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欽定古今圖書集成/明倫彙編/人事典/第032卷

明倫彙編 人事典 第三十一卷 欽定古今圖書集成
明倫彙編 第三十二卷
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欽定古今圖書集成明倫彙編人事典

 第三十二卷目錄

 初生部紀事一

人事典第三十二卷

初生部紀事一编辑

《史記·補三皇本紀》:太皞庖犧氏,母曰華胥。履大人跡 於雷澤,而生庖犧於成紀。蛇身人首。

《淮南子·脩務訓》:史皇產而能書。

《拾遺記》:春皇者,庖犧之別號。所都之國,有華胥之洲。 神母遊其上,有青虹繞神母,久而方滅。即覺有娠,歷 十二年而生庖犧。長頭修目,龜齒龍脣,眉有白毫,鬚 垂委地。或人曰:歲星十二年一周天,今葉以天時。 《史記·補三皇本紀》:炎帝神農氏,母曰女登。為少典妃, 感神龍而生炎帝。人身牛首。

《路史》:炎帝神農氏,母安登感神于常羊,生神農于列 山之石室。生而九井出焉。三辰而能言,五日而能行。 七朝而齒具。按注:《春秋元命》苞云:少典妃安登遊於 華陽,有神GJfont首感之于常羊。生神子,人面龍顏,好耕, 是為神農。《荊記》云,神農既育,九井自穿舊言,汲一井, 則八井震動。

《竹書紀年》:帝摯少昊氏,母曰女節,見星如虹,下流華 渚,既而夢接意感,生少昊。登帝位。

帝顓頊高陽氏,母曰女樞,見瑤光之星貫月如虹,感 己於幽房之宮,生顓頊于若水。首戴干戈,有聖德。生 十年而佐少昊氏,二十而登帝位。

《史記·五帝本紀》:黃帝生而神靈,弱而能言。

《竹書紀年》:黃帝軒轅氏,母曰附寶,見大電繞北斗樞 星,光照郊野,感而孕。二十五月而生帝于壽丘。弱而 能言。

《拾遺記》:軒轅出自有熊之國,母曰昊樞。以戊己之日 生,故以土德稱王也。時有黃星之祥。

《史記·五帝本紀》:高辛生而神靈,自言其名。按註:自言 其名曰岌。

《宋書·符瑞志》:帝嚳高辛氏,生而駢齒,有聖德。

帝舜有虞氏,母曰握登,見大虹意感,而生舜于姚墟。 目重瞳子,故名重華。龍顏大口,黑色,身長六尺一寸。 眉長與髮等。

《拾遺記》:商之始也,有神女簡狄遊于桑野,見黑鳥遺 卵于地,有五色,文作八百字。簡狄拾之,貯以玉筐,覆 以朱紱。夜夢神母謂之曰:爾懷此卵,即生聖子,以繼 金德。狄乃懷卵一年,而有娠。經十四月而生契。祚以 八百,葉卵之文也。雖遭旱厄,後嗣興焉。

《竹書紀年》:初,高辛氏之世妃曰簡狄,以春分元鳥至 之日,從帝祀郊禖,與其妹浴于元丘之水。有元鳥銜 卵而墜之,五色甚好,二人競取,覆以二筐。簡狄先得 而吞之,遂孕。胸剖而生契。長為堯司徒,成功于民,受 封于商。後十三世,生主癸。主癸之妃曰扶都,見白氣 貫月,意感,以乙日生湯,號天乙。

《史記·周本紀》:周后稷,名棄。其母有邰氏女,曰姜原。姜 原為帝嚳元妃。姜原出野,見巨人跡,心忻然說,欲踐 之,踐之而身動如孕者。居期而生子,以為不祥,棄之 隘巷,馬牛過者皆辟不踐;徙置之林中,適會山林多 人,遷之;而棄渠中冰上,飛鳥以其翼覆薦之。姜原以 為神,遂收養長之。初欲棄之,因名曰棄。

