欽定古今圖書集成/理學彙編/字學典/第074卷

欽定古今圖書集成
理學彙編 第七十四卷

欽定古今圖書集成理學彙編字學典

　第七十四卷目錄

　法帖部彙考十五

　　宋周密雲煙過眼錄〈喬達之簣成號中山所藏　焦達卿敏中所藏　鮮

　　于伯機樞所藏　張受益謙號古齋所藏　王子慶所藏　王介石虎臣所藏　司德用進所

　　藏　張與可斯立號繡江所藏　郭祐之天錫號北山所藏　王子才英孫號修竹所藏　張

　　萇所藏名帖　廉端甫希貢號薌林所藏　徐容齋竢子方所藏　郝清浦清臣所藏　李士

　　弘倜號圓嶠所藏　高仲器鑄所藏　馬子卿號性齋所藏　趙孟頫乙未自燕回時所收

　　天台謝奕修養浩齋所藏　菊坡趙氏待制與懃所藏　張氏收〉

　　元湯允謨雲煙過眼續錄〈總管大中灤陽趙伯仁舉家藏　余家舊

　　藏　山居太史楊瑀所藏　楊元誠家所藏〉

　　陶宗儀輟耕錄〈蘭亭集刻　甲集一十二刻　乙集一十三刻　丙集一十刻

　　丁集一十刻　戊集一十刻　己集九刻　庚集一十一刻　辛集一十四刻　壬集一十

　　四刻　癸集一十四刻　法帖譜系　評帖　淳化祖石刻〉

　　陳繹曾翰林要訣〈真書帖　行書帖〉

　　袁桷清容居士集

　　明胡祭酒頤庵集〈復州本　豫章本　江州本　鄱陽本　處州本　石氏本

　　不知處本　淡墨本　劉無言本　永嘉本　北京本〉

　　王禕忠文公集〈玉枕蘭亭〉

字學典第七十四卷

法帖部彙考十五

《宋周密雲煙過眼錄》

喬達之簣成號中山所藏

智永真草千文：「永興軍節度使印」，「韓𠈁胄印」， 「李伯時女《孝經》」，伯時自書，惜不全。

智永《真草千文》，徽宗題，有「政和」、「宣和」印。

《顏魯公馬》：帖。高宗題簽。

焦達卿敏中所藏

晉王逸少《十七帖》真蹟，五紙，《不出戶帖》。

唐孫過庭《書譜》真蹟，上下全，徽宗滲金御題，有「政和」、 「宣和」印。

鮮于伯機樞所藏

《文思博要》，「帝王一部，唐類書也。」所引《薊子》《慎子》《尸子 敏》，皆古書也。天寶十年十二月楷書，臣胡山甫書，字 極遒麗。至唐大中年間，方自館中雜書揀出，是時亦 止存一卷而已。卷後有「史館山甫印」，用麻紙列館中 典掌之人及三校姓名。贉卷皆紹聖間人題跋。其後 如張元長、周美成、晁說之、薛紹彭及諸人在內，有歷 「《下周子》然」，不知何許人也。

湯仲謀曰：「允謨按《文思博要》一千三百卷。太宗貞觀 年間。詔左僕射高士廉特進魏徵等十四人。取歷代 載籍。摭其精義。至十年書成。」即此書也。

吳彩鸞書《切韻》一本。其書一先為廿三，先廿四仙，不 可曉，字畫尤古。

《沈傳師書》：「積雪山陰馬過難，殘更深夜鐵衣寒。將軍 破了單于陣，更把兵書仔細看。」《古御史大夫沈傳師 詩書寄太府兄侍史》

索靖《章草月儀帖》一，短卷，下有「希世小印」及「永興節 度使印。」

晉武帝真蹟，宣和御府物，有唐人跋。

王右軍與桓溫薦謝元真蹟，用繭紙書字，輕清不類 右軍。後有駙馬蔡璀跋，「楊和王故物也。」牡丹錦標首 儼然著色畫，蓋宣和法錦也。

蘇東坡書詞一云：「東武城南，連堤就郟湛初溢。」今刊 本作「漣漪初溢」，非也。

雜帖一冊。內有劉涇巨濟墨跡一紙一印，文曰「劉巨 濟符。」

伯機云：「太平州有重刻本《瘞鶴銘》，然不知以何物為 別，當叩識者。」又云：「《孔子廟堂碑》，京兆府本，無裂乃佳。 葉森今收一本，乃饒州錦江書院本，極佳。」

張受益謙號古齋所藏

李西臺《新竹詩》，後有蘇子美跋，賈秋壑故物也。 《米元章帖》十二冊，各以其類為冊，如手簡家書詩文， 各分類，聞是韓𠈁胄故物，中間韓魏公家園池詩，各 有「閱古珍玩」大印，其後歸史衛王府。凡如此五十六 冊，一一精好。米帖家書內有與友仁者，有與寅哥者， 所謂「虎兒」是也。花押乃兩樣。

