| 欽定古今圖書集成 經濟彙編 第七十二卷 |
欽定古今圖書集成經濟彙編考工典
第七十二卷目錄
館驛部紀事
館驛部雜錄
館驛部外編
考工典第七十二卷
館驛部紀事
编辑《春秋莊公元年》：「秋，築王姬之館于外。」〈傳〉《左氏》曰：「築館 于外，禮也。」公羊高曰：「築之，禮也。于外非禮也。」其築之 何以禮？主王姬者，必為之改築，於路寢則不可，小寢 則嫌，群公子之舍其道，必為之改築者也。《穀梁赤》曰： 「築，禮也。築之外，變之正也。」變之為正，何也？仇讎非所 以接婚姻也，衰麻非所以接弁冕也。
《左傳·僖公十五年》：「秦獲晉侯以歸。晉陰飴甥會秦伯， 盟于王城。秦伯改館晉侯，饋七牢焉。」
僖公三十年，晉分曹衛之田，公使臧文仲往，宿於重 館。重館人曰：「晉新得諸侯，必親其恭，不速行，將無及 也。」
僖公三十三年，秦師襲鄭，及滑，鄭商人弦高將市於 周，遇之，使遽告於鄭。鄭穆公使視客館，則束載、厲兵、 秣馬矣。使皇武子辭焉，曰：「吾子淹久於敝邑，惟是脯 資，餼牽竭矣。為吾子之將行也，鄭之有原圃，猶秦之 有具囿也。吾子取其麋鹿以閒敝邑，若何？」杞子奔齊， 逢孫、楊孫奔宋。
襄公三十一年，子產相鄭伯以如晉，晉侯以我喪故， 未之見也。子產使盡壞其館之垣而納車馬焉。士文 伯讓之曰：「敝邑以政刑之不修，寇盜充斥，無若諸侯 之屬辱在寡君者何？是以令吏人完客所館，高其閈 閎，厚其牆垣，以無憂客使。今吾子壞之，雖從者能戒， 其若異客何？以敝邑之為盟主，繕完葺牆，以待賓客， 若皆毀之，其何以共命？」寡君使旁請命。對曰：「以敝邑 褊小，介于大國，誅求無時，是以不敢寧居，悉索敝賦， 以來會時事。逢執事之不間，而未得見，又不獲聞命， 未知見時。不敢輸幣，亦不敢暴露。其輸之，則君之府 實也，非薦陳之不敢輸也。其暴露之，則恐燥濕之不 時而朽蠹，以重敝邑之罪。」僑聞文公「之為盟主也，宮 室卑庳，無觀臺榭，以崇大。諸侯之館，館如公寢，庫廄 繕修，司空以時平易道路，圬人以時塓館宮室。諸侯 賓至，甸設庭燎，僕人巡宮，車馬有所，賓從有代，巾車 脂轄，隸人牧圉，各瞻其事，百官之屬，各展其物。公不 留賓，而亦無廢事。憂樂同之，事則巡之，教其不知，而 恤其不足。賓至如歸，無寧菑患，不畏寇盜，而亦不患 燥濕。今銅鍉之宮數里，而諸侯舍於隸人，門不容車， 而不可踰越。盜賊公行，而夭厲不戒，賓見無時，命不 可知。若又勿壞，是無所藏幣以重罪也。敢請執事，將 何所命之？雖君之有魯喪，亦敝邑之憂也。若獲薦幣， 修垣而行，君之惠也。敢憚勤勞！」文伯復命。趙文子曰： 「信我實不德，而以隸人之垣以贏諸侯，是吾罪也。」使 士文伯謝不敏焉。晉侯見鄭伯有加禮，厚其宴好而 歸之，乃築諸侯之館。叔向曰：「辭之不可以已也，如是 夫！子產有辭，諸侯賴之，若之何其釋辭也？《詩》曰：『辭之 輯矣，民之協矣；辭之繹矣，民之莫矣』。其知之矣。」 《昭公十三年》，宣子謂叔向曰：「『子能歸季孫乎』？對」曰：「不 能，鮒也能。」乃使叔魚見季孫，曰：「鮒聞諸吏，將為子除 館于西河，其若之何？」且泣。
昭公二十三年，邾人愬于晉，晉人來討。叔孫婼如晉， 晉人執之。書曰：「晉人執我行人叔孫婼。」言使人也。晉 人使與邾大夫坐。叔孫曰：「列國之卿，當小國之君，固 周制也。邾又夷也。寡君之命介子服回在，請使當之， 不敢廢周制故也。」乃不果坐。韓宣子使邾人聚其眾， 將以叔孫與之。叔孫聞之，去眾與兵而朝。士彌牟謂 韓宣子曰：「子弗良圖，而以叔孫與其讎，叔孫必死之。 魯亡，叔孫必亡邾、邾。君亡，國將焉歸？子雖悔之何及？ 所謂盟主討違命也。若皆相執，焉用盟主？」乃弗與，使 各居一館。士伯聽其辭，而愬諸宣子，乃皆執之。士伯 御叔孫，從者四人，過邾館，以如吏，先歸邾子。士伯曰： 「以芻蕘之難，從者之病，將館子于都。」叔孫旦而立期 焉，乃館諸箕。舍子服昭伯于他邑。范獻子求貨于叔 孫，使請冠焉。取其冠法而與之兩冠，曰：「盡矣。」為叔孫 故。申豐以貨如晉，叔孫曰：「見我，吾告女所行貨。」見而 不出。吏人之與叔孫居于箕者，請其吠狗，弗與。及將 歸，殺而與之食之。叔孫所館者，雖一日必葺其牆屋， 去之如始至。
《襄陽府志》：齊王使淳于髡獻鴿於楚。襄王至宜城放 其鴿，乃揭空籠往見於王曰：「臣不忍鴿之渴，出而飲 之，俄飛去，臣欲死，恐人議王以禽獸之故，令士自殺，
