欽定古今圖書集成/曆象彙編/歲功典/第054卷

曆象彙編 歲功典 第五十三卷 欽定古今圖書集成
曆象彙編 第五十四卷
曆象彙編 歲功典 第五十五卷


欽定古今圖書集成曆象彙編歲功典

 第五十四卷目錄

 季夏部彙考

  易經天山遯卦

  詩經豳風七月章 小雅四月章

  禮記月令

  爾雅月陽

  易通卦驗小暑雲 大暑雲

  孝經鉤命決時政

  素問診要經終論篇 藏氣法時論篇

  汲冢周書時訓解

  陶朱公書朔日占 西北風占

  呂氏春秋季夏紀音律篇

  史記律書

  漢書律歷志

  淮南子天文訓 時則訓 五位 六合

  春秋繁露五行逆順篇

  大戴禮記夏小正

  後漢書禮儀志 祭祀志

  說文未月

  晉書樂志

  齊民要術六月事宜

  遼史禮志

  宋史樂志

  農政全書季夏事宜 農事占候

  遵生八牋臞仙月占 六月事宜 六月事忌 六月修養法 修養脾臟法 脾

  臟四季食忌 六月行導引法

  賞心樂事六月

  本草綱目藥方

  酌中志略宮中六月

  直隸志書宛平縣 香河縣 昌平州 房山縣 永平府 雄縣 祁州 深澤

  縣 淶水縣 河間府 慶雲縣 真定縣 晉州 饒陽縣 邢臺縣 鉅鹿縣 內丘縣

  山東志書陽信縣 諸城縣 福山縣

  山西志書臨汾縣 夏縣 隰州 潞安府 長子縣 介休縣 臨縣 靈丘縣

  河南志書陳留縣 儀封縣 陳州 襄城縣 唐縣 羅山縣 郟縣 寶豐縣

  陝西志書咸寧縣 富平縣 岐山縣 平涼府

  江南志書句容縣 吳縣 長洲縣 常熟縣 嘉定縣 崇明縣 松江府 金

  壇縣 高郵州 通州 灊山縣 太湖縣 宿松縣 休寧縣 銅陵縣 懷遠縣 虹縣

  浙江志書杭州府 富陽縣 海鹽縣 台州府 東陽縣 嚴州府 龍泉縣

  江西志書武寧縣 寧州 德興縣 都昌縣 德化縣 萬安縣 袁州府

  湖廣志書崇陽縣 大冶縣 雲夢縣 蘄水縣 廣濟縣 石首縣 長沙府

  瀏陽縣 邵陽縣 新寧縣 衡州府 永州府 寧遠縣 新田縣 永定衛

  福建志書惠安縣 建寧府 建陽縣 歸化縣 建寧縣 詔安縣

  四川志書涪州 峨眉縣

  廣東志書增城縣 曲江縣 乳源縣 英德縣 南雄府 始興縣 長樂縣

  石城縣 澄邁縣 定安縣

  廣西志書上林縣 隆安縣

  雲南志書雲南府 呈貢縣 雲龍州 建水州 阿迷州 蒙自縣 楚雄府

  鶴慶府

歲功典第五十四卷

季夏部彙考编辑

《易經》
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天山遯卦编辑

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本義遯,退避也。二陰浸長,陽當退避,故為《遯》,六月之卦也。

《詩經》
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豳風七月章编辑

《六月,莎雞振羽》。

大全陸氏曰:「莎雞,如蝗,斑色,毛翅數重,其翅正赤。六月中飛而振羽,索索作聲。」

六月,食鬱及莫。

朱注鬱,棣屬。薁,蘡薁也。

小雅四月章编辑

六月,徂暑。

朱注徂,往也。六月以夏正數之,建未之月也。

《禮記》
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月令编辑

季夏之月,日在柳,昏火中,旦奎中。其日丙丁,其帝炎 帝,其神祝融,其蟲羽,其音徵,律中林鍾,其數七,其味 苦,其臭焦,其祀竈,祭先肺。

陳注「柳宿在午,鶉火之次,林鍾未律」,長六寸,

溫風始至,蟋蟀居壁,鷹乃學習,腐草為螢。

陳注此記「未月」之候。

天子居明堂右個,乘朱路,駕赤騮,載赤旂,衣朱衣,服 赤玉,食菽與雞,其器高以粗。命漁師伐蛟取鼉,登龜取黿,命澤人納材葦。

陳注明堂右個,南堂西偏也。蒲葦生澤中,可為用器,故曰「材。」

是月也,命四監「大合百縣之秩芻以養犧牲,令民無 不咸出其力,以共皇天上帝、名山大川、四方之神,以 祠宗廟、社稷之靈,以為民祈福。」

陳注四監,即《周官》「山虞、澤虞、林衡、川衡」之官。前言百縣,兼內外而言,此百縣,鄉遂之地也。秩,常也,用有常數,故云「秩芻。」

是月也,命婦官染采,「黼黻文章,必以法故,無或差貸。 黑黃倉赤,莫不質良,毋敢詐偽,以給郊廟祭祀之服, 以為旗章,以別貴賤等給之度。」

大全方氏曰:「凡此順文明之時,故染文明之色爾。」

是月也,樹木方盛,命虞人入山行木,毋有斬伐。

陳注以其方盛故也。

不可以興土功,不可以合諸侯,不可以起兵動眾,毋 舉大事,以搖養氣。毋發令而待,以妨神農之事也。水 潦盛昌,神農將持功,舉大事則有天殃。

陳注「大事」,即興土功、合諸侯、起兵動眾之事。「搖養氣」,謂動散長養之氣也。「發令而待」,謂未及徭役之期,而豫發召役之令,使民廢己事而待上之會期也。「神農」,季夏土神得位用事之時,謂之神農者,土神主成就農事也。神農將主持稼穡之功,舉大事而傷其功,則是干造化施生之道。

