欽定古今圖書集成/明倫彙編/家範典/第078卷

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欽定古今圖書集成明倫彙編家範典

 第七十八卷目錄

 叔姪部紀事一

家範典第七十八卷

叔姪部紀事一 编辑

《史記魯世家》:初,成王少時,病,周公乃自揃其蚤沈之 河,以祝於神曰:「王少,未有識,奸神命者乃旦也。」亦藏 其策於府。成王病,有瘳。及成王用事,人或譖周公,周 公奔楚。成王發府,見周公禱書,乃泣,反周公。

《管蔡世家》:「蔡叔度既遷而死,其子曰胡。胡乃改行,率 德馴善。周公聞之而舉胡以為魯卿士,魯國治。於是 周公言於成王,復封胡於蔡,以奉蔡叔之祀,是為蔡 仲。」

《陳世家》:「文公元年,取蔡女,生子佗。十年,文公卒,長子 桓公鮑立。三十八年,桓公卒,故蔡人為佗殺五父及 桓公太子免而立佗,是為厲公。厲公取蔡女,蔡女與 蔡人亂。厲公數如蔡淫。七年,厲公所殺桓公太子免 之三弟:長曰躍,中曰林,少曰杵臼。共令蔡人誘厲公 以好女,與蔡人共殺厲公而立躍,是為利公。」利公者, 桓公子也。

《左傳》:「初,王姚嬖於莊王,生子頹。子頹有寵,蒍國為之 師。及惠王即位,取蒍國之圃以為囿。邊伯之宮近於 王宮,王取之。王奪子禽、祝跪與詹父田而收膳夫之 秩。故蒍國、邊伯、石速、詹父、子禽、祝跪作亂,因蘇氏。」秋, 五大夫奉子頹以伐王,不克,出奔溫。蘇子奉子頹以 奔衛。衛師、燕師伐周。冬,立子頹。

初,楚司馬子良生子越椒,子文曰:「必殺之。是子也,熊 虎之狀而豺狼之聲,弗殺,必滅若敖氏矣。《諺》曰:『狼子 野心』。是乃狼也。其可畜乎?」子良不可,子文以為大慼。 及將死,聚其族曰:「椒也知政,乃速行矣,無及於難。」且 泣曰:「鬼猶求食,若敖氏之鬼,不其餒而!」

鄭駟偃卒,子游娶于晉大夫,生絲,弱其父兄,立子瑕。 子產憎其為人也,且以為不順,弗許,亦弗止。駟氏聳。 他日,絲以告其舅。冬,晉人使以幣如鄭,問駟乞之立 故。駟氏懼,駟乞欲逃,子產弗遣。請龜以卜,亦弗予。大 夫謀對,子產不待而對客曰:「鄭國不天,寡君之二三 臣,札《瘥夭》昏,今又喪我先大夫偃,其子幼弱,其一二 父兄懼隊宗主,私族于謀,而立長親。寡君與其二三 老曰:『抑天實剝亂是,吾何知焉?《諺》曰:『無過亂門』。民有 兵亂,猶憚過之,而況敢知天之所亂』?今大夫將問其 故,抑寡君實不敢知,其誰實知之。平丘之會,君尋舊 盟,曰:『無或失職。若寡君之二三臣,其即世者晉大夫, 而專制其位,是晉之縣鄙也,何國之』」為?辭客幣而報 其使,晉人舍之。子游,駟偃也。子瑕,子游叔父。駟乞 不順,舍子立叔。不順,禮也。問駟乞立故問駟氏何故 舍子而立叔。

鄭厲公自櫟侵鄭,及大陵,獲傅瑕。傅瑕曰:「苟舍我,吾 請納君。」與之盟而赦之。傅瑕殺鄭子及其二子而納 厲公。厲公入,殺傅瑕,使謂原繁曰:「傅瑕貳周有常刑, 既伏其辜矣,納我而無貳心者,吾皆許之。上大夫之 事,吾願與伯父圖之。且寡人出,伯父無裏言;入又不 念寡人,寡人憾焉。」對曰:「先君桓公命我先人典司宗 祏,社稷有主而外其心,其何貳如之?苟主社稷,國內 之民,其誰不為臣?臣無二心,天之制也。子儀在位十 四年矣,而謀召君者,庸非貳乎?莊公之子猶有八人, 若皆以官爵行賂,勸貳而可以濟事君,其若之何?臣 聞命矣。」乃縊而死。

宋穆公疾,召大司馬孔父而屬殤公焉。曰:「先君舍與 夷而立寡人,寡人弗敢忘。若以大夫之靈,得保首領 以沒,先君若問與夷,其將何辭以對?諸子奉之以主 社稷,寡人雖死,亦無悔焉。」對曰:「群臣願奉馮也。」公曰: 「不可。先君以寡人為賢,使主社稷,若棄德不讓,是廢 先君之舉也。豈曰能賢?光昭先君之令德,可不務乎? 吾子其無廢先君之功。」使公子馮出居於鄭。八月庚 辰,宋穆公卒,殤公即位。君子曰:「宋宣公可謂知人矣。」 立穆公,其子饗之,命以義夫。《商頌》曰:「殷受命咸宜,百 祿是荷。」其是之謂乎!

《公羊傳》:宣公謂繆公曰:「以吾愛與夷,則不若愛女;以 為社稷宗廟主,則與夷不若女,盍終為君矣。」宣公死, 繆公立,繆公逐其二子。莊公馮與左師勃曰:「爾為吾 子,生毋相見,死毋相哭。」與夷復曰:「先君之所為,不與 臣國而納國乎君者,以君可以為社稷宗廟主也。今 君逐君之二子,而將致國乎與夷,此非先君之意也。 且使子而可逐,則先君其逐臣矣。」繆公曰:「先君之不

爾,逐可知矣。吾立乎此,攝也,終致國乎與夷
考證
《國語》:文公如楚,秦伯召公子於楚,楚子厚幣以送公

子於秦。秦伯歸女五人,懷嬴與焉。公子使奉匜沃盥, 既而揮之。嬴怒曰:「秦、晉匹也,何以卑我?」公子懼,降服 囚命。秦伯見公子曰:「寡人之適此,為才子圉之辱,備 嬪嬙焉。欲以成婚,而懼離其惡名,非此則無故不敢 以禮致之,歡之故也。公子有辱寡人之罪,唯命是聽。」 公子欲辭,司空季子曰:「同姓為兄弟:黃帝之子二十 五人,其同姓者二人而已,唯青陽與夷鼓皆為己姓。 青陽,方雷氏之甥也;夷鼓,彤魚氏之甥也。其同生而 異姓者四母之子別為十二姓。凡黃帝之子二十五 宗,其得姓者十四人,為十二姓,姬、酉、祁、己、滕、葴、任、荀、 僖、姞嬛、依」是也。唯青陽與倉林氏同於黃帝,故皆為 姬姓。同德之難也如是。昔《少典》取於有蟜氏,生黃帝、 炎帝。黃帝以姬水成,炎帝以姜水成。成而異德,故黃 帝為姬,炎帝為姜,二帝用師以相濟也,異德之故也。 異姓則異德,「異德則異類。異類雖近,男女相及,以生 民也。同姓則同德,同德則同心,同心則同志。同志雖 遠,男女不相及,畏黷敬也。黷則生怨,怨亂毓災,災毓 滅姓。是故取妻避其同姓,畏亂災也。故異德合姓,同 德合義,義以道利,利以阜姓,姓利相更,成而不遷,乃 能攝固,保其土房。」今子於子,圉道路之人也,取其「所 棄,以濟大事,不亦可乎?」公子謂子犯曰:「何如?」對曰:「將 奪其國,何有於妻?唯秦所命從也。」謂子餘曰:「何如?」對 曰:「《禮志》有之曰:『將有請於人,必先有入焉。欲人之愛 己也,必先愛人;欲人之從己也,必先從人。無德於人, 而求用於人,罪也。今將婚媾以從秦,受好以愛之,聽 從以德之,懼其未可也,又何疑焉』?」乃歸女而納幣,且 逆之。

《家語》:孔子兄子有孔篾者,與宓子賤偕仕。孔子往過 孔篾而問之曰:「自汝之仕,何得何亡?」對曰:「未有所得 而所亡者三。王事若龍,學焉得習,是學不得明也;俸 祿少,饘粥不及親戚,是骨肉益疏也;公事多急,不得 弔死問疾,是朋友之道闕也。其所亡者三」,即謂此也。 孔子不悅。

《史記·項籍本紀》:項籍季父項梁教籍兵法,籍大喜,略 知其意,不肯竟學。項梁殺人,與籍避仇于吳中。秦始 皇帝遊會稽,梁與籍俱觀,籍曰:「『彼可取而代也』。梁掩 其口曰:『毋妄言族矣』。」梁以此奇籍。

項羽聞沛公已破咸陽,大怒曰:「旦日饗士卒為擊破 沛公軍。」楚左尹項伯者,項羽季父也,乃夜馳之沛公 軍,具告以事,沛公奉巵酒為壽,約為婚姻。 《楚元王世家》:高祖兄弟四人,長兄伯,伯蚤卒。始,高祖 微時,嘗辟事,時時與賓客過巨嫂食。嫂厭叔,叔與客 來,嫂詳為羹盡櫟釜,賓客以故去。已而視釜中尚有 羹,高祖由此怨其嫂。及高祖為帝,封昆弟,而伯子獨 不得封。太上皇以為言,高祖曰:「某非忘封之也,為其 母不長者耳。」于是乃封其子信為羹頡侯。

《袁盎傳》:「盎,楚人也,字絲,為中郎將,常引大體慷慨。宦 者趙同以數幸,常害袁盎,袁盎患之。盎兄子種為常 侍騎,持節夾乘,說盎曰:『君與鬥,廷辱之,使其毀不用。 孝文帝出,趙同參乘,袁盎伏車前曰:『臣聞天子所與 共六尺輿者,皆天下豪英。今漢雖乏人,陛下獨奈何 與刀鋸餘人載』』?」于是上笑,下趙同,趙同泣下車。然袁 「盎亦以數直諫,不得久居中,調為隴西都尉,仁愛士 卒,士卒皆爭為死。遷為齊相,徙為吳相,辭行,種謂盎 曰:『吳王驕日久,國多姦。今苟欲劾治,彼不上書告君, 即利劍刺君矣。南方卑濕,君能日飲,毋何時說王曰: 『毋反而已』。如此幸得脫』。」盎用種之計,吳王厚遇盎。 《漢書疏廣傳》:「廣字仲翁,地節三年,立皇」太子,選廣為 太傅。廣兄子受,字公子,亦以賢良舉,拜少傅。太子每 朝,因進見,太傅在前,少傅在後,父子並為師傅,朝廷 以為榮。在位五歲,皇太子年十二,通《論語》《孝經》。廣謂 受曰:「吾聞知足不辱,知止不殆,功遂身退,天之道也。 今仕宦至二千石,宦成名立,如此不去,懼有後悔。豈 如父子相隨出關,歸老故鄉,以壽命終,不亦善乎!」受 叩頭曰:「從大人議。」即日父子俱移病,滿三月,賜告。廣 遂稱篤,上疏乞骸骨。上以其年篤老,皆許之,加賜黃 金二十斤,皇太子贈以五十斤。公卿大夫、故人、邑子 設祖道供張東都門外,送者車數百兩,辭決而去。及 道路,觀者皆曰:「賢哉二大夫。」或歎息為之下泣。 《王莽傳》:莽兄「永為諸曹,蚤死,有子光,莽使學博士門 下。莽休沐出,振車騎,奉羊酒勞遺其師,恩施下竟。同 學諸生縱觀,長老歎息。光年小於莽子宇,莽使同日 納婦。」

