欽定古今圖書集成/理學彙編/字學典/第143卷

理學彙編 字學典 第一百四十二卷 欽定古今圖書集成
理學彙編 第一百四十三卷
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考證
欽定古今圖書集成理學彙編字學典

 第一百四十三卷目錄

 方言部彙考一

  遼史國語解

  釋常談

字學典第一百四十三卷

方言部彙考一 编辑

《遼史》
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《國語解》
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「史自遷、固以迄晉、唐,其為書雄深浩博,讀者未能盡 曉,於是裴駰、顏師古、李賢、何超、董衝諸儒訓詁註釋, 然後制度、名物、方言、奇字,可以一覽而周知,其有助 於後學多矣。」遼之初興,與奚、室韋密邇,土俗言語,大 概近俚。至太祖、太宗奄有朔方,其制雖參用漢法,而 先世奇首遙輦之制,尚多存者,子孫相繼,亦遵守而 不易。故史之所載官制、宮衛、部族、地理,率以《國語》為 之稱號,不有註釋以辨之,則世何從而知,後何從而 考哉?今即本史參互研究,撰次《遼國語解》,以附其後, 庶幾讀者無齟齬之患云。

耶律氏。

《蕭氏 本紀》首書太祖姓耶律氏,繼書皇后蕭氏,則 有國之初,已分二姓矣。有謂始興之地曰世里,譯者 以世里為耶律,故國族皆以耶律為姓。有謂述律皇 后兄子名蕭翰者,為宣武軍節度使,其妹復為皇后, 故后族皆以蕭為姓。其說與紀不合,故陳大任不取。 又有言以漢字書者曰「耶律、蕭」,以契丹字書者曰「移 剌、石抹」,則亦無可考矣。

霞瀨益石烈 鄉名。諸宮下皆有「石烈」,設官治之。 彌里, 鄉之小者。

撻馬狘沙里。 撻馬,人從也。沙里,郎君也。管率眾人 之官。後有止稱「撻馬」者。

大迭烈特 即迭剌部之府也。初,阻午可汗與其弟 撒里本領之,及太祖以部夷离堇即位,因強大難制, 析為二院。烈、刺音相近。

夷离堇: 統軍馬大官。會同初,改為「大王。」

《集會》堝: 地名。

「阿主沙里」, 阿主,父祖稱。

《惕隱》, 「典族屬官」,即宗政職也。

奚霫, 國名,中京地也。

黑車子, 國也,以善製《車帳》得名。契丹之先,嘗遣人 往學之。

于越, 貴官,無所職。其位居北南大上,非有大功德 者不授。

鷹軍 鷹鷙以之名「軍」,取捷速之義,後託「龍軍」、「虎軍」、 「鐵鷂軍」者倣此。

《嗢娘》改 地名。

西樓 遼有四樓,在上京者曰西樓,木葉山曰南樓, 龍化州曰東樓,唐州曰北樓,歲時遊獵,常在四樓間。 「阿點夷离的」, 「阿點」,貴稱夷离的,大臣夫人之稱。 「糾轄」, 糾軍名。轄者,管束之義。

夷离畢 即參知政事,後置夷离畢院,以掌刑政。宋 刁約使遼,有詩云:「押宴夷离畢」,知其為執政官。 《射鬼箭》: 凡帝親征,服介胄祭諸先帝,出則取死囚 一人,置所向之方,亂矢射之,名射鬼箭,以祓不祥。及 班師,則射所俘,後因為刑法之用。

「暴里」, 惡人名也。

大小鵠軍 二。《室韋》軍號也。

神纛, 從者所執,以旄牛尾為之。纓,槍屬也。

龍眉宮 太祖取天梯、蒙國、別魯三山之勢於葦淀, 射《金齪》箭以識之,名「龍眉宮。」神冊三年,築都城于其 地,臨潢府是也。齪,測角切,箭名。

《崤里》: 《室韋》部名。

《君基》太乙,《神 福》神名。其神所臨之國,君能建極,孚 于上下,則治化升平,民享多福。

撻林, 官名,後二室韋部改為僕射,又名「司空 舍利。」 契丹豪民要裹頭巾者,納牛駝十頭、馬百匹 乃給,官名曰「舍利。」後遂為諸帳官,以郎君繫之。 阿廬朵里 貴顯,名遼于越。官兼此者,唯曷魯耳 《選底》 王獄官。