買而代之，是欺王也。」楚王曰：「齊有信臣若此。」乃厚賜
《漢書公孫弘傳》：「弘起徒步，數年至宰相，封侯。於是起 客館，開東閤，以延賢人，與參謀議。其後李、蔡、嚴、青翟、 趙周、石慶、公孫賀、劉屈氂繼踵為丞相。自蔡至慶，丞 相府客館丘虛而已。至賀屈氂時，壞以為馬廄、車庫、 奴婢室矣。」〈注〉師古曰：「閤者，小門也。東向開之，避當庭 門而引賓客，以別於掾史官屬也。」
《三輔黃圖》：「河間獻王德築日華宮，置客館二十餘區， 以待學士。」
漢畿內千里，並京兆府治之。內外宮館一百四十五 所，三輔四十五所，郡國宮館一百四十五所。
《瑯嬛記》：王吉夜夢一蟛蜝在都亭作人語曰：「我翌日 當舍此。」吉覺異之，使人于都亭候之。司馬長卿至，吉 曰：「此人文章當橫行一世，天下」因呼蟛蜝為長卿，卓 文君一生不食蟛蜝。 《西都雜記》：平津侯自以布衣為宰相，乃開東閤，營客 館，以招天下之士。其一曰欽賢館以待大賢，次曰翹 材館以待大才，次曰接士館以待國士。其有德任毘 贊，佐理陰陽者，處欽賢之館。其有材堪九列將軍二 千石者，居翹材之館。其有一介之善，一方之藝，居接 士之館，而躬自菲薄，所得俸祿，以奉待之。
《漢書鄭當時傳》：「當時以任俠自喜，為太子舍人，每五 日洗沐，常置驛馬長安諸郊，請謝賓客，夜以繼日。」 《酷吏傳》：「王溫舒遷河內太守，素居廣平，時皆知河內 豪姦之家。及至，令郡具私馬五十匹為驛，自河內至 長安上書請大者族，小者死。奏行不過二日，得可事 論報，河內皆怪其奏，以為神速。」〈注〉師古曰：「以私馬於 道上，往往置驛也。」
《宣帝本紀》：元康元年夏五月，詔曰：「吏或擅興繇役，飾 廚傳稱過使客，越職踰法，以取名譽，譬猶踐薄冰以 待白日，豈不殆哉！」〈注〉韋昭曰：「廚謂飲食，傳謂傳舍。」師 古曰：「使人及賓客來者，稱其意而遣之，令過去也。」 《魏相傳》：相為茂陵令，頃之，御史大夫桑弘羊客詐稱 御史，止傳丞不以時謁，客怒縛丞相疑其有姦，收捕， 案致其罪，論棄客市。〈注〉師古曰：「傳謂縣之傳舍。」 《循吏傳》：「黃霸為潁川太守，使郵亭鄉官皆畜雞豚。」〈注〉 《師古》曰：「郵行書舍，謂傳送文書所止處，亦如今之驛 館。」
《張禹傳》：禹年老，自治冢塋，起祠室。好平陵肥牛亭部 處地又近延陵，奏請求之。上以賜禹，詔令平陵徙亭 他所。曲陽侯根聞而爭之，「此地當平陵寢廟，衣冠所 出游道，禹為師傅，不遵謙讓，至求衣冠所游之道，又 徙壞舊亭，重非所宜。孔子稱『賜愛其羊，我愛其禮』，宜 更賜禹他地。」上不從，卒以肥牛亭地賜禹。〈注〉《肥牛》亭 名。欲得置亭處之地為冢塋。
《後漢書。光武帝紀》：「光武以王郎新盛，迺北徇薊。而故 廣陽王子劉接起兵薊中以應郎，城內擾亂，轉相驚 恐，言邯鄲使者方到，二千石以下皆出迎。於是光武 趣駕南轅，晨夜不敢入城邑，舍食道傍。至饒陽，官屬 皆乏食。光武迺自稱邯鄲使者，入傳舍，傳吏方進食， 從者飢，爭奪之。傳吏疑其偽，迺椎鼓數十通，紿言邯」 鄲將軍至。官屬皆失色。光武升車欲馳，既而懼不免， 徐還坐曰：「請邯鄲將軍入。」久迺駕出。傳中人遙語門 者，閉之。門長曰：「天下詎可知而閉長者乎？」遂得南出。 《衛颯傳》：颯，建武時遷桂陽太守。三縣去郡遠且千里， 每一吏出，徭及數家。颯乃鑿山通道五百餘里，列亭 傳，置郵驛，於是役省勞息。
《劉寵傳》：寵累登卿相，嘗出京師，欲息亭舍，亭吏止之 曰：「整頓洒掃以待劉公，不可得也。」寵無言而去。 《趙孝傳》：孝父普，王莽時為田禾將軍，任孝為郎，嘗從 長安還，欲止郵亭。亭長先時聞孝當過，以有長者客， 洒掃待之。孝既至，不自名，長不肯內，因問曰：「聞田禾 將軍子當從長安來，何時至乎？」孝曰：「尋到矣。」於是遂 去。
《獨行傳》：「王忳除郿令，到官至漦亭，亭長曰：『亭有鬼，數 殺過客，不可宿也』。忳曰：『仁勝凶邪，德除不祥，何鬼之 避』？即入亭止宿，夜中聞有女子稱冤之聲，忳咒曰：『有 何枉狀，可前求理乎』？女子曰：『無衣不敢進』。忳便投衣 與之。女子乃前訴曰：『妾夫為涪令，之官，過宿此亭。亭 長無狀，殺妾家十餘口，埋在樓下，悉盜取財貨』。忳問」 亭長姓名，女子曰：「即今門下游徼者也。」忳曰：「汝何故 數殺過客？」對曰：「妾不得白日自訴，每夜陳冤，客輒眠， 不見應，不勝感恚，故殺之。」忳曰：「當為汝理此冤，勿復 殺良善也。」因解衣於地，忽然不見。明日，召游徼詰問， 具伏罪，即收繫，及同謀十餘人，悉伏辜。