《竹書紀年》:帝孔甲田于東陽萯山,天大風晦盲,孔甲 迷惑,入于民室,主人方乳,或曰:后來見良日也,之子 必大吉。或又曰:不勝也,之子必有殃。孔甲聞之曰:以 為余一人子,夫誰殃之。乃取其子以歸。既長,為斧所 戕,乃作《破斧之歌》,是為東音。

《史記·周本紀》:太姜生少子季歷,季歷娶太任,皆賢婦 人,生昌,有聖瑞。古公曰:我世當有興者,其在昌乎。按 註正義曰尚書帝命驗云:季秋之月甲子,赤爵銜丹 書入于GJfont,止于昌戶。其書云:敬勝怠者,吉怠勝敬者 滅,義勝欲者從,欲勝義者凶。凡事不強則不枉,不敬 則不正。枉者廢滅,敬者萬世。以仁得之,以仁守之,其 量百世。以不仁得之,以仁守之,其量十世。以不仁得 之,不仁守之,不及其世。此蓋聖瑞。

《竹書紀年》:季歷之妃曰太任,夢長人感己,于豕牢 而生昌,是為周文王。

《史記·晉世家》:唐叔虞者,周武王子而成王弟。初,武王 與叔虞母會時,夢天謂武王曰:余命女生子,名虞,余 與之唐。及生子,文在其手曰虞,故遂因命之曰虞。 《秦本紀》:秦之先帝,顓頊之苗裔孫。曰女脩。女脩織元 鳥隕卵,女脩吞之,生子大業。

《左傳》:隱公元年初,鄭武公娶于申。曰武姜,生莊公,及共叔段。莊公寤生,驚姜氏,故名曰寤生,遂惡之。按林 註云:杜氏謂寐寤,而莊公已生,非也。如此當喜,何得 復驚而惡之。《史記》云:生之難是也。武姜困而後寐,因 寤而驚。

桓公二年,晉穆侯之夫人姜氏,以條之役生太子,命 之曰仇,其弟以千畝之戰生,命之曰成師。

六年九月,丁卯,子同生,以太子生之禮舉之,接以太 牢,卜士負之,士妻食之,公與文姜宗婦命之,公曰:是 其生也。與我同物,命之曰同。按注:物類也,謂同日。 《續博物志》:佛者,本號釋迦文。即天竺釋迦衛國王之 子。于四月八日夜,從母右脅而生。有三十二相當。周 莊王九年、魯莊公七年夏四月,常星不見,夜明是也。 《左傳》:閔公二年,成季之將生也。桓公使卜,楚丘之父 卜之。曰:男也。其名曰友,在公之右,間于兩社,為公室 輔,季氏亡則魯不昌,又筮之,遇大有之乾。曰:同復于 父,敬如君所,及生,有文在其手曰友,遂以命之。 僖公十七年,晉太子圉為質于秦,秦歸河東而妻之, 惠公之在梁也。梁伯妻之,梁嬴孕過期,卜招父與其 子卜之,其子曰:將生一男一女,招曰:然,男為人臣,女 為人妾,故名男曰圉,女曰妾,及子圉西質,妾為宦女 焉。

宣公三年初,鄭文公有賤妾。曰燕姞,夢天使與己蘭。 曰:余為伯儵,余而祖也。以是為而子,以蘭有國香,人 服媚之如是,既而文公見之,與之蘭而御之,辭曰:妾 不才,幸而有子,將不信,敢徵蘭乎,公曰:諾,生穆公,名 之曰蘭。

四年初,若敖娶于GJfont,生鬥伯比,若敖卒,從其母畜于 GJfont,淫于GJfont子之女,生子文焉。GJfont夫人使棄諸夢中,虎 乳之,GJfont子田,見之,懼而歸。夫人以告,遂使收之,楚人 謂乳穀,謂虎於菟,故命之曰鬥穀於菟,以其女妻伯 比,實為令尹子文。