常袞, 官名。掌遙輦部族戶籍等事。奚六部常袞,掌 奚之族屬。

《諲譔》: 渤海國主名。

剋釋魯 剋,官名。釋魯,人名,後「剋朗剋臺哂」倣此。 烏魯古、阿里只, 太祖及述律后受諲譔降時所乘 二馬,名也。因賜諲譔夫婦以為名。

《箭笴山》, 《胡損》奚所居。

柴冊, 《禮》名。「積薪為壇」,受群臣玉冊。禮畢,燔柴,祀天阻午可汗制也。

遙輦氏九帳, 遙輦九可汗宮分。

「北剋」南剋, 掌軍官名,猶漢南北軍之職。

《祭麃鹿神》 遼俗好射麃鹿,每出獵,必祭其神,以祈 多獲。

林牙, 掌文翰官,時稱「學士。」其郡牧所設,止管簿書 《瑟瑟禮》。 其祈雨射柳之儀,遙輦蘇可汗制。

《再生禮》, 國俗,每十二年一次,行始生之禮,名曰「再 生。」唯帝與太后、太子及夷离堇得行之。又名「覆誕。」 《神速姑》, 宗室人名,能知蛇語。

《蒲割𩕳》, 公主名也。 《三剋》 統軍官猶云「三帥」也。

詳穩 諸官府監治長官。

梯里己, 諸部下官也,後陞司徒。

達剌于 縣官也,後陞副使。

《麻都不》, 縣官之佐也,後陞為令。

「馬步」 未詳何官,以達剌于陞為之。

牙署, 官名,疑即「《牙書》石烈官」也。

《世燭 遙》輦帳侍中之官。

《敞,史》 官府之佐吏也。

思奴古 官與《敞史》相近。

徒睹古 邊徼外小國。

蹛村, 地名。即「松林」故地。

閘撒狘 抹里司官,亦掌宮衛之禁者。

撻馬 扈從之官。

「濃兀」, 部分名。

葉格戲 宋錢僖公家有《葉子揭格》之戲。

飛龍使, 掌馬官,亦為導騎。

橫帳, 德祖族屬號「三父房」,稱「橫帳。」宗室之尤貴者 著帳。 凡世官之家洎諸色人因事籍沒者為著帳 戶,官有著帳郎君。

杓窊印 杓窊,《鷙鳥》總稱,以為印紐,取疾速之義,凡 調發軍馬則用之,與金魚符、銀牌略同。

國舅帳剋 《官制》有「大國舅帳」,此則本帳下掌兵之 官。

《拜奧禮》: 凡納后,即族中選尊者一人,當奧而坐,以 主其禮,為之奧。始送后者拜而致敬,故云「拜奧禮。」 《拜山禮》 祀木葉山之儀。

「敝穩」, 諸帳下官亦作「常袞」,蓋字音相近也。

「萬役陷河冶」, 地名。本漢土垠縣,有銀礦。太祖募民 立寨,以專採煉,故名「陷河冶。」

《合蘇袞》 女直別部名,又作「曷蘇館。」

《執手禮》 將帥有克敵功,上親執手慰勞。若將在軍, 則遣人代行「執手禮」,優遇之義。

「阿札割只」 官名位在樞密使下,蓋墩官也。

四捷軍 遼以宋降者分立二部:一曰「四捷軍」,一曰 「歸聖軍。」

山金司, 以陰山產金,置冶採煉,故以名司。後改「統 軍司。」

《別輦》斗 地名。

虎。 《婆離》,八部人名 解洗禮、 解裝前祓,飲至之義。

獨盧金: 地名,六院官屬,秋冬居之。

「行十二神纛禮。」 神纛,解見前。凡大祭祀、大朝會,以 十二纛列諸御前。

南撒葛柏: 地名。

合只忽里 地名。

拖古烈: 地名。

《曷里狘》 地名。

塔里捨: 地名。

撒里乃: 地名。

三班院祗候, 左、右班并寄班為三班祗候,官名 「高墩」, 《遼排班圖》有高墩、矮墩、方墩之列。自大丞相 至阿札割只,皆墩官也。

侯里古 地名。

頭魚宴 上歲時釣魚,得頭魚輒置酒張宴,與《頭鵝 宴》同。

《訛莎烈》: 地名。

《漚里謹》 地名。

懽撻《新查剌》 地名。

《射糧》軍 射,請也。

《女古底》 地名。

《落昆髓》 地名。

阿里《軫斗》: 地名。

忽兒珊, 西域大將軍名。

《起兒漫》 地名。

虎思斡魯朵。 思亦作「斯」,有力稱。斡魯朵,官帳名 葛兒罕, 漠北君王稱。

祭東, 《國俗》,凡祭皆東向,故曰「祭東。」

敵烈麻都 掌禮官。

旗鼓拽剌。 拽剌,官名,軍制有拽剌司,此則掌旗鼓
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者也。

《爇節 歲時雜禮》名 九奚首: 奚首,營帳名。

良羖之次, 大行殯出,群臣以羖羊祭於路,名曰「食 羖之次。」

祭: 凡出征,以牝牡麃各一祭之,曰:詛,敵也。 「勘箭」, 車駕遠歸,閤門使持雄箭,勘箭官持雌箭,比 較相合而後入宮。

檐床 一人肩任曰「檐」,兩人以手共舁曰「床。」

《攢隊》: 士卒攢簇,各為隊伍。

《方裀朵殿》: 凡御宴,官卑地坐殿中《方墩》之上,其不 應升殿,則賜坐左右朵殿。

地拍 田鼠名。正旦日,上於窗間擲米團,得隻數為 不利,則燒地拍鼠以禳之。

迺捏咿唲。 正月朔旦也。

里尀。 讀作「狎」,「尀」讀頗,二月一日也。《六月十八 日宴國舅族》亦曰:《里尀》 陶里樺: 上巳日射兔之節名。

「討賽咿唲。」 重午日也。

《賽,咿唲奢》, 日辰之好也。

捏褐,耐 大首也。

「《必里》、遲離」, 重九日也。

戴辣 燒甲也。

《炒伍侕》尀, 戰名也。 卓帳 卓,立也。帳,氈廬也。

石烈辛袞 石烈官之長。

「令穩」 官名。

彌里馬特本 官名,《後陞》《辛袞》。

麻普, 即「麻都不」,縣官之副也,初名「達剌于。」

「知聖旨頭子事」: 「掌誥命奏事官。」

提轄司 「諸宮典兵官。」

皮室 軍制:有南、北、左右皮室及黃皮室,皆掌精兵。 廳房 即工部。

梅里, 貴戚官名。述律皇后族有慎思梅里、婆姑梅 里,未詳何職。

抹鶻 瓦里司之官。

先離、撻覽, 奚、渤海等國官名,疑即「撻林」,字訛。 《象吻》。 黃帝治宮室,陶蚩尢象置棟上,名曰「蚩吻 瓦里。」 官府名、宮帳部皆設之。凡宮室、外戚、大臣犯 罪者,家屬沒入於此。

