| 欽定古今圖書集成 理學彙編 第一百六十一卷 |
欽定古今圖書集成理學彙編經籍典
第一百六十一卷目錄
詩經部紀事二
經籍典第一百六十一卷
詩經部紀事二 编辑
《晉書文明王皇后傳》：「后諱元姬，東海郯人也。年八歲， 誦《詩》《論語》，尤善喪服，苟有文義，目所一見，必貫於心。 年九歲，遇母疾，扶侍不捨左右，衣不解帶者久之。祖 朗甚愛異之，曰：『興吾家者，此女也。惜不為男矣』！」 《庾峻傳》：「峻字山甫，太常鄭袤大奇之，舉為博士。武帝 踐祚，拜侍中，加諫議大夫，常侍帝講《詩》。中庶子何劭 論風」《雅》正變之義，峻起難往反，四座莫能屈之。 《束晳傳》：晳字廣微，博學多聞，與兄璆俱知名。少遊國 學，或問博士曹志曰：當今好學者誰曰：陽平束廣微。 好學不倦，人莫及也。所著《補亡詩》行於世。
《劉耽傳》：「耽字敬道，少有行檢，以義尚流稱，為宗族所 推。博學明習詩禮。歷金紫光祿大夫，追贈左光祿大 夫。」
《謝沉傳》：「沉字行思，博學多識，明經史。閑居養母，不交 人事，耕耘之暇，研精墳籍。康帝即位，以太學博士徵， 以質疑滯。著《毛詩》《漢書外傳》行於世。」
《袁喬傳》：「喬字彥叔，拜佐著作郎輔國將軍，進號龍驤 將軍，封湘西伯。喬博學有文才，注《論語》及詩，并諸文 筆皆行於世。」
《孝友傳》：「王裒字偉元，少立操尚，行己以禮。身長八尺 四寸，容貌絕異，音聲清亮，辭氣雅正，博學多能。隱居 教授，讀詩至『哀哀父母，生我劬勞』，未嘗不三復流涕。 門人受業者，並廢《蓼莪》之篇。」
許孜字季義孝友恭讓敏而好學年二十師事豫章 太守會稽孔沖受詩書禮易及孝經。《論語》學竟還鄉 里。
劉殷字長盛，新興人也。七歲喪父，哀毀過禮，服喪三 年，未曾見齒。弱冠博通經史，綜核群言，文章詩賦，靡 不該覽。有七子，五子各授一經，一子授太史公，一子 授《漢書》。一門之內，七業俱興，北州之學，殷門為盛。 《良吏傳》：「鄧攸，字伯道，平陽襄陵人也。祖殷，亮直彊正， 鍾會伐蜀，奇其才，自黽池令召為主簿。賈充伐吳，請 殷」為長史，後授皇太子詩，為淮南太守，遷汝陰太守， 後為中庶子。
《儒林傳》：「文立字廣休，巴郡臨江人也。蜀時淤太學，專 《毛詩》《三禮》，師事譙周。門人以立為顏回、陳壽、李虔為 游夏，羅憲為子貢。泰始初，拜濟陰太守，入為太子中 庶子。」
虞喜字仲寧會稽餘姚人少立撡行博學好古太寧 中以博士徵不就專心經傳兼覽讖緯乃著安天論 以難渾蓋。又釋毛詩略注孝經為志林三十篇行於 世。
董景道字文博，弘農人也。少而好學，千里追師，所在 惟晝夜讀誦，略不與人交通。明《春秋三傳》、京氏《易》、馬 氏《尚書》《韓詩》，皆精究大義。永平中，隱於商洛山，衣木 葉，食樹果，彈琴歌笑以自娛。
孔衍字舒元魯國人孔子二十二世孫也。衍少好學 年十二能通《詩》《書》明帝之在東宮，領太子中庶子於 時庶事草創衍經學深博。又練識舊典朝儀軌制多 取正焉。
范宣字宣子，陳留人也。年十歲能誦詩書。嘗以刀傷 手，捧手改容，人問：痛邪？答曰：「不足為痛，但全受之體 而致毀傷，不可處耳。」家人以其年幼而異焉。少尚隱 遯，加以好學，手不釋卷，以夜繼目，遂博綜眾書。 《烈女傳》：王凝之妻謝氏，字通韞，安西將軍奕之女也。 聰識有才辨，叔父安嘗問《毛詩》何句最佳？道韞稱：「吉 甫作頌，穆如清風，仲山甫永懷，以慰其心」，安謂有雅 人深致。
《劉和載記》：「和身長八尺，雄毅美姿儀，好學夙成，習《毛 詩》《左氏春秋》《鄭氏易》。及為儲貳，內多猜忌，馭下無恩。 元海死，和嗣偽位。」
《劉宣載記》：宣字士則。樸鈍少言，好學修潔。師事樂安 孫炎，沉精積思，不舍晝夜，好《毛詩左氏傳》。炎每嘆之 曰：「宣若遇漢武，當踰於金日磾也。」學成而返，不出門 閭蓋數年。
東山外史孫毓，晉時人，豫州刺史。撰《毛詩異同評》十 卷，評毛、鄭、王肅三家同異。毓尤明於王氏詩，其評揚 之水，不流束蒲，毛《傳》云：「草也。」鄭箋云：「蒲，柳也。」毓曰：「蒲 草之聲，不與戍、許相協，鄭之箋義為長。」其各有折衷，
多如此類。陸德明稱毓豫州刺史。《隋書經籍志》見於
守，或皆毓所周歷時著述，各紀其官爵，故或不同，然 未可考云。
《徐州人物志》：「陳統字元方，為徐州從事。篤志好學，尤 專精經義，於漢儒箋註，窮其閫奧。嘗著《毛詩難孫氏 評》四卷，以駁孫申、鄭，極有理致。」