《儒林傳》:「夏侯勝其先夏侯都尉,從濟南張生受《尚書》, 以傳族子始昌,始昌傳勝,勝又事同郡簡卿,勝傳從 兄子建,建又事歐陽高。勝至長信少府,建太子太傅。 由是《尚書》有大、小夏侯之學。」

《西京雜記》:王鳳以五月五日生,其父欲不舉,曰:「俗諺 舉五日,子長及戶則自害,不則害其父母。」其叔父曰: 「昔田文以此日生,其父嬰敕其母曰:『勿舉』。其母竊舉之。後為孟嘗君,號其母為薛公。大家以古事推之,非 不祥也。」遂舉之。

《後漢書。光武帝紀》:「光武年九歲而孤,養于叔父良。建 武元年六月己未,即皇帝位,封叔父良為廣陽王。」 《趙孝王良傳》:「良字次伯,光武之叔父也。平帝時,舉孝 廉,為蕭令。光武兄弟少孤,良撫循甚篤。及光武起兵, 以事告,良大怒曰:『汝與伯升志操不同,今家欲危亡, 而反共謀如是』!既而不得已,從軍至小長安。」《東觀 記》曰:「光武初起兵,良搏手大呼曰:『我欲詣納言嚴將 軍』。」叱上起去,出閤令人視之,還白,方坐啗脯,良復讙 呼上言:「不可讙露。」明旦,欲去,前白良曰:「欲竟何時詣 嚴將軍所?」良意下,曰:「我為詐汝耳,復當何若乎?」 《趙熹傳》:「熹拜懷令,大姓李子春先為琅邪相,豪猾并 兼,為人所患。熹下車,聞其二孫殺人,事未發覺,即窮」 詰其姦,收考子春二孫自殺。京師為請者數十,終不 聽。時趙王良疾病將終,車駕親臨,王問所欲言。王曰: 「素與李子春厚,今犯罪,懷令趙熹欲殺之,願乞其命。」 帝曰:「吏奉法律,不可枉也。更道它所欲。」王無復言。既 薨,帝追感趙王,乃貰出子春。

《張堪傳》:「堪早孤,讓先父餘財數百萬與兄子。」

《桓榮傳》:「榮子郁,榮卒,郁當襲爵,上書讓于兄子汎,顯 宗不許,不得已受封,悉以租入與之。」

《樊儵傳》:「儵子梵,字文高,為郎二十餘年,三署服其重 慎,悉推財物二千餘萬與孤兄子。」

《樊準傳》:「準少厲志行,修儒術,以先父產業數百萬,讓 孤兄子永。」

《第五倫傳》:或問倫曰:「公有私乎?」對曰:「吾兄子常病,一 夜十往,退而安寢。吾子有疾,雖不省視而竟夕不眠。 若是者,豈可謂無私乎?」

《馬援傳》:「援字文淵,兄子嚴敦,並喜譏議,而通輕俠客。 援在交趾,還書誡之曰:吾欲汝曹聞人過失,如聞父 母之名,耳可得聞,口不可得言也。好議論人長短,妄 是非正法,此吾所大惡也。寧死不願聞子孫有此行 也。汝曹知吾惡之甚矣,所以復言者,施衿結褵,申父 母之戒,欲使汝曹不忘之耳。龍伯高敦厚周慎,口無」 擇言,謙約節儉,廉公有威,吾愛之重之,願汝曹效之。 杜季良豪俠好義,憂人之憂,樂人之樂,清濁無所失, 父喪致客,數郡畢至,吾愛之重之,不願汝曹效也。效 伯高不得,猶為謹敕之士,所謂「刻鵠不成尚類鶩」者 也;效季良不得,陷為天下輕薄子,所謂「畫虎不成反 類狗」者也。訖今季良尚未可知,郡將「下車輒切齒,州 郡以為言,吾常為寒心,是以不願子孫效也。」委良名 保,京兆人,時為越騎司馬。保仇人上書,訟保為行浮 薄,亂群惑眾。伏波將軍萬里還書以誡兄子,而梁松、 竇固以之交結,將扇其輕偽,敗亂諸夏。書奏,帝召責 松、固以《訟書》及《援誡書》示之,松、固叩頭流血,而得不 罪。詔免保官。伯高名述,亦京兆人,為山都長,由此擢 拜零陵太守。

《淳于恭傳》:「恭字孟孫,北海淳于人也。王莽末,歲饑兵 起,恭兄崇將為盜所烹,恭請代,得與俱免。後崇卒,恭 養孤幼,教誨學問,有不如法,輒反用杖自箠以感悟 之,兒慚而改過。」

《張禹傳》:「禹字伯達,趙國襄國人也。父歆,後仕為淮陽 相,終於汲令。禹性篤厚節儉,父卒,汲吏人賻送前後 數百萬,悉無所受,又以田宅推與伯父,身自寄止。」 《劉平傳》:「平字公子,楚郡彭城人也。更始時,天下亂,平 弟仲為賊所殺。其後賊復忽然而至,平扶侍其母,奔 走逃難。仲遺腹女始一歲,平抱仲女而棄其子,母欲 還」取之,平不聽,曰:「力不能兩活,仲不可以絕類。」遂去 不顧。

《許荊傳》:荊少為郡吏,兄子世嘗報讎殺人,怨者操兵 攻之,荊聞乃出門,逆怨者跪而言曰:「世前無狀相犯, 咎皆在荊,不能訓導。兄既早沒,一子為嗣,如令死者 傷其滅絕,願殺身代之。」怨家扶荊起曰:「許掾郡中稱 賢,吾何敢相侵。」因遂委去荊名譽益著。

《高鳳傳》:「建初中,將作大匠任隗舉鳳直言,到公車,託 病逃歸,推其財產,悉與孤兄子,隱身漁釣。」

《袁閎傳》注謝承書曰:「袁閎嘗入京師太學,其從父逢 為太尉,呼閎與相見。遇、逢宴會作樂,閎伏稱頭痛,不 聽音聲而退,遂不復往。紹、術兄弟亦不與通。」

《應劭傳》:「劭字仲遠,少篤學,博覽多聞,弟子瑒、璩,並以 文才稱。」

《趙歧傳》:歧年三十餘,有重疾,臥蓐七年,自慮奄忽,乃 為遺令敕兄子曰:「大丈夫生世,遯無箕山之操,仕無 伊呂之勳,天不我與,復何言哉!可立一員石于吾墓 前,刻之曰:『漢有逸人,姓趙名嘉,有志無時,命也奈何』?」 其後疾瘳。永興二年,辟司空掾。

《劉矩傳》:「矩字叔方,沛國蕭人也。叔父光,順帝時為司 徒。矩少有高節,以叔父遼未得仕進,遂絕州郡之命。 太尉朱寵,太傅桓焉嘉其志義,故叔遼以此為諸公

所辟,拜議郎,矩乃舉孝廉
考證
《袁紹傳》:紹愛士養名,賓客爭赴,輜軿柴轂,填接街陌,

內官皆惡之。中常侍趙忠言于省內曰:「袁本初坐作 聲價,好養死士,不知此兒終欲何作!」叔父太傅隗聞 而呼紹以忠言責之,紹終不改。及董卓擁制強兵,將 有異志,紹遂起兵。董卓聞紹起山東,乃誅紹叔父隗 及宗族在京師者,盡滅之。

《楚國先賢傳》:「陰蒿字文玉,南陽新野人,衛尉興從祖 兄也。少喪父母,與叔父居,恭謙婉順,溫良節儉。王莽 末,義兵初起,乃與叔父避世蒼梧。後徵拜謁者,以叔 父憂,棄官張掖。」

袁山松《後漢書》:「范丹為萊蕪長,去官,於市賣卜,妻紡 績以自給。丹弟子愷見丹籓不完,載柴將客籓之。丹 適行還,怒敕子拔柴,載以還之。」

《東觀漢記》:「魏譚有一孤,兄子年一二歲,嘗自養視,遭 饑饉,分升合以相生活。譚時有一女,生纔數月,念無 穀食,終不能兩全,棄其女養活兄子,州郡高其義。」 《蘇氏家語》:「蔡邕蚤喪二親,年踰三十,鬢髮二色,叔父 親之,猶若幼童。車則對坐,食則比豆。」

范遷為司徒裁有一宅復推與兄子及薨子建自田 種置宅三畝時人美之。

《文學錄》:桓驎字元鳳,精察好學。年十三四,在伯父焉。 坐有宿年客焉,告之曰:「吾此弟子頗有異才,殊能作 詩賦,君試為口賦詩與之。」客乃為詩曰:「甘羅十二,楊 烏九齡。昔有二子,今則桓生。參差等蹤,異世齊名。」驎 即答曰:「邈矣甘羅,超等絕倫。卓彼楊烏,命世稱賢。嗟 乎蠢弱,殊才侔年,仰慚二子,俯愧前言。」

《三國志太祖本紀》註《曹瞞傳》云:「太祖少好飛鷹走狗, 遊蕩無度。其叔父數言之於嵩,太祖患之。後逢叔父 於路,乃陽敗面咼口。叔父怪而問其故,太祖曰:『卒中 惡風』。叔父以告嵩,嵩驚愕呼太祖,太祖口貌如故。嵩 問曰:『叔父言汝中風已差乎』?太祖曰:『初不中風,但失 愛於叔父,故見罔耳』。嵩乃疑焉。」自後叔父有以告嵩, 終不復信。太祖于是益得肆意矣。

