欽定古今圖書集成/明倫彙編/閨媛典/第044卷

欽定古今圖書集成
明倫彙編 第四十四卷

欽定古今圖書集成明倫彙編閨媛典

　第四十四卷目錄

　閨義部紀事

　閨義部雜錄

　閨義部外編

閨媛典第四十四卷

閨義部紀事

《公羊傳》：邾婁顏之時，邾婁女有為魯夫人者。孝公幼， 顏淫九公子於宮中，因以納賊。臧氏之母，養公者也， 聞有賊，以其子易公，抱公以逃，賊至，湊公寢而弒之。 臣有鮑廣父與梁買子者，聞有賊，趨而至。臧氏之母 曰：「公不死也在是，吾以吾子易公矣。」於是負孝公之 周愬天子，天子為之誅顏而立叔術，反孝公於魯。顏 夫人者，嫗盈女也，國色也。其言曰：「有能為我殺殺顏 者，吾為其妻。」叔術為之殺殺顏者，而以為妻。

《左傳》：僖公二十二年：晉太子圉為質於秦，將逃歸。謂 嬴氏曰：「與子歸乎？」對曰：「子晉太子，而辱於秦，子之欲 歸，不亦宜乎？寡君之使婢子侍，執巾櫛，以固子也。從 子而歸，棄君命也。不敢從，亦不敢言。」遂逃歸。

《左傳》僖公十五年：晉侯之入也，秦穆姬屬賈君焉，且 曰：「盡納群公子。」晉侯烝于賈君，又不納群公子，是以 穆姬怨之。晉侯賄秦伯以河外列城五，既而不與。晉 饑，秦輸之粟，秦饑，晉閉之糴。故秦伯伐晉，戰于韓原， 獲晉侯以歸。穆姬聞晉侯將至，以太子罃弘與女簡 璧登臺而履薪焉，以免服衰絰逆，且告曰：「上天降災， 使我兩君，匪以玉帛相見，而以興戎。若晉君朝以入， 則婢子夕以死；夕以入，則朝以死。唯君裁之！」乃舍諸 靈臺。大夫請以入，公曰：「獲晉侯，以厚歸也。」既而喪歸， 焉用之？

《左傳·成公二年》，晉郤克及齊侯戰於鞌，齊師敗績。齊 侯見保者曰：「勉之！齊師敗矣。」辟女子，女子曰：「君免乎？」 曰：「免矣。」曰：「銳司徒免乎？」曰：「免矣。」曰：「苟君與吾父免矣， 可若乎？」乃奔。齊侯以為有禮，既而問之，辟司徒之妻 也，予之石。� 《左傳》：定公四年冬，蔡侯、吳子、唐侯伐楚，敗諸雍澨，五 戰及郢。己卯，楚子取其妹，季𦬒畀我以出，涉睢濟江， 入于雲中。王寢盜攻之，以戈擊王，王孫由于以背受 之，中肩。王奔鄖，鍾建負季𦬒以從。五年，申包胥以秦 師至，吳師大敗，逃歸，楚子入于郢。王將嫁季𦬒，季𦬒 辭曰：「所以為女子，遠丈夫也，鍾建負我矣。」以妻鍾建， 以為樂尹。

《戰國策》：王孫賈年十五，事閔王。王出走，失王之處。其 母曰：「女朝出而晚來，則吾倚門而望；女暮出而不還， 則吾倚閭而望。女今事王，王出走，女不知其處，女尚 何歸？」王孫賈乃入市中曰：「淖齒亂齊國，殺閔王，欲與 我誅者，袒右。」市人從者四百人，與之誅，淖齒刺而殺 之。

《外史》：魏王曰：「寡人有母，結髮于先君而生寡人，先君 之側室，生寡人伯兄，先君曰：『側室之子雖長，非嫡也， 寡人是命。先君之側室亦舍長子伯兄而拾，寡人告 我，先君曰：『君無以妾之子為長，而命以國，使妾有他 釁，惟嫡子仲氏立，妾之福也』』。」先君曰：「立嫡之命，出吾 意也，而議未布於外內，以汝長子之故，今汝以一婦 而能禮讓且智，吾之內釁由汝熄矣。」遂議立寡人。先 君之侍臣謂寡人曰：「公子可以避矣。如不避，必有內 言，寡人是以行。」先君之側室聞之而憂，告先君曰：「夫 人之公子行矣，君何不聞妾之子不可奪也？意者君 以妾之故而遷其前言乎？不然，何公子捐國而行也？ 若公子罪妾，妾將攜其子而假君，所以賜妾與子也。 妾與國孰重？妾與宗廟孰重？妾與公子孰重？妾在而 公子行，妾安能一日求活耶？願君亟反之，非為妾也， 為公子也，為國與宗廟人民也。不然，妾雖萬死而不 足贖。君之心，胡可明也？」先君遂返寡人於國。

