欽定古今圖書集成/曆象彙編/歲功典/第033卷

欽定古今圖書集成
曆象彙編 第三十三卷

欽定古今圖書集成曆象彙編歲功典

　第三十三卷目錄

　季春部彙考

　　易經〈澤天夬卦〉

　　詩經〈小雅出車章〉

　　禮記〈月令〉

　　爾雅〈月陽〉

　　易通卦驗〈太陽雲〉

　　素問〈診要經終論篇〉

　　汲冢周書〈時訓解〉

　　呂氏春秋〈季夏紀音律篇〉

　　史記〈律書　封禪書壽星祠注〉

　　漢書〈律歷志〉

　　淮南子〈天文訓　時則訓　六合〉

　　大戴禮記〈夏小正〉

　　說文〈辰月〉

　　晉書〈樂志〉

　　梁元帝纂要〈季春〉

　　齊民要術〈三月事宜〉

　　隋書〈禮儀志〉

　　唐書〈禮樂志〉

　　農政全書〈季春事宜　農事占候〉

　　遵生八牋〈三月朔忌　三月事宜　三月事忌　三月修養法〉

　　賞心樂事〈三月〉

　　本草綱目〈采浮萍草〉

　　酌中志略〈宮中三月〉

　　直隸志書〈宛平縣　良鄉縣　香河縣　通州　昌平州　懷柔縣　房山縣　薊

　　州　永平府　清苑縣　雄縣　深澤縣　肅寧縣　任丘縣　青縣　慶雲縣　饒陽縣

　　內丘縣　宣府鎮〉

　　山東志書〈蒲臺縣　兗州府　城武縣　濟寧州　丘縣〉

　　山西志書〈太谷縣　盂縣　夏縣　隰州　黎城縣　廣靈縣〉

　　河南志書〈儀封縣　陳州　輝縣　鞏縣　信陽州　固始縣〉

　　陝西志書〈白水縣　岐山縣　平涼府〉

　　江南志書〈高淳縣　長洲縣　常熟縣　嘉定縣　崇明縣　松江府　無錫縣

　　懷寧縣　徽州府　休寧縣　巢縣〉

　　浙江志書〈嘉興府　孝豐縣　紹興府　諸暨縣　餘姚縣　蘭谿縣　常山縣

　　龍泉縣〉

　　江西志書〈武寧縣　寧州　都昌縣　湖口縣　新城縣　廣昌縣　瀘溪縣　瑞

　　州府〉

　　湖廣志書〈崇陽縣　雲夢縣　寶慶府　新田縣〉

　　福建志書〈建安縣　仙遊縣　詔安縣　海澄縣〉

　　廣東志書〈始興縣　歸善縣　長樂縣　化州〉

　　廣西志書〈隆安縣〉

　　雲南志書〈南安州　鶴慶府〉

歲功典第三十三卷

季春部彙考

《易經》

澤天夬卦

☱☰

〈本義〉《夬》，決也。陽決陰也。三月之卦也。

《詩經》

小雅出車章

春日遲遲，

〈疏〉季春之日，遲遲然陽氣舒緩之時。

《禮記》

月令

季春之月，日在胃，昏七星中，旦牽牛中。其日甲乙，其 帝太皞，其神句芒，其蟲鱗，其音角，律中姑洗，其數八， 其味酸，其臭羶，其祀戶，祭先脾。

〈陳注〉胃宿在酉，大梁之次，姑洗辰，律長七寸九分寸之一。

「《桐始華》，田鼠化為鴽。」虹始見，萍始生。

〈陳注〉此記辰月之候。

天子居青陽右個，乘鸞路，駕倉龍，載青旂，衣青衣，服 倉玉，食麥與羊，其器疏以達。是月也，天子乃薦《鞠衣》 于先帝。

〈陳注〉《鞠衣》，衣色如鞠花之黃也。先帝先代木德之君，薦此衣於神坐，以祈蠶事。

命舟牧覆舟，五覆五反。乃告舟備具於天子焉。天子 始乘舟，薦鮪于寢廟，乃為麥祈實。

〈陳注〉《舟牧》，主乘舟之官，五覆五反，所以祥，視其罅漏傾側之處也。因薦鮪，並祈麥實。

是月也，生氣方盛，陽氣發泄，句者畢出，萌者盡達，不 可以內。天子布德行惠，命有司發倉廩，賜貧窮，振乏 絕，開府庫，出幣帛，周天下。勉諸侯，聘名士，禮賢者。

〈陳注〉《不可以內》，言當施散恩惠，以順生道之宣泄，不宜吝嗇閉藏也。在內則命有司奉行，在外則勉諸侯奉行，皆天子之德惠也。

是月也，命司空曰：「時雨將降，下水上騰，循行國邑，周 視原野，修利隄防，道達溝瀆，開通道路，毋有障塞。田獵罝罘，羅網畢翳，餧獸之藥，毋出九門。」是月也，命野 虞毋伐桑柘。鳴鳩拂其羽，戴勝降于桑，具曲植籧筐。

〈陳注〉《野虞》，主田及山林之官。曲，薄也。植，槌也，所以架曲與籧筐者。

后妃齊戒，親東鄉躬桑。禁婦女毋觀。省婦使以勸蠶 事。

〈陳注〉《毋觀》：禁止婦女，使不得為容觀之飾也。《省婦》，使減省其箴線縫製之事也。

蠶事既登，分繭稱絲，效功以共。郊廟之服，毋有敢惰。

〈陳注〉「《稱絲》效功」，以多寡為功之上下。

是月也，命工師令百工「審五庫之量，金、鐵、皮、革、筋、角、 齒、羽、箭、幹、脂、膠、丹、漆，毋或不良。」百工咸理，監工日號， 「毋悖于時，毋或作為淫巧，以蕩上心。」

〈陳注〉五庫者，金鐵為一庫，皮革筋為一庫，角齒為一庫，羽箭幹為一庫，脂膠丹漆為一庫。視諸物之善惡，皆有舊法，謂之「量。一」說多寡之數也。此時百工各理治其造作之事，工師監臨之，每日號令，以二事為戒：一是造作器物，不得悖逆時序，二是不為淫巧。