《張範傳》:範弟承,太祖表以為諫議大夫。範子陵及承 子戩為山東賊所得,範直詣賊請二子,賊以陵還範, 範謝曰:「諸君相還兒厚矣。夫人情雖愛其子,然吾憐 戩之小,請以陵易之。」賊義其言,悉以還範。

《荀攸傳》:攸字公達,彧從子也。祖父曇,廣陵太守。攸少 孤,及曇卒,故吏張權求守曇墓,攸年十三,疑之,謂叔 父衢曰:「此吏有非常之色,殆將有姦。」衢寤,乃推問,果 殺人亡命。由是異之。《魏書》曰:「攸年七八歲,衢曾醉, 誤傷攸耳。而攸出入遊戲,常避護,不欲令衢見。衢後 聞之,乃驚,其夙智如此。」

《王基傳》:「基字伯輿,東萊曲城人也。少孤,與叔父翁居, 翁撫養甚篤,基亦以孝稱,進封安樂鄉侯。上疏求分 戶二百,賜叔父子喬爵關內侯,以報叔父撫育之德, 有詔特聽。」

《王昶傳》:「昶字文舒,太原晉陽人也。其為兄子及子作 名字,皆依謙實,以見其意。故兄子默字處靜,沈字處 道,其子渾字元沖,深字道沖,遂書戒之。」

《劉繇傳》:「繇年十九,從父韙為賊所劫,質繇,篡取以歸, 由是顯名。」

《夏侯淵傳》注《魏略》曰:「兗豫大亂,淵以饑乏,棄其幼子, 而活亡弟孤女。」

《常林傳》:太守王匡起兵討董卓,遣諸生于屬縣微伺 吏民罪負便收之,考責錢穀贖罪,稽遲則夷滅宗族, 以崇威嚴。林叔父檛客為諸生所白,匡怒收治,舉宗 惶怖,不知所責多少,懼繫者不救。林往見匡同縣胡 毋彪曰:「王府君以文武高才,臨吾鄙郡,鄙郡表裏山 河,土廣民殷,又多賢能,惟所擇用。今主上幼沖,賊臣 虎據,華夏震慄,雄才奮用之秋也。若欲誅天下之賊, 扶王室之微,智者望風,應之若響。克亂在和,何征不 捷!苟無恩德,任失其人,覆亡將至,何暇匡翼朝廷,崇 立功名乎!君其藏之!」因說叔父見拘之意。彪即書責 匡,匡原林叔父。

《張昭傳》:昭弟子奮,年二十,造作攻城,大攻車,為步騭 所薦。昭不願,曰:「汝年尚少,何為自委於軍旅乎?」奮對 曰:「昔童汪死難,子奇治阿,奮實不才耳,於年不為少 也。」遂領兵為將軍,連有功效。

《諸葛丞相集》,恪為亮兄瑾之子孫,權置節度官,典掌 軍糧,將用恪。亮與陸遜書曰:「家兄年老而恪性疏,今 使點主糧穀。糧穀,軍之要最。僕雖在遠,竊用不安。足 下特為啟至尊轉之。」遜以白權,即轉恪領兵。

《劉先主志》:先主幼孤,其母販履織席自業。舍東南角 籬上有桑樹,高有五丈餘,遙望童童如車蓋,人皆異 之,或謂當出貴人。先主少時,與宗中諸兒戲於樹下, 言:「吾必乘此羽葆蓋車。」叔父子敬謂曰:「汝勿妄言,滅 吾門也。」

《晉書王湛傳》:「湛沖素簡淡,器量隤然,有公輔之望。兄 子濟輕之,所食方丈盈前,不以及湛。湛命取菜蔬,對 而食之。濟嘗詣湛,見床頭有《周易》,問曰:『叔父何用此為』?湛曰:『體中不佳時脫復看耳。濟請言之。湛因剖析 元理,微妙有奇趣,皆濟所未聞也。濟才氣抗邁于湛, 略無子姪之敬,既聞其言,不覺慄然,心形俱肅,遂留』」 連彌日累夜,自視缺然,乃歎曰:「家有名士,三十年而 不知,濟之罪也。」既而辭去,湛送出門。濟有從馬,絕難 乘。濟問湛曰:「叔頗好騎不?」湛曰:「亦好之。」因騎此馬。姿 容既妙,迴策如縈,善騎者無以過之。又濟所乘馬甚 愛之,湛曰:「此馬雖快,然力薄,不堪苦行。近見督郵馬 當勝,但芻秣不至耳。濟試養之,當與己馬等。」湛又曰: 「此馬任重,方知之平路無以別也。」於是當蟻封內試 之。濟馬果躓,而督郵馬如常。濟益歎異,還白其父曰: 「濟始得一叔,乃濟以上人也。」武帝亦以湛為癡,每見 濟,輒調之曰:「卿家癡叔死未?」濟常無以答。及是帝又 問如初,濟曰:「臣叔殊不癡。」因稱其美。帝曰:「誰比?」濟曰: 「山濤以下,魏舒以上。」時人謂湛:「上方山濤不足,下比 魏舒有餘。」湛聞,曰:「欲處我於季、孟之間乎?」

《鄧攸傳》:攸字伯道。石勒過泗水,攸斫壞車,以牛馬負 妻子而逃。又遇賊掠其牛馬,步走,擔其兒及其弟子 綏,度不能兩全,乃謂其妻曰:「吾弟早亡,唯有一息,理 不可絕,止應自棄我兒耳。幸而得存,我後當有子。」妻 泣而從之,乃棄之。其子朝棄而暮及明日,攸繫之於 樹而去,卒以無嗣,弟子綏服攸喪三年。

《阮咸傳》:「咸字仲容,父熙,武都太守。咸任達不拘,與叔 父籍為竹林之游,當世禮法者譏其所為。咸與籍居 道南,諸阮居道北,北阮富而南阮貧。」

《霍原傳》:「原字休明,燕國廣陽人也。少有志力,叔父坐 法當死,原入獄訟之,楚毒備加,終免叔父。」

《庾兗傳》:「兗孤兄女曰芳,將嫁,美服既具,袞乃刈荊苕 為箕箒,召諸子集之於堂,男女以班命芳曰:芳乎,汝 少孤,汝逸汝豫,不汝疵瑕。今汝適人,將事舅姑,灑埽 庭內,婦之道也。故賜汝以此。匪器之為美,欲溫恭朝 夕,雖休勿休也。」而以舊宅與其長兄子賡翕。及翕卒, 袞哀其早孤,痛其成人而未娶,乃撫柩長號,哀感行 路,聞者莫不垂涕。

《魏舒傳》:舒字陽元,任城樊人也。姿望秀偉,飲酒石餘, 而遲鈍質朴,不為鄉親所重。從叔父吏部郎衡有名 當世,亦不之知,使守水碓。每歎曰:「舒堪數百戶長,我 願畢矣。」舒亦不以介意。

《檀憑之傳》:「憑之字慶子,高平人也。少有志力,閨門邕 肅,為世所稱。從兄子韶兄弟五人,皆稚弱而孤,憑之 撫養若己所生。」

《荀崧傳》:「崧字景猷,潁川臨潁人。元帝踐阼,徵拜尚書 僕射,使崧與刁協共定中興禮儀。從弟馗早亡,二息 序、廞,年各數歲,崧迎與共居,恩同其子。太尉臨淮公 荀顗國嗣廢絕,朝廷以崧屬近,欲以崧子襲封。崧哀 序孤微,乃讓封與序,論者稱焉。」

《王彪之傳》:彪之字叔武,初除佐著作郎,東海王文學。 從伯導謂曰:「選官欲以汝為尚書郎,汝幸可作諸王 佐邪?」彪之曰:「位之多少既不足計,自當任之於時,至 於超遷,是所不願。」遂為郎。

《殷浩傳》:浩字深源,陳郡長平人也。識度清遠,弱冠有 美名,尤善元言。與叔父融俱好《老》《易》。融與浩曰:「談則 辭屈,著篇則融勝。」浩由是為風流談論者所宗。 《孔嚴傳》:嚴太和中拜吳興太守。餘杭婦人經年荒,賣 其子以活夫之兄子。武康有兄弟二人,妻各有孕,弟 遠行未反,遇荒歲,不能兩全,棄其子而活。弟子嚴並 褒薦之。

《謝安傳》:苻堅強盛,安遣兄子元等應機征討,所在克 捷。堅後率眾號百萬,次于淮肥,京師震恐。元入問計, 安夷然無懼色,答曰:「已別有旨。」既而寂然,元不敢復 言。元等既破堅,有驛書至,安方對客圍碁,看書既竟, 便攝放床上,了無喜色,棋如故。客問之,徐答云:「小兒 輩遂已破賊。」既罷還內過戶限,心喜甚,不覺屐齒之 折。又於土山營墅,樓館林竹甚盛,每攜中外子姪往 來遊集,肴饌亦屢費百金。世頗以此譏焉,而安殊不 以屑意。元字幼度,少穎悟,與從兄朗俱為叔父安所 器重。安常戒約子姪,因曰:「子弟亦何與人事,而正欲 使其佳。」諸人莫有言者,元答曰:「譬如芝蘭玉樹,欲使 其生于庭階耳。」安悅。元少好佩紫羅香囊,安患之而 不欲傷其意,因戲賭取,即焚之,於此遂止。于時苻堅 彊盛,邊境數被侵寇,朝廷求文武良將可以鎮禦北 方者,安乃以元應舉。中書郎郄超雖素與元不善,聞 而歎之曰:「安違眾舉親,明也。元必不負舉才也。」 《王羲之傳》:羲之為從伯敦導所器重。時陳留阮裕有 重名,為敦主簿。敦嘗謂羲之曰:「汝是吾家佳子弟,當 不減阮主簿。」

《王徽之傳》:徽之子楨之,字公幹,桓元為太尉,朝臣畢 集,問楨之:「我何如君?」亡叔在坐,咸為氣咽。楨之曰:「亡 叔一時之標,公是千載之英。」一坐皆悅。

《虞𩦎傳》:「𩦎字思行,譚之兄子也。雖機幹不及于譚,然 而素行過之《陸納傳》:「納少有清操,貞厲絕俗。謝安嘗欲詣納,而納 殊無供辦,其兄子俶不敢問之,乃密為之具。安既至, 納所設惟茶果而已。俶遂陳盛饌,珍羞畢具。客罷,納 大怒曰:『汝不光益父叔,乃復穢我素業邪。於是杖之 四十。其舉措類如此。兄子禽犯法應刑』」,乞免官謝罪, 詔特許輕降。