抹里 官府名「閘撒狘」,亦抹里官之一。

筭斡魯朵。 筭,腹心拽剌也。斡魯朵,宮也。已下國「阿 輦」至「監毋」,皆斡魯朵名,其《注語》則始置之義也。 國,阿輦, 收國也。

奪里本, 討平也。

耶魯盌 興旺也。 《蒲速盌》。 義與耶魯盌同。 《女古》 金也。

「孤穩」, 玉也。

《窩篤盌》 慈,息也。 「《阿斯》 實」,大也。

何魯《盌 輔》,佑也。 《得失》得本, 孝也。

監,毋 遺留也。

「屬珊」, 應天皇后從太祖征討,所俘人戶有:缺三字 之帳下名「屬珊」,蓋比珊瑚之寶。

永州。 其地居潢河、土河二水之間,故名永州,蓋以 字從二從「水」也。

《鄚頡》, 渤海郡府名。

且慮 《興中府》縣名。

「貕養」, 幽州澤。藪名。見《周職方》。

「菑時」, 幽州浸名。出《同上》。

墮瑰 門名,遼有墮瑰部。

野旅寅 野為星,野旅謂躔次。寅者,辰舍東北之位, 燕分析津之所也。

金㚇, 馬首飾也。 果下馬, 馬名,謂果樹下可乘行者,言其小也。 實里薜袞, 祭服之冠,行拜山禮則服之。

鞢帶, 武官束帶也。 「扞腰」 即「拄腰」,以鵝項鴨頭為之。

胡木鍪 胄名。

《䩥馬》 馬不施鞍轡曰「䩥 白。」 以白鷺羽為網。又罽也。 捉馬 拘刷馬也。

欄子軍, 居先鋒前二十餘里,偵候敵人動靜。 弓子鋪, 遼軍馬蝢舍。不設營塹,折木梢為弓,以為 團集之所。又諸國使來,道旁簽置木梢弓,以充欄楯, 云「為所」, 義即「營運」,字之訛。

鐘院 有冤者,擊鐘以達于上,猶「怨鼓」云。

楚,古 官名,掌北面詔囚者。

《五石烈》 即五院,非是分院為五,以「五《石烈》」為一院也。

《六瓜》: 瓜,百數也。遼有六百家奚,後為院,義與五院 同。二院即缺二字《部》析之為二者是也。

《裂麚皮 麚》牝鹿力,能分牡鹿皮。

莫弗紇, 諸部酋長稱又云「莫弗賀。」

《蠕蠕》 國名。

《俟斤》, 突厥官名。

《舔鹹鹿》 鹿性嗜鹹,灑鹼於地,以誘鹿射之。

《女瓖》, 《虞》人名。

《可敦》, 突厥皇后之稱。

《忒里蹇》, 遼皇后之稱。

耨斡麼 麼,亦作「改耨斡」,后土稱麼,母稱。

乙室、板里, 《國舅帳》二族 名。

《龍錫金佩》 太祖從兄鐸骨札以本帳下蛇鳴,命知 蛇語者神速姑解之,知蛇謂穴傍疑有缺得金以為 帶,名「龍錫金。」

撒剌, 酒樽名。

《遙輦糾》 遙輦帳下軍也。其書「永興宮分糾十二行 糾」黃皮室糾者倣此。

吐里。 官名。與奚六部禿里同。「吐」、「禿」字訛。

寢殿小底 官名。遼制多「小底官」,餘不注。

雜丁黃 《禮》,「男幼為黃,四歲為小,十六為中,二十一 為丁。」軍中雜幼弱,以疑敵也。

遙輦剋。 「遙輦帳下掌兵官。」

《柢枑》, 宮衛門外行馬也。

榾柮犀 千歲蛇角,又為「篤納犀。」

「珠二琲。」 珠五百枚為琲。

題里司徒。 題里,官府名。

庢中, 地名。

堂《印 博》之采名。

臨庫 以帛為通曆,具一庫之物,盡數籍之,曰「臨庫 堂帖。」 遼制,宰相凡除拜行頭子堂帖權差,俟再取 二日,出給告敕。故官有知頭子事,見《陰山雜錄》。 夷离堇畫者, 畫者人名為夷离堇官。

虎斯 有力稱。《紀言》「虎思」,義同。

《釋常談》
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 世有輕裘公子長鋏少年策玉轡于春朝風流可 愛酌金壺于月夜逸樂無偕洎乎陪佳客之談諧 與儒士之言論理涉隱論不究津涯幾至面牆真 编辑

