欽定古今圖書集成/曆象彙編/歲功典/第084卷

曆象彙編 歲功典 第八十三卷 欽定古今圖書集成
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曆象彙編 歲功典 第八十五卷


欽定古今圖書集成曆象彙編歲功典

 第八十四卷目錄

 立冬部彙考

  禮記月令

  左傳丹鳥司閉

  易通卦驗不周風至

  孝經緯斗指西北

  樂緯立冬樂

  河圖稽燿鉤立冬為節

  汲冢周書時訓解

  漢書天文志

  淮南子天文訓 時則訓

  京房易占立冬乾王

  後漢書禮儀志 祭祀志

  唐書禮樂志

  宋史禮志

  農政全書農事占候

  家塾事親立冬日占影

  遵生八牋臞仙月占

  直隸志書永平府 饒陽縣

  山東志書陽信縣

  江南志書宿松縣 黟縣

  浙江志書杭州府 嘉善縣 歸安縣 龍泉縣

  江西志書德安縣 瀘溪縣

  湖廣志書安化縣

  福建志書建寧府 建陽縣

  廣東志書石城縣

 立冬部藝文一

  寒苦謠       晉夏侯湛

  北郊迎冬賦      唐王起

 立冬部藝文二

  立冬後作       宋唐庚

  立冬        明王穉登

 立冬部紀事

 立冬部雜錄

 立冬部外編

歲功典第八十四卷

立冬部彙考编辑

《禮記》
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月令编辑

孟冬之月, 是月也,以立冬。先立冬三日,太史謁之 天子曰:「某日立冬,盛德在水。」天子乃齊。立冬之日,天 子親帥三公九卿大夫,以迎冬於北郊。還反,賞死事, 恤孤寡。

《左傳》
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丹鳥司閉编辑

《郯子》曰:「少皞摯為鳥師,而鳥名丹鳥氏,司閉者也。」

《丹鳥》鷩雉也。立冬謂之「閉。」此鳥以冬去,故以名官,使之主立冬。

《易通卦驗》
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不周風至编辑

立冬,不周風至,水始冰,薺麥生,雀入水為蛤。

《孝經緯》
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斗指西北编辑

霜降後十五日,斗指西北維為「立冬。」

《樂緯》
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立冬樂编辑

乾:主立冬,樂用《柷敔》。

《河圖稽燿鉤》
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立冬為節编辑

「十月立冬為節」者,冬,終也。立冬之時,萬物終成,因為 節名。

《汲冢周書》
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時訓解编辑

立冬之日水始冰,水不冰,是謂「陰負。」

《漢書》
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天文志编辑

月有九行:立冬北從黑道。

《淮南子》
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天文訓编辑

霜降加十五日,斗指號通之維則秋分盡。故曰:「有四 十六日而立冬,草木畢死。」音比南呂。

時則訓编辑

立冬之日,天子親帥三公九卿、大夫以迎歲於北郊, 還,乃賞死事,存孤寡。

《京房易占》
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立冬乾王编辑

「立冬乾王不」,《周風》用事,人君當興邊兵、治城郭、行刑、 斷獄訟、繕宮殿。

《後漢書》
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===禮儀志===立冬之日,夜漏未盡五刻,京都百官皆衣皂,迎氣於 黑郊。禮畢皆衣絳。

祭祀志编辑

立冬之日,迎冬於北郊,祭黑帝元冥。車旗服飾皆黑, 歌《元冥》,八佾舞《育命》之舞。

《月令章句》曰:「北郊六里,因水數也。」 《皇覽》曰:「自秋分數四十六日,則天子迎冬於北堂,距邦六里,堂高六尺,堂階六等,黑稅六乘,旗旄尚黑,田車載甲鐵鍪,號曰助天誅。唱之以羽,舞之以干戈。此迎冬之樂也。」

《唐書》
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禮樂志编辑

立冬,祀黑帝,以顓頊氏配。辰星。三辰七宿,元冥氏之 位如白帝。

《宋史》
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禮志编辑

立冬祀黑帝,以「帝高陽氏配,元冥、辰星、三辰、七宿從 祀。」

立冬祀北嶽:恆山、北鎮、「醫巫閭山並於定州北鎮就 北嶽廟望祭。北海、濟瀆並於孟州北海就濟瀆廟望 祭。」

《農政全書》
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農事占候编辑

立冬晴則一冬多晴,雨則一冬多雨,亦多陰寒。《諺》云: 「賣絮婆子看冬朝,無風無雨哭號咷。」 立冬日西北 風,主來年旱天熱, 晴過寒。《諺》云:「立冬晴過寒弗要。」 《柴積》又主有魚, 雨主無魚。諺云:「一點雨,一個摸 魚。」立冬前後起南北風,謂之《立冬信》。