《張寔傳》:「寔在位六年,子駿年幼,弟茂攝事。太寧三年 卒。臨終執駿手泣曰:昔吾先人以孝友見稱,自漢初 以來,世執忠順。今雖華夏大亂,皇輿播遷,汝當謹守 人臣之節,無或失墜。吾遭擾攘之運,承先人餘德,假 攝此州,以全性命,上欲不負晉室,下欲保完百姓,然 官非王命,位由私議,苟以集事,豈榮之哉。氣絕之日, 白帢入棺。無以朝服。以彰吾志焉。」年四十八。在位五 年。駿嗣位。

《張重華傳》:「重華子耀靈,年十歲,嗣事伯父長寧侯。祚 性傾巧,善承內外。初與重華寵臣趙長、尉緝等結異 姓兄弟。長等矯稱重華遺令,以祚為持節都督中外 諸軍,撫軍將軍輔政。長等議,以耀靈沖幼,時難未夷, 宜立長君。祚先烝重華母馬氏,馬氏遂從緝議,命廢 耀靈為涼寧侯而立祚。祚尋使楊秋胡害耀靈於東 苑,埋之于沙坑。」

《裴秀傳》:「秀少好學,有風操,八歲能屬文。叔父徽有盛 名,賓客甚眾。秀年十歲,有詣徽者,出則過秀。」

《顧和傳》:和字君孝,總角便有清操,族叔榮雅重之,曰: 「此吾家麒麟,興吾宗者,必此子也。」

《謝朗傳》:朗善言元理,文義豔發,名亞于元。總角時,病 新起,體甚羸,未堪勞,於叔父安前與沙門支遁講論, 遂至相苦。其母王氏,再遣信命還,安欲留,使竟論,王 氏因出云:「新婦少遭艱難,一生所寄,惟在此兒。」遂流 涕攜朗去。安謂坐客曰:「家嫂辭情慷慨,恨不使朝士 見之。」

《庾龢傳》:「龢字道季,好學有文章。叔父將遷襄陽,龢年 十五,以書諫曰:承進據襄陽,耀威荊楚,且田且戍,漸 臨河洛。使向化之萌,懷德而附,凶愚之徒,畏威反善。 太平之基,便在于旦夕。昔殷伐鬼方,三年而克,樂生 守齊,遂至歷載。今皇朝雖隆,無有殷之盛;凶羯雖衰, 猶醜類有徒。而沔漢之水,無萬仞之固;方城雖峻,無 千尋之險;加以運漕供繼,有泝流之艱;征夫勤役,有 勞來之歎。若窮寇慮逼,送死一決,東西互出,首尾俱 進,則廩糧有抄截之患,遠略乏率然之勢。進退維思, 不見其可。此明闇所共見,賢愚所共聞,況於臨事者 乎!願迴師返斾,詳擇全勝,修城池,立壘壁,勤耕農,練 兵甲。若凶運有極,天亡此虜,則可泛舟北濟,方軌齊 進,水陸騁邁,亦不踰旬朔矣。願詳思遠猷,算其可者。」 翼甚奇之。

《王允之傳》:「允之字深猷,總角從伯,敦謂為似己,𢘆以 自隨,出則同輿,入則同寢。敦嘗夜飲,允之辭醉先臥。 敦與錢鳳謀為逆,允之已醒,悉聞其言,慮敦或疑己, 便于臥處大吐,衣面並污。鳳既出,敦果照視,見允之 臥吐中,以為大醉,不復疑之。時父舒始拜廷尉,允之 求還定省,敦許之。至都,以敦、鳳謀議事白舒,舒即與」 導俱啟明帝。

《羅含傳》:含幼孤,為叔母朱氏所養,少有志尚。嘗晝臥, 夢一鳥,文彩異常,飛入口中,因驚起說之。朱氏曰:「鳥 有文彩,汝後必有文章。」自此後,藻思日新。

《苻朗載記》:朗字元達,堅之從兄子也。性宏達,神氣爽 邁。幼懷遠操,不屑時榮。堅嘗目之曰:「吾家千里駒也。」 《李雄載記》:楊難敵奔葭萌,李稚請討之。雄遣中領軍 琀攻下辨,至武街,難敵遣兵斷其歸道,四面攻之,獲 琀、稚死者數千人。琀、稚,雄兄蕩之子也。雄深悼之,不 食者數日,言則流涕,深自咎責焉。其後將立蕩子班 為太子。雄有子十餘人,群臣咸欲立雄所生,雄曰:「起 兵之初,舉手扞頭,本不希帝王之業也。值天下喪亂, 晉氏撥蕩,群情義舉,志濟塗炭,而諸君遂見推逼,處 王公之上。本之基業,功由先帝。吾兄適統,丕祚所歸, 恢懿明叡,殆天所命。大事垂剋,薨于戎戰。班姿性仁 孝,好學夙成,必為名器。」李驤與司徒王達諫曰:「先王 樹冢適者,所以防篡奪之萌,不可不慎。吳子捨其子 而立其弟,所以有專諸之禍。宋宣不立與夷,而立穆 公,卒有宋督之變。猶子之言,豈若子也?深願陛下思 之。」雄不從,竟立班。驤退而流涕曰:「亂自此始矣!」及雄 寢疾,班晝夜侍側。雄少數攻戰,多被傷夷,至是疾甚, 痕皆膿潰,雄子越等惡而遠之。班為吮膿。殊無難色。 每嘗藥流涕。不脫衣冠。其孝誠如此。

《龔壯傳》:壯叔父為李特所害,壯積年不除喪,力弱不 能復仇。及李壽戍漢中,與李期有嫌,期,特孫也,壯欲 假壽以報,乃說壽曰:「節下若能并有西土,稱藩于晉, 人必從之。」壽然之,遂率眾討期,果剋之。會壽遣使入 胡,壯諫不納。壯謂百行之本,莫大忠孝,既假壽殺期, 私仇以雪,又欲使其歸朝,以明臣節。壽既不從,壯遂 稱聾《王沉傳》:「沉少孤,養于從叔司徒昶,事昶如父。」

《王戎傳》:戎從子將婚,戎遺其一單衣,婚訖而更責取 《華表傳》:表子廙遭喪,舊例,葬訖復任,廙固辭有違忤 之咎,遂于喪服中免廙官。大鴻臚何遵奏免為庶人, 不應襲封,請以表世孫混嗣。表混以世孫當受封,逃 避斷髮陽狂病瘖不能語,故得不拜。世咸稱之。 《潘岳傳》:岳從子尼少有清才,與岳俱以文章見知。 《陳騫傳》:「騫弟稚與其子輿忿爭,遂說騫子女穢行。輿 歷將校左軍大司農,侍中,坐與叔父不睦,出為河內 太守。」

《陶侃傳》:侃兄子輿果烈善戰,後與杜弢戰,輿被重創 卒。侃哭之曰:「喪吾家寶。」三軍皆為之垂涕。

《慕容皝載記》:陽裕,字士倫,右北平無終人也。少孤,兄 弟皆早亡,單煢獨立,雖宗族無能識者。惟叔父耽幼 而奇之,曰:「此兒非惟吾門之標秀,乃佐時之良器也。」 《慕容儁載記》:儁寢疾,謂慕容恪曰:「吾所疾惙然當恐 不濟,修短命也,復何所憾。但二寇未除,景茂沖幼,慮 其未堪多難。吾欲遠追宋宣,以社稷屬汝。」恪曰:「太子 雖幼,天縱聰聖,必能勝殘,刑措不可以亂正統也。」儁 怒曰:「兄弟之間,豈虛飾也?」恪曰:「陛下若以臣堪荷天 下之任者,寧不能輔少主乎?」儁曰:「汝若行周公之事, 吾復何憂!李績清方忠亮,堪任大事,汝善遇之。」及暐 立,慕容恪欲以績為尚書右僕射,暐恨績往言,不許。 恪屢請,乃謂恪曰:「萬機之事,委之叔」父伯陽一人,暐 請獨裁。績遂憂死。暐初封中山王,尋立為太子,及儁 死,群臣欲立慕容恪,恪辭曰:「國有儲君,非吾節也。」於 是立暐。

《苻堅載記》:堅兄法子東海公陽與王猛子散騎侍郎 皮謀反,事洩,堅問反狀,陽曰:「《禮》云:『父母之仇,不同天 地』。臣父哀公,死不以罪。齊襄復九世之仇,而況臣也?」 皮曰:「臣父丞相有佐命之勳,而臣不免貧餒,所以圖 富也。」堅流涕謂陽曰:「哀公之薨,事不在朕,卿寧不知 之?」讓皮曰:「丞相臨終,託卿以十具牛為田,不聞為卿 求位,知子莫若父何」,斯言之徵也。皆赦不誅。徙陽於 高昌,皮於朔方之北。

《慕容超載記》:「超字祖明,德兄北海王納之子。苻堅破 鄴,以納為廣武太守。數歲去官,家於張掖。德之南征, 留金刀而去。及垂起兵山東,苻昌收納及德諸子,皆 誅之。納母公孫氏,以耄獲免。納妻段氏方娠未決,囚 之於郡獄。獄掾呼延平,德之故吏也,常有死罪,德免 之。至是將公孫及段氏逃於羌中而生超焉。年十歲」 而公孫氏卒。臨終授超以金刀曰:「若天下太平,汝得 東歸,可以此刀還汝叔也。」平又將超母子奔於呂光。 及呂隆降於姚興,超又隨涼州人徙於長安。超母謂 超曰:「吾母子全濟,呼延氏之力,平今雖死,吾欲為汝 納其女,以答厚惠。」於是娶之。超自以諸父在東,恐為 姚氏所錄,乃陽狂行乞,秦人賤之,惟姚紹見而異焉, 勸興拘以爵位,召見與語,超深自晦匿,興大鄙之,謂 紹曰:「諺云『妍皮不裹,癡骨,妄語耳』。」由是得去來無禁。 德遣使迎之,超不告母,妻乃歸。及至廣固,呈以金刀, 且宣祖母臨終之言,德撫之號慟。超身長八尺,腰帶 九圍,精彩秀發,容止可觀。德甚加禮遇,始名之曰超, 封北海王,拜侍中、驃騎大將軍、司隸校尉,開府置佐 吏。德無子,欲以超為嗣,故為超起第于「萬春門內,朝 夕觀之。超亦深達德旨,入則盡歡承奉,出則傾身下 士,于是內外稱美焉。」頃之,立為太子。及德死,以義熙 元年僭嗣偽位。

