欽定古今圖書集成/明倫彙編/家範典/第078卷

欽定古今圖書集成
明倫彙編 第七十八卷

欽定古今圖書集成明倫彙編家範典

　第七十八卷目錄

　叔姪部紀事一

家範典第七十八卷

叔姪部紀事一

《史記魯世家》：初，成王少時，病，周公乃自揃其蚤沈之 河，以祝於神曰：「王少，未有識，奸神命者乃旦也。」亦藏 其策於府。成王病，有瘳。及成王用事，人或譖周公，周 公奔楚。成王發府，見周公禱書，乃泣，反周公。

《管蔡世家》：「蔡叔度既遷而死，其子曰胡。胡乃改行，率 德馴善。周公聞之而舉胡以為魯卿士，魯國治。於是 周公言於成王，復封胡於蔡，以奉蔡叔之祀，是為蔡 仲。」

《陳世家》：「文公元年，取蔡女，生子佗。十年，文公卒，長子 桓公鮑立。三十八年，桓公卒，故蔡人為佗殺五父及 桓公太子免而立佗，是為厲公。厲公取蔡女，蔡女與 蔡人亂。厲公數如蔡淫。七年，厲公所殺桓公太子免 之三弟：長曰躍，中曰林，少曰杵臼。共令蔡人誘厲公 以好女，與蔡人共殺厲公而立躍，是為利公。」利公者， 桓公子也。

《左傳》：「初，王姚嬖於莊王，生子頹。子頹有寵，蒍國為之 師。及惠王即位，取蒍國之圃以為囿。邊伯之宮近於 王宮，王取之。王奪子禽、祝跪與詹父田而收膳夫之 秩。故蒍國、邊伯、石速、詹父、子禽、祝跪作亂，因蘇氏。」秋， 五大夫奉子頹以伐王，不克，出奔溫。蘇子奉子頹以 奔衛。衛師、燕師伐周。冬，立子頹。

初，楚司馬子良生子越椒，子文曰：「必殺之。是子也，熊 虎之狀而豺狼之聲，弗殺，必滅若敖氏矣。《諺》曰：『狼子 野心』。是乃狼也。其可畜乎？」子良不可，子文以為大慼。 及將死，聚其族曰：「椒也知政，乃速行矣，無及於難。」且 泣曰：「鬼猶求食，若敖氏之鬼，不其餒而！」

鄭駟偃卒，子游娶於晉大夫，生絲，弱其父兄，立子瑕。 子產憎其為人也，且以為不順，弗許，亦弗止。駟氏聳。 他日，絲以告其舅。冬，晉人使以幣如鄭，問駟乞之立 故。駟氏懼，駟乞欲逃，子產弗遣。請龜以卜，亦弗予。大 夫謀對，子產不待而對客曰：「鄭國不天，寡君之二三 臣，札《瘥夭》昏，今又喪我先大夫偃，其子幼弱，其一二 父兄懼隊宗主，私族於謀，而立長親。寡君與其二三 老曰：『抑天實剝亂是，吾何知焉？《諺》曰：『無過亂門』。民有 兵亂，猶憚過之，而況敢知天之所亂』？今大夫將問其 故，抑寡君實不敢知，其誰實知之。平丘之會，君尋舊 盟，曰：『無或失職。若寡君之二三臣，其即世者晉大夫， 而專制其位，是晉之縣鄙也，何國之』」為？辭客幣而報 其使，晉人舍之。〈註〉子游，駟偃也。子瑕，子游叔父。駟乞 不順，舍子立叔。不順，禮也。問駟乞立故問駟氏何故 舍子而立叔。

鄭厲公自櫟侵鄭，及大陵，獲傅瑕。傅瑕曰：「苟舍我，吾 請納君。」與之盟而赦之。傅瑕殺鄭子及其二子而納 厲公。厲公入，殺傅瑕，使謂原繁曰：「傅瑕貳周有常刑， 既伏其辜矣，納我而無貳心者，吾皆許之。上大夫之 事，吾願與伯父圖之。且寡人出，伯父無裏言；入又不 念寡人，寡人憾焉。」對曰：「先君桓公命我先人典司宗 祏，社稷有主而外其心，其何貳如之？苟主社稷，國內 之民，其誰不為臣？臣無二心，天之制也。子儀在位十 四年矣，而謀召君者，庸非貳乎？莊公之子猶有八人， 若皆以官爵行賂，勸貳而可以濟事君，其若之何？臣 聞命矣。」乃縊而死。

宋穆公疾，召大司馬孔父而屬殤公焉。曰：「先君舍與 夷而立寡人，寡人弗敢忘。若以大夫之靈，得保首領 以沒，先君若問與夷，其將何辭以對？諸子奉之以主 社稷，寡人雖死，亦無悔焉。」對曰：「群臣願奉馮也。」公曰： 「不可。先君以寡人為賢，使主社稷，若棄德不讓，是廢 先君之舉也。豈曰能賢？光昭先君之令德，可不務乎？ 吾子其無廢先君之功。」使公子馮出居於鄭。八月庚 辰，宋穆公卒，殤公即位。君子曰：「宋宣公可謂知人矣。」 立穆公，其子饗之，命以義夫。《商頌》曰：「殷受命咸宜，百 祿是荷。」其是之謂乎！

《公羊傳》：宣公謂繆公曰：「以吾愛與夷，則不若愛女；以 為社稷宗廟主，則與夷不若女，盍終為君矣。」宣公死， 繆公立，繆公逐其二子。莊公馮與左師勃曰：「爾為吾 子，生毋相見，死毋相哭。」與夷復曰：「先君之所為，不與 臣國而納國乎君者，以君可以為社稷宗廟主也。今 君逐君之二子，而將致國乎與夷，此非先君之意也。 且使子而可逐，則先君其逐臣矣。」繆公曰：「先君之不

爾，逐可知矣。吾立乎此，攝也，終致國乎與夷

《國語》：文公如楚，秦伯召公子於楚，楚子厚幣以送公

子於秦。秦伯歸女五人，懷嬴與焉。公子使奉匜沃盥， 既而揮之。嬴怒曰：「秦、晉匹也，何以卑我？」公子懼，降服 囚命。秦伯見公子曰：「寡人之適此，為才子圉之辱，備 嬪嬙焉。欲以成婚，而懼離其惡名，非此則無故不敢 以禮致之，歡之故也。公子有辱寡人之罪，唯命是聽。」 公子欲辭，司空季子曰：「同姓為兄弟：黃帝之子二十 五人，其同姓者二人而已，唯青陽與夷鼓皆為己姓。 青陽，方雷氏之甥也；夷鼓，彤魚氏之甥也。其同生而 異姓者四母之子別為十二姓。凡黃帝之子二十五 宗，其得姓者十四人，為十二姓，姬、酉、祁、己、滕、葴、任、荀、 僖、姞嬛、依」是也。唯青陽與倉林氏同於黃帝，故皆為 姬姓。同德之難也如是。昔《少典》取於有蟜氏，生黃帝、 炎帝。黃帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而異德，故黃 帝為姬，炎帝為姜，二帝用師以相濟也，異德之故也。 異姓則異德，「異德則異類。異類雖近，男女相及，以生 民也。同姓則同德，同德則同心，同心則同志。同志雖 遠，男女不相及，畏黷敬也。黷則生怨，怨亂毓災，災毓 滅姓。是故取妻避其同姓，畏亂災也。故異德合姓，同 德合義，義以道利，利以阜姓，姓利相更，成而不遷，乃 能攝固，保其土房。」今子於子，圉道路之人也，取其「所 棄，以濟大事，不亦可乎？」公子謂子犯曰：「何如？」對曰：「將 奪其國，何有於妻？唯秦所命從也。」謂子餘曰：「何如？」對 曰：「《禮志》有之曰：『將有請於人，必先有入焉。欲人之愛 己也，必先愛人；欲人之從己也，必先從人。無德於人， 而求用於人，罪也。今將婚媾以從秦，受好以愛之，聽 從以德之，懼其未可也，又何疑焉』？」乃歸女而納幣，且 逆之。

《家語》：孔子兄子有孔篾者，與宓子賤偕仕。孔子往過 孔篾而問之曰：「自汝之仕，何得何亡？」對曰：「未有所得 而所亡者三。王事若龍，學焉得習，是學不得明也；俸 祿少，饘粥不及親戚，是骨肉益疏也；公事多急，不得 弔死問疾，是朋友之道闕也。其所亡者三」，即謂此也。 孔子不悅。

《史記·項籍本紀》：項籍季父項梁教籍兵法，籍大喜，略 知其意，不肯竟學。項梁殺人，與籍避仇於吳中。秦始 皇帝遊會稽，梁與籍俱觀，籍曰：「『彼可取而代也』。梁掩 其口曰：『毋妄言族矣』。」梁以此奇籍。

項羽聞沛公已破咸陽，大怒曰：「旦日饗士卒為擊破 沛公軍。」楚左尹項伯者，項羽季父也，乃夜馳之沛公 軍，具告以事，沛公奉巵酒為壽，約為婚姻。 《楚元王世家》：高祖兄弟四人，長兄伯，伯蚤卒。始，高祖 微時，嘗辟事，時時與賓客過巨嫂食。嫂厭叔，叔與客 來，嫂詳為羹盡櫟釜，賓客以故去。已而視釜中尚有 羹，高祖由此怨其嫂。及高祖為帝，封昆弟，而伯子獨 不得封。太上皇以為言，高祖曰：「某非忘封之也，為其 母不長者耳。」於是乃封其子信為羹頡侯。