王子慶所藏

五字不損。本《蘭亭》，原係堂後官盧宗邁家物，墨花滿 面，後一行空處。後歸碑，驛童道人姜堯章自童處得 之，凡一冊題跋，上有「白石生四屧」之印，又有「鷹揚」、「周 郊」、「鳳儀」「虞廷」印，甚奇，蓋藏「姓名」二字，後歸蕭千岩之 姪況介文，後有李秀岩跋，既而復歸之俞壽松翁有「夢鷗堂」二跋，及「會稽內史」等三古印。最後為趙子固 所得，喜甚，乘舟夜歸，至湖中弁山舟覆，幸值淺港，行 李俱淹，子固獨持此卷立淺水中，示從者曰：「《蘭亭》已 在，其他不足憂矣。」其跋語亦詳載，且題八字於卷首 曰：「性命可輕，至寶是保。」其風致殊似米老。子固垂世， 以此歸賈氏悅生堂，今藏王子慶家，後歸李叔固家。 葉森曾于其子仲庸參政處見此本，《仲庸》垂世，屬之 他人。

趙太祖《御批》三卷，其一卷侍御親軍都指揮使党進， 開寶四年九月言：「給旗號，樞密院官只押字而不簽 名。」又「內前打鼓揀亭長失去放亭公憑，乞別給。」御批 不行。又「江南投來者三人，賜衣服及送西京，撰軍名 收管照定來。」又三司具糧料奏後，有鹽鐵度支戶部 使印。又內前打鼓亭長郭珣女阿劉，稱夫韋韜，為楊 「光美打傷。」御批：「不行，階級有法故也。」已上共五件，其 二卷御筆批出，遞還軍頭都虞候、指揮使。又宣徽南 院使、義成節度使曹彬奏牛羊司失去驅羊人，聖旨 令收捉。又發遣差補十將。御批：「我曾與你作指揮，問 定遠都頭有家累無家累？且發遣鐵騎將軍分。」又內 前打鼓百姓王再興，為人嗾使打鼓，「告官差役不均， 御批與臀杖七十放」，已上共四件。其三卷，「忻州定襄 縣開門寨歸明人進馬，及代州界投來四人，各賜頭 巾衣服等」，已上共三件。今第三卷只有二件，疑有脫 誤，當參考《志雅堂雜鈔》。

真宗御書《封泰山禁音樂》批。

仁宗飛白便面六枚。

英宗舊名宗實。監押侍禁私書及《齒藥方》云：「生乾地 黃、細辛、白芷、蛀皁角各一兩，去黑皮并子，入藏瓶，均 用黃泥固濟，用炭火五六斤煆令炭盡，入白僵蠶一 分，甘草二錢，並為細末，早晚用揩齒牙堅固，并治衄 血、動搖等疾。」

哲宗御書：「便面掬水月在手，弄花香滿衣」，中有御押 李西臺古篆并行書《風后廟碑》，甚佳，駙馬都尉王晉 卿家物也。今印文迺用此一進士，蓋字通用。又一文 口如作置，好奇之過也。又于一卷中用《保母帖》中曲 水研樣如此，回內作古篆，亦好奇之士也。

高宗御書「損齋」二字并御製《損齋記》。左僕射沈該已 下聯名親書表在後。

李伯時《孝經圖》并書，自題云：「鳳閣舍人楊公雅言《孝 經》乃六藝根本，百行世訓所重，謂龍眠山人李公麟 曰：『能圖其事以示人，為有補』。」元豐八年二月，因摭其 一二，隨筆之。

