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欽定古今圖書集成/曆象彙編/乾象典/第048卷

曆象彙編 乾象典 第四十七卷 欽定古今圖書集成
曆象彙編 第四十八卷
曆象彙編 乾象典 第四十九卷


欽定古今圖書集成曆象彙編乾象典

 第四十八卷目錄

 星辰部彙考五

  房宿步天歌 圖 表 房宿 鍵閉 鉤鈐 罰星 東咸西咸 日星 從官

  心宿步天歌 圖 表 心宿 積卒

  尾宿步天歌 圖 表 尾宿 龜 天江 傅說 魚 神宮

  箕宿步天歌 圖 表 箕宿 杵 糠

乾象典第四十八卷

星辰部彙考五编辑

房宿编辑

隋《丹元子步天歌》:房,四星直上主明堂,鍵閉一星斜向上。鉤鈐兩箇近其旁,罰有三星直鍵上,兩咸夾罰似房狀。房下一星號為日,從官兩星日下出。编辑

圖

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圖考

房宿编辑

按《爾雅·釋天》:天駟,房也。大辰,房心尾也。

龍為天馬,故房四星謂之天駟;龍星明者,以為時候,故曰大辰。房,一名天駟。《天文志》曰:房為天府,曰天駟。《國語》曰:月在天駟,是也。大辰,房心尾之總名也。辰,時也。春秋昭十七年冬,有星孛於大辰,是也。

按《尚書·旋璣鈐》:房,為明堂,主布政。

按《國語》:農祥晨正。

農祥,房星也。晨正,謂立春之日,晨中於午也。

駟見而隕霜。

駟,天駟房星也。隕,落也。謂建戌之中,霜始見。

按《星經》:房四星,名天府,管四方,一名天旗、二名天駟、 三名天龍、四名天馬、五名天衡、六為明堂。是火星,春 夏水,秋冬火,房為四表,表三道,日月五星常道也。上 第一星名為右服,次將,其名陽環上道;二星名右驂, 上相,其名中道;三名左服,次將,其名下道;四名左驂, 上相,總四輔。

按《史記·天官書》:東宮蒼龍房心,房為府,曰天駟,其陰 右驂。

《索隱》曰:《爾雅》云:天駟,房也。《詩紀·歷樞》云:房為天馬,主車駕。宋均云:房既近心為明堂,又別為天府及天駟也。《正義》曰:房星,君之位,亦主左驂,亦主良馬,故為駟。王者恆祠之,是馬祖也。

按《漢書·天文志》:東方蒼龍房心,房為天府,曰天駟。 按《晉書·天文志》:房四星為明堂,天子布政之宮也。亦四輔也。下第一星上將也,次次將也,次次相也。上星 上相也。南二星,君位。北二星,夫人位,又為四表中間, 為天衢,為天關,黃道之所經也。南間曰:陽環,其南曰 太陽。北間曰:陰間,其北曰太陰,亦曰天駟,為天馬,主 車駕。南星曰左驂,次左服,次右服,次右驂,亦曰天GJfont, 又主開閉為蓄藏之所由也。

按《隋書·天文志》同。

按《宋史·天文志》:漢永元銅儀,唐開元游儀,房宿五度, 舊去極百八度,今百十度半。景祐測驗,房距南第二 星,去極百十五度,在赤道外二十三度。《乾象新書》:在 赤道外二十四度。

按《觀象玩占》:房宿四星,曰天床,總管四方,一曰天旗、 一曰天市、一曰天龍、一曰天倉、一曰天表、一曰天衡、 一曰天府、木星也。甘氏曰:房為明堂,政布之宮也。石 氏曰:房為四輔,其北上第一星,上相也;次二星次相 也;次三星次將也;南下第四星,上將也。南二星為君 位,北二星為夫人位。房又為四表,中間為天衢大道, 亦謂之天闕,黃道所經,日月五星之所行也。南二星 為陽環,亦曰陽間。其南為太陽道,北二星為陰間,亦 曰陰環。其北為太陰道,又曰房,為天馬,亦天駟,主車 駕。其南為左驂,次上為左服,北二星為右驂,次下為 右服,又為天GJfont,主啟閉畜藏之所。