《新蔡人物志》：「干寶字令升，少勤學，博覽書記，以才器 召為著作郎。平杜弢有功，賜爵關內侯，領國史。以家 貧求補山陰令，遷始安太守，歷散騎常侍，著《晉紀》。又 集古今神祇靈異，人物變化，名為《搜神記》二十卷，以 示劉惔，惔曰：『卿可謂鬼之董狐矣』！尤肆力經學，所著 有《毛詩音》一卷。」
《兩浙人物志》：「謝沉，字行思，會稽山陰人。以太學博士 徵，除尚書度支郎。何充、庾冰並沉稱有史才，遷著作 郎。所著有《毛詩釋義》十卷，《毛詩義疏》十卷、《毛詩注》二 十卷。」
《陳留先賢志》：「阮侃字德恕，幼聰穎嗜學，專心經術，尤 長於詩。仕至河內太守，著《毛詩音》行世。」
《東莞名賢志》：「徐邈，姑幕人。永嘉時，避亂京口，遂家焉。 邈姿性端雅，勤學勵行，博涉多聞，下帷讀書，不遊城 邑。孝武帝崇尚儒學，招徠名士，邈以東州儒士，謝安 舉以應選，補中書舍人，在西省侍帝。雖不口傳章句， 然開釋文義，標明指趣，撰正《五經》言訓，學者宗之。性 至孝，嘗患疾，遭父憂，哀毀增篤，遂卒。仕至驍騎將軍。」 著《毛詩音》十六卷。
《河東志》：「郭璞，字景純，聞喜人。好經術，博學有高才，而 吶於言論詞賦，為中興之冠。好古文奇字，妙於陰陽 曆筭。其於經學，尤精《毛詩》。其釋《羔裘》晏兮，三英粲兮」 曰：「三英，三德也。英謂古者以素絲英飾裘，即素絲五 紽也。其詮解之異多類此。所著述甚富。《毛詩》則有《拾 遺》一卷，《毛詩略》四卷。」
《陳郡人物志》：「殷仲堪能清言，善屬文，與韓康伯齊名， 士咸愛慕之。調補佐著作郎，歷廣州刺史，著《毛詩雜 義》四卷。」
《陳留先賢志》：「蔡謨，字道明，陳留考城人也。弱冠舉孝 廉，州辟從事，舉秀才。東海王越召為掾，皆不就。後歷 仕至太常，領祕書監。成帝臨軒，遣使拜太傅、太尉、司 空。會將作樂，門下奏非祭祀燕享則無設樂之制，事 下太常，謨議臨軒遣使，宜有金石之樂，遂從之。臨軒 作樂，自此始也。歷開府儀同三司，領司徒，贈侍中、司 空，諡文穆。謨博學，尤長於《詩》《禮》，嘗作《毛詩疑字》，其辭 曰：『佩者，服用之稱；珮者，玉器之名。稱其服用，則字從 人；名其器，則字從玉』。其辨析精核，一時學者宗之。」 《兗州府志》：「江熙字太和，濟陽人。東晉時官兗州別駕， 著《毛詩注》二十卷。」
《河東志》：「江惇字思俊，少好《毛詩》，著有《毛詩音》。東晉時， 屢徵不仕。」
《宋書裴松之傳》：「松之字世期，河東聞喜人也。年八歲 學通《論語》《毛詩》，博覽墳籍。歷仕中散大夫，領國子博 士，進太中大夫。」
《隱逸傳》：「周續之字道祖，鴈門廣武人也。豫章太守范 甯於郡立學，招集生徒，遠方至者甚眾。續之年十二， 詣甯受業，居學數年，通五經并緯候，名冠同門，號曰 顏子。通《毛詩》六義及《禮論》《公羊傳》，皆傳于世。」
《東莞志》：徐廣字野民，姑幕人，邈之弟也。家世好學，至 廣尤精，百家數術，無不研覽。仕晉歷大司農祕書監。 恭帝遜位，廣哀感，涕泗交流，謝晦曰：「徐公將無小過？」 廣曰：「身與君不同，君佐命興王，逢千載嘉運，身世荷 晉德，眷戀故主，因更歔欷。」永初元年，詔遷中散大夫， 廣表歸桑梓，許之。性好讀書，老猶不倦，著《毛詩隱 義》二卷。
《豫章志》：「雷次宗，字仲倫，南昌人。宋徵通直郎，不赴。開 館教授，門徒千人，著《毛詩義》一卷。」
《琅邪志》：「徐愛字長玉，開陽人。宋元徽年歷中散大夫， 著有《毛詩音》。」
《廬江志》：「何偃字仲弘，灊人也，尚之之子。尚之為司空 尚書令，偃居門下，為侍中，父子並處權要，頗得時譽。 偃好著書，有《毛詩釋》一卷。」
《彭城志》：劉孝孫博學通敏，仕多不遂，常嘆曰：「古人開 一說而至卿相，立談間而降白璧，書籍妄耳。」著《毛詩 正論》十卷，演毛之簡，破鄭之恠。 《南齊書蕭惠基傳》：惠基弟惠休，進號冠軍將軍。建武 二年，虜圍鍾離，惠休拒守。虜遣使仲長文真謂城中 曰：「聖上方修文德，何故完城拒命？」參軍羊倫答曰：「獫 狁孔熾，我是用急。」
《高逸傳》：「顧歡字景怡，早孤，每讀書至哀哀父母，輒執 書慟泣。學者由是廢《蓼莪》篇不復講。」
《梁書許懋傳》：「懋字昭哲，高陽新城人。父勇惠，齊太子 家令，穴從僕射。懋少孤，篤志好學。十四入太學，受《毛 詩》。旦領師說，晚而覆講，座下聽者常數十百人。因撰 《風雅比興義》十五卷，盛行於世《西陽王大鈞傳》：「年七歲，高祖嘗問：讀何書，對曰：『學詩』。 因命諷誦，音韻清雅。高祖因賜王羲之書一卷。」 《儒林傳》：「伏曼容，字公儀，梁」臺建，以曼容舊儒，召拜司 馬。出為臨海太守。為《毛詩集解》。