《袁盎傳》：「盎，楚人也，字絲，為中郎將，常引大體慷慨。宦 者趙同以數幸，常害袁盎，袁盎患之。盎兄子種為常 侍騎，持節夾乘，說盎曰：『君與鬥，廷辱之，使其毀不用。 孝文帝出，趙同參乘，袁盎伏車前曰：『臣聞天子所與 共六尺輿者，皆天下豪英。今漢雖乏人，陛下獨奈何 與刀鋸餘人載』』？」於是上笑，下趙同，趙同泣下車。然袁 「盎亦以數直諫，不得久居中，調為隴西都尉，仁愛士 卒，士卒皆爭為死。遷為齊相，徙為吳相，辭行，種謂盎 曰：『吳王驕日久，國多姦。今苟欲劾治，彼不上書告君， 即利劍刺君矣。南方卑濕，君能日飲，毋何時說王曰： 『毋反而已』。如此幸得脫』。」盎用種之計，吳王厚遇盎。 《漢書疏廣傳》：「廣字仲翁，地節三年，立皇」太子，選廣為 太傅。廣兄子受，字公子，亦以賢良舉，拜少傅。太子每 朝，因進見，太傅在前，少傅在後，父子並為師傅，朝廷 以為榮。在位五歲，皇太子年十二，通《論語》《孝經》。廣謂 受曰：「吾聞知足不辱，知止不殆，功遂身退，天之道也。 今仕宦至二千石，宦成名立，如此不去，懼有後悔。豈 如父子相隨出關，歸老故鄉，以壽命終，不亦善乎！」受 叩頭曰：「從大人議。」即日父子俱移病，滿三月，賜告。廣 遂稱篤，上疏乞骸骨。上以其年篤老，皆許之，加賜黃 金二十斤，皇太子贈以五十斤。公卿大夫、故人、邑子 設祖道供張東都門外，送者車數百兩，辭決而去。及 道路，觀者皆曰：「賢哉二大夫。」或歎息為之下泣。 《王莽傳》：莽兄「永為諸曹，蚤死，有子光，莽使學博士門 下。莽休沐出，振車騎，奉羊酒勞遺其師，恩施下竟。同 學諸生縱觀，長老歎息。光年小於莽子宇，莽使同日 納婦。」

《儒林傳》：「夏侯勝其先夏侯都尉，從濟南張生受《尚書》， 以傳族子始昌，始昌傳勝，勝又事同郡簡卿，勝傳從 兄子建，建又事歐陽高。勝至長信少府，建太子太傅。 由是《尚書》有大、小夏侯之學。」

《西京雜記》：王鳳以五月五日生，其父欲不舉，曰：「俗諺 舉五日，子長及戶則自害，不則害其父母。」其叔父曰： 「昔田文以此日生，其父嬰敕其母曰：『勿舉』。其母竊舉之。後為孟嘗君，號其母為薛公。大家以古事推之，非 不祥也。」遂舉之。

《後漢書。光武帝紀》：「光武年九歲而孤，養於叔父良。建 武元年六月己未，即皇帝位，封叔父良為廣陽王。」 《趙孝王良傳》：「良字次伯，光武之叔父也。平帝時，舉孝 廉，為蕭令。光武兄弟少孤，良撫循甚篤。及光武起兵， 以事告，良大怒曰：『汝與伯升志操不同，今家欲危亡， 而反共謀如是』！既而不得已，從軍至小長安。」〈註〉《東觀 記》曰：「光武初起兵，良搏手大呼曰：『我欲詣納言嚴將 軍』。」叱上起去，出閤令人視之，還白，方坐啗脯，良復讙 呼上言：「不可讙露。」明旦，欲去，前白良曰：「欲竟何時詣 嚴將軍所？」良意下，曰：「我為詐汝耳，復當何若乎？」 《趙熹傳》：「熹拜懷令，大姓李子春先為琅邪相，豪猾並 兼，為人所患。熹下車，聞其二孫殺人，事未發覺，即窮」 詰其姦，收考子春二孫自殺。京師為請者數十，終不 聽。時趙王良疾病將終，車駕親臨，王問所欲言。王曰： 「素與李子春厚，今犯罪，懷令趙熹欲殺之，願乞其命。」 帝曰：「吏奉法律，不可枉也。更道它所欲。」王無復言。既 薨，帝追感趙王，乃貰出子春。

《張堪傳》：「堪早孤，讓先父餘財數百萬與兄子。」

《桓榮傳》：「榮子郁，榮卒，郁當襲爵，上書讓於兄子汎，顯 宗不許，不得已受封，悉以租入與之。」

《樊儵傳》：「儵子梵，字文高，為郎二十餘年，三署服其重 慎，悉推財物二千餘萬與孤兄子。」

《樊準傳》：「準少厲志行，修儒術，以先父產業數百萬，讓 孤兄子永。」

《第五倫傳》：或問倫曰：「公有私乎？」對曰：「吾兄子常病，一 夜十往，退而安寢。吾子有疾，雖不省視而竟夕不眠。 若是者，豈可謂無私乎？」

《馬援傳》：「援字文淵，兄子嚴敦，並喜譏議，而通輕俠客。 援在交趾，還書誡之曰：吾欲汝曹聞人過失，如聞父 母之名，耳可得聞，口不可得言也。好議論人長短，妄 是非正法，此吾所大惡也。寧死不願聞子孫有此行 也。汝曹知吾惡之甚矣，所以復言者，施衿結褵，申父 母之戒，欲使汝曹不忘之耳。龍伯高敦厚周慎，口無」 擇言，謙約節儉，廉公有威，吾愛之重之，願汝曹效之。 杜季良豪俠好義，憂人之憂，樂人之樂，清濁無所失， 父喪致客，數郡畢至，吾愛之重之，不願汝曹效也。效 伯高不得，猶為謹敕之士，所謂「刻鵠不成尚類鶩」者 也；效季良不得，陷為天下輕薄子，所謂「畫虎不成反 類狗」者也。訖今季良尚未可知，郡將「下車輒切齒，州 郡以為言，吾常為寒心，是以不願子孫效也。」委良名 保，京兆人，時為越騎司馬。保仇人上書，訟保為行浮 薄，亂群惑眾。伏波將軍萬里還書以誡兄子，而梁松、 竇固以之交結，將扇其輕偽，敗亂諸夏。書奏，帝召責 松、固以《訟書》及《援誡書》示之，松、固叩頭流血，而得不 罪。詔免保官。伯高名述，亦京兆人，為山都長，由此擢 拜零陵太守。

《淳于恭傳》：「恭字孟孫，北海淳于人也。王莽末，歲饑兵 起，恭兄崇將為盜所烹，恭請代，得與俱免。後崇卒，恭 養孤幼，教誨學問，有不如法，輒反用杖自箠以感悟 之，兒慚而改過。」

《張禹傳》：「禹字伯達，趙國襄國人也。父歆，後仕為淮陽 相，終於汲令。禹性篤厚節儉，父卒，汲吏人賻送前後 數百萬，悉無所受，又以田宅推與伯父，身自寄止。」 《劉平傳》：「平字公子，楚郡彭城人也。更始時，天下亂，平 弟仲為賊所殺。其後賊復忽然而至，平扶侍其母，奔 走逃難。仲遺腹女始一歲，平抱仲女而棄其子，母欲 還」取之，平不聽，曰：「力不能兩活，仲不可以絕類。」遂去 不顧。

《許荊傳》：荊少為郡吏，兄子世嘗報讎殺人，怨者操兵 攻之，荊聞乃出門，逆怨者跪而言曰：「世前無狀相犯， 咎皆在荊，不能訓導。兄既早沒，一子為嗣，如令死者 傷其滅絕，願殺身代之。」怨家扶荊起曰：「許掾郡中稱 賢，吾何敢相侵。」因遂委去荊名譽益著。

《高鳳傳》：「建初中，將作大匠任隗舉鳳直言，到公車，託 病逃歸，推其財產，悉與孤兄子，隱身漁釣。」

《袁閎傳》注謝承書曰：「袁閎嘗入京師太學，其從父逢 為太尉，呼閎與相見。遇、逢宴會作樂，閎伏稱頭痛，不 聽音聲而退，遂不復往。紹、術兄弟亦不與通。」

《應劭傳》：「劭字仲遠，少篤學，博覽多聞，弟子瑒、璩，並以 文才稱。」

《趙歧傳》：歧年三十餘，有重疾，臥蓐七年，自慮奄忽，乃 為遺令敕兄子曰：「大丈夫生世，遯無箕山之操，仕無 伊呂之勳，天不我與，復何言哉！可立一員石於吾墓 前，刻之曰：『漢有逸人，姓趙名嘉，有志無時，命也奈何』？」 其後疾瘳。永興二年，辟司空掾。

《劉矩傳》：「矩字叔方，沛國蕭人也。叔父光，順帝時為司 徒。矩少有高節，以叔父遼未得仕進，遂絕州郡之命。 太尉朱寵，太傅桓焉嘉其志義，故叔遼以此為諸公

所辟，拜議郎，矩乃舉孝廉

《袁紹傳》：紹愛士養名，賓客爭赴，輜軿柴轂，填接街陌，

內官皆惡之。中常侍趙忠言於省內曰：「袁本初坐作 聲價，好養死士，不知此兒終欲何作！」叔父太傅隗聞 而呼紹以忠言責之，紹終不改。及董卓擁制強兵，將 有異志，紹遂起兵。董卓聞紹起山東，乃誅紹叔父隗 及宗族在京師者，盡滅之。

《楚國先賢傳》：「陰蒿字文玉，南陽新野人，衛尉興從祖 兄也。少喪父母，與叔父居，恭謙婉順，溫良節儉。王莽 末，義兵初起，乃與叔父避世蒼梧。後徵拜謁者，以叔 父憂，棄官張掖。」

袁山松《後漢書》：「范丹為萊蕪長，去官，於市賣卜，妻紡 績以自給。丹弟子愷見丹籓不完，載柴將客籓之。丹 適行還，怒敕子拔柴，載以還之。」

《東觀漢記》：「魏譚有一孤，兄子年一二歲，嘗自養視，遭 饑饉，分升合以相生活。譚時有一女，生纔數月，念無 穀食，終不能兩全，棄其女養活兄子，州郡高其義。」 《蘇氏家語》：「蔡邕蚤喪二親，年踰三十，鬢髮二色，叔父 親之，猶若幼童。車則對坐，食則比豆。」

范遷為司徒裁有一宅復推與兄子及薨子建自田 種置宅三畝時人美之。

《文學錄》：桓驎字元鳳，精察好學。年十三四，在伯父焉。 坐有宿年客焉，告之曰：「吾此弟子頗有異才，殊能作 詩賦，君試為口賦詩與之。」客乃為詩曰：「甘羅十二，楊 烏九齡。昔有二子，今則桓生。參差等蹤，異世齊名。」驎 即答曰：「邈矣甘羅，超等絕倫。卓彼楊烏，命世稱賢。嗟 乎蠢弱，殊才侔年，仰慚二子，俯愧前言。」

《三國志太祖本紀》註《曹瞞傳》云：「太祖少好飛鷹走狗， 遊蕩無度。其叔父數言之於嵩，太祖患之。後逢叔父 於路，乃陽敗面咼口。叔父怪而問其故，太祖曰：『卒中 惡風』。叔父以告嵩，嵩驚愕呼太祖，太祖口貌如故。嵩 問曰：『叔父言汝中風已差乎』？太祖曰：『初不中風，但失 愛於叔父，故見罔耳』。嵩乃疑焉。」自後叔父有以告嵩， 終不復信。太祖於是益得肆意矣。