鍵閉编辑

按《星經》:鍵閉星在房東北,主管籥。

按《史記·天官書》:東宮蒼龍房心,房為府,曰天駟,其陰 右驂北一星曰舝。

《正義》曰:《說文》云:舝,車軸耑鍵也。兩穿相背也。《星經》云:鍵閉一星,在房東北,掌管籥也。

按《漢書·天文志》同。

按《晉書·天文志》:鍵閉一星,在房東北鉤鈐,主關籥。 按《隋書·天文志》:鍵閉一星,近鉤鈐,主關籥。

按《宋史·天文志》同。

按《觀象玩占》:鍵閉一星在房東北,主管籥開閉之官。

鉤鈐编辑

按《星經》:鉤鈐二星,主法,去房宿七寸。第一名天健,二 名天宮,籥開藏,去北辰一百四度半。

按《史記·天官書》:東宮蒼龍房心,房為府,曰天駟,其陰 右驂,旁有兩星,曰鈐。

《索隱》曰:《元命苞》曰:鉤鈐兩星以閑防神府闓舒為主,鉤距以備非常也。

按《漢書·天文志》同。

按《晉書·天文志》:房北二小星,曰鉤鈐,房之鈐鍵,天之 管籥,主閉鍵天心也。

按《隋書》、《宋史》天文志俱同。

按《觀象玩占》:鉤鈐二星,在房東,近左服右驂兩星之 間,天子之腹心喉舌也。

罰星编辑

按《星經》:罰三星在東西,咸下南北而列,主受金罰贖 市布租也。

按《史記·天官書》、《漢書》、《晉書》天文志俱不載。

按《隋書·天文志》:東咸西三星,南北列,曰罰星,主受金 贖。

按《宋史·天文志》:罰三星在東西咸正西,主受金罰贖。 按《觀象玩占》:罰三星在東咸正西南北列,主誅罰,一 曰主贖刑。

東咸西咸编辑

按《星經》:東咸四星在房東北,主防淫佚。星南入心二 度,去北辰一百三度。西咸四星在氐東,主治淫佚。南 星入氐五度,去北辰九十三度。

按《史記·天官書》、《漢書·天文志》俱不載。

按《晉書·天文志》:東咸西咸各四星,在房心北,日月五 星之道也。房之戶,所以防淫佚也。

按《隋書·天文志》同。

按《宋史·天文志》:東咸西咸各四星,東咸在心北,西咸 在房西北,日月五星之道也。為房之戶,所以防淫佚 也。

按《觀象玩占》:東咸四星,西咸四星,皆在房星之北。日 月五星之道也。一曰大明,為房之戶,常為帝側之屏, 以表障后宮,防奸私。

日星编辑

按《星經》闕,《史記·天官書》、《漢書》、《晉書》天文志俱不載。 按《隋書·天文志》:房中道一星,曰日。

按《宋史·天文志》:日一星,在房宿南,太陽之精,主昭明 令德。

按《觀象玩占》:日一星,在房中道,太陽之精也。主明德。

從官编辑

按《星經》:巫官二星,在房西南,主醫巫之職也。按:諸史志無巫

官,疑即從官,故入於此

按《史記·天官書》、《漢書·天文志》俱不載。

按《晉書·天文志》:從官三星,在積卒西北。

按《隋書·天文志》同。按《宋史·天文志》:從官一星,在房宿西南,主疾病巫醫。 按《觀象玩占》:從官二星在積卒西北,房宿東南,主天 子疾病巫醫。

按《曆學會通》:從官,主天下疾病巫醫人。

心宿编辑

隋《丹元子步天歌》:心三星,中央色最深,下有積卒共十二,三三相聚心下是。编辑

圖

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圖考

心宿编辑

按《書經·虞書·堯典》:日永星火,以正仲夏。

蔡註火謂大火,夏至昏之中星也。

按《詩經·召南·小星》:嘒彼小星,三五在東。

嘒,微貌小星,眾無名者,三心五噣,四時更見。眾無名之星,隨心噣在天,猶諸妾隨夫人,以次序進御於君也。心在東方,三月時也。噣在東方,正月時也。如是終歲,列宿更見。

《唐風·綢繆》:三星在天。

朱註三星,心也。在天,昏始見於東方,建辰之月也。大全鄭氏曰:昏而不見則嫁之候,今見在天,則三月末是不得其時。安成劉氏曰:心宿之象,三星鼎立,故因謂之三星。凡三星者,非止心之一宿,而知此詩為心宿者,蓋春秋之初,辰月末日在畢昏,時日淪地之酉位,而心宿始見於地之東方。此詩男女既過仲春之月而得成婚,故適見心宿也。