是月也,土潤溽暑,大雨時行。燒薙行水,利以殺草,如 以熱湯,可以糞田疇,可以美土疆。

陳注溽,濕也,土之氣潤,故蒸鬱而為濕,暑大雨亦以之。而時行除草之法,先芟薙之,俟乾則燒之,燒薙者,燒所薙之草也。大雨既行於所燒之地,則草不復生矣,故云「利以殺草。」時暑日烈,其水之熱,如湯草之燒爛者,可以為田疇之糞,可以使土疆之美,凡土之磊磈難耕者謂之疆。

《季夏》行春令,則穀實鮮落,國多風欬,民乃遷徙。行秋 令,則丘隰水潦,禾稼不熟,乃多女災。行冬令,則風寒 不時,鷹隼蚤鷙,四鄙入保。

陳注「鮮落」:鮮潔而墮落。「風欬」,因風而致欬疾也。

中央土,其日戊己,其帝黃帝,其神后土。

陳注土寄旺四時,各十八日,共七十二日,除此則木火金水亦各七十二日矣。土於四時,無乎不在,故無定位,無專氣而寄旺於辰戌丑未之末,未月在火金之間,又居一歲之中,故特揭中央土一令於此,以成五行之序。黃帝黃精之君,軒轅氏后土土官之臣,顓頊之子黎也。句龍初為后土,後祀以為社,后土官闕。黎雖火官,實兼后土也。

其蟲倮。其音宮,律中黃鍾之宮。其數五。其味甘,其臭 香。其祀中霤,祭先心。

陳注人,為倮蟲之長,鄭氏以為虎豹之屬。宮音屬土,又為君,故配之中央。黃鍾本十一月律,諸律皆有宮音,而黃鍾之宮,乃八十四調之首,其聲最尊而大,餘音皆自此起。如土為木火金水之根本,故以配中央之土。土寄旺於四時,宮音亦冠於十二律,非如十二月以候氣言也。天五生土,地十成之,四時,皆舉成數,此獨舉生數者,四時之物,無土不成,而土之成數又積水一、火二、木三、金四以成十也。四者成則土無不成矣。甘香皆屬土,古者陶復陶穴,皆開其上以漏光明,故雨霤之後,因名室中為中霤,亦土神也。祭先心者,心居中,君之象,又火生土也。

天子居太廟太室

陳注中央之室也。

「乘大路」,駕黃騮,載黃旂,衣黃衣,服黃玉,食稷與牛,其 器圜以閎。

陳注《圜》者,象土之周匝四時。「閎」者,寬廣之義,象土之容物也。

《爾雅》
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月陽编辑

六月為《且》。

《易通卦驗》
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小暑雲编辑

《小暑》雲:「五色出。」

大暑雲编辑

大暑陰雲出,南赤北蒼。

《孝經鉤命決》
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時政编辑

《季夏》「政不失,地無苗。」

《素問》
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診要經終論篇编辑

五月六月天氣盛,地氣高人氣在頭。

生長之氣從地而升,故肝而脾。脾而直上於巔頂。歲六甲,而以五月六月在頭者,止論五藏也。故曰「奇恆五中。」又曰「章五中之精。」按《奇恆之道論》五

藏之神氣五藏者,三陰之所主也。人氣在頭者,厥陰與督脈會於巔,與五藏合而為三陰也。三陰之氣,乃少陽相火所主。相火即厥陰包絡之火也。

藏氣法時論篇编辑

脾主長夏,足太陰陽明主治,其日戊己。脾苦濕,急食 苦以燥之。

長夏,六月也,謂火土相生之時。足太陰主己土,陽明主戊土,二經相為表裏,而主治其經氣。戊為陽土,己為陰土,位居中央,脾屬陰土,喜燥惡濕,苦乃火味,故宜食苦以燥之。

《汲冢周書》
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時訓解编辑

小暑之日溫風至,又五日蟋蟀居壁,又五日鷹乃學 習。溫風不至,國無寬教。蟋蟀不居壁,急迫之暴;鷹不 學習,不備戎盜。大暑之日,腐草化為螢,又五日土潤 溽暑,又五日大雨時行,腐草不化為螢,穀實鮮落。土 潤不溽暑,物不應罰。大雨不時行,國無恩澤。