《張範傳》：範弟承，太祖表以為諫議大夫。範子陵及承 子戩為山東賊所得，範直詣賊請二子，賊以陵還範， 範謝曰：「諸君相還兒厚矣。夫人情雖愛其子，然吾憐 戩之小，請以陵易之。」賊義其言，悉以還範。

《荀攸傳》：攸字公達，彧從子也。祖父曇，廣陵太守。攸少 孤，及曇卒，故吏張權求守曇墓，攸年十三，疑之，謂叔 父衢曰：「此吏有非常之色，殆將有姦。」衢寤，乃推問，果 殺人亡命。由是異之。〈註〉《魏書》曰：「攸年七八歲，衢曾醉， 誤傷攸耳。而攸出入遊戲，常避護，不欲令衢見。衢後 聞之，乃驚，其夙智如此。」

《王基傳》：「基字伯輿，東萊曲城人也。少孤，與叔父翁居， 翁撫養甚篤，基亦以孝稱，進封安樂鄉侯。上疏求分 戶二百，賜叔父子喬爵關內侯，以報叔父撫育之德， 有詔特聽。」

《王昶傳》：「昶字文舒，太原晉陽人也。其為兄子及子作 名字，皆依謙實，以見其意。故兄子默字處靜，沈字處 道，其子渾字元沖，深字道沖，遂書戒之。」

《劉繇傳》：「繇年十九，從父韙為賊所劫，質繇，篡取以歸， 由是顯名。」

《夏侯淵傳》注《魏略》曰：「兗豫大亂，淵以饑乏，棄其幼子， 而活亡弟孤女。」

《常林傳》：太守王匡起兵討董卓，遣諸生於屬縣微伺 吏民罪負便收之，考責錢穀贖罪，稽遲則夷滅宗族， 以崇威嚴。林叔父檛客為諸生所白，匡怒收治，舉宗 惶怖，不知所責多少，懼繫者不救。林往見匡同縣胡 毋彪曰：「王府君以文武高才，臨吾鄙郡，鄙郡表裏山 河，土廣民殷，又多賢能，惟所擇用。今主上幼沖，賊臣 虎據，華夏震慄，雄才奮用之秋也。若欲誅天下之賊， 扶王室之微，智者望風，應之若響。克亂在和，何征不 捷！苟無恩德，任失其人，覆亡將至，何暇匡翼朝廷，崇 立功名乎！君其藏之！」因說叔父見拘之意。彪即書責 匡，匡原林叔父。

《張昭傳》：昭弟子奮，年二十，造作攻城，大攻車，為步騭 所薦。昭不願，曰：「汝年尚少，何為自委於軍旅乎？」奮對 曰：「昔童汪死難，子奇治阿，奮實不才耳，於年不為少 也。」遂領兵為將軍，連有功效。

《諸葛丞相集》，恪為亮兄瑾之子孫，權置節度官，典掌 軍糧，將用恪。亮與陸遜書曰：「家兄年老而恪性疏，今 使點主糧穀。糧穀，軍之要最。僕雖在遠，竊用不安。足 下特為啟至尊轉之。」遜以白權，即轉恪領兵。

《劉先主志》：先主幼孤，其母販履織席自業。舍東南角 籬上有桑樹，高有五丈餘，遙望童童如車蓋，人皆異 之，或謂當出貴人。先主少時，與宗中諸兒戲於樹下， 言：「吾必乘此羽葆蓋車。」叔父子敬謂曰：「汝勿妄言，滅 吾門也。」

《晉書王湛傳》：「湛沖素簡淡，器量隤然，有公輔之望。兄 子濟輕之，所食方丈盈前，不以及湛。湛命取菜蔬，對 而食之。濟嘗詣湛，見床頭有《周易》，問曰：『叔父何用此為』？湛曰：『體中不佳時脫復看耳。濟請言之。湛因剖析 元理，微妙有奇趣，皆濟所未聞也。濟才氣抗邁於湛， 略無子姪之敬，既聞其言，不覺慄然，心形俱肅，遂留』」 連彌日累夜，自視缺然，乃歎曰：「家有名士，三十年而 不知，濟之罪也。」既而辭去，湛送出門。濟有從馬，絕難 乘。濟問湛曰：「叔頗好騎不？」湛曰：「亦好之。」因騎此馬。姿 容既妙，迴策如縈，善騎者無以過之。又濟所乘馬甚 愛之，湛曰：「此馬雖快，然力薄，不堪苦行。近見督郵馬 當勝，但芻秣不至耳。濟試養之，當與己馬等。」湛又曰： 「此馬任重，方知之平路無以別也。」於是當蟻封內試 之。濟馬果躓，而督郵馬如常。濟益歎異，還白其父曰： 「濟始得一叔，乃濟以上人也。」武帝亦以湛為癡，每見 濟，輒調之曰：「卿家癡叔死未？」濟常無以答。及是帝又 問如初，濟曰：「臣叔殊不癡。」因稱其美。帝曰：「誰比？」濟曰： 「山濤以下，魏舒以上。」時人謂湛：「上方山濤不足，下比 魏舒有餘。」湛聞，曰：「欲處我於季、孟之間乎？」

《鄧攸傳》：攸字伯道。石勒過泗水，攸斫壞車，以牛馬負 妻子而逃。又遇賊掠其牛馬，步走，擔其兒及其弟子 綏，度不能兩全，乃謂其妻曰：「吾弟早亡，唯有一息，理 不可絕，止應自棄我兒耳。幸而得存，我後當有子。」妻 泣而從之，乃棄之。其子朝棄而暮及明日，攸繫之於 樹而去，卒以無嗣，弟子綏服攸喪三年。

《阮咸傳》：「咸字仲容，父熙，武都太守。咸任達不拘，與叔 父籍為竹林之遊，當世禮法者譏其所為。咸與籍居 道南，諸阮居道北，北阮富而南阮貧。」

《霍原傳》：「原字休明，燕國廣陽人也。少有志力，叔父坐 法當死，原入獄訟之，楚毒備加，終免叔父。」

《庾兗傳》：「兗孤兄女曰芳，將嫁，美服既具，袞乃刈荊苕 為箕箒，召諸子集之於堂，男女以班命芳曰：芳乎，汝 少孤，汝逸汝豫，不汝疵瑕。今汝適人，將事舅姑，灑埽 庭內，婦之道也。故賜汝以此。匪器之為美，欲溫恭朝 夕，雖休勿休也。」而以舊宅與其長兄子賡翕。及翕卒， 袞哀其早孤，痛其成人而未娶，乃撫柩長號，哀感行 路，聞者莫不垂涕。

《魏舒傳》：舒字陽元，任城樊人也。姿望秀偉，飲酒石餘， 而遲鈍質朴，不為鄉親所重。從叔父吏部郎衡有名 當世，亦不之知，使守水碓。每歎曰：「舒堪數百戶長，我 願畢矣。」舒亦不以介意。

《檀憑之傳》：「憑之字慶子，高平人也。少有志力，閨門邕 肅，為世所稱。從兄子韶兄弟五人，皆稚弱而孤，憑之 撫養若己所生。」

《荀崧傳》：「崧字景猷，潁川臨潁人。元帝踐阼，徵拜尚書 僕射，使崧與刁協共定中興禮儀。從弟馗早亡，二息 序、廞，年各數歲，崧迎與共居，恩同其子。太尉臨淮公 荀顗國嗣廢絕，朝廷以崧屬近，欲以崧子襲封。崧哀 序孤微，乃讓封與序，論者稱焉。」

《王彪之傳》：彪之字叔武，初除佐著作郎，東海王文學。 從伯導謂曰：「選官欲以汝為尚書郎，汝幸可作諸王 佐邪？」彪之曰：「位之多少既不足計，自當任之於時，至 於超遷，是所不願。」遂為郎。

《殷浩傳》：浩字深源，陳郡長平人也。識度清遠，弱冠有 美名，尤善元言。與叔父融俱好《老》《易》。融與浩曰：「談則 辭屈，著篇則融勝。」浩由是為風流談論者所宗。 《孔嚴傳》：嚴太和中拜吳興太守。餘杭婦人經年荒，賣 其子以活夫之兄子。武康有兄弟二人，妻各有孕，弟 遠行未反，遇荒歲，不能兩全，棄其子而活。弟子嚴並 褒薦之。

《謝安傳》：苻堅強盛，安遣兄子元等應機征討，所在克 捷。堅後率眾號百萬，次於淮肥，京師震恐。元入問計， 安夷然無懼色，答曰：「已別有旨。」既而寂然，元不敢復 言。元等既破堅，有驛書至，安方對客圍碁，看書既竟， 便攝放床上，了無喜色，棋如故。客問之，徐答云：「小兒 輩遂已破賊。」既罷還內過戶限，心喜甚，不覺屐齒之 折。又於土山營墅，樓館林竹甚盛，每攜中外子姪往 來遊集，肴饌亦屢費百金。世頗以此譏焉，而安殊不 以屑意。元字幼度，少穎悟，與從兄朗俱為叔父安所 器重。安常戒約子姪，因曰：「子弟亦何與人事，而正欲 使其佳。」諸人莫有言者，元答曰：「譬如芝蘭玉樹，欲使 其生於庭階耳。」安悅。元少好佩紫羅香囊，安患之而 不欲傷其意，因戲賭取，即焚之，於此遂止。於時苻堅 彊盛，邊境數被侵寇，朝廷求文武良將可以鎮禦北 方者，安乃以元應舉。中書郎郄超雖素與元不善，聞 而歎之曰：「安違眾舉親，明也。元必不負舉才也。」 《王羲之傳》：羲之為從伯敦導所器重。時陳留阮裕有 重名，為敦主簿。敦嘗謂羲之曰：「汝是吾家佳子弟，當 不減阮主簿。」

《王徽之傳》：徽之子楨之，字公幹，桓元為太尉，朝臣畢 集，問楨之：「我何如君？」亡叔在坐，咸為氣咽。楨之曰：「亡 叔一時之標，公是千載之英。」一坐皆悅。

《虞𩦎傳》：「𩦎字思行，譚之兄子也。雖機幹不及於譚，然 而素行過之《陸納傳》：「納少有清操，貞厲絕俗。謝安嘗欲詣納，而納 殊無供辦，其兄子俶不敢問之，乃密為之具。安既至， 納所設惟茶果而已。俶遂陳盛饌，珍羞畢具。客罷，納 大怒曰：『汝不光益父叔，乃復穢我素業邪。於是杖之 四十。其舉措類如此。兄子禽犯法應刑』」，乞免官謝罪， 詔特許輕降。