《史記信陵君列傳》：秦破趙長平軍，進兵圍邯鄲。魏王 使將軍晉鄙將十萬眾救趙，留軍壁鄴。平原君讓魏 公子，公子數請魏王及賓客辨士，說王萬端，魏王畏 秦，終不聽。公子欲以客往赴秦軍，與趙俱死。行過夷 門，見侯生，具告所以。侯生曰：「『公子欲赴秦軍，譬若以 肉投餒虎，何功之有哉』！乃屏人與語曰：『嬴聞晉鄙之 兵符常在王臥內，而如姬最幸，出入王臥內，力能竊 之。嬴聞如姬父為人所殺，如姬資之三年，自王以下， 欲求報其父仇，莫能得。如姬為公子泣，公子使客斬 其仇頭，敬進如姬，如姬之欲為公子死，無所辭，顧未 有路耳。公子誠一開口請如姬，如姬必許諾，則得虎 符，奪晉鄙軍，北救趙而西卻秦，此五霸之伐也』。」公子 從其計，請如姬。如姬果盜晉鄙兵符與公子，

《漢書王陵傳》：「王陵，沛人也。高祖微時，兄事陵。及高祖起沛，入咸陽，陵亦聚黨數千人，居南陽，不肯從沛公。 及漢王之還擊項籍，陵迺以兵屬漢。項羽取陵母置 軍中，陵使至，則東鄉坐陵母，欲以招陵。陵母私送使 者，泣曰：『願為老妾語陵，善事漢王。漢王長者，毋以老 妾故，懷二心。妾以死送使者』。遂伏劍而死。項王怒，亨 陵母。陵卒從漢王定天下，封安國侯，為右丞相。」 《後漢書趙苞列傳》：「苞字威豪，甘陵東武城人。初仕州 郡，遷遼西太守，抗厲威嚴，名振邊俗。以到官明年，遣 使迎母及妻子。垂當到郡，道經柳城，值鮮卑萬餘人 入塞寇鈔，苞母及妻子遂為所劫質，載以擊郡。苞卒， 步騎二萬與賊對陣，賊出母以示苞，苞悲」號謂母曰： 「為子無狀，欲以微祿奉養朝夕，不圖為母作禍。昔為 母子，今為王臣，義不得顧私恩，毀忠節，唯當萬死，無 以塞責。」母遙謂曰：「威豪人各有命，何得相顧以虧忠 義？昔王陵母對漢使，伏劍以固其志，爾其勉之！」苞即 時進戰，賊悉摧破，其母妻皆為所害。苞殯殮母畢，自 上歸葬。靈帝策弔慰，封鄃「侯。苞葬訖，遂歐血而死。」 《三國魏志楊阜傳》：「馬超率眾戎渠帥以擊隴上郡縣， 隴上郡縣皆應之，惟冀城奉州郡以固守。阜率國士 大夫及宗族子弟勝兵者千餘人，使從弟岳于城上 作偃月營，與超接戰。自正月至八月而救兵不至，遣 別駕閻溫循水潛出求救，為超所殺。於是刺史太守 開城門迎超」，超入，拘岳于冀，使楊昂殺刺史、太守。阜 有報超之志，而未得其便。頃之，阜以喪妻求葬，假阜 外兄姜敘屯歷城。阜少長敘家，見敘母及敘說前在 冀中時事，歔欷悲甚。敘曰：「何為乃爾？」阜曰：「『守城不能 完，君亡不能死，亦何面目以視息於天下！馬超背父 叛君，虐殺州將，豈獨阜之憂責，一州士大夫皆蒙其 恥。君擁兵專制，而無討賊心，此趙盾所以書弒君』也。 超強而無義，多釁易圖耳。」敘母慨然，敕從阜計定，起 兵于鹵城。超聞阜等兵起，自將襲歷城，得敘母。敘母 罵之曰：「汝背父之逆子，弒君之桀賊，天地豈久容汝， 而不早死，敢以面目視人乎！」超怒，殺之。及隴右平，太 祖封討超之功，曰：「姜敘之母勸敘『早發，明智乃爾』」，雖 楊敞之妻，蓋不過此。

皇甫謐《列女傳》：「建安中，馬超攻冀，害涼州韋康，州人 悽然，莫不感憤。姜敘為撫夷將軍，擁兵屯歷。敘姑子 楊阜故為康從事，同等十餘人皆略屬超，陰相結為 康報讎。未有間，會阜妻死，辭超歸西寧，因過至歷，候 敘母，說康被害及冀中之難，相對泣良久，姜敘舉室 感悲。敘母曰：『咄！伯奕韋使君遇難，豈一州之恥，亦汝 之負，豈獨義山哉！汝無顧我事，淹變人生，誰不死！死 國忠義之大者，但當速發，我自為汝當之，不以餘年 累汝也』。」因敕敘與阜參議，許諾。分人傳語鄉里尹奉、 趙昂及安定梁寬等，令敘先舉兵叛。超怒，必自來擊 敘，寬等因從後閉門。約誓已定，敘遂進兵入鹵。昂、奉 守祁山，超聞果自出擊敘，寬等因從後閉冀門。超失 據過鹵，敘守鹵，超因進至歷。歷中見超往，以為敘軍 還，又聞超已走奔漢中，故歷無備。及超入，歷執敘母， 母怒罵超，超被罵，大怒，即殺敘母及其子，燒城而去。 阜等以狀聞，太祖甚嘉之，手令褒揚。