三星在隅。

朱註隅,東南隅也,昏見之星至此,則夜久矣。

三星在戶。

朱註戶必南出,昏見之星至此,則夜分矣。

《幽風·七月》:七月流火。

朱註七月,斗建申之月,夏之七月也。流,下也。火,大火心星也。以六月之昏加於地之南方,至七月之昏,則下而西流矣。

按《禮記·月令》:季夏之月昏火中。

按《爾雅·釋天》:大辰,房心尾也。大火謂之大辰。

大火,心也。在中最明,故時候主焉。大火,大辰之次名也。李巡云:大火蒼龍宿心,以候四時。

按《左傳》:心為大火。

按《國語》:火見而清風,戒寒。

謂霜降之後,清風先至,所以戒人為寒備也。

火之初見,期於司里。

期,會也。致其築作之具,會於司里之官。

按《尚書·考靈耀》:主夏者,火昏中,可以種黍菽。

按《星經》:心三星,中天王,前為太子,後為庶子,火星也。 春夏木,秋冬水,一名大火,二名大辰,三名鶉火。 按《史記·天官書》:東宮蒼龍房心,心為明堂大星,天王 前後星子屬。

《索隱》曰:《文耀鉤》云:東宮蒼帝,其精為龍。《春秋說題辭》云:房心為明堂,天王布政之宮。《鴻範五行傳》曰:心之大星,天王也。前星太子。後星庶子。

按《漢書·天文志》同。

按《大戴禮·夏小正》:五月初昏,大火中。大火者,心也。心 中,種黍穈時也。九月內火,內火也者,大火;大火也者,心也。

按《晉書·天文志》:心三星,天王正位也。中星曰明堂,天 子位,為大辰,主天下之賞罰。前星為太子,後星為庶 子。

按《隋書·天文志》同。

按《宋史·天文志》:漢永元銅儀,唐開元游儀,心三星皆 五度,去極百八度。景祐測驗,心三星五度,距西第一 星去極百十四度。

按《觀象玩占》:心三星為大火,一曰大辰,一曰大司空, 一曰天相,火星也。心為明堂中央大星,天王正位,其 北四尺為日月五星,中道前星為太子,後星為庶子。 《星贊》曰:心為天王,故置積卒以為衛。心者,水中火,故 其色赤,為天之關梁。

積卒编辑

按《星經》:積卒星十二在氐東南,西入氐十三度,去北 辰一百二十四度。

按《史記·天官書》、《漢書·天文志》俱不載。

按《晉書·天文志》:積卒十二星,在房心南,主為衛也。 按《隋書·天文志》同。

按《宋史·天文志》:積卒十二星在房西南,五營軍士之 象,主衛士,掃除不祥。

按《觀象玩占》:積卒十二星在房星西南,一曰衛士,金 官也。所以衛暴守衛明堂,掃除不祥。

按《曆學會通》:積卒,掃除糞穢不祥。

尾宿编辑

隋《丹元子步天歌》:尾,九星如鉤蒼龍尾,下頭五點號龜星,尾上天江四橫是。尾東一個名傅說,傅說東畔一魚子。尾西一星是神宮,所以列在后妃中。编辑

圖

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圖考

尾宿编辑

按《禮記·月令》:孟春之月,旦尾中。

按《左傳》:龍尾伏辰。

龍尾,尾星也。日月之會曰辰,日在尾,故尾星伏不見。

按《星經》:龍尾九星為後宮第一星后,次三夫人,次九 嬪,次嬪妾。一名后族,水星也。二風后,三天雞,四天狗, 五太廟。按《史記·天官書》:尾為九子,曰君臣斥絕不和。