《沮渠蒙遜載記》:蒙遜,臨松盧水胡人也。其先世為匈 奴左沮渠,遂以官為氏焉。蒙遜博涉群史,頗曉天文, 雄傑有英略,滑稽善權變。梁熙、呂光皆奇而憚之,故 常游飲自晦。會伯父羅仇、麴粥從呂光征河南,光前 軍大敗,麴粥言于兄羅仇曰:「主上荒耄驕縱,諸子朋 黨相傾,讒人側目。今軍敗將死,正是智勇見猜之日, 可不懼乎!吾兄弟素為所憚,與其經死溝瀆,豈若勒 眾向西平出苕、藋!」奮臂大呼,「涼州不足定也!」羅仇曰: 「理如汝言。但吾家累世忠孝,為一方所歸,寧人負我, 無我負人。」俄而皆為光所殺。宗姻諸部會葬者萬餘 人。蒙遜哭謂眾曰:「昔漢祚中微,吾之乃祖翼獎竇融, 保寧河右。呂王昏耄,荒虐無道,豈可不上繼先祖安 時之志,使二父有恨黃泉!」眾咸稱萬歲。遂斬光、中田 護軍馬邃、臨松令井祥以盟。一旬之間,眾至萬餘,屯 據金山。隆安五年,梁中庸等推蒙遜為涼州牧、張掖 公。蒙遜伯父中田護軍親信臨松太守孔篤並驕奢 侵害,百姓苦之。蒙遜曰:「亂吾國者,二伯父也,何以紀 綱百姓乎!」皆令自殺。

何法盛《晉中興書》:「何充字次道。年在童齔,伯父邃謂 之曰:『我為小兒時,亡伯車騎,謂我:『汝後當與伯父爭 名。汝今器宇深弘,亦當出我右』』。」

《陳留耆舊傳》:「高眘字孝甫,敦厚少文華,有深沉之量。 撫育兄孤子五人,恩誼甚篤。琅邪相何英嘉其行履, 以女妻焉奚彌字伯仁,年十歲,叔父蘭部濟陰從事,與俱獵。縣 進酒肉,彌不肯。嘗問其故,答曰:『聞之臨其事不食其 食』。蘭然其言,還而不受。貞潔之質,由是以彰也。」 《世說新語郄鑒》:「遭永嘉喪亂,窮餒,鄉人共飴之。」公常 攜兄子、外甥周翼二小兒往食。鄉人曰:「各自窮餒,以 君之賢,共欲存君耳,恐不能兼飴。」公於是獨往食,輒 含飯著兩頰,還吐與二兒。

王汝南既除所生服,遂停墓所。兄子濟每來拜墓,略 不過叔,叔亦不候脫時,過止寒溫而已。

晉桓元,車騎將軍沖之姪也。車騎與故文武別,因指 語元曰:「此汝家故佐吏。」元應聲痛哭。車騎每自目己 坐曰:「靈寶成人,當以此坐還之。」鞠愛過於所生。 《小名錄》王右軍在南,丞相與書,每嘆子姪不令云:「虎 㹠虎犢,還其所知。」 王臨之字仲產,僕射彪之子,位至東城太守。王右軍 曰:「我家阿林情章太出。」

《蘇氏家語》:「晉羊祜年十五歲而孤,事伯母蔡氏以孝 聞。」

《宋書謝弘微傳》:「弘微,陳郡陽夏人也。祖韶,車騎司馬。 父思,武昌太守。從叔峻,司空琰第二子也,無後,以弘 微為嗣。弘微本名密,犯所繼內諱,故以字行。童幼時, 精神端審,時然後言。所繼叔父混名知人,見而異之, 謂思曰:『此兒深中夙敏,方成佳器,有子如此足矣』。」年 十歲,出繼所繼。父于弘微,本緦麻親戚,中表素不相 識,率意承接,皆合禮衷。義熙初,襲峻爵建昌縣侯。弘 微家素貧儉,而所繼豐泰,唯受書數千卷,國吏數人 而已,遺財祿秩,一不關豫。混聞而驚嘆,謂國郎中令 漆凱之曰:「建昌國祿,本應與北舍共之,國侯既不措 意,今可依常分送。」弘微重違混言,乃少有所受。混風 格高峻,少所交納,唯與族子靈運、瞻曜、弘微,並以文 義賞會,嘗共宴處,居在烏衣巷,故謂之「烏衣之遊。」混 五言詩所云「昔為烏衣遊,戚戚皆親姪」者也。其外雖 復高流時譽,莫敢造門。瞻等才辭辨富,弘微每以約 言服之。混特所敬貴,號曰微子。謂瞻等曰:「汝諸人雖 才義豐辨,未必皆㥦眾心,至于領會機賞,言約理要, 故當與我共推。」微子常云:「阿遠剛躁負氣,阿客博而 無檢,曜恃才而持操不篤,晦自知而納善不周,設復 功濟三才,終亦以此為恨。至如微子,吾無間然。」又云: 「微子異不傷物,同不害正。若年迨六十,必至公輔。」嘗 因酣宴之餘為韻語以獎勸靈運瞻等曰:「康樂誕通 度實有名家韻。若加繩染功剖瑩乃瓊瑾。宣明體遠 識穎達且沉雋,若能去方執,穆穆三才,順阿多標獨 解,弱冠纂華,蔭質勝誡無文,其尚又能峻通,遠懷清 悟,采采標蘭,訊直轡,鮮不躓,抑用解偏吝。微子基微, 尚無勌由,慕藺勿輕一簣少進往將千仞數,子勉之 哉,風流由爾振。如不犯所知,此外無所慎。」靈運等並 有誡厲之言,惟弘微獨盡褒美。曜,弘微兄多其小字 也。遠即瞻字靈運,小名客兒。晉世名家,身有國封者, 起家多拜員外散騎侍郎,弘微亦拜員外散騎,瑯琊 王大司馬參軍。義熙八年,混以劉毅黨見誅,妻晉陵 公主,改適瑯琊王練。公主雖執意不行,而詔與謝氏 離絕,公主以混家事委之弘微。混仍世宰輔,一門兩 封,田業十餘處,僮僕千人,唯有二女,年數歲。弘微經 紀生業,事若在公,一錢尺帛,出入皆有文簿。遷通直 郎。高祖受命,晉陵公主降為東鄉君,以混得罪前代, 東鄉君節義可嘉,聽還謝氏。自混亡至是九載,而室 宇修整,倉庫充盈,門徒業使,不異平日,田疇墾闢,有 加于舊。東鄉君嘆曰:「僕射平生重此子,可謂知人,僕 射為不亡矣。」中外姻親,道俗義舊,見東鄉之歸者,入 門莫不嘆息,或為之涕流,感弘微之義也。性嚴正,舉 止必循禮度,事繼親之黨,恭謹過常。伯叔二母,歸宗 兩姑,晨夕瞻奉,盡其誠敬。內或傳語通訊,輒正其衣 冠,婢僕之前,不妄言笑。由是尊卑小大,敬之若神。 《宗炳傳》:炳字少文,閒居無事,高祖召為太尉參軍,不 就。二兄蚤卒,孤累甚多,家貧無以相贍,頗營稼穡。高 祖數致餼賚,其後子弟從祿,乃悉不復受。

《江智淵傳》:「智淵父僧安,太子中庶子,世父夷有盛名, 夷子湛又有清譽,父子並貴達。智淵父少無名問,湛 禮敬甚簡,智淵常以為恨,自非節歲不入湛門。」 《蔡廓傳》:「廓兄軌少子興宗,興宗年十歲失父,哀毀有 異凡童。廓罷豫章郡還,起二宅,先成東宅與軌,廓亡 而館字未立。軌罷長沙郡還,送錢五十萬以補宅直。 興宗」年十歲白母曰:「一家由來豐儉必共今日宅價 不宜受也。」母悅而從焉。軌有愧色謂其子淡曰:「我年 六十行事不及十歲小兒。」

《謝晦傳》:晦為荊州,甚有自矜之色,將之鎮,詣從叔光 祿大夫澹別。澹問晦年,答曰:「三十三。」澹笑曰:「昔荀中 郎年二十七為北府都督,卿比之已為老矣。」晦有愧 色。

《臨川烈武王道規傳》:道規,高祖少弟也。無子,以長沙 景王第二子義慶為嗣。義慶幼為高祖所知,常曰:「此吾家豐城也。」

《王誕傳》:誕少有才藻。晉孝武帝崩,從叔尚書令珣為 哀策文,久而未就,謂誕曰:「猶少序節物一句。」因出本 示誕,誕攬筆便益之,接其秋冬代變後云:「霜繁廣除, 風回高殿。」珣嗟嘆清拔,因而用之。

《謝方明傳》:「方明隨伯父吳興太守邈在郡,孫恩寇會 稽東土諸郡皆響應。吳興民胡桀郜驃破東遷縣,方 明勸邈避之,不從。賊至被害,方明逃竄,遂免。初,邈舅 子長樂馮嗣之及北方學士馮翊仇元達,俱往吳興 投邈,並舍之郡學,禮待甚簡。二人並忿慍,遂與恩通 謀。恩常為嗣之等從者,夜入郡,見邈眾遁不悟。本欲」 于吳興起兵,事趣不果,乃遷于會稽。及郜等攻郡,嗣 之、元達並豫其謀。劉牢之、謝琰等討恩,恩走入海,嗣 之等不得同去,方更聚合。方明結邈門生義,故得百 餘人,掩討嗣之等,悉禽而手刃之。

《袁顗傳》:「顗死時年四十七,太宗忿顗違叛,流尸于江, 弟子彖微服求訪,四十一日乃得密致喪瘞于石頭 後岡,與一舊奴躬共負土。」

《謝瞻傳》:「瞻字宣遠,一名檐,字通遠,陳郡陽夏人,衛將 軍晦第三兄也。為桓偉安西參軍,楚臺祕書郎。瞻幼 孤,叔母劉撫養有恩紀,兄弟事之同于至親。劉弟柳 為吳郡,將姊俱行,瞻不能違,解職隨從,為柳建威長 史。」

《胡藩傳》:藩少孤,居喪以毀稱。太守韓伯見,謂藩叔尚 書少廣曰:「卿此姪當以義烈成名。」

《袁淑傳》:「淑字陽源,少有風氣。年數歲,伯湛謂家人曰: 『此非凡兒』。」

《宗慤傳》:「慤字元幹,南陽人也。叔父炳高尚不仕,慤年 少時,炳問其志,慤曰:『願乘長風破萬里浪』。炳曰:『汝不 富貴,即破我家矣』。」炳素高節,諸子群從皆好學,而慤 獨任氣好武,故不為鄉曲所稱。