《三國志駱統傳》：統母改適為華歆小妻，統時八歲，遂 與親客歸會稽，事適母甚謹。時飢荒，鄉里及遠方客 多有困乏，統為之飲食衰少。其姊仁愛有行，寡居無 子，見統甚哀之，數問其故，統曰：「『士大夫糟糠不足，我 何心獨飽』？姊曰：『誠如是，何不告我而自若』若此乃自 以私粟與統，又以告母，母亦賢之，遂使分施，由是顯」 名。

《世說新語》：王大將既為逆，頓軍姑孰。晉明帝以英武 之才，猶相猜憚，乃著戎服，騎巴賨馬，齎一金馬鞭，陰 察軍形勢。未至十餘里，有一客姥，居店賣食，帝過謁 之，謂姥曰：「王敦舉兵圖逆，猜害忠良，朝廷駭懼，社稷 是憂。故劬勞晨夕，用相覘察，恐形跡危露，或至狼狽。 追迫之日，姥其匿之。」便與客姥馬鞭而去。行敦營，匝 而出，軍士覺，曰：「此非常人也。敦臥心動，此必黃須鮮 卑奴來。」命騎追之，已覺多許里，追士因問向姥：「不見 一黃鬚人，騎馬度此耶？」姥曰：「去已久矣，不可復及。」于 是騎人息意而反。

《江左名士傳》：「謝鯤鄰家有女，嘗往挑之。女方織，以梭 投，折其兩齒。」

《宋書顧琛傳》：「琛為西陽王子尚撫軍司馬，母孔氏時 年百餘歲。晉安帝隆安初，瑯邪王廞于吳中為亂，以 女為貞烈將軍，悉以女人為官屬，以孔氏為司馬。及 孫恩亂後，東土飢荒，人相食，孔氏散家糧以賑邑里， 得活者甚眾，生子皆以孔為名焉。」

《宋書劉懷肅傳》：「初，高祖產而皇妣殂，孝皇貧薄，無由 得乳，人議欲不舉高祖。高祖從母生劉懷敬，未期，乃 斷懷敬乳，自養高祖。高祖以舊恩，懷敬累見寵授，至 會稽太守。」

《南史孝義孫棘傳》：「孫棘，彭城人也。宋大明五年，發三 五丁，弟薩應充行，坐違期不至，棘詣郡辭列：棘為家長，令弟不行，罪應百死，乞以身代薩、薩又辭列自引。 太守張岱疑其不實，以棘、薩各置一處，報云：『聽其相 代。顏色並悅，甘心赴死』。棘妻許又寄語屬棘：『君當門 戶，豈可委罪小郎？且大家臨亡，以小郎屬君，竟未妻 娶，家道不立。君已有二兒，死復何恨』！」岱依事表上。孝 武詔特原罪，州加辟命，并賜帛二十匹。

《梁書顧協傳》：「協幼孤，隨母養于外氏，自丁艱憂，遂終 身布衣蔬食，少時娉舅息女，未成婚而協母亡，免喪 後不復娶。至六十餘，此女猶未他適，協義而迎之。」 《魏書崔辯傳》：「辯長子景儁，子巨倫，有姉，明惠有才行， 因患眇一目，內外親類莫有求者，其家議欲下嫁之。 巨倫姑，趙國李叔引之妻，高明慈篤，聞而悲感曰：『吾 兄盛德，不幸早世，豈令此女屈事卑族』？」乃為子翼納 之，時人歎其義。崔氏與翼書詩數十首，辭理可觀。 《陳書徐孝克傳》：梁末侯景寇亂，京邑大饑，餓死者十 八九。孝克養母，饘粥不能給。妻東莞臧氏，領軍臧質 之女也，甚有容色，孝克乃謂之曰：「今饑荒如此，供養 交闕，欲嫁卿與富人，望彼此俱濟，於卿意如何？」臧氏 弗許。時有孔景行者，為侯景將，富於財，孝克密因媒 者陳意，景行多從左右，逼而迎之，臧涕泣而去。所得 穀帛，悉以供養。孝克又剃髮為沙門，改名法整，兼乞 食以充給焉。臧氏亦深念舊恩，數私致饋餉，故不乏 絕。後景行戰死，臧伺孝克於途中，累日乃見，謂孝克 曰：「往日之事，非為相負，今既得脫，當歸供養。」孝克默 然無答，於是歸俗，更為夫妻。

《南史杜龕傳》：龕，僧辯壻也。始為吳興太守，以陳武帝 非素貴。及為之本郡，以法繩其宗門，無所縱捨，武帝 銜之切齒。及僧辯敗，龕乃據吳興以拒之，頻敗陳文 帝軍。龕好飲酒，終日恆醉，勇而無略。部將杜泰私通 於文帝，說龕降，龕然之。其妻王氏曰：「霸先讎隙如此， 何可求和？」因出私財賞募，復大敗文帝軍。後杜泰降 文帝，龕尚醉不覺，文帝遣人負出項王寺前斬之，王 氏因截髮出家。

