欽定古今圖書集成/理學彙編/學行典/第235卷

欽定古今圖書集成
理學彙編 第二百三十五卷

欽定古今圖書集成理學彙編學行典

　第二百三十五卷目錄

　篤行部名賢列傳三

　　魏

　　田疇　　　　　　　王脩

　　邴原　　　　　　　龐淯

　　張壽　　　　　　　任昭先

　　吳

　　邵疇　　　　　　　龔石

　　晉

　　孫拯　　　　　　　費慈

　　宰意　　　　　　　向雄

　　蔡克　　　　　　　韋忠

　　荀闓　　　　　　　紀世和

　　劉敏元　　　　　　范叔孫

　　魯宗之　　　　　　李祥

　　孫晷

　　宋

　　嚴世期　　　　　　吳逵

　　臧寅　　　　　　　邊榮

　　程邕之　　　　　　張進之

　　王道蓋

　　齊

　　何伯璵　　　　　　劉璡

　　封延伯　　　　　　吳達之

　　江泌　　　　　　　韓係伯

學行典第二百三十五卷

篤行部名賢列傳三

魏

田疇

按《魏志田疇傳》：「疇字子泰，右北平無終人也。好讀書， 善擊劍。初平元年，義兵起，董卓遷帝于長安。幽州牧 劉虞歎曰：『賊臣作亂，朝廷播蕩，四海俄然，莫有固志。 身備宗室遺老，不得自同於眾，今欲奉使展效臣節， 安得不辱命之士乎』？眾議咸曰：『田疇雖年少，多稱其 奇。疇時年二十二矣，虞乃備禮請與相見，大悅之，遂』」 署為從事，具其車騎。將行，疇曰：「今道路阻絕，寇虜縱 橫，稱官奉使，為眾所指名。願以私行，期於得達而已。」 虞從之。疇乃歸，自選其家客與年少之勇壯，募從者 二十騎俱往，虞自出祖而遣之。既取道，疇乃更上西 關出塞，傍北山直趣朔方，循閒徑去，遂至長安致命。 詔拜騎都尉。疇以為天子方蒙塵未「安，不可以荷佩 榮寵。」固辭不受。朝廷高其義。三府並辟，皆不就。得報， 馳還，未至，虞已為公孫瓚所害。疇至，謁祭虞墓，陳發 章表，哭泣而去。瓚聞之，大怒，購求獲疇，謂曰：「汝何自 哭劉虞墓，而不送章報於我也？」疇答曰：「漢室衰頹，人 懷異心，唯劉公不失忠節。《章報》所言，於將軍未美，恐 非所樂聞，故不進也。且將軍方舉大事，以求所欲，既 滅無罪之君，又讎守義之臣，誠行此事，則燕、趙之士 將皆蹈東海而死耳，豈忍有從將軍者乎！」瓚壯其對， 釋不誅也，拘之軍下，禁其故人莫得與通。或說瓚曰： 「田疇義士，君弗能禮，而又囚之，恐失眾心。」瓚乃縱遣 疇，疇得北歸，率舉宗族他附從數百人，掃地而盟曰： 「君讎不報，吾不可以立於世。」遂入徐無山中，營深險 平敞地而居，躬耕以養父母。百姓歸之，數年閒至五 千餘家。疇謂其父老曰：「諸君不以疇不肖，遠來相就， 眾成都邑，而莫相統一，恐非久安之道。願擇其賢長 者以為之主。」皆曰：「善。」同僉推疇。疇曰：「今來在此，非苟 安而已。將圖大事，復怨雪恥。竊恐未得其志，而輕薄 之徒自相侵侮，偷快一時，無深計遠慮。疇有愚計，願 與諸君共施之，可乎？」皆曰：「可。」疇乃為約束相殺傷、犯 盜諍訟之法，法重者至死，其次抵罪二十餘條。又制 為婚姻嫁娶之禮，興舉學校講授之業，班行其眾，眾 皆便之，至道不拾遺，北邊翕然服其威信。烏丸、鮮卑 並各遣譯使致貢遺，疇悉撫納，令不為寇。袁紹數遣 使招命，又即授將軍印，因安輯所統，疇皆拒不留。紹 死，其子尚又辟焉，疇終不行。疇常忿烏丸昔多賊，殺 其郡冠，蓋有欲討之意，而力未能。建安十二年，太祖 北征烏丸，未至，先遣使辟疇，又命田預喻指。疇戒其 門下趣治嚴門人謂曰：「昔袁公慕君，禮命五至，君義 不屈。今曹公使一來，而君若恐弗及者，何也？」疇笑而 應之曰：「此非君所識也。」遂隨使者到軍，署司空戶曹 掾，引見諮議。明日，出令曰：「田子泰非吾所宜吏者。」即 舉茂才，拜為蓨令。不之官，隨軍次無終時。方夏水雨， 而海濱洿下濘滯不通，虜亦遮守蹊要，軍不得進。太 祖患之，以問疇。疇曰：「此道秋夏每常有水，淺不通車 馬，深不載舟船，為難久矣。舊北平郡治在平岡，道出 盧龍，達於柳城。自建武以來，陷壞斷絕，垂二百載，而 尚有微徑可從。今虜將以大軍當由無終，不得進而 退，懈弛無備。若嘿回軍，從盧龍口越白檀之險，出空虛之地，路近而便，掩其不備，蹋頓之首可不戰而擒 也。」太祖曰：「善。」乃引軍還，而署大木表於水側路傍曰： 「方今暑夏，道路不通，且俟秋冬，乃復進軍。虜候騎見 之，誠以為大軍去也。」太祖令疇將其眾為鄉導，上《徐 無山》，出盧龍，歷平岡，登白狼堆，去柳城二百餘里。虜 乃驚覺。單于身自臨陣，太祖與交戰，遂大斬獲。追奔 逐北，至柳城。軍還入塞。論功行封，封疇亭侯，邑五百 戶。疇自以始為居難，率眾遁逃，志義不立，反以為利， 非本意也，固讓。太祖知其至心，許而不奪。遼東斬送 袁尚首，令三軍敢有哭之者斬。疇以嘗為尚所辟，乃 往弔祭，太祖亦不問。疇盡將其家屬及宗人三百餘 家居鄴。太祖賜疇車馬榖帛，皆散之宗族知舊。從征 荊州還，太祖追念疇功殊美，恨前聽疇之讓曰：「是成 一人之志，而虧王法大制也。」於是乃復以前爵封疇。 疇上疏陳誠，以死自誓。太祖不聽，欲引拜之，至於數 四，終不受。有司劾疇狷介違道，苟立小節，宜免官加 刑。太祖重其事，依違者久之。乃下世子大臣博議。世 子以疇同於子文辭祿，申胥逃賞，宜勿奪以優其節。 尚書令荀彧、司隸校尉鍾繇亦以為可聽，太祖猶欲 侯之。疇素與夏侯惇善，太祖語惇曰：「且往，以情喻之， 自從君所言，無告吾意也。」惇就疇宿，如太祖所戒。疇 揣知其指，不復發言。惇臨去，乃拊疇背曰：「田君主意 殷勤，曾不能顧乎？」疇答曰：「是何言之過也！疇負義逃 竄之人耳，蒙恩全活，為幸多矣。豈可賣盧龍之塞以 易賞祿哉！」縱國私疇，「疇獨不愧於心乎？將軍雅知疇 者猶復如此，若必不得已，情願效死刎首於前。」言未 卒，涕泣橫流，惇具答太祖。太祖喟然，知不可屈，乃拜 為議郎。年四十六卒。子又早死。文帝踐阼，高疇德義， 賜疇從孫續爵關內侯，以奉其嗣。