襄公二十六年初,宋芮司徒生女子,赤而毛,棄諸堤 下,共姬之妾,取以入,名之曰棄,長而美。

《家語·本姓解》:孔子娶于宋之幵官氏,一歲而生伯魚, 魚之生也,魯昭公以鯉魚賜孔子,榮君之貺,故因以 名曰鯉,而字伯魚。

《左傳》:昭公二十八年初,叔向娶于申公巫臣氏,生伯 石,伯石始生,子容之母走謁諸姑。曰:長叔姒生男,姑 視之,及堂,聞其聲而還。曰:是豺狼之聲也。狼子野心, 非是,莫喪羊舌氏矣。遂弗視。

二十九年,公衍,公為,之生也。其母偕出,公衍先生,公 為之母曰:相與偕出,請相與偕告,三日,公為生,其母 先以告,公為為兄,公私喜于陽穀,而思于魯。曰:務人 為此,禍也。且後生而為兄,其誣也久矣,乃黜之而以 公,衍為太子。

《侍兒小名錄》:齊惠公妾蕭同叔子,生子棄之,有貍乳, 而鸇覆之,取而養之,字曰無野。是為頃公代有齊國。 《國語》:成公之生也,其母夢神規其臀以墨,曰:使有晉 國。故名之曰黑臀。

《瑯嬛記》:墨子姓翟名烏。其母夢日中赤烏,飛入室中, 光輝照耀,目不能正。驚覺生烏,遂名之。

《史記·孟嘗君傳》:田嬰有子四十餘人。其賤妾有子名 文,文以五月五日生。嬰告其母曰:勿舉也。其母竊舉 生之。及長,其母因兄弟而見其子文于田嬰。田嬰怒 其母曰:吾令若去此子,而敢生之,何也。文頓首,因曰: 君所以不舉五月子者,何故。嬰曰:五月子者,長與戶 齊,將不利其父母。文曰:人生受命于天乎。將受命于 戶耶。嬰默然。文曰:必受命于天,君何憂焉。必受命于 戶,則高其戶耳,誰能至者。

《宋書·符瑞志》:漢高帝父曰劉執嘉。執嘉之母,夢赤鳥 若龍戲已,而生執嘉,是為太上皇帝。母名含始,是為 昭靈后。昭靈后游于洛池,有玉雞銜赤珠,刻曰玉英, 吞此者王。昭靈后取而吞之;又寢于大澤,夢與神遇。 是時雷電晦冥,太上皇視之,見蛟龍在其上,遂有身 而生季,是為高帝。

《史記·外戚世家》:太后,父吳人,姓薄氏,秦時與故魏王 宗家女魏媼通,生薄姬,而薄父死山陰,因葬焉。及諸 侯畔秦,魏豹立為魏王,而魏媼內其女於魏宮。媼之 許負所相,相薄姬,云當生天子。是時項羽方與漢王 相距滎陽,天下未有所定。豹初與漢擊楚,及聞許負 言,心獨喜,因背漢而畔,中立,更與楚連和。漢使曹參 等擊虜魏王豹,以其國為郡,而薄姬輸織室。豹已死, 漢王入織室,見薄姬有色,詔內後宮,歲餘不得幸。始 姬少時,與管夫人、趙子兒相愛,約曰:先貴無相忘。已 而管夫人、趙子兒先幸漢王。漢王坐河南宮成皋臺, 此兩美人相與笑薄姬初時約。漢王聞之,問其故,兩 人具以實告漢王。漢王心慘然,憐薄姬,是日召而幸 之。薄姬曰:昨暮夜妾夢蒼龍據吾腹。高帝曰:此貴徵 也,吾與女遂成之。一幸生男,是為代王。

《盧綰傳》:綰,豐人也,與高祖同里。綰親與高祖太上皇 相愛,及生男,高祖、綰同日生,里中持羊酒賀兩家。及高祖、綰壯,學書,又相愛也。里中嘉兩家親相愛,生子 同日,壯又相愛,復賀兩家羊酒。

