴歸。」

《北夢瑣言》：趙璘員外為裴坦相漢南從事，璘甚陋，裴 公戲之曰：「趙公本不醜，孩抱時，乳母憐惜，往往撫弄 云：『作醜子，作醜子，因此一定』。」裴公大咍。

薛侍郎昭緯氣貌昏濁，杜紫微脣厚，溫庭筠號溫鍾 馗，不稱才名也。薛侍郎未登第前，就肆買鞋，鞋主曰： 「秀士腳第幾？」對曰：「與昭緯作腳來，未曾與立行第也。」 杜德祥侍郎昆弟，力困，要舉息利錢濟急用，召同坊 富民到宅，且問曰：「子本對是幾錢？」其人拂袖而出。 孔緯拜官，教坊優伶繼至，各求利市。石野豬獨先行 到，公有所賜，謂曰：「宅中甚闕，不得厚致，若有諸，野豬 幸勿言也。」復有一伶繼來，公索其笛，喚近階，指笛竅 問之曰：「何者是《浣溪紗》孔籠子？」笛伶大笑之。

道士陳子霄登華山上方，偶有顛撲。宇文翰郎中致 書戲之曰：「不知上得不得，且怪垂之又垂。」斯皆清賢 雅戲，以之群居，又何傷也。

《嘉話錄》：唐劉禹錫云：「李二十六丞相程善謔，為夏口 日，有客辭焉。李曰：『且更三兩日』。客曰：『業已行矣，舟船 已在漢口』。李曰：『但相信住那漢口，不足信』。其客胡盧 掩口而退。又因與裳以丞相留守石投店酒飲，石收 頭子糾者罰之。石曰：『何罰之有』？程曰：『汝忙鬧時，把他 堂印將去，又何辭焉』。酒家謂重四為堂印，蓋譏石太」 和九年冬朝廷有事之際而登庸用也。

《啟顏錄》：唐竇曉形容短小，眼大露睛，樂彥偉身長露 齒。彥偉先弄之云：「足下甚有功德。」旁人怪問，彥偉曰： 「既已短肉，又復精進，豈不大有功德？」竇即應聲答曰： 「公自有大功德，因何道曉？」人問其故，竇云：「樂工小來 長齋。」又問長齋之意，竇云：「身長如許，口齒齊崖，豈不 是長齋？」眾皆大笑。

《全唐詩話》：魏扶，大中初知禮闈，入貢院，題詩云：「梧桐 葉落滿庭陰，鎖閉朱門試院深。曾是當年辛苦地，不 將今日負初心。」牓出，無名子削為五言詩以譏之， 群居解頤。咸通中，優人李可及，滑稽諧戲，獨出流輩， 雖不能托諷論，然巧智敏捷，亦不可多得。嘗因延慶 節緇黃講論畢，次及優倡為戲，可及褒衣博帶，攝齊 以升坐，稱三教。《論衡》。偶坐者問曰：「既言博通三教，釋 迦如來是何人？」對曰：「婦人。」問者驚曰：「何也？」曰：「《金剛經》 云：『趺座而坐，非婦人，何云夫坐而後坐也』？」上為之啟 齒。又曰：「太上老君何人？」曰：「亦婦人也。」問者益以不喻， 乃曰：「《道德經》云：『吾有大患，為吾有身。及吾無身，吾有 何患？倘非婦人，何患於有娠乎』？」上大悅，又問曰：「文宣 王何人也？」曰：「婦人也。」問者曰：「何以知之？《論語》曰：『沽之 哉，我待價者也』。向非婦人，奚待嫁為？」上意極歡，賜予 頗厚。