可痛惜!遂乃探古經之祕義,掇前史之奧詞,僅以成編,隨目註解,總得二百事,名曰《釋常談》。庶有飾于蕪詞,固不愧于博學。其或繼玉麈尾者,無倦習諸云爾。

投筆

從文入武,謂之投筆。《漢》班超,字仲升,家貧,傭書以自 給,乃擲筆于地曰:「大丈夫當效張騫、傅介子立功于 異域,以取封侯萬里之外,安能久事筆硯乎?」時大將 軍耿康用超為行軍司馬,討西域有功,封為定遠侯。

甲第

好宅謂之甲第。甲者,首也。《漢書》:「平恩侯許伯入新宅, 蓋寬饒,訪之入門,仰視而嘆曰:『富貴無常,如此甲第, 所閱甚多,忽即易主』。」

醇醪

好酒謂之醇醪。《吳書》程據常以氣凌周瑜,瑜未嘗有 慍色,承奉愈謹。程據自慚,遂投分於瑜曰:「與公瑾為 友,如飲醇醪,不覺自醉。」

小冠子夏

患目者謂之小冠子夏。《漢書》:杜欽、杜鄴俱有大名,于 時兩人皆字子夏。欽眇一目,被人呼之盲子夏,欽惡 以盲字為號,自作一小冠戴之,時皆呼為小冠子夏。

喋喋

多語話,謂之喋喋。漢文帝幸上林苑虎圈,問上林尉 虎圈中事,尉一詞不措,有嗇夫代奏對,言語無窮,應 答不滯。帝乃命與嗇夫官。張釋之諫曰:「不可。嗇夫利 口捷給,陛下若與之官,即使天下之人唯事口舌喋 喋而已。」帝遂納諫。

泰山

丈人謂之泰山。元宗開元十三年,封禪于泰山,張說 為封禪使。說女婿鄭鎰,本是九品官。舊例,封禪後自 三公以下,皆轉遷一階一級,惟鄭鎰是封禪使女婿, 驟遷至五品,兼賜緋服,因大酺次。元宗見鎰官位騰 跳,怪而問之,鎰無詞以對。優人黃幡綽奏曰:「此乃泰 山之力也。」因此以丈人為泰山。

渭陽

舅謂之渭陽。《左傳》云:秦康公之母,即晉獻公之女也。 康公送獻公之子文公,至渭陽,曰:「見我舅氏,如母存 焉。」是康公送舅至渭水之北,因曰渭陽也。

宅相

外甥謂之宅相魏舒字陽元,少孤,為外家甯氏所養。 甯氏起宅,相者曰:「此宅合出貴甥。」魏舒聞之曰:「吾為

外家,成此宅相也。」舒後位至晉卿,果如宅相者之言
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因呼外甥為宅相。

玉潤

女婿謂之玉潤。晉樂廣字彥輔,眾皆呼為「冰清女婿。」 衛玠字叔寶,世號為玉人。故時為之語曰:「婦翁冰清, 女婿玉潤。」

東床

女婿謂之東床。晉太尉郗鑒遣門生求女婿于王導 家,導命來使遍觀之。王氏子弟咸自矜持,唯一人于 東床坦腹而臥,旁若無人。郗太尉聞之曰:「東床坦腹 者,佳婿也。」訪問,乃是羲之,遂以女妻焉。

有尺布斗粟之事

兄弟不睦,謂之有尺布斗粟之事。漢文帝時,淮南王 長卿,文帝弟也。謀不軌,文帝不忍戮,謫于蜀,在道不 食而死。時人謠言曰:「一尺布,尚可縫;一斗粟,尚可舂, 兄弟二人不相容。」帝聞之,追悔不及。

參商

兄弟不和,夫婦不睦,皆謂之參商也。《左傳》曰:「昔高辛 氏有二子,長曰閼伯,次曰實沈,居于曠林,皆不相善, 日尋干戈,以相征討。后帝不臧,遷閼伯于商丘,主辰 星;遷實沈于大夏,主晉星。故謂之參商。」

張蓋

戴席帽謂之張蓋。《春秋後語》曰:商君問趙良曰:「吾相 秦,何如五羖大夫?」良曰:「五羖大夫相秦也,勞不坐乘, 暑不張蓋。及其薨也,童子不歌謠,舂者不相杵,君不 如也。」

傾蓋

卸帽謂之傾蓋。《家語》曰:「孔子之郯,遇程子于途,傾蓋 而語,終日甚悅,顧謂子路曰:『取束帛以贈先生』。」傾蓋, 駐車者也。

愛忘其醜

人有相善不顧其過,謂之愛忘其醜。《呂氏春秋》曰:陳 有醜人名敦洽,龐眉權顙,廣眼垂肩,脣薄鼻昂,皮膚 皴黑。陳侯悅之,外使治國,內使制身。後楚兵所圍,發 言拙避,楚遂大怒,促兵伐陳,三月而滅。人有言曰:「敦 洽貌陋足以駭人,語拙足以喪國。陳侯可謂愛忘其 醜。」