《外戚世家》:王太后,槐里人,母曰臧兒。臧兒者,故燕王 臧荼孫也。臧兒嫁為槐里王仲妻,生男曰信,與兩女。 而仲死,臧兒更嫁長陵田氏,生男蚡、勝。臧兒長女嫁 為金王孫婦,生一女矣,而臧兒卜筮之,曰兩女皆當 貴。因欲奇兩女,乃奪金氏。金氏怒,不肯予決,乃內之 太子宮。太子幸愛之,生三女一男。男方在身時,王美 人夢日入其懷。以告太子,太子曰:此貴徵也。未生而 孝文帝崩,孝景帝即位,王夫人生男。按注:索隱曰:即 武帝也。漢武故事云帝以乙酉年七月七日生於猗 蘭殿也。

《漢書·張騫傳》:烏孫王號昆莫。昆莫父難兜靡本與大 月氏俱在祁連、敦煌間,小國也。大月氏攻殺難兜靡, 奪其地,人民亡走匈奴。子昆莫新生,傅父布就翎侯 抱亡置草中,為求食,還,見狼乳之,又鳥銜肉翔其旁, 以為神,遂持歸匈奴,單于愛養之。及壯,以其父民眾 與昆莫,使將兵,數有功,昆莫自請單于報父怨,遂西 攻破大月氏。

《鉤弋趙倢GJfont傳》:倢GJfont,昭帝母也,元始三年生昭帝,號 鉤弋子。妊身十四月迺生,上曰:聞昔堯十四月而生, 今鉤弋亦然。迺命其所生門曰堯母門。

《西京雜記》:霍將軍妻一產二子,疑所為兄弟。或曰:前 生為兄,後生者為弟。今雖俱日,亦宜以先生為兄。或 曰:居上者宜為兄,居下宜為弟。居下者前生,今宜以 前生為弟。時霍光聞之曰:昔殷王祖甲一產二子,曰 嚚曰良,以卯日生嚚,以巳日生良,則以嚚為兄,以良 為弟。若以在上者為兄,嚚亦當為弟。昔許釐莊公一 產二女,曰妖曰茂,楚大夫唐勒一產二子,一男一女, 男曰貞夫,女曰瓊華。皆以先生為長。近代鄭昌時文 長蒨並生二男,滕公一生二女,李黎生一男一女,並 以前生者為長。霍氏亦以前生為兄焉。

王鳳以五月五日生。其父欲不舉,曰:俗諺舉五日子, 長及戶,則自害。不則害其父母。其叔父曰:昔田文以 此日生,其父嬰敕其母曰,勿舉。其母竊舉之,後為孟 嘗君。號其母為薛公大家。以古事推之,非不祥也。遂 舉之。

《後漢書·光武本紀》:皇考南頓君初為濟陽令,以建平 元年十二月甲子夜生光武于縣舍,有赤光照室中。 欽異焉,使卜者王長占之。長辟左右曰:此兆吉不可 言。是歲縣界有嘉禾生,一莖九穗,因名光武曰秀。 《王昌傳》:昌一名郎。母故成帝謳者,嘗下殿卒僵,須臾 有黃氣從上下,半日乃解,遂妊身就館。趙后欲害之, 偽易他人子,以故得全。

《賈彪傳》:彪,補新息長。小民困貧,多不養子,彪嚴為其 制,與殺人同罪。城南有盜劫害人者,北有婦人殺子 者,彪出案發,而掾吏欲引南。彪怒曰:賊寇害人,此則 常理,母子相殘,逆天違道。遂驅車北行,案驗其罪。城 南賊聞之,亦面縛自首。數年間,人養子者千數,僉曰 賈父所長,生男名為賈子,生女名為賈女。