魏博節度使韓簡，性麤質，每對文士不曉其說，心嘗 恥之。乃召一孝廉，講《論語》之《為政篇》。翊日，語從事曰： 「近方知古人淳樸，年至三十，方能行立。」聞者大笑。 南中小郡，多無緇流，每宣德音，須假作僧道陪位。昭 宗即位，柳韜為容管宣告使，赦下到下，屬州自來無 僧道，皆臨事差攝。宣時有一假僧，不伏排位，太守王 弘大怪而問之。僧曰：「役未到差遣偏併。去歲已曾作 《文宣王》。今年又差作和尚。」聞者莫不絕倒。

自廣南際海中數州多不立文宣廟。有刺史不知禮， 將釋奠，即署二書吏為《文宣王》、亞聖，鞠躬於門外。或 進止不如儀，即判云：「文宣王、亞聖各決若干。」

信州有一女子，落拓貧，屢好歌，善飲酒，居常衣食甚 迫。有人乞與州圖，因浣染為裙，墨跡不落。會鄰過之， 出妓設酒，良久，一婢驚出云：「娘子誤燒裙。」其人遽問 損處，婢曰：「正燒著大雲寺門。」

《玉泉子》盧肇、丁稜之及第也，先是放牓訖，則須謁宰 相，其導啟詞語，一出牓元者，俯仰疾徐，尢宜精審。時 肇首冠，有故不至次及稜也。稜口吃，又形體小陋，及 引見，則俛而致詞。意本言稜等登科，而稜赭然發汗，

鞠躬移時，乃曰：「稜等登，稜等登。」竟不發其後語而罷

左右皆笑。翼日，友人戲之曰：「聞君善箏，可得聞乎？」稜

曰：「無之。」友人曰：「昨日聞稜等登，稜等登，豈非箏之聲 乎？」

《明道雜志》：世傳朱全忠作四鎮時，一日與賓佐出游， 全忠忽指一方地曰：「此可建一神祠，試召一視地工 驗之。」而召工久不至，全忠怒甚，見于辭色，左右皆恐。 良久工至，全忠指地祝之，工再拜賀曰：「此所謂乾上 龍尾地，建廟固宜。然非大貴人不見此地。」全忠喜，薄 賜而遣之。工出，賓僚或戲之曰：「爾若非乾上龍尾，當」 《坎》下驢頭矣。東北人謂砍伐為坎。

《本事詩》。唐郎中張又新與虔州楊虞卿齊名友善，楊 妻李氏，有德無容，楊未嘗介意，敬待特甚。張嘗語楊 曰：「我年少成美名，不憂仕矣。唯得美室，平生之望斯 足。」楊曰：「必求是，但與我同好，定諧君心。」張深信之。既 婚，殊不愜心。楊秉笏觸之曰：「君何太癡？」言之數四，張 不勝其忿，迴應之曰：「與君無間，以情告君，君誤我如 是，何為癡？」楊於是歷數求名從宦之由，曰：「豈不與君 皆同邪？」曰：「然。然則我得醜婦，君詎不同邪？」張色解，問： 「君室何如我？」曰：「特甚。」張大笑，遂如初。張既成家，乃為 詩曰：牡丹一朵直千金，將謂從來色最深。今日滿欄 開似雪，一生辜負看花心。

《摭言》：「唐沈亞之嘗客游，為小輩所試，曰：『某改令，書俗 各兩句：『伐木丁丁，鳥鳴嚶嚶；東行西行，遇飯遇羹』。亞 之答曰：『如切如磋，如琢如磨，欺客打婦不當婁羅』』。」 《盧氏雜記》：交廣間，遊客各求館帖，所至迎接甚厚，贐 路每處十千。廣帥盧鈞深知其弊，凡求館帖者，皆云 累路，館驛供菜飯而已。有客齎帖到驛，驛司依帖供 訖，客不發。驛吏曰：「恐後更有使客，前驛又遠，此非宿 處。」客曰：「食帖如何處分？」吏曰：「供菜飯而已。」客曰：「菜飯 供了，還我而已來」驛吏相顧，莫知所為。客又迫促無 計問，吏曰：「不知而已，大於驢，小於騾。若無可供，但還 我價值。」驛吏問：「每一而已，其價幾何？」客曰：「三五千。」驛 吏遂斂送耳。