《沈慶之傳》:「廢帝狂悖無道,慶之盡言諫爭,帝不悅,乃 遣慶之從子攸之齎藥賜慶之死,時年八十。慶之之 死也,不肯飲藥,攸之以被揜殺之。」

《劉秀之傳》:「秀之字道寶,大明元年徵為右衛將軍,明 年遷丹陽尹。先是,秀之從叔穆之為丹陽,與子弟于 廳事上飲宴,秀之亦與焉。廳事柱有一穿,穆之謂子 弟及秀之曰:『汝等試以栗遙擲此柱,若能入穿,後必 得此郡』。穆之諸子並不得中,唯秀之獨入焉。時賒市 百姓物,不還錢,市道嗟怨,秀之以為非宜,陳之甚切」, 雖納其言,竟不從。

《王球傳》:「球兄子履,進利為行,深結劉湛,委誠大將軍 彭城王義康與劉斌、孔引季等並有異志,球每訓厲 不納。自大將軍從事中郎,轉太子中庶子,流涕訴義 康,不願違離,以此復為從事中郎。太祖甚銜之。及湛 誅之夕,履徒跣告球,球命為取履,先溫酒與之,謂曰: 『常日語汝何如』?履悕懼不得答。球徐曰:『阿父在,汝亦 何憂』。」命左右扶即還齋。上以球故,履得免死,廢于家。 《王元謨傳》:元謨幼而不群,世父蕤有知人鑒,常笑曰: 「此兒氣概高亮,有太尉彥雲之風。」

《袁粲傳》:「粲字景倩,陳郡陽夏人,太尉淑兄子也。父濯, 揚州秀才,蚤卒。祖母哀其幼孤,名之曰愍孫。伯叔並 當世榮顯,而愍孫饑寒不足,母琅邪王氏,太尉長史 誕之女也,躬事織紡,以供朝夕。愍孫少好學,有清才。 有欲與從兄顗婚者,伯父洵即顗父曰:『顗不堪,政可 與愍孫婚耳』。時愍孫在坐,流涕起出,蚤以操立志行」 見知。

《許昭先傳》:「昭先,義興人也。叔父肇之坐事繫獄,七年 不判,子姪二十許人,昭先家最貧薄,專獨料訴,無日 在家,餉饋肇之,莫非珍新,家產既盡,賣宅以充之。肇 之諸子倦怠,昭先無有懈息,如是七載。尚書沈寅之 嘉其操行,肇之事由此得釋,本邑補主簿,昭先以叔 未仕,又固辭。」

《沈道虔傳》:「道虔,吳興武康人也。少仁愛,好老易,居縣 北石山下。孫恩亂後,饑荒,縣令庾肅之迎出縣南廢 頭里,為立小宅臨溪,有山水之玩。時復還石山精廬, 與諸孤兄子共釜庾之資,困不改節,冬月無複衣。戴 融聞而迎之,為作衣服,并與錢一萬。既還,分身上衣 及錢,悉供諸兄弟子無衣者。太祖聞之,遣使存問,賜」 錢三萬,米二百斛,悉以嫁娶孤兄子。

《小名錄》:劉秀之小字阿秀,瑀族叔秀之為丹陽尹,瑀 與親故書曰:「吾家黑面阿秀遂居劉安眾處,朝廷不 為多士。」

湘州刺史王蘊,太后兄弟,有膽力,以父楷名宦不達, 將欲自奮,每撫劍曰:「龍泉太阿,汝知我者?」叔父景文 曰:「阿答滅我門戶。」蘊答曰:「與童烏貴賤覺異。」童烏,景 文子絢小字;阿答,蘊小字。後與劉秉、袁粲舉兵死。 《三十國春秋》:劉鎮之,毅季父也。謂毅等曰:「汝輩才力 勢運,足以得志,當身事耳。我不就汝求位求財,又不 受汝罪累。」每見毅等導從吏卒到門,輒罵詬之,毅甚

敬畏,每至宅數百步,止與白衣數人而進。及毅敗,天
考證
下服其先見,而劉裕敬遇之。

《南齊書柳世隆傳》:「世隆,字彥緒,河東解人也。祖憑,馮 翊太守。父叔宗,早卒。世隆少有風器。伯父元景,宋大 明中為尚書令,獨賞愛之,異於諸子。言於孝武帝曰: 『三公一人,是將來事也。海陵王休茂為雍州,辟世隆 為迎主簿,除西陽王撫軍法曹行參軍,出為虎威將 軍、上庸太守。帝謂元景曰:『卿昔以虎威之號為隨郡, 今復以授世隆,使卿門世不絕公也』』。」

《王僧虔傳》:「僧虔伯父太保弘父曇首,右光祿大夫。曇 首兄弟集會諸子孫,弘子僧達下地跳戲,僧虔年數 歲,獨正坐,採蠟燭珠為鳳凰,弘曰:『此兒終當為長者。 僧虔孝武初,出為武陵太守。兄子儉於中途得病,僧 虔為廢寢食,同行客慰喻之,僧虔曰:『昔馬援處兒姪 之間,一情不異;鄧攸于弟子更逾所生。吾實懷其心, 誠未異古。亡兄之嗣,不宜忽諸。若此兒不救,便當回 舟謝職,無復遊官之興矣』』。」建元二年,遷湘州刺史。世 祖即位,僧虔以風疾欲陳解,會遷侍中、左光祿大夫、 開府儀同三司。僧虔少時,群從宗族並會,客有相之 者云:「僧虔年位最高,仕當至公,餘人莫及也。」及授,僧 虔謂兄子儉曰:「汝任重于朝,行當有八命之禮。我若 復有此授,則一門有二台司,實可畏懼。」乃固辭不拜。 上優而許之,改授侍中、特進、左光祿大夫。客問僧虔 固讓之意,僧虔曰:「君子所憂無德,不憂無寵。吾衣食 周身,榮位已過,所慚庸薄,無以報國,豈容更授高爵, 方貽官謗邪?」兄子儉為朝宰,起長梁齋,制度小過,僧 虔視之不悅,竟不入戶。儉即毀之。

《張緒傳》:緒少知名,清簡寡欲。叔父鏡謂人曰:「此兒今 之樂廣也。」

《陸澄傳》:澄弟鮮,揚州主簿顧測以兩奴就鮮質錢,鮮 死,子暉誣為賣券。澄為中丞,測與書相往反。後又牋 與太守蕭緬云:「澄欲遂子弟之非,未近義方之訓,此 趨販所不為,況搢紳領袖,儒宗勝達乎?」測遂為澄所 排抑,世以此少之。

《竟陵文宣王子良傳》:初,豫章王嶷葬金牛山,文惠太 子葬夾石,子良臨送,望祖硎山,悲感歎曰:「北瞻吾叔, 前望吾兄,死而有知,請葬茲地。」既薨,遂葬焉。

《何昌㝢傳》:「昌㝢字儼望,廬江灊人也。少而淹厚,為伯 父司空尚之所遇。」

《袁彖傳》:彖字偉才,父覬,武陵太守。彖少有風疾,好屬 文。及元言舉秀才,歷諸王府參軍不就。覬臨終與兄 顗書曰:「史公才識可嘉,足懋先基矣。」史公,彖之小字 也。彖幼而母卒,養于伯母王氏,事之如親,閨門中甚 有孝義。

《劉懷珍傳》:懷珍字道玉。伯父奉伯,宋世為陳南頓二 郡太守。懷珍幼隨奉伯至壽陽,豫州刺史趙伯符出 獵,百姓聚觀,懷珍獨避不視,奉伯異之曰:「此兒方興 吾宗。」

《張岱傳》:岱兄子瓌弟恕,誅吳郡太守劉遐,太祖欲以 恕為晉陵郡。岱曰:「恕未嫺從政,美錦不宜濫裁。」太祖 曰:「恕為人,我所悉,且又與瓌同勳,自應有賞。」岱曰:「若 以家貧賜祿,此所不論;語功推事,臣門之恥。」

《垣崇祖傳》:「崇祖字敬遠,年十四,有幹略,伯父豫州刺 史護之謂門宗曰:『此兒必大成,吾門汝等不及也』。」 《沈驎士傳》:「驎士字雲禎,吳興武康人也。少時稱疾,不 與人物通。養孤兄子義,著鄉曲,作元散賦以絕世。」 《徐伯珍傳》:「伯珍字文楚,少孤貧,叔父璠之與顏延之 友善,還祛蒙山立精舍講授,伯珍往從學,積十年,究 尋經」史,遊學者多依之。

《韓靈敏傳》:「吳興乘公濟妻姚氏生二男。而公濟及兄 公願、乾伯並卒,各有一子。欣之、天保,姚養育之,賣田 宅為娶婦。自與二男寄止鄰家。明帝詔為其二子婚, 表門閭,復徭役。」

《王融傳》:「融遷祕書丞。從叔儉,初有儀同之授,融贈詩 及書,儉甚奇憚之,笑謂人曰:『穰侯印詎便可解』。尋遷 丹陽丞。」

《梁書王份傳》:份兄奐于雍州被誅,奐子肅奔于魏,份 自拘請罪,齊世祖知其誠款,喻而遣之,屬肅屢引魏 人來侵疆場。世祖嘗因侍坐,從容謂份曰:「比有北信 不?」份斂容對曰:「肅既近忘墳柏,寧遠憶有臣。」帝亦以 此亮焉。

《沈顗傳》:「顗字處默,吳興武康人也。父坦之,齊都官郎。 顗幼清靜,有至行,慕黃叔度、徐孺子之為人,讀書不 為章句,著述不尚浮華。常獨處一室,人罕見其面。顗 從叔勃貴顯齊世,每還吳興,賓客填咽,顗不至其門。 勃就之,顗送迎不越于閫。勃嘆息曰:『吾乃今知貴不 如賤』。」

《蔡道恭傳》:「道恭為司州刺史。天監三年,魏圍司州,會 道恭疾篤,乃呼兄子僧勰、從弟靈恩及諸將帥謂曰: 『吾受國厚恩,不能破滅寇賊,今所苦轉篤,勢不久支。 汝等當以死固節,無令吾沒有遺恨』。又令取所持節 謂僧勰曰:『稟命出疆,憑此而已。即不得奉以還朝,方欲攜之同逝,可與棺柩相隨』。」眾皆流涕。

《長沙嗣王業傳》:「業字靜曠,高祖長兄懿之子也。宣武 之難,與二弟藻、象俱逃匿。高祖既至,乃赴于軍。業性 敦篤,所在留惠。深信因果,篤誠佛法,高祖每嘉歎之。 薨,諡曰元。」