是月之末，擇吉日大合樂，天子乃帥三公九卿諸侯 大夫親往視之。是月也，乃合累牛騰馬，遊牝于牧，犧 牲駒犢，舉書其數。

〈陳注〉「春陽既盛，物皆產育。」合累繫之牛，騰躍之馬，使牡者就牝。

命國難。九門磔攘，以畢春氣。

〈陳注〉「裂牲」謂之「磔」，除禍謂之「攘。」

《季春》行冬令，則寒氣時發，草木皆肅，國有大恐。行夏 令，則民多疾疫，時雨不降，山陵不收。行秋令，則天多 沉陰，淫雨蚤降，兵革並起。

〈陳注〉「肅」者，枝葉減縮而急栗也。「不收」，謂無所成遂也。

《爾雅》

月陽

三月為寎。

《易通卦驗》

太陽雲

「《穀雨》太陽雲」，出張如車蓋。

《素問》

診要經終論篇

三月四月，天氣正方，地氣定發，人氣任脾。

〈注〉三月四月，天地之氣正盛，而人氣在脾。辰巳二月，足太陰陽明之所主也。

《汲冢周書》

時訓解

清明之日，桐始華，又五日，田鼠化為鴽，又五日，虹始 見。桐不華，歲有大寒。田鼠不化，鴽國多貪殘。虹不見， 婦人苞亂。穀雨之日，萍始生，又五日鳴鳩拂其羽，又 五日戴勝降于桑。萍不生，陰氣憤生。鳴鳩不拂其羽， 國不治兵。戴勝不降于桑，政教不中。

《呂氏春秋》

季夏紀音律篇

姑洗之月，達道通路，溝瀆修利，申之此令，嘉氣趣至。

〈注〉《姑洗》，三月也，時雨將降，故「修利溝瀆。」順其陽德，故嘉喜之氣至。

《史記》

律書

南至于氐。氐者，言萬物皆至也。「南至于亢。」亢者，言萬 物亢見也。「南至于角。」角者，言萬物皆有枝格如角也。 三月也，律中《姑洗》。姑洗者，言萬物洗生。其於十二子 為辰。辰者，言萬物之蜄也。

封禪書壽星祠注

角亢在辰為壽星，三月之時，萬物始生，建于春氣，布 養，各盡其性，不罹災夭，故壽。

《漢書》

律歷志

《姑洗》，洗，絜也。言陽氣洗物，辜絜之也。位於辰，在三月。

〈注〉孟康曰：「辜，必也，必使之絜也。」

《淮南子》

天文訓

清明加十五日，斗指辰，則穀雨，音比姑洗。

季春三月，豐隆乃出，以將其雨。

〈注〉《豐隆》，雷也。

「姑洗」之數六十四，主三月下生應鍾。

太陰在午，歲名曰「敦牂。」歲星舍胃、昴畢，以三月與之 晨出東方，氐、房、心為對。

時則訓

季春之月，招搖指，辰昏七星中，旦牽牛中，「其位東方， 其日甲乙，其蟲鱗，其音角，律中姑洗，其數八，其味酸， 其臭羶，其祀戶，祭先脾。」桐始華，田鼠化為鴽，虹始見， 萍始生，天子衣青衣，乘蒼龍，服蒼玉，建青旗，食麥與 羊，服八風水，爨萁燧火。東宮御女青色，衣青采，鼓琴 瑟，其兵矛，其畜羊。朝於青陽右個，舟牧覆舟，五覆五反，乃言具於天子焉。天子始乘舟，薦鮪於寢廟，乃為 麥祈實。是月也，生氣方盛，陽氣發泄，句者畢出，萌者 盡達，不可以內。天子命有司，發囷倉，助貧窮，振乏絕， 開府庫，出幣帛，使諸侯聘名士，禮賢者。命司空，時雨 將降，下水上騰，循行國邑，周視原野，修利隄防，導通 溝瀆，達路除道。從國始至境，止田獵罼弋罝罘羅罔、 餒毒之藥，毋出九門。乃禁野虞，毋伐桑柘。鳴鳩奮其 羽，戴鵀降於桑，具撲曲筥筐。后妃齋戒，東鄉親桑，省 婦使勸蠶事。命五庫令百工審金、鐵、皮、革、筋、角、箭榦、 脂膠、丹漆，無有不良。擇下旬吉日，大合樂，致歡欣乃 合。牛騰馬游牝於牧令。國儺，九門磔攘以畢。春氣 行是月令，甘雨至三旬。季春行冬令，則寒氣時發，草 木皆肅，國有大恐。行夏令，則民多疾疫，時雨不降，山 陵不登。行秋令，則天多沈陰，淫雨早降，兵革並起。三 月官鄉其樹李。

六合

季春與《季秋》為合，「季春大出，季秋大內，故三月失政， 九月不下霜。」

《大戴禮記》

夏小正

「三月，參則伏。」伏者，非忘之辭也。星無時而不見，俄有 不見之時，故曰「伏」云。「攝桑，桑」，攝而記之，急桑也。委楊， 楊則花而後記之。䍷羊，羊有相還之時，其類䍷䍷然， 記變爾。或曰：䍷，羝也。螜則鳴。螜，天螻也。頒冰，頒冰者， 分冰以授大夫也。采識，識草也。「妾子始蠶，先妾而後 子，何也？」曰：「事有漸也。言自卑事者始。執養宮事。」執，操 也。養，長也。《祈麥實》，麥實者，五穀之先見者，故急祈而 記之也。《越有小旱》。越，于也，記是時恆有小旱。田鼠化 為鴽。鴽，鵪也，變而之善，故盡其辭也。鴽為鼠，變而之 不善，故不盡其辭也。「拂桐芭，拂也」者，拂也，桐芭之時 也。或曰：言桐芭始生貌，拂拂然也。鳴鳩，言始相命也。 先鳴而後鳩，何也？鳩者，鳴而後知其鳩也。