按《拾遺記》：田疇，北平人也。劉虞為公孫瓚所害，疇追 慕無已，往虞墓，設雞酒之禮，慟哭之音，動於林野，翔 鳥為之悽鳴，走獸為之吟伏。疇臥於草閒，忽有人通 云：「『劉幽州來，欲與田子泰言平生之事』。疇神機遠識， 知是劉虞之魂。既近而拜，疇泣不自支，因相與進雞 酒。疇醉，虞曰：『公孫瓚購求子甚急，宜竄伏以避害』。疇」 拜曰：「聞君臣之義，生則盡其禮。今見君之靈，願得同 歸九原，死且不朽，安可逃乎！」虞曰：「子萬古之貞士也， 深慎爾！」儀奄然不見，疇亦醉醒。

王脩

按《魏志王脩傳》：「脩字叔治，北海營陵人也。年七歲喪 母，母以社日亡。來歲鄰里社，脩感念母哀甚，鄰里聞 之，為之罷社。年二十，游學南陽，止張奉舍。奉舉家得 疾病，無相視者，脩親隱恤之，病愈乃去。初平中，北海 孔融召以為主簿，守高密令。高密孫氏，素豪俠，人客 數犯法，民有相劫者，賊入孫氏，吏不能執，脩將吏民」 圍之。孫氏拒守，吏民畏憚不敢近。脩令吏民敢有不 攻者與同罪。孫氏懼，乃出。賊由是豪彊懾服。舉孝廉， 脩讓邴原融，不聽。時天下亂，遂不行。頃之，郡中有反 者，脩聞融有難，夜往奔融。賊初發，融謂左右曰：「能冒 難來唯王脩耳。」言終而脩至，復署功曹。時膠東多賊 寇，復命脩守膠東令。膠東人公沙盧宗彊自為營塹， 不肯應發調，脩獨將數騎，徑入其門，斬盧兄弟。公沙 氏驚愕莫敢動，脩撫慰其餘，由是寇少止。融每有難， 脩雖休歸，家無不至，融常賴脩以免。袁譚在青州，辟 脩為治中從事。別駕劉獻數毀短脩，後獻以事當死， 脩理之得免，時人益以此多焉。袁紹又辟脩，除即墨 令，後復為譚別駕。紹死，譚、尚有隙，尚攻譚，譚軍敗。脩 率吏民往救譚，譚喜曰：「成吾軍者，王別駕也。」譚之敗， 劉詢起兵，漯陰諸城皆應。譚嘆息曰：「今舉州背叛，豈 孤之不德邪！」脩曰：「東萊太守管統雖在海表，此人不 反必來。」後十餘日，統果棄其妻子來赴，譚妻子為賊 所殺。譚更以統為樂安太守。譚復欲攻尚，脩諫曰：「兄 弟還相攻擊，是敗亡之道也。」譚不悅，然知其忠節。後 又問脩計安出，脩曰：「夫兄弟者，左右手也。譬人將鬥 而斷其右手，而曰我必勝，若是者可乎？夫棄兄弟而 不親天下，其誰親之！屬有讒人，固將交鬥其閒，以求 一朝之利。願明使君塞耳勿聽也。若斬佞臣數人，復 相親睦，以禦四方，可以橫行天下。」譚不聽，遂與尚相 攻擊，請救於太祖。太祖既破冀州，譚又叛。太祖遂引 軍攻譚於南皮。脩時運糧在樂安，聞譚急，將所領兵 及諸從事數十人往赴譚。至高密，聞譚死，下馬號哭 曰：「無君焉歸？」遂詣太祖，乞收葬譚屍。太祖欲觀脩意， 默然不應。脩復曰：「受袁氏厚恩，若得收斂譚屍，然後 就戮，無所恨。」太祖嘉其義，聽之，以脩為督軍糧，還樂 安。譚之破，諸城皆服，唯管統以樂安不從命，太祖命 脩取統首，脩以統亡國之忠臣，因解其縛，使詣太祖， 太祖悅而赦之。袁氏政寬，在職勢者多畜聚，太祖破 鄴，籍沒審配等家財物貨以萬數。及破南皮，閱脩家 榖不滿十斛，有書數百卷。太祖歎曰：「士不妄有名。」乃 禮。辟為司空掾，行司金中郎將。遷魏郡太守。為治抑