《隋書參朱敞傳》：「敞，參朱榮之族子。父彥伯，齊神武帝 盡誅參朱氏。敞小，隨母養於宮中。及年十二，自竇而 走，見童兒群戲者，易衣而遁，追騎不識，執綺衣兒得 免。遂入一村，見長孫氏媼踞胡床而坐。敞再拜求哀， 長孫氏愍之，藏於複壁。三年，購之愈急，跡且至，長孫 氏曰：『事急矣，不可久留』。資而遣之。遂詐為道士，變姓」 名，微服西歸於周，太祖見而禮之。武帝東征，上表求 從。攻城陷陣，所當皆破。進位上開府，除膠州刺史。於 是迎長孫氏及弟置於家，厚資給之。

《唐書薛舉傳》：「薛舉自號西秦霸王，未幾死，仁杲代立。 未葬而仁杲滅其將旁仚地降，詔即統其兵，未幾復 叛。仚地，羌豪也，舉父子信倚之。至是入南山，繇商洛 出漢川，眾數千，所過剽害，敗大將龐玉。至始州，掠王 氏女，醉寢於野，王取仚地所佩刀斬之，送首梁州。詔 封女為崇義夫人。」

《耳目記》：唐滕王極淫，諸官妻美，無不嘗遍，詐言妃喚 即行無禮。時典籤崔簡妻鄭氏初到，王遣喚，欲不去， 懼王之威，去則被辱。鄭曰：「昔愍懷之妃不受賊逼，當 今清泰，敢行此事耶？」遂入王中門外小閣，王在其中， 鄭入欲逼之，鄭大叫，左右曰：「王也。」鄭曰：「大王豈作如 是，必家奴耳。」取一隻履擊王頭破，抓面流血，妃聞而 出，鄭氏乃得還。王大慚，旬日不視事。簡每日參候，不 敢離門。後王衙坐，簡向前謝過。王慚卻入。月餘日乃 出。諸官之妻曾被王喚入者，莫不羞之。其婿問之，無 辭以對。

《淮安府志》：潼水王義方，擢侍御史，將論李義府之奸， 意必得罪，問計於母，母曰：「昔王母伏劍成陵之義，汝 能盡忠，吾死何恨。」義方遂劾義府，卒以諫顯。

《資治通鑑》：唐右司郎中馮翊喬知之有美妾曰碧玉， 知之為之不昏。武承嗣借以教諸姬，遂留不還。知之 作《綠珠怨》詩以寄之，碧玉赴井死。承嗣得詩于裙帶， 大怒，諷酷吏羅告，族誅之。

《筆記》：「李北海與張說交惡，以枉下獄論死。其妻上書 請戍邊自贖，得末減，貶遵化尉，流瘴嶺南。」

《唐書文藝李邕傳》：「邕貶遵化尉，流嶺南。邕妻溫為邕 請戍邊自贖曰：邕少習文章，疾惡如讎，不容於眾，邪 佞切齒，諸儒側目。頻謫遠郡，削跡朝端，不啻十載。歲 時歎戀，聞者傷懷。屬國家有事泰山，法駕旋路，邕獻 牛酒，例蒙恩私。妾聞正人用則佞人憂，邕之禍端，故 自此始。且邕比任外官，卒無一毀，天意暫顧，罪過旋」 生。諺曰：「士無賢不肖，入朝見嫉，惟陛下明察。」邕初蒙 訊責，便繫牢戶，水不入口者踰五日，氣息奄奄，唯吏 是聽。事生，吏口絕邕手書，貸人蠶種，以為枉法；市羅 貢奉，捐為姦贓。于時匭使朝堂，守捉嚴固，號天訴地， 誰肯為聞？泣血去國，投骨荒裔，永無還期。妾願使邕 得充一卒，效力王事，膏塗朔邊，骨糞「沙壤。」《成邕》夙心， 表入不省。

《唐書張巡傳》：安祿山反，河南節度使嗣虢王巨屯彭城，假巡先鋒。俄而魯東陷賊，濟陰太守高承義舉郡 叛，巨引兵東走臨淮。賊將謀趨寧陵，絕巡餉路。巡外 失巨依，拔眾保寧陵。巨之走臨淮，巡有姊嫁陸氏，遮 王勸勿行，不納，賜百縑勿受，為巡補縫行間，軍中號 「陸家姑。」先巡被害。

《唐書僕固懷恩傳》：「懷恩護回紇歸國，道太原，辛雲京 內忌懷恩，又以其與回紇親，疑可汗見襲，閉關不敢 犒軍。懷恩大怒，表上其狀，頓軍汾州。會監軍駱奉先 自雲京所歸，雲京已厚結其懽，因言懷恩與可汗約， 反狀明白。奉先過懷恩，升堂拜母，母讓曰：『若與我兒 約兄弟，今何自親雲京？然前事勿論，自今宜如初』。酒」 酣，懷恩舞，奉先厚納以幣。懷恩未及酬，奉先亟辭去。 懷恩遣左右匿其馬，奉先疑圖己，乘夜遁歸，懷恩驚 追，與其馬。奉先還，具奏懷恩反狀。懷恩上表陳情，詔 宰相臨諭詔旨勸入朝，懷恩許諾。副將范志誠諫，以 為「嫌隙成矣，奈何入不測之朝？」乃止。使子瑒攻雲京， 雲京敗，進攻榆次，未拔，追兵于祁，責其緩，鞭之，眾怒。 懷恩聞，以告母，母曰：「我戒汝勿反，國家訓汝不淺，今 眾變，禍且及我，奈何？」懷恩再拜出，母提刀逐之，曰：「吾 為國殺此賊，取其心以謝軍中。」懷恩走，乃與部曲三 百北渡河走靈武，稍稍引亡命，軍復振。帝念舊勳，不 加罪，詔輦其母歸京師，厚卹之，以壽終。