摭言：唐盧肇舉先達，或問所來，肇曰：「某袁民也。」或曰： 「袁州出舉人邪？」肇曰：「袁州出舉人，亦猶沅江出鱉甲 九肋者蓋稀矣。」又肇就江西解試，為試官未送，肇有 啟事謝曰：「巨鼇屓贔，首冠蓬山。」試官謂之曰：「某昨限 以人數擠排，雖獲申展，深慚名第奉浼，焉得翻有『首 冠蓬山』之謂？」肇曰：「必知明公垂問。大凡頑石處上，巨 鼇戴之，豈非首冠邪？」一座聞之大笑。

唐章孝標及第後，寄淮南李紳詩曰：「及第全勝十政 官，金湯渡了出長安。馬頭漸入揚州郭，為報時人洗 眼看。」紳亟以一絕答之曰：「假金只用真金鍍，若是真 金不鍍金；十載長安得一第，何須空腹用高心。」 《盧氏雜說》：唐郎中南卓與李修古親表昆弟，李性迂 僻，卓常輕之，李俄授許州從事，奏官敕下，時許帥方 大讌，忽遞到開角，有卓與李書，遂執書喜白帥曰：「某 與卓二十三表兄弟，多蒙相輕。今日某忝為尚書賓 幕，又奏署敕下，遽與某書，大奇。」及啟緘云：「即日卓老 不死，生見李修古上除。」因帥請書看，合座大笑，李修 古慚甚。

《松窗雜錄》：「曲江池本秦畤舊址，唐開元中疏鑿為勝 境，南即紫雲樓、芙蓉苑，西即杏園、慈恩寺，花卉環周， 煙水明媚，都人遊賞，盛於中和。上已節即錫宴臣僚， 會于山亭，賜太常教坊樂，池備彩舟，唯宰相三使、北 省官、翰林學士登焉。傾動皇州，以為盛觀。裴休廉察 宣城，未離京，值曲江池荷花盛發，同省閣名士遊賞」， 自慈恩寺各屏左右，隨以小僕步至紫雲樓，見數人 坐於水濱，裴與朝士憩其旁。中有黃衣半酣，軒昂自 若，指諸人笑語輕脫。裴意稍不平，揖而問之：「吾賢所 任何官？」率爾對曰：「喏，即不敢，新授宣州廣德令。」反問 裴曰：「押衙所任何職？」裴效之曰：「喏，即不敢，新授宣州 觀察使。」於是狼狽而走，同座亦皆奔散，朝士撫掌大 笑。不數日布於京華。後於銓司訪之，云：「有廣德令請 換羅江矣。」宣皇在藩邸，聞是說，與諸王每為戲談。其 後龍飛裴入相，因書麻制迴謂樞近曰：「喏。即不敢新 授中書門下平章事矣。」

《北夢瑣言》：唐荊州衣冠藪澤，每歲解送舉人，多不成 名，號曰天荒解。劉蛻以荊州解及第，號為破天荒。爾 來關圖、常翛皆荊人也，率有高文，連登上第。圖即戎 校之子，及第歸鄉，都押衙輩為具張筵，乃指盤上醬 甌戲老校曰：「要校卒為者。」其人以醋樽進之曰：「此亦 校卒為者也。」席人大噱。關圖妻即常翛妹，才思婦也， 有《祭夫文》行於世。

盧氏衣冠之盛，而累代未嘗知舉。乾符中，盧㩦在中 書，以宗人無掌文柄者，乃擢群從陝虢觀察使盧渥 司禮闈。是年秋，黃巢犯闕，僖皇播遷，舉人星迸，迨復 京都。裴贄連知三舉，渥有羨色。趙崇戲之曰：「閣下所 謂出腹不生養主司也。」