《寒朗傳》:朗字伯奇,魯國薛人也。生三日,遭天下亂,棄 之荊棘;數日兵解,母往視,猶尚氣息,遂收養之。 《虞延傳》:延字子大,陳留東昏人也。延初生,其上有物 若一疋練,遂上昇天,占者以為吉。

《南蠻傳》:有噉人國,生首子輒解而食之,謂之宜弟。味 旨,則以遺其君,君喜而賞其父。

《夫餘國傳》:初,北夷索離國王出行,其侍兒于後妊身, 王還,欲殺之。侍兒曰:前見天上有氣,大如雞子,來降 我,因以有身。王囚之,後遂生男。王令置于豕牢,豕以 口氣噓之,不死。復徙于馬蘭,馬亦如之。王以為神,乃 聽母收養,名曰東明。東明長而善射,王忌其猛,復欲 殺之。東明奔走,南至掩水,以弓擊水,魚鱉皆聚浮 水上,東明乘之得度,因至夫餘而王之焉。

《哀牢夷傳》:哀牢夷者,其先有婦人名沙壹,居于牢山。 嘗捕魚水中,觸沈木若有感,因懷妊,十月,產子男十 人。後沈木化為龍,出水上。沙壹忽聞龍語曰:若為我 生子,今悉何在。九子見龍驚走,獨小子不能去,背龍 而坐,龍因舐之。其母鳥語,謂背為九,謂坐為隆,因名 子曰九隆。及後長大,諸兄以九隆能為父所舐而黠, 遂共推以為王。後牢山下有一夫一婦,復生十女子, 九隆兄弟皆娶以為妻。

《世說》:胡廣本姓黃,五月生。父母惡之,乃置之甕,投于 江。胡翁見甕流下,聞有小兒啼聲,往取,因長養之。以 為子。登三司,廣後不治其本,親服云:我本親已,為死 人也。世以此為深譏焉。

《論衡·吉驗篇》:廣文伯河東蒲GJfont人也,其生亦以夜半 時,適生,有人從門呼其父名。父出應之,不見人,有大 木杖植其門側,其父持杖入門以示人,人占曰:吉。文 伯長大學宦,位至廣漢太守。文伯當富貴,故父得賜 杖。其占者若曰:杖當子力矣。

《後漢書·王吉傳》:吉,為沛相,擊斷非法。若有生子不養,即斬其父母,合土棘埋之。

《張奐傳》:奐,拜武威太守。其俗多妖忌,凡二月、五月產 子及與父母同月生者,悉殺之。奐示以義方,嚴加賞 罰,風俗遂改,百姓生為立祠,其妻懷孕,夢帶奐印綬 登樓而歌。訊之占者,曰:必將生男,復臨茲邦,命終此 樓。既而生子猛,以建安中為武威太守,殺刺史邯鄲 商,州兵圍之急,猛恥見擒,乃登樓自燒而死,卒如占 云。

《竇武傳》:初,武母產武而并產一蛇,送之林中。後母卒, 及葬未窆,有大蛇自榛草而出,徑至喪所,以頭擊柩, 涕血皆流,俯仰蛣屈,若哀泣之容,有頃而去。時人知 為竇氏之祥。

《鮮卑傳》:桓帝時,鮮卑檀石槐者,其父投鹿侯,初從匈 奴軍三年,其妻在家生子,投鹿侯歸怪,欲殺之。妻言: 嘗晝行聞雷震,仰天視,而雹入其口。因吞之,遂妊。身 十月而產此子,必有奇異。且宜長視。投鹿侯不聽,遂 棄之。妻私語家,令收養焉。名檀石槐。

《靈思何皇后傳》:后家本屠者。后性彊忌。光和三年,立 為皇后。時王美人妊娠,畏后,乃服藥欲除之,而胎安 不動,又數夢負日而行。四年,生皇子協,后遂鴆殺美 人。董太后自養協,號曰董侯。