《唐書朱泚傳》：泚僭位於宣政殿，號大秦。帝使高重傑 屯梁山禦賊，賊將李日月殺之。日月銳甚，自謂無前。 渾瑊伏兵漠谷，引數千騎攻長安，引卻日月尾，追遇 伏鬥，射日月殺之。泚悵恨，其母不哭，罵曰：「奚奴天子 負而何事，死且晚！」

《唐國史補》：吐蕃自貞元末失維州，常惜其險，百計復 之。乃選婦人有心者，約曰：「去為維州守卒之妻，十年 兵至，汝為內應。」及元和中，婦人已育數子，蕃寇大至， 發火應之，維州復陷。

《唐書李白傳》：「白度牛渚磯，至姑孰，悅謝家青山，欲終 焉。及卒，葬東麓。元和末，宣歙觀察使范傳正祭其塚， 禁樵採。訪後裔，惟二孫女嫁為民妻，進止仍有風。範 因泣曰：『先祖志在青山，頃葬東麓非本意。傳正為改 葬，立碑焉。告二女將改妻士族，辭以孤窮，失身命也， 不願更嫁。傳正嘉歎，復其夫徭役』。」

《楮記》室唐李光進弟光顏，先娶，而母委以家事。及光 進娶，母已亡。弟婦封貲貯，納管鑰于姒。光進命返之， 曰：「娣逮事姑，嘗命主家事，不可改。」因相持泣，乃如初。 《大唐新語》：南中丞卓吳楚，遊學十餘年，衣布縷，乘牝 衛，薄遊蔡州。州牧待之似厚，而為吏難阻。每宴集令 召，則云南秀才自以衣冠不整，稱疾不赴。羈旅窮愁， 似無容足之地，惟城南鬻飯老嫗，待之無厭色。後十 七年，卓為蔡州牧，曰：「古人一飯之恩必報，睚眥之怨 必酬。」遂戮讎吏而報飯嫗。後轉黔南經略使。

《雲溪友議》：潞州沈尚書絢，宣宗九載主春闈，將欲放 榜，其母郡君夫人曰：「吾見近日崔、李侍郎皆與宗盟 及第，似無一家之謗。汝叨此事，家門之慶也。於諸葉 中擬放誰耶？」絢曰：「莫先沈先也。」太夫人曰：「沈先早有 聲價，沈擢次之，二子科名，不必在汝，自有他人與之。 吾以沈儋孤單，鮮有知者，汝其不愍，孰能見哀？」絢不 敢違慈母之命，遂放儋第焉。先後果升上第，擢奏芸 閣從事。三湘太夫人之朗悟，儋亦感激焉。

《鎮江府志》：孟昶被毀，深自惋失。及劉裕建義，與昶定 謀，欲盡散財物以供軍糧，謂妻周曰：「劉邁毀我於桓 公，便是一生淪落，決當作賊。卿幸可早爾離絕，脫得 富貴，相迎不晚也。」周曰：「君父母在堂，欲建非常之謀， 豈婦人所可諫阻？事之不成，當於奚官中奉養。大家 義無歸志也。」昶愴然久之而起。周為傾資產以給所 需，家人不知。

陸游《南唐書丘旭傳》：「旭字孟陽，隨計金陵，凡九舉而 曳白者六七，然自勵彌篤，不以為恥。既而困窘，無進 取意。秋試將邇，寡嫂問行期，旭以匱乏告。劉曰：『苟濟 榮望，雖孤兒可鬻，況貲用乎？於是罄橐遺之，旭不得 已，再就鄉舉。明年春，試《厚德載物賦》，旭為第一』。」 《石林燕語》：「章郇公高祖母練氏，其夫均為王審知偏 將，領」軍守西巖。一日，盜至不能敵，遣二親校請兵于 審知，後期不至，將斬之。練氏為請不得，即密取奩中 金遺二校使逃去，二校奔南唐。會王氏國亂，李景即 遣兵攻福建，時均已卒矣。二校聞練氏在，亟遣人齎 金帛招之使出，曰：「吾翌日且屠此城，若不出，即併及 矣。」練氏返金帛不納，曰：「為我謝將軍，誠不忘前日之 意，幸退兵使吾城降，吾與此城人可俱全，不然，願與 皆屠，不忍獨生也。」再三請不已，二將感其言，遂許城 降，均十五子，五為練氏，出郇公與申公皆其後也。 《茅亭客話》：庚子歲天兵討益部，賊突圍宵遁，主帥愍 城中民，使招誘出城，大軍方入搜捕，及平定後，盡令 歸家南市渠中有一盲女，年七八歲，叫云：「父耶母耶 兄耶嫂耶！何處去，不供給我飲食也。」其盲女為饑渴