《說文》

辰月

辰，震也。三月陽氣動，雷電振，民農時也。

《晉書》

樂志

三月之辰，名為「辰。」辰者，震也，謂時物盡震動而長也。 三月之管，名為《姑洗》。姑洗者，姑，枯也，洗濯也。謂物生 新潔，洗除其枯，改柯易葉也。

《梁元帝纂要》

季春

三月季春。亦曰「暮春。」「末春。」「晚春。」

《齊民要術》

三月事宜

「三月三日及上除，採艾及柳絮。」是月也，冬穀或盡，椹 麥未熟。乃順陽布德，振贍窮乏，務施九族，自親者始。 「無或蘊財，忍人之窮；無或利名，罄家繼富，度入為出， 處厥中焉。」蠶農尚閒，可利溝瀆，葺治牆屋，修門戶，警 設守備，以禦春饑草竊之寇。是月盡夏至，煖氣將盛， 日烈暵燥，利用漆油作諸日煎藥，可糶黍買布。

〈注〉絮：止瘡痛。

《隋書》

禮儀志

隋制，季春晦儺，磔牲于宮門及城四門，以禳陰氣。秋 分前一日，禳陽氣。季冬傍磔、大儺亦如之。其牲，每門 各用羝羊及雄雞一，選侲子如後。齊冬八隊，二時儺 則四隊「問事，十二人赤幘褠衣，執皮鞭。工人二十二 人，其一人方相氏，黃金四目，蒙熊皮，元衣朱裳；其一 人為唱師，著皮衣，執棒，鼓角各十。」有司預備雄雞、羝 羊及酒，于宮門為坎，未明，鼓譟以入。方相氏執戈揚 楯，周呼鼓譟而出，合趣顯陽門，分詣諸城。門將出，諸 祝師執事預疈《牲匈》磔之于門，酌酒禳祝舉牲並酒 埋之。

《唐書》

禮樂志

皇后歲祀季春吉巳享先蠶，遂以親桑散齋三日於 後殿，致齋一日於正寢，一日於正殿。前一日，尚舍設 御幄於正殿西序及室中，俱東向。致齋之日，晝漏上 水一刻，尚儀版奏：「請中嚴。」尚服帥司仗布侍衛，司賓 引內命婦陪位，六尚以下，各服其服，詣後殿奉迎。尚 儀版奏：「外辦。」上水二刻，皇后服鈿釵禮衣、結佩，乘輿 出自西房，華蓋警蹕，皇后即御坐，六尚以下侍衛。一 刻頃，尚儀前跪奏稱：「尚儀妾姓言，請降就齋室。」皇后 降坐，乘輿入室。散齋之日，內侍帥內命婦之吉者，使 蠶於蠶室，諸預享者皆齋前。享三日，尚舍直長設大 次於外壝東門之內道北，南向；命婦及六尚以下次 於其後，俱南向。守宮設外命婦次，大長公主、長公主、 公主以下於南壝之外道西，三公夫人以下在其南， 重行異位，東向北上。陳饌幔於內壝東門之外道南，