彊扶弱，明賞罰，百姓稱之。魏國既建，為大司農郎中

令。太祖議行肉刑，脩以為時未可行，太祖採其議，徙

為奉常。其後嚴才反，與其徒屬數十人攻掖門。脩聞 變，召車馬未至，便將官屬步至宮門。太祖在銅爵臺 望見之，曰：「彼來者必王叔治也。」相國鍾繇謂脩：「舊京 城有變，九卿各居其府。脩曰：『食其祿，焉避其難？居府 雖舊，非赴難之義』。」頃之，病卒官。子忠，官至東萊太守、 散騎常侍。初，脩識高柔於弱冠，異王基於童幼，終皆 遠至，世稱其知人。　按本傳注，《傅子》曰：「太祖既誅袁 譚，梟其首，令曰：『敢哭之者戮其妻子』。於是王叔治、田 子泰相謂曰：『生受辟命，亡而不哭，非義也。畏死亡義， 何以立世』？」遂造其首而哭之，哀動三軍。軍正白行其 戮，太祖曰：「義士也。」赦之。

邴原

按《魏志邴原傳》：「原字根矩，北海朱虛人也。少與管寧 俱以操尚稱，州府辟命，皆不就。黃巾起，原將家屬入 海，住鬱山洲中。時孔融為北海相，舉原有道，原以黃 巾方盛，遂至𨖚東，與同郡劉政俱有勇略雄氣。遼東 太守公孫度畏惡，欲殺之，盡收捕其家。政得脫，度告 諸縣，敢有藏政者與同罪。政窘急，往投原，原匿之月」 餘，時東萊太史慈當歸，原因以政付之。既而謂度曰： 「將軍前日欲殺劉政，以其為己害。今政已去，君之害 豈不除哉？」度曰：「然。」原曰：「君之畏政者，以其有智也。今 政已免，智將用矣，尚奚拘政之家？不若赦之，無重怨。」 度乃出之。原又資送政家，皆得歸故郡。原在遼東，一 年中往歸原居者數百家，遊學之士，教授之聲不絕。 後得歸，太祖辟為司空掾。原女早亡，時太祖愛子倉 舒亦沒，太祖欲求合葬，原辭曰：「合葬，非禮也。原之所 以自容於明公，公之所以侍原者，以能守訓典而不 易也。若聽明公之命，則是凡庸也。明公焉以為哉？」太 祖乃止。徙署丞相徵事。崔琰為東曹掾，《記讓》曰：「徵事 邴原、議郎張範，皆秉」德純懿，志行忠方，清靜足以厲 俗，貞固足以幹事，所謂龍翰鳳翼，國之重寶，舉而用 之不仁者遠代涼茂為五官將長史，閉門自守，非公 事不出，太祖征吳原從行卒。　按本傳注，原別傳曰： 「原十一而喪父，家貧早孤，鄰有書舍，原過其旁而泣， 師問曰：『童子何悲，原曰：『孤者易傷貧者易感。夫書者 必皆具有父兄者，一則羨其不孤，二則羨其得學，心 中惻然而為流涕也』』。」師亦哀原之言，而為之泣曰：「欲 書可耳。」答曰：「無錢資。」師曰：「童子苟有志，我徒相教，不 求資也。」於是遂就書。一冬之閒，誦《孝經》《論語》，自在童 齔之中，嶷然有異。及長，金玉其行，欲遠遊學，詣安丘 孫崧，崧辭曰：「君鄉里鄭君，君知之乎？」原答曰：「然。」崧曰： 「『鄭君學覽古今，博文強識，誠學者之師模也。君乃舍 之，躡屣千里，所謂以鄭為《東家丘》』者也。君似不知，而 曰然者何？」原曰：「先生之說，誠可謂苦藥良鍼矣，然猶 未達僕之微趣也。人各有志，所規不同，故乃有登山 而採玉者，有入海而採珠者，豈可謂登山者不知海 之深，入海者不知山之高哉！君謂僕以鄭為東家丘， 君以僕為西家愚夫邪？」崧辭謝焉。又曰：「兗豫之士，吾 多所識，未有若君者，當以書相分。」原重其意，難辭之， 持書而別。原心以為求師啟學，志高者通，非若交游 待分而成也，書何為哉？乃藏書于家而行。原舊能飲 酒，自行之後，八九年間，酒不向口，單步負笈，苦身持 力。至陳留，則師韓子助，潁川則宗陳仲弓，汝南則交 范孟博，涿郡則親盧子幹。臨別，師友以原不飲酒，會 米肉送原。原曰：「本能飲酒，但以荒思廢業，故斷之耳。 今當遠別，因見貺餞，可一飲燕。」于是共坐飲酒，終日 不醉。歸，以書還孫崧，解不致書之意。後為郡所召，署 功曹主簿。時魯國孔融在郡，教選計，當任公卿之才， 乃以鄭元為計掾，彭璆為計吏。