欽定古今圖書集成/曆象彙編/庶徵典/第147卷

曆象彙編 庶徵典 第一百四十六卷 欽定古今圖書集成
曆象彙編 第一百四十七卷
曆象彙編 庶徵典 第一百四十八卷


欽定古今圖書集成曆象彙編庶徵典

 第一百四十七卷目錄

 夢部紀事二

庶徵典第一百四十七卷

夢部紀事二编辑

《長沙耆舊傳》:「文虔字仲孺,為郡功曹。時霖雨廢民業, 太守憂悒,召虔補戶曹掾。虔奉教齋戒,在社三日,夜 夢見白頭翁謂曰:『爾來何遲』?虔具白所夢。太守曰:『昔 禹夢青繡衣男子,稱滄水使者,禹知水脈當通,若掾 此夢,將其比也』。明日果大霽。」

《搜神記》:吳時嘉興徐伯始病,使道士呂石安神座。石 有弟子戴本、王思二人,居住海鹽,伯始迎之以助。石 晝臥,夢上天,北斗門下見外鞍馬三匹,云:「明日當以 一迎石,一迎本,一迎思。」石夢覺語本、思云:「如此死期, 可急還與家別。」不卒事而去。伯始怪而留之曰:「懼不 得見家也。」間一日,三人同時死。

會稽謝奉與永嘉太守郭伯猷善,謝忽夢郭與人於 浙江上爭摴蒱錢,因為水神所責,墮水而死,已營理 郭凶事。及覺,即往郭許,共圍棋,良久,謝云:「卿知吾來 意否?」因說所夢。郭聞之,悵然云:「吾昨夜亦夢與人爭 錢,如卿所夢,何期太的的也。」須臾如廁,便倒,氣絕。謝 為凶具,一如其夢。

嘉興徐泰,幼喪父母,叔父隗養之甚於所生。隗病,泰 營侍甚勤。是夜三更中,夢二人乘船持箱上泰床頭, 發箱出簿書,示曰:「汝叔應死。」泰即於夢中叩頭祈請, 良久,二人曰:「汝縣有同姓名人否?」泰思得,語二人云: 「張隗不姓徐。」二人云:「亦可強逼,念汝能事叔父,當為 汝活之。」遂不復見。泰覺,叔病乃差。

《搜神記》:吳人費季久客於楚,時道多劫,妻常憂之,季 與同輩旅宿廬山下,各相問出家幾時,季曰:「吾去家 已數年矣,臨來與妻別,就求金釵以行,欲觀其志,當 與吾否耳。得釵乃以著戶楣上,臨發失與,道此釵故 當在戶上也。」爾夕其妻夢季曰:「吾行遇盜,死已二年, 若不信吾言,吾行時取汝釵。遂不以行,留在戶楣上, 可往取之。」妻揣釵得之,家遂發喪。後一年餘,季乃歸 還。

夏陽盧汾字士濟,夢入蟻穴,見堂宇三間,勢甚危豁, 題其額曰「審雨堂。」

吳選曹令史劉卓病篤,夢見一人以白越單衫與之 言曰:「汝著衫汙,火燒便潔也。」卓覺,果有衫在側,汙輒 火浣之。

《淮南書佐》劉雅,夢見青刺蜴從屋落其腹內,因苦腹 痛焉。

《晉書王濬傳》:濬夜夢懸三刀于臥屋梁上,須臾又益 一刀。濬驚覺,甚惡之,主簿李毅再拜賀曰:「三刀為州 字,又益一者,明府其臨益州乎?」及賊張弘殺益州刺 史皇甫晏,果遷濬為益州刺史。

《鄧攸傳》:「攸字伯道,平陽襄陵人也。祖殷,亮直彊正。鍾 會伐蜀,奇其才,自澠池令召為主簿。賈充伐吳,請殷 為長史,後授皇太子詩。為淮南太守,夢行水邊,見一 女子,猛獸自後斷其盤囊,占者以為水邊有女,汝字 也。」斷盤囊者,新獸頭代故獸頭也。不作汝陰,當汝南 也。果遷汝陰太守。

《索紞傳》:紞字叔徹,敦煌人也,善術數占候。孝廉令狐 策夢立冰上,與冰下人語,紞曰:「冰上為陽,冰下為陰, 陰陽事也。士如歸妻迨,冰未泮,婚姻事也。君在冰上, 與冰下人語,為陽語陰,媒介事也。君當為人作媒,冰 泮而婚成。」策曰:「老夫耄矣,不為媒也。」會太守田豹因 策為子求鄉人張公徵女,仲春而成婚焉。郡主簿張 宅夢走馬上山還,繞舍三周,但見松柏,不知門處。紞 曰:「馬屬離,離為火,火禍也。人上山為凶字,但見松柏, 墓門象也。不知門處,為無門也。三周,三期也。後三年 必有大禍。」宅果以謀反伏誅。索充初夢天上有二棺 落充前,《紞》曰:「棺者職也,當有京師貴人舉君二官。」頻 再遷。俄而司徒王戎書屬太守,使舉充。太守先署充 功曹而舉孝廉。充後夢見一虜脫上衣來詣充,紞曰: 「虜去上半,下半男字,君婦當生男。」終如其言。宋桷夢 內中有一人著赤衣,桷手把兩杖極打之。紞曰:「內中 有人,肉字也,肉色赤也。兩杖,箸象也。極打之,飽肉食 也。」俄而亦驗焉。黃平問紞曰:「我昨夜夢舍中馬舞,數 十人向馬拍手,此何祥也?」紞曰:「馬者,火也,舞為火起。 向馬拍手,救火人也。」平未歸而火作。索綏夢東有二 角書詣綏,大角朽敗,小角有題,韋囊角佩,一在前,一 在後。紞曰:「大角朽敗,腐棺木;小角有題,題所詣。一在

前前,凶也;一在後,後背也。當有凶背之問。」時綏父在
考證.svg
東,居三日而凶問至。郡功曹張邈嘗奉使詣州,夜夢

狼啖一腳,紞曰:「腳肉被啖,為卻字。」會東人反,遂不行。 《潛居錄》:黃平夢書一髮字,書髟而止,索紞曰:「此亡友 也。」是日果有友人訃至。

《晉書戴洋傳》:都水馬武舉戴洋為都水令史。洋請急 還鄉,將赴洛,夢神人謂之曰:「洛中當敗,人盡南渡,後 五年揚州必有天子。」洋信之,遂不去,既而皆如其夢。 《異苑》:張華有白鸚鵡,公後在外,令喚鸚鵡,鸚鵡曰:「昨 夜夢惡,不宜出戶。」公猶強之,至庭,為鸇所搏,教其啄 鸇腳,僅而獲免。

《搜神後記》:「程咸字咸休,其母始懷咸,夢老公投藥,與 之,服此當生貴子。晉武帝時,歷位至侍中,有名於世。 晉太康中,謝家沙門竺曇遂年二十餘,白皙端正,流 俗沙門常行經清溪廟前過,因入廟中看,暮歸,夢一 婦人來語云:『君當作我廟中神,不復久。曇遂夢問婦 人是誰,婦人云:『我是清溪廟中姑』。如此一月許,便病』。」 臨死謂同學年少曰:「我無福,亦無大罪,死乃當作清 溪廟神,諸君行便可過看之。」既死後,諸年少道人詣 其廟,既至便靈語相勞問,聲音如昔時。臨去云:「久不 聞唄聲,思一聞之。」其伴慧覲便為作唄。訖,其神猶唱 讚語云:「岐路之訣,尚有悽愴,況此之乖,形神分散,窈 冥之歎,情何可言。」既而歔欷不自勝,諸道人等,皆為 流涕。

王導子悅為中書郎,導夢人以百萬錢買悅,導潛為 祈禱者備矣。尋掘地得錢百萬,意甚惡之,一一皆藏 閉。及悅疾篤,導憂念特至,積日不食。忽見一人,形狀 甚偉,被甲持刀,問是何人,曰:「僕蔣侯也,公兒不佳,欲 為請命故來爾,公勿復憂。」導因與之食,遂至數升。食 畢,勃然謂導曰:「中書命盡,非可救也。」言訖不見,悅亦 殞絕。

《世說新語》:衛玠總角時,問樂令夢。樂云是想。衛曰:「形 神所不接而夢,豈是想耶?」樂云:「因也。未嘗夢乘車入 鼠穴,擣韰噉鐵杵,皆無想無因故也。」衛思因,經日不 得,遂成病。樂聞,故命駕為剖析之,衛即小差,樂歎曰: 「此兒胸中當必無膏肓之疾。」