北向。前享二日，太樂令「設宮縣之樂於壇南內壝之

內，諸女工各位於縣後。右校為采桑壇於壇南二十

步所，方三丈，高五尺，四出陛。尚舍量施帷障於外壝 之外，四面開門。其東門足容厭翟車。」前享一日，內謁 者設御位於壇之東南，西向；望瘞位於西南，當瘞埳， 西向；亞獻、終獻位於內壝東門之內，道南，執事者位 於其後，重行異位，西向北上；典正位於壇下，一位於 東南，西向；一位於西南，東向，女史各陪其後。司贊位 於樂縣東北，掌贊二人在南，差退，西面。又設司贊、掌 贊位於埋埳西南，東面南上；典樂舉麾位於壇上南 陛之西，東向；司樂位於北縣之間，當壇北向；內命婦 位於終獻之南，絕位，重行異位，西向北上；外命婦位 於中壝南門之外，大長公主以下於道東，東西當內 命婦，差退；太夫人以下於道西，去道遠近如公主，重 行異位，相向北上。又設御采桑位於壇上，東向；內命 婦采桑位於壇下，當御位東南，北向西上；執御鉤筐 者位於內命婦之西，少南，西上；內外命婦執鉤筐者 位各於其采桑位之後。設門外位：享官於東壝之外 道南，從享內命婦於享官之東，北面西上；從享外命 婦於南壝之外道西，如設次。設酒尊之位於壇上東 南隅，北向西上；御洗於壇南陛東南，亞獻之洗又於 東南，俱北向。幣篚於壇上尊坫之所。晡後，內謁者帥 其屬，以尊坫、罍洗、篚羃入設於位，升壇者自東陛。享 日未明十五刻，太官令帥宰人以鸞刀割牲，祝史以 豆取毛血，置於饌所，遂烹牲。五刻，司設升設先蠶氏 神座於壇上北方，南向。前享一日，金吾奏請「外命婦 等應集壇」所者，聽夜行。其應采桑者四人，各有女侍 者，進筐鉤，載之而行。其日未明四刻，搥一鼓為一嚴； 二刻，搥二鼓為再嚴。尚儀版奏：「請中嚴。」一刻，搥三鼓 為三嚴。司賓引內命婦入立於庭，重行，西面北上。六 尚以下詣室奉迎。尚服負寶，內僕進厭翟車於閤外。 尚儀版奏：「外辦。」馭者執轡，皇后服鞠衣，乘輿以出，華 蓋、侍衛警蹕，內命婦從。出門，皇后升車，尚功進鉤，司 製進篚，載之。內命婦及六尚等乘車從，諸翊駕之官 皆乘馬。駕動，警蹕，不鳴鼓角，內命婦、宮人以次從。其 日三刻，尚儀及司醞帥其屬入實尊罍及幣，太官令 實諸籩豆、簠、簋俎等。內謁者帥其屬詣廚奉饌入，設 於饌幔內。駕將至，「女相者引享」官、內典引引外命婦 俱就門外位。駕至大次門外，迴車南向。尚儀進車前， 跪奏稱：「尚儀妾姓言，請降車。」皇后降車，乘輿之大次， 華蓋繖扇尚儀以祝版進御署，出奠於坫。尚功司製 進受鉤筐以退。典贊引亞獻及從享內命婦俱就門 外位。司贊帥掌贊先入就位。女相者引尚儀、典正及 女史、祝史與女執尊罍筐羃者入自東門，當壇南，北 向西上。司贊曰：「再拜。」掌贊承傳，尚儀以下皆再拜，就 位。司樂帥女工人入，典贊引亞獻、終獻，女相者引執 事者，司賓引內命婦，內典引引外命婦入就位。皇后 停大次半刻頃，司言引尚宮立於大次門外，當門北 向。尚儀版奏：「外辦。」皇后出次，入自東門，至版位，西向 立。尚宮曰：「再拜」，皇后再拜。司贊曰「眾官再拜」，在位者 皆再拜。尚宮曰：「有司謹具，請行事。」樂三成，尚宮曰：「再 拜」，皇后再拜。司贊曰「眾官再拜。」在位者皆再拜。壇上 尚儀跪取幣於篚，興，立於尊所。皇后自壇南陛升，北 面立。尚儀奉幣，東向進，皇后受幣進，北向跪奠於神 座，少退，再拜。降自南陛，復於位初。內外命婦拜訖，女 祝史奉毛血之豆，立於內壝東門之外。皇后已奠幣， 乃奉毛血入，升自南陛。尚儀迎引於壇上，進跪奠於 神座前。皇后既升奠幣，司膳出，帥女進饌者奉饌陳 於內壝東門之外。皇后既降，復位，司膳引饌入，至階， 女祝史跪徹毛血之豆，降自東陛以出。饌升自南陛， 尚儀迎引於壇上，設於神座前。皇后詣罍洗，尚儀跪 取匜，興，沃水。司言跪取盤，興，承水。皇后盥，司言跪取 巾於筐，進以帨，受巾，跪奠於篚。乃取爵於篚，興，進，受 爵。尚儀酌罍水，司言奉盤，皇后洗爵，司言授巾，皆如 初。皇后升自壇南陛，詣酒尊。尚儀贊「酌醴齊」，進先蠶 氏神座前，北向跪奠爵，興，少退立。尚儀持版進於神 座之右，東面跪讀祝文，皇后再拜。尚儀以爵酌上尊 福酒，西向進，皇后再拜受爵，跪祭酒，啐酒奠爵，興。尚 儀帥女進饌者持籩俎進神前，三牲胙肉各置一俎， 又以籩取稷黍飯，共置一籩。尚儀以飯籩胙俎西向， 以次進，皇后每受以授左右，乃跪取爵，遂飲卒爵，興， 再拜，降自南陛，復於位。初，皇后獻將畢，典贊引貴妃 詣罍洗，盥手洗爵，自東陛升壇，酌盎齊於象尊，進神 座前，北向跪奠爵，興，少退，再拜。尚儀以爵酌福酒進， 貴妃再拜受爵，跪祭，遂飲，卒爵，再拜，降自東陛，復位。 昭儀終獻如亞獻，尚儀進神座前，跪徹豆。司贊曰「賜 胙。」掌唱曰「眾官再拜。」在位者皆再拜。尚宮曰：「再拜。」皇 后再拜。司贊曰「眾官再拜。」在位者皆再拜。尚宮請就 望瘞位，司贊帥掌贊就瘞埳西南位。皇后至望瘞位， 西向立。尚儀執篚進神座前取幣，自北陛降壇，西行 詣瘞埳，以幣置於埳。司贊曰：「可。」瘞埳東西各四人實 土半埳。尚宮曰：「禮畢，請就采桑位。」尚宮引皇后詣采桑壇，升自西陛，東向立。初，皇后將詣望瘞位，司賓引 內外命婦采桑者、執鉤筐者皆就位。〈內外命婦一品各二人二品三 品各一人〉皇后既至，尚功奉金鉤自北陛升，進，典製奉筐 從升。皇后受鉤采桑，典製以筐受之；皇后采三條，止。 尚功前受鉤，典製以筐俱退。皇后初采桑，典製等各 以鉤授內外命婦。皇后采桑訖，內外命婦以次采，女 史執筐者受之。內外命婦一品采五條，二品采九條， 止。典製等受鉤，與執筐者退復位。司賓各引內外命 婦采桑者以從。至蠶室，尚功以桑授蠶母，蠶母切之， 以授婕妤，食蠶，灑一簿止。尚儀曰：「禮畢」，尚宮引皇后 還大次，內外命婦各還其次。尚儀、典正以下俱復執 事位。司贊曰：「再拜。」尚儀以下皆再拜出。女工人以次 出。其祝版燔於齊所。車駕還宮之明日，內外命婦設 會於正殿，如元會之儀，命曰：「勞酒。」

《農政全書》

《農政全書》

季春事宜

下子　茨菰。〈宜穀雨日〉　麻子。

《栽種　綠豆　茶》。〈宜陰地〉　粟、　穀、　大豆〈宜上旬〉　早。

稻：〈宜上旬。〉　秫　稌　松　山藥，　黃瓜　紫草紅花　甘蔗　菱　早芝麻，　雞頭　《絲瓜兒》。〈宜社日〉　葵菜、　薑、　香菜、　百合、　石榴、　地黃、梔子　藍、　紫蘇、　茭白，　芋、　綿花，　瓠子，杏、　菠菜。〈宜月末〉　葫蘆、　《桑葚》　《紵麻》