《張寔傳》：「寔在位六年，子駿年幼，弟茂攝事。太寧三年 卒。臨終執駿手泣曰：昔吾先人以孝友見稱，自漢初 以來，世執忠順。今雖華夏大亂，皇輿播遷，汝當謹守 人臣之節，無或失墜。吾遭擾攘之運，承先人餘德，假 攝此州，以全性命，上欲不負晉室，下欲保完百姓，然 官非王命，位由私議，苟以集事，豈榮之哉。氣絕之日， 白帢入棺。無以朝服。以彰吾志焉。」年四十八。在位五 年。駿嗣位。

《張重華傳》：「重華子耀靈，年十歲，嗣事伯父長寧侯。祚 性傾巧，善承內外。初與重華寵臣趙長、尉緝等結異 姓兄弟。長等矯稱重華遺令，以祚為持節都督中外 諸軍，撫軍將軍輔政。長等議，以耀靈沖幼，時難未夷， 宜立長君。祚先烝重華母馬氏，馬氏遂從緝議，命廢 耀靈為涼寧侯而立祚。祚尋使楊秋胡害耀靈於東 苑，埋之於沙坑。」

《裴秀傳》：「秀少好學，有風操，八歲能屬文。叔父徽有盛 名，賓客甚眾。秀年十歲，有詣徽者，出則過秀。」

《顧和傳》：和字君孝，總角便有清操，族叔榮雅重之，曰： 「此吾家麒麟，興吾宗者，必此子也。」

《謝朗傳》：朗善言元理，文義豔發，名亞於元。總角時，病 新起，體甚羸，未堪勞，於叔父安前與沙門支遁講論， 遂至相苦。其母王氏，再遣信命還，安欲留，使竟論，王 氏因出云：「新婦少遭艱難，一生所寄，惟在此兒。」遂流 涕攜朗去。安謂坐客曰：「家嫂辭情慷慨，恨不使朝士 見之。」

《庾龢傳》：「龢字道季，好學有文章。叔父將遷襄陽，龢年 十五，以書諫曰：承進據襄陽，耀威荊楚，且田且戍，漸 臨河洛。使向化之萌，懷德而附，凶愚之徒，畏威反善。 太平之基，便在於旦夕。昔殷伐鬼方，三年而克，樂生 守齊，遂至歷載。今皇朝雖隆，無有殷之盛；凶羯雖衰， 猶醜類有徒。而沔漢之水，無萬仞之固；方城雖峻，無 千尋之險；加以運漕供繼，有泝流之艱；征夫勤役，有 勞來之歎。若窮寇慮逼，送死一決，東西互出，首尾俱 進，則廩糧有抄截之患，遠略乏率然之勢。進退維思， 不見其可。此明闇所共見，賢愚所共聞，況於臨事者 乎！願迴師返斾，詳擇全勝，修城池，立壘壁，勤耕農，練 兵甲。若凶運有極，天亡此虜，則可泛舟北濟，方軌齊 進，水陸騁邁，亦不踰旬朔矣。願詳思遠猷，算其可者。」 翼甚奇之。

《王允之傳》：「允之字深猷，總角從伯，敦謂為似己，𢘆以 自隨，出則同輿，入則同寢。敦嘗夜飲，允之辭醉先臥。 敦與錢鳳謀為逆，允之已醒，悉聞其言，慮敦或疑己， 便於臥處大吐，衣面並污。鳳既出，敦果照視，見允之 臥吐中，以為大醉，不復疑之。時父舒始拜廷尉，允之 求還定省，敦許之。至都，以敦、鳳謀議事白舒，舒即與」 導俱啟明帝。

《羅含傳》：含幼孤，為叔母朱氏所養，少有志尚。嘗晝臥， 夢一鳥，文彩異常，飛入口中，因驚起說之。朱氏曰：「鳥 有文彩，汝後必有文章。」自此後，藻思日新。

《苻朗載記》：朗字元達，堅之從兄子也。性宏達，神氣爽 邁。幼懷遠操，不屑時榮。堅嘗目之曰：「吾家千里駒也。」 《李雄載記》：楊難敵奔葭萌，李稚請討之。雄遣中領軍 琀攻下辨，至武街，難敵遣兵斷其歸道，四面攻之，獲 琀、稚死者數千人。琀、稚，雄兄蕩之子也。雄深悼之，不 食者數日，言則流涕，深自咎責焉。其後將立蕩子班 為太子。雄有子十餘人，群臣咸欲立雄所生，雄曰：「起 兵之初，舉手扞頭，本不希帝王之業也。值天下喪亂， 晉氏撥蕩，群情義舉，志濟塗炭，而諸君遂見推逼，處 王公之上。本之基業，功由先帝。吾兄適統，丕祚所歸， 恢懿明叡，殆天所命。大事垂剋，薨於戎戰。班姿性仁 孝，好學夙成，必為名器。」李驤與司徒王達諫曰：「先王 樹冢適者，所以防篡奪之萌，不可不慎。吳子捨其子 而立其弟，所以有專諸之禍。宋宣不立與夷，而立穆 公，卒有宋督之變。猶子之言，豈若子也？深願陛下思 之。」雄不從，竟立班。驤退而流涕曰：「亂自此始矣！」及雄 寢疾，班晝夜侍側。雄少數攻戰，多被傷夷，至是疾甚， 痕皆膿潰，雄子越等惡而遠之。班為吮膿。殊無難色。 每嘗藥流涕。不脫衣冠。其孝誠如此。

《龔壯傳》：壯叔父為李特所害，壯積年不除喪，力弱不 能復仇。及李壽戍漢中，與李期有嫌，期，特孫也，壯欲 假壽以報，乃說壽曰：「節下若能並有西土，稱藩於晉， 人必從之。」壽然之，遂率眾討期，果剋之。會壽遣使入 胡，壯諫不納。壯謂百行之本，莫大忠孝，既假壽殺期， 私仇以雪，又欲使其歸朝，以明臣節。壽既不從，壯遂 稱聾《王沉傳》：「沉少孤，養於從叔司徒昶，事昶如父。」

《王戎傳》：戎從子將婚，戎遺其一單衣，婚訖而更責取 《華表傳》：表子廙遭喪，舊例，葬訖復任，廙固辭有違忤 之咎，遂於喪服中免廙官。大鴻臚何遵奏免為庶人， 不應襲封，請以表世孫混嗣。表混以世孫當受封，逃 避斷髮陽狂病瘖不能語，故得不拜。世咸稱之。 《潘岳傳》：岳從子尼少有清才，與岳俱以文章見知。 《陳騫傳》：「騫弟稚與其子輿忿爭，遂說騫子女穢行。輿 歷將校左軍大司農，侍中，坐與叔父不睦，出為河內 太守。」

《陶侃傳》：侃兄子輿果烈善戰，後與杜弢戰，輿被重創 卒。侃哭之曰：「喪吾家寶。」三軍皆為之垂涕。

《慕容皝載記》：陽裕，字士倫，右北平無終人也。少孤，兄 弟皆早亡，單煢獨立，雖宗族無能識者。惟叔父耽幼 而奇之，曰：「此兒非惟吾門之標秀，乃佐時之良器也。」 《慕容儁載記》：儁寢疾，謂慕容恪曰：「吾所疾惙然當恐 不濟，修短命也，復何所憾。但二寇未除，景茂沖幼，慮 其未堪多難。吾欲遠追宋宣，以社稷屬汝。」恪曰：「太子 雖幼，天縱聰聖，必能勝殘，刑措不可以亂正統也。」儁 怒曰：「兄弟之間，豈虛飾也？」恪曰：「陛下若以臣堪荷天 下之任者，寧不能輔少主乎？」儁曰：「汝若行周公之事， 吾復何憂！李績清方忠亮，堪任大事，汝善遇之。」及暐 立，慕容恪欲以績為尚書右僕射，暐恨績往言，不許。 恪屢請，乃謂恪曰：「萬機之事，委之叔」父伯陽一人，暐 請獨裁。績遂憂死。暐初封中山王，尋立為太子，及儁 死，群臣欲立慕容恪，恪辭曰：「國有儲君，非吾節也。」於 是立暐。

《苻堅載記》：堅兄法子東海公陽與王猛子散騎侍郎 皮謀反，事洩，堅問反狀，陽曰：「《禮》云：『父母之仇，不同天 地』。臣父哀公，死不以罪。齊襄復九世之讎，而況臣也？」 皮曰：「臣父丞相有佐命之勳，而臣不免貧餒，所以圖 富也。」堅流涕謂陽曰：「哀公之薨，事不在朕，卿寧不知 之？」讓皮曰：「丞相臨終，託卿以十具牛為田，不聞為卿 求位，知子莫若父何」，斯言之徵也。皆赦不誅。徙陽於 高昌，皮於朔方之北。

《慕容超載記》：「超字祖明，德兄北海王納之子。苻堅破 鄴，以納為廣武太守。數歲去官，家於張掖。德之南征， 留金刀而去。及垂起兵山東，苻昌收納及德諸子，皆 誅之。納母公孫氏，以耄獲免。納妻段氏方娠未決，囚 之於郡獄。獄掾呼延平，德之故吏也，常有死罪，德免 之。至是將公孫及段氏逃於羌中而生超焉。年十歲」 而公孫氏卒。臨終授超以金刀曰：「若天下太平，汝得 東歸，可以此刀還汝叔也。」平又將超母子奔於呂光。 及呂隆降於姚興，超又隨涼州人徙於長安。超母謂 超曰：「吾母子全濟，呼延氏之力，平今雖死，吾欲為汝 納其女，以答厚惠。」於是娶之。超自以諸父在東，恐為 姚氏所錄，乃陽狂行乞，秦人賤之，惟姚紹見而異焉， 勸興拘以爵位，召見與語，超深自晦匿，興大鄙之，謂 紹曰：「諺雲『妍皮不裹，癡骨，妄語耳』。」由是得去來無禁。 德遣使迎之，超不告母，妻乃歸。及至廣固，呈以金刀， 且宣祖母臨終之言，德撫之號慟。超身長八尺，腰帶 九圍，精彩秀發，容止可觀。德甚加禮遇，始名之曰超， 封北海王，拜侍中、驃騎大將軍、司隸校尉，開府置佐 吏。德無子，欲以超為嗣，故為超起第於「萬春門內，朝 夕觀之。超亦深達德旨，入則盡歡承奉，出則傾身下 士，於是內外稱美焉。」頃之，立為太子。及德死，以義熙 元年僭嗣偽位。