原為計佐。融有所愛 一人，常盛嗟嘆之，後恚望，欲殺之。朝吏皆請，時其人 亦在坐，叩頭流血，而融意不解，原獨不為請。融謂原 曰：「眾皆請，而君何獨不？」原對曰：「『明府于某本不薄也， 常言歲終當舉之』，此所謂吾一子也。如是朝吏受恩 未有在某前者矣，而今乃欲殺之，明府愛之則引而 方之於子，憎之則推之欲危其身。原愚不知明府以 何愛之？以何惡之？」融曰：「某生於微門，吾成就其兄弟， 拔擢而用之。某孤負恩施。夫善則進之，惡則誅之，固 君道也。往者應仲遠為太山太守，舉一孝廉，旬月之 閒而殺之。夫君人者厚薄，何常之有？」原對曰：「仲遠舉 孝廉，殺之，其義焉在？夫孝廉，國之俊選也，舉之若是， 殺之非也；若殺之是，則舉之非也。《詩》云：『彼其之子，不 遂其媾』。蓋譏之也。《語》云：『愛之欲其生，惡之欲其死。既 欲其生，又欲其死，是惑也。仲遠之惑甚矣，明府奚取 焉』？」融乃大笑曰：「吾直戲耳。」原又曰：「君子於其言，出乎 身，加乎民。言行，君子之樞機也。安有欲殺人而可以 為戲者哉！」融無以答。是時，漢朝陵遲，政以賄成，原乃 將家人入鬱洲山中。郡舉有道，融書喻原曰：「修性保 真，清虛守高，危邦不入，久潛樂土。王室多難，西遷鎬 京，聖朝勞謙，疇咨儁乂，我徂求定，策命懇惻。國之將 隕，嫠不恤緯；家之將亡，緹縈䟦涉。彼匹婦也，猶執此義。寔望根矩，仁為己任，授手援溺，振民于難，乃或晏 晏居息，莫我肯顧，謂之君子固如此乎？根矩根矩，可 以來矣。」原遂到𨖚東。遼東多虎，原之邑落獨無虎患。 原嘗行而得遺錢，捨以繫樹枝。此錢既不見取，而繫 錢者愈多。問其故，答者謂之神樹。原惡其由己而成 淫祀，乃辯之。於是里中遂斂其錢以為社供。後原欲 歸鄉里，止於三山。孔融《書》曰：「隨會在秦，賈季在翟，諮 仰靡所，嘆息增懷。頃知來至，近在三山。《詩》不云乎？『來 歸自鎬，我行永久。今遣五官掾奉問榜人舟楫之勞 禍福動靜告慰亂階未已，阻兵之雄，若棋奕爭梟』。」原 于是遂復反還，積十餘年，後乃遁還南行已數日而 度甫覺，度知原之不可復追也，因曰：「邴君所謂雲中 白鶴，非鶉鷃之網所能羅矣。又吾自遣之，勿復求也。」 遂免危難，自反國土。原于是講述《禮》《樂》，吟詠《詩》《書》，門 徒數百，服道數十。時鄭元以博學洽聞，注解典籍，故 儒雅之士集焉。原亦以高遠清白，頤志澹泊，口無擇 言，身無擇行，故英偉之士向焉。是時海內清議，云青 州有邴鄭之學。魏太祖為司空，辟原署東閤祭酒太 祖北伐三郡單于還住昌國燕士大夫酒酣太祖曰： 「孤反鄴守諸君必將來迎今日明旦度皆至矣。其不 來者獨有邴祭酒耳」言訖未久而原先至門下通謁 太祖大驚喜攬履而起遠出迎原曰：「賢者誠難測度 孤謂君將不能來而遠自屈誠副饑虛之心」謁訖而 出軍中士大夫詣原者數百人。太祖怪而問之。時荀 文若在坐，對曰：「獨可省問邴原耳。」太祖曰：「此君名重， 乃亦傾士大夫心。」文若曰：「此一世異人，士之精藻，公 宜盡禮以待之。」太祖曰：「固孤之宿心也。」自是之後，見 敬益重。原雖在軍歷署，常以病疾，高枕里巷，終不當 事，又希會見。河內張範，名公之子也，其志行有與原 符，甚相親敬。令曰：「邴原名高德大清規邈世魁然而 峙不為孤用聞張子頗欲學之吾恐造之者富隨之 者貧也。」魏太子為五官中郎將天下向慕賓客如雲。 而原獨守道持常自非公事不妄舉動太祖微使人 從容問之原曰：「吾聞國危不事冢宰君老不奉世子 此典制也」，於是乃轉五官長史令曰：「子弱不才懼其 難正，貪欲相屈，以匡勵之。雖云利賢，能不恧恧。」太子 燕會眾賓百數十人，太子建議曰：「君父各有篤疾，有 藥一丸，可救一人，當救君邪？父邪？」眾人紛紛，或父或 君。時原在坐，不與此論。太子諮之于原，原勃然對曰： 「父也。」太子亦不復難之。