嚴植之少善老莊精解喪服孝經。《論語》及長遍治鄭 氏禮。《周易》毛詩左氏春秋。
賀瑒子革字文明少通三禮及長遍治孝經。《論語》毛 詩。《左傳》。
《文學傳》：「陸雲：公字子龍，五歲誦《論語》《毛詩》，九歲讀《漢 書》，略能記憶。從祖倕、沛國劉顯質問十事，雲公對無 所失，顯歎異之。」
《處士傳》何引，點之弟也。師事沛國劉瓛，受《易》及《禮記》 《毛詩》。又入鍾山定林寺聽內典，其業皆通。著《毛詩總 集》六卷，《毛詩隱義》十卷。
劉敲字士光幼有識慧與群兒同處獨不戲弄六歲 誦毛詩意所不解便能問難家人每異之及長博學 有文才。
《丹徒縣志》：「關康之字伯愉，河東人。世居京口，以墳籍 為務，四十年不出門，不應州府辟。宋太始中徵通直 郎，不就。晚以母老家貧，求為嶺南小縣。性清約，獨處 一室，稀與妻子相見，不通賓客，弟子以業傳受。齊太 祖為領軍時，送《春秋五經》，命康之手自點定。康之嘗 為《毛詩義》，經籍疑滯，多所論釋。」
《清河志》：「崔靈恩少篤學從師，遍通五經。梁桂州刺史 嘗集眾解為《毛詩集注》，探三家之本，凡二十四卷。」 《武康志》：「沈重字德厚，專心儒學，博覽群書。仕梁為五 經博士，卒年八十四。隋文帝遣使祭以少牢，贈開府 儀同三司。所著有《毛詩義疏》二十八卷、《毛詩音》二卷， 行于世。」
東山外史謝曇濟，梁給事中，自幼嗜學，至老不倦。所 著有《毛詩檢漏義》二卷。
《沛郡志》：「劉瓛，字子珪，相人也。篤志好學，尤長於《詩》。袁 粲薦其清德，為祕書郎。所著《毛詩篇次義》一卷，行於 世。」
《陳書儒林傳》：「全緩字弘立，梁太清初，歷王國侍郎，奉 朝請，俄轉國子助教，兼司議郎，專講《詩》《易》。太建中，累 遷諮議參軍。」
張譏字直言，清河武城人也。幼聰俊有思理，受學於 汝南周弘正，每有新意，為先軰推服。撰《毛詩義》十五 卷。
顧越字思南少孤聰慧有口辯說毛氏詩旁通義梁 太子詹事周捨甚賞之時有東陽龔孟舒者亦治毛 氏詩善談名理。
《文學傳》：「杜之偉字子大，七歲受《尚書》，稍習《詩》《禮》，略通 其學。」
許亨字亨道父懋梁散騎常侍以學藝聞撰毛詩風 雅比興義類十五卷。
《北魏書文成五王傳》：「安豐王子延明撰《五經宗略》《〈詩》 《禮〉別義》，行於世。」
《于栗磾傳》：「于忠字思賢，後妻中山王尼須女，微解詩 書。靈太后臨朝，引為女侍中，賜號范陽郡君。」
《封懿傳》：「封軌子偉伯，字君良，博學有才思，討論《禮》《傳》 《詩》《易》疑事數十條，儒者咸稱之。」
《崔浩傳》：浩少好文學，博覽經史。太宗初，拜博士祭酒。 世祖以浩輔東宮之勤，賜繒絮布帛各千段。浩上《五 寅元曆表》曰：「太宗即位元年，敕臣解急就章《孝經》《論 語》《詩》《尚書》《春秋》《禮記》《周易》，三年成訖，謹以奏呈。」 《房法壽傳》：法壽族子景伯。景伯次弟景先，字光胄，幼 孤貧，無資從師，其母自授《毛詩》、曲禮。
《裴駿傳》：駿從弟安祖，少而聰慧，年八九歲就師講《詩》， 至《鹿鳴》篇，語諸兄云：「鹿雖禽獸，得食相呼，而況人也。」 自此之後，未曾獨食。
《高允傳》：「性好文學，擔笈負書，千里就業，博通經史，天 文術數，尤好《春秋公羊》。所製《左氏公羊釋》《毛詩拾遺》 論、雜解、議，《何鄭膏肓》事，凡百餘篇，別有集行於世。」 《游明根傳》：「子肇，治《周易》《毛詩》，撰《白珪論》傳於世。」 《常景傳》：「景字永昌，少聰敏，初讀《論語》《毛詩》，一受便覽。 及長，有才思，雅好文章，廷尉公孫良舉為律博士，高 祖親得」其名，既而用之，後為門下錄事、太常博士。 《儒林傳》：「劉獻之少而孤貧，雅好《詩傳》。曾受業於渤海 程元，後遂博觀眾籍，善《毛詩》，注《毛詩序義》一卷，今行 於世，并《章句疏》三卷。子爰古、參古，并傳父詩，而不能 精通也。」
劉蘭年三十餘始入小學書急就篇家人覺其聰敏 遂令從師受春秋詩禮於中山王保安家貧無以自 資。且耕。且學三年之欲便白其兄蘭欲講書其兄笑 而聽之為立黌舍聚徒二百。
孫惠蔚年十五粗通詩書及孝經。《論語》。
徐遵明，年十七，隨鄉人毛靈和等詣山東求學。至上 黨，乃師屯留王聰，受《毛詩》《尚書》《禮記》。一年，便辭聰詣