《沮渠蒙遜載記》：蒙遜，臨松盧水胡人也。其先世為匈 奴左沮渠，遂以官為氏焉。蒙遜博涉群史，頗曉天文， 雄傑有英略，滑稽善權變。梁熙、呂光皆奇而憚之，故 常游飲自晦。會伯父羅仇、麴粥從呂光征河南，光前 軍大敗，麴粥言於兄羅仇曰：「主上荒耄驕縱，諸子朋 黨相傾，讒人側目。今軍敗將死，正是智勇見猜之日， 可不懼乎！吾兄弟素為所憚，與其經死溝瀆，豈若勒 眾向西平出苕、藋！」奮臂大呼，「涼州不足定也！」羅仇曰： 「理如汝言。但吾家累世忠孝，為一方所歸，寧人負我， 無我負人。」俄而皆為光所殺。宗姻諸部會葬者萬餘 人。蒙遜哭謂眾曰：「昔漢祚中微，吾之乃祖翼獎竇融， 保寧河右。呂王昏耄，荒虐無道，豈可不上繼先祖安 時之志，使二父有恨黃泉！」眾咸稱萬歲。遂斬光、中田 護軍馬邃、臨松令井祥以盟。一旬之間，眾至萬餘，屯 據金山。隆安五年，梁中庸等推蒙遜為涼州牧、張掖 公。蒙遜伯父中田護軍親信臨松太守孔篤並驕奢 侵害，百姓苦之。蒙遜曰：「亂吾國者，二伯父也，何以紀 綱百姓乎！」皆令自殺。

何法盛《晉中興書》：「何充字次道。年在童齔，伯父邃謂 之曰：『我為小兒時，亡伯車騎，謂我：『汝後當與伯父爭 名。汝今器宇深弘，亦當出我右』』。」

《陳留耆舊傳》：「高眘字孝甫，敦厚少文華，有深沉之量。 撫育兄孤子五人，恩誼甚篤。琅邪相何英嘉其行履， 以女妻焉奚彌字伯仁，年十歲，叔父蘭部濟陰從事，與俱獵。縣 進酒肉，彌不肯。嘗問其故，答曰：『聞之臨其事不食其 食』。蘭然其言，還而不受。貞潔之質，由是以彰也。」 《世說新語郄鑒》：「遭永嘉喪亂，窮餒，鄉人共飴之。」公常 攜兄子、外甥周翼二小兒往食。鄉人曰：「各自窮餒，以 君之賢，共欲存君耳，恐不能兼飴。」公於是獨往食，輒 含飯著兩頰，還吐與二兒。

王汝南既除所生服，遂停墓所。兄子濟每來拜墓，略 不過叔，叔亦不候脫時，過止寒溫而已。

晉桓元，車騎將軍沖之姪也。車騎與故文武別，因指 語元曰：「此汝家故佐吏。」元應聲痛哭。車騎每自目己 坐曰：「靈寶成人，當以此坐還之。」鞠愛過於所生。 《小名錄》王右軍在南，丞相與書，每嘆子姪不令云：「虎 㹠虎犢，還其所知。」 王臨之字仲產，僕射彪之子，位至東城太守。王右軍 曰：「我家阿林情章太出。」

《蘇氏家語》：「晉羊祜年十五歲而孤，事伯母蔡氏以孝 聞。」

《宋書謝弘微傳》：「弘微，陳郡陽夏人也。祖韶，車騎司馬。 父思，武昌太守。從叔峻，司空琰第二子也，無後，以弘 微為嗣。弘微本名密，犯所繼內諱，故以字行。童幼時， 精神端審，時然後言。所繼叔父混名知人，見而異之， 謂思曰：『此兒深中夙敏，方成佳器，有子如此足矣』。」年 十歲，出繼所繼。父於弘微，本緦麻親戚，中表素不相 識，率意承接，皆合禮衷。義熙初，襲峻爵建昌縣侯。弘 微家素貧儉，而所繼豐泰，唯受書數千卷，國吏數人 而已，遺財祿秩，一不關豫。混聞而驚嘆，謂國郎中令 漆凱之曰：「建昌國祿，本應與北舍共之，國侯既不措 意，今可依常分送。」弘微重違混言，乃少有所受。混風 格高峻，少所交納，唯與族子靈運、瞻曜、弘微，並以文 義賞會，嘗共宴處，居在烏衣巷，故謂之「烏衣之遊。」混 五言詩所云「昔為烏衣遊，戚戚皆親姪」者也。其外雖 復高流時譽，莫敢造門。瞻等才辭辨富，弘微每以約 言服之。混特所敬貴，號曰微子。謂瞻等曰：「汝諸人雖 才義豐辨，未必皆㥦眾心，至於領會機賞，言約理要， 故當與我共推。」微子常云：「阿遠剛躁負氣，阿客博而 無檢，曜恃才而持操不篤，晦自知而納善不周，設復 功濟三才，終亦以此為恨。至如微子，吾無間然。」又云： 「微子異不傷物，同不害正。若年迨六十，必至公輔。」嘗 因酣宴之餘為韻語以獎勸靈運瞻等曰：「康樂誕通 度實有名家韻。若加繩染功剖瑩乃瓊瑾。宣明體遠 識穎達且沉雋，若能去方執，穆穆三才，順阿多標獨 解，弱冠纂華，蔭質勝誡無文，其尚又能峻通，遠懷清 悟，采采標蘭，訊直轡，鮮不躓，抑用解偏吝。微子基微， 尚無勌由，慕藺勿輕一簣少進往將千仞數，子勉之 哉，風流由爾振。如不犯所知，此外無所慎。」靈運等並 有誡厲之言，惟弘微獨盡褒美。曜，弘微兄多其小字 也。遠即瞻字靈運，小名客兒。晉世名家，身有國封者， 起家多拜員外散騎侍郎，弘微亦拜員外散騎，瑯琊 王大司馬參軍。義熙八年，混以劉毅黨見誅，妻晉陵 公主，改適瑯琊王練。公主雖執意不行，而詔與謝氏 離絕，公主以混家事委之弘微。混仍世宰輔，一門兩 封，田業十餘處，僮僕千人，唯有二女，年數歲。弘微經 紀生業，事若在公，一錢尺帛，出入皆有文簿。遷通直 郎。高祖受命，晉陵公主降為東鄉君，以混得罪前代， 東鄉君節義可嘉，聽還謝氏。自混亡至是九載，而室 宇修整，倉庫充盈，門徒業使，不異平日，田疇墾闢，有 加於舊。東鄉君嘆曰：「僕射平生重此子，可謂知人，僕 射為不亡矣。」中外姻親，道俗義舊，見東鄉之歸者，入 門莫不嘆息，或為之涕流，感弘微之義也。性嚴正，舉 止必循禮度，事繼親之黨，恭謹過常。伯叔二母，歸宗 兩姑，晨夕瞻奉，盡其誠敬。內或傳語通訊，輒正其衣 冠，婢僕之前，不妄言笑。由是尊卑小大，敬之若神。 《宗炳傳》：炳字少文，閒居無事，高祖召為太尉參軍，不 就。二兄蚤卒，孤累甚多，家貧無以相贍，頗營稼穡。高 祖數致餼賚，其後子弟從祿，乃悉不復受。

《江智淵傳》：「智淵父僧安，太子中庶子，世父夷有盛名， 夷子湛又有清譽，父子並貴達。智淵父少無名問，湛 禮敬甚簡，智淵常以為恨，自非節歲不入湛門。」 《蔡廓傳》：「廓兄軌少子興宗，興宗年十歲失父，哀毀有 異凡童。廓罷豫章郡還，起二宅，先成東宅與軌，廓亡 而館字未立。軌罷長沙郡還，送錢五十萬以補宅直。 興宗」年十歲白母曰：「一家由來豐儉必共今日宅價 不宜受也。」母悅而從焉。軌有愧色謂其子淡曰：「我年 六十行事不及十歲小兒。」

《謝晦傳》：晦為荊州，甚有自矜之色，將之鎮，詣從叔光 祿大夫澹別。澹問晦年，答曰：「三十三。」澹笑曰：「昔荀中 郎年二十七為北府都督，卿比之已為老矣。」晦有愧 色。

《臨川烈武王道規傳》：道規，高祖少弟也。無子，以長沙 景王第二子義慶為嗣。義慶幼為高祖所知，常曰：「此吾家豐城也。」

《王誕傳》：誕少有才藻。晉孝武帝崩，從叔尚書令珣為 哀策文，久而未就，謂誕曰：「猶少序節物一句。」因出本 示誕，誕攬筆便益之，接其秋冬代變後云：「霜繁廣除， 風回高殿。」珣嗟嘆清拔，因而用之。

《謝方明傳》：「方明隨伯父吳興太守邈在郡，孫恩寇會 稽東土諸郡皆響應。吳興民胡桀郜驃破東遷縣，方 明勸邈避之，不從。賊至被害，方明逃竄，遂免。初，邈舅 子長樂馮嗣之及北方學士馮翊仇元達，俱往吳興 投邈，並舍之郡學，禮待甚簡。二人並忿慍，遂與恩通 謀。恩常為嗣之等從者，夜入郡，見邈眾遁不悟。本欲」 於吳興起兵，事趣不果，乃遷於會稽。及郜等攻郡，嗣 之、元達並豫其謀。劉牢之、謝琰等討恩，恩走入海，嗣 之等不得同去，方更聚合。方明結邈門生義，故得百 餘人，掩討嗣之等，悉禽而手刃之。

《袁顗傳》：「顗死時年四十七，太宗忿顗違叛，流屍於江， 弟子彖微服求訪，四十一日乃得密緻喪瘞於石頭 後岡，與一舊奴躬共負土。」

《謝瞻傳》：「瞻字宣遠，一名檐，字通遠，陳郡陽夏人，衛將 軍晦第三兄也。為桓偉安西參軍，楚臺祕書郎。瞻幼 孤，叔母劉撫養有恩紀，兄弟事之同於至親。劉弟柳 為吳郡，將姊俱行，瞻不能違，解職隨從，為柳建威長 史。」

《胡藩傳》：藩少孤，居喪以毀稱。太守韓伯見，謂藩叔尚 書少廣曰：「卿此姪當以義烈成名。」

《袁淑傳》：「淑字陽源，少有風氣。年數歲，伯湛謂家人曰： 『此非凡兒』。」

《宗慤傳》：「慤字元幹，南陽人也。叔父炳高尚不仕，慤年 少時，炳問其志，慤曰：『願乘長風破萬里浪』。炳曰：『汝不 富貴，即破我家矣』。」炳素高節，諸子群從皆好學，而慤 獨任氣好武，故不為鄉曲所稱。