收藏　芥菜、　桐花、　毛羽衣物、　《清明醋　書畫》。

入焙中　，次茶　，又可栽茶。〈宜陰地。〉　諸般瓜。〈宜初三日或辰戊日〉　葫蘆。〈宜清明日〉

「移植　椒　茄秧　枸杞」，苗　蒲　百合　柚橘。

橙　柑

《接換　楊梅》，　橙　柑　棗　栗　柿　枇杷， 雜事　犁秧田　梅上接杏，杏上接梅　埋楮樹。

收菌　，開溝　。修牆　防雨　。浸穀種　修蜜。

農事占候

三月清明、寒食前後，有水而渾，主高低田禾大熟，四 時雨水調。　穀雨、日雨，主魚生。諺云：「一點雨，一個魚。」

「穀雨前一兩朝霜，主大旱」 ，是日雨則魚生，必主多。

雨，二麥紅腐，不可食用。　月內有暴水，謂之「桃花水」， 則多梅雨，無澇，亦無乾雪不消，則九月霜不降。雷多 歲稔。虹見，九月米貴。

《遵生八牋》

三月朔忌

三月朔，忌風雨，主多病。

三月事宜

《孝經緯》曰：「清明後十五日，斗指辰為穀雨」，言雨生百 穀，物生清淨明潔也。「律姑洗」，姑者，故也，洗者，鮮也，言 萬物去故而從新，莫不鮮明之謂也。《纂要》曰：「三月為 蠶月。」

《元樞經》曰：「是月天道北行，作事出行，宜向北方，吉。」 《四時纂要》曰：「是月三日，取桃花片收之。至七月七日， 取烏雞血和，塗面及身，光白如玉。」

《又》曰：「是月二日收桃葉，曬乾搗末，並花水服一錢，治 心痛。」

《瑣碎錄》曰：「是月採桃花，未開蕊，陰乾。與桑椹子和臘 月豬油，塗禿瘡，神效。」

又曰：「是月羊糞燒灰存性，和輕粉、麻油，可擦惡瘡。」 《山居四要》曰：「清明前二日，收螺螄浸水，至清明日，以 螺水灑牆壁等處，可絕蜒蚰。」

《濟世仁術》曰：「三月辰日，以絹袋盛，麪掛當風處。中暑 者以水調服。」

《法天生意》曰：「清明前一日，採大蓼曬乾，能治炁痢，用 米飲調服一錢效。」

《萬花谷》曰：「是月二十日，天倉開日，宜入山修道。 二十七日沐浴，令人神炁清爽。」 又云：「春盡採松花和白糖或蜜作餅，不惟香味清甘， 自有所益於人。」

《本草》曰：「是月上寅採甘菊苗，名玉英。六月上寅日採 梗，名容成。九月上寅採花，名金精。十二月上寅採根， 名長生。收四味為末，用成日煉蜜丸如桐子大。每服 一錢，一日三服。百日身輕潤澤，一年髮白再黑；二年， 齒落更生；三年返老還童。」

《齊人月令》曰：「採何首烏，赤白各半，米泔水浸一宿，同 黑豆飯鍋上蒸熟，曬乾，去豆為末，或加茯苓三分之 一，煉蜜為丸，酒下一二錢。百日後百疾皆除，長年益 壽，多子。忌食豬肉、魚、鱉、蘿蔔。何首烏內有生如鳥獸 並山石形象極大者，乃珍品也，服之成仙。」

三月四月中，採山谷內新長相葉松針，或花蕊長三 四寸枝，陰乾，細搗為末，煉蜜為丸，如小豆大。常用月 之朔朢清晨，燒香東向，持藥八十一丸，咒曰：「神仙真 藥，體全自然，服藥入腹，益壽延年。」鹽湯或酒下。服訖， 忌食五辛。若要長肌肉，加大麻、巨勝；要心力壯健，加 人參、茯苓。用七月七日露水和丸，尤佳。

又曰：「是月上辰日採枸杞，四月上巳日服之。松花酒取糯米淘極淨，每米一斗，以神麴五兩和勻，取松花 一升，細碎蒸之，絹袋盛，以酒一升浸五日，即堪服，任 意服之。」

《千金方》曰：「是月入大山背陰，不見日月。松脂採鍊而 餌之，百日耐寒暑，補益五臟。」

《雲笈七籤》曰：「三月六日沐浴，令人無厄。」

又曰：「商陸如人形者，殺伏尸，去面黯黑，益智不忘，男 女五勞七傷，婦人產中諸病。右用麪十二斤，米三斗， 加天門冬末釀酒，浸商陸六日，齋戒服之，顏色充滿， 尸蟲俱殺，耳目聰明，令人不老通神。」

《真誥》曰：「是月十一日拔白，十三日拔白，永不生出。初 一初十日拔白生黑。」

是月取百合根曬乾，搗為麪服，能益人。取山藥去黑 皮，焙曬作麪食，大補虛弱，健脾開胃。 《靈寶經》曰：「是月初六、初七、廿七日沐浴，令人神爽無 厄。」

《酉陽雜俎》曰：「三月心星見，辰出火，禁煙插柳」，謂此 耳。寒食有內傷之虞，故令人作鞦韆蹴踘之戲以動 盪之。

《養生仁術》曰：「穀雨日採茶炒藏，能治痰嗽及療百病。」

三月事忌

季春之月，不宜用卯日卯時作事，犯月建不吉。 《雲笈七籤》曰：「是月勿久處濕地，必招邪毒。勿大汗，勿 裸露三光下，以招不祥。勿發汗，以養臟炁。勿食陳葅， 令人發瘡毒熱病。勿食驢馬肉，勿食獐鹿肉，令人神 魂不安。勿食韭」

是月五日，忌見一切生血，宜齋戒。

三月八日，勿食芹菜，恐病蛟龍瘕。面青黃，肚脹大如 妊，服糖水吐出愈。

《月令忌》曰：「勿食血並脾，季月土旺在脾，恐死炁投入 百一。」歌曰：「勿食魚鱉，令人飲食不化，神魂恍惚發宿 疾。」

《本草》曰：「勿食生葵，勿食羊脯。三月以後，有蟲如馬尾， 毒能殺人。」

《風土記》：「是月十六日、廿七日忌遠行，水陸不吉。初一、 十六日忌裁衣交易。」

《千金方》曰：「三月辰寅日勿食魚，凶。」

又曰：「勿食鳥獸五臟，勿食小蒜，勿飲深泉。」

《孫真人》曰：「是月勿殺生，以順天道。勿食百草心、黃花 菜。」

《楊公忌》：「初九日不宜問疾。」

《法天生意》云：「勿食雞子，終身昏亂。」

又云：「勿食大蒜，亦不可嘗食，奪炁力，損心力。」

三月修養法

季春之月，萬物發陳，天地俱生，陽熾陰伏，宜臥早起 早，以養臟炁。時肝臟炁伏，心當向旺，宜益肝補腎，以 順其時。卦值《夬夬》者，陽決陰也，決而能和之意。生炁 在寅，坐臥宜向東北方。