《陶朱公書》
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朔日占编辑

朔日值大暑,人多疾。遇甲歲多饑風雨主米貴。西北 風主七八月內水橫流。

西北風占编辑

六月初八西北風,驚動海中龍。

《呂氏春秋》
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季夏紀音律篇编辑

林鍾之月,草木盛滿,陰將始刑,無發大事,以將陽氣。

林鍾六月,刑殺也。夏至後四十六日立秋,故曰「陰氣將始殺也。」發起,將,猶養也。

《史記》
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律書编辑

涼風居西南維,主地。地者,沈奪萬物氣也。六月也,律 中《林鍾》。林鍾者,言萬物就死,氣林林然。其於十二子 為未。未者,言萬物皆成,有滋味也。

《漢書》
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律歷志编辑

「《林鍾》,林君也。」言陰氣受任,助蕤賓君主種物,使長大 楙盛也。位於未,在六月。

《師古》曰:「種物,種生之物。」楙,古茂字。

《淮南子》
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天文訓编辑

《夏至》加十五日,斗指丁,則《小暑》音比《大呂》。加十五日 指未,則《大暑》音比《太簇》。

林鍾之數五十四,主六月,上生太簇。

太陰在酉歲名曰「作鄂。」歲星舍柳,七星張,以六月與 之晨出東方,須女、虛、危為對。

時則訓编辑

季夏之月,招搖指,未昏心中,旦奎中,其位中央,其日 戊己,盛德在土,其蟲嬴,其音宮,律中百鍾,其數五,其 味甘,其臭香,其祀中霤,祭先心,涼風始至,蟋蟀居奧, 鷹乃學習,腐草化為蚈。天子衣苑黃,乘黃騮,服黃玉, 建黃旗,食稷與牛,服八風水,爨柘燧火。中宮御女黃 色,衣黃采,其兵劍,其畜牛,朝於中宮。乃命漁人伐蛟 取鼉,登龜取黿。令滂人入材葦。命四監大夫,令百縣 之秩,芻以養犧牲,以供皇天上帝、名山大川、四方之 神、宗廟社稷,為民祈福行惠。令弔死問疾,存視長老。 行粰鬻厚席蓐,以送萬物歸也。命婦官染采,黼黻文 章,青黃白黑,莫不質良,以給宗廟之服,必宣以明。是 月也,樹木方盛,勿敢斬伐,不可以合諸侯,起土功。動 眾興兵,必有天殃。土潤溽暑,大雨時行,利以殺草,糞 田疇以肥土疆。季夏行春令,則穀實解落,多風欬,民 乃遷徙。行秋令,則丘隰水潦,稼穡不熟,乃多女災。行 冬令,則風寒不時,鷹隼蚤摯,四鄙入保。六月官少,內 其樹梓。

五位编辑

中央之極,自崑崙東,絕兩恆山,日月之所道,江漢之 所出,眾民之野,五穀之宜,龍門河濟,相貫以息。壤堙 洪水之州,東至於碣石,黃帝后土之所司者,萬二千 里。其令曰:「平而不阿,明而不苛,包裹覆露,無不囊懷, 溥氾無私,正靜以和行,粰鬻,養老衰,弔死問疾,以送 萬物之歸。」

六合编辑

季夏與季冬為合,「季夏德畢,季冬刑畢,故六月失政, 十二月草木不脫。」

《春秋繫露》
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五行逆順篇编辑

土者,夏中成熟百種。君之官循宮室之制,謹夫婦之 別,加親戚之恩,恩及土則五穀成而嘉禾興,恩及倮 蟲,則百姓親附,城郭充實,賢聖皆遷,仙人降。如人君 好婬佚,妻妾過度,犯親戚,侮父兄,欺罔百姓,大為臺 榭,五色成光,雕文刻鏤,則民病心腹宛黃,舌爛痛,咎 及於土,則五穀不成,暴虐妄誅,咎及倮蟲,倮蟲不為「百姓叛去,賢聖放亡。」

《大戴禮記》
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夏小正编辑

「六月初昏,斗柄正在上。五月大火中,六月斗柄正在 上。」用此見斗柄之不在當心也。蓋當依依尾也。煮桃 桃也者,杝桃也。杝桃也者,山桃也,煮以為豆實也。鷹 始摰。始摰而言之,何也?諱煞之辭也,故《摰》云。