龐淯

按《魏志龐淯傳》：「淯字子冀，酒泉表氏人也。初以涼州 從事守破羌長，會武威太守張猛反，殺刺史邯鄲商。 猛令曰：『敢有臨商喪死，不赦』。淯聞之，棄官，晝夜奔走， 號哭喪所訖，詣猛門，衷匕首，欲因見以殺猛。猛知其 義士，敕遣不殺，由是以忠烈聞。太守徐揖請為主簿。 後郡人黃昂反，圍城，淯棄妻子，夜踰城出圍，告急于」 張掖、燉煌二郡。初疑，未肯發兵，淯欲伏劍，二郡感其 義，遂為興兵。軍未至而郡城邑已陷。揖死，淯乃收斂 揖喪，送還本郡，行服三年乃還。太祖聞之，辟為掾屬。 文帝踐祚，拜駙馬都尉，遷西海太守，賜爵關內侯。後 徵拜中散大夫。薨，子曾嗣。初，淯外祖父趙安為同縣 李壽所殺，淯舅兄弟三人同時病死，壽家喜淯母。娥 自傷父讎不報，乃幃車袖劍，白日剌壽于都亭前，訖， 徐詣縣，顏色不變曰：「父讎已報，請受戮。」祿福長尹嘉 解印綬縱娥，娥不肯去，遂彊載還家。會赦得免。州郡 嘆賞，刊石表閭。

張壽

按《梓潼士女志》：「張壽，字伯禧，涪人也。少給縣丞楊放 家，放為梁賊所得，壽求之積六年，始知其生存，乃賣 家鹽井，得三十萬，市馬五匹，往蜀訪道，為羌所劫，掠 盡。凡往三年，計道遠不可得致，乃單身詣敵，涕泣自 說。敵哀其屢求遣放，隨還郡，召為中侯。詔書除巫尉， 以身佩印，盡讓所有財物與三弟。復為郡掾章平賦」 役，歲出三百五十萬。遷功曹吏，徙五官掾，卒。

任昭先

按《青州府志》：「任昭先，初名嘏，樂安世族。八歲喪母，號 泣不絕。十四始學，群書無不綜覽。比居，擅耕嘏地數 十畝種之。人以告嘏，嘏曰：『我自借之耳』。耕者聞之，慚 謝還地。邑中爭訟，皆詣嘏質之。子弟有不率者，父兄 輒責之曰：『汝所行不畏任君知耶』。」仕魏至河東太守， 政化大行，純粹豈弟，不求虛名。著書三十八篇。

吳

邵疇

按《吳志孫皓傳》：「鳳皇三年，會稽妖言，章安侯奮當為 天子，臨海太守奚熙與會稽太守郭誕書，非論國政， 誕但白，熙書不白。妖言送付建安作船。」〈注〉《會稽邵氏 家傳》曰：邵疇，字溫伯，時為誕功曹。誕被收，惶遽無以 自明。疇進曰：「疇今自在，疇之事，明府何憂？」遂詣吏自 列云：「不白妖言，事由于己，非府君罪。」吏上疇辭，皓怒 猶盛，疇慮誕卒不免，遂自殺以證之。臨亡置辭曰：「疇生長邊陲，不閑教道，得以門資廁身本郡，踰越儕類， 位極朝右，不能贊揚盛化，養之以福。今妖訛橫興，干 國亂紀，疇以噂𠴲之語，本非事實。雖家誦人詠，不足 有慮天下重器；而匹夫橫議，疾其醜聲，不忍聞見。欲 含垢藏疾，不彰之翰筆，鎮躁歸靜，使之自息。愚心勤 勤，每執斯旨，故誕屈其所是，默以見從。此之為愆，實 由于疇。謹不敢逃死，歸罪有司。唯乞天鑒，特垂清察， 更收疇喪，得辭以聞。」皓乃免誕大刑，送付建安作船。 疇亡時年四十。皓嘉疇節義，詔郡縣圖形廟堂。

龔石

按《南昌郡乘》龔石，字顯光，豫章人，為下江督郵。黃武 元年，太守會稽謝斐獲罪見收，石因帝幸易陽，具章 為斐陳訴，候駕於道，頓首血出。會大風雪，流血成冰。 帝駐車省章，斐罪得理。

晉

孫拯　費慈　宰意

按《晉書陸機傳》：「孫拯，字顯世，吳郡富春人也。能屬文， 仕吳為黃門郎。孫皓世，侍臣多得罪，惟拯與顧榮以 智全。吳平後，為涿令，有稱績。機既為孟玖等所誣，收 拯考掠，兩踝骨見，終不變，辭門生費慈宰意。二人詣 獄明拯，拯譬遣之曰：『吾義不可誣枉，知故，卿何宜復 爾』？二人曰：『僕亦安得負君』？拯就死獄中，而慈意亦死。」