《摭言》：鄭光業中表間有同人試者，時舉子率以白紙 糊案子，光業潛紀之曰：「新糊案子」，其白如銀。入試出試，千春萬春。光業弟兄共有一巨皮箱，凡同人投獻 詞有可嗤者，即投其中，號「苦海。」昆季或從容用資諧 謔，即命二僕舁《苦海》於前人，閱一編，皆極歡而罷。光 業嘗言，及第之歲，策試夜，一同人突入試鋪，為吳語 謂光業曰：「必先、必先，可以相容否？」光業為輟半鋪之 地。又曰：「必先必先，諮仗取一杓水，亦為取之。」又曰：「便 干託煎一碗茶，得否？」欣然與之烹煎。居二日，光業狀 元及第。其人首貢一啟，頗敘一宵之素。略曰：「既蒙取 水，又使煎茶。當時不識貴人，凡夫俗眼，今日俄為後 進窮相骨頭。」

《北夢瑣言》：唐中書令王鐸，位望崇顯，率由文雅，然非 定亂才，出鎮渚宮，為都統以禦黃巢，攜姬妾赴鎮，而 妻妒忌，忽報夫人離京在道，鐸謂從事曰：「黃巢漸似 南來，夫人又自北至，旦夕情味，何以安處？」幕僚戲曰： 「不如降黃巢。」王亦大笑。洎荊州失守，復把潼關，黃巢 傳語云：「令公儒生，非是我敵，請自退避，無污鋒刃。」於 是棄關，隨僖皇播遷於蜀。再授都統，收復京都。大勳 不成，竟罹非命。

《啟顏錄》敬啟白社官三老等：切聞政本於農，當須務 茲稼穡，若不雲騰致雨，何以稅熟貢新？聖上臣伏戎 羌，愛育黎首，用能閏餘成歲，律呂調陽。某乙等並景 行維賢，德建名立。遂乃肆筵設席，祭祀蒸嘗，鼓瑟吹 笙，絃歌酒讌，上和下睦，悅豫且康。禮別尊卑，樂殊貴 賤。酒則川流不息，肉則似蘭斯馨，非直菜重芥薑，兼 亦果珍李柰。莫不矯首頓足，俱共接杯舉觴。豈徒戚 謝歡招，信乃福緣善慶。但某乙索居閑處，孤陋寡聞， 雖復屬耳垣牆，未曾攝職從政。不能堅持雅操，專欲 逐物意移。憶內則執熱愿涼，思酒如骸垢想浴。老人 則飽飫烹宰，某乙則饑厭糟糠。欽風則空谷傳聲，仰 惠則虛堂習聽。脫蒙仁慈隱惻，庶有「濟弱扶傾，希垂 顧答，審詳咸望。渠荷滴歷，某乙即稽顙再拜，終冀勒 碑刻銘，但知悚懼恐惶，實若臨深履薄。」

《北夢瑣言》：唐盧延讓業詩，二十五舉方登第，卷中有 「狐衝官道過，狗觸店門開」之句，租庸調張濬親見此 事，每稱賞之。又有「餓貓臨鼠穴，饞犬舐魚砧」句，為中 書令成汭所賞。又有「栗爆燒氈破，貓跳觸鼎翻」，為蜀 王建所賞。盧謂人曰：「平生投謁公卿，不意得力於貓 鼠狗子也。」人聞而笑之。

光化中，朱樸自《毛詩》博士拜相，而樸恃其口辯，謂可 立致太平，由藩邸引導，聞於昭宗，遂有此拜。對敭之 日，陳言數條，每言臣必為陛下致之。洎操大柄，殊無 所成，自是恩澤日衰，中外騰沸。內宴日，俳優穆刁陵 作《念經》行者至前，朗諷曰：「若是朱相，即是非相。」翼日 出官。時人語曰：「博士為相，自古有之。君子不恥其言 之不出，恥躬之不逮。」況唐末喪亂，天下阻兵，雖負荷 奇才，不能為討。而朱樸一儒生，恃區區之辯，欲整其 亂，祇取辱焉。宜其涓縷未申，而黜放已至，故大為識 者之所嗤也。