《沈慶之傳》：「廢帝狂悖無道，慶之盡言諫爭，帝不悅，乃 遣慶之從子攸之齎藥賜慶之死，時年八十。慶之之 死也，不肯飲藥，攸之以被揜殺之。」

《劉秀之傳》：「秀之字道寶，大明元年徵為右衛將軍，明 年遷丹陽尹。先是，秀之從叔穆之為丹陽，與子弟於 廳事上飲宴，秀之亦與焉。廳事柱有一穿，穆之謂子 弟及秀之曰：『汝等試以栗遙擲此柱，若能入穿，後必 得此郡』。穆之諸子並不得中，唯秀之獨入焉。時賒市 百姓物，不還錢，市道嗟怨，秀之以為非宜，陳之甚切」， 雖納其言，竟不從。

《王球傳》：「球兄子履，進利為行，深結劉湛，委誠大將軍 彭城王義康與劉斌、孔引季等並有異志，球每訓厲 不納。自大將軍從事中郎，轉太子中庶子，流涕訴義 康，不願違離，以此復為從事中郎。太祖甚銜之。及湛 誅之夕，履徒跣告球，球命為取履，先溫酒與之，謂曰： 『常日語汝何如』？履悕懼不得答。球徐曰：『阿父在，汝亦 何憂』。」命左右扶即還齋。上以球故，履得免死，廢於家。 《王元謨傳》：元謨幼而不群，世父蕤有知人鑒，常笑曰： 「此兒氣概高亮，有太尉彥雲之風。」

《袁粲傳》：「粲字景倩，陳郡陽夏人，太尉淑兄子也。父濯， 揚州秀才，蚤卒。祖母哀其幼孤，名之曰愍孫。伯叔並 當世榮顯，而愍孫饑寒不足，母琅邪王氏，太尉長史 誕之女也，躬事織紡，以供朝夕。愍孫少好學，有清才。 有欲與從兄顗婚者，伯父洵即顗父曰：『顗不堪，政可 與愍孫婚耳』。時愍孫在坐，流涕起出，蚤以操立志行」 見知。

《許昭先傳》：「昭先，義興人也。叔父肇之坐事繫獄，七年 不判，子姪二十許人，昭先家最貧薄，專獨料訴，無日 在家，餉饋肇之，莫非珍新，家產既盡，賣宅以充之。肇 之諸子倦怠，昭先無有懈息，如是七載。尚書沈寅之 嘉其操行，肇之事由此得釋，本邑補主簿，昭先以叔 未仕，又固辭。」

《沈道虔傳》：「道虔，吳興武康人也。少仁愛，好老易，居縣 北石山下。孫恩亂後，饑荒，縣令庾肅之迎出縣南廢 頭里，為立小宅臨溪，有山水之玩。時復還石山精廬， 與諸孤兄子共釜庾之資，困不改節，冬月無複衣。戴 融聞而迎之，為作衣服，並與錢一萬。既還，分身上衣 及錢，悉供諸兄弟子無衣者。太祖聞之，遣使存問，賜」 錢三萬，米二百斛，悉以嫁娶孤兄子。

《小名錄》：劉秀之小字阿秀，瑀族叔秀之為丹陽尹，瑀 與親故書曰：「吾家黑面阿秀遂居劉安眾處，朝廷不 為多士。」

湘州刺史王蘊，太后兄弟，有膽力，以父楷名宦不達， 將欲自奮，每撫劍曰：「龍泉太阿，汝知我者？」叔父景文 曰：「阿答滅我門戶。」蘊答曰：「與童烏貴賤覺異。」童烏，景 文子絢小字；阿答，蘊小字。後與劉秉、袁粲舉兵死。 《三十國春秋》：劉鎮之，毅季父也。謂毅等曰：「汝輩才力 勢運，足以得志，當身事耳。我不就汝求位求財，又不 受汝罪累。」每見毅等導從吏卒到門，輒罵詬之，毅甚

敬畏，每至宅數百步，止與白衣數人而進。及毅敗，天

下服其先見，而劉裕敬遇之。

《南齊書柳世隆傳》：「世隆，字彥緒，河東解人也。祖憑，馮 翊太守。父叔宗，早卒。世隆少有風器。伯父元景，宋大 明中為尚書令，獨賞愛之，異於諸子。言於孝武帝曰： 『三公一人，是將來事也。海陵王休茂為雍州，辟世隆 為迎主簿，除西陽王撫軍法曹行參軍，出為虎威將 軍、上庸太守。帝謂元景曰：『卿昔以虎威之號為隨郡， 今復以授世隆，使卿門世不絕公也』』。」

《王僧虔傳》：「僧虔伯父太保弘父曇首，右光祿大夫。曇 首兄弟集會諸子孫，弘子僧達下地跳戲，僧虔年數 歲，獨正坐，採蠟燭珠為鳳凰，弘曰：『此兒終當為長者。 僧虔孝武初，出為武陵太守。兄子儉於中途得病，僧 虔為廢寢食，同行客慰喻之，僧虔曰：『昔馬援處兒姪 之間，一情不異；鄧攸於弟子更逾所生。吾實懷其心， 誠未異古。亡兄之嗣，不宜忽諸。若此兒不救，便當回 舟謝職，無復遊官之興矣』』。」建元二年，遷湘州刺史。世 祖即位，僧虔以風疾欲陳解，會遷侍中、左光祿大夫、 開府儀同三司。僧虔少時，群從宗族並會，客有相之 者云：「僧虔年位最高，仕當至公，餘人莫及也。」及授，僧 虔謂兄子儉曰：「汝任重於朝，行當有八命之禮。我若 復有此授，則一門有二台司，實可畏懼。」乃固辭不拜。 上優而許之，改授侍中、特進、左光祿大夫。客問僧虔 固讓之意，僧虔曰：「君子所憂無德，不憂無寵。吾衣食 周身，榮位已過，所慚庸薄，無以報國，豈容更授高爵， 方貽官謗邪？」兄子儉為朝宰，起長梁齋，制度小過，僧 虔視之不悅，竟不入戶。儉即毀之。

《張緒傳》：緒少知名，清簡寡慾。叔父鏡謂人曰：「此兒今 之樂廣也。」

《陸澄傳》：澄弟鮮，揚州主簿顧測以兩奴就鮮質錢，鮮 死，子暉誣為賣券。澄為中丞，測與書相往反。後又牋 與太守蕭緬云：「澄欲遂子弟之非，未近義方之訓，此 趨販所不為，況搢紳領袖，儒宗勝達乎？」測遂為澄所 排抑，世以此少之。

《竟陵文宣王子良傳》：初，豫章王嶷葬金牛山，文惠太 子葬夾石，子良臨送，望祖硎山，悲感歎曰：「北瞻吾叔， 前望吾兄，死而有知，請葬茲地。」既薨，遂葬焉。

《何昌㝢傳》：「昌㝢字儼望，廬江灊人也。少而淹厚，為伯 父司空尚之所遇。」

《袁彖傳》：彖字偉才，父覬，武陵太守。彖少有風疾，好屬 文。及元言舉秀才，歷諸王府參軍不就。覬臨終與兄 顗書曰：「史公才識可嘉，足懋先基矣。」史公，彖之小字 也。彖幼而母卒，養於伯母王氏，事之如親，閨門中甚 有孝義。

《劉懷珍傳》：懷珍字道玉。伯父奉伯，宋世為陳南頓二 郡太守。懷珍幼隨奉伯至壽陽，豫州刺史趙伯符出 獵，百姓聚觀，懷珍獨避不視，奉伯異之曰：「此兒方興 吾宗。」

《張岱傳》：岱兄子瓌弟恕，誅吳郡太守劉遐，太祖欲以 恕為晉陵郡。岱曰：「恕未嫺從政，美錦不宜濫裁。」太祖 曰：「恕為人，我所悉，且又與瓌同勳，自應有賞。」岱曰：「若 以家貧賜祿，此所不論；語功推事，臣門之恥。」

《垣崇祖傳》：「崇祖字敬遠，年十四，有幹略，伯父豫州刺 史護之謂門宗曰：『此兒必大成，吾門汝等不及也』。」 《沈驎士傳》：「驎士字雲禎，吳興武康人也。少時稱疾，不 與人物通。養孤兄子義，著鄉曲，作元散賦以絕世。」 《徐伯珍傳》：「伯珍字文楚，少孤貧，叔父璠之與顏延之 友善，還祛蒙山立精舍講授，伯珍往從學，積十年，究 尋經」史，遊學者多依之。

《韓靈敏傳》：「吳興乘公濟妻姚氏生二男。而公濟及兄 公願、乾伯並卒，各有一子。欣之、天保，姚養育之，賣田 宅為娶婦。自與二男寄止鄰家。明帝詔為其二子婚， 表門閭，復徭役。」

《王融傳》：「融遷祕書丞。從叔儉，初有儀同之授，融贈詩 及書，儉甚奇憚之，笑謂人曰：『穰侯印詎便可解』。尋遷 丹陽丞。」

《梁書王份傳》：份兄奐於雍州被誅，奐子肅奔於魏，份 自拘請罪，齊世祖知其誠款，喻而遣之，屬肅屢引魏 人來侵疆場。世祖嘗因侍坐，從容謂份曰：「比有北信 不？」份斂容對曰：「肅既近忘墳柏，寧遠憶有臣。」帝亦以 此亮焉。

《沈顗傳》：「顗字處默，吳興武康人也。父坦之，齊都官郎。 顗幼清靜，有至行，慕黃叔度、徐孺子之為人，讀書不 為章句，著述不尚浮華。常獨處一室，人罕見其面。顗 從叔勃貴顯齊世，每還吳興，賓客填咽，顗不至其門。 勃就之，顗送迎不越於閫。勃嘆息曰：『吾乃今知貴不 如賤』。」

《蔡道恭傳》：「道恭為司州刺史。天監三年，魏圍司州，會 道恭疾篤，乃呼兄子僧勰、從弟靈恩及諸將帥謂曰： 『吾受國厚恩，不能破滅寇賊，今所苦轉篤，勢不久支。 汝等當以死固節，無令吾沒有遺恨』。又令取所持節 謂僧勰曰：『稟命出疆，憑此而已。即不得奉以還朝，方欲攜之同逝，可與棺柩相隨』。」眾皆流涕。

《長沙嗣王業傳》：「業字靜曠，高祖長兄懿之子也。宣武 之難，與二弟藻、象俱逃匿。高祖既至，乃赴于軍。業性 敦篤，所在留惠。深信因果，篤誠佛法，高祖每嘉歎之。 薨，諡曰元。」