《晉書張茂傳》:茂出補吳興內史。沈充之反也,茂與三 子並遇害。茂弟盎為周札將軍,充討札,盎又死之,贈 茂太僕。茂少時,夢得大象,以問占夢萬推。推曰:「君當 為大郡而不善也。」問其故,推曰:「象者,大獸,獸者,守也, 故知當得大郡。然象以齒焚,為人所害。」果如其言。 《易雄傳》:雄為春陵令,刺史譙王承距王敦。雄承符馳 檄遠近,募眾千人荷戈從之,力屈城陷,虜送武昌,敦 以檄示雄而數之,雄曰:「此實有之,惜雄位微力弱,不 能救國之難。王室如燬,雄安用生為!今日即戮,得作 忠魂,乃所願也。」敦憚其辭正釋之,眾人皆賀。雄笑曰: 「昨夜夢乘車,挂肉其旁。夫肉必有筋,筋者,斤也,車旁 有斤,吾其戮乎!」尋而敦遣殺之。

《陶侃傳》:「侃夢生八翼,飛而上天,見天門九重,已登其 八,唯一門不得入。閽者以杖擊之,因墜地,折其左翼 及寤,左腋猶痛。」

《異苑》:晉溫嶠至牛渚磯,聞水底有音樂之聲,水深不 可測,傳言下多怪物,乃燃犀角而照之,須臾見水族 覆火,奇形異狀,或乘馬車,著赤衣幘。其夜夢人謂曰: 「與君幽明道隔,何意相照耶?」嶠甚惡之,未幾卒。 《幽明錄》:河東賈弼為瑯琊參軍,夜夢一人。大鼻 瞷目,請曰:「愛君之貌,換君之頭,可乎?」夢中不獲已,遂 被換去。覺而人見者悉驚。走還家,家人悉藏。自此後, 能半面哭啼,兩手足及口中各題一筆書之,詞翰俱 美。

《異苑》:鄧艾廟在京口新城,有一草屋,毀已久。晉安北 將軍司馬恬於病中夢見一老翁曰:「我鄧公也,屋舍 傾壞,君為治之。」後訪之,乃知鄧廟,為立瓦屋。

晉明帝時,獻馬者夢河神請之。及至,與帝夢同,遂投 河以奉神。始太傅褚褒亦好此馬,帝云:「已與河神。」及 褚公卒,軍人見公乘此馬矣。

《晉書明帝本紀》:太寧二年「六月,王敦將舉兵內向,帝 密知之,乃乘巴滇駿馬,微行至於湖陰,察敦營壘而 出。有軍士疑帝非常人。又敦正晝寢,夢日環其城,驚 起曰:『此必黃鬚鮮卑奴來也』。」帝母荀氏,燕代人。帝狀 類外氏,鬚黃,敦故謂帝云。於是使五騎物色追帝,帝 亦馳去。馬有遺糞,輒以水灌之。見逆旅賣食嫗,以七 寶鞭與之曰:「後有騎來,可以此示也。」俄而追者至,問 嫗,嫗曰:「去已遠矣。」因以鞭示之。五騎傳玩,稽留遂久, 又見馬糞冷,以為信遠,而止不追,帝僅而獲免。 《殷浩傳》:「或問浩曰:『將蒞官而夢棺,將得財而夢糞,何 也』?」浩曰:「官本臭腐,故將得官而夢尸,錢本糞土,故將 得錢而夢穢。」時人以為名言。

《劉曜載記》:曜咸和三年夜夢三人金面丹脣東向,逡 巡,不言而退,曜拜而履其跡。旦召公卿已下議之,朝 臣咸賀以為吉祥,惟太史令任義進曰:「三者歷運統 之極也。東為震位,王者之始次也。金為兌位,物衰落也。脣丹不言,事之畢也。逡巡揖讓,退舍之道也。為之 拜者,屈伏於人也。履跡而行,慎不出疆也。東井,秦分 也;五車,趙分也。秦兵必暴起,亡主喪師,留敗趙地,遠 至三年,近七百日,其應不遠。願陛下思而防之。」曜大 懼,於是躬親二郊,飾繕神祠,望旅山川,靡不周及。大 赦殊死已下,復百姓租稅之半。

《異苑》:「晉咸和初,徐精遠行,夢與妻寢,有身。明年歸,妻 果產。後如其言。」

《晉書羅含傳》:「含字君章,桂陽耒陽人也。曾祖彥,臨海 太守。父綏,滎陽太守。含幼孤,為叔母朱氏所養,少有 志尚。嘗晝臥,夢一鳥文彩異常,飛入口中,因驚起說 之。朱氏曰:『鳥有文彩,汝後必有文章。自此後藻思日 新』。」

《慕容儁載記》:儁夜夢石季龍齧其臂,寤而惡之,命發 其墓,剖棺出尸,蹋而罵之曰:「死胡安敢夢生天子!」遣 其御史中尉約陽數其殘酷之罪,鞭之,棄於漳水。 《苻堅載記》:苻健之入關也,夢天神遣使者,朱衣赤冠, 命拜堅為龍驤將軍。健翌日為壇於曲沃以授之。健 泣謂堅曰:「汝祖昔受此號,今汝復為神明所命,可不 勉之。」堅揮劍捶馬,志氣感勵,士卒莫不憚服焉。 《異苑》:苻堅將欲南師也,夢葵生城內。明以問婦,婦曰: 「若征軍遠行,難為將也。」堅又夢地東南傾,復以問,云: 「江左不可平也,君無南行,必敗之象也。」堅不從,卒以 敗。

《晉書苻融載記》:融為司隸校尉。京兆人董豐游學,三 年而返,過宿妻家,是夜妻為賊所殺。妻兄疑豐殺之, 送豐有司。豐不堪楚掠,誣引殺妻。融察而異之,問曰: 「汝行往還,頗有怪異,及卜筮以不?」豐曰:「初將發,夜夢 乘馬南渡水,反而北渡,復自北而南,馬停水中,鞭策 不去。俯而視之,見兩日在於水下,馬左白而濕,右黑 而燥,寤而心悸,竊以為不祥。」還之夜,復夢如初。問之 筮者,筮者云:「憂獄訟,遠三枕,避三沐。」既至,妻為具沐, 夜授豐枕,豐記筮者之言,皆不從之,妻乃自沐枕,枕 而寢。融曰:「吾知之矣。」《周易》坎為水,馬為離,夢乘馬南 渡,旋北而南者,從坎之離,三爻同變,變而成離,離為 中女,坎為中男,兩日二夫之象。坎為執法吏,吏詰其 夫,婦人被流血而死。坎二陰一陽,離二陽一陰,相乘 易位離下坎上。《既濟》:文王遇之囚羑里,有禮而生,無 禮而死。馬左濕,濕水也;左水右馬,馮字也。兩日,昌字 也。其馮昌殺之乎?於是推檢,獲昌而詰之,昌具首服 曰:「本與其妻謀殺董豐,期以新沐枕枕為驗,是以誤 中婦人。」

《姚萇載記》:萇字景茂,弋仲第二十四子也。少聰哲,多 權略,廓落任率,不修行業,諸兄皆奇之。隨襄征伐,每 參大謀。襄之寇洛陽也,夢萇服袞衣,升御坐,諸酋長 皆侍立,旦謂將佐曰:「吾夢如此,此兒志度不恆,或能 大起吾族。」

《郭瑀傳》:瑀隱於南山。苻氏之末,略陽王穆起兵酒泉, 以應張大豫。遣使招瑀,瑀嘆曰:「臨河救溺,不卜命之 短長。脈病三年,不豫絕其飧饋。魯連在趙,義不結舌, 況人將左衽而不救之。」乃與燉煌索嘏起兵五千,運 粟三萬石,東應王穆。穆以瑀為太府左長史,軍師將 軍。雖居元佐,而口詠黃老,冀功成世定,追伯成之蹤。 穆惑于讒間。西代索嘏瑀諫曰:「昔漢定天下,然後誅 功臣。今事業未建而誅之,立見麋鹿游於此庭矣。」穆 不從。瑀出城大哭,舉手謝城曰:「吾不復見汝矣。」還而 引被覆面,不與人言。不食七日,輿疾而歸。旦夕祈死。 夜夢乘青龍上天,至屋而止。寤而嘆曰:「龍飛在天,今 止於屋。屋之為字,尸下至也。龍飛至尸,吾其死也。古 之君子不卒內寢,況吾正士乎!」遂還酒泉南山赤厓 閣,飲氣而卒。