唐乾寧中，荊南成令公汭曾為僧盜據渚宮，尋即真 命。末年騁辯，每事摽特。初以澧、朗舊在巡屬，為土豪 雷滿所據，奏請割隸。相國徐公彥若在中書，不為處 置，由是銜之。相國出鎮番禺，路由渚宮，成令雖加接 延，而常怏怏。饌後更席而坐，詭辯鋒起。相國曰：「令公 位尊方面，自比桓文。雷滿者，偏州一夥草賊耳。令公 不能加兵，而怨朝廷乎？」成公赧焉而屈。東海文雅高 談，聽之亹亹。成令雖甚敬憚，猶以嶺外黃茅瘴患者 髮落，而戲曰：「黃茅瘴，望相公保重。」相國曰：「廣海黃茅 瘴，不死成和尚。」蓋譏成令曾為僧也。終席漸恥之。 《鑒戒錄》：濠州西有高唐館，俯近淮水，御史閻欽授宿 此館，題詩曰：「借問襄王安在哉，山川此地勝陽臺。今 朝寓宿高唐館，神女何曾入夢來？」有李和風者，至此 又作詩曰：「高唐不是這高唐，淮上江南各異方。若向 此中求薦枕，參差笑殺楚襄王。」

《全唐詩話》：鍾陵妓雲英，羅隱舊見之。一日，譏隱猶未 第，隱嘲之曰：「鍾陵醉別十餘春，重見雲英掌上身。我 未成名君未嫁，可能俱是不如人。」

《北夢瑣言》：盧沆自廉察入朝知舉，遇黃寇犯闕，不及 終場。趙崇大夫戲之曰：「出腹不生養，主司也。」初，盧家 未嘗知舉，盧相㩦恥之，故拔沆為主文，竟不果。 《唐語林》：或有朝客譏宋濟曰：近日白袍子何太紛紛。 濟曰：蓋因緋袍子紫袍子紛紛使然也。

《北夢瑣言》：「皮日休曾謁歸融尚書不見，因撰《夾蛇龜 賦》，譏其不出頭也。而歸氏子亦撰《皮靸鞋賦》，遞相謗 誚。」

《全唐詩話》：皮日休賦龜詩嘲歸氏曰：「硬骨殘形知幾 秋，屍骸終是不風流。頑皮死後鑽須遍，都為平生不 出頭。」歸氏以姓嘲日休云：「八片尖斜砌作毬，火中燖 了水中揉。一團閑氣如常在，惹踢招拳卒未休。」 《朝野僉載》：尚書右丞陸餘慶轉洛州長史，其子嘲之 曰：「陸餘慶，筆頭無力觜頭硬，一朝受詞詔，十日判不 竟。」送案稿下。餘慶得而讀之曰：「是必那狗。」遂鞭之《讀書鏡》：韓熙載性好謔浪，有投贄大荒惡者，熙載使 妓炷艾熏之，俟來即歸之，出乃嗅之曰：「子之卷軸，何 多艾氣。」聞者大笑。

《夢溪筆談》：江南宋齊丘，智謀之士也。自以謂江南有 精兵三十萬，士卒十萬，大江當十萬而已，當十萬。江 南初主，本徐溫養子，及僭號，遷徐氏於海陵。中主繼 統，用齊丘謀，徐氏無男女少長皆殺之。其後齊丘嘗 有一小兒病，閉閤謝客中，主置燕召之，亦不出。有老 樂工且雙瞽，作一詩，書紙鳶上，放入齊丘第中。詩曰： 「化家為國實良圖，總是先生畫計謨。一個小兒拋不 得，上皇當日合如何？」海陵州宅之東，至今有小兒墳 數十，皆當時所殺徐氏之族也。