藻字靖藝，元王弟也。少立名行，志操清潔。高祖每歎 曰：「子弟並如迦葉，吾復何憂。」迦葉，藻小名也。入為安 左將軍、尚書左僕射，加侍中，藻固辭不就，詔不許。大 同五年，遷中衛將軍、開府儀同三司，中書令、侍中如 故。藻性恬靜，獨處一室，床有膝痕，宗室衣冠，莫不楷 則。常以爵祿太過，每思屏退。門庭閒寂，賓客罕通，太 宗尤敬愛之。自遭家禍，恆布衣蒲蓆，不食鮮禽，非在 公庭，不聽音樂。高祖每以此稱之。

《永陽郡王伯游傳》：「伯游字士仁，高祖次兄敷之子。美 風神，善言元理。天監元年四月詔曰：『兄子伯游，雖年 識未弘，意尚粗可，浙東奧區，宜須撫蒞，可督會稽東 陽新安永嘉臨海五郡諸軍事、輔國將軍、會稽太守』。」 《呂僧珍傳》：「僧珍字元瑜，東平范人也。高祖欲榮之，使 為本州，乃授使持節平北將軍南兗州刺史。僧珍在」 任平心率下，不私親戚。從父兄子宏以販蔥為業，僧 珍既至，乃棄業欲求州官。僧珍曰：「吾荷國重恩，無以 報效，汝等自有常分，豈可妄求叨越！但當速反蔥肆 耳。」

《裴邃傳》：「之高字如山，邃兄中散大夫髦之子也。起家 州從事，新都令，奉朝請，遷參軍。頗讀書，少負異氣。常 隨叔父邃征討，所在立功，甚為邃所器重，戎政咸以 委焉。」

《沈瑀傳》：「瑀字伯瑜，叔父昶事宋建平王景素。景素謀 反，昶先去之。及敗，坐繫獄。瑀詣臺陳請，得免罪。由是 知名。」

《韋叡傳》：叡字懷文，伯父祖征，累為郡守，每㩦叡之職， 祖之如子。時叡內兄王憕，姨弟杜惲，並有鄉里盛名， 祖征謂叡曰：「汝自謂何如憕惲？」叡謙不敢對。祖征曰： 「汝文章或小減，學識當過之，然而幹國家，成功業，皆 莫汝逮也。」

《蕭琛傳》：琛字彥瑜，年數歲，從伯惠開撫其背曰：「必興 吾宗。」

《劉苞傳》：「苞字孝嘗，彭城人也。父愃，齊太子中庶子。苞 四歲而父終，及年六七歲，見諸父常泣。時世叔父悛、 繪並顯貴，苞母謂其畏憚怒之。苞對曰：『早孤不及有 識，聞諸父多相似，故心中欲悲，無有他意。因而歔欷， 母亦慟甚。初，苞父母及兩兄相繼亡沒，悉瘞焉。苞年 十六，始移墓所，經營改葬，不資諸父。未幾而皆畢，繪』」 常異之。

《劉昭傳》：「昭字宣卿，幼清警，七歲通老莊義。既長，善屬 文。初，昭伯父肜集眾家《晉書》，注干寶《晉紀》為四十卷。 至昭又集後漢同異以注范曄書，世稱博悉。」 《謝幾卿傳》：「幾卿免官居宅，雖不持操檢，然於家門篤 睦。兄才卿早卒，其子藻幼孤，幾卿撫養甚至。及藻成 立，歷清官公府祭酒主簿，皆幾卿獎訓之力也。世以 此稱之。」

《賀琛傳》：琛字國寶，會稽山陰人也。伯父瑒步兵校尉， 為世碩儒。琛幼瑒授其經業，一聞便通義理。瑒異之， 常曰：「此兒當以明經致貴。」瑒卒後，琛家貧，常往還諸 暨販粟以自給，閒則習業，尤精三禮。初瑒於鄉里聚 從教授，至是又依琛焉。

《王規傳》：「規字威明。八歲以丁所生母憂，居喪有至性， 叔父暕深器重之，常曰：『此兒吾家千里駒也』。」

《劉孺傳》：「孺字孝稚，幼聰敏，七歲能屬文。年十四，居父 喪，毀瘠骨立，宗黨咸異之。服闋，叔父瑱為義興郡，攜 以之官，常置坐側，謂賓客曰：『此兒吾家之明珠也』。」 《庾仲容傳》：「仲容幼孤，為叔父泳所養。既長，杜絕人事， 專精篤學，晝夜手不輟卷。初為安西法曹行參軍，泳 時已貴顯，吏部尚書徐勉擬泳子宴嬰為宮僚，泳垂 泣」曰：「兄子幼孤，人才粗可，願以宴嬰所沗迴用之。」勉 許焉。因轉仲容為太子舍人，遷安成王主簿。

《宋齊語錄》：梁特進沈約撰史，王希聃常問曰：「從叔太 常何故無傳？」約戲之曰：「賢從叔者何可載？」答曰：「從叔 惟忠與孝，君當不以忠孝為美。」約有慚色。

《陳書南康愍王曇朗傳》：「曇朗，高祖母弟忠壯王休先 之子也。曇朗少孤，尤為高祖所愛，寵踰諸子。有膽力， 善綏御。侯景平後，起家為著作佐郎。高祖北濟江，圍 廣陵，宿預人東方光據鄉建義，乃遣曇朗與杜僧明 自淮入泗應赴之。齊援大至，曇朗與僧明築壘抗禦。 尋奉命班師，以宿預義軍三萬家濟江。高祖誅王僧」 辯，留曇朗鎮京口，知留府事。紹泰元年，除中書侍郎， 監南徐州。二年，徐嗣徽、任約引齊寇攻逼京邑，尋而 請和，求高祖子姪為質。時四方州郡多未賓，京師虛 弱，糧運不繼，在朝文武咸願與齊和親。高祖難之，而 重違眾議，乃言於朝曰：「孤謬輔王室，而使蠻夷猾夏， 不能戡殄，何所逃責。今在位諸賢，且欲息肩偃武，與齊和好，以靜邊疆。若違眾議，必謂孤惜子姪，今決遣 曇朗，棄之寇庭。且齊人無信，窺窬不已，謂我浸弱，必 當背盟。齊寇若來，諸君須為孤力鬥也。」高祖慮曇朗 憚行，或奔竄東道，乃自率步騎往京口迎之。以曇朗 還京師，仍使為質於齊。齊果背約，復遣蕭軌等隨嗣 徽渡江。高祖與戰，大破之，虜蕭軌、東方光等。齊人請 割地，併入馬牛以贖之，高祖不許。及軌等誅，齊人亦 害曇朗於晉陽，時年二十八。是時既與齊絕，弗之知 也。高祖踐祚，猶以曇朗襲封南康王，奉忠壯王祀，禮 秩一同皇太子。天嘉二年，齊人結好，方始知之。世祖 諡曰愍。

《世祖本紀》：「世祖文皇帝諱蒨，字子華，始興昭烈王長 子也。少沈敏，有識量，美容儀，留意經史，舉動方雅，造 次必遵禮法。高祖甚愛之，常稱此兒吾宗之英秀也。」 《孔奐傳》：「奐字休文，會稽山陰人也。數歲而孤，為叔父 虔孫所養。」

《周弘正傳》：弘正幼孤，及弟弘讓、弘直，俱為叔父侍中 護軍捨所養。年十歲通《老子》《周易》。捨每與談論，輒異 之曰：「觀汝神情穎悟，清理警發，後世知名，當出吾右。」 弘直子確，字士潛。美容儀，寬大有行檢，博涉經史，篤 好元言，世父弘正特所鍾愛。

《顧野王傳》：「野王字希馮，吳郡吳人也。第三弟充國早 卒，野王撫養孤幼，恩義甚篤。」

《陸瓊傳》：「瓊第三子從典，字由儀。幼而聰敏，八歲讀沈 約集，見迴文研銘，從典援筆擬之，便有佳致。年十三 歲，作《柳賦》，其詞甚美。瓊時為東宮管記，宮僚並一時 俊偉。瓊示以此賦，咸奇其異才。從父瑜特所賞愛。及 瑜將終，家中墳籍皆付從典，從典乃集瑜文為十卷， 仍製集序，其文甚工。」

《謝貞傳》：貞字元正，父藺，正員外郎兼散騎常侍。貞年 十四，丁父艱，號頓於地，絕而復蘇者數矣。初，父藺居 母阮氏憂，不食泣血而卒，家人賓客懼貞復然，從父 洽乃往華嚴寺，請長爪禪師為貞說法，仍謂貞曰：「孝 子既無兄弟，極須自愛，若憂毀滅性，誰養母耶。」自後 稍進饘粥。

《南史王僧虔傳》：「僧虔，金紫光祿大夫僧綽弟也。父曇 首與兄弟集會，子孫任其戲，適僧達跳下地，作彪子。 時僧虔累十二博棋，既不墜落，亦不重作。僧綽採蠟 燭珠為鳳皇，僧達奪取打壞，亦復不惜。伯父弘歎曰： 『僧達俊爽，當不減人，然亡吾家者，終此子也。僧虔必 至公，僧綽當以名義見美。或云：僧虔採燭珠為鳳皇』」， 弘稱其長者雲。

《王僧祐傳》：「僧祐字引宗，幼聰悟，叔父微撫其首曰：『兒 神明意，用當不作率爾人』。」

《謝瞻傳》：「瞻字宣遠，六歲能屬文，為《紫石英贊》《果然詩》， 為當時才士歎異。與從叔混、族弟靈運俱有盛名，嘗 作《喜霽詩》，靈運寫之，混詠之。王弘在坐，以為三絕。」 《魏書序紀》：「始祖子文帝為諸部大人所讒，殺。昭皇帝 諱祿官立，始祖之子也，分國為三部，帝自以一部居 東，在上谷北濡源之西，東接宇文部。以文帝之長子 桓」皇帝諱《猗㐌》，統一部，居代郡之參合陂北。以桓帝 之弟穆皇帝諱《猗盧》，統一部，居定襄之盛樂故城。穆 皇帝天姿英特，勇略過人。昭帝崩後，遂總攝三部，以 為一統。

《臨淮王譚傳》：「譚子提，提子昌，昌弟孚，字秀和，少有令 譽。後拜冀州刺史，為葛榮所執。兄祐為防城都督，兄 子子禮為錄事參軍。榮欲先害子禮，孚請先死以贖。 子禮，叩頭流血，榮乃捨之。又大集將士，議其死事。孚 兄弟各誣己引過，爭相為死。又孟都、潘紹等數百人 皆叩頭就法，請活使君。榮曰：『此魏之誠臣義士也』。凡」 同禁五百人，皆得免。