所逼，不知無家，但怨呼父母兄嫂，旦夕不輟。有一鄰

婦云：「此孫氏女，三歲因患。」�豆入眼。父母憐其聰慧，

常教念佛書，鞠養甚厚。父死于輸給不迨，母死于憂 憤，嫂因供給役夫，中流矢而斃。兄城陷而不知存亡， 更無親戚，觀者痛心流涕。經旬，或遇鄰婦問盲女存 亡，鄰婦云：「盲女不接他人飲食，但悲號呼叫。其親水 飲不入口，蘇而復絕，七日而死。」因憫而捨餘燼者，材 而焚之，于盲女衣中獲白金一兩，遂鬻之以供僧畫 像焉。嗚呼！城陷日，似此者多矣，獨書《盲女》者，鄙意有 激焉。夫家富則禮義興，苟不足則禮義俱廢，人之常 情也。當是時，民家財罄，窘迫尤甚。鄰婦獨能捨餘燼 之材，焚燒盲女，復于女衣中獲金，不為己用，與盲女 供僧畫像。奇哉！鄰婦能于困窮窘迫之際存誠如是， 故特書之。今之見利亡義者，斯鄰婦之罪人乎？ 《湘山野錄》：李丞相沆有長者，譽一世，僕逋宅金數十 千，忽一夕遁去，有女將十歲，美姿格，自寫一券係于 帶，願賣于宅以償焉。丞相大惻之，祝夫人曰：「願如己 子，育于室，訓教婦德，俟長，求偶嫁之。」請夫人親結縭， 以主其婚，然而務在明潔，夫人如所誨。及笄擇一婿， 亦頗良，具奩幣歸之，女範果堅白。

《過庭錄》：張康節公晚年鰥居，有侍妾晏康，奉公甚謹， 未嘗少違意。公嘗召而謂曰：「吾死亦當從我爾。」妾恭 應曰：「惟命是從。」公薨，妾果相繼死，人以為異。

《倦游雜錄》：劉潛以淄州職官權知鄆州平陰縣事。一 日與客飲驛亭，左右報「太夫人暴疾。」潛馳歸，已不救 矣。潛抱母一慟而絕。其妻見潛死，復撫潛尸大號而 卒，時人傷之。

《江陰縣志》：「丁思妻謝氏，元祐間撾登聞鼓，乞割己田 二千畝，宅一區，為義莊義宅以供祠祭，以贍族人，子 孫從長管攝，不許改易。元祐八年七月二十七日有 旨褒嘉。十有三年，孫彬乙科擢第三，入為郎，秉麾節。」 《處州府志》：「葉光妻梅氏，年少寡居。元祐中，郡守胡宗 質增刱州學，梅助錢二千緡，又賣珠冠得五百緡以」 益之。建義學于鄉，請名士葉端仁教《五經》，又聘一師 訓誨鄉中子弟。

《山房隨筆》：趙靜齋淮被執於溧陽豐登莊，至府辭家 廟，即登櫂去，至瓜州被刑，無敢理其屍者。有一寵姬 在焦僉省處，啟僉省云：「趙四知府今日已死，妾元是 他婢子，望相公以妾之故，將屍焚化，也是相公一段 陰騭。」焦許焉，乃作一棺焚之。又啟收骨，散之於水，亦 許之。遂以裙盛骨殖到江下，大慟，投江而死。

《隨隱謾錄》：「錢塘范十郎二女，俱為雲間富民陸氏妾。 長曰鶯鶯，有寵，早死。次曰燕燕，與群妾等。陸病且貧， 貨所居，棲墓廬。群妾皆散，燕燕獨不忍去，因食貧十 餘年，陸死，自鬻以葬焉。嗚呼，豫讓懷智伯國士恩，始 以國士報燕燕，不賢於讓哉！」