《後漢書》
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禮儀志编辑

季夏衣黃郊。其禮:祠特祭竈。 先立秋十八日郊黃帝。是日夜漏未盡五刻,京都百 官皆衣黃。

祭祀志编辑

先立秋十八日,迎黃靈於中兆,祭黃帝后土。車旗服 飾皆黃,歌《朱明》,八佾舞《雲翹》《育命》之舞。

《月令章句》曰:「中兆去邑五里,因土數也。」魏氏繆襲議曰:「漢有《雲翹》《育命》之舞,不知所出,舊以祀天,今可兼以《雲翹》祀圓丘,兼以《育命》祀方澤。」

《說文》
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未月编辑

《未》味也。《六月》,滋味也。「五行」「木老於未」,象木重枝葉也。

《晉書》
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樂志编辑

「六月之辰謂之未。」未者,味也。言時萬物向成,有滋味 也。

六月之管,名為《林鍾》。林者,林茂也,謂時物茂盛於野 也。

《齊民要術》
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六月事宜编辑

六月,命女工織縑練。絹及紗穀之屬可燒灰染,青紺雜色。

《遼史》
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禮志编辑

《歲時雜儀》:「六月十有八日,國俗耶律氏設宴,以延國 舅族蕭氏,亦謂之」里尀。

《宋史》
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樂志编辑

季夏之月,御明堂右個。樂以林鍾為宮、南呂為商、應 鍾為角、大呂為閏徵、太簇為徵、姑洗為羽、蕤賓為閏 宮。調宜尚宮,以致其和。

《農政全書》
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季夏事宜编辑

季夏之月,斫竹不蛀。

扦插楊柳。

栽種小蒜, 冬蔥 油麻。宜上旬日 白莖《秋葵 葵》。

菜 :林檎 、蘿蔔 、菉豆 葫、蘿蔔 、晚瓜 、蔓菁。

收藏米、麥、醋、 三黃、醋、 豆豉、 醬、瓜 瓜乾。

割麻 :紫草 ,綿絲 ,楮實 ,白術 ,雨衣 ,麻皮 、麵。宜「伏中。」  《七寶》:瓜、 酒藥, 鯗魚、 槐花、二麥 椒。

「雜事」:洗甘蔗、 鋤竹園地 染水藍、 斫柴 培。

灌橙橘 ,做冰梅 。打炭墼 打糞墼 。耘稻。耕麥地 鋤芋。

《是月飯不餿法》用生莧菜薄鋪在上葢之,過夜則不 致餿壞。

農事占候编辑

六月初一一劑雨,夜夜風潮到立秋。六月蓋夾被, 田裏不生米。六月西風吹遍草,八月無風秕子稻。

「處暑雨不通,白露枉相逢。」 三伏中,大熱冬必多。

雨雪蝍蟟,蟬叫稻生芒。六月有水,謂之賊水,言 不當有也。小暑日晴雨,亦要看交時最緊。六月 初三日略得雨,主秋旱,收乾稻。蘇秀人云:「此日略得 雨,則西山及南海不斫簥竿。初三日雨難槁稻。」諺 云:「六月初三晴,山篠盡枯零。六月初三一陣雨,夜夜 風潮到立秋。」小暑日雨名黃梅顛倒轉,主水東南 風及成塊白雲起至半月,舶棹風主水退兼旱,無南 風則無舶棹風,水卒不能退。諺云:「舶棹風,雲起,旱魃 精,空歡喜仰面看青天,頭巾落在麻坼裏。」東坡詩云: 「三時已斷黃梅雨,萬里初來舶棹風。」正此日也。諺 云:「六月不熱,五穀不結。」老農云:「三伏中槁稻」,天氣又 當下壅時最要晴,晴則熱故也。又云:「六月葢夾被,田 裏無張屁。」言涼冷則雨多,雨多則水大,沒田無疑矣。 又云:「伏裏西北風,臘裏船不通。主冬冰堅,秋稻秕。」又 云:「六月無蠅,新舊相登米價平。」夏秋之交,稿稻還。 水後喜雨,諺云:「夏末秋初一劑雨,賽過唐朝一囤珠。」 言及時雨絕勝無價寶也。諺云:「秋前生蟲,損一莖 發一莖,秋後生蟲,損了一莖,無了一莖。」螟蟊《螣賊》是 也。

《遵生八牋》
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臞僊月占编辑

六月行秋令,主多女災

六月事宜编辑

《孝經緯》曰:「夏至後十五日,斗指午,為小暑;後十五日 斗指未,為大暑。小大者,就極熱之中分為大小,初後 為小,望後為大也,律林鍾,林者,眾也,萬物成熟,種類 眾多。」

《元樞》曰:「是月天道東行,作事出行,俱宜向東,吉。 其月遇土王戊日,祭中霤之神。」

是月宜飲烏梅醬木瓜醬梅醬豆蔻湯以祛渴。 《養生雜纂》曰:「老人氣弱,當夏之時,納陰在內,以陰弱 之腹,當肥冷之物,則多成泄瀉,一傷真氣,卒難補復, 不宜燥熱補藥,惟用平補溫和之劑,如八味丸之類 以助元氣。」

《雲笈七籤》曰:「六月六日,沐浴齋戒,絕其營俗。」

又曰:是月二十七日,取枸杞煎湯沐浴,至老不病。 《關西舊俗志》曰:「六月六日,取水收起,淨甕盛之,一年 不臭。用以作醋醬醃物,一年不壞。」

《真誥》曰:「十九日、廿四日拔白,永不生。」又云:「初三、初四、 十八、廿八日拔白亦可。」

《四時纂要》曰:「是月初一日、初七、初八、二十一日,沐浴 去疾禳災。」

《山居四要》曰:「養魚池中,是月宜納二神,守以護魚。」神守 即今之團魚也

又曰:「治水瀉百病,用烏藺子,六月六日,同麵炒黃,等 分為末。米飲調服二錢。」

《瑣碎錄》曰:「宜食苦蕒,可益心氣。」 《家塾事親》曰:「西瓜性溫,熟者可食,解暑,名白虎湯。」 《千金月令》云:「是月可食烏梅醬止渴方:用烏梅搗爛 加蜜適中,調湯微煮飲之。水瀉渴者,以梅加砂糖、薑 米飲之,不渴。」

《便民圖纂》曰:「六月六日用井花水,以白鹽淘於水中 作滷,新鍋仍煎作白鹽,以此鹽擦牙畢,以水吐手心 內洗眼,雖老猶能燈下讀書。」

《救民易方》曰:「六月六日,採稀薟草,即白花菜是也。去 根、花並子淨,用莖葉,入甑,九蒸九曝,層層洒洒,與蜜 水蒸完極香為末,蜜丸皂角子大。每服五七丸,米湯 下。服至百日,去周身癱瘓風疾,口眼歪斜,涎痰壅塞, 久臥不起,又能明目,白髮變黑,筋力強健,效不可言。」 《濟世仁術》曰:「六月極熱,可用扇急扇手心,則五體俱」 涼。