水竇

溝渠謂之水竇。《左傳》曰:「蓽門圭竇之人,而皆凌其上。」 又曰:「禮義著人情之竇,大可通流也。」

素領

項後白髮,謂之「素領。」漢馮唐白首為郎官,素髮垂領。

銅臭

將錢買官,謂之銅臭。後漢崔烈有重名,靈帝時,入錢 五百萬,拜司徒,烈名譽遂減。乃問其子鈞曰:「外人議 我,以為何如?」鈞對曰:「人盡嫌大人銅臭。」烈怒,舉杖擊 之,鈞服武弁而走。烈曰:「撾不受而走,豈為孝乎?」鈞曰: 「舜事瞽叟,小杖則受,大杖則走。」烈慚而止。今以富者 亦曰銅臭也。

躍馬肉食

乘肥馬,食珍味,謂之躍馬肉食。《史記》:秦國蔡澤問善 相者唐舉曰:「聞君相李兌,百日內持國柄,有諸乎?」舉 曰:「有之。請相予何如?」唐舉視之曰:「君偈鼻戾脣,魋顏 蹙頸,吾聞聖人不相,殆先生乎?」蔡澤知唐舉戲之,乃 曰:「『君更得四十三年矣』。蔡澤笑曰:『吾躍馬肉食,更得 四十三年亦足矣』。」後果代應侯為秦相。

元昆

長兄謂之元昆。《周易》曰:「元者,善之長也。亨者,嘉之會 也。」元則長也。故《論語》曰:「人不間于其父母昆弟之言。」 注云:「昆即兄也。」非長兄不得呼元昆也。

義方之訓

教子弟謂之義方之訓。《左傳》曰:石碏云:「臣聞愛子,教 之以義方也。」

絺綌

葛衫謂之絺綌。《論語》曰:「當暑袗絺綌,必表而出之。」注 曰:「單著葛衫而出,非禮也。」

挾纊

著綿衣謂之挾纊。《史記》:楚與齊戰,楚既眾,時值切寒, 楚王撫慰將士,甘言勉之,三軍皆如挾纊,不覺寒也。

倒載

沈醉謂之倒載。《晉》山簡字季倫,為荊州牧,每出,醉唱 而歸。人歌曰:「山翁住何處,來往高陽池。日夕倒載歸, 酩酊無所知。」

加籩

增添飯味,謂之加籩。《左傳》曰:「鄭伯享楚子,加籩豆六 品矣。」

狐假虎威

託威權者,謂之狐假虎威。《春秋後語》曰:楚莊王問江 乙曰:「寡人自以昭奚卹為相,諸國不敢犯境,豈非賢 相之力乎?」江乙對曰:「王曾聞狐假虎威乎?」

周郎

士流會音樂,謂之周郎。《吳志》:周瑜,字公瑾,妙于音律每有筵宴,所奏音樂,小有誤失,瑜必舉目瞪視。時人 曰:「曲有誤,周郎」顧初,孫權兄名策,與周瑜同征夏侯, 獲喬公二女,策與瑜各納一人。策謂瑜曰:「喬氏雖至 流離,得吾二人採納,可謂佳婿矣。」吳國因此呼瑜為 周郎也。

蚌鷸相持

兩人相捃拾,謂之蚌鷸相持。《史記》:「趙欲伐燕,蘇秦為 燕說趙王曰:『臣今來時,水中見一蚌出曝其腹,有鷸 鳥啄其肉,而蚌合其嘴。鷸曰:『今日不雨,明日不雨,必 有死蚌』。蚌曰:『今日不出,明日不出,必見死鷸』。相持之 際,有漁父見併而擒之。今燕趙相持,為弊甚眾,臣恐 強秦有漁父之功,願大王熟計之』。趙王乃止。」

排闥

推門入,謂之「排闥。」《漢書》曰:樊噲,沛人也,以屠沽為業。 後從高祖征伐,有功。高祖既定天下,嘗臥疾于禁中, 不欲見人,詔閽者不令放群臣入,噲乃排闥直入,見 高祖流涕曰:「陛下與臣等起于豐沛,其何壯也!今天 下已定,又何憊也!」帝乃笑而起。

鼓盆

喪妻謂之鼓盆。莊周妻亡,惠子往弔,莊周不哭,乃鼓 盆而歌。人問其故,莊周曰:「哭且無益,自損而已。」

巨卿之信

與人相約,應時而至,謂之巨卿之信。《後漢》范式,字巨 卿,與張元伯為友,春別京師,暮秋為期。元伯至,九月 十五日,殺雞炊黍以待之。母曰:「相去千里,何以審的?」 元伯曰:「巨卿信士,必不愆期。」言訖,巨卿果至。

鄧艾之疾

口吃謂之鄧艾之疾。魏將鄧艾患吃,晉文帝戲艾曰: 「每稱艾艾,不知有幾艾?」艾答曰:「假如孔子云:『鳳兮鳳 兮,亦只有一鳳耳』。」

文過飾非

有過不改,但說詞理,謂之文過飾非。《論語》曰:「小人之 過也必文。」

大宛

馬謂之大宛。《漢書》:「李廣利為貳師將軍,領兵伐大宛 國,得汗血馬,武帝遂作《天馬歌》」,因號馬為大宛也。

芻粟

馬料謂之「芻粟。」《後漢》第五倫為會稽太守,躬自斬芻 爛粟以飼馬。

彈鋏

譏諷:主人覓食物,謂之彈鋏。《史記》:馮驩在孟嘗君門 下為客,每給蔬飯,驩乃倚柱彈鋏而歌曰:「長鋏兮歸 去來,食無魚。」孟嘗君知之,乃依上客,給以魚肉。後果 有市義三穴之功,以報孟嘗君。