《孫真人》曰：「腎炁以息，心炁漸臨，木炁正旺，宜減甘增 辛，補精益炁，慎避西風，宜懶散形骸，便宜安泰，以順 天時。」

《賞心樂事》

三月

生朝家宴，　「曲水流觴。」　花院，月丹　花院桃柳， 《寒食郊游》：　蒼寒堂西緋碧桃，　滿霜亭北棣棠， 碧宇觀筍，　芳草亭觀草。　𩰚春堂牡丹芍藥，　宜 雨亭千葉海棠，　艷香館林檎　花院紫牡丹，　宜 雨亭北黃薔薇，　現樂堂大花　花院賞煮酒。　瀛 巒勝處，山花，　經寮𩰚茶，　群仙，繪幅樓芍藥。

《本草綱目》

采浮萍草

浮萍草三月采，淘三五次，窨三五日，焙為末，不得見 日。凡大風癘疾，每服三錢，食前溫酒下。常持《觀音聖 號》。忌豬、魚、雞、蒜。

《酌中志略》

宮中三月

三月初四日，宮眷、內臣換穿羅衣。

直隸志書〈各省風俗同者不載〉

宛平縣

三月二十八日，東嶽誕辰，太常寺致祭。民間多結香 會，盛陳鼓樂，旗幢前導，亦有裝小兒為故事名「臺閣」 者，以彰祭祀之儀，觀者夾路。

良鄉縣

三月二十八日，祭賽城隍。

香河縣

三月二十八日，男婦往東嶽廟進香，謂之「賽廟。」演戲 數日乃止。

通州

三月二十八日，俗尚拜廟。凡有疾病者，或於城隍，或 於東嶽發愿，於是日拜廟，具牲醴，頂紙馬，斂衣束身， 自家門拜起，及廟而止

昌平州

季春月，游人遍郊原，命曰「游春。」多於龍泉山、大松園 兩處，婦女為《鞦韆戲》。

懷柔縣

三月清明以前種者曰「風生」，清明以後種者曰「雨生。」 又俗云：「此時為苦。」春頭每候榆柳芽發，採以代穀。

房山縣

三月二十八日，留臺尖《三官廟會》。

薊州

三月，用牲醴祈年於社廟。

永平府

季春月朔占值清明，草木榮茂；值穀雨，黍稷豐盛。是 日及次日雨，主旱。三日屋地不平，取土墊之吉。種宜 葫蘆，多且大也。十四日俗稱城隍神生日，競設賽焉。 或有夜祭三皇，享胙瞽者唱飲達旦。下旬八日祀東 嶽廟，俗為大帝誕辰也。男婦有為父母兄弟賽願，頂 紙馬，斂衣束身出戶，且行且拜，親眾鼓吹，隨及廟乃 止，並曰「拜廟。」《山海》則拜於天妃廟。穀雨，書朱符禁蝎。 又占月初三四見新月，語曰：「月兒張弓，少雨多風，月 兒仰瓦，不求自下。」為甚驗焉。

清苑縣

三月十五日，祀劉守真君廟，泛舟南浦。

雄縣

《季春俗占》「一二日雨，主旱。」

深澤縣

三月時，杏桃李花俱開，挈榼具就樹下酌酒，曰：《尋芳》。

肅寧縣

《占雨》：「三月初一、初二雨，典莊賣兒女，初三、初四雨，牆 頭摸鯉魚，初五、初六吃酒饜肉，初七、初八飲酒插花。」

任丘縣

《穀雨栽蓮》。

青縣

三月三日，祀三皇廟。

慶雲縣

《穀雨，書符》曰：「辰逢穀雨商山伯，莫教青奴枕上來。」婦 女理蠶占候，三月初一、初二雨，主歲饑。是月終，作玫 瑰餅。

饒陽縣

三月三日聽蛙聲，午前鳴，高田熟，午後鳴，低田熟。《唐 詩》云：「田家無五行，水旱卜蛙聲。」十一日麥生日。朔日 風雨，主民疾蟲生。晦日雨，主麥不熟穀雨。東風主蠶 黑死。南風主廣收田，西風主田多收，北風主角田災。

內丘縣

三月朔至望，官府祭神頭鵲王廟後后土神女相稱 「西頂娘娘」，四方進香祀禱者數百里。

宣府鎮

三月二十八日，「東嶽帝誕辰。」傾城士女踵詣行宮酬 願，拈香、奠觴、獻果，或焚誦祈祥，或鎖杻謝罪，竟日乃 罷。

《山東志書》

蒲臺縣

三月十五日，進香於《煙火臺》。

兗州府

穀城山一名黃山，山巔有石，巋然數丈，其色正黃，故 曰黃石。《史記》：黃石公出一編書，授張良曰：「讀是則為 王者師，後十三年見我濟北穀城山下黃石即我也。」 他日，良於山下果得黃石，祀之。後人立祠，歲以三月 十八日致祭。