《索隱》曰:宋均云:屬後宮場,故得兼子。子必九者,取尾有九星也。《元命苞》云:尾九星,箕四星,為後宮之場也。《正義》曰:尾為析木之津,於辰在寅,燕之分野。尾九星為後宮,亦為九子星近心第一星。為后妃,次三星並為夫人,次三嬪,末二星為妾。

按《漢書·天文志》同。

按《晉書·天文志》:尾九星,後宮之場,妃后之府。上第一 星,后也。次三星,夫人。次星,后嬪妾。第三星傍一星,名 曰神宮,解衣之內室,尾亦為九子。

按《隋書·天文志》同。

按《宋史·天文志》:尾宿九星為天子後宮,亦主后妃之 位。上第一星,后也。次三星,夫人。次星,嬪妾也。亦為九 子。漢永元銅儀,尾宿十八度。唐開元游儀同。舊去極 百二十度,一云百四十度,今百二十四度。景祐測驗 亦十八度,距西行從西第二星去極百二十八度,在 赤道外二十二度,《乾象新書》:二十七度。

按《觀象玩占》:尾九星,蒼龍尾也。一曰天雞,一曰析木, 一曰天狗,一曰風后,一曰太廟,亦曰大司空,一曰龍 ,一曰九子,水星也。尾為後宮后妃之府,其北十尺 為日月五星中道,其上第一星,主后;次二星,主夫人; 又次三星,主九嬪;次三星,主媵妾。其第二星為后族, 旁一小星,相去一寸,曰神宮,天子解衣之內室也。尾 又主八風,箕尾之間,謂之九江口,故尾星又曰九江, 主水。

龜星编辑

按《星經》:天龜六星在尾南漢中,主卜吉凶,入尾十二 度,去北辰一百四十一度。

按《史記·天官書》不載。

按《漢書·天文志》:龜鱉星不居漢中,川有易者。

按《晉書·天文志》:龜五星在尾南,主卜以占吉凶。 按《隋書》、《宋史》天文志俱同。

按《觀象玩占》:龜五星在尾南漢中,一曰連珠,主贊神 明,定吉凶。

天江编辑

按《星經》:天江四星在尾北,主太陰星,南入尾六度,去 北辰一百十一度。

按《史記·天官書》:天潢旁江星。

《正義》曰:天江四星在尾北,主太陰也。

按《漢書·天文志》同。

按《晉書·天文志》:天江四星在尾北,主太陰。

按《隋書》、《宋史》天文志俱同。

傅說编辑

按《左傳》:天策焞焞。

天策,傅說星。時近日,星微焞焞,無光耀也。

按《星經》闕,《史記·天官書》、《漢書·天文志》俱不載。

按《晉書·天文志》:傅說一星,在尾後。傅說主章祝巫官 也。

按《隋書·天文志》:傅說一星,在尾後。傅說主章祝巫官 也。章,請號之聲也。主王后之內祭祀,以祈子孫,廣求 後嗣。《詩》云:克禋克祀,以弗無子,此其象也。

按《宋史·天文志》:傅說一星在尾後河中,章祝官也。一 曰後宮女巫也。司天王之內祭祀,以祈子孫。《左氏傳》: 天策焞焞,即此星也。

按《觀象玩占》:傅說一星在尾後河中,主祝章,為後官 祈神明保子孫。《春秋元命苞》曰:傅說,主祝章巫官也。 章,請號之聲也。一曰傅說女巫也。主王宮之內祭祀, 祝祠鬼神,祈禱于嗣。《詩》云:克禋克祀,以弗無子,此其 象也。