傭書

受雇寫文字,謂之傭書。《吳志》:「闞澤,字德潤,會稽人。好 學,居貧,為人傭書以自給,抄寫纔畢,已誦在口。後位 至侍中。」

蒲鞭之恥

罪重而懲輕者,謂之蒲鞭之恥。《漢書》:「劉寬,字文饒,為 南陽太守。吏有過,以蒲鞭決,貴示其恥也。」

開東閣

接待賓客,謂之「開東閣。」漢公孫弘起客舍,謂之「東閣。」 招迎賢士,為丞相,封平津侯。

東道

接待賓客,謂之東道。《史記》:秦欲破鄭,鄭國君謂秦王 曰:「若能捨鄭,願為東道之主,有賓客往來,可以救接 其不達者也。」

楊朱之泣

泣于途路,謂之楊朱之泣。《淮南子》曰:「楊朱見岐路而 泣之,曰:『何以南?何以北』?」高誘曰:「嗟其別易而會難也。」

七步之才

文章敏捷,謂之七步之才。陳思王名子建,魏文帝親 弟也,有大才,文帝嫉之,令作詩,限七步內須成。子建 詩曰:「煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何 太急。」

八斗之才

文章多謂之八斗之才。謝靈運嘗曰:「天下才有一石, 曹子建獨占八斗,我得一斗,天下共分一斗。」

膠柱鼓瑟

不見機而守舊規者,謂之膠柱鼓瑟。《史記》:趙有名將 趙奢能用兵。奢既死,趙王憐之,使其子括將兵拒秦。 藺相如諫曰:「大王以其父之能而用其子者,如膠柱 鼓瑟耳。」

鬱壘

桃符謂之鬱壘。《千寶續搜神記》及應劬《風俗通》云:「東 海之中,度朔山有盤桃,屈曲三千里,枝間東北山有 二鬼,一名鬱壘,一名神荼,萬鬼皆怕之。今歲首立桃 符于門,畫此之形,以辟鬼也。」

弊帷之嘆

馬死謂之弊帷之嘆。《禮記》曰:「弊帷不棄為埋馬也。弊
考證
蓋不棄,為埋狗也。」

雪東門之恥

堅心報怨,謂之「雪東門之恥。」越王勾踐不納范蠡之 諫,興兵伐吳,果大敗于吳之東門。越王以餘兵五千, 退保會稽,遂苦身勞思,置膽于坐臥之所,出入嘗之, 不忘其苦。後果獲吳軍,以雪《東門》之恥。

折券

毀除文契,謂之「折券。」齊相孟嘗君受封邑于薛,召門 客往薛徵租,時有下客馮驩請行,驩至薛,召欠租者 悉至,合其券既同,詐稱孟嘗君令放欠租,盡焚其券。

分謗

救人行非事,謂之分謗。昔韓獻子將欲斬人,卻獻子 往救之,至則已斬訖。卻獻子徇之曰:「吾為韓君分謗 也。」

棄繻之志

人有決意求官者,謂之棄繻之志。《史記》:「終軍,字子雲, 西遊入關,關吏曰:『若還,當合符繻』。軍曰:『大丈夫西遊, 終不徒還』。遂棄繻而度關。後為謁者,持節出關,關吏 見之曰:『此前棄繻生也』。」

伐柯

媒人謂之伐柯。《詩》曰:「析薪如之何?匪斧不克。娶妻如 之何?匪媒不得。」

王濟之僻

諳馬性,謂之王濟之僻。晉土濟乘馬度水,馬不肯度。 濟曰:「必是惜錦連錢,今之紫襜是也。」令解去之,馬乃 過水。杜預謂晉帝曰:「王濟有馬僻,和嶠有錢僻。」帝問 曰:「卿有何僻?」曰:「臣有傳僻。」

潤屋

家富謂之潤屋。《曾子》曰:「德潤千身,富潤于屋。」

修容

重梳裹謂之「修容。」漢馮黎,字叔平,為人矜嚴,好修容 儀,動作可觀。

鬒髮皓齒

女人髮黑齒白,謂之鬒髮皓齒。漢武帝幸平陽公主 宅,見歌者鬒髮皓齒,悅而問之,主曰:「姓衛,字子夫。」帝 遂納之,即令升車,從帝入宮,後冊為皇后。

鮮妝帕服

婦人施粉黛花鈿,著好衣裳,謂之鮮妝帕服。《李夫人 別傳》曰:夫人久病,武帝親往問之,夫人面牆而臥,都 不回顧,默然不語,帝垂泣而去。延年已下,責夫人曰: 「帝既再三顧問,合轉面見帝,囑託骨肉,何乃略不迴 顧?」夫人曰:「我若不起此病,帝必追思我,鮮妝帕服之 時,是深囑託也。」

幺麼

身小謂之「幺麼。」《春秋後語》曰:齊相孟嘗君入秦,秦王 留之,不放歸本國。君乃逃去,至函谷關,關猶未開。秦 法候雞鳴關方開,孟嘗君有門客,詐作雞鳴關,乃開, 遂得出關,徑往趙。趙之人聞孟嘗君至,觀者如堵,及 見,乃曰:「向來聞孟嘗君之名,將謂是魁梧之士,此乃 幺麼丈夫耳!」