《搜神後記》:「承儉者,東莞人,病亡,葬本縣界。後十年,忽 夜與其縣令夢云:『沒故民承儉,人今見劫,明府急見 救』。」令便敕內外裝束作百人仗,便令馳馬往冢上。日 已向出,天忽大霧,對面不相見,但聞冢中哅哅破棺 聲,有二人墳上望霧暝不見人往。令既至,百人同聲 大叫,收得冢中三人,墳上二人遂得逃走。棺未壞,令 即使人修復。其夜令又夢儉云:「二人雖得走,民悉誌 之。一人面上有青痣如藿葉;一人斷其前兩齒折。明 府但案此,尋覓自得也。」令從其言,追捕並擒獲。 荊州刺史殷仲堪布衣時,在丹徒,忽夢見一人,自說 己是上虞人,死亡浮喪,飄流江中,明日當至。君有濟 物之仁,豈能見移著高燥處,則恩及枯骨矣。殷明日 與諸人共江上看,果見一棺逐水流下,飄飄至殷坐 處,令人牽取,題如所夢,即移著岡上,酹以酒飰。是夕, 又夢此人來謝恩。

《異苑》:「陳郡謝石字石奴,太元中,少患面瘡,諸治莫愈。 夢日環其城,乃自匿遠山,臥於岩下。中宵有物來舐 其瘡,隨䑛隨除。既不見形,意為是龍,而䑛處悉白,故 世呼為謝白面。」

《蓮社。高僧傳》:「慧遠法師與同門慧永約,結屋于羅浮太元六年,至尋陽,見廬山閑曠,乃立精舍。永師先居 廬山西林,欲邀同止,而師學侶寖眾。永乃謂刺史桓 伊曰:『遠公方當弘道,而貧道所棲,隘不可處。時師夢 山神告曰:『此山足可棲神,願毋往』。其夕大雨雷震,詰 旦,林麓廣闢,素沙布地,楩柟文梓,充布地上,不知所』」 自至。伊大敬感。乃為建剎。

《晉書王珣傳》:珣夢人以大筆如椽與之,既覺,語人云: 「此當有大手筆事。」俄而帝崩,哀冊諡議,皆珣所草。 《謝安傳》:「安疾篤,悵然謂所親曰:『昔桓溫在時,吾常懼 不全,忽夢乘溫輿行十六里,見一白雞而止,乘溫輿 者,代其位也。十六里止,今十六年矣。白雞主酉,今太 歲在酉,吾病殆不起乎』?」乃上疏遜位,詔遣侍中尚書 喻旨。先是,《安發石頭》,金鼓忽破,又語未嘗謬而忽一 誤,眾亦怪異之。尋薨。

《劉敬宣傳》:敬宣,牢之長子也,為桓元諮議參軍。牢之 敗,與廣陵相高雅之俱奔。慕容超夢丸土而服之,既 覺,喜曰:「丸者桓也,丸既吞矣,我當復本土也。」旬日而 元敗。

《異苑》:孝武太元二年,沙門竺慧猷夜夢讀詩五首,其 一篇後曰:「陌南酸棗樹,名為六奇木。遣人以伐取,載 還柱馬屋。」

太元中,太原王戎為鬱林太守,泊船新亭,眠夢有人 以七枚椹子與之,著衣襟中,既覺得之。占曰:「椹,桑子 也。」自後男女大小凡七喪。

晉荊州刺史桓豁所住齋中見一人長丈餘。夢曰:「我 龍山之神,來無好意,使君既貞固,我自去耳。」

晉義熙初,烏傷黃蔡於查溪岸照射,見水際有物,眼 光徹其間,相去三尺許,形如大斗。引弩射之,應弦而 中,便聞從流奔驚,波浪砰磕,不知所向。經年與伴共 至一處,名為竹落岡,去先所二十里許,有骨可長三 丈餘,見昔射箭貫在其中,因語伴云:「此是我往年所 射物,乃死於此。」拔矢而歸。其夕夢見一長人責誚之 曰:「我在淵渚之間,無關人事,而橫見殺害,怨苦莫伸。 連時覓汝,今始相得。」眠寤,患腹痛而殞。

晉太原郭澄之字仲靖。義熙初,諸葛長民欲取為輔 國諮議,澄之不樂。後為南康太守。盧循之反自廣州, 長民以其無先告,因騁私惡,收澄之以付廷尉,將致 大辟。夜夢見一神人,以烏角如意與之,雖是寐中,殊 自指的,既覺,便在其頭側,可長尺餘,形制甚陋。澄之 遂得無恙。後從入關,賫以自隨,忽失所在。 義熙中,商靈均為桂陽太守,夢人來縛其身將去,形 神乖散。復有一人云:「且置之,須作衡陽當取之耳。」商 驚寤惆悵。永初三年,除衡陽守,知冥理難逃,辭不得 免,果卒官。

殷仲堪在丹徒,夢一人曰:「君有濟物之心,豈能移我 在高燥處,則恩及枯骨矣。」明日果有棺逐水流下,仲 堪取而葬之於高岡,酹以酒食。其夕夢見其人來拜 謝。一云:仲堪游於江濱,見流棺接而葬焉。旬日間,門 前之溝忽起為岸。其夕有人通仲堪,自稱徐伯元,云: 「感君之惠,無以報也。」仲堪因問門前之岸是何祥乎? 對曰:「水中有岸,其名為洲,君將為州。」言終而沒。 蔣道支於水側見一浮楂,取為研製形象魚。有道家 符讖及紙,皆內魚研中,常以自隨。二十餘年忽失之, 夢人云:「吾暫游湘水,過湘君廟,為二妃所留。今復還, 可於水際見尋也。」道支詰旦至水側,見罾者得一鯉 魚,買剖之,得先符讖及紙,方寤是所夢人。俄而雷雨, 屋上有五色氣直上入雲。後人有過湘君廟見此魚, 研在二妃側。

《晉書慕容德載記》:德寢疾。初,德迎其兄子超於長安, 及是而至。德夜夢其父曰:「汝既無子,何不早立超為 太子?不爾,惡人生心。」寤而告其妻曰:「先帝神明所敕, 觀此夢意,吾將死矣。」乃下書以超為皇太子。

《搜神記》:周攬嘖者,貧而好道,夫婦夜耕困息,臥夢天 公過而哀之,敕外有以給與。司命按錄籍云:「此人相 貧,限不過此,惟有張車子應賜錢千萬,車子未生,請 以借之。」天公曰:「善。」曙覺言之。於是夫婦戮力,晝夜治 生,輒得貲至千萬。先時有張嫗者,嘗往周家傭賃,野 合有身,月滿當孕,便遣出外,駐車屋下,產得兒。主人 往視,哀其孤寒,作粥糜食之,問「當名汝兒,作何?」嫗曰: 「今在車屋下而生,夢天告之,名為車子。」周乃悟曰:「吾 昔夢從天換錢,外白以張車子錢貸我,必是子也,財 當歸之矣。」自是居日衰減,車子長大,富於周家。 《嫏嬛記》:殷願夜夢牛皮上有二土,又有赤玉在其上。 其子年十六,解曰:「牛皮,革也。二土是圭字」,是「鞋」字也。 赤朱色,朱玉珠字也。「大人得履乎?」果然。

《搜神後記》:鄭茂病亡,殯殮訖,未得葬,忽然婦及家人 夢茂云:「己未應死,偶悶絕,爾可開棺出我燒車釭以 熨頭頂。」如言乃活。

桓哲字明期,居豫章時,梅元龍為太守,先已病矣。哲 往省之,語梅云:「吾昨夜忽夢見作卒迎卿來,作泰山 府君。」梅聞之,愕然曰:「吾亦夢見卿為卒著喪衣來迎我。」經數日,復同夢如前,云「二十八日當拜。」至二十七 日晡時,桓忽中惡腹滿,就梅索麝香丸。梅聞便令作 凶具。二十七日,桓便亡,二十八日而梅卒。

《南史孔靖傳》:靖字季恭,會稽山陰人也。宋武帝東征 孫恩,屢至會稽,過季恭宅,季恭正晝臥,有神人衣服 非常,謂曰:「起,天子在門。」既而失之,遽出適見帝,延入 結交執手曰:「『卿後當大貴,願以身為託』。於是曲意禮 接,贍給甚厚。」

《宋書劉穆之傳》:「穆之字道和,小字道民,東莞莒人,漢 齊悼惠王肥後也。世居京口。少好書傳,博覽多通,為 濟陽江敳所知。敳為建武將軍、瑯琊內史,以為府主 簿。初,穆之嘗夢與高祖俱泛海,忽值大風,驚懼俯視 船下,見有二白龍夾舫。既而至一山,峰崿聳秀,林樹 繁密,意甚悅之。及高祖克京城,問何無忌曰:『急須一 府主簿,何由得之』?」無忌曰:「無過劉道民。」高祖曰:「吾亦 識之。」即馳信召焉。時穆之聞京城有叫譟之聲,晨起 出陌頭,屬與信會。穆之視不言者久之。既而反室,壞 布裳為絝,往見高祖。高祖謂之曰:「我始舉大義,方造 艱難,須一軍吏甚急。卿謂誰堪其選?」穆之曰:「貴府始 建,軍吏寔須其才,倉卒之際,當略無」見踰者。高祖笑 曰:「卿能自屈,吾事濟矣。」即于座受署。