魚星编辑

按《星經》:天魚一星,在尾後河中,主雲雨,理陰陽。 按《史記·天官書》、《漢書·天文志》俱不載。

按《晉書·天文志》:魚一星,在尾後河中,主陰事、知雲雨 之期也。

按《隋書》、《宋史》天文志俱同。

按《觀象玩占》:魚一星,在尾後河中,一曰據星,一曰蒙 星,主雲霓,統陰事,知雲雨之期。

按《曆學會通》:魚在河中,知雲雨風氣狀如雲。

神宮编辑

按《星經》闕,《史記·天官書》、《漢書·天文志》俱不載。

按《晉書·天文志》:尾第三星旁一星,名曰神宮,解衣之 內室。

按《隋書》、《宋史》天文志俱同。

按《觀象玩占》:神宮一星,在尾宿第二星旁,為附座,解 衣之內室也。

箕宿编辑

隋《丹元子步天歌》:箕四星,形狀似簸箕,箕下三星名木杵。箕前一粒是糠皮。编辑

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圖考

箕宿编辑

按《詩經·小雅》:巷伯,哆兮侈兮,成是南箕。

朱註哆侈,微張之貌,南箕四星,二為踵,二為舌,其踵狹,而舌廣,則大張矣。大全安成劉氏曰:箕星常見於南方,故謂南箕。

大東維南有箕,不可以簸揚。

維南有箕,載翕其舌。

朱註南箕,不可以簸揚糠秕,而引其舌,反若有所吞噬也。

按《爾雅·釋天》:析木,謂之津,箕斗之間漢津也。

即漢津也,箕龍尾斗,南斗天漢之津梁。十二次之分,析木,燕也。折木之津,箕斗之次名也。孫炎曰:析別水木,以箕斗之間,是天漢之津也。劉炫謂是天漢,即天河也。天河在箕斗二星之間,箕在東方木位,斗在北方水位。分析水木,以箕星為隔,隔河須津梁以渡,故謂此次為析木之津也。不言析水而言析木者,此次自南而盡北。故依此次而名析木也。郭云:箕龍尾斗南斗,天漢之津梁,以四方皆有七宿,各成一形,東南成龍形,西方成虎形,皆南首而北尾。南方成鳥形,北方成龜形,皆西首而東尾。箕在蒼龍之末,故云龍尾斗,至南方即見。故云南斗。昭八年,《左傳》曰今在析木之津。《國語》曰日在析木之津者,是也。按經典但有析木之津,無析木謂之津,今定本有謂字,因注云即漢津也,誤矣。

按《詩紀·曆樞》:箕為天口,主出氣。

按《星經》:箕四星,主後別府二十七世婦,八十一御女, 為相天子后也。亦為天漢九江口。主梁在漢,邊金星, 春夏金秋冬土。

按《史記·天官書》:箕為敖客,曰口舌。

《索隱》曰:宋均云:敖,調弄也。箕以簸揚調弄為象,有去去來來客之象也。《詩》云:維南有箕,載翕其舌。又《詩緯》云:箕為口,主出氣。是箕謂為敖客,行請謁也。《正義》曰:箕主八風,亦后妃之府也。

按《漢書·天文志》同。

按《晉書·天文志》:箕四星,亦後宮妃后之府,亦曰天津。 一曰天雞,主八風,又主口舌,主客蠻夷戎GJfont。 按《隋書·天文志》同。

按《宋史·天文志》:漢永元銅儀,箕宿十度。唐開元游儀 十一度,舊去極百十八度,今百二十度。景祐測驗,箕 四星十度,距西北第一星,去極百二十三度。

按《觀象玩占》:箕四星,曰天津,一曰天漢,主津梁;一曰 風口,一曰風星,主八風;一曰狐星、狐GJfont,一曰天雞,主 時;一曰天陣,金星也。又為女相,主口舌;又曰天后,后 宮之別府也。其北六尺,為日月五星中道,又主蠻夷GJfont

杵星编辑

按《星經》:杵三星,在箕南,主杵臼舂米事。星北入箕一 度,去北辰一百四十三度。

按《史記·天官書》、《漢書·天文志》俱不載。

按《晉書·天文志》:杵三星,在箕南,杵給庖舂。

按《隋書》、《宋史》天文志俱同。

按《觀象玩占》:杵三星在箕南,木官也。主舂臼之用。

糠星编辑

按《星經》闕,《史記·天官書》、《漢書·天文志》俱不載。

按《晉書·天文志》:糠一星,在箕南,杵西北。

按《隋書·天文志》:糠一星,在箕舌前,杵西北。

按《宋史·天文志》同。

按《觀象玩占》:糠一星,在箕口前,主簸揚,給犬豕糠籺。


PD-icon.svg 本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1923年1月1日之前出版。