《靈寶經》曰:「六月六日,宜修清暑齋。」

六月事忌编辑

《月令》曰:「六月選用日時,不宜用未犯月建,百事不利。 初一日忌經營,初十、二十日忌交易,裁衣。」

《僊誌戒》曰:「六月六日,忌取土開掘。」

《雲笈七籤》曰:「六月二十四日忌遠行,水陸俱不可往。」 又曰:「六月勿食羊肉,傷人神魂,少志健忘。勿食生葵, 必成水瘕,且為犬嚙,終身不瘥。」

《四時纂要》曰:「是月勿飲山澗澤水,令人患瘕。」

《千金方》曰:「勿食韭,令人目昏。勿食羊肉,傷人神氣。勿 食野鴨鶩鳥。勿食鴈。勿食茱茰。勿食脾,乃是季月土 旺在脾故也。俱宜戒之。」

《瑣碎錄》曰:「暑月不可露臥,勿沐浴當風,慎賊邪之氣 侵人。」

又曰:「暑甕墰大,日曬熱,不可即取,盛裝飲食,恐收暑 氣。」

又曰:「其月無冰,不可以涼水,陰冷作冰,飲水熱生涎 者勿飲,能殺人。」

《元樞經》曰:「是月勿斬伐草木,勿動土,勿舉大事,以搖 養氣。」

《養生仁術》曰:「勿專用冷水浸手足,防引起狂邪之風, 犯之令人瘋病,體重氣短,四肢無力。」

《食治通說》:「夏月不宜飲冷,何能全斷,但勿宜過食冷 水,與生硬果、油膩甜食,恐不消化。亦不宜多飲湯水。 人能自慎省食煎炒鹽臘炙煿之物,自然津液常滿, 何必戒飲。」

《便民纂》曰:「途中一時中暑身死者,勿可用冷水灌沃, 急就道上取熱土,填於死者臍上成堆,片刻發開,作 一孔,令人撒尿澆入臍孔,次用生薑、大蒜搗爛,熱湯 送下即活。」

《楊公忌》曰:「初三日不宜問疾。」

六月修養法编辑

季夏之月,發生重濁,主養四時,萬物生榮,增鹹減甘, 以資腎臟。是月腎臟氣微,脾臟獨旺,宜減肥濃之物, 益固筋骨。「卦值遯」,遯者,避也,二陰浸長,陽當避也。君 子莊矜自守,生氣在巳,坐臥宜向南方。

孫真人曰:「是月肝氣微弱脾旺,宜節約飲食,遠聲色。 此時陰氣內伏,暑毒外蒸,縱意當風,任性食冷,故人 多暴泄之患。切須飲溫軟,不令太飽,時飲粟米溫湯, 豆蔻熟水最好。」