《搜神記》:陳仲舉微時,常宿黃申家,申婦方產,有扣申 門者,家人咸不知,久久方聞屋裏有人言:賓堂下有 人,不可進。扣門者相告曰:今當從後門往。其人便往。 有頃,還,留者問之:是何等。名為何。當與幾歲。往者曰: 男也。名為奴。當與十五歲。後應以何死。答曰:應以兵 死。仲舉告其家曰:吾能相此兒當以兵死。父母驚之, 寸刃不使得執也。至年十五,有置鑿于梁上者,其末 出,奴以為木也,自下鉤之,鑿從梁落,陷腦而死,後仲 舉為豫章太守,故遣吏往餉申家,并問奴所在;其家 以此具告。仲舉聞之,歎曰:此謂命也。

《誠齋雜記》:張道陵母夢天人,自魁星中以蘅薇香授 之,遂感而孕。

《吳志·孫堅傳註·吳書》曰:堅父仕吳,家于富春,葬于城 東。冢上數有光怪雲氣,五色上屬于天。曼延數里,眾 皆往觀視。父老相謂曰:是非凡氣,孫氏其興矣。及母 懷妊,堅夢腸出繞吳閶門,寤而懼之,以告鄰母。鄰母 曰:安知非吉徵也。堅生,容貌不凡,性闊達,好奇節。 《拾遺記》:孫堅母妊堅之時,夢腸出繞腰,有一童女負 之,繞吳閶門外。又授以芳茅一莖,童女語曰:此善祥 也,必生才雄之子。今賜母以土,王於翼軫之地,鼎足 於天下百年。中應於異寶,授於人也。語畢,而覺。旦起 筮之。筮者曰:所夢童女負母繞閶門,是太白之精感 化來夢。夫帝王之興,必有神跡自表。白氣者,金色。及 吳滅而晉踐祚,夢之徵焉。

《搜神記》:初,夫人孕而夢月入其懷。既而生策。及權在 孕,又夢日入其懷。以告堅曰:昔孕策,夢月入我懷;今 也又夢日入我懷,何也。堅曰:日月者,陰陽之精,極貴 之象,吾子孫其興乎。

《吳志·潘夫人傳》:吳主權潘夫人,會稽句章人也。父為 吏,坐法死。夫人與姊俱輸織室,權見而異之,召充後 宮。得幸有娠,夢有以龍頭授己者,己以蔽膝受之,遂 生孫亮。

《魏志·華歆傳注·列異傳》曰:歆為諸生時,嘗宿人門外。 主人婦夜產。有頃,兩吏詣門,便辟易卻,相謂曰:公在 此。躊躇良久,一吏曰:籍當定,奈何得住。乃前向歆拜, 相將入。出並行,共語曰:當與幾歲。一人曰:當三歲。天 明,歆去。後欲驗其事,至三歲,故往問兒消息,果已死。 歆乃自知當為公。

《博物志》:荊州極西南界,至蜀,諸民曰獠子。婦人妊娠 七月而產。臨水生兒,便置水中。浮則取養之,沈便棄 之。然午日多浮,既長皆拔去上齒牙各一,以為身飾。 《宋書·符瑞志》:魏文帝始生,有雲青色,圓如車蓋,當其 上。終日望氣者,以為至貴之祥。非人臣之氣,善相者 高元呂曰:其貴不可言。

《拾遺記》:薛夏,天水人也,博學絕倫。母孕夏時,夢人遺 之一篋衣,云:夫人必產賢明之子也,為帝王之所崇。 母記所夢之日。及生夏之,年以弱冠,才辯過人。魏文 帝與之講論,終日不息,應對如流,無有凝滯。帝曰:昔 公孫龍稱為辯捷,而迂誕誣妄,今子所說,非聖人之 言不談,子游、子夏之儔。不能過也。若仲尼在魏,復為 入室焉。帝手制書與夏,題云入室生。位至祕書丞。居 生甚貧,帝解御衣以賜之,果符元所夢。名冠當時,為 一代高士。