《異苑》:「劉穆之,東莞人,世居京口。嘗渡揚子江宿,夢合 兩舡為舫,上施華蓋,儀飾甚盛以升天。既曉,有一老 姥問曰:『君昨夜有佳夢否』?穆之乃具說之,姥曰:『君必 位居端揆』。言訖不見。後官至僕射丹陽尹,以元功也。」 臨川太守謝靈運。初,錢塘杜明師夜夢東南有人來 入其館。是夕即靈運生於會稽。旬日而謝元亡。其家 以子孫難得,送靈運於杜治,養之十五方還都,故名 《客兒》。治奉道之家靜室也

《香案牘》:王遠知曇首之子,母夢靈鳳有身,僧寶誌曰: 「生子當為神仙宗伯。」

《異苑》:景平中,潁川荀茂遠至南康,夜夢一人,頭有一 角,為遠筮,曰:「君若至都必得官。」問是何職,答曰:「官生 於水。」於是而寤未解所說,因復寐。又夢部伍至揚州 水門,墮水而死。作棺既成,遠入中自試,恨小即見殯 殮,葬之渚次。悵然驚覺,以告母兄。船至水門過,果落 江而殞,喪儀一如其夢。

《南史劉敬宣傳》:敬宣父牢之,南討桓元,元既得志,以 牢之為會稽太守,牢之與敬宣謀襲元期以明旦。爾 日大霧,府門晚開,日旰,敬宣不至,牢之謂謀洩,乃縊 而死。敬宣奔喪,哭畢,就司馬休之、高雅之等俱奔洛 陽,往來長安,求救于姚興,後奔慕容德。敬宣素明天 文,知必有興復晉室者,尋夢丸土服之,覺而喜曰:「丸 者,桓也。桓吞吾當復本土乎?」乃結青州大姓諸省封 謀滅德,推休之為主。時德司空劉軌大被任,高雅之 又要軌,謀洩,乃相與殺軌而去。

《王元謨傳》:「元謨為寧朔將軍,前鋒入河,受輔國將軍 蕭斌節度,軍至碻磝,元謨進向滑臺,圍城二百餘日, 魏太武自來救之,乃夜遁,麾下散亡略盡,蕭斌將斬 之,沈慶之固諫曰:『佛狸威鎮天下,控弦百萬,豈元謨 所當殺?戰將以自弱,非良計也』。斌乃止。初,元謨始將 見殺,夢人告曰:『誦觀世音千遍則免』。元謨夢中曰:『何 可竟也』?」仍見授,既覺誦之,且得千遍。明日將刑,誦之 不輟,忽傳唱停刑。

《齊武帝本紀》:帝以宋元嘉二十七年六月己未生於 建昌縣之青溪宮。將產之夕,孝皇后、昭皇后並夢龍 據屋,故小字上為龍兒。年十三,夢人以筆畫身左右 為兩翅,又著孔雀羽衣裳空中飛,舉體生毛,髮長至 足。有人指上所踐地曰:「周文王之田。」

《宋宗室傳》:竟陵王誕遷鎮廣陵,左右侍直,眠中夢人 告之曰:「官須髮為槊眊。」既覺,已失髻矣。如此者數十 人,誕甚怪懼。

《薛安都傳》:安都,河東汾陰人也。孝武踐阼,除右軍將 軍,率所領騎為前鋒,直入殿庭,以功封南鄉縣男。安 都初征關陝,至臼口,夢仰視天,見天門開,謂左右曰: 「汝等見天門開不。」至是歎曰:「夢天門開,乃中興之象 耶。」

《丘傑傳》:傑,吳興烏程人也。十四遭喪,以熟菜有味,不 嘗於口。歲餘,忽夢母曰:「死止是分別耳,何事乃爾荼 苦。汝噉生菜,遇蝦蟆毒,靈床前有丸藥,可取服之。」傑 驚起,果得甌,甌中有藥,服之下科斗子數升。丘氏世 保此甌。大明七年災火焚,失之。

《陶弘景傳》:「弘景,丹陽秣陵人也。初弘景母郝氏夢兩 天人手執金鑪來至其所。已而有娠。以宋孝建三年 景申歲夏至日生。」

《沈慶之傳》:「孝武踐阼,以慶之為領軍將軍,尋出為南 兗州刺史,加都督,鎮盱眙,封南昌縣公,尋與柳元景 俱開府儀同三司,固辭,改封始興郡公。慶之以年滿 七十,固請辭事,以為侍中左光祿大夫開府儀同三 司。固讓,乃至稽顙自陳,言輒泣涕。上不能奪,聽以郡 公罷就第,月給錢十萬,米百斛,二衛史五十人。初,慶之嘗夢引鹵簿入廁中,慶之甚惡入廁之鄙,時有善 占夢者為解之曰:「君必大富貴,然未在旦夕」問其故, 答曰:「鹵簿固是富貴,容廁中所謂後帝也。」知君富貴 不在今主及中興之功,自五校至是而登三事。 前廢帝狂悖無道,慶之盡言諫爭,帝忌之,乃遣其從 子攸之齎藥賜死,時年八十。是歲旦,慶之夢有人以 兩疋絹與之,謂曰:「此絹足度寤。」而謂人曰:「老子今年 不免矣。兩疋八十尺也,足度無盈餘矣。」

《梁武帝本紀》:「帝以宋孝武大明元年,生于秣陵縣同 夏里三橋宅。初皇妣張氏嘗夢抱日,已而有娠,遂產 帝。」

《王敬則傳》:敬則,臨淮射陽人也,僑居晉陵南沙縣。母 為女巫,嘗謂人云:「敬則生時,胞衣紫色,應得鳴鼓角。」 人笑之曰:「汝子得為人吹角可矣。」敬則年長而兩腋 下生乳,各長數寸,夢騎五色獅子。

《宋明帝本紀》:帝夜夢豫章太守劉愔反,遣就郡殺之。 《荀伯玉傳》:伯玉,廣陵人也。齊高帝鎮淮陰,伯玉為高 帝冠軍刑獄參軍,假還廣陵,夢上廣陵城南樓上有 二青衣小兒,語伯玉云:「草中肅九五相追逐。」伯玉視 城下人,頭皆有草。泰始七年,又夢高帝乘船在廣陵 北渚,兩腋下有翅不舒,伯玉問何當舒,帝曰:卻後三 年。伯玉夢中自謂是咒師,凡六唾咒之,有六龍出兩 腋下,翅皆舒,還復斂。元徽二年而高帝破桂陽,威名 大震,五年而廢。蒼梧謂伯玉曰:「卿夢今日效矣。」 《張敬兒傳》:敬兒,南陽冠軍人也。其母於田中臥,夢犬 子有角䑛之,已而有娠,而生敬兒,故初名狗兒。 《劉懷珍傳》:懷珍子靈哲,位齊郡太守,前軍將軍。靈哲 所生母嘗病,靈哲躬自祈禱,夢見黃衣老公與藥曰: 「可取此食之,疾立可愈。」靈哲驚覺,于枕間得之,如言 而疾愈。藥似竹根,于齋前種,葉似鳧茈。

《齊高帝本紀》:泰始三年,宋明帝遣前淮南太守孫奉 伯往淮陰監元會。奉伯舊與帝款,是行也,帝與奉伯 同室臥,奉伯夢上乘龍上天,於下捉龍腳不得。及覺 敘夢,因謂曰:「兗州當大庇生靈,而弟不得與也。」奉伯 竟卒於宋世。又參軍崔靈建夢天謂己,蕭道成是我 第十九子,我去年已使授其天子位。考自三皇五帝 以降,受命之次,至帝為十九也。

《袁湛傳》:湛弟子淑。淑兄子粲,字景倩,洵弟子也。幼孤, 祖哀之,名之曰愍孫。嘗疾,母憂念,晝寢,夢見父容色 如平生,與母語曰:「愍孫無憂,將為國家器,不患沈沒, 但恐富貴終當傾滅耳。」母未嘗言及。粲貴重,恆懼傾 滅,故自挹損。明帝臨崩,粲與褚彥回、劉勔並受顧命。 齊高帝革命,粲父子皆誅。

《宋後廢帝本紀》:帝之生夕,明帝夢人乘馬,馬無頭及 後足,有人曰:「太子也。」元徽五年,領軍將軍蕭道成與 直閤將軍王敬則謀殺之。

《冥祥記》:宋沙門法稱臨終曰:有松山人告我,「江東劉 將軍應受天命,吾以三十二璧一餅金為信。」宋祖聞 之,命僧慧義往松山,七日七夜行道,夢有一長鬚翁 指示,及覺,分明憶所在,掘而得之。

《南史后妃傳》:「齊宣孝陳皇后生高帝,年二歲,乳人乏 乳。后夢人以兩甌麻粥與之,覺而乳驚,因此豐足。」 《齊高帝本紀》:「帝年十七時,嘗夢乘青龍上天,西行逐 日。」