馬令《南唐書李家明傳》：「建州王延政僭號，元宗，遣將 平之，俘延政於建康，封鄱陽王，命公卿宴其第。延政 吝于賜予，家明謔之曰：『賤工無伎，優賜叵當。然告大 王，乞取一物』。延政曰：『汝何求』？家明曰：『大殷平天冠，今 已無用，家明敢取為優服』。延政默然，慚恨而罷，自是 怏怏病卒。」

陸游《南唐書馮延己傳》：「延己負其材藝，狎侮朝士。嘗 誚孫忌曰：『君有何所解，而為丞郎』？忌憤然答曰：『僕山 東書生，鴻筆藻麗，十生不及君；詼諧歌酒，百生不及 君；諂媚險詐，累劫不及君。然上所以寘君於王邸者， 欲君以道義規益，非遣君為聲色狗馬之友也』。延己 慚不能對。」

馬令《南唐書汪台符傳》：「宋齊丘始字超回，台符貽書 誚之曰：『聞足下齊大聖，以為名，超亞聖，以稱字。齊丘 大慚，改字子嵩』。」

《史虛白傳》：元宗即位，畫江為界，虛白為《割江賦》以誚 云：「舟車有限，沿汀島以俱閑；魚鱉無知，尚浮游而不 止。」

陸游《南唐書喬匡舜傳》：「匡舜知貢舉，放及第。樂史輩 五人，多久滯名場者，時稱得人。而少年輕薄子嘲之， 謂之『陳橘成牓』。」

馬令《南唐書毛炳傳》：「炳，豐城人也。好學，不能自給，因 隨里人入廬山，每與諸生曲講，苟獲貲鏹，即市酒盡 醉。時彭會好茶，而炳好酒，或嘲之曰：『彭生說賦茶三 觔，毛氏傳經酒半升』。炳聞之，小哂而去。」

《南唐近事》：章齊一為道士，滑稽無度，善於嘲毀，倡俚 樂籍，多稱其詞。長曰齊二，次曰齊三。保大中任樂坊 判官，一旦暴疾，齊一齚舌而終。 馮謐總戎廣陵，為周師所陷，乃削髮披緇，以紿周人， 將圖間道南歸，為識者所擒，送至行在。時鍾謨亦使 周人，或譏之曰：「昔日旌旗擁出坐籌之將，今朝毛髮， 化為行腳之僧。」世宗甚悅，因釋罪歸之，終中書侍郎。 《善謔集》：南唐馮謐嘗對諸閣老言及元宗賜賀知章 鏡湖事，因曰：「他日賜歸，得後湖足矣。」徐鉉答曰：「主上 尊賢下士，豈愛一湖，所乏者賀知章爾。」謐大慚。 《宜春傳信錄》：彭伉，唐徵士構雲之孫也。伉妻即湛齎 之姨。伉舉進士及第，湛猶為縣吏，妻旋為置賀宴，皆 官人名流。伉居客右，一座盡傾。湛至，命飯于後閣，湛 無難色。其妻忿然責之曰：「男子不能自勵，窘辱如此， 復何為哉？」湛感其言，孜孜學業，未數歲，一舉登第，伉 常侮之。伉方跨長耳縱遊郊郭，忽有僮馳報湛郎及 第。伉失聲而墜。故友人謔曰：「湛郎登第，彭伉落驢。」今 落驢橋即其地也。

《十國春秋·吳越羅隱傳》：隱作詩文及謔語，常涉刺譏。 顧雲依淮南高駢，隱譏之。夏飲于海風亭，雲曰：「青蠅 被扇扇離席。」隱遽曰：「白澤遭釘釘在門。」隱在浙幕，沈 崧得新榜示隱，隱題其末曰：「霸陵老將無功業，猶憶 當時夜獵歸。」