燕趙，師事張吾貴。吾貴門徒甚盛，遵明伏膺數月，乃愜吾心，請更從師。」遂與平原田猛略就范陽孫買德 受業。一年，復欲去之，猛略謂遵明曰：「君年少從師，每 不終業，千里負帙，何去就之甚？如此用意，終恐無成。」 遵明曰：「吾今始知真師所在。」猛略曰：「何在？」遵明乃指 心曰：「正在於此。」乃詣平原唐遷納之，居於蠶舍，讀《孝 經》《論語》《毛詩》《尚書》《三禮》。不出門院，凡經六年，時彈箏 吹笛，以自娛慰。
董徵年十七師清和監伯陽受。《論語》《毛詩》《春秋》。《周易》 盧景裕注。《周易》《尚書》《孝經》《論語》《禮記》《老子》其《毛詩》《春 秋》《左氏》未訖。
李業興，天平四年，使蕭衍。衍問：「《詩·周南》，王者之風，繫 之周公；《召南》，仁賢之風，繫之召公。何名為繫？」業興對 曰：「鄭注《儀禮》云：『昔太王、王季居于岐陽，躬行《召南》之 教，以興王業』。及文王行今《周南》之教，以受命作邑于 酆，分其故地，屬之二公，故名為繫。」衍又問：「若是故地， 應自統攝，何由分封二公？」業興曰：「文王為諸侯之時」， 所化之本國，今既登九五之尊、不可復守諸侯之地、 故分封二公。
《良吏傳》：「裴佗字元化。佗容貌魁偉，隤然有器望，少治 《春秋》、杜氏《毛詩》《周易》，並舉其宗，致舉秀才，以高第除 中書博士。」
《徐州志》：「元延明，後魏宗室也。其始為徐州牧，甚得人 譽。後復都督徐州，徐以頻遭師旅，人物凋弊，延明招 攜新故，人悉安業。所著有《毛詩誼府》三卷，晉封安豐 王。」
《彭城志》：「劉芳字伯友。處窮窘而業尚專固，聰敏過人， 篤志墳典。晝則傭書以自給，夜則窮經不寢，著《窮通 論》以自慰。仕魏，累遷中書令，所著述凡十有六。書於 詩別有《毛詩箋音證》十卷。其箋轡」字義云：「轡是御者 所執，不得以轡為勒。其以勒為轡者，蓋是北人避石 勒名也。今南人皆云馬勒，而以『控』為轡，反覆推之，此」 為明證。《詩》稱「執轡如組」，又曰「六轡在手。」以所執為轡， 審矣。俗儒咸以轡為勒，而曾無悟者。其詮蟋蟀云：蟋 蟀，今促織也，一名蜻蛚，或謂之蟋蟀，或謂之蛬，南楚 謂之王孫也。其詮蠨蛸云：「蠨，蛸長。」�《小蜘蛛》長腳者， 俗呼之為「喜子。」其《箋釋》為古人所未及者，如此類甚 多，惜其書今不傳云。
《北齊書楊愔傳》：「愔字遵彥，小名秦王。六歲學史書，十 一受《詩》《易》，好《左氏春秋》。幼喪母，曾詣舅源子恭。子恭 與之飲，問讀何書？」曰：「『誦詩』。子恭曰：『誦至《渭陽》未邪』？愔 便號泣感噎。子恭亦對之欷歔，遂為之罷酒。」
《儒林傳》：「李鉉年十六從浮陽李周仁受《毛詩》《尚書》。二 十三便自潛居，討論是非，撰定《孝經》《論語》《毛詩》《三禮》 義疏。」
劉軌思說《詩》甚精，少事同郡劉敬和，敬和事同郡程 歸則，故其鄉曲多為詩者。軌思，天統中任國子博士。 馬敬德，少好儒術，負笈隨大儒徐遵明學《詩》《禮》，略通 大義而不能精，遂留意於《春秋左氏》。
張思伯善說。《左氏傳》亦治毛詩章句以二經教齊安 王廊武平初國子博士。
《周書齊煬王憲傳》，「太祖第五子也。少與高祖俱受《詩 傳》，咸綜機要，得其指歸。」
《文帝十三子傳》「宋獻公震，字彌俄突，幼而敏達，年十 歲誦《孝經》《論語》《毛詩》。」
《竇熾傳》：「熾少從范陽祁忻受《毛詩》《左氏春秋》，略通大 義。」
《儒林傳》：「樂遜，正光中聞碩儒徐遵明領徒趙、魏，乃就 學《孝經》《喪服》《論語》《詩》《書》《禮》《易》《左氏春秋》大義。」
《異域傳》：「高昌國，文字亦同華夏有《毛詩》《論語》《孝經》。置 學官，弟子以相教授。」
《隋書陸爽傳》：「爽，魏郡臨漳人。同郡侯白，字君素，好學 有捷才，性滑稽，尤辯俊。舉秀才，為儒林郎。通侻不恃 威儀，好為誹諧雜說，人多愛狎之。所在之處，觀者如 市。楊素甚狎之。素嘗與牛弘退朝，白謂素曰：『日之夕 矣』。素大笑曰：『以我為牛羊下來邪』？」
《來護兒傳》：護兒字崇善，江都人也，幼而卓詭，好立奇 節。初讀至「擊鼓其鏜」，踊躍用兵，羔裘豹飾，孔武有力， 捨書而歎曰：「大丈夫在世當如是。」
《郎茂傳》：茂少敏慧。七歲誦《騷》《雅》，日千餘言。十五師事 國子博士河間權會受《詩》《易》《三禮》。