《三國魏志管寧傳》：「寧與平原華歆同縣邴原，俱游學 於異國，聞公孫度令行海外，遂與原及平原王烈等 至遼東，度虛館以候之。」
《世說新語》：魏明帝為外祖母築館於甄氏，既成，自行 視，謂左右曰：「館當以何為名？」侍中繆襲曰：「陛下聖思 齊於哲王，罔極過於曾、閔，此館之興，情鍾舅氏，宜以渭陽為名。」
《宋書雷次宗傳》：「次宗元嘉中徵詣京邑，為築室鍾山 西岩下，謂之招隱館。」
《南史王敬則傳》：敬則初為散輩使魏，於北館種楊柳。 後員外郎虞長曜北使還，敬則問：「我昔種楊柳樹，今 若大小？」長曜曰：「虜中以為甘棠。」
《梁武帝本紀》：「天監五年五月，置集雅館以招遠學。」 《荊州圖記》：「襄陽縣南有桃林館，餞行送歸之所萃也。」 《郡國志》：「台州仙石山有館，土人謂之黃公客堂。」 《建康地志》：「顯仁館在江寧縣東南五里青溪中，橋東 湘宮巷下，古高麗使處。」
《洛陽伽藍記》：「永橋以南，圓丘以北，伊洛之間，夾御道 有四夷館。道東有四館，一名金陵，二名燕然，三名扶 桑，四名崦嵫。道西有四館：一曰歸正，二曰歸德，三曰 慕化，四曰慕義。吳人投國者，處金陵館。三年已後，賜 宅歸正里。景明初，偽齊建安蕭寶夤來降，封會稽公， 為築宅於歸正里。後進爵為齊王，尚南陽長公主。寶」 夤恥與夷人同列，令公主啟世宗求入城內。世宗從 之，賜宅於永安里。正光四年中，蕭衍子西豐侯蕭正 德來降，處金陵館，為築宅歸正里。正德捨宅為歸正 寺，北夷來附者，處燕然館。三年已後，賜宅歸德里。正 光年，芮主郁久閭河那肱來朝，執事者莫知所處。中 書舍人常景議云：「咸寧中，單于來朝」，晉世處之王公 特進下可班那肱，蕃正儀同之間。朝廷從其議，又處 之燕然館，賜宅歸德里。北夷酋長遣子入侍者，常秋 來春去，避中國之熱，時人謂之「雁臣。」東夷來附者，處 之扶桑館，賜宅慕化里。西夷來附者，處之崦嵫館，賜 宅慕義里。自蔥嶺已西，至於大秦，百國千城，莫不款 附。商胡販客，日奔塞下，所盡天地之區矣。樂中國土 風因而宅者，不可勝數。是以附化之民萬有餘家，門 巷修整，閶闔填列，青槐蔭陌，綠柳垂庭，天下難得之 貨，咸悉在焉。
《隋書韋藝傳》：「尉遲迥陰圖不軌，朝廷微知之，遣藝季 父孝寬馳往代迥。孝寬將至鄴，因詐病，止傳舍，從迥 求藥，以察其變。迥遣藝迎孝寬，孝寬問迥所為，藝黨 于迥，不以實答。孝寬怒，將斬之。藝懼，乃言迥反狀。孝 寬於是將藝西遁，每至亭驛，輒盡驅傳馬而去，復謂 驛司曰：『蜀公將至，宜速具酒食』。」迥尋遣騎追孝寬，追 人至驛，輒逢盛饌，又無馬，遂遲留不進。孝寬與藝由 是得免。高祖以孝寬故，弗問藝之罪。
《舊唐書太宗本紀》：「貞觀十五年，上謂侍臣曰：『古者諸 侯入朝，有湯沐邑，芻禾百車，待以客禮。漢為諸侯刺 史，立邸舍於京城。頃聞都督、刺史充考使至京師，與 商人雜居，禮不足，人多怨。下詔令京城為諸州朝集 使，造邸第三百餘所，上親臨幸焉』。」
《南部新書》：「滋水驛在長樂驛之東。睿皇在藩日，此廳 廳西壁畫一胡頭，因題曰：『喚出眼何用苦深藏，縮卻 鼻何畏不聞香』。」
《唐六典》：「駕部郎中掌天下傳驛，凡三十里一驛，天下 凡一千六百三十九所，水驛一千二百九十七所，陸 驛八十六所，水陸相兼。」
《全唐詩話》：明皇幸上亭驛，問黃幡綽曰：「車上鈴聲頗 似人語。」對曰：「似言三郎郎當，故又言郎當驛。」
《唐會要》：「開元十六年七月，敕傳驛因御史出使察之。」 二十五年五月，御史鄭審檢校兩京館驛，猶未稱使。 今驛門前十二辰堆，即審創焉。
《青箱雜記》：「唐以前，館驛並給傳往來。開元中，務從簡 便，方給驛券。」驛之給券，自此始也。
《黃州府志》：「斬巫驛，相傳在臨皋亭右。唐肅宗時，王璵 以禱祠見寵，得宰相。帝嘗不豫，璵遣女巫乘傳分禱 天下名山大川，巫皆盛服，中人護領，所至干託州縣， 賂遺狼藉。時有一巫，美而艷，以惡少年數十自隨，尤 險狡不法，馳入黃州，刺史左震晨至館請事，門鐍不 啟，震怒，破鐍入，取巫斬庭下，悉誅所從少年，籍其贓」， 得十餘萬，因遣還。中人璵不能詰，帝亦不加罪。黃人 為之歌曰：「吾鄉有鬼巫，惑人人不知。天子正尊信，左 公能殺之。」