欽宗圍城日，絹上蠟丸。《徵兵御書》。

王介石虎臣所藏

唐劉良《騵告》及江南周宗卿詔，用「書詔」之印。咸通中， 吳通微書《莽贊告》，書體甚佳，米老《自跋》。

東坡書蔡君謨二小詩，又杭妓周韶詩。初，杭州營妓 周韶能詩，蘇子容過杭，述古飲之。韶求脫籍，子容令 即席賦詩，有云：「隴上巢空歲月驚，忍看回首自梳翎。 籠中若放雪衣女，多念阿彌禮世尊。」一時嘆佳籍中 諸妓之內有吳楚、龍靚二妓，詩最佳，事在《侯鯖錄》。 陶弘景書板帖，見《東觀餘論》。

御書十餘卷太祖者，河陽武林關使身故，乞差人充 替。御筆上，用「內合同」印。

太宗乃尹京時，葉打捕榜後有御押及《行移書》，字甚 草草，可見五代之物，苟簡用開封府印。

真宗數紙。其後臣僚奏狀，既無銜位，亦只押而不書， 名作「匡巨」在，殊不可曉。

徽宗數幅，皆處分中省進呈短奏，亦多不急之事，皆 御筆親書，照已畫旨。

《欽宗》一幅，係親事官節級徐釗收稱「某處某人聚眾 疑惑」等事。御批示付程振，令追捕，杖脊配千里。封皮 用御前之寶。

司德用進所藏

宋李建中書絕句：「鶯已無聲花已老，誰知三月盡頭 時。」亦佳句也。

張與可斯立號繡江所藏

陶隱居小字《黃庭外景經》，

張旭草書真蹟，有《六一翁跋》。

楊凝式《千文》。

元微之《轉官誥》：

郭祐之天錫號北山所藏

晉右軍《得告帖》。

又《快雪時晴帖》，皆真蹟，有米老跋，遂以名齋，且刻石。 葉森曾見此二帖，神韻精彩。

又唐模千文。又《蘭亭》，迺李山房故物，有「老米」印，又有 「李常公擇長印。」葉森曾見戴原甫持此來售，乃南唐 椒閣錦標首。

「梁人」臨《重告》等五帖。

唐徐浩《寶林寺詩》真蹟，歐陽率更碧紙行書，詠陳主 詩又《夢奠帖》，元是陳德翁物，甚佳。葉森芸齋所收，即此 本，亦存，甫攜售也。

虞永興《汝南公主墓誌》後有米老跋，皆真蹟也。 褚中令小楷《西昇經》，後有「遠山重疊」，傳古龍畫，佳。

王子才英孫號修竹所藏

米老自作自書《上清儲祥宮碑》，川紙上大書甚佳。舊 在向若水家，後歸賈秋壑，今歸子才，乃與東坡同所 作。米意極自得，然非為彼文壓倒，則此老必叫屈。余 家亦有米老自畫自書天衣禪師第二碑，字畫絕妙， 藏之甚久，為德生豪奪去，甚惜之。金一之、應桂亦有 之，字大於此，然宛不及也。

《雪竇和尚親書詩》一卷，後有諸公題跋。雪竇詩云：「有 無盡是兩頭語，諸祖因不立言詮。末代兒孫列戶牖， 一花五葉失真傳。」

「永嘉雖問曹溪路，畢竟惟聞自已禪。根器警拔誠難 遇，鑿透高原始及泉。道人詩句從梁老，筆意崢嶸自 一家。誰會林間相見事，莫都錯看亂飄花。」紹聖四年 十二月二十四日，周仲仁

「百中神鎗歸妙手，當時破敵祇因機。餘花墮裓無人 見，半偈流傳豈易知。」《元符三年，建安陳師錫》。

雪竇傍邊。又生一孔。北邙山下。千塚萬塚。兔角龜毛。 竟將何用。仔細思量。不如珍重浮休居士。

「一幅昏昏半已空。何人重出自為工。從玆萬偈并千 頌。擾亂春風卒未窮。」《襄陽米芾》。

「真機昔振雲門路，祖席今多雪竇孫。傳到慧林花果 盛，須知葉落總歸根。」崇寧二年，鶴林居士，葛蘩 老子「休去歇去，遺墨今傳古傳。相見古來面目，不離 當處湛然。」崇寧癸未，高郵徐文。〈一作太〉