《揚州府志》：「安仁鄉有姑嫂刈稻，姑溺，嫂援之，俱死水 中共瘞。溝旁忽生蓮花數朵，居人異之，啟其棺，花莖 皆從口出。今雙塚尚存。」

《金史路伯達傳》：「伯達累遷刑部侍郎、太常卿，拜安國 軍節度使，未幾，改鎮安軍。嘗使宋回，獻所得金二百 五十兩、銀一千兩以助邊，表乞致仕，末及上而卒，其 妻傅氏言之，上嘉其誠，贈大中大夫，仍以金銀還之。 傅泣請弗許。傅以伯達嘗修冀州學，乃市信都、棗強 田以贍學，有司具以聞，上賢之，賜號成德夫人。」 《寶符傳》：天興元年，北兵攻城，矢石之際，忽見一女子 呼於城下曰：「我倡女張鳳奴也，許州破被俘至此，彼 軍不日去矣，諸君努力堅守，無為所欺也。」言竟，投濠 而死，朝廷遣使馳祭於西門。正大、天興之際，婦人節 義可知者數人耳。鳳奴事，別史錄之，蓋有所激云。 《輟耕錄》：聶以道宰江右邑，一日，有村人早出賣菜，拾 得至元鈔十五錠，歸以奉母。母怒曰：「得非盜來而欺 我乎？縱有遺失，亦不過三兩張耳，寧有一束之理？況 我家未嘗有此，立當禍至。可急速送還，毋累我為也。」 言之再，子勿從。母曰：「必如是，我須訴之官。」子曰：「拾得 之物，送還何人？」母曰：「但于拾處俟之，定有失主。」子遂 依命攜往。頃間，果見尋鈔者至。村人本朴質，竟不詰 其數，便以付還。傍人皆令分取為賞。失主靳曰：「我原 三十定，方纔一半，安可賞之？」爭鬧不已，相持至廳事 下聶推問村人，其詞寔。又密喚其母，審之合。乃俾二 人各具失者寔三十定，得者寔十五定，文狀在官。卻 謂失主曰：「此非汝鈔，必天錫賢母以養老者。若三十 定，則汝鈔也。可自別尋去。」遂給付母子，聞者稱快。 《輟耕錄》：至正壬辰秋，邊寇陷常州，守吏望風奔潰。徐 婦倡者，寇命以佐燕，乃憤詈勿從，竟刺死之。未幾，江 浙平章定定來剋復，儒流吳寅夫、趙君謨等，以從逆 伏誅。嘉興張翔南作忠徐倡詩，以白于世曰：西神峨 峨睢孽蔓，乘兵塗甿膏，國武乏興，唶爾尸素。營賄朋 城勿典，守妖狐凌彼章逢之徒，冠倫魁。能蒲伏讋服， 倒授太阿傔以承。天廓不白，暑雨冰。綱常淪隳，線絕 罔憑。胡為優徐倡，冶容倚市矜。鬕妖驅之俾侑樂，頩 玉肆詈無陵兢。噤謳褫舞餘，怒鬟植鬅鬠。鉛為鋼刃劃膺，載營霸，灼上升。顧守臣鉅儒，汗恧銜愧死莫懲。 二儀磅礡忠義氣，猶出下里孰可仍。桓桓執夷徒，乃 反經溝塍。爾倡丹衷，燭日月，易粉黛，譽聲繩繩，污瀆 流回清澂。如吳寅夫平日所為之事，實名教中所不 齒者，一死固有餘辜。趙頗純謹老成，乃亦在列，可哀 也已！《隨隱漫錄》載，宋端平二年，李全據高郵城叛，召 官奴毛惜惜佐酒，罵曰：「汝本健兒，官家何負於汝而 反？吾有死耳，不能為反賊行酒。」全以刃裂口，立命臠 之，罵至死不絕。後閫臣以聞，特封英烈夫人，且錫廟。 潘紫岩有詩曰：「淮海艷姬毛惜惜，蛾眉有此萬人英。 恨無匕首學秦女，向使裹頭真杲卿。玉骨花顏城下 土，冰魂雪魄史間名。古今無限腰金者，歌舞筵中過 一生。」噫！當是時也，奸凶得志，勢焰熏天，雖厚祿重臣， 峨冠世儒，罔不效力執事，戰兢奔走於指揮之下。而 娼優下賤，乃能奮不顧身，獨何人與？夫徐氏之與英 烈夫人，同一死耳，而無有為之舉，申朝廷，褒封號，以 為世勸，惜哉！

《順德縣志》：黃女官名阿妹，大學士梁儲母黃太夫人 外祖姑也。黃太夫人未字時，極荷女官鍾愛，太夫人 德之。洪武二十年，選入後宮，太祖高皇帝命為司寶， 錫之敕命，賜名惟德，寵眷甚隆。宣德七年，乞骸南歸， 皇太后為詩賜之。太夫人臨終，語其少子億曰：「汝外 王父母無嗣，今為之後者，家業陵替，傷哉！汝異日富 貴，毋俾汝外王父母及祖姑為餒鬼，則吾可以瞑目 矣。」億後第進士，官至廣西少參致仕，追念太夫人遺 命，為之立祠以祀云。

《松江府志》：御史馮恩上疏論劾冢宰逮詔獄，訛言洶 洶，欲籍其家，家人奔竄，母吳氏挈孫行可入京，瀝血 為疏奏曰：「兒戇無狀，萬死有餘罪。但妾臨年，不忍見 子被戮，願以身贖子，稍延嗣息。」不報。行可卒申其說， 末減戍雷州。

《如皋縣志》：縣東去城十里至湯家灣，為余氏族居。隆、 萬間，里中一貴人罷歸，用青烏家言，售余氏地為墓。 既售，將發其塚。旁有一塚，余之嫠婦與其姑依焉。嫠 婦念姑耄，貴人勢熾，塚不可保。一日，召家人市牲醴， 具酒肴列庭中，盡延余族，奉其姑上座。婦下拜，進姑 酒二爵，乃遍拜族人，已出匕首置几上，徐言曰：「新婦 奉姑，本欲終其天年，不謂今日禍且叵測，亡夫朽骨 將不保，安用偷生？今日長與姑別，俟貴人來，我必以 頸血濺其衣。」自是挾匕首，共起居。貴人知不可奪，遂 已，今其塚嵬然獨存。

《宣城縣志》：宣城東鄉仙女橋，相傳谷麻村有麻氏女， 及笄未聘，父母並喪，遺二幼弟，嘆曰：「我去，二孤將安 託。」遂不嫁，撫之長與納婦，相與若姑婦，澹然終身。里 人異之，稱仙女。嘗捐貲珥搆橋溪上，以便行者，亦稱 仙女橋。