《劉無雙傳》：「無雙既入掖庭，仙客稅屋，與舊使蒼頭塞 鴻及無雙所使婢采蘋者居之。塞鴻每言：郎君年漸 長，合求官職，悒悒不樂，何以遣。」時仙客感其言，會京 兆尹李齊運以仙客前銜為富平縣令，知長樂驛，累 月，忽報有使押領內家三十人往園陵，以備洒掃，宿 長樂驛，氈車子十乘下訖，仙客謂塞鴻曰：「我聞宮嬪 選在掖庭，多是衣冠子女，我恐無雙在焉，汝為一窺， 可乎？」鴻曰：「宮嬪數千，豈使及無雙。」仙客曰：「汝但去，人 事亦未可定。」因令塞鴻假為驛吏，烹茗於簾外，仍給 錢三千，約曰：「堅守茗具，無暫捨去，忽有所睹，即疾報 來。」塞鴻唯唯而去。宮人悉在簾下，不可得見，但夜語 諠譁而已。至夜深，群動皆息，塞鴻滌器搆火，不敢輒 寐。忽聞簾下語曰：「塞鴻塞鴻，汝爭得知我在此也，郎 健否？」言訖嗚咽。塞鴻曰：「郎君見知此驛，今日疑娘子在此，令塞鴻問候。」又曰：「我不久語，明日我去後，汝於 東北舍閣子中紫褥下，取書送郎君。」言訖便去。塞鴻 於閣子內褥下，得書送仙客，花箋五幅，皆無雙真跡， 詞理哀切，敘述周盡。仙客覽之，茹恨涕下。
《舊唐書柳公綽傳》：公綽長慶元年為京兆尹。時河朔 復叛，朝廷用兵，補授行營諸將，朝令夕改，驛騎相望。 公綽奏曰：「自幽、鎮用兵，使命繁併，館遞匱乏，鞍馬多 闕。又敕使行李人數，都無限約，其衣緋紫乘馬者，二 十三十匹，衣黃綠者，不下十匹、五匹。驛吏不得視券 牒，隨口即供。驛馬既盡，遂奪路人鞍馬衣冠，士庶驚 擾怨嗟，遠近喧騰，行李將絕。伏望聊為定限。」乃下中 書條疏人數，自是吏不告勞。
《馬潾傳》：「初，憲宗寵任內官以充館驛使。有曹進五者， 恃恩暴戾，遇四方使多倨，有至捽辱者，宰相李吉甫 奏罷之。十二年，淮西用兵，復以內官為使。潾上疏曰： 『館驛之務，每驛皆有專知官。畿內有京兆尹，外道有 觀察使，刺史迭相監臨。臺中又有御史充館驛使，專 察過闕。若令宮闈之臣出參館驛之務，則內臣外事， 職分各殊。竊恐塞侵官之源，絕出位之漸』。」言雖不用， 帝意嘉之。
《唐書高元裕傳》：「元裕字景圭，第進士，累辟節度府，以 右補闕召。道商州，會方士趙歸真擅乘驛馬，元裕詆 曰：『天子置驛，爾敢疾驅耶』？命左右奪之，還具以聞。」 《抒情錄》：「薛宜僚，會昌中為左庶子，充新羅冊禮使。青 州泛海船，船阻惡風雨，至登州卻漂回，淹泊青州，郵 傳一年，節度使烏漢正尤加待遇，有席中飲妓東美 者」，薛頗多情，連帥置於驛中，薛發日祖筵嗚咽流涕， 東美亦然。乃於席中留二詩曰：「經年郵驛許安棲，此 會他鄉別恨迷。今日海帆飄萬里，不堪腸斷對含啼。 阿母桃芳方似錦，王孫草長正如煙。行雲行雨今辭 夢，惆悵歡情卻一年。」薛到國，未行，冊禮旌節，曉夕有 聲。旋染疾，謂判官苗用曰：「東美何頻在夢中乎？」數日 致卒。苗攝大使行禮，旅櫬回青州，東美乃請假至驛， 素服致奠哀號，拊柩，一慟而卒。情緣相感，頗為奇事。 《全唐詩話》：章孝標及第，除正字，東歸，題杭州樟亭驛 云：「樟亭驛上題詩客，一半尋為山下塵。世事日隨流 水去，紅花還似白頭人。」初成落句云：「紅花真笑白頭 人。」改為「還似。」且曰：「我將老成名，似我芳艷，詎能久乎？」 及還鄉而逝。
《北夢瑣言》：「唐相國劉公瞻，其先人諱景本，連州人。少 為漢南鄭司徒掌牋劄，因題商山驛側泉石。滎陽奇 之，勉以進修，俾前驛換麻衣執贄之。後致解薦，擢進 士第。」
《唐國史補》：王某云：「往年任官同州，見御史出按，回止 州驛，經宿不發，忽索雜案，又取印曆，鎖驛甚急，一州 大擾。有老吏竊哂，乃因庖人以通，憲胥許百縑為贈。 明日未明，已啟驛門，盡還案牘，御史乘馬而去。」 《南郡新書》：「荊南舊有五花館，待賓之上地也。故蔣肱 上成汭詩云：『不是上台憐姓字，五花賓館敢從容』。」 《宋史南唐世家》：周師克楚州，又進克揚州，將議濟江， 景大懼，請盡割江北之地，畫江為界，稱臣於中朝，歲 貢土物數十萬。世宗許之，始稟周之正朔，上表稱唐 國主。世宗荅書，用唐報回鶻可汗之制云：皇帝恭問 江南國主，臨汴水置懷信驛，以待其使。
《南唐近事》：陶榖學士奉使，恃上國勢，下視江左，辭色 毅然不可犯。韓熙載命妓秦弱蘭詐為驛卒女，每日 弊衣持帚掃地。陶悅之，與狎，因贈一詞，名《風光好》云： 「好因緣。惡因緣。只得郵亭一夜眠。別神仙。琵琶撥盡 相思調。知音少。待得鸞膠續斷絃。是何年。」明日後主 設宴，陶辭色如前，乃命弱蘭歌此詞勸酒，陶大沮，即 《日北歸》。