張萇所藏名帖

《御府蘭亭類考》十冊，凡百餘種，及高宗十七帖，內臨 八帖，後有跋。

廉端甫希貢號薌林所藏

向薌《林靈璧臥石》上有刻字并小詩，皆向薌、林伯恭 書。

徐容齋竢子方所藏

顏魯公自書「刑部尚書告」，迺紙書，不可曉。大曆十二 年。

唐人《雙鉤蘭亭》：

孟簡《細書六賦》。

朱希真雙鉤《力命帖》《黃庭經》。

郝清浦清臣所藏

孫過庭《草書千文》，五色紙書，其縫內各有「珍」字印，或 謂「唐太宗」，或謂「宋太宗印」，中唐「弘文館印。」

張旭《秋深不審帖》上有雙龍團印，前後有「宣和」、「政和」 印記。

又聞有蕭子雲出師頒真蹟，未及見。

又有唐模《蘭亭》。

李士弘倜號圓嶠所藏

黃山谷大字《浯溪詩》，有序，甚妙。

又《草堂書嵇康》詩：

高仲器鑄所藏

唐模《蘭亭》，極瘦而自然。高子奇《跋》云：「此乃馮承素等 臨。」

柳公權小楷《清淨經》，開元五年書於上都昭成觀。 東坡書杜少陵《驃騎圖》并詩，後有子由跋山谷二絕 句。

馬子卿號性齋所藏

蕭遘《幽公帖》，明昌題。

張芝《九問帖》，宣和題「恐臨。」

東坡大字《德威堂銘》，黃絹烏絲欄書，甚佳。

《東坡翰院樂語》，草書一大卷，上有「開封趙與懃」小印 及「齊齋」印。

石曼卿書大字《籌筆驛》詩，甚奇。

山谷草書《鸚鵡賦》佳，　山谷家書數幅。

又《一帖》云：「近有佳會，率以故不得往，豈食料禁不批 放耶？呵呵。」

《又一帖》花四枝，謾送餘春，尚可賞否，戴花人安否？前 輩風流可想也。

《米帖》一云：「胡不入城單外，恐不堪久。」

《洪元眘集王書勝業讚》：「高宗題 許渾烏絲闌上書大軸佳。」

趙孟頫乙未自燕回時所收

京兆府所刻《東方朔畫贊》，比之今本字稍大。

天台謝奕修養浩齋所藏

虞永興《頭眩帖》，有「機暇清賞」、「文洽、公言珍玩」、「蓑笠軒」 印，亦有「紹興」印。

顏魯公《鹿脯帖》。

《乞米帖》，倩仲跋。

《楊少師手帖》。

《李西臺》詩：

蘇滄浪《草書《東坡醉草》，《溫公帖》。

陶隱居小楷《大洞真經隱訣》，後有林希父子題 秦少游數帖。

周越《書劍器行》。

《唐良騵元陵挽郎誥》「真元八年三月二十四日，三省 長官董晉、領吏部選杜黃裳、尚書右丞趙景、郎中韋 夏卿。」

唐《陳尚庭縣尉誥》，天寶三載，丞相李林甫、韋陟、景融 又稱陳尚庭四十三載告身，乃用羅紋紙，殊不可曉。 後有向若水跋。

吳越承制。大略如誥敕，後書「天下兵馬元帥、尚父吳 越王」銜。

王晉卿八帖，皆與親賢宅請王書，內有《送酒》一帖，云 「瀑釀四器，納上」，以酒稱釀，可謂好奇。

《蘇氏譜系帖》，自源、明、坡、穎而下凡五世，世各十餘帖， 為六巨帙，生平所觀蘇帖，未有如是之多也。

米老《自畫宅圖》，又小楷《三帖》，又《十帖》《珊瑚》等帖，米老 親書，楷書，畫法并青山白雲。米老辨印帖。綏平郡名 卯里右政者，中有省文，有人收古印，文曰「相侯宣印」， 乃是丞相富民侯薛宣印，最小繆篆，乃今所謂填篆 也。用「辨私印」二字，尚書禮部員外郎米芾審定， 蔡君謨朱書青紙上大字。

東坡書《繡觀音贊》：

吳越王判狀二並《贊寧狀》，忠懿王草書，「判」字一，花押。

已上並賈師憲故物，後以此送謝堂。堂不能保，歸之起翁，翁今亦不自保也。

菊坡趙氏待制與懃所藏

黃太史《大字發願文》：

張氏收

宋太祖御書一紙，前據殿前軍馬數次，有御筆兩行 云：「我自別勾當公事，誰要汝具人數來。」後復有太祖 御書字，其下「封禪鹵簿使印」，印上書「臣陳康伯」四字。 褚伯秀曰：「江南李後主常詔徐鉉以所藏前代墨蹟、 古今法帖入石，名《昇元帖》。」然則在淳化之前，當為帖 之祖。