《儒林傳》：蕭該性篤學，《詩》《書》《春秋》《禮記》，並通大義。 房暉遠幼有志行，治《三禮》《春秋》《三傳》《詩》《書》《周易》。高祖 嘗謂群臣曰：「自古天下有女樂乎？」楊素以下俱莫知 所出，遂言無女樂。暉遠進曰：「臣聞窈窕淑女，鐘鼓樂 之，此即王者房中之樂，著於《雅》《頌》，不得言無。」高祖大 悅。
《劉炫傳》：「炫著《毛詩述議》四十卷，注《詩序》一卷，行於世。 魯世達，煬帝時為國子助教，撰《毛詩章句義疏》四十 一卷，行於世。」
王孝籍注尚書及詩遭亂零落《文學傳》王頍年二十尚不知書為其兄顒所責怒，於 是感激始讀孝經。《論語》晝夜不倦遂讀《左傳》禮易詩 書乃歎曰：「書無不可讀者」年二十二周武帝引為露 門學士高祖授國子博士。
潘徽性聰敏少受禮於鄭灼受毛詩於施公受書於 張沖講莊老於張譏並通大義尤精三史。
王貞字孝逸，梁郡陳留人也。少聰敏，七歲好學，善《毛 詩》《禮記》《左氏傳》《周易》，諸子百家無不畢覽。
《唐書順宗本紀》：「大曆十四年，立為皇太子。後侍宴魚 藻宮，張水嬉綵艦，宮人為櫂歌，眾樂間發。德宗驩甚， 顧太子曰：『今日何如』？太子誦詩好樂無荒，以為對。」 《馬周傳》：「周字賓王，博州荏平人。少孤，家窶狹，嗜學，善 詩、《春秋》。」
《郭山惲傳》：「山惲者，河東人。善治禮。景龍中累遷國子 司業。帝昵宴近臣及修文學士，詔遍為伎。工部尚書 張錫為《談容娘舞》，將作大匠宗晉卿為《渾脫舞》，左衛 將軍張洽為《黃麞舞》。給事中李行言歌駕車西河曲， 餘臣各有所陳，皆鄙黷。而山惲奏無所習，惟知誦詩， 乃誦《鹿鳴》《蟋蟀》二篇，未畢，中書令李嶠以其近規諷」 止之。帝嘉其直，下詔褒咨，賜服一稱。
《柳公權傳》：「公權博貫經術，於《詩》《書》《左氏春秋》《國語》、莊 周書尤邃，每解一義，必數十百言。」
《鄭覃傳》：「進門下侍郎、弘文館大學士。帝坐延英論詩 工否，覃曰：孔子所刪，三百篇是已，其非雅正者，烏足 為天子道哉！夫《風》、大小雅，皆下刺上之變，非上化下 為之。故王者采詩，以考風俗得失。若陳後主、隋煬帝， 特能詩之章解，而不知王術，故卒歸於亂。章什諓諓， 願陛下不取也。」
《儒學傳》：「孔穎達字仲達，八歲就學，誦記日千餘言。及 長，明《服氏春秋傳》《鄭氏尚書》《詩》《禮記》。」
張士衡九歲居母喪哀慕過禮博士劉軌思見之為 泣下奇其操謂父文慶曰：「古不親教子吾為君成就 之」乃授以詩禮。
啖助字叔佐淹該經術趙匡陸質其高弟也。大曆時 助匡質以《春秋》施士匈以詩仲子陵袁彝韋彤韋茝 以禮蔡廣成以《易》強蒙以。《論語》皆自名其學。
《文藝傳》：「李白字太白。白之生，母夢長庚星，因以命之。 十歲通詩書。」
《舊唐書呂才傳》：「子方毅，七歲能誦《周易》《毛詩》。太宗聞 其幼敏，召見甚奇之。」
《路隨傳》：「父泌，少好學，通五經，尤嗜《詩》《易》《左氏春秋》能 諷其章句，皆究深旨。」
《儒學賈公彥傳》：「趙州李元植，受《三禮》於公彥，習《春秋 左氏》於王德韶，受《毛詩》於齊威。」
《許叔牙傳》：叔牙，潤州句容人，少精於毛詩、《禮記》。貞觀 中，遷太子洗馬。嘗撰《毛詩纂義》十卷，以進皇太子，太 子賜帛百段，兼令寫本付司經局。御史大夫高智周 嘗謂人曰：「凡欲言詩者，必先讀此書。」〈附〉叔牙字延基。 《蘇州府志》：「施士丐，吳縣人。明毛、鄭《詩》，通《左氏春秋傳》， 善講說，朝之賢士大夫從而執經考疑者繼於門。太 學習《毛鄭詩》《春秋左氏傳》者，皆其弟子。在太學者十 九年，由四門助教為太學助教，由助教為博士。劉禹 錫嘗與柳宗元、韓愈詣士丐，聽士丐講《毛詩》。其說『維 鵜在梁』，謂梁者，人取魚之梁也。《詩》言鵜」自合求魚，不 合於人。梁上取其魚，譬之人自無善事，攘人之美者， 如鵜在人之梁。毛注失之。又說山無草木曰「岵」，所以 言「陟彼岵兮」，言無可岵也。以岵之無草木，故以譬之。 又說《甘棠》之詩「勿翦勿拜，召伯所憩。」「拜」言如人身之 拜，小低屈也。上言「勿翦」，終言「勿拜」，明召伯漸遠，人思 不可得也。《毛詩》「拜」猶「伐」，非也。又言「維北有斗，不可以 挹酒漿」，言不得其人也。毛都不注云云。三子聽其說， 皆忻然忘倦。
《遼史姦臣張孝傑傳》：太康二年秋獵，帝一日射鹿三 十，燕從官，酒酣命賦《雲上於天詩》，詔孝傑坐御榻傍， 上誦《黍離詩》。知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。 孝傑奏曰：「今天下太平，陛下何憂？富有四海，陛下何 求？」帝大悅。