《全唐詩話》：陶穀使南唐，題官舍壁云：「西川狗，百姓眼； 馬包兒，御廚飯。」宋齊丘解云：「十二字包四字云獨眠 孤館。」
《澠水燕談錄》：「洛陽至京六驛，舊未嘗進花。李文定公 留守，始以花進。歲差府一人，乘驛馬，晝夜驅至京師。 所進止，姚黃、魏紫四五朵，用葉襯籠中，藉覆上下，使 馬不動搖，亦所以禦日氣。又以蠟封花蔕，可數日不 落。至今歲貢不絕。」
《燕翼貽謀錄》：「唐制，乘驛者給銀牌。五代庶事草刱，但 樞密院給牒。太平興國三年，李飛雄偽作牒，乘驛謀 反，禽捕伏誅。六月戊午，詔復舊制，應乘驛者並給銀 牌。中興以後，此制不復講矣。」
真宗以朝官注擬於堂，貧者留滯逆旅，無以為資，乃 置朝集院於朱雀門外，此咸平四年四月癸丑詔也。 院既成，詔「陞朝官以上到闕，並館於院中，官給公券， 出入則乘馬，開封府差兵士隨直，惟可至廟堂、省部、 銓曹、官廳而已，雖欲出入市廛，不可得也。」故陞朝官 以上造朝，則先匿於親戚故舊之家，俟所幹置悉備， 方敢報閤門放見。蓋閤門即日開報，朝集院，開封府 人馬即至，迎入院中，雖不可出入，而同院中士大夫日夕游從，情如兄弟，或商搉文字，或彼此詢問風土， 或因結交互相推薦，其況味與栖栖逆旅者大不侔 矣。景祐二年十月辛亥，詔復增置，以士大夫之來者 日多故也。
《湘山野錄》：錢思公鎮洛，所辟僚屬，盡一時俊彥。時河 南以陪都之要，驛舍常闕，公大創一館，榜曰「臨轅。」既 成，命謝希深、尹師魯、歐陽公各撰一記。
《墨客揮犀》：孫資政沔出帥環慶，宿管城，值夏州進奉 使至，或曰：「當避驛者。」公曰：「使夏國王自入朝，亦外臣 也，猶當在某下，況陪臣乎？」羌使遂宿白沙，仁廟聞而 嘉之。
嶺南僻遠之地，有驛名翠嵐，往來宿者，多飼馬於堂 上。驛吏諫諭不聽，乃題小詩於壁以譏之曰：「犬馬本 非堂上物，莫言驛舍暫經過。大都人畜須分別，不聽 鸎聲可奈何。」鸎聲之喻，蓋昔人曾有為《驢喫牡丹賦》 云：「展似鐵之雙蹄，驚回蝶夢；聳如船之兩耳，不聽鸎 聲。」驛吏之意出於此。
李璋太尉罷郢州入朝，至襄陽，疾病，止驛舍兩月餘。 璋嘗命蜀人費孝先作《卦影》，先畫一鳳止於林，下有 關焉，又畫一鳳立於臺，又畫衣紫而哭者五人。蓋襄 州南數里有鳳林關，傳舍名鳳臺驛。始璋止二子，時 三子守官於外，聞璋病甚，悉來奔視，至之翊日，璋乃 卒，果臨其喪者五人。
《宋史朱弁傳》：「建炎初，弁為通問副使，至雲中，見粘罕， 邀說甚切。粘罕使就館守之以兵，復絕其餼遺以困 之。弁固拒驛門，忍飢待盡，誓不為屈。」
《貴耳集》：韋太后自北歸，有《四聖》一圖，奉之甚嚴。委中 官張去為建四聖觀。秦相偶見之，問所以然，退以堂 帖呼張去為。張窘甚，泣告太后。思陵因朝退，語及建 四聖觀本末，秦相奏云：「先朝政以崇建宮觀，致有靖 康之變。內庭有所營造，豈容不令外臣知之？中貴自 專，非宗社之福。」即日罷役，改為都亭驛。後三年，思陵 諭秦相，以孤山為「四聖觀」，殿宇至今簡陋。
《思陵錄》：「淳熙十五年，遣留守司顏師魯、高震至燕京。 燕京館宴畢，入來寧館。」蓋泛使之館也。
《卻掃編》：汪彥章言，頃行淮西一驛舍，中壁間有王荊 公題字曰：「郵亭橋梁不修，非政之善；飾廚傳以稱過 使客，又於義有不足。」如此足矣。
《宋史儒林傳》：「黃震通判紹興府，撫州飢，起震知其州， 單車疾馳。至則坐驛舍，署文書，不入州治，不抑米價， 價日損，親煮粥食餓者，請於朝，給爵賞旌勞者，而後 入視州事。」
《高麗傳》：「元豐元年，遣安燾、左諫議大夫陳睦，假起居 舍人往聘。既至，國人歡呼出迎。國王徽具袍笏玉帶， 拜受詔。與燾、睦尤禮，館之別宮，標曰『順天館。言尊順 中國如天云』。」
《交阯傳》：「淳化元年夏，遣左正言直史館宋鎬、右正言 直史館王世則又使焉。明年六月歸闕，上令條列山 川形勢及黎桓事跡以聞。鎬等具奏曰：『去歲秋末抵 交州境，桓遣牙內都指揮使丁承正等，以船九艘、卒 三百人至太平軍來迎。由海口入大海，冒涉風濤，頗 歷危險。經半月至白藤，徑入海汊，乘潮而行，凡宿泊』」 之所，皆有茅舍三間，營葺尚新，目為「館驛。」至長州，漸 近本國，桓張皇虛誕，務為誇詫，盡出舟師戰櫂，謂之 「軍。」自是宵征。抵海岸，至交州僅十五里，有茅亭五間， 題曰「茅徑驛」，至城一百里。