龔聖予云：「禊序有犬業間石本，其後有《隋諸臣銜位》」， 然則在智永未藏之前，此帖亦當入御府。

高宗御府手卷，畫前上白引縫間用乾卦員印，其下 用「希世藏」方印。畫卷盡處之下用「紹興」二字印，墨蹟 不用卷上合縫卦印，止用其下「希世」小印，其後仍用 「紹興」小璽。

徽宗朝墨蹟，用天水雙龍縫及泥金御題「淡青狹籤 頭」是也。

《元湯允謨雲煙過眼續錄》

總管大中灤陽趙伯仁舉家藏

王右軍《司州帖》，古黃紙書，章宗泥金書籤，「明昌」七印， 全。

又《屏風帖》，硬黃紙書，徽宗泥金題籤，首尾「天水」、「宣政」、 「內府圖書」等印，並全。

余家舊藏

司馬文正公手錄《富鄭公使北日鈔》一卷，其長五六 丈，字畫雖若古拙，而首尾端謹如一，豈像其生平行 止邪？史稱公之至誠，可以動天地，此卷見之丞相益 國公周必大子充為跋，賈師憲物也。

山居太史楊瑀所藏

《智永石刻》《千文》《九成宮石刻》：皆金士權所橅。

楊元誠家所藏

唐王建親書宮體小詩一百二十首，蓋宮詞極其宛 轉妖麗，今人罕能及。後有錢武肅王印，押龍，蓋宣和 內物也，其字皆章草。

《陶宗儀輟耕錄》

蘭亭集刻

《蘭亭》一百一十七刻，裝褫作十冊，乃宋理宗內府所 藏，每板有「內府圖書」，鈐縫玉池上，後歸賈平章。至國 朝有江南，八十餘年之間，凡又易數主矣。往在錢塘 謝氏處見之，後陸國瑞攜至松江，因得再三披閱，併 錄其目，真傳世之寶也。

甲集一十二刻〈州郡〉

《修城》本。〈葉仲山跋〉　定武《闊行》。〈若合一契行闊〉 《定武肥》，　　　《定武瘦》。　　　「定武」板刻。〈霍子明跋〉 《定武缸石》，　　《定武斷石》。　　「定武」古刻。