《宋史宗室燕懿王德昭傳》：「惟吉字國祥，好學，善屬文， 每誦《詩》至《蓼莪》篇，涕泗交下，宗室推其賢孝。」
趙師民傳，遷天章閣侍講。嘗講《詩》「如彼泉流」，曰：「水之 初出，喻王政之發。順行則通，通故清潔；逆亂則壅，壅 故濁敗。賢人用，則王政通而世清平；邪人進，則王澤 壅而世濁敗。幽王失道，用邪絀正，正不勝邪，雖有善 人，不能為治，亦將相牽而淪於汙濁也。」帝曰：「水何以 喻政？」對曰：「水者順行而潤下，利萬物，故以此喻政。此 於比興義最大。」師民累請補郡，除龍圖閣直學士、知 耀州，將行，上疏曰：「近睹太陽食於正朔，《詩》曰：『十月之 交，朔日辛卯』。又曰：『彼月而微，此日而微』。謂以陰奸陽， 失其敘也。又曰：『百川沸騰，山冢崒崩，高岸為谷，深谷 為陵』。謂下陵上，侵其權也。又曰：『皇父卿士，番維司徒，
家伯，冢宰仲允，膳夫，棸子內史，蹶維』」趣馬，楀維，師氏今而引喻，蓋事有所譬，固為不諱。願陛下朝夕咨於 丞弼心膂之臣，洎左右近侍耳目之官，其忠而純者 與之慎柬內外百執事及州縣牧宰，使主恩究於下， 不為群邪所蔽塞，則億兆之幸也。
《趙賀傳》：「賀字餘慶，開封封丘人。事繼母至孝，舉《毛詩》 及第。」
《胡則傳》：「龍昌期嘗注《詩》，其說詭誕穿鑿。嘉祐中，詔取 其書，歐陽修言其異端害道，不當推獎。」
《王安石傳》：「初，安石訓釋《詩》《書》《周禮》，既成，頒之學官，天 下號曰《新義》。」
《王雱傳》：「除太子中允，崇政殿說書。神宗數留與語，受 詔撰《詩》《書》義。書成，遷龍圖閣學士。」
《范百祿傳》：「『『為翰林學士，拜中書侍郎。是歲郊祀，議合 祭天地，禮官以昊天有成命』為言。百祿曰：此三代之 禮，奈何復欲合祭乎？《成命》之頌，祀天祭地，均歌此詩， 亦如春夏祈穀而歌《噫嘻》，亦豈為一祭哉』！爭久不決， 質於帝前。宰相曰：『百祿之言，禮經也。今日之用，權制 也。陛下始郊見，宜以並事天地為恭』。於是合祭。」 《蘇轍傳》：「轍性沉靜簡潔，為文汪洋澹泊，似其為人，不 願人知之。而秀傑之氣，終不可掩，其高處殆與兄軾 相迫。所著《詩傳》行於世。」
《李常傳》：「常字公擇，南康建昌人。少讀書廬山白石僧 舍，既擢第，留所抄書九十卷，名舍曰李氏山房。有《詩 傳》十卷。」
《孔武仲傳》：「武仲字常父。幼力學，舉進士，中甲科。以寶 文閣待制知洪州，徙宣州。坐元祐黨奪職。所著《詩、書、 論語》《金華講義》《內外制》、雜文共百餘卷。」
《鮮于侁傳》：「侁字子駿，閬州人。性莊重力學。舉進士，歷 待制。刻意經術，著《詩傳》，為范鎮、孫甫推許。」
《彭汝礪傳》：「汝礪字器資，饒州鄱陽人。治平二年舉進 士第一，歷寶文閣直學士，知成都府，又降待制知江 州。所著《易義》《詩義》、詩文凡五十卷。」
《沈銖傳》：銖父季長，王安石妹婿也。少從安石學，進士 高第，至國子直講，崇政殿說書，起居郎，權中書舍人。 講詩「南山有臺」，至「萬壽無期」，以為此太平之基，立而 可久之應。哲宗屢首肯之。
《張浚傳》：「浚字德遠，漢州綿竹人。除少師，加贈太師，諡 忠獻。《書》《詩》《禮》《春秋》《中庸》，各有解。」
《王居正傳》：「居正字剛中，揚州人。少嗜學，工文辭。入太 學時，習《新經字說》者，主司輒置高選。居正語人曰：『窮 達自有時，心之是非可改邪』？歷兵部侍郎，以所論王 安石父子之言不合於道者，裒得四十二篇，名曰《辨 學》，上之，為《詩辨學》二十卷。」
《黃度傳》：「度字文叔，紹興新昌人。好學讀書，進龍圖閣 學士。度志在經世，而以學為本，作《詩說》。」
《柴中行傳》。「中行字與之，餘干人。紹熙元年進士，進祕 閣修撰，知贛州，以言罷。理宗即位，以右文殿修撰主 管南京鴻慶宮，賜金帶。所著有《詩講義》。」
《劉爚傳》：「爚字晦伯，建陽人。與弟韜仲受學於朱熹、呂 祖謙。乾道八年舉進士，進封子爵，權工部尚書，賜衣 帶鞍馬兼左諭德。每講讀至經史所陳聲色嗜慾之 戒，輒懇切再三敷陳之。進讀詩之說，詹事戴溪讀之 為之吐舌。所著有《東宮詩解》。」