《輟耕錄》：馮公士啟夢弼嘗言，為八番雲南宣慰司令 史日，嘗因公差抵一站，日已莫矣，站吏告曰：「今夜馬 判上岸麻線，須暫停驛程以避之。」問其故，閉目搖手 不敢言。公怒，便上馬，行數十里，至大溪，忽見一物如 屋，所謂烏剌赤者，下馬跪泣，若告訴狀，呼問何為，亦 閉目搖手弗答。於是下馬祝之曰：「某許昌人，竊祿來 此。苟天命合盡，爾其啖之，否則容我行。」祝畢，即轉入 溪中，腥風臭霧，觸人口鼻。既而各上馬，比曙，抵前站。 站吏驚曰：「是何麻線，大膽若是耶？」公問此為何物，始 敢言，曰：「馬蟥精也。」麻線，方言曰：官人烏剌赤站之牧 馬者。公官至禮部尚書。
《邊堠紀行》：出得勝扼胡嶺，下有驛曰「孛落。」自是以北， 諸驛皆蒙古部族所分主也，每驛各以王者之名名 之。
《燕都遊覽志》：「四夷館在玉河橋之西，永樂五年十一 月始設。命禮部選國子監生蔣禮等三十八人隸翰 林院習譯書，人月給米一石，遇開科令就試，置館於 長安左門外處之。」
《賢奕》夏忠靖公原吉，冬出使至館。晨發，命館人烘襪， 誤燒其一。館人懼不敢告，索襪甚急。左右請罪，公笑 曰：「何不早白？」并棄之而行。館人感泣。
《明會典》：「自京師達於四方，設有驛傳。在京曰會同館， 在外曰水馬驛，并遞運所。」北京會同館，永樂初設。三 年併烏蠻驛入本館。正統六年，定為南北二館，北館
六所，南館三所設兩會同館，各有東西前後九照廂房，專以止宿屬 國使。但北館有宴廳、後堂以為待宴之所，而南館無 之。每賜宴，止在東西兩照房分待，褊迫不稱。乞敕工 部將近日拆卸永昌寺木料，改造宴廳於南館』。從之。」 《寧波府志》：「醫學孫正科讀書能詩。宣德間，清軍御史 駐節四明驛。驛在月湖中，沚東岸陶氏女淫行，御史 與侍寢。少閽，通夜舟渡，陶女同榻。及旦，諸屬官入揖 承事退止留孫正科」立堂下，問曰：「聞汝諳詩，汝詠驛 景？」遂口占曰：「四明仙館絕淫埃，隔岸桃花爛熳開。春 色惱人眠不得，夜深船過月湖來。」御史赧然，少選曰： 「詩不類唐，蛙噪耳。」對曰：「實景也。」遽斥之出。明日遂行， 無用閒談，謁陵各官類。晚入昌平憩宿。五更祭陵，公 署弗能盡容，各以類假宿。如兵部官，則宿於衛所，戶 部宿於倉司給事中，宿於劉蕡祠。黌校則翰林寓宿 之地，與察院相鄰，察院，諸御史宿處也。楊學士守址， 暮抵昌平，遂誤入察院，因賦詩曰：「雙眼風沙百里程， 敝衣瘦馬到昌平。欲尋頖水先生館，誤入分史御史 廳。導引輿臺顏盡赤，將迎豸繡眼偏青。只愁太史明 朝奏，昨夜文星犯法星。」
二《酉委談》，余謝關中之役，歸潼關。劉使君以時猶暑， 憫余逆旅之艱，力勸居公館。余笑曰：「曩為督學，來不 傳居。今乞歸，顧薄逆旅，人將謂僕始惜其官，今乃亡 籍。」遂匿跡，行如故。
《廣平府志》：「荷花館在城東北隅蓮池之上。府治北通
真順，南接大名、山東等處，凡過客避不入城，而城外
無駐節之館，行者病焉。萬曆十五年，知府蔣以忠擇
蓮池勝地，建為堂五間，扁曰『旬宣。所憩。兩旁各耳房
三間，正南為門，門外築甬道通於池。架浮橋建一坊，
曰『觀蓮』，從池中又架木為亭，四圍各有欄楯，扁曰『天
開圖畫』』」，曰「得月臺」，以便過客眺望。又為東西二門，扁
曰「荷花館」，臨池砌以磚石，上種槐柳，可蔭可坐。堂之
後又為後堂三間，南北各為臥房三間，東西仍為耳
房各三間，東耳房外為廚房二間，西耳房外為小客
座三間，四圍高垣，正北為後門。後門外環基鑿為池
如月影，植芰荷，池上各植柳，下有蘆洲，宛然江南一
勝概也。以忠有《落成》詩：「公庭無事夕陽殘，來此清幽
好看山。地擁樓臺浮水面，天開圖畫落人間。洗粧有
雨紅蓮淨，驚寢無風白鳥閒。況遇太平村酒熟，不妨
飲到醉時還。」又詠《得月臺》詩：「吏隱偏宜此，清虛似野
人。地幽雲護屋，臺聳月為鄰。草色穿疏。」
「蓮香逗遠
村。悠然殊會意，何必嘆沉淪。」各有石刻。
《榕城隨筆》：「福州馹名三山」，取三山鼎峙以成。
館驛部雜錄
编辑《禮記·曲禮》：「見人弗能館，不問其所舍。」
《檀弓》：賓客至，無所館。夫子曰：「生于我乎館，死于我乎 殯。」
《玉藻：士》曰：「傳遽之臣。」〈注〉遽，以車馬給使者也。謂若今 時乘驛遞傳而遽疾，故謂之「傳遽」也。
《開元文字》：「凡事之賓客館焉，舍也，館有積，以待朝聘 之官」是也。客舍，逆旅名。候館也，公館也，公宮與公所 為也。私館者，自卿大夫以下之家。