持兩端

事有未決,臨時看勢,謂之持兩端。《史記》魏信陵君之 姊嫁趙平原君為夫人,秦發兵圍平原君,平原君遂 遣使告信陵君,令求魏王救之。王曰:「欲救趙,又恐秦 強大,不救又與趙鄰國之情。實持兩端。」

色莊

面嚴毅謂之色莊。《論語》曰:「君子色莊者乎?」

屣步

不乘鞍馬謂之「屣步。」屣,屐也。蔡邕雅重王粲,屣步迎 之。

匕著

匙著謂之匕著。《蜀志》:先主劉備從曹操歸許昌,操因 從容,次謂先主曰:「天下英雄,唯使君與操耳。本初之 徒,不足數也。」先主食次,不覺匕著墮地,蓋怕曹操。此 語恐相害也。

握髮吐餐

不倦賓客謂之握髮吐餐。《史記》:周公輔政七年,其子 伯禽驕慢,公誡之曰:「吾是文王之子,武王之弟,成王 之叔,於天下可謂貴矣,猶一沐三握髮,一食三吐餐, 以接賓客,恐遭人怨,恐遺天下賢士,汝慎勿驕慢于 四方。」

掛冠

休官謂之「掛冠。」西漢逄萌,字子康,見王莽篡逆,乃曰: 「不去,禍將及身。」遂解冠掛于城門而去。

步履蹣跚

患腳,謂之步履蹣跚。春秋時,平原君趙勝有愛妾登 樓,見一跛躄者于樓下蹣跚而行,妾見之大笑。躄者 詣其門,謂平原君曰:「某不幸有足疾,君家美人笑某, 請君斬其頭。」平原君許之而終不斬。門下諸客聞之, 稍稍而去。有一客謂君曰:「君許躄者斬美人而終不 斬,是君無信也。」平原君遂斬其妾以謝之,諸客再至

檟楚

杖謂之檟楚。《禮記》曰:「檟楚二物,權其威也。」

塞上翁失馬

禍福相隨,謂之塞上翁失馬。《淮南子》云:「塞上翁有好 道者,家有走馬入邊地,鄰人皆嘆其失馬,翁曰:『未必 為禍』。居數日,其馬引駿馬同歸,鄰人又皆賀之,翁曰: 『未必為福』。既得駿馬,翁之子墮馬折臂。鄰人又來借 問,翁曰:『未必為禍』。居一年,北兵入塞,天下丁壯者皆 控弦而戰,翁之子以臂折得免。」

投轄

留客飲宴,謂之「投轄。」昔陳遵飲酒,賓客滿座,盡取客 之車轄投于井中。

罍恥

飲酒次酒盡,謂之罍恥。《禮記》曰:「瓶之罄矣,罍之恥矣。」

無投杼之疑

清慎之士,被人讒毀,謂之無投杼之疑。魯人有與曾 參同姓名者殺人,而參母方織,有人來告其母曰:「曾 參殺人。」母曰:「參必不殺人。」俄傾,又有人來告其母曰: 「曾參殺人。」母亦不信。如此三度,其母乃驚疑投杼,出 門而望,復有人來,問之,答曰:「殺人者,非母之子也。」

登徒子

男子好色,謂之登徒子。宋玉曰:「登徒子,真好色者也。 婦人有蓬頭垢面,彎耳露齒,皆淫之。」

不速之客

凡筵席有不屈命而自來者,謂之不速之客。《周易》曰: 「包有魚,不利于客。有不速客三人來,敬之終吉。」

憔悴

人有失意瘦惡,謂之憔悴。《春秋》云:「屈原事楚懷王,為 三閭大夫,為佞臣靳尚所讒,王乃流放之。原遂遊于 江潭,行吟澤畔,形容憔悴。」

陸雲之癖

愛笑,謂之陸雲之癖。《晉》陸機見司空張華,華曰:「賢弟 何不來?」機曰:「舍弟有笑疾,不敢不先陳之。」張華鬚偏, 遂以錦囊盛之。雲見果大笑,華終不怪。又嘗縗絰上 船,水中見己之影,大笑,落水幾死。

無鹽

女人醜陋。謂之「無鹽。」齊有醜女。號「無鹽臼。」頭深目垤。 胸墜腰肥。項少髮。皮膚如漆。

伐善

凡人自衒其能,謂之伐善。《論語》曰:「願無伐善,無施勞。」

盤庚

五遷謂之盤庚。《尚書盤庚》云:「殷帝五遷其國。」

杖頭

百錢謂之「杖頭。」晉阮修,字宣子,嘗以百錢掛杖頭,至 酒家獨飲,酣暢而歸。

上巳日

三月三日,謂之上巳日。《漢書禮儀志》:「三月三日,士流 祓禊飲酒于東流。」自魏但以三月三日,不計上巳日。

落帽之辰

重陽,謂之落帽之辰。晉孟嘉為桓溫參軍,溫甚重之。 重陽會飲于龍山,嘉後至,急風起,吹帽落而嘉不覺, 溫戒左右勿言,以觀舉止也。

喪明之慼

子死,謂之喪明之慼。《禮記》曰:子夏死,其子而喪其明。 曾子弔而問曰:「吾嘗與汝事夫子於洙泗之間,退而 老於西河之上,使西河之民疑汝於夫子,汝罪一也; 喪汝親,使人未有聞焉,汝罪二也;汝子死而自喪其 明,汝罪三也。」子夏投其杖而拜之曰:「吾過也。」