張承之母孫氏懷承之時,乘輕舟遊于江浦之際,忽 有白蛇長三尺,騰入舟中。母祝曰:若為吉祥,勿毒噬 我。縈而將還,置諸房內,一宿視之不復見蛇,嗟而惜 之。鄰中相謂曰:昨見張家有一白鶴,聳翮入雲,以告 承母。母使筮之。筮者曰:此吉祥也。蛇鶴延年之物,從 室入雲,自下升高之象也。昔吳王闔閭葬其妹,殉以 美女珍寶異劍,窮江南之富。未及十年,雕雲覆于溪谷,美女遊于塚上,白鵠翔于林中,白虎嘯于山側,皆 昔時之精靈。今出于世,當使子孫位超臣極,擅名江 表。若生子,可以名曰白鵠。及承生,位至丞相,輔吳將 軍。年踰九十,蛇鵠之祥也。

《宋書·符瑞志》:高貴公初生,有光氣昭耀室屋,其後即 大位。

《搜神後記》:程咸字咸休。其母始懷咸,夢老公投藥與 之曰:服此當生貴子。晉武帝時,歷位至侍中,有名于 世。

《晉書·魏舒傳》:舒嘗詣野王,主人妻夜產,俄而聞車馬 之聲,相問曰:男也,女也。曰:男,書之,十五以兵死。復問: 寢者為誰。曰:魏公舒。後十五載,詣主人,問所生兒何 在,曰:因條桑為斧傷而死。舒自知當為公矣。

《劉元海載記》:劉豹妻呼延氏,魏嘉平中祈子於龍門, 俄而有一大魚,頂有二角,軒鬐躍鱗而至祭所,久之 乃去。巫覡皆異之,曰:此嘉祥也。其夜夢旦所見魚變 為人,左手把一物,大如半雞子,光景非常,授呼延氏, 曰:此是日精,服之生貴子。寤而告豹,豹曰:吉徵也。吾 昔從邯鄲張冏母司徒氏相,云吾當有貴子孫,三世 必大昌,仿像相符矣。自是十三月而生元海,左手文 有其名,遂以名焉。

《劉聰載記》:聰字元明,一名載,元海第四子也。母曰張 夫人。初,聰之在孕也,張氏夢日入懷,寤而以告,元海 曰:此吉徵也,慎勿言。十五月而生聰焉,夜有白光之 異。形體非常,左耳有一白毫,長二尺餘,甚光澤。 《前秦錄》:苻洪父懷歸,為部落小帥。母姜氏寢產洪。 《晉書·苻健載記》:健字建業,洪第三子也。初,母羌氏夢 大羆而孕之,及長,勇果便弓馬,好施,善事人,甚為石 季龍父子所親愛。季龍雖外禮苻氏,心實忌之,乃陰 殺其諸兄,而不害健也。

《苻堅載記》:堅字永固,一名文玉,雄之子也。祖洪,從石 季龍徙鄴,家於永貴里。其母苟氏嘗游漳水,祈子於 西門豹祠,其夜夢與神交,因而有孕,十二月而生堅 焉。有神光自天燭其庭。背有赤文,隱起成字,曰艸付 臣又土王咸陽。臂垂過膝,目有紫光。洪奇而愛之,名 曰堅頭。

《石勒載記》:勒字世龍,初名GJfont,上黨武鄉羯人也。其先 匈奴別部羌渠之胄。祖耶奕於,父周曷朱,一名乞翼 加,並為部落小率。勒生時赤光滿室,白氣自天屬於 中庭,見者咸異之。