向雄

按《晉書向雄傳》：「雄字茂伯，河內山陽人也。父韶，彭城 太守。雄初仕郡，為主簿，事太守王經。及經之死也，雄 哭之盡哀，市人咸為之悲。後太守劉毅嘗以非罪笞 雄，及吳奮代毅為太守，又以少譴繫雄於獄。司隸鍾 會於獄中辟雄為都官從事。會死，無人殯殮，雄迎喪 而葬之。文帝召雄而責之曰：『往者王經之死，卿哭王 經於東市，我不問也。今鍾會躬為叛逆，又輒收葬，若 復相容，其如王法何』？」雄曰：「昔者先王掩骼埋胔，仁流 朽骨，當時豈先卜其功罪而後葬之哉！今王誅既加， 於法已備，雄感義收葬，教亦無闕。法立於上，教弘於 下，何必使雄違生背死，以立於時？殿下讎枯骨而捐 之中野，為將來仁賢之資，不亦惜乎！」帝甚悅，與談宴 而遣之。累遷黃門侍郎。時吳奮、劉毅俱為侍中，同在 門下，雄初不交言。武帝聞之，敕雄令復君臣之好。雄 不得已，乃詣毅再拜曰：「向被詔命，君臣義絕，如何」於 是即去。帝聞而大怒，問雄曰：「我令卿復君臣之好，何 以故絕？」雄曰：「古之君子，進人以禮，退人以禮。今之進 人若加諸膝，退人若墜諸川，劉河內於臣不為戎首， 亦已幸甚，安復為君臣之好？」帝從之。泰始中，累遷秦 州刺史，假赤幢、曲蓋、鼓吹，賜錢二十萬。咸寧初，入為 御史中丞，遷侍中，又出為征虜將軍。太康初，為河南 尹，賜爵關內侯。齊王攸將歸藩，雄諫曰：「陛下子弟雖 多，然有名望者少。齊王臥在京邑，所益實深，不可不 思。」帝不納。雄固諫忤旨，起而徑出，遂以憤卒。弟匡，惠 帝世以為護軍將軍。

蔡克

按《晉書蔡謨傳》：「謨父克，少好學，博涉書記，為邦族所 敬。性公亮守正，行不合己，雖富貴不交也。高平劉整 恃才縱誕，服飾詭異，無所拘忌。嘗行造人，遇克在坐， 整終席慚不自安。克時為處士，而見憚如此。後為成 都王穎大將軍記室督，穎為丞相，擢為東曹掾。克素 有格量，及居選官，苟進之徒望風畏憚。初，克未仕時」， 河內山簡嘗與瑯琊王衍書曰：「蔡子尼今之正人。」衍 以書示眾曰：「山子以正字拔人，然未易可稱。」後衍聞 克在選官，曰：「山子正人之言，驗于今矣。」陳留時為大 郡，號稱多士。瑯琊王澄行經其界，太守呂豫遣吏迎 之。澄入境，問吏曰：「此郡人士為誰？」吏曰：「有蔡子尼、江 應元。」是時郡人多居大位者，澄以其姓名問曰：「甲乙 等非君郡人耶？」吏曰：「是也。」曰：「然則何以但稱此二人？」 吏曰：「向謂君侯問人不謂問位。」澄笑而止。到郡，以吏 言謂豫曰：「舊名此郡，有風俗，果然，小吏亦知如此。」克 以朝政日弊，遂絕不仕。東嬴公騰為車騎將軍，鎮河 北，以克為從事中郎，知必不就，以軍期致之。克不得 已，至數十日，騰為汲桑所攻，城陷，克見害。

韋忠

按《晉書忠義傳》：「韋忠，字子節，平陽人也。少慷慨，有不 可奪之志，好學博通，性不虛諾，閉門修己，不交當世。 每至吉凶，親表贈遺，一無所受。年十二喪父，哀慕毀 悴，杖而後起。司空裴秀弔之，匍匐號訴，哀慟感人。秀 出而告人曰：『此子長大必為佳器』。歸而命子頠造焉。 服闋，遂廬於墓所。頠慕而造之，皆託行不見。家貧，藜」 藿不充，人不堪其憂，而忠不改其樂。頠為僕射，數言 之于司空張華，華辟之，辭疾不起。人問其故，忠曰：「吾 茨簷賤士，本無宦情，且茂先華而不實，裴頠慾而無 厭，棄典禮而附賊后，若此豈大丈夫之所宜行耶？裴 常有心託我，常恐洪濤蕩嶽，餘波見漂，況可臨尾閭 而闚沃焦哉！」太守陳楚迫為功曹。會山羌破郡，楚㩦 子出走，賊射之，中三創，忠冒刃伏，楚以身捍之，泣曰「韋忠願以身代君，乞諸君哀之。」亦遭五矢。賊相謂曰： 「義士也，舍之。」忠於是負楚以歸。後仕劉聰，為鎮西大 將軍、平羌校尉，討叛羌，矢盡，不屈節而死。

荀闓

按《晉書荀勖傳》：「勖孫闓，字道明，亦有名稱。京師為之 語曰：『洛中英英荀道明』。大司馬齊王冏辟為掾。冏敗， 暴尸已三日，莫敢收葬，闓與冏故吏李述、嵇含等露 板請葬，朝議聽之，論者稱焉。為太傅主簿，中書郎，與 邃俱渡江，拜丞相軍諮祭酒。中興建，遷右軍，轉少府。 明帝嘗從容問王廙曰：『二荀兄弟孰賢』？廙答以闓才」 明過邃。帝以語庾亮，亮曰：「邃真粹之地，亦闓所不及。」 由是議者莫能定其兄弟優劣。歷御史中丞、侍中、尚 書，封射陽公。太寧二年卒，追贈衛尉，諡曰定。子達嗣。