城武縣

三月二十六日，文亭山大會，鄰封商賈，數百里外皆 輻輳焉。

濟寧州

《穀雨試茶》。

丘縣

三月十八日，祀成湯廟。二十三日，祀城隍廟。演劇，婦 人皆請香，諸貨列如林，熙熙攘攘，一勝會也。

《山西志書》

太谷縣

三月十七日，《鳳凰山空王佛會》，男女絡繹，登陟其上， 游覽會樂，鄰境亦有至者。

盂縣

三月初一日起鄉賽，至月盡止，祈穀食。

夏縣

三月十八日，祀后土聖母廟，祈報嗣息。二十二日，祀 禹廟。二十八日，享賽太山神廟。

隰州

三月二十八日，南關東嶽廟，會各村龍王，俱迎至殿 上，遠近畢集。三日迎回婦女。是日於嶽殿西廊子孫 娘娘廟進香。

黎城縣

三月種粟豆藍茄麻子紅花，收榆子育蠶

廣靈縣

三月十七日，遠近男女負戴香楮，登千福北嶽神祠 拜禱祈嗣。

《河南志書》

儀封縣

三月一日，士女赴「《棘針園》禱祀設醮。」

陳州

三月十五日，洪山廟會，遠近皆來祭，以神司六畜之 命也。二十八日城隍廟會，士民辦香楮奠獻，各色貨 玩雲集道傍交易一日。

輝縣

風神廟在縣西北黃水口。崖傍有穴，風自內出，人以 瓦石投之，踰時迅猛大作。每歲季春，有司祭禱。

鞏縣

三月十三日，合縣為玉仙社。相傳玉仙司中天風雨， 士民登山祈禱，無不響應，故每年著為「水社。」城市村 舍，皆合眾豋山，刻為瓊臺寶座，幡幢旗幟，侍從儀衛， 若王者然。考鼓鳴鏞，雷轟地震，禮玉仙求雨，還則無 不滂沱，即設像祭賽焉。十八日為中嶽社，其幡幢侍 從儀衛，與水社同。

信陽州

三月十五日，朝。堅山磴道，盤紆嶢峭，幾于「武當。」

固始縣

季春之月，貧民取榆莢、槐柳、椿芽，烹以供食。《占法》：「二 日雨，主旱。」

《陜西志書》

白水縣

三月十八日，士女出城祀后土廟祈嗣。

岐山縣

三月十五日，六坊民輪祭孤魂，蓋在城厲祭之遺也。 相傳「黃巢作亂，多殺傷，祭則年豐。」

平涼府

三月，馬始宦，花序開，麥始節，六畜修孕，大孕，鳥大訛， 魚孕，椿芽，刺椿、苦菜登，農大播。秋種耡麥，植茄、瓜、瓠、 韭、苜蓿及壓桑、蒲萄、榴枝，羊剪毛，土旺，種秋，豆、桑芽， 蠶始生。

《江南志書》

高淳縣

三月初旬，邑中迎天將，以人代為像飾，假面作鬼神 狀，用鼓樂旗蓋導引跳舞，周舞衢巷，傾動遠邇，親戚 聚觀，宴飲之費，復不可量。官欲禁止，則人皆洶洶，謂 必致大疫，蓋亦鄉儺之遺意。　昝村曹塘祠張菩薩， 三月中旬拜許香愿，其費不貲。至有以身禱，插刀於 臂，繫鎖於頸，祭畢，出其刀，不創亦不痛云。

長洲縣

三月喜晴，麥乃有秋。諺云：「三月溝底白，莎草變成麥。」

常熟縣

三月二十八日，「東嶽天齊帝誕日」，各廟神齊赴，恍似 人間頌祝。華軒綵仗，爭奇炫麗。豪門必爭致而觀之。 比年亦稍衰息，惟城隍神、社會如故。

嘉定縣

三月十一日為麥生日，喜晴。二十八日為東嶽天齊 聖帝生辰。其行宮在江灣鎮者最盛。清明前後十餘 日，士女拈香，闐塞塘路。樓船野舫，充滿溪河。附近村 坊，各以船載楮帛，鳴金張幟，交納廟內，堆積如山，名 曰「解錢糧。」又有買賣趕趁貨物戲具，及開場賭博，鄉 城畢集。　三月天多雨黃沙，是年食麥者多嘔黑沙 不害，沙即霾也，土人謂之「落沙。」

崇明縣

三月二十八日，「城隍神解黃錢至東嶽廟。」

松江府

三月十一日，麥生日，喜晴。此月無雨，麥乃有秋。二十 八日，載歌咢游，禮于山嶽祠東鄉諸巫者，自元旦後， 舁偶神循門互唱，索錢結縷為勝，以奉嶽神，謂之「錢 幡會。」至是日，鼓樂騎蓋，送神上山而散。

無錫縣

三月二十八日，齎瓣香而走東嶽廟者，數縣畢至。村 姬市媼，扶攜交錯，其夕遂止，廟中謂之「坐夜。」數日之 間，寺塘涇為之壅塞。

懷寧縣

穀雨日，俗多以此日採茶，名「穀雨茶。」又有布穀鳥鳴 其聲，在夏前則曰「百草發科」，遲數日則曰「蠶老作窠」， 立夏後則曰「割麥插禾」，音語彷彿似之，田家每因時 以起農事。

徽州府

三月風而雨，土為霾。傷麥浴穀子探新茗。

休寧縣

《穀雨占禾麥》溫煖生秧，風寒養麥。

巢縣

三月初一至初三作神會，即儺禮也。每方各裝扮大 神一尊，鬼使四驅導之，皆面戴傀儡規神，鬼制各異擇長大者扮大神，衣神衣袞冕。導者曰「探子」，彩服奇 飾，指揮顧盻，左右盤辟，且行且止。大神則步履莊嚴， 座隨其後。行不數武，端坐儼然，頃復起行，各方之神 會于一衢，多至十二尊，少或六七尊，聚觀者塞道。

《浙江志書》

嘉興府

三月十八日，龍湫山與吳之陽山多雲霧雷雨，俗傳 為白龍生日。

孝豐縣

穀雨撒穀種燠，蠶子祀竈采茶。清明後數日為「蠶月。」 禁往來省視使育蠶。閱月繭成治絲。

紹興府

「三月五日」，俗傳「禹生之日，禹廟遊人最盛，無貧富貴 賤，傾城俱出。士民皆乘畫舫，丹堊鮮明，酒樽食具甚 盛，賓主列坐，前設歌舞，小民尤相矜尚，雖非富饒，亦 終歲儲蓄」，以為下湖之行。春欲盡數日，遊者益眾。千 秋觀前一曲亭，亦競渡不減西園，至立夏日止。　三 月二十八日，東嶽神誕日，蕭山之蒙山、餘姚之黃山 皆有廟焉。自十六日起，男女競往，燒香羅拜。有自家 門出，且行且拜，直至廟者。巨戶婦女，或不能行且拜， 則雇人代拜。大姓皆樓船載簫鼓至廟拜禱，即不拜 禱，亦鳴榔遊飲，姚人謂之「遊江」，至月終乃止。