《李雄載記》:雄字仲GJfont,特第三子。母羅氏,夢雙虹自門 升天,一虹中斷,既而生蕩。後羅氏因汲水,忽然如寐, 又夢大蛇繞其身,遂有孕,十四月而生雄。常言吾二 子若有先亡,在者必大貴。蕩竟前死。雄身長八尺三 寸,美容貌。少以烈氣聞,每周旋鄉里,識達之士皆器 重之。有劉化者,道術士也,每謂人曰:關隴之士皆當 南移,李氏子中惟仲GJfont有奇表,終為人主。 《呂光載記》:光生于枋頭,夜有神光之異,故以光為名。 《索紞傳》:索充夢見一虜,脫上衣來詣充。紞曰:虜去上 中,下半男字,夷狄陰類,君婦當生男。終如其言。 《前燕錄》:慕容GJfont字宣英,皝第二子。小字賀賴。跋十三 月而生,有神光之異,身長八尺一寸。

《晉書·慕容德載記》:德字元明,皝之少子也。母公孫氏 夢日人臍中,晝寐而生德。

《桓元傳》:元字敬道,一名靈寶,大司馬溫之孽子也。其 母馬氏嘗與同輩夜坐,于月下見流星墜銅盆水中, 忽如二寸火珠,冏然明淨,競以瓢接取,馬氏得而吞 之,若有感,遂有娠。及生元,有光照室,占者奇之,故小 名靈寶。嬭媼每抱詣溫,輒易人而後至,云其重兼常 兒,溫甚愛異之。

《異苑》:桓元生而有光照室。善占者云:此兒生有奇曜, 宜目為天人寶。宣武嫌其三文,復言為神靈。寶猶復 用三,既難,重前卻減神。一字名,曰靈寶。

任城魏肇之初,生有雀飛入,其手占者以為封爵之 祥。

《晉書·儒林傳》:范隆字元嵩,騰門人。父方魏鴈門太守, 隆在孕十五月生。

《元帝本紀》:元帝諱睿,宣帝曾孫,瑯琊恭王覲之子也。 咸寧二年生于洛陽,有神光之異,一室盡明,所藉槁 如始刈。及長,白毫生于日角之左,隆準龍顏,目有精 曜,顧盼煒如也。

《孝武帝本紀》:初,簡文帝見讖云:晉祚盡昌明。及帝之 在孕也,李太后夢神人謂之曰:汝生男,以昌明為字。 及產,東方始明,因以為名焉。簡文帝後悟,乃流涕。 《孝武文李太后傳》:始簡文帝無子,乃令善相者召諸 愛妾而示之。時后為宮人,在織坊中,形長而色黑,宮 人皆謂之崑崙。既至,相者驚云:此其人也。帝以大計, 召之侍寢。后數夢兩龍枕膝,日月入懷,意以為吉祥, 向儕類說之,帝聞而異焉,遂生孝武帝。

《禿髮烏孤載記》:烏孤,河西鮮卑人也。其先八世祖匹 孤遷于河西。匹孤卒,子壽闐立。初,壽闐之在孕,母胡掖氏因寢而產于被中,鮮卑謂被為禿髮,因而氏焉。 《四裔辰韓傳》:辰韓初生子,便以石押其頭使扁。 《焉耆國傳》:其王龍安夫人獪胡之女,妊身十二月,剖 脅生子,曰會,立之為世子。

《宋書·五行志》:晉海西公生皇子,百姓歌云:鳳凰生一 雛,天下莫不喜。本言是馬駒,今定成龍子。其歌甚美, 其旨甚微。海西公不男,使左右向龍與內侍妾,生子 以為己子。

《王鎮惡傳》:鎮惡祖猛,有文武才。鎮惡以五月五日生, 家人以俗忌,欲令出繼疏宗。猛見奇之,曰:此非常兒, 昔孟嘗君惡日生而相齊,是兒亦將興吾門矣。故名 之為鎮惡。

《異苑》:太原溫盤石母懷身三年,然後生。墮地便坐而 笑,髮覆面,牙齒皆具。

《後趙錄》:黎陽民陳武妻產三男一女。上書自陳,令曰: 昔周之興也,四乳八子。今武妻一乳四子,可謂度過 姬,祥美加曩日。其賜乳婦一人,穀百石,雜繒十四疋, 庶以肅迎嘉祥。


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