《兩京斷石》，　　永興　　　　《古懿》郡齋。

《宣城》：

乙集一十三刻

舊《梅花》　　三衢板刻　《安吉古苔真草》。

臨川麻石　臨賀　　　豫章。二。

靜江府，　　復州，　　　鼎州。〈後有武陵二字〉 《古潭　　　新梅花》·　　《宣城南陵》

丙集一十刻

蘇州府治，　　福州府治，　　「福州」《棗木》

道州、　　　　金陵三米。〈米芾米友仁米尹知〉永嘉　　　　古霅《斷石　　隆州》。

郴州　　　　《蘭亭重言》。

丁集一十刻

紹興府治二「紹興倉司。」　「紹興府學。」

紹興古刻：　「餘姚縣治　《曲水詩蘭亭》。」

《曲水》詩前、　《曲水》詩後　婺州府治〈褚遂良摹〉

戊集一十刻〈內府〉

高宗臨《定武》。〈米友仁跋〉唐·《貞觀》

太清開皇　祕首　　　內殿。

內司四：　　「京師、玉堂。」

巳集九刻〈雜集〉

《玉枕　　　花石》　　　柳誠懸。〈大字〉

「唐人硬黃」，臨唐人雙鉤，　晉、唐刻。

《孫過庭草》，　「京師鵝黃棗木。」〈黃紙印〉

《彭城小字》。

庚集一十一刻〈故家〉

蔡君謨臨　薛紹彭、　　《秦少游小字》。

安定家藏　辛道宗、　　建康晁謙之

紹興湯氏、　南昌京氏、　廬陵胡氏。

蜀劉涇。　　唐摹刻。

辛集一十四刻

《吳詵草書》，　　「吳璜」，　　　　劉無言臨。

龍潭潘氏　方朔習寫，　周平所藏。

臨江張氏、　《天台丁氏》　《新安汪氏》、

《江西故家》：　「廬山甲秀堂」《九江陶氏》：

循王《家藏》。〈米芾跋云壬午閏六月九日大江濟川亭艤寶晉齋艎對紫金浮玉群山迎快風消 暑重裝〉　「番昜」洪氏。

壬集一十四刻

金陵畢氏、　廬山吳氏、　紹興曾氏。

紹興石氏《二》，毘陵尤遂初李忠愍所刻。

新唐李氏、　江陰丘氏。二東陽郭氏。

「昌谷曹氏。」《三》

癸集一十四刻

趙虛齋　　呂氏家藏，　建鄴朱氏

《大梁》曾朴，　陸子與　　韓松。

陸載之　　《胡氏將》　　《玉林》二：

「趙菊坡」　　不題名二　錢塘李和。

法帖譜系

《法帖譜系》云：「熙陵以武定四方，載櫜弓矢，文治之餘， 留意翰墨，乃出御府歷代所藏真蹟，命侍書王著摹 勒，刻板禁中，釐為十卷，各於卷尾題『奉旨模勒入石』。」此歷代法帖之祖。

「《澧陽帖　　　　》，劉丞相私第本。」 《鼎帖　　　　　》，碑匠家本。

《大觀太清樓帖　》，三山木本。

《慶曆長沙帖　　》。長沙新刻本。

《二王府帖　　　》，蜀本。

《黔江帖　　　　》，長沙別本。

「臨江《戲魚堂帖　》」 ，廬陵蕭氏本。

《淳化法帖》，「紹興監帖」，　　利州本。

淳熙修內司帖

北方印成本

「烏鎮」 張氏本　。《新絳》本。

福清李氏本　，《東庫》本。

　　　　絳本《舊帖》　　　「亮」字。不全本。

北方別本

武岡舊本

武岡新本

　　　　　　　　　　　福清本。

烏鎮本

彭州本

資州前十卷

木本前十卷

又木本前十卷

評帖

劉後村先生云「《閣帖》為祖。」〈十㢧〉《絳帖》次之。〈二十㢧〉臨江又 次之，潭又次之，武岡又次之，大觀尤妙。武岡佳者可 亂「絳」，臨江佳者可亂「閣。」潭乃僧希白所模，有江左風 味。希白工於摹字，拙於尋行數墨，文理錯繆，然則雖 工，其如難讀何其字比之《淳化帖》為勝。東坡推潭帖 勝閣帖，韓𠈁胄家《開群玉帖》，字好。薛紹彭亦有《家塾 帖》好。

淳化祖石刻

大梁劉衍卿世昌云：「大德己亥，婦翁張君錫攜余同 觀《淳化祖石帖》，卷尾各有題識，第一卷邊，高平范仲 淹曾觀年月日題。」第五卷，東坡張文潛等題，又有姜 白石小楷，三四十字。第六卷洛陽伊川老夫，不知為 何人。又太學博士陳士元云，「此正祖石」，又有蘇舜欽 題。第七卷，陳簡齋奉旨觀於秋香亭下，云：「魏、晉法書」， 非人間合有。自我太宗皇帝刻石，寵錫下方，見不滿 十數。臣與義頓首謹書。第八卷，蘇頌云，「此帖世不多見。」是日賞牡丹，得觀于相君西齋，張舜民題亦在此 卷。第十卷，太宗書，淳化四年六月二十二日，賜畢士 安賜字上寶，後段畢丞相黃字書「子孫保享」等語百 餘字。逐卷有高宗內府印百餘顆，後有賈氏長字印， 又有一小印，合縫云「是蔡太師印，山和尚錦裝褫」，籤 頭題云「淳化祖石刻。」及見吳郡陸友仁，又云：「嘗觀褚 伯秀所記，江南李後主命徐鉉以所藏古今法帖入 石，名《昇元帖》。」此則在淳化之前，當為法帖之祖。劉陸 之說，殊不相合。偶讀劉跋《暇日記》亦載此事云：「馬傳 慶說，此帖本唐保大」年摹上石，題云：「保大七年倉曹 參軍王文炳摹勒」，挍對無差。國朝下江南得此石。淳 化中太宗令將書館所有增作十卷為版本，而石本 復以火斷缺，人家時收得一二卷。然《閣帖》於各卷尾 篆書題云：「淳化三年壬辰歲十一月六日，奉旨摹勒 上石。」此侍書王著筆也。而陳簡齋亦云「太宗刻石」，則 衍卿所謂「祖石刻」，豈即南唐時帖乎？抑太宗增刻者？ 但不知南唐亦作十卷否？徐鉉、馬傳慶二說又不同。 今世言《淳化閣帖》用銀錠。棗木板刻，而以澄心堂 紙、李廷珪墨印者，則傳慶板本之說合。故趙希鵠《洞 天清錄集》亦云：「用棗木板摹刻，故時有銀錠紋，用李 廷珪墨打手，揩之不污手。」余嘗見閣本數十，止三本 真者，其紙墨法度，種種迥別，妙在心悟，固難以言語 形容。然又傳仁宗嘗詔僧希白刻石于祕閣，前有目 錄，卷尾無篆書題字，所謂祖「石刻」者，豈即此與？