紀世和

按《宣城縣志》紀世和，「咸和中，蘇峻黨陷涇縣，執內史 桓彝，不屈遇害，諸子流迸，遺骼委塗，世和倡義收葬 之。」

劉敏元

按《萊州府志》：「劉敏元，字道光，北海人。勵己修學，好陰 陽術數。永嘉之亂，同郡管平從敏元西奔，為盜所劫。 敏元謂賊曰：『此公餘年無幾，願以身代』。盜長欲舍之 內一賊弗聽，敏元奮劍前曰：『吾豈望生邪？願諸君除 此人』。盜長遽止之，相謂曰：『義士也』。俱免之。後仕劉曜， 為中書侍郎，太尉長史。」

范叔孫

按《杭州府志》：「范叔孫，錢塘人。性仁厚，里中疾疫，躬持 粥藥恤療之。有父子兄弟同死者數家，尸經旬莫收， 叔孫悉具棺槥殯瘞。辟竟陵王中軍，不就。」

魯宗之

按《宣城縣志》：魯宗之，晉宋閒人。父顯遭世亂，率鄉人 部曲戍守郡城南七十里，其地有清水，里人因名為 「魯顯水。」宗之積榖，務濟匱乏，禮賓客，後拜官，累至雍 州刺史。

李祥

按《嘉興府志》：「李祥，海鹽人。少雄於力，知書史，每抱憤 世疾邪之志。鄉中有爭鬥悖犯者，必折之以義，無少 依違，人咸敬憚之。隆安初，孫恩寇海上，祥糾集鄉豪 為防禦。內史袁崧率兵討恩，祥從崧築壘滬瀆，協力 相持。久之，恩驟至，崧與敵戰而死，滬瀆遂陷。時祥不 在左右，聞而奔死所，突白刃，收崧尸歸葬焉。時人義」 之，名其所居之里曰「教義里。」

孫晷

按《蘇州府志》：「孫晷，字文度，吳人。少田於野，時年饑穀 貴，有盜刈其稻者，晷見避之。既去，又自刈一擔送與 之，鄉人感愧。及長，恭孝清約，學識有理。蒙辟命皆不 就，每獨處幽暗之中，容止瞻望，未嘗傾邪，見人饑寒， 並周贍之。父母起居嘗饌，雖惟兄饋，而晷不離左右。 富春車道少，動經江水，父難於風波，晷常從後，親自」 入水，扶持籃輿，所詣之處，藩屏隱息，不令主人知之。 時會稽虞喜隱居海隅，有高世之風，晷欽其德，聘喜 弟預女為妻。喜嫁女，棄華尚素，時人號為「梁鴻夫婦。」

宋

嚴世期

按《宋書孝義傳》：「嚴世期，會稽山陰人也。好施慕善，出 自天然。同里張邁三人妻各產子，時歲饑儉，慮不相 存，欲棄而不舉。世期聞之，馳往拯救，分食解衣，以贍 其乏，三子並得成長。同縣俞陽妻莊年九十，莊女蘭 七十，並各老病，單孤無所依，世期衣飴之。二十餘年 死，並殯葬宗親。嚴弘鄉人潘伯等十五人，荒年並餓」 死，露骸不收。世期買棺器殯埋，存育孩幼，山陰令何 曼之表言之。元嘉四年，有司奏牓門曰「義行嚴氏之 閭」，復其身徭役，蠲租稅十年。

吳逵

按《宋書孝義傳》：「吳逵，吳興烏程人也。經荒饑饉，係以 疾疫，父母兄弟嫂及群從小功之親男女死者十三 人。逵時病困，鄰里以葦席裹之，埋于村側。既而逵疾 得瘳，親屬皆盡，唯逵夫妻獲全。家徒壁立，冬無被褲。 晝則傭賃，夜則伐木燒塼，此誠無有懈倦。逵夜行遇 虎，虎輒下道避之。期年中成七墓，葬十三棺，鄰里嘉」 其志義。葬日，悉出赴助，送終之事亦儉。而《周禮》，逵時 逆取鄰人夫直，葬畢，眾悉以施之，逵一無所受，皆傭 力報答焉。太守張崇之三加禮命，太守王韶之擢補 功曹史，逵以門寒，固辭不就，舉為孝廉。

臧寅

按《宋書沈攸之傳》：「攸之初至郢川，有順流之志。府主 簿宗儼之勸攻郢城，功曹臧寅以為攻守勢異，非旬 日所拔。若不時舉，挫銳損威。今順流長驅，計日可捷， 既傾根本，則郢城豈能自固？攸之不從。既敗，諸將帥 皆奔散，惟寅曰：『我委質事人，豈可苟免！我之不負公， 猶公之不負朝廷也』。乃投水死。寅字士若，東莞莒人」 也

邊榮

按《宋書沈攸之傳》：「先是，攸之在郢州，州從事輒與府 錄事，鞭攸之，免從事官，而更鞭錄事五十。謂人曰：『州 官鞭府職，誠非體要由小人陵侮士大夫。倉曹參軍 事邊榮為府錄事所辱，攸之自為榮鞭殺錄事。攸之 自江陵下，以榮為留府司馬守城。張敬兒將至，人或 說之，使詣敬兒降。榮曰：『受沈公厚恩，共如此大事，一 朝緩急，便改易本心，不能行也』』。」城敗，見敬兒，敬兒問 曰：「邊公何不早來？」榮曰：「沈公見留守城，而委城求活， 所不忍也。本不蘄生，何須見問。」敬兒曰：「死何難得？」命 斬之，歡笑而去，容無異色。