《內丹祕訣》曰:「建未之月,二陰之卦」,是陰氣漸長,喻身 中陰符離去午位,收斂而下降也

修養脾臟法编辑

當以夏季之月,朔旦并三季後十八日,正坐中宮,禁 氣五息,鳴天鼓二十四通,吸《坤》宮黃氣入口十二,吞 之,以補呼之損也。

鳴天鼓者,以兩手抱腦後,用中食二指起復互換,各二十四下。

脾臟四季食忌编辑

六月勿食吳茱茰,令人患赤白痢。四季勿食脾肝、羊 血。脾病宜食米、棗、葵,禁酸味。

六月行導引法编辑

可大伸一腳,以兩手向前反掣三五度,又跪坐,以兩 手據地,回視,用力作虎視各三五度,能去脾家積聚 風邪毒氣,又能消食。

《賞心樂事》
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六月编辑

現樂堂南《白酒樓下避暑》蒼寒堂後《碧蓮碧》

宇竹林《避暑》《芙蓉池》《賞荷花》,《約齋》《夏菊》《清夏》

《堂新荔枝》,《霞川食桃》。

《本草綱目》
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藥方编辑

六月六日采馬齒莧,曬乾,元旦煮熟,同鹽醋食之,可 解疫癘氣。經驗方

六月六日取黃瓜入磁瓶中,水浸之,每以水掃杖瘡 焮腫者有效。

凡小兒每年六月六日,照年歲吞皂莢子,可免瘡癤 之患,大人亦可吞七枚或二十一枚。

《酌中志略》
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宮中六月编辑

六月初六日,《皇史》宬「《古今通集》庫」、鑾駕庫曬晾。

《直隸志書》
各省風俗同者不載
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宛平縣编辑

六月六日,曬鑾駕,民間衣服悉曝之。是月,海淀蓮甚 盛,就蓮而飲者,採蓮而市於城者,絡繹交錯焉。

香河縣编辑

六月六日,舊時農家以土穀神掛於地頭,名曰「掛地 頭。」儲水造麵醃瓜,家家曝衣。

昌平州编辑

季夏月六日,汲水作醬,所謂「伏醬。」士曝書,農曝麥,女 曝衣。

房山縣编辑

六月六日,各家蓄水,久之不壞,以此水和麵作麴,造 酒極美。

永平府编辑

季夏月六日熱,五穀收,冷多雨。以水煎鹽,擦牙洗目。 大暑忌朔,小暑忌雨。初旬有三日,祭龍王廟,至「望祭 風王廟。」

雄縣编辑

六月六日,南浦菱芡既登,荷花亦盛。民拉朋攜妓,畫 船簫鼓,竟日忘返。搢紳或亦掉舟觴詠,「泊柳堤,聽漁 唱,陶然自適,迤𨓦仲秋後已。」

祁州编辑

六月如遇天旱,婦人洗箕於河,求雨澤。

深澤縣编辑

六月十三日,祭龍母,用紙作小旗插田邊,謂「田祖至」, 謂之「迎豐。」

淶水縣编辑

六月種黍、蕎。

河間府编辑

季夏六日,熱收五穀,冷必多雨,無不立應。

慶雲縣编辑

《六月六日,農家挂紙錢。田間占候》,此日雨殺蟲。

真定縣编辑

六月六日,以壼漿奠先墓。

晉州编辑

六月六日造麴。

饒陽縣编辑

六月甲申雨,主米貴。小暑東風主霜早收成,南風主 人民有損,西風主刀兵,北風主來年收麥。大暑東風 主天下刀兵,南風主天下紅,西風主天下紅,北風主 百姓刀臨刑。

邢臺縣编辑

六月六日,上墳薦新麥。

鉅鹿縣编辑

六月六日地挂紙錢祈穀。

內丘縣编辑

六月二十四日,燃香於《二郎廟》。

《山東志書》
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陽信縣编辑

小暑六月節,農事殷。大暑六月中,蓺蕎種蘿蔔。

諸城縣编辑

六月十三日,俗謂「小龍王生日」,每落雨

福山縣编辑

六月六日薦瓜,懸鳳眼草於竈辟蠅。

《山西志書》
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臨汾縣编辑

六月六日,祀「無佞侯。」

夏縣编辑

六月初一日,祀「五龍神。」初六日,祀城隍土地神。

隰州编辑

六月六日,「三皇廟祭神農。」

潞安府编辑

六月六日,牧養之家祀享於羊馬牧中。

長子縣编辑

六月六日,鄉民爭獻牲於《三崚》之廟。是日,殺豕者以 數十百計,有牛羊者又各享於畜牧之神。

介休縣编辑

六月二十四日,闔學東郊外供《關夫子》。

臨縣编辑

六月初六日,女人採「鳳仙花」染指甲。十八日,祭黑龍 廟。

靈丘縣编辑

六月初三日,為「南岳府君聖誕」,士民祭祀惟謹,四方 商賈皆至。邑之人終歲日用所需,以及男女婚嫁,釵 裙衣帕之飾,皆於此日置辦。市易三日,歲以為常。

《河南志書》
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陳留縣编辑

六月初六日,炒麵奠,先以《報成》始。

儀封縣编辑

六月六日。侵早取黃河水。荷葉露踏麴

陳州编辑

六月六日取麥麵炒,拌鹽糖食之。曰「除腹痛及痢。」

襄城縣编辑

六月六日,亦有上墳澆湯者。

唐縣编辑

六月六日,鄉村有「土地」之祭。

羅山縣编辑

六月六日,簪榴賞蓮

郟縣编辑

六月六日,持乾餅詣拜先塋,為獻時食。

寶豐縣编辑

六月六日,以粥湯週澆先墳,謂之「獻湯。」

《陝西志書》
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咸寧縣编辑

六月六日,以麵湯新果祀祖先,更以麵蒸果形薦之。

富平縣编辑

六月六日,各拜墳墓,取五更時水作麴,曰「壓麴。」

岐山縣编辑

六月六日,母家授新嫁女以單衣,謂之「辟涼。」

平涼府编辑

六月六日,以酒漿祭墓。是月,菊花開,大雷雨。杏實瓜 瓠茄牟麥菀豆胡豆大登。間以耘農大急。麥豆既登, 倉惰農露。積雨生芽,乃饑,卉之秋實者盡華宦雞川 播荍或覆治來麥豆地,為秋播來麥之基。種蘿蔔桑 《椹字》樹,至秋高三尺。民惰且畏輸稅莫之蓄。

《江南志書》
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句容縣编辑

六月六日啜鱔羹。

吳縣编辑

六月十九日,為《觀音成道,進香支硎》。

長洲縣编辑

六月初不宜雨。諺云:「初一落雨井泉枯,初二落雨井 泉浮,初三落雨連太湖。」小暑日,若東南風及成片白 雲起,則有舶棹風。主退水兼主旱。蘇東坡詩:「三時已 斷黃梅雨,萬里初來舶棹風。」二十四日遊荷花蕩。