藻字靖藝,元王弟也。少立名行,志操清潔。高祖每歎 曰:「子弟並如迦葉,吾復何憂。」迦葉,藻小名也。入為安 左將軍、尚書左僕射,加侍中,藻固辭不就,詔不許。大 同五年,遷中衛將軍、開府儀同三司,中書令、侍中如 故。藻性恬靜,獨處一室,床有膝痕,宗室衣冠,莫不楷 則。常以爵祿太過,每思屏退。門庭閒寂,賓客罕通,太 宗尤敬愛之。自遭家禍,恆布衣蒲席,不食鮮禽,非在 公庭,不聽音樂。高祖每以此稱之。

《永陽郡王伯游傳》:「伯游字士仁,高祖次兄敷之子。美 風神,善言元理。天監元年四月詔曰:『兄子伯游,雖年 識未弘,意尚粗可,浙東奧區,宜須撫莅,可督會稽東 陽新安永嘉臨海五郡諸軍事、輔國將軍、會稽太守』。」 《呂僧珍傳》:「僧珍字元瑜,東平范人也。高祖欲榮之,使 為本州,乃授使持節平北將軍南兗州刺史。僧珍在」 任平心率下,不私親戚。從父兄子宏以販蔥為業,僧 珍既至,乃棄業欲求州官。僧珍曰:「吾荷國重恩,無以 報效,汝等自有常分,豈可妄求叨越!但當速反蔥肆 耳。」

《裴邃傳》:「之高字如山,邃兄中散大夫髦之子也。起家 州從事,新都令,奉朝請,遷參軍。頗讀書,少負異氣。常 隨叔父邃征討,所在立功,甚為邃所器重,戎政咸以 委焉。」

《沈瑀傳》:「瑀字伯瑜,叔父昶事宋建平王景素。景素謀 反,昶先去之。及敗,坐繫獄。瑀詣臺陳請,得免罪。由是 知名。」

《韋叡傳》:叡字懷文,伯父祖征,累為郡守,每㩦叡之職, 祖之如子。時叡內兄王憕,姨弟杜惲,並有鄉里盛名, 祖征謂叡曰:「汝自謂何如憕惲?」叡謙不敢對。祖征曰: 「汝文章或小減,學識當過之,然而幹國家,成功業,皆 莫汝逮也。」

《蕭琛傳》:琛字彥瑜,年數歲,從伯惠開撫其背曰:「必興 吾宗。」

《劉苞傳》:「苞字孝嘗,彭城人也。父愃,齊太子中庶子。苞 四歲而父終,及年六七歲,見諸父常泣。時世叔父悛、 繪並顯貴,苞母謂其畏憚怒之。苞對曰:『早孤不及有 識,聞諸父多相似,故心中欲悲,無有他意。因而歔欷, 母亦慟甚。初,苞父母及兩兄相繼亡沒,悉瘞焉。苞年 十六,始移墓所,經營改葬,不資諸父。未幾而皆畢,繪』」 常異之。

《劉昭傳》:「昭字宣卿,幼清警,七歲通老莊義。既長,善屬 文。初,昭伯父肜集眾家《晉書》,注干寶《晉紀》為四十卷。 至昭又集後漢同異以注范曄書,世稱博悉。」 《謝幾卿傳》:「幾卿免官居宅,雖不持操檢,然於家門篤 睦。兄才卿早卒,其子藻幼孤,幾卿撫養甚至。及藻成 立,歷清官公府祭酒主簿,皆幾卿獎訓之力也。世以 此稱之。」

《賀琛傳》:琛字國寶,會稽山陰人也。伯父瑒步兵校尉, 為世碩儒。琛幼瑒授其經業,一聞便通義理。瑒異之, 常曰:「此兒當以明經致貴。」瑒卒後,琛家貧,常往還諸 暨販粟以自給,閒則習業,尤精三禮。初瑒於鄉里聚 從教授,至是又依琛焉。

《王規傳》:「規字威明。八歲以丁所生母憂,居喪有至性, 叔父暕深器重之,常曰:『此兒吾家千里駒也』。」

《劉孺傳》:「孺字孝稚,幼聰敏,七歲能屬文。年十四,居父 喪,毀瘠骨立,宗黨咸異之。服闋,叔父瑱為義興郡,攜 以之官,常置坐側,謂賓客曰:『此兒吾家之明珠也』。」 《庾仲容傳》:「仲容幼孤,為叔父泳所養。既長,杜絕人事, 專精篤學,晝夜手不輟卷。初為安西法曹行參軍,泳 時已貴顯,吏部尚書徐勉擬泳子宴嬰為宮僚,泳垂 泣」曰:「兄子幼孤,人才粗可,願以宴嬰所沗迴用之。」勉 許焉。因轉仲容為太子舍人,遷安成王主簿。

《宋齊語錄》:梁特進沈約撰史,王希聃常問曰:「從叔太 常何故無傳?」約戲之曰:「賢從叔者何可載?」答曰:「從叔 惟忠與孝,君當不以忠孝為美。」約有慚色。

《陳書南康愍王曇朗傳》:「曇朗,高祖母弟忠壯王休先 之子也。曇朗少孤,尤為高祖所愛,寵踰諸子。有膽力, 善綏御。侯景平後,起家為著作佐郎。高祖北濟江,圍 廣陵,宿預人東方光據鄉建義,乃遣曇朗與杜僧明 自淮入泗應赴之。齊援大至,曇朗與僧明築壘抗禦。 尋奉命班師,以宿預義軍三萬家濟江。高祖誅王僧」 辯,留曇朗鎮京口,知留府事。紹泰元年,除中書侍郎, 監南徐州。二年,徐嗣徽、任約引齊寇攻逼京邑,尋而 請和,求高祖子姪為質。時四方州郡多未賓,京師虛 弱,糧運不繼,在朝文武咸願與齊和親。高祖難之,而 重違眾議,乃言于朝曰:「孤謬輔王室,而使蠻夷猾夏, 不能戡殄,何所逃責。今在位諸賢,且欲息肩偃武,與齊和好,以靜邊疆。若違眾議,必謂孤惜子姪,今決遣 曇朗,棄之寇庭。且齊人無信,窺窬不已,謂我浸弱,必 當背盟。齊寇若來,諸君須為孤力鬥也。」高祖慮曇朗 憚行,或奔竄東道,乃自率步騎往京口迎之。以曇朗 還京師,仍使為質于齊。齊果背約,復遣蕭軌等隨嗣 徽渡江。高祖與戰,大破之,虜蕭軌、東方光等。齊人請 割地,并入馬牛以贖之,高祖不許。及軌等誅,齊人亦 害曇朗于晉陽,時年二十八。是時既與齊絕,弗之知 也。高祖踐祚,猶以曇朗襲封南康王,奉忠壯王祀,禮 秩一同皇太子。天嘉二年,齊人結好,方始知之。世祖 諡曰愍。

《世祖本紀》:「世祖文皇帝諱蒨,字子華,始興昭烈王長 子也。少沈敏,有識量,美容儀,留意經史,舉動方雅,造 次必遵禮法。高祖甚愛之,常稱此兒吾宗之英秀也。」 《孔奐傳》:「奐字休文,會稽山陰人也。數歲而孤,為叔父 虔孫所養。」

《周弘正傳》:弘正幼孤,及弟弘讓、弘直,俱為叔父侍中 護軍捨所養。年十歲通《老子》《周易》。捨每與談論,輒異 之曰:「觀汝神情穎悟,清理警發,後世知名,當出吾右。」 弘直子確,字士潛。美容儀,寬大有行檢,博涉經史,篤 好元言,世父弘正特所鍾愛。

《顧野王傳》:「野王字希馮,吳郡吳人也。第三弟充國早 卒,野王撫養孤幼,恩義甚篤。」

《陸瓊傳》:「瓊第三子從典,字由儀。幼而聰敏,八歲讀沈 約集,見迴文研銘,從典援筆擬之,便有佳致。年十三 歲,作《柳賦》,其詞甚美。瓊時為東宮管記,宮僚並一時 俊偉。瓊示以此賦,咸奇其異才。從父瑜特所賞愛。及 瑜將終,家中墳籍皆付從典,從典乃集瑜文為十卷, 仍製集序,其文甚工。」

《謝貞傳》:貞字元正,父藺,正員外郎兼散騎常侍。貞年 十四,丁父艱,號頓于地,絕而復蘇者數矣。初,父藺居 母阮氏憂,不食泣血而卒,家人賓客懼貞復然,從父 洽乃往華嚴寺,請長爪禪師為貞說法,仍謂貞曰:「孝 子既無兄弟,極須自愛,若憂毀滅性,誰養母耶。」自後 稍進饘粥。

《南史王僧虔傳》:「僧虔,金紫光祿大夫僧綽弟也。父曇 首與兄弟集會,子孫任其戲,適僧達跳下地,作彪子。 時僧虔累十二博棋,既不墜落,亦不重作。僧綽採蠟 燭珠為鳳皇,僧達奪取打壞,亦復不惜。伯父弘歎曰: 『僧達俊爽,當不減人,然亡吾家者,終此子也。僧虔必 至公,僧綽當以名義見美。或云:僧虔採燭珠為鳳皇』」, 弘稱其長者云。

《王僧祐傳》:「僧祐字引宗,幼聰悟,叔父微撫其首曰:『兒 神明意,用當不作率爾人』。」

《謝瞻傳》:「瞻字宣遠,六歲能屬文,為《紫石英贊》《果然詩》, 為當時才士歎異。與從叔混、族弟靈運俱有盛名,嘗 作《喜霽詩》,靈運寫之,混詠之。王弘在坐,以為三絕。」 《魏書序紀》:「始祖子文帝為諸部大人所讒,殺。昭皇帝 諱祿官立,始祖之子也,分國為三部,帝自以一部居 東,在上谷北濡源之西,東接宇文部。以文帝之長子 桓」皇帝諱《猗㐌》,統一部,居代郡之參合陂北。以桓帝 之弟穆皇帝諱《猗盧》,統一部,居定襄之盛樂故城。穆 皇帝天姿英特,勇略過人。昭帝崩後,遂總攝三部,以 為一統。

《臨淮王譚傳》:「譚子提,提子昌,昌弟孚,字秀和,少有令 譽。後拜冀州刺史,為葛榮所執。兄祐為防城都督,兄 子子禮為錄事參軍。榮欲先害子禮,孚請先死以贖。 子禮,叩頭流血,榮乃捨之。又大集將士,議其死事。孚 兄弟各誣己引過,爭相為死。又孟都、潘紹等數百人 皆叩頭就法,請活使君。榮曰:『此魏之誠臣義士也』。凡」 同禁五百人,皆得免。