《資暇錄》：京兆昭應縣東有戲源驛。案其地在戲水之 傍。《漢書》：陳涉將周章西入關，至戲蘇。林云：「在新豐東 南三十里。」小顏又云：「今有戲源驛，音平聲，人所知也」， 何為舉世皆以去聲呼此驛號，彼從徒爾，我輩其可 終誤哉！
《揮麈後錄》：「太祖既廢藩鎮，命士人典州，天下忻便，於 是置公使庫，使遇過客，必館置供饋，欲使人無旅寓 之歎。此蓋古人傳食諸侯之義，下至吏卒批支口食 之類，以濟其乏食。承平時，士大夫造朝不齎糧，節用 者猶有餘以還家，歸途禮數如前，但少損。當時出京 泛汴，有上下水船」之譏。近人或以州郡飾廚傳為非 者，不解祖宗之所以命意矣。如貪汙之吏，倘有以公 帑任私意，如互送卷懷者，又不可不痛懲治之也。 《夢溪筆談》：「驛傳舊有三等，曰步遞、馬遞、急腳遞。急腳 遞最遽，日行四百里，唯軍興則用之。熙寧中，又有金 字牌急腳遞，如古之羽檄也。以木牌朱漆黃金字，光 明眩目，過如飛電，望之者無不避路，日」行五百餘里。 有軍前機速處分，則自御前發下，三省、樞密院莫得 與也。
《玉照新志》：「陳橋驛在京師陳橋、封丘二門之間，唐為 上源驛，朱全忠縱火欲害李克用之所，藝祖啟運立 極之地也。始藝祖推戴之初，陳橋守門者拒而不納， 遂如封丘門，抱關吏望風啟鑰。逮即帝位，斬封丘而 官陳留者，以旌其忠於所事焉。後來以驛為班荊館， 為虜使迎餞之所。至宣和五年，因曾讜一建言，遂命」 羽流居之，賜號曰「鴻烈觀。」俶擾之後，又不知何如耳。 《西浮籍》雷港驛在皖之望江，一名雷池，即大雷口也鮑照嘗登大雷岸與妹書，故唐人詩中往往稱《大雷 書》。
《丹鉛總錄》：今之俗書以馹為驛，徒取其省，畢竟非是。 《說文》云：「馹，驛傳也。驛，置騎也。」殊為混淆。《孟子疏》云：「置 驛也。郵，馹也。」《詩》云：「驛驛其達。」《書》云：「雨霽蒙驛克。」《左傳》： 「楚子伐吳以馹，至於羅汭。」《唐書。鄭元璹傳》：「使馹銜箠 於道。」則驛與馹音義固有別矣。
《孟子》曰：「速於置郵而傳命。」注：「置，驛也。郵，馹也。」驛與馹 何別乎？按《說文》：「驛，置騎也。從馬睪聲。馹，驛傳也。從馬 日聲。」合而觀之，驛主於騎，言馬也；馹主於傳，言車也。 馹字經典罕見，惟《左傳》文公十六年有楚子乘馹，會 師於臨品之文。《書》云：「雨霽蒙驛克。」言龜文直達如驛 路也。許白雲曰：「字書馬遞曰置，步遞曰郵。」漢謂之乘 「傳。高祖五年，令田橫乘傳詣洛陽。」如淳曰：「漢律，四馬 高足為置傳，四馬中足為馳傳，四馬下足為乘傳，一 馬二馬為軺傳。又謂之遽。《說文》：『傳也，一曰窘也』。」徐鉉 曰：「『傳，馹車也』。《周禮》：『行夫掌邦國傳遽之小事，傳車尚 速，故又為窘迫也』。」《莊子仁義》：「先王之蘧廬，可以一宿。」 是蘧廬即傳舍也。《風俗通》曰：「漢改郵曰置。」此說非孟 子已有置郵之說矣。
《日知錄》：讀孫樵書褒城驛壁，乃知有沼、有魚、有舟；讀 杜子美《秦州雜詩》，又知其驛之有池、有林、有竹，今之 驛舍殆於隸人之垣矣。予見天下州之為唐舊治者， 其城郭必皆寬廣，街道必皆正直；廨舍之為唐舊刱 者，其基址必皆弘敞。宋以下所置，時彌近者制彌陋。 此又樵《記》中所謂「州縣皆驛」，而人情之苟且十百於 前代矣。
館驛部外編
编辑《博異記》：興元元年，朱泚亂長安，有閻敬立為段秀實 告密使，潛途出鳳翔山，夜欲抵太平館。其館移十里， 舊館無人已久，敬立誤入之，但訝萊蕪梗澀，即有二 皂衫人迎門而拜，控轡至廳，即問此館何以寂寞如 是？皂衫人對曰：「亦可住，既坐，亦如當館驛之禮。」須臾， 皂衫人通曰：「知館官前鳳州河池縣尉劉俶。」敬立見 之，問曰：「此館甚荒蕪，何也？」對曰：「今天下榛莽，非獨此 館，宮闕尚生荊棘矣。」敬立奇其言，語論皆出人右，乃 云：「此館所用並散逃。」因指二皂衫人曰：「此皆某家崑 崙，一名道奴，一名知遠，權且應奉爾。」敬立因於燭下 細目其奴，皂衫下皆衣紫白衣，面皆崑崙，兼以白字 印面分明信是俶家人也。令覘廚中，有三數婢，供饌 具甚忙，良久盤筵至，敬立與俶同餐，甚飽。畜僕等皆 如法乃寢。敬立問俶曰：「緣倍程行馬瘐甚，可別假一 馬耶？」答曰：「小事耳。」至四更，敬立命駕欲發，俶又具饌， 如法處分。知遠取西槽馬，送大使至前館，兼令道：「奴 取東槽馬，我餞送大使至上路。」須臾馬至，敬立乃乘 西槽馬而行。俶亦行可二里，俶即卻迴，執別異於常 館官。別後數里，敬立覺所借馬有人糞之穢，俄而漸 盛，乃換已馬，被馱而行。四五里，東方似明，前館方有 吏迎拜，敬立驚曰：「吾纔發館耳。」曰：「前館無人，大使何 以宿？」大訝，及問所送僕馬，俱已不見。其所馱輜重，已 卻回百餘步，置路側。至前館，館吏曰：「昔有前官鳳州 河池」縣尉劉少府，殯宮在彼館後園，久已頹毀，敬立 卻迴驗之，廢館更無物，惟牆後有古殯宮，東廠前有 搭鞍木馬，西廁中有高腳木馬，門前廢堠子二，殯宮 前有冥器，數人漸覺喉中有生食氣，須臾吐。昨夜所 食，皆作朽爛氣，如黃衣麴塵之色，乃櫬中送亡人之 食也。童僕皆大吐，三日方復舊。