常熟縣编辑

六月二十四日,賞荷西則「湖田」,東則「戈莊」,《華匯》遊舫 頗多。

嘉定縣编辑

六月六日,膾肉裹麵,作匾食食之,俗呼餛飩。是日洗 頭髮,滌梳具。初八忌西北風。諺云:「六月初八西北風, 驚動海中龍。七月水弗大,八月定登胸。」

崇明縣编辑

六月六日,食油攤,用麪為餅,中投各殽。念四日為「雷 公誕辰」,各執紙旗燈燭,詣廟禮拜。

松江府编辑

小暑日,雷主雨水多。諺云:「小暑一聲雷,翻轉作黃梅。」

金壇縣编辑

六月六日作醋,謂之《六月紅》。

高郵州编辑

六月初三日,雨主風潮多。

通州编辑

蓮誕日,《避暑觀蓮

灊山縣编辑

六月六日,男女多蓄髮。

太湖縣编辑

六月六日,俗亦以為節。召集賓客燕飲,或以雞子暴 日中曬熟,則謂之吉。以占時之正也。

宿松縣编辑

六月六日,祀田祖,標楮於田,俗云「青苗福。」是日為漢 令張何丹忌辰,修廟祀祈雨。

休寧縣编辑

六月朔不宜值節,小暑大水,大暑人殃,三旬俱不宜 壬子。諺云:「六月壬子過,大水浸黃禾。」占風:南風主多 旱,乾風動壞稼。是月振豆種粟,早禾登,下蕎麥。

銅陵縣编辑

六月初十日,「祝靈祐王誕」,有司詣銅官山廟祝祭,各 鄉建廟者迎王及諸神賽會。

懷遠縣编辑

季夏之月六日,曬衣曝書,以是日之陰晴,占秋成之 旱澇。

虹縣编辑

六月六日飲伏酒。

《浙江志書》
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杭州府编辑

六月六日,宋真宗以天書再降,遂為「天貺節。」是日,多 曬經史字畫、衣服裘褐之類,洗六畜,街市施茶,至七 月止。是月以後,人多出城納涼。北自斷橋以至西泠, 南到學士港以至邵王墳,荷花盛開,輕盈出水。時取 荷葉注酒,竅其心,曲其柄,屈莖輪囷,如象鼻然,噏而 飲之,放舟蒲深柳密處,披襟釣水,月上始還。

富陽縣编辑

六月二十四日夕,祀竈,用飴糖、米團,並祀土神。

海鹽縣编辑

六月十九日。福業寺作《觀音大士會》。禱賽者每三步 一拜。至像前獻供。

台州府编辑

「六月六日老者食雞粥」,謂時極陰以補陽云。

東陽縣编辑

六月六日,士女勤者取書籍衣服暴之庭。六月六開 書籙,六月六檢箱服,皆諺語之可聽者也。農家於是 日祀穀神,謂之「六六福葢」,亦祈穀報賽之意。

嚴州府编辑

六月之朔,家家以牲醴祈禳,亦有連里共舉者,謂之 《保平安》。

龍泉縣编辑

「六月初一日有風雨,米貴人憂。其日值夏至,急備米 穀,必大荒;值大暑,人多殃」;其日小暑,山崩河不流。月 內虹見,麻貴豆平。月內月蝕,旱,火災;晦日有風,米貴 菜賤。是月辰日雨,百蟲生;未日雨,百蟲死;甲子、庚辰、 辛巳日雨,蝗蟲死,有雷亦同。是月行春令,穀實鮮落, 人多風欬;行秋令,水潦,婦女災。

《江西志書》
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武寧縣编辑

俗傳「夏盡有乾風起則損稼,日出而雨則生蟲。」

寧州编辑

俗呼六月為「茄花」,寒。

德興縣编辑

六月六日,童女沐髮,始收早稻,種豆、麥、木棉、苧麻諸 蔬。

都昌縣编辑

六月十八日,俗有「陶神過街」之例,各鄉神像畢集以 導,各居民俱以香燭迎之。

德化縣编辑

六月六日,邑民談會,為《城隍慶生》。

萬安縣编辑

六月六日,各庵「《曬經》大會。」

袁州府编辑

仰山,在城南八十里。周迴數百里,高聳萬仞。上有雪 谷潭,水極冷,雖盛夏不可濯,龍所處也。絕頂為集雲 峰,夏時雲氣覆頂,則雨立至。

《湖廣志書》
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崇陽縣编辑

六月六日,謂「天貺節」,農家酒食禳田,祭鄱官土地之 神。

大冶縣编辑

六月六日,城隍生日。「《葢緣》古者始築城之期,民聚神 祠賽會上壽。」

雲夢縣编辑

六月小暑日雨,曰「倒梅」,土人以此驗山漲之大小。初 六日病,有宜鍼灸者,治之效。

蘄水縣编辑

六月六日,俗以為「半年福」,頗重之。

===廣濟縣===
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六月初二日,祀費龍君《列市》。

石首縣编辑

六月六日為清暑之節,農家觀此日陰晴,以占牛草 之貴賤。二十六日,俗謂「穀王生日」,爭觀風之南北,以 占歲之豐歉。是月採新穀,宰子雞,名曰「嘗新。」先以雞 黍報賽田神。