倨傲

見人輕慢,謂之倨傲。漢酈食其謁高祖,高祖方使二 婢洗足次,令引食其入。食其既入,見高祖乃長揖而 不拜。問高祖曰:「大王欲助秦乎?為復破秦?若擬破秦, 豈可倨傲見長者耶?」

亹亹

「事有相續,謂之亹亹。」亹亹者,莫善乎蓍龜,故天生神 物,聖人則之。「亹亹」,即是相續不絕也。

以己方人

人自所好而指與他人同者,謂之「以己方人」,謂以己 身比方他人也。《論語》云:「子貢方人。子曰:『賜也賢乎哉? 夫我則不暇』。」今人多云以己方人也。

絕纓

夜飲次,忽燭滅,謂之絕纓。楚莊王與群臣夜飲次,燭 滅。有一人起牽美人衣。美人告王曰:「有人牽妾衣,已 絕,得其纓矣。」王曰:「飲人以酒而責人以禮,吾不為也。」 遂令左右盡絕其纓,然後繼燭。

哀王孫

見貧士與錢及食,謂之哀王孫。《漢書》:韓信,淮陰人也。 少時家貧,嘗至下邳釣魚,有漂母哀之,將歸家致食, 因止信數十日。信謂漂母曰:「異日必願酬答。」漂母曰: 「哀王孫而進食,豈望報乎?」

掃門

考證
凡欲求事,先施功力,謂之掃門。《漢書》:魏勃欲見齊相

曹參,無人相導,勃每日早來,平明即往參之門,掃淨 街路。參怪而潛問之,乃魏勃也。引而問之,答曰:「願見 丞相。」于是為之通達,參遂納之,擢為舍人。

俯拾地芥

能修志業,苦求身事,謂之如俯拾地芥。《漢書》,夏侯勝, 字長公,常云「男子所患不明一經。經術既明,取朱紫 如俯拾地芥。」

歸遺細君

從外將物歸與妻,謂之「歸遺細君。」細君即妻也。漢武 帝因伏日賜東方朔肉,太官不在,朔乃自抽所佩劍, 割肉將歸。太官遂奏帝,帝令朔自責。朔曰:「拔劍割肉, 一何壯也!割之不多,又何廉也!歸遺細君,又何義也!」

達于未萌

知未來事,謂之達于未萌。《春秋後語》云:趙武靈王欲 衣胡服,公子成以不便奏之。王問服之義,公子成對 曰:「愚者闇于成事,智者達于未萌。」遂不納公子成之 言,即日胡服。

何日脂轄

問人何日遠行,謂之何日脂轄。《詩》曰:「巾車脂轄,行在 何日?」

有鴻鵠之志

人雖居貧而志大者,謂之有鴻鵠之志。《史記》,陳勝,字 涉。少時家貧,為人傭耕,忽謂同耕者曰:「他日富貴不 忘汝。」同耕者笑曰:「『貧寒如此,焉有富貴』?勝曰:『燕雀豈 知鴻鵠之志哉』!」

掛劍之義

心許人物而不忍移者,謂之掛劍之義。《史記》:吳季札, 吳王最小子也。王使札聘於晉,帶劍以自衛。北過徐 君,念札之劍,雖不形言,札心已惻。札以遠使未達,心 私許之。及札迴,徐君已死,乃以劍掛墓樹而去。

忠信獲罪

為事盡忠,反招疑忌者,謂之忠信獲罪。《史記》:蘇秦自 齊歸燕,國人毀之於燕王曰:「蘇秦左右賣國,反覆之 臣也。」王遂棄而不用。蘇秦謂燕王曰:「王聞有忠信獲 罪者乎?」

燕爾

新婚者謂之燕爾。《詩》曰:「燕爾新婚。」

于飛

夫妻同行,謂之于飛。《詩》曰:「鳳凰于飛。」

自掇其咎

公然為非,自致其禍,謂之自掇其咎。《周易》曰:「不克訟」, 歸逋竄也。自下訟上,患至掇也。

趙達

著謂之趙達。趙達,吳國人也。善將一著而筭,無不徵 應吳國興亡之事,並中其筭。

失飪

飲食過熟,謂之失飪。《論語》曰:「臭惡不食,失飪不食。」

風流醞藉

人有溫柔《爾雅》,謂之「風流醞藉」,蓋廣德如此。

六出

雪謂之「六出」,草木諸花皆有五出,唯雪有六出。

二毛

髮半白,謂之「二毛。」昔潘安仁年三十二歲,鬢已二毛。

馳騖

驅馳求名利,謂之「馳騖。」

風馬牛

人事不相干,不相接,謂之「風馬牛。」

黈纊

聾,謂之「黈纊」,天子以綿擁其耳,不聽人過。

圓規方矩

「指教」謂之「圓規方矩。」

聾瞽

「不嚮好事」,謂之「聾瞽。」

敗于垂成

凡事欲成卻不成,謂之「敗于垂成。」

靡惡不為

不善之事,並曾為之,謂之「靡惡不為。」

自媒

自稱己善,謂之「自媒。」

厚誣

「枉人為非,謂之厚誣。」《史記》:「吾雖小人,不可厚誣君子。

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