《博異志》：山人劉方元自漢南抵巴陵，夜宿江岸古館 之廳，其西有笆籬所隔，又有一廳常扃鎖，云：多有恠 物，使客不安，已十數年不開矣。中間為廳廊崩摧，州 司完葺至新凈而無人敢入。其夜方元都不知之，至 二更後，見月色滿庭，江山清寂，唯聞廳西有家口，語 言嘯詠之聲，殆不多辨，唯一老青衣語聲稍重，而帶 秦音者言曰：「往年阿郎貶官時，令老身常騎偏面騧 抱阿荊郎。阿荊郎嬌，不肯穩坐，或偏於左，或偏於右， 墜損老身左膊。至今天欲陰，使我患酸疼，今又發矣， 明日必大雨。如今阿荊郎官高也，不知知有老身，無 復聞相應答者。」俄而有歌者，歌音清細，若曳緒之不 絕。有吟詩者，吟聲切切，如含酸和淚之詞，幽咽良久， 亦不可辨其文，而無所紀錄也。久而《老青衣》又云：「昔 日阿荊郎，愛念青青河畔草，今日亦頗謂綿綿思遠 道也。」僅四更，方不聞其聲。明旦，果大雨，呼館吏訊之， 吏云：「此西廳空，更無人。方敘此中賓客不曾敢入之 由。」方元固請開院視之，則秋草滿地，蒼苔沒階。中院 之西，則連山林，無人跡也。啟其廳，廳則新凈，了無所 有，唯前間東面柱上有詩一首，墨色甚新。其詞曰：「爺 娘送我青楓根，不記青楓幾迴落。當時手刺衣上花， 今日為灰不堪著。」視其書，則鬼之詩也。館吏云：「此廳 成來，不曾有人入。」亦迥無此題詩處。乃知夜來人也。 復以此訪於人，終不能知其來由耳。
《酉陽雜俎》：東平未用兵，有舉人孟不疑客昭義，夜至一驛，方欲濯足，有稱「淄青張評事者，僕從數十，孟欲 參謁，張被酒，初不顧，孟因退就西間，張連呼驛吏索 煎餅，孟默然窺之，且怒其傲。良久煎餅熟，孟見一黑 物如豬，隨盤至燈影而立，如此五六返，張竟不察，孟 因恐懼無睡，張尋大鼾。至三更後，孟纔交睫，忽見一」 人皂衣與張角力，久乃相捽，入東偏房中，拳聲如杵。 一餉間，張被髮雙袒而出，還寢床上。入五更，張乃喚 僕使張燭巾櫛就孟曰：「某昨醉中，都不知秀才同廳。」 因命食，談笑甚懽，時時小聲曰：「昨夜甚慚長者，乞不 言也。」孟但唯唯。復曰：「某有程，須早發，秀才可先也。」遂 摸靴中，得金一挺，授曰：「薄貺乞密前事。」孟不敢辭，即 為前去。行數日，方聽捕殺人賊。孟詢諸道路，皆曰：「淄 青張評事至其驛早發。」遲明，空鞍失所在。驛吏返至 驛，尋索驛西閣中有席角，發之白骨而已，無泊一蠅 肉也。地上滴血無餘，惟一隻履在旁。相傳此驛舊凶， 竟不知何恠。 《稽神錄》：「陳寨者，泉州晉江巫也，善禁咒之術，為人活 疾多效」者。澶州逆旅蘇猛，其子病狂，人莫能療，乃往 請陳。陳至，蘇氏子見之，戟手大罵，寨曰：「此疾入心，疾 乃增。」於堂中，戒人無得竊視。至夜，乃取蘇氏子劈為 兩片，懸堂之東壁，其心懸北簷下。寨方在堂中作法， 所懸之心遂為犬食。寨求之不得，驚懼，乃持刀宛轉 於地，出門而去。主人弗知，謂其作法耳。食頃，乃持心 而入，內於病者之腹，被髮連叱，其腹遂合。蘇氏子既 寤，但連呼遞鋪，遞鋪家人莫之測。乃其日，去家十里， 有驛吏手持官文書，死於道傍。初，南中驛路二十里 至一遞鋪，吏持符牒以次傳授，欲近前鋪，輒連呼以 警之，乃寨取驛吏之心而活。蘇氏子蘇遂愈如故。 《續明道雜志》：某舅氏李君武者，少才勇，以武舉中第。 嘗押兵之夔州，行峽路，暮投一山驛。驛吏曰：「從前此 驛不宿客，相傳堂中夜有怪物。」君武少年，氣豪健，不 顧，遂宿堂中。至半夜，忽有物自天窗中下，類大飛鳥， 左右擊搏。君武捫常所弄鐵鞭，揮擊，俄中之，遂墮地， 乃取盆覆之。至天明，發盆視之，乃一大水鳥，如雛鶴， 細視之，乃有四目，因斃之，自後驛無怪
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