《孫逢吉傳》：逢吉字從之，吉州龍泉人。隆興元年進士 第。以祕書監兼吏部侍郎，俄為孝宗攢宮按行事。朱 熹在經筵，小人共不便。潛激上怒，中批與祠。劉光祖 與逢吉同在講筵，吏請曰：今日某侍郎輪講，以疾告， 孫侍郎居次，請代之。逢吉曰：『常所講《論語》，今安得即 有講義』？已而問侍郎講義安在，取觀之，則講《〈詩權輿 〉篇》刺康公與賢者有始而無終，與逐朱熹事相類。逢 吉欣然代之講，因於上前爭論甚苦。上曰：「朱熹言多 不可用。」逢吉曰：「熹議祧廟，與臣不合，他所言皆正，未 見其不可用，寖失上意？」
《許奕傳》：奕所著有《毛詩說》行世。
《楊𥳑傳》：「門人錢時，字子是，淳安人。幼奇偉不群，讀書 不為世儒之習，絕意科舉，究明理學。丞相喬行簡知 其賢，特薦之朝，詔守臣以所著書來上。其書有《學詩 管見》。」
《張虙傳》：「虙字子宓，慈溪人。慶元二年進士。歷祕書郎 兼吳益王府教授，改兼莊王府。講《毛詩》終篇，乞以所 讀諸子改《尚書》。帝曰：『吾固以《詩》《書》成《麟趾》之美也』。遷 著作郎。」
《高斯得傳》。斯得字不妄，稼之子也。紹定二年進士，進 端明殿學士。所著有《詩膚說》行世。
《沈煥傳》：「煥友舒璘，字元質，一字元賓，奉化人。舉乾道 八年進士，為徽州教授，徽習頓異。《詩》《禮》久不預貢士， 學幾無傳。璘作《詩禮講解》，家傳人習，自是其學寖盛。 丞相留正稱璘為當今第一。教官，歷通判宜州。淳祐 中，特諡文靖。」
《趙汝談傳》：「汝談字履常，生而穎悟。登淳熙十一年進士，歷權刑部尚書。汝談天資絕人，沉思高識。其論《詩》 不以《小序》為信，要亦卓絕特立之見。」所著有《詩注。 陳宗禮傳》：「宗禮字立之，少貧力學，淳祐四年進士。度 宗即位，兼侍講，以詩進講，因奏帝舉動無微不顯，古 人所以貴於慎獨也。」擢禮部尚書。
《馮去非傳》：「去非父椅，字儀之，家居授徒，所著《易》《書》《詩》 等書。」
《道學傳》：「朱熹字元晦，一字仲晦，徽州婺源人。諡曰文， 追封信國公，改徽國。所著有詩集傳。」
張栻為吏部侍郎兼侍講，講《詩·葛覃》，進說：「治生於敬 畏，亂起於驕淫。使為國者每念稼穡之勞，其后妃不 忘織紝之事，則心不存者寡矣。」因上陳祖宗自家刑 國之懿，下斥今日興利擾民之害。上嘆曰：「此王安石 所謂人言不足恤者，所以為誤國也。」
陳淳，字安卿，漳州龍溪人。朱熹守其鄉，淳請受教。所 著有《禮》《詩》等書，門人錄其語，號《筠谷瀨口金山所聞 儒林傳》。王昭素，開封酸棗人。少篤學不仕，博通九經， 尤精詩、《易》。
周堯卿，字子俞，道州永明人。長於毛、鄭詩。其學《詩》，以 孔子所謂《詩》三百，一言以蔽之，曰「思無邪」，孟子所謂 「說《詩》者以意逆志」，是為得之。考《經》指歸，而見毛、鄭之 得失，曰：「毛之傳欲𥳑，或寡於義理，非一言以蔽之也； 鄭之箋欲詳，或遠於性情，非以意逆志也。是可以無 去取乎？」有《詩說》三十卷。
呂祖謙，字伯恭。學本之家，庭有「中原文獻」之傳。長從 林之奇、汪應辰、胡憲遊，既又友張栻、朱熹，講索益精。 歷著作郎兼編修官。嘗修《讀詩記》，未成書。
蔡元定，字季通，建州建陽人。生而穎悟，八歲能詩，日 記數千言。既長，登西山絕頂，忍飢啖薺讀書。聞朱熹 名，往師之。熹嘗曰：「人讀《易》書難，季通讀難書易。」熹為 《詩傳》，皆與元定往復參訂。
陳傅良，字君舉，溫州瑞安人。進寶謨閣待制，諡「文節。」 傅良著述，有《詩解詁》行於世。
戴溪字肖望永嘉人少有文名為太子詹事兼祕書 監景獻太子命為《詩說》以進。
楊泰之字叔正，眉州青神人。直寶謨閣、知重慶府。所 著《詩類》《詩名物編》《詩事類》。
王柏，字會之，婺州金華人。為麗澤、上蔡兩書院師，鄉 之耆德皆執弟子禮。柏之言曰：「今《詩》三百五篇，豈盡 定於夫子之手？所刪之詩，容或有存於閭巷浮薄之 口，漢儒取於補亡。」乃定《二南》各十有一篇，兩兩相配， 退《何彼穠矣》《甘棠》，歸之《王風》，削去《野有死麇》，黜鄭、衛 淫奔之詩。所著有《詩辨說》。
王應麟字伯厚，慶元府人。淳祐元年舉進士，歷禮部 尚書兼給事中丞。所著有《詩攷》五卷、《詩地理攷》五卷、 《文苑傳》。梅堯臣字聖俞，嘗撰《毛詩小傳》二十卷。 《老學庵筆記》：先左丞言：「荊公有《詩正義》一部，朝夕不 離手，字大半不可辨。」世謂荊公忽先儒之說，蓋不然 也。
《太平清話》：項希憲家馬和之《邠風》一卷，至《七月狼跋》 凡七段，皆高宗補書經文。高宗每云：「寫字當寫經」，不 惟學字，又得經書不忘。或每書《毛詩》，虛其後，命和之 圖焉。