《后妃傳》:高昭劉皇后,諱智容,廣陵人也。祖元之,父壽 之,並員外郎。后母桓氏夢吞玉勝生后,時有紫光滿 室,以告壽之,壽之曰:「恨非是男。」桓笑曰:「雖女亦足與 家矣。」年十七,裴方明為子求婚,酬許已定。后夢見先 有迎車至,猶如常家迎法,后不肯去,次有迎至,龍旂 豹尾,有異於常,后喜而從之。既而與裴氏不成婚,竟 嬪於上。

《何尚之傳》:「尚之子偃,偃弟子點,門世信佛。點少時嘗 患渴利,積歲不愈。後在吳中石佛寺建講,于講所,晝 寢,夢一道人,形貌非常,授丸一掬,夢中服之,自此而 差,時人以為淳德所感。」

《紀僧真傳》:「僧真,丹陽建康人也,事齊高帝,歷冠軍府 參軍主簿。僧真夢蒿艾生滿江,驚而白之。高帝曰:『詩 詠採蕭』,蕭即艾也。蕭生斷流,卿勿廣言。」

《齊宜都王鏗傳》:鏗,高帝第十六子也。延興元年,明帝 誅高武、文惠諸子,鏗聞之,馮左右從容雅步,詠陸機 弔魏武云:「『昔以四海為己任,死則以愛子托人』。如此 者三,左右皆泣。後果遣呂文顯齎藥往,夜進聽事,正 逢八關齋,鏗謂文顯曰:『高皇昔寵任君,何事乃有今 日之行。答云:『出不獲已』』。」于是仰藥,時年十八。初,鏗出 閤,時年七歲,陶弘景為侍讀,八九年中,甚相接遇。後 弘景隱山,忽夢鏗來,慘然言別云:「某日命過,無罪,後 三年當生某家。」弘景訪以幽中事,多祕不出。覺後,即 遣信出都參訪,果與事符同。弘景因著《夢記》云: 《五代新說》:華陽隱居性愛松風,每聞其響,欣然為樂。 先隱居母夢青龍自懷而出,并見兩天人執香爐詣 之,巳而娠,生隱居,遂貞隱,與齊宜都王善,王被誅,夢來告別,因訪幽中事,遂著《夢記》。

《南史齊南郡王子夏傳》:「子夏,武帝第二十三子也。上 春秋高,子夏最幼,寵愛過諸子。初,武帝夢金翅鳥下 殿庭,搏食小龍無數,乃飛上天。及明帝初,其夢方驗。 永泰元年,子夏誅,年七歲。」

《徐羨之傳》:「羨之從孫湛之,湛之孫孝嗣,在率府,晝臥 齋北壁下,夢見兩童子,遽云移公床。孝嗣驚起,聞壁 有聲,行數步而壁崩壓床。」

《任昉傳》:「昉父遙,齊中散大夫。遙妻河東裴氏,高明有 德行。嘗晝臥,夢有五色采旗蓋四角懸鈴,自天而墜, 其一鈴落入懷中,心悸,因而有娠。占者曰:『必生才子。 乃生昉。身長七尺五寸,幼而聰敏,早稱神悟。四歲誦 詩數十篇,八歲能屬文,自製月儀,辭義甚美。褚彥回 嘗謂遙曰:『聞卿有令子,相為喜之,所謂百不為多,一』』」 不為少,由是聞聲籍甚。年十二,從叔晷有知人之量, 見而稱其小名曰:「阿堆,吾家千里駒也。」

《范雲傳》雲:再遷零陵內史,深為齊明帝所知,還除正 員郎。時高武王侯並懼大禍,雲因帝召次曰:「昔太宰 文宣王語臣,言嘗夢在一高山上,上有一深阬,見文 惠太子先墜,次武帝,次文宣,望見僕射在室,坐御床, 備王者羽儀,不知此是何夢,卿慎勿向人道。」明帝流 涕曰:「文宣此惠亦難負。」於是處昭冑兄弟,異于餘宗 室。

《齊宗室傳》:「始安王遙光舉事四日而卒。未敗之夕,城 內皆夢群蛇緣城四出,各共說之,咸以為異。臺軍入 城,焚居宇且盡。」

《梁武帝本紀》:齊高帝夢屐而登殿,顧見武明二帝後, 一人手張天地圖而不識,問之,答曰:順子後。及崔慧 景之逼長沙,宣武王入援,至越城,夢乘馬飛半天而 墜,帝所馭化為赤龍,騰虛獨上。

《銷夏》齊法師曇遷嘗感熱病。夜夢月墮其懷。乃臂血 食之。脆如冰片。既寤。所苦頓除。

《梁書高祖德皇后欷氏傳》:「后母潯陽公主方娠,夢當 生貴子。及生后,有赤光照於室內,器物盡明。」

《南史沈約傳》:武帝有憾於張稷,及卒,因與約言之。約 曰:「左僕射出作邊州刺史,已往之事,何足復論。」帝以 為約昏,家相為怒。約曰:「卿言如此,是忠臣耶?」乃輦歸 內殿。約懼,不覺帝起,猶坐如初。及還,未至床,憑空頓 於戶下。因病,夢齊和帝劍斷其舌,召巫視之。巫言如 夢。乃呼道士奏赤章於天,稱「禪代之事,不由己出。」先 此,約嘗侍宴,會豫州獻栗徑寸半,帝奇之,問栗事多 少,與約各疏所憶少帝三事。約出謂人曰:「此公護前, 不讓即羞死。」帝以其言不遜,欲抵其罪,徐勉固諫,乃 止。及疾,上遣主書黃穆之專知省視。穆之夕還增損, 不即啟聞,懼罪,竊以赤章事因上省醫徐奘以聞,又 積前失。帝大怒,中使譴責者數焉。約懼,遂卒。

《王茂傳》:「茂以元勳,武帝賜鐘磬之樂。茂在州,夢鐘磬 在格,無故自墮,心惡之。及覺,命奏樂,既成列,鐘磬在 格,果無故,編皆絕墮地。茂謂長史江詮曰:『此樂天子 所以惠勞臣也。樂既極矣,能無憂乎』?」俄而病卒。 《梁宗室傳》:鄱陽忠烈王恢,文帝第十子也。初鎮蜀,所 生費太妃猶停都。後干都不豫,恢未之知,一夜忽夢 還侍疾,及覺,憂惶廢寢食。俄而都信至,太妃巳瘳。 《梁書。柳慶遠傳》:「慶遠從父兄衛將軍世隆嘗謂慶遠 曰:『吾昔夢太尉以褥席見賜,吾遂亞台司。適又夢以 吾褥席與汝,汝必光我公族』。」至是慶遠亦繼世隆焉。 《南史千陀利國傳》:千陀利國在海南洲上,其俗與林 邑、扶南略同。梁天監元年,其瞿曇修跋陀羅以四月 八日夢一僧謂曰:「中國今有聖主,十年之後,佛法大 興。汝若遣使貢奉禮敬,則土地豐樂,商旅百倍;若不 信我,則境土不得自安。」初未之信,既而又夢此僧曰: 「汝若不信我,當與汝往觀。」乃于夢中至中國,拜覲天 子。既覺,心異之。陀羅本工畫,乃寫夢中所見武帝容 質,飾以丹青,仍遣使并畫工奉表獻《玉盤》等物。使人 既至,模寫帝形以還其國比本畫則符同焉。因盛以 寶函,日加敬禮。

《梁元帝本紀》。帝,武帝第七子也。初,武帝夢眇目僧執 香爐,稱「託生王宮。」既而帝母在采女次侍,始褰戶。 有風回裾,武帝意感幸之。采女夢月墮懷中,遂孕,天 監七年八月丁巳生。帝舉室中非常香,有紫胞之異, 武帝奇之,因賜采女姓阮,進為修容。帝初生患眼,醫 療必增,武帝自下意療之,遂盲一目,乃憶先夢,彌加 愍愛。

《后妃傳》:「文宣阮太后,諱令嬴,會稽餘姚人也。本姓石。 初,齊始安王遙光納焉。遙光敗,入東昏宮。建康城平, 為武帝采女。在孕,夢龍罩其床。天監六年,生元帝于 後宮。」

《吉士瞻傳》:士瞻為西陽、武昌二郡太守,在郡清約,家 無私積。始士瞻夢得一積鹿皮,從而數之,有十一領。 及覺喜曰:「鹿者,祿也,吾當居十一祿乎。」自其仕進,所 蒞巳久。及除二郡,心惡之,遇疾不肯療。普通七年,卒於郡。