程邕之

按《宋書沈攸之傳》：太山程邕之者，素依隨榮。至是抱 持榮曰：「與邊公周遊，不忍見邊公前死，乞見殺，兵不 得行戮。」以告敬兒，敬兒曰：「求死甚易，何為不許？」先殺 邕之，然後及榮。三軍莫不垂泣曰：「奈何一日殺二義 士？」比之臧洪及陳容。榮，金城人也。

張進之

按《溫州府志》：「張進之，安固人。歷永寧主簿，安固令，領 校尉。荒年散財，救贍鄉里。郡守王味之以非罪當見 收，避之家供奉誠敬。已而轉避慈谿，味之墮水中，進 之遽投水拯救，相與沉淪，危而得免。時劫掠充斥，近 進之門，輒相約不得犯，其信義所感如此。元嘉初，詔 蠲其徭役。」

王道蓋

按《青州府志》：「王道蓋，東莞人。大明八年，東土饑歉，道 蓋以私穀五百餘斛助官賑卹。」

齊

何伯璵

按《南齊書孝義吳達之傳》：「何伯璵、弟幼璵，俱厲節操。 養孤兄子，及長為婚，推家業盡與之。安貧枯槁，誨人 不倦，鄉里呼為人師。郡守下車，莫不修謁。永明十一 年，伯璵卒。幼璵少好佛法，翦落長齋，持行精苦。梁初 卒，兄弟年並八十餘。」

劉璡

按《南齊書劉瓛傳》：「瓛弟璡，字子璥，方軌正直。宋泰豫 中，為明帝挽郎，舉秀才，建平王景素征北主簿，深見 禮遇。邵陵王征虜安南行參軍。建元初，為武陵王曄 冠軍征擄參軍。曄與僚佐飲，自割鵝炙。璡曰：『應刃落 俎，膳夫之事，殿下親執鸞刀，下官未敢安席』。因起請 退，與友人孔澈同舟入東，澈留目觀岸上女子，璡舉」 席自隔，不復同坐。豫章王太尉板行佐兄瓛，夜隔壁 呼璡共語，璡不答，方下床著衣立，然後應。瓛問其久， 璡曰：「向束帶未竟。」其立操如此。文惠太子召璡入侍 東宮，每上事輒削草。尋署中兵，兼記室參軍大司馬 軍事、射聲校尉，卒官。

封延伯

按《南齊書孝義傳》：「封延伯，字仲璉，渤海人也。有學行， 不與世人交，事寡嫂甚謹，州辟主簿，舉秀才不就，後 乃仕。垣崇祖為豫州，啟太祖用為長史，帶梁郡太守。 以疾自免，僑居東海，遂不至京師。三世同財，為北州 所宗附。豫章王辟中兵，不就，卒。建元三年，大使巡行 天下。義興陳元子四世一百七十口同居武陵郡。邵 榮興、文獻叔八世同居，東海徐生之、武陵范安祖、李 聖伯、范道根五世同居，零陵譚弘寶、衡陽何弘、華陽 陽黑頭疏從四世同居，並共衣食。」詔表門閭，蠲稅租。 又蜀郡王續祖、華陽郝道福，並累世同爨。建武三年， 明帝詔表門閭，蠲調役。

吳達之

按《南齊書孝義傳》：「吳達之，義興人也。嫂亡，無以葬，自 賣為十夫客，以營冢槨。從祖弟敬伯夫妻荒年被略， 賣江北。達之有田十畝，貨以贖之，與之同財共宅。郡 命為主簿，固以讓兄，又讓世業舊田與族弟，弟亦不 受，田遂閑廢。建元三年，詔表門閭。」

江泌

按《南齊書孝義傳》：「江泌，字士清，濟陽考城人也。父亮 之，員外郎。泌少貧，晝日斫屧，夜讀書，隨月光，握卷升 屋。性行仁義，衣敝，恐虱饑死，乃復取置衣中。數日閒， 終身無復虱。母亡後，以生闕供養，遇鮭不忍食，食菜 不食，心以其有生意也。歷仕南中郎行參軍，所給募 吏去役，得時病，莫有舍之者。吏扶杖投泌，泌親自隱」 卹。吏死，泌為買棺，無僮役，兄弟共輿埋之。領國子助 教，乘牽車至染烏頭，見老翁步行，下車載之，躬自步 去。世祖以為南康王子琳侍讀。建武中，明帝害諸王 後，泌憂念子琳，詣誌公道人問其禍福。誌公覆香爐 灰示之曰：「都盡，無所餘。」及子琳被害，泌往哭之，淚盡， 繼之以血，親視殯葬，乃去。時廣漢王侍讀嚴桓之亦 哭王盡哀。泌尋卒。族人兗州治中泌，黃門郎愈子也， 與泌同名，世謂泌為「孝江」，泌以別之。

韓係伯

按《南齊書孝義傳》：「韓係伯，襄陽人也。事父母謹孝。襄陽土俗，鄰居種桑樹于界上為誌，係伯以桑枝蔭妨 他地，遷界上開數尺，鄰畔隨復侵之，係伯輒更改種。 久之，鄰人慚愧，還所侵地，躬往謝之。建安三年，蠲租 稅，表門閭，以壽終。