《門文愛傳》：「文愛，汲郡山陽人也。早孤，供養伯父，以孝 謹聞。伯父亡，服未終，伯母又亡。文愛居喪，持服六年， 哀毀骨立。鄉人魏中賢等，相與標其孝義。」

《清河王懌傳》：「懌弟悅，為性不倫。及懌為元叉所害，悅 了無讎恨之意，乃以桑落酒候伺之，盡其私佞。又大 喜，以悅為侍中太尉。臨拜日，就懌子亶求懌服翫之 物。不時稱旨，召亶杖之百下。亶居廬未葬，形氣羸弱， 暴加威撻，殆至不濟。」

《齊郡王簡傳》：「簡字叔亮，高祖常與簡俱朝文明太后 於皇信堂，簡居帝之右，行家人禮。高祖仁孝，以諸父 零落，存者惟簡，每見立以待之，俟坐致敬問起居。」 《衛操傳》：「操字德元，代人也。少通俠。晉衛瓘以操為牙 門將，數使於國，頗自結附。始祖崩後，與從子雄來歸 國，說桓穆帝招納晉人。於是晉人附者稍眾。桓帝嘉 之」，以為輔相。桓帝崩後，操立碑於大邗城南，以頌功 德。稱「桓、穆二帝，心在宸極，輔相二衛，對揚毗翼。操展 文謀，雄奮武烈，承命會議，諮論奮發。」

《劉庫仁傳》：庫仁弟眷，繼攝國事。曰：部大人絜佛叛，眷 力不能討，乃引苻堅并州刺史張蚝擊佛，破之。眷又 破賀蘭部於善無，又擊蠕蠕別帥胏渥於意親山，破之，獲牛羊數十萬頭。眷第二子羅辰，性機警，有智謀， 謂眷曰：「比來行兵，所向無敵，心腹之疾，願早圖之。」眷 曰：「誰也？」曰：「『從兄顯，忍人也，為亂非旦則夕耳』。眷不以」 為意。其後徙牧於牛川。庫仁子顯果殺眷而代立。羅 辰奔《太祖》。

《邢巒傳》：「巒弟晏，篤於義讓。初為南兗州刺史，例得一 子解褐，乃啟其孤弟子子慎，年甫十二，而其子已弱 冠矣。後為滄州，復啟孤兄子昕為府主簿，而其子並 未從宦，世人以此多之。」

《廣平王洛侯傳》：洛侯薨，無子，以陽平幽王第五子匡 後之。匡字建扶，性耿介，有氣節。高宗器之，謂曰：「叔父 必能儀型社稷，匡輔朕躬，今可改名為匡，以成克終 之美。」

《任城王雲傳》：雲子嵩，字道岳，高祖時自中大夫遷員 外常侍，轉步兵校尉。大司馬安定王休薨，未及卒哭， 嵩便遊田。高祖聞而大怒，詔曰：「嵩不能克己復禮，企 心典憲。大司馬薨殂甫爾，便以鷹鷂自娛。有如父之 痛，無猶子之情。損心棄禮，何其太速！便可免官。」 《崔亮傳》：亮從父弟光韶，事親以孝聞。太和二十年，以 光韶為司空行參軍，請讓從叔和，曰：「臣誠微賤，未登 讓品，屬逢皇朝，恥無讓德。」和亦謙退，辭而不當。高祖 善之，遂以和為廣陵王國常侍。尋敕光韶兼祕書郎， 掌校華林御書。

《崔光傳》：「光弟敬友，敬友子鴻，字彥鸞。景明三年，詔太 師彭城王勰以下公卿朝士儒學才明者三十人，議 定律令於尚書上省，鴻與光俱在其中，時論榮之。」 《尒朱兆傳》：「兆字萬仁，榮從子也。少驍猛，善騎射，手格 猛獸，蹻捷過人。數從榮遊獵，至於窮巖絕澗，人所不 能升降者，兆先之。榮以此特加賞愛，任為爪牙。榮曾 送」臺使，見二鹿，乃命兆前止授二箭，曰：「可取此鹿供 今食也。」遂停馬構火以待之。俄然兆獲其一，榮欲矜 誇，使人責兆曰：「何不盡取？」杖之五十。後兆為天柱大 將軍，謂人曰：「此是叔父終官，我何敢受？」固辭不拜。兆 果於戰鬥，每有征伐，常居鋒首，當時諸侯伏其材力。 而粗脫少智，無將領之能。榮雖奇其膽決，然每云：「兆 不過將三千騎，多則亂矣。」

《濟陰王小新成傳》：「小新成子鬱，字伏生，襲位死。長子 弼字邕明，剛正有文學，位中散大夫，以世嫡應襲先 爵，為季父尚書僕射麗因于氏親寵，遂奪弼王爵，橫 授同母兄子誕。於是弼絕棄人事，託疾還私第。世宗 徵為侍中，弼上表固讓，入嵩山以穴為室，布衣蔬食， 卒。建義元年，子暉業訴復王爵。永安三年，追贈尚書」 令、司徒公，諡曰文獻。初，弼常夢人謂之曰：「君身不得 傳世封，其紹先爵者，君長子紹遠也。」弼覺，即語暉、業， 終如其言。

《裴叔業傳》：「叔業子蒨之，蒨之子譚性麤險，然孝事諸 叔，盡於子道。國祿歲入，每以分贍，世以此稱之。」 《山偉傳》：「偉字仲才弟，少亡，偉撫寡訓孤，同居二十餘 載，恩義甚篤，不營產業，身亡之後，賣宅營葬，妻子不 免飄泊，士友歎愍之。」

《李琰之傳》：琰之字景珍，早有盛名，時人號曰神童。從 父司空沖雅所歎異，每曰：「興吾宗者，其此兒乎。」恆資 給所須，愛同己子。

《石虎傳》：「虎字季龍，勒之從子也。祖曰匐邪，父曰寇覓。 寇覓有七子，虎第四勒父幼而子之，故或謂之為勒 弟也。晉永興中，與勒相失。永嘉五年，劉琨送勒母王 氏及虎於葛陂，時年十七矣。性殘忍，遊獵無度，能左 右射，好以彈彈人，軍中甚患之。勒白母曰：『此兒凶暴 無賴，使軍人殺之，聲名可惜，宜自除也』。王曰：『快牛為 犢子時。多能破車。為復小，忍勿卻之』。」

《慕容廆傳》：「德字元明，雅為兄垂所重，入都廣固，僭稱 尊號，號年建平。女水竭，德聞而惡之，因而寢疾。兄子 超請祈女水，德曰：『人君之命，豈女水所知』？」超固請，終 不許，立超為太子。德死，超僭立。

《崔敞傳》：「敞字公世，弟鍾，字公祿，金紫光祿大夫。敞亡 後，鍾貪其財物，誣敞息子積等三人非兄之嗣，辭訴 累歲，人士嫉之。尒朱世隆奏除其官，終身不齒。」 《長孫道生傳》：「道生，嵩從子也，與嵩俱為三公，當世以 為榮。」

《穆崇傳》：「崇子觀，觀子壽，恭宗監國，壽輔政，自恃位任， 以為人莫己。及遇諸父兄弟有如僕隸，夫妻並坐共 食，而令諸父餕餘。其自矜無禮如此，為時人所鄙笑。」 《刁雍傳》：「雍字叔和，父暢，司馬德宗右衛將軍。初，暢兄 逵以劉裕輕狡薄行，負社錢三萬，違時不還，執而徵 焉。及裕誅桓元，以嫌故先誅刁氏。雍為暢故吏所匿」， 奔至長安。泰常二年，歸國於河、濟之間，建牙誓眾。劉 裕遣李嵩等討雍，雍斬之於蒙山。八年，太宗南幸鄴， 朝於行觀，問：「先聞卿家縛劉裕，於卿親疏？」雍曰：「是臣 伯父。」太宗笑曰：「劉裕父子當應憚卿。」

《裴駿傳》：「駿子修，字元寄。次弟務早喪，修愛育孤姪，同 於己子。及將異居，奴婢田宅，悉推與之，時人以此稱焉。」

子詢，字敬叔。時本邑中正闕，司徒召詢為之。詢族叔 昺自陳情願，詢遂讓焉，時論善之。

《李沖傳》：「沖字思順。始沖之見私寵也，兄子韶恆有憂 色，慮至傾敗。後榮名日顯，稍乃自安。」

《楊播傳》：「椿子昱，字元晷。尚書令王肅除揚州刺史，出 頓於洛陽東亭，朝貴畢集，詔令諸王送別，昱伯父播 同在餞席。酒酣之後，廣陽王嘉、北海王詳等與播論 議競理，播不為之屈。北海顧謂昱曰：『尊伯性剛，不伏 理，大不如尊使君也』。昱前對曰：『昱父道隆則從其隆， 道洿則從其洿。伯父剛則不吐，柔亦不茹。一坐歎其』」 能言。肅曰：「非此郎何得申二父之美也！」昱轉太尉掾， 奏揚州刺史李崇五車載貨，恆州刺史楊鈞造銀食 器十具，並餉領軍元叉。靈太后召叉夫妻，泣而責之， 叉深恨之。昱第六叔舒妻，武昌王和之妹，和即叉之 從祖父。舒早喪，有一男六女。及終喪，而元氏頻請別 居。昱父椿乃集親姻泣而謂曰：「我弟不幸早終，今男 不婚，女未嫁，何匆匆便求離居？」不聽，遂懷憾焉。神龜 二年，瀛洲民劉宣明謀反，事覺逃竄。叉乃使和及元 氏誣告昱藏隱宣明，雲「父定州刺史椿、叔華州刺史 津，並送甲仗三百具，謀圖不逞。」叉又構成其事，乃遣 左右御仗五百人夜圍昱宅而收之，並無所獲。靈太 後問其狀，昱具對元氏構釁之端，言至哀切。太后乃 解昱縛，和及元氏並處死刑，而叉相左右。和直免官， 元氏卒亦不坐。

《吐谷渾傳》樹洛千立，自號車騎將軍。樹洛千死，弟阿 豺立。阿豺臨死，召諸子弟告之曰：「先公車騎捨其子 虔，以大業屬吾。吾豈敢忘先公之舉，而私於緯代，其 以慕璝繼事。」言終而死。兄子慕璝立。 《崔挺傳》：挺長子孝芬，字恭梓。叔振既亡之後，孝芬等 奉承叔母李氏，若事所生。旦夕溫凊，出入啟覲，家事 巨細，一以咨決。每兄弟出行，有獲財物，尺寸以上，皆 內李氏之庫，四時分賚，李自裁之。如此二十餘歲，撫 從弟宣伯子朗，如同氣焉。

《三十國春秋》·燕金紫光祿大夫高平公平歆初，歆伯 父光祿大夫熙拊歆首而告之曰：「汝儀容偉茂，志節 果毅，當有佐命之功，顯吾門者，必汝也。