《梁簡文帝本紀》:帝,昭明太子母弟也,封晉安王。中大 通三年,被徵入朝,未至而昭明太子謂左右曰:「我夢 與晉安王對奕擾道,我以班劍授之,王還當有此加 乎?」四月,昭明太子薨。五月丙申,立晉安王為皇太子。 《何尚之傳》:尚之子偃,偃弟子引,字子季。與二兄求、點 發跡雖異,克終皆隱,世謂何氏三高。大通三年卒,年 八十六。先是引疾妻江氏夢神告曰:「汝夫壽盡,既有 至德,應獲延期,爾當代之。」妻覺說焉,俄得患而卒,引 疾乃瘳。至是引夢見一神女,并八十許人,並衣袷行 列在前,俱拜床下。覺又見之,便命營凶具。既而疾困, 不復瘳。

《侯景傳》:景矯蕭棟詔禪位,改元初,大同中,太醫令朱 耽嘗直禁省,無何,夢犬羊各一在御座,覺而告人曰: 「犬羊非佳物也,今據御座,將有變乎。」既而天子蒙塵, 景登正殿焉。

《南史江淹傳》:「淹少以文章顯,晚節才思微退,云:為宣 城太守時罷歸,始泊禪靈寺渚,夜夢一人自稱張景 陽,謂曰:『前以一疋錦相寄,今可見還』。淹探懷中,得數 尺與之。此人大恚曰:『那得割截都盡』。顧見丘遲謂曰: 『餘此數尺,既無所用以遺君。自爾淹文章躓矣。又嘗 宿於冶亭,夢一丈夫,自稱郭璞,謂淹曰:『吾有筆在卿 處多年,可以見還』』。」淹乃探懷中得五色筆一以授之。 爾後為詩,絕無美句,時人謂之才盡。

《珍珠船》:江淹夢神人授五色筆,識者謂五臟神。 《南史鄭灼傳》:「灼受業於皇侃,少時嘗夢與侃遇於途, 侃謂曰:『鄭郎開口』。侃因唾灼口中,自後義理益進。」 《紀少瑜傳》:少瑜,丹陽秣陵人也。年十三能屬文,嘗夢 陸倕以一束青鏤管筆授之云:「『我以此筆猶可用,卿 自擇其善者』。其文因此益進。」

《劉勰傳》:「勰撰《文心雕龍》五十篇,論古今文體。其序略 云:予齒在逾立,嘗夜夢執丹漆之禮器,隨仲尼而南 行。寤而喜曰:『大哉,聖人之難見也,乃小子之垂夢歟! 自生靈以來,未有如夫子者也。敷讚聖旨,莫若注經, 而馬、鄭諸儒,弘之已精,就有深解,未足立家。唯文章 之用,實經典枝條,五禮資之以成,六典因之致用。於』」 是搦筆和墨,乃始論文。其為文用四十九篇而已。 《劉懷珍傳》:懷珍從子懷慰。懷慰子霽,字士湮。母胡氏 寢疾,霽年已五十,衣不解帶者七旬,誦《觀世音經》數 萬遍。夜中感夢,見一僧謂曰:「夫人筭盡君精誠篤志, 當相為申延。」後六十日餘乃亡。

《渚宮故事》:梁劉之亨仕南郡,嘗夢二人姓李,詣之亨 乞命,之亨不解其意,既明,有人遺生鯉兩頭,之亨曰: 「必夢中所感。」乃放之。其夕夢二人謝恩云:「當令君延 一筭。」

《五代新說》:陳徐僕射陵母臧氏,夢五色雲化作鳳,集 在肩,已而誕之。寶誌師摩其頂曰:「天上石麒麟也。」及 長,才學過人,目有青睛,時人以為聰明之相。

《陳書世祖本紀》:「梁太清初,夢兩日𩰚,一大一小。大者 光滅墜地,色正黃,其大如斗。世祖因三分取一而懷 之。」

《梁書朱异傳》:异遷中領軍,舍人如故。高祖夢中原平, 舉朝稱慶,旦以語异,异對曰:「此宇內方一之徵。」及侯 景歸降,敕召群臣議,尚書僕射謝舉等以為不可,高 祖欲納之,未決。嘗夙興至武德閤,自言:「『我國家承平 若此,今便受地,詎是事宜,脫致紛紜,悔無所及』。异探 高祖微旨,應聲答曰:『聖明御宇,上應蒼元,北土遺黎, 誰不慕仰?為無機會,未達其心。今侯景分魏國大半, 輸誠送款,遠歸聖明,豈非天誘其衷,人獎其計?原心 審事,殊有可嘉。今若不容,恐絕後來之望。此誠易見, 願陛下無疑』。」高祖深納异言,又感前夢,遂納之。 《南史到彥之傳》:「彥之孫撝溉,字茂灌,撝弟子也。湘東 王繹為會稽太守,以溉為輕車長史,行府」郡事。武帝 敕繹曰:「到溉非直為汝行事,足為汝師。」溉嘗夢武帝 遍見諸子,至湘東而脫帽與之,於是密敬事焉。 溉子鏡,字圓照,初在孕,其母夢懷鏡。及生,因以名焉。 《褚裕之傳》:裕之兄子湛之,湛之子彥回。高帝崩,遺詔 以為錄尚書事,尋增班劎,頃之寢疾。彥回少時嘗篤 病,夢人以卜蓍一具與之,遂差其一。至是年四十八 矣。

《劉虯傳》:「虯子之遴,為荊州中從事。梁簡文臨荊州,仍 遷宣惠記室。後除南郡太守,轉西中郎湘東王繹長 史,太守如故。初,之遴在荊府,常寄居南郡,忽夢前太 守袁彖謂曰:『卿後當為折臂太守,即居此中』。之遴後 牛奔墮車,折臂,右手偏直,不復得屈伸。書則以手就 筆歎曰:『豈黥而王乎』!周捨嘗戲之曰:『雖復並坐可橫』」, 政恐陋巷無枕。後連相兩王,再為此郡。

《梁簡文帝本紀》:帝謂舍人殷不害曰:「吾昨夢吞土,試 思之。」不害曰:「昔重耳餽塊,卒反晉國,陛下所夢,將符 是乎?」帝曰:「儻幽冥有徵,冀斯言不妄。」

《侯景傳》:「景至闕下,遣百道攻城,縱火燒大司馬東西華諸門。城中倉卒未有備,乃鑿門樓,下水沃火,久之 方滅。賊又斫東掖門,將入,羊偘鑿門扇刺殺人,賊乃 退。又登東宮牆,射城內。至夜,簡文募人出,燒東宮臺 殿,遂盡。所聚圖籍數百廚,一旦灰燼。先是,簡文夢有 人畫作秦始皇,云此人復焚書,至是而驗。」

《梁元帝本紀》:帝始在尋陽,夢人曰:「天下將亂,王必維 之。」又武帝敕賀革為帝府諮議,使講《三禮》。革西上,意 甚不悅,過別御史中丞江革,江革告之曰:「吾嘗夢主 上遍見諸子,至湘東王脫帽授之,此人後必當璧,卿 其行乎。」革頷之。及太清之禍,遂膺歸運。

《梁書鮑泉傳》:泉之為南討都督也,其友人夢泉得罪 於世祖,覺而告之。後末旬,果見囚執。頃之,又夢泉著 朱衣而行水上。又告泉曰:「君勿憂,尋得免矣。」因說其 夢。泉密記之,俄而復見任,皆如其夢。

《南史侯景傳》:「景南奔,魏相高澄悉命先剝景妻子面 皮,以大鐵鑊盛油煎殺之,女以入宮為婢,男三歲者 並下蠶室。後齊文宣夢獼猴坐御床,乃並煮景子于 鑊,其子之在北者殲焉。」

《陳武帝本紀》:帝嘗遊義興,館于許氏,夢天開數丈,有 四人朱衣捧日而至,納之帝口。及覺,腹內猶熱,帝心 獨喜。大寶二年,侯景廢簡文,立豫章嗣王棟。帝遣沈 袞奉表勸進,承制授帝東揚州刺史,領會稽太守,帥 師發自豫章,進次大雷,軍人杜稜夢雷池君周何神 自稱征討大將軍,乘朱航,陳甲仗,稱「下征侯景。須臾」 便還,云已殺景竟。三月,帝與諸軍進剋姑熟。

《陳後主本紀》:初,武帝始即位,其夜奉朝請史普直宿 省,夢有人自天而下,導從數十,至太極殿前,北面,執 玉策金字曰:「陳氏五帝,三十二年。」

《陳書章昭達傳》:昭達定閩中,盡擒留異、陳寶應等,以 功授鎮前將軍,開府儀同三司。初,世祖嘗夢昭達升 於台鉉,及旦,以夢告之。至是侍醼,世祖顧昭達曰:「卿 憶夢不?何以償夢?」昭達對曰:「當效犬馬之用,以盡臣 節,自餘無以奉償。」