《門文愛傳》:「文愛,汲郡山陽人也。早孤,供養伯父,以孝 謹聞。伯父亡,服未終,伯母又亡。文愛居喪,持服六年, 哀毀骨立。鄉人魏中賢等,相與標其孝義。」

《清河王懌傳》:「懌弟悅,為性不倫。及懌為元叉所害,悅 了無讎恨之意,乃以桑落酒候伺之,盡其私佞。又大 喜,以悅為侍中太尉。臨拜日,就懌子亶求懌服翫之 物。不時稱旨,召亶杖之百下。亶居廬未葬,形氣羸弱, 暴加威撻,殆至不濟。」

《齊郡王簡傳》:「簡字叔亮,高祖常與簡俱朝文明太后 於皇信堂,簡居帝之右,行家人禮。高祖仁孝,以諸父 零落,存者惟簡,每見立以待之,俟坐致敬問起居。」 《衛操傳》:「操字德元,代人也。少通俠。晉衛瓘以操為牙 門將,數使于國,頗自結附。始祖崩後,與從子雄來歸 國,說桓穆帝招納晉人。於是晉人附者稍眾。桓帝嘉 之」,以為輔相。桓帝崩後,操立碑于大邗城南,以頌功 德。稱「桓、穆二帝,心在宸極,輔相二衛,對揚毗翼。操展 文謀,雄奮武烈,承命會議,諮論奮發。」

《劉庫仁傳》:庫仁弟眷,繼攝國事。曰:部大人絜佛叛,眷 力不能討,乃引苻堅并州刺史張蚝擊佛,破之。眷又 破賀蘭部于善無,又擊蠕蠕別帥胏渥于意親山,破之,獲牛羊數十萬頭。眷第二子羅辰,性機警,有智謀, 謂眷曰:「比來行兵,所向無敵,心腹之疾,願早圖之。」眷 曰:「誰也?」曰:「『從兄顯,忍人也,為亂非旦則夕耳』。眷不以」 為意。其後徙牧于牛川。庫仁子顯果殺眷而代立。羅 辰奔《太祖》。

《邢巒傳》:「巒弟晏,篤於義讓。初為南兗州刺史,例得一 子解褐,乃啟其孤弟子子慎,年甫十二,而其子已弱 冠矣。後為滄州,復啟孤兄子昕為府主簿,而其子並 未從宦,世人以此多之。」

《廣平王洛侯傳》:洛侯薨,無子,以陽平幽王第五子匡 後之。匡字建扶,性耿介,有氣節。高宗器之,謂曰:「叔父 必能儀型社稷,匡輔朕躬,今可改名為匡,以成克終 之美。」

《任城王雲傳》:雲子嵩,字道岳,高祖時自中大夫遷員 外常侍,轉步兵校尉。大司馬安定王休薨,未及卒哭, 嵩便遊田。高祖聞而大怒,詔曰:「嵩不能克己復禮,企 心典憲。大司馬薨殂甫爾,便以鷹鷂自娛。有如父之 痛,無猶子之情。損心棄禮,何其太速!便可免官。」 《崔亮傳》:亮從父弟光韶,事親以孝聞。太和二十年,以 光韶為司空行參軍,請讓從叔和,曰:「臣誠微賤,未登 讓品,屬逢皇朝,恥無讓德。」和亦謙退,辭而不當。高祖 善之,遂以和為廣陵王國常侍。尋敕光韶兼祕書郎, 掌校華林御書。

《崔光傳》:「光弟敬友,敬友子鴻,字彥鸞。景明三年,詔太 師彭城王勰以下公卿朝士儒學才明者三十人,議 定律令于尚書上省,鴻與光俱在其中,時論榮之。」 《尒朱兆傳》:「兆字萬仁,榮從子也。少驍猛,善騎射,手格 猛獸,蹻捷過人。數從榮遊獵,至于窮巖絕澗,人所不 能升降者,兆先之。榮以此特加賞愛,任為爪牙。榮曾 送」臺使,見二鹿,乃命兆前止授二箭,曰:「可取此鹿供 今食也。」遂停馬構火以待之。俄然兆獲其一,榮欲矜 誇,使人責兆曰:「何不盡取?」杖之五十。後兆為天柱大 將軍,謂人曰:「此是叔父終官,我何敢受?」固辭不拜。兆 果于戰鬥,每有征伐,常居鋒首,當時諸侯伏其材力。 而粗脫少智,無將領之能。榮雖奇其膽決,然每云:「兆 不過將三千騎,多則亂矣。」

《濟陰王小新成傳》:「小新成子鬱,字伏生,襲位死。長子 弼字邕明,剛正有文學,位中散大夫,以世嫡應襲先 爵,為季父尚書僕射麗因于氏親寵,遂奪弼王爵,橫 授同母兄子誕。于是弼絕棄人事,託疾還私第。世宗 徵為侍中,弼上表固讓,入嵩山以穴為室,布衣蔬食, 卒。建義元年,子暉業訴復王爵。永安三年,追贈尚書」 令、司徒公,諡曰文獻。初,弼常夢人謂之曰:「君身不得 傳世封,其紹先爵者,君長子紹遠也。」弼覺,即語暉、業, 終如其言。

《裴叔業傳》:「叔業子蒨之,蒨之子譚性麤險,然孝事諸 叔,盡於子道。國祿歲入,每以分贍,世以此稱之。」 《山偉傳》:「偉字仲才弟,少亡,偉撫寡訓孤,同居二十餘 載,恩義甚篤,不營產業,身亡之後,賣宅營葬,妻子不 免飄泊,士友歎愍之。」

《李琰之傳》:琰之字景珍,早有盛名,時人號曰神童。從 父司空沖雅所歎異,每曰:「興吾宗者,其此兒乎。」恆資 給所須,愛同己子。

《石虎傳》:「虎字季龍,勒之從子也。祖曰匐邪,父曰寇覓。 寇覓有七子,虎第四勒父幼而子之,故或謂之為勒 弟也。晉永興中,與勒相失。永嘉五年,劉琨送勒母王 氏及虎於葛陂,時年十七矣。性殘忍,遊獵無度,能左 右射,好以彈彈人,軍中甚患之。勒白母曰:『此兒凶暴 無賴,使軍人殺之,聲名可惜,宜自除也』。王曰:『快牛為 犢子時。多能破車。為復小,忍勿卻之』。」

《慕容廆傳》:「德字元明,雅為兄垂所重,入都廣固,僭稱 尊號,號年建平。女水竭,德聞而惡之,因而寢疾。兄子 超請祈女水,德曰:『人君之命,豈女水所知』?」超固請,終 不許,立超為太子。德死,超僭立。

《崔敞傳》:「敞字公世,弟鍾,字公祿,金紫光祿大夫。敞亡 後,鍾貪其財物,誣敞息子積等三人非兄之嗣,辭訴 累歲,人士嫉之。尒朱世隆奏除其官,終身不齒。」 《長孫道生傳》:「道生,嵩從子也,與嵩俱為三公,當世以 為榮。」

《穆崇傳》:「崇子觀,觀子壽,恭宗監國,壽輔政,自恃位任, 以為人莫己。及遇諸父兄弟有如僕隸,夫妻並坐共 食,而令諸父餕餘。其自矜無禮如此,為時人所鄙笑。」 《刁雍傳》:「雍字叔和,父暢,司馬德宗右衛將軍。初,暢兄 逵以劉裕輕狡薄行,負社錢三萬,違時不還,執而徵 焉。及裕誅桓元,以嫌故先誅刁氏。雍為暢故吏所匿」, 奔至長安。泰常二年,歸國於河、濟之間,建牙誓眾。劉 裕遣李嵩等討雍,雍斬之於蒙山。八年,太宗南幸鄴, 朝於行觀,問:「先聞卿家縛劉裕,於卿親疏?」雍曰:「是臣 伯父。」太宗笑曰:「劉裕父子當應憚卿。」

《裴駿傳》:「駿子修,字元寄。次弟務早喪,修愛育孤姪,同 於己子。及將異居,奴婢田宅,悉推與之,時人以此稱焉。」

子詢,字敬叔。時本邑中正闕,司徒召詢為之。詢族叔 昺自陳情願,詢遂讓焉,時論善之。

《李沖傳》:「沖字思順。始沖之見私寵也,兄子韶恆有憂 色,慮至傾敗。後榮名日顯,稍乃自安。」

《楊播傳》:「椿子昱,字元晷。尚書令王肅除揚州刺史,出 頓于洛陽東亭,朝貴畢集,詔令諸王送別,昱伯父播 同在餞席。酒酣之後,廣陽王嘉、北海王詳等與播論 議競理,播不為之屈。北海顧謂昱曰:『尊伯性剛,不伏 理,大不如尊使君也』。昱前對曰:『昱父道隆則從其隆, 道洿則從其洿。伯父剛則不吐,柔亦不茹。一坐歎其』」 能言。肅曰:「非此郎何得申二父之美也!」昱轉太尉掾, 奏揚州刺史李崇五車載貨,恆州刺史楊鈞造銀食 器十具,並餉領軍元叉。靈太后召叉夫妻,泣而責之, 叉深恨之。昱第六叔舒妻,武昌王和之妹,和即叉之 從祖父。舒早喪,有一男六女。及終喪,而元氏頻請別 居。昱父椿乃集親姻泣而謂曰:「我弟不幸早終,今男 不婚,女未嫁,何匆匆便求離居?」不聽,遂懷憾焉。神龜 二年,瀛洲民劉宣明謀反,事覺逃竄。叉乃使和及元 氏誣告昱藏隱宣明,云「父定州刺史椿、叔華州刺史 津,並送甲仗三百具,謀圖不逞。」叉又構成其事,乃遣 左右御仗五百人夜圍昱宅而收之,並無所獲。靈太 后問其狀,昱具對元氏構釁之端,言至哀切。太后乃 解昱縛,和及元氏並處死刑,而叉相左右。和直免官, 元氏卒亦不坐。

《吐谷渾傳》樹洛千立,自號車騎將軍。樹洛千死,弟阿 豺立。阿豺臨死,召諸子弟告之曰:「先公車騎捨其子 虔,以大業屬吾。吾豈敢忘先公之舉,而私于緯代,其 以慕璝繼事。」言終而死。兄子慕璝立。 《崔挺傳》:挺長子孝芬,字恭梓。叔振既亡之後,孝芬等 奉承叔母李氏,若事所生。旦夕溫凊,出入啟覲,家事 巨細,一以咨決。每兄弟出行,有獲財物,尺寸以上,皆 內李氏之庫,四時分賚,李自裁之。如此二十餘歲,撫 從弟宣伯子朗,如同氣焉。

《三十國春秋》·燕金紫光祿大夫高平公平歆初,歆伯 父光祿大夫熙拊歆首而告之曰:「汝儀容偉茂,志節 果毅,當有佐命之功,顯吾門者,必汝也。

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