《家塾事親》
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立冬日占影编辑

立冬日先立一丈竿,占影得一尺,大疫,大旱,大暑,大 饑。二尺,赤地千里。三尺,大旱。四尺。五尺,低田收。六尺, 高低田熟。七尺,高田收。八尺,澇。九尺,大水。一丈,水入 城郭。

《遵生八牋》
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臞仙月占编辑

十月立冬日,忌北風,主殃六畜。

《直隸志書》
各省風俗同者不載
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永平府编辑

「立冬日謂之陽月」,值朔有災異。晴雪則冬為然,晴雖 過寒,而有魚占來年。前霜多,主早黍善;後霜多主晚 禾善,惟北風主來年大熟。

饒陽縣编辑

《立冬》東風主來年兵;南風主人荒亂。西風主來年冷; 北風主人疾病。

《山東志書》
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陽信縣编辑

「立冬十月節,衣始絮」,田獵。

《江南志書》
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宿松縣编辑

立冬後,上塚增土,始修築塘堰。

黟縣编辑

十月立冬,山家卜晴雨。是日晴,冬多晴,薪炭不售。是 日陰,冬多陰,寒,薪炭售。

《浙江志書》
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杭州府编辑

立冬日,各以菊花煎湯澡浴,曝菊茶,以為茗碗之需。

嘉善縣编辑

《十月立冬》,日無雨,則過寒皆晴。

歸安縣编辑

十月立冬,夜祭竈。

龍泉縣编辑

立冬值初一二日雨血地生毛。

《江西志書》
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德安縣编辑

孟冬之月,以立冬之日,占冬之寒煖。

瀘溪縣编辑

《立冬日晴雨占一》「冬晴雨霜,宜多不宜太早,多則來 年豐,早則損蕎麥。」

《湖廣志書》
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安化縣编辑

立冬以後行嫁娶禮,冰泮乃止。

《福建志書》
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建寧府编辑

立冬遇壬日至庚日得雨,謂之「液雨」,來春宜耕。諺云: 「液雨不流籜,高田不用作。」

建陽縣编辑

《立冬》值朔日,多陰寒,有災異,下雪,主人多死,稻薄收。

《廣東志書》
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石城縣编辑

立冬,各街社禳火災

立冬部藝文一编辑

《寒苦謠         》晉·夏侯湛

惟《立冬》之初夜,天慘懍以降寒。霜皚皚以被庭,冰溏 瀩於井幹。草槭槭以疏葉,木蕭蕭以零殘。松隕葉於 翠條,竹摧柯於綠竿。

北郊迎冬賦以題為韻  唐王起编辑

我皇審緹幕,候元英。法天之序,作人之程。律變於冬, 必順時而冬命;水盛於北,亦隨方而北迎。所以修舊 典,闡鴻名。受太史之先謁,率群辟而躬營。況肅殺以 北陸,將昭宣乎上京。於時時和歲豐,勞農息力。結冰 於坎,改火於國。天欣玉燭之太和,人受銅渾之罔忒。 由是文物成聲,明飾皇皇濟濟,鏘鏘翼翼。向仙蹕之 駐,方引斾於司南;望曉星之殘,尚建杓於禮北。及夫 禁城啟,寒漏極。分天仗而雲布,遵皇衢而繩直。嚴飆 絕元輅之響,愛日動鐵驪之色。一人由之而展容,萬 姓於焉而仰德。既而臻靈壇,薦嘉餚。奠之以玉,縮之 以茅。雖布政於元堂,以居乎左個;而司晨者黑帝,必 祭於北郊。蓋示敬於端冕,非取樂於縣匏。及夫整宸 儀,迴天步,考時訓而咸若,稽《月令》而畢賦。導嚴凝之 氣,無奪其倫;應廣莫之風,不𠍴於度。則知北郊之為 禮,所以佐天而成功,亦以感神而葉中。故宜百神肸 蠁,萬㝢朝宗。豈止運行而成歲,閉蟄而為冬。