《韓子高傳》:子高,會稽山陰人也。家本微賤,侯景之亂, 寓在京都。景平,文帝出守吳興。子高年十六,為總角, 容貌美麗,狀似婦人,于淮渚附部伍,寄載欲還鄉。文 帝見而問之曰:「能事我乎?」子高許諾。子高本名蠻子, 文帝改名之。性恭謹,勤于侍奉,恆執備身刀及傳酒 炙。文帝性急,子高恆會意旨。及長,稍習騎射,頗有膽 決,願為將帥。及平杜龕,配以士卒,文帝甚寵愛之,未 嘗離于左右。文帝嘗夢見騎馬登山,路危欲墮,子高 推捧而升。文帝之討張彪也,沈泰等先降文帝據有 州城,周文育鎮北鄴香嚴寺。張彪自剡縣夜還襲城, 文帝自北門出。倉卒闇夕,軍人擾亂。文育亦未測文 帝所在,唯子高在側。文帝乃遣子高自亂兵中往見 文育,反命酬答,于闇中又往慰勞眾軍。文帝散兵稍 集,子高引道入文育營,因共立柵。明日,與彪戰,彪將 申縉復降,彪奔松山,浙東平。文帝乃分麾下多配子 高。子高亦輕財禮士,歸之者甚眾。文帝嗣位,除右軍 將軍。

《北史魏道武帝本紀》:「帝諱珪,昭成皇帝之嫡孫,獻明 帝之子也。母曰獻明賀皇后。初因遷徙游于雲澤,寢 夢日出室內,寤而見光,自牖屬天,欻然有感。以建國 三十四年七月七日生帝于參合陂北,其夜復有光 明,昭成大悅,群臣稱慶。」

《魏書崔浩傳》:「初,浩搆害李順,基萌已成,夜夢秉火爇 順寢室,火作而順死,浩與室家群立而觀之。俄而順 弟息大哭而出曰:『此輩吾賊也』。以戈擊之,悉投于河, 寤而惡之,以告館客馮景仁。景仁曰:『此真不善也,非 復虛事。夫以火爇人,暴之極也。階亂兆禍,復已招也。 《商書》曰:『惡之易也,如火之燎于原,不可向邇。其猶可 撲滅乎?且兆始惡者有終殃,積不善者無餘慶,厲階 成矣,公其圖之』』。」浩曰:「吾方思之而不能悛。」至是而族。 《濟陰王小新成傳》:小新成子鬱,鬱長子弼,字邕明,剛 正有文學,位中散大夫。以世嫡應襲先爵,為季父尚 書僕射。麗因于氏親寵,遂奪弼王爵,橫授同母兄子 誕。於是弼絕棄人事,託疾還私第。世宗徵為侍中,弼 上表固讓。入嵩山,以穴為室,布衣蔬食,卒。建義元年, 子暉業訴復王爵。永安三年,追贈尚書令、司徒公,諡 曰文獻。初,弼嘗夢人謂之曰:「君身不得傳世封,其紹 先爵者,君長子紹遠也。」弼覺,即語暉業,終如其言。 《南安王楨傳》楨子英,英子熙。元叉矯詔殺清河王懌, 熙乃起兵,為長史柳元章等所執,元叉斬之于鄴街, 傳首京師。熙於任城王澄薨前,夢有人告之曰:「任城 當死,死後二百日外,君亦不免。若其不信,試看任城 家。」熙夢中顧瞻任城第舍,四面牆崩,無遺堵焉。熙惡 之,覺而以告所親。及熙之死也,果如所夢。

《裴駿傳》:駿從弟安祖,值天熱,舍於樹下,有鷙鳥逐雉, 雉急投之,遂觸樹而死,安祖愍之,乃取置陰地,徐徐 護視,良久得蘇,喜而放之。後夜忽夢一丈夫,衣冠甚

偉,著繡衣曲領,向安祖再拜,安祖怪問之,此人云:「感
考證.svg
君前日見放,故來謝德。」聞者異焉。

《酈範傳》:範除平東將軍青州刺史,假范陽公。範前解 州還京也,夜夢陰毛拂踝,他日說之,時齊人有占夢 者曰:「史武進云豪盛於齊下矣,使君臨撫東秦,道光 海岱,必當重牧全齊,再祿營丘矣。」範笑而答曰:「吾將 為卿必驗此夢。」果如其言。

《北史魏宣武帝本紀》:「帝母高夫人,初夢為日所逐,避 於床下,日化為龍,繞己數匝,寤而驚悸,遂有娠。」 《江式傳》:「式少專家學,數年中,常夢兩人時相教授,及 寤,每有記識。」

《魏書任城王澄傳》:「高祖至北邙,遂幸洪池,命澄侍高 祖曰:『朕昨夜夢一老公,頭鬢皓白,冠服拜立路左,自 云晉侍中嵇紹奉迎,神爽卑懼,似有求焉』。澄對曰:『嵇 紹,晉之忠臣;比干,殷之良士。二人俱死於王事,墳塋 並在道周。陛下徙御殷、洛,經瀍墟而弔比干,至洛陽 而遺嵇紹,當是希恩感夢』。高祖曰:『朕何德能幽感達』」 士,既有此夢,或如《任城》所言,於是求其兆域,遣使弔 祭焉。

《北史奚康生傳》:康生於南山立佛圖三層,先死,忽夢 崩壞,沙門有為解云:「檀越當不吉利,無人供養佛圖, 故崩耳。」康生稱然,竟及于禍。

《伽藍記》:楊元慎善於解夢。孝昌中,廣陽王淵初除儀 同三司,總眾十萬討葛榮,夜夢著袞衣倚槐樹而立, 以為吉徵,問於元慎曰:「三公之祥。」淵甚悅。元慎退還 告人曰:「廣陽死矣,槐字是木傍鬼,死後當得三公。」廣 陽果為葛榮所殺,追贈司空公,終如其言。建義初,陽 城太守薛令伯聞太原王誅百官,立莊帝,棄郡東走, 忽夢射得鴈,以問元慎。元慎曰:「卿執羔,大夫執鴈,君 當得大夫之職。」俄然令伯,除為諫議大夫。京兆尹許 超夢盜羊入獄,問於元慎曰:「君當得陽城令。」其後有 功,封陽城侯。元慎解夢,義出萬途,隨意會情,皆有神 驗。雖令與侯小乖,按令今百里,即是古諸侯。以此論 之,亦為玅著,時人譬之周宣。

《魏書靈徵志》:「肅宗孝昌二年十月,揚州刺史李憲表 云:『門下督周伏興以七月患假還家。至十一日夜,夢 渡肥水,行至草堂寺南,遙見七人,一人乘馬,著朱衣 籠冠,六人從後。興路左而立,至便再拜。問興何人。興 對曰:『李公門下督,暫使硤石』。其人語興:『君可回,我是 孝文皇帝中書舍人。遣語李憲,勿憂賊堰,此月破矣』』。」 興行兩步,錄興姓字,令興速白。興寤曉,遂還城,具言 夢狀。七月二十七日堰破。

《爾朱榮傳》:榮討葛榮,大破之,擒葛榮。榮將戰之,夜夢 一人從葛榮索千牛刀,而葛榮初不肯與,此人自稱 「我是道武皇帝,汝何敢違。」葛榮乃奉刀,此人手持授 榮,既寤而喜,自知必勝。

《爾朱兆傳》,兆將向洛也,遣使招齊獻武王,欲與同舉。 王時為晉州刺史,謂長史孫騰曰:「臣而伐君,其逆已 甚。我今不往,彼必致恨。卿可往申吾意。但云山蜀未 平,今方攻討,不可委之而去,致有後憂。定蜀之日,當 隔河為犄角之勢。如此報之,以觀其趣。」騰乃詣兆,具 申王言。兆殊不悅,且曰:「還白高兄,弟有吉夢。今段之 行,必有剋獲。」騰問王:「夢如何?」兆答曰:「『吾比夢吾亡父 登一高堆,堆旁之地,悉皆耕熟,唯有馬藺草株,往往 猶在。吾父問言,何故不拔』?左右曰:『堅不可去,吾父顧 我,令下拔之,吾手所至,無不盡出。以此而言,往必有 利』。」騰還具報,王曰:「兆等猖狂,舉兵犯上,吾今不同,猜 忌成矣。勢不可反事。參朱今也南行,天子列兵河上, 兆進不能渡,退不得還。吾乘山東下,出其不意,此徒 可以一舉而擒。」俄而兆剋京師,孝莊、幽、縶,都督尉景 從兆南行,以書報王。王得書大驚。