長沙府编辑

黃陵廟在湘陰縣北,漢荊州牧劉表建,以祀舜二妃 之神。每歲六月六日致祭。是日城市各設醮,禳熒至 晚,合醵盡歡,或演戲為樂。

瀏陽縣编辑

六月六日,鍼灸取諸藥。

邵陽縣编辑

六月六日雨,禾苗多生蟲。

新寧縣编辑

六月六日,鄉人買牲迎田祖,謂之「六日節。」

衡州府编辑

六月早稻熟,多有食新者。試新之日,忌招客。殽用魚, 不用雞,以「魚」音近「餘」,「雞」音近饑也。

永州府编辑

六月六日,謂之「半年節。」以酒殽祀家廟。

寧遠縣编辑

六月十二日無北風,則不害稼。

新田縣编辑

六月炎氣如太盛,不惟有害田疇,且山嵐瘴氣,人民 多疾,宜避暑。是月早稻熟,家家試新。禁宰雞鴨,恐犯 耗神。

永定衛编辑

六月六日,「祀社以祈穀,祀廟神以禳疫。」

《福建志書》
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惠安縣编辑

六月十二日,常有北風,農人最忌之。是日無風,則不 害稼,極準。

建寧府编辑

小暑與小寒相應,晴則俱晴,雨則俱雨,大暑宜雨,主 晚禾熟。

建陽縣编辑

六月初六晴。人家作醋及製各物不蛀。初一日起至 十九日止,男女各赴如是庵焚香。自此會起,而各鄉 之會相接沿集。至十一月廣賢墟會止,販物諸夫始 散。

歸化縣编辑

六月,初五,迎「惠利夫人」袍帶,初九,迎夫人之東郊,初 十,仍迎東郊,易馬而回。俱遊遍街衢,乃還廟。十一日, 為夫人誕辰,縣官躬詣致祭。

建寧縣编辑

六月六日曬水至溫浴,小兒謂不生瘡。

詔安縣编辑

《海上颶信》:六月十二日為彭祖颶,十八日為彭祖婆 颶,二十四日為「洗炊籠颶。」自十二日起至二十四日 止,皆係大颶旬。

《四川志書》
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涪州编辑

六月,農人耨秧,去稗鋤草,以養佳禾。二十四日,涪人 祭川主之神,其神名李冰,乃昔時蜀郡太守也。興民 利以惠民,逝而為神,蜀人建祠祀之,迄今村落中皆 有石廟。二十四日乃誕辰也,故祭之。每遇旱年,禱雨 立應。

峨眉縣编辑

六月六日,田家賽青苗土地。祀畢,即以祭肉犒服田 之人,謂之「洗泥。」

《廣東志書》
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增城縣编辑

六月十二日,俗謂之「彭祖忌。」天多風雨。

曲江縣编辑

六月六日,鄉民宰牲榨粉,迎神作樂,以慶禾稼初登。

乳源縣编辑

六月六日,早稻穫,家祀土神,即田園蔬圃,以香紙為 表祭。夏至後遇辰日,俗云「分龍。」是日,其鄉有陰雨,色 不勝喜,謂今歲此地可免旱憂。六月十六日,本縣城 隍誕,陰陽官著各鄉老抬各土神詣廟朝賀,金鼓鬧 神為慶。

英德縣编辑

六月六日,各鄉堡以鼓吹迎神,俗謂之《禳災》。

南雄府编辑

六月清暑日,漿田鄉有白馬神會,殺牛迎禜,謂之「牛 神會」,費特侈。

始興縣编辑

「六月」,瓜熟。

長樂縣编辑

季夏之月,黃梨熟,棗赤。早穀穫,種晚稻

石城縣编辑

六月,各鄉農斂錢以禳蝗。十二日前後大風雨,俗謂 《彭祖忌》。

澄邁縣编辑

六月農工方急,謂之「農忙。」

定安縣编辑

六月收割小熟作客取檳榔玉為貨。

《廣西志書》
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上林縣编辑

六月六日,為「青苗會」,祀田公、田母,以祈有年。

隆安縣编辑

六月早,禾實場始登,芝麻收,荔枝波羅,棗子熟。民冒 暑雨。棘于耘歌曰:「鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤 中餐,粒粒皆辛苦。」諺云:「年逢六月六,家家饒雨足。 六月六日為青苗會,祀田公、田母,以祈有年。」

《雲南志書》
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雲南府编辑

六月朔日至六日,禮南斗祈年。

呈貢縣编辑

舊習。六月二十四日,各村人多聚於繡毬山,角力跌 交為樂。二十五日,城內跑馬為戲。

雲龍州编辑

季夏二十五日,走馬街衢,暮然松炬於庭,陳生肉燒 酒,會親朋醵飲,相傳為弔阿南。或以火照田占歲,名 為「星回節」,俗曰「火把節。」童子數十成群,挾籃盛松末, 逢人然火撲之,尊貴不避,謂之「祓災。」

按:阿南,葉榆人。漢元封間,其夫曼阿娜為漢將郭世忠所殺,欲娶之。南於是日張松幕,置火其下,抽刀出,俟火熾盛,乃焚夫衣,自引刀斷身赴火。國人哀之,每歲以是日然炬聚會為弔。又南詔欲併五詔,以是日誘會於松明樓,將焚殺之。鄧賧詔妻慈善測其謀,勸夫勿赴,夫不從,以鐵釧約夫臂,既而果被焚。善認釧得夫骸歸葬。南詔聞其賢,欲娶之,善閉城死節。國人以是日然炬弔之。

建水州编辑

六月中旬,經管義倉紳士請於府州,將去冬所餘倉 米罄給通郡鰥寡窮民。二十五日。村落以炬插田,設 牲醴致禱。即《詩》「田祖有神,秉畀炎火」之意。

阿迷州编辑

六月十二日念四日,貧用豕,富用牛,名曰「獻天。」

蒙自縣编辑

六月二十四日,有剁生之俗。剁生者,以雞豕魚肉生 斫,縷絲雜之,鮮蔬和椒桂而噉之,其名曰「生」,蓋古人 斫膾之遺法也。

楚雄府编辑

六月二十五日為「星回節」,然松炬於街衢醵飲。相傳 孔明以是日擒孟獲,侵夜入城,父老設燎以迎,後遂 相沿成俗。

鶴慶府编辑

青元洞門有石柱,頂上有孔,兩壁生莓苔如繡錯,上 垂石乳,懸綴奇巧。居人歲以六月二十六日爇火入 洞以遊。


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