《陳繹曾翰林要訣》

真書帖

鍾繇《力命剋捷宣示》，王羲之《樂毅畫讚》，《黃庭告誓》《霜 寒》，王獻之《洛神》《六朝》，不知名氏，曹娥羊叔子《遺教序》， 陶弘景《瘞鶴舊館壇》，智永《千文》，虞世南《孔子廟碑》，歐 陽詢《九成宮化度寺》，虞恭公，褚遂良《哀冊》《聖教》，張旭 《郎官》，顏真卿《麻姑壇》《放生池中興頌》，于祿字，東方朔， 柳公權《陀羅尼》。

行書帖

鍾繇丙舍，吳人羸頓，雪寒長風。羲之《蘭亭》，極寒苦熱。 官奴快雪，來禽奉橘，聖教序，《開元寺十七帖》，獻之地 黃，歲終，衛軍授衣，阿姨，鵝群，歲盡，夏日奉對，思戀，天 寶，吳興黃門，山陰東家，轉勝相過，鵝還觸事，夏節恨 深。黃耆譽石，駱驛，月內，尊體，謝安，八月五日，褚遂良 《枯樹賦》，李邕《嶽麓娑羅樹》，張從申元靜。

《袁桷清容居士集》

歐陽公著《集古錄》，言定、武二民家各有石，較其本纖毫不異，是則定武有二本，從來久矣。彼宋諸賢謂薛向之子嗣昌私易定武本，別刻石以留公庫。此論千人一律。今以歐公所論，則明有二本。薛守定武，果易以歸，則民閒猶有一本，是公庫本為第三本矣。議者又謂嗣昌鑱損湍流，帶右天以亂真，後入宣和曲水亭，予嘗毫髮辨證，亦微有不同。此卷壓角小印，正嗣昌名印，而米襄陽親跋猶真。舊藏張參政孝伯家，其子寺丞即之以書名，一時大變，古體遂不能傳，印識猶可攷也。今以予平昔所見本悉疏于後。

又不損本趙明誠本。前有李龍眠蜀紙畫右軍像，後 明誠親跋。「明誠之妻李易安夫人，避難寓吾里之奉 化，其書畫散落，往往故家多得之。後有『紹勳小印，蓋 史中令所用印圖畫者，今在燕山張氏家』。」

又「王順伯本第一跋是王黼。順伯名厚之，號復齋，有 《金石錄》，家藏石刻鐘鼎、篆籀、鑑銘、泉譜，侔內府。其家 兵後不廢。近歲丁未饑，越新昌尤慘，遂悉散落，始歸 于龍翔道士黃石翁，黃祕不示人。後有順伯為浙西 提舉時攜入祕省，諸賢題名皆有，其最著者樓宣獻、 劉文節，今亦歸張氏。」

又：「趙子俊孟籲得於閩中，有樓宣獻《跋》，剪碎作冊葉， 與二本無異，今歸子昂承旨家。」

又蘇承旨易簡第一跋後有「元豐諸賢同觀于鄞之 城南崇法院，有舒信道字畫，然不著名，在內侍譚氏 家，精神無毫髮恨。」

又趙子固本舟過嘉興，遇風，舟沒。子固疾呼曰：「《蘭亭》 在否？」舟人負以出。子固作《跋》識其事，復題八大字曰： 「性命可輕，此寶難得。」子固死，入賈相家。賈敗，籍于官， 有官印，歸濟南張參政斯立。今在集賢大學士李叔 固家。