《歸田錄》：故老能言五代時事者云：「馮相道和相凝，同 在中書，一日，和問馮曰：『公靴新買，其直幾何』？馮舉左 足示和曰：『九百』。和性褊急，遽回顧小吏云：『吾靴何得 用一千八百』？因詬責久之，馮徐舉其右足曰：『此亦九 百』。於是哄堂大笑。時謂宰相如此，何以鎮服百僚？」 《五代史劉岳傳》：「宰相馮道世本田家，狀貌質野，朝士 都」笑其陋。道旦入朝，兵部侍郎任贊與岳在其後，道 行數反顧。贊問岳：「道反顧何為？」岳曰：「遺下《兔園冊》爾。」 《兔園冊》者，鄉校俚儒教田夫牧子之所誦也，故岳舉 以誚道。道聞之，大怒，徙岳祕書監。

《賢奕編》：李茂貞居岐，以地狹賦薄，下令榷油。因禁城 門無內松薪，以其可為炬也。有優者笑曰：「臣請并禁 明月。」

《南部新書》：王延彬獨據建州，稱偽號。一旦大設，為伶 官作戲辭云：「只聞有泗州和尚，不見有五縣天子。」 群居解頤。偽蜀王先主未開國前，西域胡僧到蜀，蜀 人瞻敬，如見釋迦。舍於大慈院，蜀主復謁坐於廳，士 女就院，不令止之。婦女列次拜俳優。王舍城揚言曰： 「女弟勤禮拜，願後身面孔一似和尚。」蜀主大笑。 偽蜀王先主晏駕，前來大禿鶖鳥遊於摩訶池上。顧 敻時為上臣，直于內禁，遂潛吟二十八字詠曰：「昔日曾聞《瑞應圖》，萬般徵意不如無。摩詞池上分明見，仔 細看來是那胡。」

《十國春秋後蜀掌聿修傳》：聿修，春秋魯黨氏之後也。 性豪縱不羈，歷仕太子左贊善大夫。與同官家述雅 相親愛，兩人皆滑稽，聿修一日伺述酒罋將竭，叩門 求飲，既而尊罍果罄，聿修書壁曰：「酒客乾喉去，惟存 呷大夫。」

《顧敻傳》：「敻常于前蜀時，見隸武秩者，多拳勇之夫，戲 造武舉諜以譏之，人以為滑稽云。」「諜曰」：「大順年，侍郎 李吒叱下進士及第三十餘人，姜癩子、張打胸、李嗑 咀、李破肋、李吉了、樊忽雷、王號駝、郝牛矢、陳波斯、羅 蠻子等。試亡命澤賊，到處不生草詩。」

馬令《南唐書》：彭利用，廣陵人也。顯德中，周師下淮南， 遂奔建康，僑廬陵。利用性樸鄙，頗拘古禮，雖燕居，常 拱手正坐，對家人稚子，下逮奴隸，言必據書史斷章 破句，以代常談。俗謂之「掉書袋」，因自為「彭書袋。」每出 遠塗，雖冒雨雪，不徹冠幘。或喻之曰：「跋涉勞頓，當從 簡易。」利用對曰：「有禮則安，無禮則危，焉可悖之為先 聖之罪人哉！」或問其高姓，對曰：「隴西之遺苗，昌邑之 餘胄。」又問其居處，對曰：「生自廣陵，長僑螺渚。」其僕嘗 有過，利用責之曰：「始予以為紀綱之僕，人百其身，賴 爾同心同德，左之右之。今乃中道而廢，侮慢自賢，故 勞心勞力，日不暇給。若而今而後，過而勿改，予當循 公滅私，撻諸市朝，任汝自西自東，以遨以遊而已。」時 江南士人每於宴語，必道此以為戲笑。利用喪父，客 弔之曰：「賢尊窀穸，不勝哀悼。」利用對曰：「家君不幸短 命，諸子餬口四方，歸見相如之壁，空餘仲堪之棺，實 可痛心疾首，不寒而栗。苟泣血三年，不可再見。」遂大 慟。客復勉之曰：「自寬哀慼，冀闋喪制。」利用又曰：「自古 毀不滅性，杖而後起，卜其宅兆而安措之，雖則君子 有終，然而孝子不匱，三年不改，何日忘之？」又大歔，欷 弔者於是失笑。會鄰家火災，利用往救，徐望之曰：「煌 煌然，赫赫然，不可嚮邇。自鑽燧而降，未有若斯之盛， 其可撲滅乎！」又嘗與同志遠遊，迨至一舍，俄不告而 返，詰旦復至。或問之故，利用曰：「忽思朱亥之椎，猶倚 陳平之戶。竊恐數鈞之重，轉傷六尺之孤。」其言可哂 者類如此。利用雖舉進士，才調鄙俚，多類俳優。故凡 六上不第，一夕晏寢而卒，年六十。