立冬部藝文二编辑

《立冬後作         》。宋唐庚

啗蔗入佳境,冬來幽興長;瘴鄉得好語,昨夜有飛霜。 籬下重陽在,醅中小至香;西鄰蕉向熟,時致一流黃。

立冬          明王穉登编辑

秋風吹盡舊庭柯,黃葉丹楓客裡過。一點禪燈半輪 月,今宵寒較昨宵多。

立冬部紀事编辑

《周禮·春官》:大宗伯:「以元璜禮北方。」訂義鄭康成曰:「禮,北 方以立冬。謂黑精之帝,顓頊元冥食焉。半璧曰璜,象 冬閉藏,地上無物,唯天半見。」《易氏》曰:「黃者用藏也,其 色以元,象乎物之歸藏,北方之義也。」鄭鍔曰:「陽生於 子,終於午,子者北方之正位,陰方用事而陽已生,則 冬者陰陽各居其半。禮以半璧見陽,功居其半也。」 《中華古今注》:「漢文帝以立冬日賜宮侍」承恩者及百 官披襖子,多以五色繡羅為之,或以錦為之,始有其 名。

大帽子,本《巖叟野服》。魏文帝詔百官常以立冬日貴 賤通戴,謂之「溫帽。」

《南史齊武帝本紀》:永明六年「冬十月庚申立冬,初臨 大極殿,讀時令。」

《隋書禮儀志》:「後齊立冬如立春,於西廂東向,以其時 之色,服儀並如春禮。」

隋迎氣黑郊為壇宮北十里,以立日祀其方之帝。 隋制,於國城西北十里亥地為司中、司命、司祿三壇, 同壝祀,以立冬後亥。

《唐書禮樂志》:「立冬後亥日,祀司中、司命、司人、司祿。」 《清異錄》:「唐制,立冬日進千重襪,其法以羅帛十餘層, 錦夾絡之。」

《東京夢華錄》:「立冬前五日,西御園進冬菜。京師地寒, 冬月無蔬菜,上至宮禁,下及民間,一時收藏,以充一 冬食用。」

《通考》:「雷陽人以立冬後己酉日為臘,先祭其先後,宴 親故。」

《金史禮志》:「立冬祭北嶽恆山於定州,北鎮醫巫閭山 於廣寧府,望祭北海北瀆大濟於孟州。」

《熙朝樂事》:「立冬日,以各色香草及菊花、金銀花煎湯 沐浴,謂之掃疥。」

立冬部雜錄编辑

《左傳》:凡分至啟閉,必書雲「物」,為備故也。立春為啟,立 冬為閉。

《家語五帝篇》:「立冬則燕雀入海化為蛤,蠶食而不飲, 蟬飲而不食,蜉蝣不飲不食」,萬物之所以不同。 《月令章句》自尾四度至斗六度,謂之析木之次。立冬 居燕之分野。

《漢上易解》:「《連山》首艮者,八風始於不周,實居西北之 方。七宿之次,是為東壁、營室,於辰為亥,於律為應鍾於時為立冬。此顓帝之曆所以首十月也。」

《抱朴子·雜應篇》:或問不寒之道。《抱朴子》曰:「或以立冬 之日,服六丙六丁之符,或閉口行五火之炁千二百 遍,則十二月中不寒也。或服太陽酒,或服紫石英米 漆散,或先服雄丸一,後服雌丸二,亦可堪一日一夕 不寒也。雌丸用雌黃、曾青、礬石、磁石也。雄丸用雄黃、 丹砂、石膽也。」

《隋書禮儀志》:「冬迎葉光紀者,葉拾光華。紀,法也。言冬 時收拾光華之色,伏而藏之,皆有法也。」

《廣濟方》:治眼。立冬日采桑葉一百二十片,遇閏年多 采十片,每用十片。遇洗眼日期,煎湯洗之,治眼百疾。 《周易集解》:「戰乎乾。」崔憬曰:「立冬則乾王,而陰陽相薄。 乾為寒,為冰。」「崔憬曰:乾主立冬已後,冬至已前,故為 為冰也。」

立冬部外編编辑

《雲笈七籤》:「立冬清旦西南望,有綠紫青雲者,是上清 真人帝君皇祖三素雲也。」

立冬之日日中時,陽臺真人會諸仙官玉女,定新得 道始入仙籙之人


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