又潘經略畤本題識，皆德鄜手書滿軸。予以有米跋 本，遂贈鄧善之、文原鄧借田師孟，師孟有借書不還 癖，因留之，予跋乃翦去矣。

又損本「龍圖閣學士劉公克莊本」，細書滿紙，後有《賈 相跋》，亦滿紙。括蒼鄭陶孫為福建儒學副提舉，得之， 為翰林應奉。貧質于瓷器，劉氏屢入子錢，卒以逋重 為劉氏所得。〈有叔信父印〉損本，多有叔信父篆印，蓋「宣和 曲水亭」既成，亟以御筆繇京兆薛嗣昌家宣取。留內 璫所摹，以匱金紙。〈即越蟬翼紙〉疊三紙連印，故下本肥，中 本著，中上本微瘦，然皆無異。此本子昂得于都城，裝成冊葉瓷器，劉生手之不置，以銀壺杯盂易之。 又翰林承旨趙孟頫家，本得于霅溪陳侍郎振宗伯 玉號直齋，其家藏書冠東南，今盡散落，予家亦得其 數十種，此本亦有「叔信父」印。

又「翰林侍讀學士張伯淳本有黃豫章跋。」予每疑鑱 損與《山谷》差有先後，然本無異。前數本，更俟他日以 攷。

《明胡祭酒頤菴集》

復州本

復州裂本，首六行斜裂，第一行闕「會」字，又「永」字與二 行「會」字、三行「畢」字、四行「修」字、五行「為流」二字、六行「弦」 字正當裂處，十三行「因」字改筆作小「仲」字，十七行「向 之」字差大，二十五行「視昔」下二字作圈，「夫」字上露初 「也」字，末行「文」字稍重，乃景陵郡齋舊物，湮沒民間。宋 紹興丁丑，郡守何文度搜訪得之。

豫章本

《豫章》裂本，首行闕「會」字，第二行「亭」字、第三行「群」字、第 六行「列」字、第七行「幽」字、第九行「勝」字，俱有闕白。又第 九行「觀」字、第十行「以遊」二字、十一行「樂也夫」三字、十 二行「抱晤言」三字、十三行「形骸之外」四字、十四行「其 欣」二字，正當裂處。餘同《復州》本。

江州本

《江州》裂本，首行闕「會」字，第五行「湍」字，第六行「坐其」二 字，第七行「詠亦」二字，第八行「清惠風」三字，第九行「之 盛」二字，正當裂處。餘同《復州》本。

鄱陽本

鄱陽汪相家裂本，首行闕「會」字，第二行「亭」字、三行「群」 字、四行《流激》二字、七行「幽」字、九行「盛」字、十二行「內」字、 十七行「隨」字、十八行「猶」字、廿二行「若」字、廿三行「生」字， 皆有闕白。又其裂處正與豫章本同。後有圖書二，一 云「忠衛社稷之家。」

處州本

處州劉涇本，云是巨濟刻家藏絹本。首行「會」字全，末 題「模家本，留刻仙都」，又題「紹聖丁丑蜀人劉涇」，字皆 全，惟第三行「畢」字闕白。

石氏本

《石氏肥本》，云是石熙明摹刻，石首亦闕「會」字，筆畫雖 肥，而意度亦有可取。

不知處本

不知處，本首行亦闕「會」字，其中多有細裂，而意度亦 好。

淡墨本

淡墨本前八行橫裂，第一行「暮」字，第二行「亭」字、三行 「咸」「集」字、四行「有」字、五行「流」字、六行「管」字、七行「幽」字、八 行「暢」字、「仰」字，正當裂處，又十七行、十八行有細裂文， 其原不知何處。

劉無言本

劉無言本，首行亦有「會」字，筆勢稍活動，當是重刻褚 本。褚本在宋時初藏蘇氏，米元章以名畫《易》得之，極 為寶愛。後嘉熙庚子，西秦張澂清淑，摹刻上石，不知 無言何時又重刻也。

永嘉本

永嘉本云是智永臨寫，宋紹興間太守程邁刻石寘 郡齋。筆勢雖縱逸，而未免失真。首行「會」字亦全。末有 孫綽後序，是唐乾封三年僧懷仁集書，又有秦檜、吳 傅朋題識具在。

北京本

北京本近出天師菴土中，規模意度，與《豫章》本略同。 今在北京國子監中。

右《蘭亭》諸本，當以復州本為勝，次豫章本，次則劉無言重刻本，次北京本，其他皆不及也。豫章胡儼記。

《王禕忠文公集》

玉枕蘭亭

「《蘭亭帖》自唐以後分二派，其一出於褚河南，是為唐 臨本；其一出於歐陽率更，是為定武本。若玉枕本，則 河南始縮為小體」，或謂率更亦嘗為之。