《十國春秋？前蜀後主本紀》：乾德五年九月庚戌，重陽 節，宴近臣于宣華苑。酒半行，嘉王宗壽乘間言社稷 將危狀，繼以隕涕，韓昭輩共以諧笑溷之。冬十月，以 韓昭為吏部侍郎、判三銓。昭受賂徇私，選人詣鼓院 撾鼓上訴。又為嘲語曰：「嘉、眉邛蜀，侍郎骨肉；導江清 城，侍郎親情。果、閬二州，侍郎自留；巴、蓬集壁，侍郎不」 惜。帝聞言，召問，昭對曰：「此皆太后、太妃國舅之戚，非 臣之親。」帝默然。

《遼史蕭柳傳》：柳好滑稽，雖君臣宴飲，詼諧無所忌，時 人比之俳優。臨終謂人曰：「吾少有致君志，不能直遂， 故以諧進，冀萬有一補，俳優名何避。」

《海思傳》：「海思字鐸袞，隋國王釋魯之庶子。機警口辯， 會同五年，詔求直言，時海思年十八，衣羊裘乘牛詣 闕，有司問曰：『汝何故來。對曰：『應詔言事，苟不以貧稚 見遺，亦可備直言之選』。有司以聞，會帝將出獵，使謂 曰：『俟吾還則見之。海思曰：『臣以陛下急於求賢，是以 來耳。今反緩於獵，請從此歸』。帝聞，即召見賜坐，問以』』」 治道，命明王安端與耶律頗德試之。數日，《安端》等奏 曰：「海思之材，臣等所不及。」帝召海思問曰：「與汝言者 何如人也？」對曰：「安端言無收檢，若空車走峻坂。頗德 如著靴行曠野，射鴇。」帝大笑。

《耶律和尚傳》：「和尚字特抹糸，出季父房。善滑稽。重熙 初，補祗候郎君。時帝篤於親親，凡三父之後，皆序父 兄行第，於和尚尤狎愛。然每侍宴飲，雖詼諧未嘗有 一言之過，由是上益重之。」

《耶律合里只傳》，重熙中，累遷西南面招討都監，充宋 國生辰使，館于白溝驛。宋宴勞，優者嘲蕭惠河西之 敗，合里只曰：「勝負兵家常事。我嗣聖皇帝俘石重貴， 至今興中有石家寨。惠之一敗，何足較哉。」宋人慚服。 帝聞之曰：「優伶失辭，何可傷兩國交好。」鞭二百，免官。 《羅衣輕傳》：衣輕，不知其鄉里滑稽通變，一時諧謔，多 所規諷。興宗敗於李元昊也，單騎突出，幾不得脫。先 是，元昊獲遼人，輒劓其鼻，有奔北者，惟恐追及，故羅 衣輕止之曰：「且觀鼻在否？」上怒，以毳索繫帳後，將殺 之。太子笑曰：「打諢底不是黃幡綽！」羅衣輕應聲曰：「行 兵底不是唐太宗！」上聞而釋之。