諸暨縣

三月十六日驗晴雨，審稠桑之貴賤。

餘姚縣

三月二十八日，東嶽生日。自十二日至二十日，禮拜 之會，分為數十社。每社數十百人，鳴金曳幟而唱佛 號。邑中叢祠，無不遍至。婦女亦於此時燒香入廟。人 眾聚觀，通國若狂。

蘭谿縣

三月十五日，邑之上市有忠祐廟，俗傳是日為廟神 生日，眾作《鼇山》等項，與二月二日同。

常山縣

三月哉生明祠，各出其神，以朝於沖虛之宮，以祈靈 雨，元帝為主。元帝者，元冥雨師也。夜則有鐵簡之會。

龍泉縣

「三月初一日風雨，人民多病。其日值清明，竹木再榮。 其日值穀雨大豐。大雷雨，主旱。月內有蝕，米貴人饑。 月內無三卯，麻麥熟。月內虹，主米貴，魚鹽大貴。月內 辰日雨，百蟲生；未日雨，百蟲死。」初五日陰雨，主蠶收 百倍。是月行冬令，國有大恐。行夏令，主瘟疫。

《江西志書》

武寧縣

俗傳「春盡有黃丹瘴」，則損麥。

寧州

俗稱三月為《李花寒》。

都昌縣

三月朔日，居民市酒豕祭神、禳災祈福。

湖口縣

三月二十四日，市民奉迎境內東嶽廟諸神，各肖神 面戴之，游於市中。民間童男女及成人有疾祈保者， 隨拜其後，至迎春門外行宮安置。二十七日返廟，謂 之「迎社戶。」

新城縣

穀雨採茶葉，名為《穀雨先春》。

廣昌縣

三月七日宜雨。諺云：「三月初七，要雨不得雨；四月初 八，要晴不得晴。」

瀘溪縣

三月寒退，多風雨，始插秧穀雨，求嗣者多於是日集 僧作佛供，名曰「穀雨供」，取生育之義。

瑞州府

三月二十九日，「郡城諸神迎入東嶽廟」，宴享。綵亭錦 帳，𩰚巧爭奇，繁費不貲。

《湖廣志書》

崇陽縣

三春之月，迎儺神演戲。凡儺，一夜醵錢糜費，謂之「還 香火。」其神即《周禮》「方相氏」之意，而奉行非也。是月，市 中建春醮祀張巡，其費亦如儺。

雲夢縣

《穀雨》日：「老漁祝雨，雨則魚繁育。」

寶慶府

三月晦日飲酒，謂之「送春。」

新田縣

三月田家採木葉置田中。肥田多種綿花，種後二三 日方雨，則草死而綿盛。

《福建志書》

建安縣

三月有「青草瘴。」

仙遊縣

三月晦夜，多醵金暢飲，擊鼓狂歌，至有負擔頭走大道，呶呶然作采菱音也，謂之「開鼓聲」，或曰「留春。」

詔安縣

《海上颶信》，三月初三日為元帝颶，十五日為真人颶， 二十三日為媽祖颶。三月共三十六颶，此其大者。真 人颶多風，媽祖颶多雨。

海澄縣

三月十五日，青礁慈濟宮吳英惠侯誕。侯名本，生于 宋太平興國四年，以神醫特廟，澄人禋祀幾遍，問劑 採草，日無休晷。先數日，各祀廟建醮，醮畢，迎神趣慈 濟宮，《方言》曰「割香」，神有言，乃附舁者忽披髮踝跣，如 空中行。道官集棘刺為毬，使上拂雲根，而承以背脊， 復引錐貫頰及臂，又交劍衡木，仰其鋩以受踏。數人 舁而挺立，不傷無害，則真神矣。其方言曰「銅身社。」人 乃敶鼓樂、旌幟、樓閣、彩亭前導。至祖宮，傳香以歸，歲 以為常。歸入門，衣有寸塵、額有符籙，翁嫗妻子女喜 繞旋旋為割，得香來也。是月也，蕞爾、青礁、漳、泉、香車， 四方商旅，外國珍異；三代八朝之骨董、南北棃園之 歌謳，貨隨隊分，人無聲辨，市不及廛、枕不及夢。今廟 遷基，為江花竹樹之所棲，四方無或至者。而侯靈匆 匆救藥，未遑問舍也。

《廣東志書》

始興縣

三月，梅熟。

歸善縣

三月二十七日，郡中有所祈禱者皆會。眾自元妙觀 沿街拜至東嶽宮，裝扮雜戲為樂。

長樂縣

季春之月苦菜秀榴花開。楊梅枇杷熟。蛙鳴農蒔早。 苗種薯芋更裘以葛。

化州

三月十日為朝拜會，為首者，先一月預告於康車二 神，諸有願者，擇能敬之人為朝拜弟子，戴五岳巾，穿 青袍，束腰帶，執香爐，魚貫而行，迎駐靜處。次晨雞鳴， 照前迎導，一人仰天高喚拜號，眾弟子同聲和之，一 步一唱，沿途而拜，謂之「路拜。」經有願者及為會首者 門，當道設供，不入其家，謂之「路醮。」如是者三日乃散。

《廣西志書》

隆安縣

《三月》桐始華，粟日蕃，早禾秀，穀種盡播撒芝麻鹿角 解，蟬擁噪，民急于犁，修田功以待稼。

《雲南志書》

南安州

三月二十八日，馺從馬以五綵花繒為飾。

鶴慶府

峰頂山，在城東十七里，崒嵂處有佛祠。郡人以歲三 月之望乞子，投弓矢山中。