《海鹽縣志》：「李雲卿，明千戶胄子查氏者，家素封，以卿 世秩，結為婚媾。未幾鼎革，卿家破，查父悔盟，誘卿至 家，勒書罷婚，卿不得已聽焉。查父袖紙示妻，方展讀， 其女在後，掣紙碎之曰：『締婚父寔為主，奈何以盛衰 改移？女惟一死以謝』。李父大怒曰：『為汝計，終身反逆， 我非我女也』。遂驅女出戶，女泣別歸李。越數日，查母」 潛遣婢餉魚肉，女弗納，曰：「既為貧家婦，分甘淡泊，安 用此？」日以女紅自給，無幾微尤怨。尋遘疾死。卿感之， 終身不娶。

《永和縣志》：「康熙三十七年，歲大饑，本縣妓者賽玉抱 得三四歲棄女於道，撫養不啻掌珍。年十四，玉具呈 于令，欲令擇配良家，令急命歸良諸生郭其子娶之。」

閨義部雜錄

《戰國策》：武安君謂燕王曰：「臣鄰家有遠為吏者，其妻 私人，其夫且歸，其私之者憂之。其妻曰：『公弗憂也，吾 已為藥酒以待之矣』。後二日夫至，妻使妾奉巵酒進 之，妾知其為藥酒也，進之則殺主父，言之則逐主母， 乃陽僵棄酒，主父大怒而笞之。妾之棄酒，上以活主 父，下以存主母也，忠至如此，然不免於笞。此以忠信」 得罪者也。

《韓詩外傳傳》曰：「夫行露之人，許嫁矣，然而未往也。見 一物不具，一禮不備，守死不往，君子以為得婦道之 宜，故舉而傳之，揚而歌之，以絕無道之求，防汙道之 行。《詩》云：『雖速我訟，亦不女從』。」

《冷齋夜話》：東坡南遷，侍兒王朝雲者請從行，東坡佳 之，作詩有序曰：「世謂樂天有《鬻駱放楊枝詞》，佳其至 老病不忍去。然夢得詩曰：『春盡絮飛留不得，隨風好 去落誰家』。樂天亦云：『病與樂天相共住，春同樊素一 時歸』。則是樊素竟去也。予家有數妾，四五年相繼辭 去，獨朝雲隨予南遷，因讀樂天詩，戲作此贈之云：『不學楊枝別樂天，還同通德伴伶元。伯仁絡秀不同老， 天女維摩總解禪。經卷藥爐新活計，舞裙歌板舊因 緣。丹成隨我三山去，不作巫陽雲雨仙』。」蓋紹聖元年 十一月也。

閨義部外編

《隨手雜錄》：郡君李氏，余嬸也，嘗有貨珠子，老媼李氏 攜珠子至，既去，遺珠子在地。嬸收之後媼踰時不至。 一日，既至，形容瘠瘦，精神恍惚，非昔人也。嬸詰之曰： 「向時所貨珠子，歸則失去。」告其主，以金十兩償之，其 主不許，因憂愁感疾，幾不能起。嬸曰：「珠子當時遺在 地，我得之，今在此。」媼驚喜涕下，願致金六兩以請。嬸 取還之金不受也。後微疾，夢出門，乘車出曠野，至大 官府，見二偉人衣冠坐堂上，引至堂下。偉人方問姓 氏，嬸知其陰府也，遂誦《大悲咒》，左右皆驚愕，其堂搖 動不已。二偉人立語曰：「勿誦，放爾歸矣。」一吏持大簿 書至案，偉人問曰：「記得還李媼珠子事否？」嬸曰：「記之。」 其一偉人曰：「當展二十年壽。」其一曰：「得無太多也？」其 一曰：「婦人而不愛珠寶，此可尚也。」俾人送還，復乘車 至門首而入，見其尸臥帳中，驚而寤起，後二十年乃 卒。

《春渚紀聞》：「宣和間，朝廷收復燕雲，即科郡縣，敷率第 第，出錢增免夫錢。海州懷仁縣楊六秀才妻劉氏，夫 死，獨與一子俱，而家素饒于財。聞官司督率嚴促，而 貧下戶艱于輸納。即請于縣，乞以家財十萬緡，以免 下戶之輸。縣令欣然從之，調夫輦運，數日，盡空其庫 藏者七間。因之掃治，設佛供三晝夜。既畢，明旦視之」， 則屋間之錢，己復堆垛盈滿，數之，正十萬緡，而皆用 紅麻為貫。每五緡作辮，辮首必有一小木牌，上書「麻 青」二字。觀者驚異，莫知其然。或有釋之者曰：「聞青州 府麻員外家至富，號麻十萬家，豈非神運其錢至此 耶？」劉氏因密令人往青州蹤跡之，果有州民麻氏，其 富三世，自其祖以錢十萬鎮庫，而未嘗用也。一夕失 之，不知所往，劉氏即專人致殷勤于麻氏，請具舟車 復歸此錢。麻驚嗟久之，而遣介委曲附謝：「吾家福退 錢歸有德，出于天授，今復往取，違天理而非人情，不 敢祗領也。」劉氏知其不可，曰：「我誠輸此錢以助國用， 豈當更有之。」即施貧民，及助修佛道觀宇，一錢不留 于家，家益富云。