《北史魏孝武帝本紀》:「帝年十八,封汝陽縣公。夢人有 從諱謂己曰:『汝當大貴,得二十五年』。」

《魏書盧元傳》:元孫昶,昶子元明,永熙末居洛東緱山, 乃作《幽居賦》焉。於時元明友人王由居潁川,忽夢由 攜酒就之言別,賦詩為贈。及明憶其詩十字云:「『自茲 一去後,市朝不復遊』。元明嘆曰:『由性不狎俗,旅寄人 間,乃今有夢,又復如此,必有他故』。」經三日,果聞由為 亂兵所害。尋其亡日,乃是得夢之夜。

《北史。宇文貴傳》,貴母初孕貴,夢老人抱一子授之曰: 「賜爾是子,俾壽且貴。」及生,形類所夢,故以永貴字之。 《北齊書。李元忠傳》,元忠歷衛尉卿。初,元忠將仕,夢手 執炬火入其父墓,中夜驚起,甚惡之,旦告其受業師, 占云:「大吉。」此謂光照先人,終致貴達矣。

《北史齊神武本紀》:「神武嘗夢履眾星而行,覺而內喜。」 《宋繇傳》:繇孫遊道與頓丘李獎交。子構居貧,遊道命 其求三富人死事,判免之,凡得錢百五十萬。遊道死 後,構為定州長史。遊道第三子士遜為墨曹,博陵王 管記,與典籤共誣奏構。構於禁所祭遊道而訴焉。士 遜晝臥如夢者,見遊道怒己曰:「我與構恩義,汝豈不 知,何共小人謀陷清直之士?」士遜驚跪曰:「不敢不敢。」 旬日而卒《齊文襄本紀》:梁將蘭欽子京見虜,文襄以配廚。欽求 贖之,不許。京再訴,文襄使監廚蒼頭薛豐洛杖之曰: 「更訴當殺汝。」京與其黨六人謀作亂,時文襄將受魏 禪,與陳元康、崔季舒屏左右,謀於北城東柏堂。時京 將進食,文襄卻之,謂人曰:「昨夜夢此奴斫我。」又曰:「急 殺卻。」京聞之,寘刀於盤下,冒言進食。文襄見之,怒曰: 「我未索食,何遽來?」京揮刀曰:「將殺汝!」文襄自投,傷足 入床下,賊黨至,去床,因見弒。

《齊文宣本紀》:帝既為王,夢人以筆點己額,旦日,以語 館客王曇晳曰:「吾其退乎?」曇晳拜賀曰:「王上加點,為 主當進也。」

《陽尼傳》:尼從子固,固子休之,在洛將仕,夜夢見黃河 北驛道上行,從東向西,道南有一塚,極高大,休之步 登塚頭,見一銅柱,趺為蓮花形。休之從西北登一柱 礎上,以手捉一柱,柱遂右轉。休之咒曰:「柱轉三匝,吾 至三公。」柱遂三匝而止。休之尋寤,意如在鄴城東南 者,其夢竟驗云。

《鄭羲傳》:「羲孫述祖能鼓琴,自造《龍吟十弄》,云:『嘗夢人 彈琴,寤而寫得,當時以為絕妙』。」

《李崇傳》:「崇弟子諧,諧子庶妻元羅女也。庶亡後,元氏 更適趙起。嘗夢庶謂己曰:『我薄福,託劉氏為女,明旦 當出,彼家甚貧,恐不能見養,夫妻舊恩,故來相告,君 宜乞取我。劉家在七帝坊十字街東南,入窮巷是也。 元氏不應,庶曰:『君似懼趙公意,我自說之』』。」於是起亦 夢焉。起寤問妻,言之符合。遂持錢帛躬往求劉氏,如 所夢得之。養女長而嫁焉。

《祖瑩傳》:瑩子珽,字孝徵,授著作郎。數上密啟,為孝昭 所忿,長廣王因言殿下有非常骨法,孝徵夢殿下乘 龍上天,王謂曰:「若然,當使兄大富貴。」及即位,是為武 成皇帝,擢拜中書侍郎。

《北齊書後主本紀》:「後主母曰胡皇后,夢於海上坐玉 盆,日入裙下,遂有娠。天保七年五月五日,生帝於并 州邸。」

《馬敬德傳》:敬德,天統初除國子博士。世祖為後主擇 師傅,趙彥深進之,入為侍講。其妻夢猛獸將來向之, 敬德走超叢棘,妻伏地不敢動。敬德占之曰:「吾當得 大官。」超棘,過九卿也。爾伏地,夫人也。

《北史齊幼主本紀》:「初,河清末,武成夢大蝟攻破鄴城, 故索境內蝟膏以絕之。」識者以後主名聲與蝟相協, 亡齊徵也。

《五代新說》:「周文帝母王氏,孕夢抱子升天,纔上至天 而墜。故帝未受禪而崩,背有黑子,宛轉若龍覆之形, 手垂過膝,面有紫色。」

《龍城錄》:「隋開皇中,趙師雄遷羅浮。一日天寒日暮,在 醉醒間,因憩僕車於松林間酒肆旁舍,見一女人淡 妝素服,出迓師雄。時已昏黑,殘雪對月,色微明,師雄 喜之,與之語,但覺芳香襲人,語言極清麗。因與之扣 酒家門,得數杯,相與飲。少頃,有一綠衣童來,笑歌戲 舞,亦自可觀。頃醉寢,師雄亦懵然,但覺風寒相襲。久」 之,時東方已白,師雄起視,乃在大梅花樹下。上有翠 羽啾嘈相須,月落參橫,但惆悵而已。

《隋唐嘉話》:隋文帝夢洪水沒城,意惡之,乃移都大興。 術者云:「洪水即唐高祖之名也。」

《隋書五行志》:「陳後主時,夢黃衣人圍城,後主惡之,繞 城橘樹盡伐去之。隋高祖受禪之後,上下通服黃衣。 未幾,隋師攻圍之應也。」

《許智藏傳》:智藏世號名醫,秦孝王俊有疾,上馳召之, 俊夜中夢其亡妃崔氏泣曰:「本來相迎,比聞許智藏 將至,其人若到,當必相苦,為之奈何?」明夜俊又夢崔 氏曰:「妾得計矣,當入靈府中以避之。」及智藏至,為俊 診脈曰:「疾已入心,即當發癇,不可救也。」果如言,俊數 日而薨。上奇其妙,賚物百段。

《海山記》:隋煬帝生時,有紅光燭天,里中牛馬皆鳴。先 是獨孤后夢龍出身中,飛高十餘里,龍墮地,尾輒斷, 以告文帝,帝沈吟默塞不答。帝三歲戲於文帝前,文 帝抱之,玩視甚久,曰:「是兒極貴,恐破我家。」自茲雖愛 帝而亦不快於帝。

帝中夜潛入棲鸞院。時夏氣暄煩,院妃慶兒臥於簾 下,初月照軒,頗明朗,慶兒睡中驚魘,若不救者。帝自 扶起,久方清醒。帝曰:「汝夢中何故如此?」慶兒曰:「妾夢 中如常。」時帝握妾臂遊十六院,至第十院。帝入院,坐 殿上,俄時火發,妾乃奔走。回視帝坐烈焰中,驚呼人 救。帝自強解曰:「夢死得生,火有威烈之勢,吾居其中」, 得威者也。大業十年幸江都被弒,帝入第十院,居火 中,此其應也。

《北史薛辯傳》:辯五世孫端,端弟裕,曾宿宴於薛敻之 廬。後庭有井,裕夜出戶,若有人欲牽其手,裕便卻行 落井,同坐共出之,裕曰:「墜井蓋小小耳,方當逾於此 也。」人問其故,裕曰:「近夢恐有兩楹之憂。」尋卒。

《王慧龍傳》:慧龍五世孫劭,修起居注。上夢欲上高山

而不能得,崔彭捧腳,李盛扶肘,乃得。上因謂彭曰:「死
考證.svg
生當與爾俱。」劭曰:「此夢大吉。上高山者,明高崇大安

永如山也。」彭猶彭祖,李猶李老,二人扶持,實為長壽 之徵。上聞之,喜見容色。其年上崩。

《大業拾遺記》:越溪進耀光綾,綾紋突起有光彩,人收 野繭繰之。繰絲女夜夢神人告之:「禹穴三千年一開, 汝所得野繭,即江淹《文集》中壁魚所化也。絲織為裳, 必有奇文。」織成,果符所夢,故進之。

《煙花記》:煬帝沉湎失度,每睡須捶頓勞動,方就一夢。 侍兒韓俊娥尤得意,每就枕必令振聳支節,常得美 睡,因呼為「來夢兒。


PD-icon.svg 本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1923年1月1日之前出版。
Crystal Clear action run.svg 本作品原文沒有標點。標點是人工智能程序古詩文斷句 v2.1創建,并由維基文庫用戶編輯改善的。本站用戶之編輯以知识共享 署名-相同方式共享 3.0协议(CC-by-sa-3.0)發佈。

歡迎各位持續修正標點,請勿复制與本站版權協議不兼容的標點創作。

Cc.logo.circle.svg