《莆田縣志》：「劉宇以毛、鄭異義，折衷從一，倣唐陳岳《三 傳折衷論》之例，《折衷》二十卷，凡一百六十八篇。」 《仙遊縣志》：「茅知至隱於縣之西山，以六經教授鄉里。 景祐中，龐藉以德行薦，補州學教授，有《周詩義》二十 卷。」
《揚州府志》：「沈銖，字子平。少從王介甫學，舉熙寧癸丑 進士，歷官起居郎、中書舍人。《詩傳》二十卷，沈季長撰， 銖續成之。」
《蘇州府志》：「李撰字子約，登熙寧六年進士，為江州彭 澤令。仕終朝奉大夫，有《毛詩訓解》二十卷。」
《浦城縣志》：「吳駿字晞遠，元豐八年進士。政和初，通判 饒州。有《詩解》二十卷。」
《延平縣志》：「羅從彥字仲素，紹興二年，以特科授博羅 主簿，學者稱豫章先生。有《詩解》。」
《江西通志》：「丘稅字為高，南豐人。入太學。建炎初，伏闕 上書，乞徙都金陵，以圖恢復。所著有《詩解義》。」
《閩縣志》：「李樗字若林，受業於呂本中，後領鄉貢，有《毛 詩注解》三十六卷，學者稱迂齋先生。」
《廬陵縣志》：「羅維藩字价卿，擢進士第，歷從政郎，著《詩 解》二卷。」
《松陽志》：「潘好古字敬修，喜著書，有《毛詩》五十一卷。」 《撫州府志》：「吳曾字虎臣，崇仁人。高宗時以獻書得官， 累遷至吏部郎中，有《毛詩辨疑》。」
《錢塘縣志》：「馬和之，紹興中登第。善畫，筆法自成一家。 高、孝兩朝深重其畫，每書《毛詩》三百篇，令和之圖寫。 官至工部侍郎。」
《閩縣志》：「陳駿字敏仲，為大冶丞，從遊朱子之門，著有 《毛詩筆義《建陽縣志》：「劉鑰，朱子高第，仕至工部尚書，諡文康，著 有《東宮詩解》。」
《龍谿縣志》：「黃杶字實夫，淳熙中，以舍選入對，升進士 丙科，調南劍教授，終宣教郎。著有《詩解》二十卷，《總論》 一卷。」
《溫州府志》：「林拱辰字巖起，平陽縣人。淳熙戊戌登第， 歷廣東經略、安撫使。有詩傳刊於平江。」
《休寧縣志》：「金朋說字希傅。幼承家學，通《毛詩》，羈冠鼓 篋，與朱權、程卓、許文蔚輩同遊程文𥳑、吳文肅二公 門，時稱八達。領鄉舉，淳熙丁未，中南省試，奉清問，策 對剴切，賜王容榜進士。初授臨安府學教授，遷鄱陽 知縣。時丞相趙汝愚去位，韓𠈁胄當國，引進同類，指 道學曰『偽學，《四書》、六經並為大禁，凡薦舉改官，悉令』」 漕司取狀牘，自陳非偽學之黨，方得擢用。朋說應薦， 上狀言：「幼習《詩經》，長從師朱熹，讀孔、孟及程氏遺書， 向無為偽。」浩然嘆曰：「是尚可靦顏祿位乎？」遂解職歸。 先是，從朱熹問學於信州，熹嘗謂：「希傅實吾鄉古博 君子，不當在弟子列。至於論辨義理，窮極精微，吾甚 重之。」及知鄱陽時，晦翁又遺書言：「君子事君，當官必 以其道，希傅盍自勉。」故值偽學之禁，毅然休致。可見 其信道之篤，而富貴無足動其中矣。
《寧波府志》：「舒璘字元質，奉化人。乾道中為宜州通判。 有《詩學發微》。」
《閩縣志》：「高頤字元齡，慶元進士，知永州東安縣。」 《遂昌縣志》：「張貴謨字子智，由進士主吳縣簿，教授撫 州，宰江山縣，官至朝議大夫，有《詩說》三十卷。」
《寧波府志》：「黃應春，奉化人。嘉熙二年進士。官至朝散 郎，知處州。著有《詩說》。內翰應㒡，左史黃自然繳進，送 監看詳，除國子學錄。」
《四川總志》：「史守道字孟傳，眉州人。紹定進士，迪功郎， 著《詩略》十卷。」
《樂清縣志》：「湯建字達可，學者稱藝堂先生，著有《詩衍 義》。」
《建陽縣志》：「劉垕字伯醇，寶慶三年，知江寧，以收李全 功，轉朝請大夫，知常州、衡州，移南劍州。學者稱靜齋 先生。著《毛詩解》。」
《江西通志》：「謝升孫，南城人。舉進士，為翰林編修官。朝 士稱為南窗先生。著《詩義斷法》。」
《建昌縣志》：「段昌武著有《叢桂毛詩集解》三十卷，《讀詩 總說》一卷，《詩義指南》一卷。」
《建陽縣志》：「熊剛大從蔡淵、黃榦遊，為建安教授，有《詩 經注解》，學者稱古溪先生。」
《赤城新志》：「蔡夢說字起巖，黃巖人。從車敬齋游，究心 濂洛之學，開門授徒。黃超然、高志、尹方儀皆其弟子 也。所著書多散亡，獨詩箋八卷藏於家。」
《徽州府志》：「江愷字伯幾，婺源人。貢禮闈。宋亡，衣齊衰 隱居，學者稱雪江先生。」
《豐城縣志》：「陳煥字時可，宋亡不仕，著有《詩傳微》。」 《嚴州府志》：「何逢原字文瀾，分水人。咸淳間官中書舍 人。宋亡入元，被薦不起，著有《毛詩通旨。
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