| 欽定古今圖書集成 經濟彙編 第一百九十四卷 |
第一百九十四卷目錄
斝部彙考
詩經〈大雅行葦〉
禮記〈明堂位〉
博古圖〈總說 周子乙斝圖考 周父丁斝圖考 周山斝圖考 周盤夔斝圖考
周雷紋斝圖考 周饕餮斝圖考 周風紋斝圖考 周雲雷斝圖考 周虎斝圖考 漢虎
斝圖考〉
古器評〈周虎斝 周東斝〉
觥記注〈斝〉
斝部藝文
周雲雷斝說 宋黃伯思
斝部紀事
斝部雜錄
觶部彙考
禮記〈禮器〉
說文〈觶 觴〉
三禮圖〈觶圖考〉
博古圖〈商立戈父辛觶圖考 商立戈觶圖考 商山觶圖考 周父貝觶圖考 周
饕餮觶圖考〉
古器評〈商亞父癸觶 商父己觶 商虺觶 商夔龍觶 商父己觶 商執戈父癸
觶 周父己觶〉
觥記注〈觶〉
觶部紀事
考工典第一百九十四卷
斝部彙考 编辑
《詩經》
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《大雅行葦》
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洗爵奠斝。
〈朱注〉夏曰「醆」，殷曰「斝」，周曰「爵。」〈大全〉孔氏曰：「《斝》，畫禾稼也。」
《禮記》
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《明堂位》
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爵，「夏后氏以琖，殷以斝，周以爵。」
〈疏〉「殷以斝」者，殷亦爵形，而畫為禾稼，故名斝。斝，稼也。
《博古圖》
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《總說》
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自三王以來，各名其一代之器。至周則又復推廣，然 皆所以示丁寧告戒之意。嘗讀《詩》，至賓之初筵，有曰： 「賓既醉止，載號載奴。」其終也，至於由醉之言，俾出童 羖，然後知酒之敗常有如此者。敗常若是，安得而不 喧哉？先王制斝，所以戒其喧也。
周子乙斝圖二
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《周子乙斝圖考》
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前一器高一尺三寸九分，深六寸二分，口徑六寸五 分，容三升有半，重六斤四兩，兩柱三足，有鋬，銘二字。 後一器高一尺三寸九分，深六寸二分，口徑六寸五 分，容三升有半，重六斤四兩，兩柱三足，有鋬，銘二字。 右二器形制悉同，惟「子乙」字稍異。前器乙向左，後器 乙向右，當是同用之器，若旅簋、列鼎之類也。三面皆 作饕餮，間以雷紋，足間復狀以夔，純緣之外作山形 十有一，真周物也。「子五等之爵」，「乙」蓋其氏。在周有乙 公德者，則乙恐其後裔耳
周父丁斝圖
《周父丁斝圖考》
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右高九寸九分，深五寸二分，口徑五寸七分，容四升 八合，重七斤。兩柱三足，有鋬。銘四字，其一字未詳；餘 三字曰「宁父丁宁」，其作器者之名也。周封丁公伋於 齊，豈伋之子若孫有以宁為名者歟？是器以鋬為牛 首之形，三足純素，雖近於質，然觀其製作，實周物也。
周山斝圖
《周山斝圖考》
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右高一尺，深三寸八分，口徑五寸五分，容二升六合， 重三斤九兩。兩柱三足，有鋬無銘。是器鋬足純素，腹 布山紋，間以雲雷饕餮。爵斝所以從尊，昔有山尊而 今有山斝，宜是斝乃從於山尊之器也。其象山之義， 蓋具於《山尊》矣。攷其形制，周器也。
周盤夔斝圖
《周盤夔斝圖考》
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右高七寸三分，深四寸，口徑五寸，容一升六合，重二 斤三兩。兩柱三足，有鋬無銘。斝之屬大略如爵差大， 而無流耳。其兩柱植立在上，而下有三足亦同焉。腹 足間作雷紋，若饕餮不一等，蓋設飾惟宜而已。此《盤 夔》亦其類也。
周雷紋斝圖二
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《周雷紋斝圖考》
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第一器高一尺一寸，深五寸四分，口徑六寸二分，容 三升五合，重四斤十有一兩，兩柱三足，有鋬無銘。 第二器高七寸八分，深三寸九分，口徑五寸一分，容 一升，重二斤十有一兩，兩柱三足，有鋬無銘。 右二器形模一律，但大小差殊耳，俱以雷紋為飾。求 之經傳，惟《周官》言「尊罍雷鼓」，而記《禮》者亦作「雲雷」之 字，其他未之見迨。觀鼎彝之屬，則致飾無所不用。「雷」 者，「斝」之著雷，自宜有之
周饕餮斝圖
《周饕餮斝圖考》
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右高八寸五分，深四寸，口徑四寸七分，容一升一合， 重二斤一兩。兩柱三足，有鋬無銘；兩柱三戈足素鋬。 三面為饕餮之形，紋鏤簡古。雖若不加精巧，而後世 極冶鑄之工不能到。蓋《禮》文至周為盛，而夏、商之餘 風未殄也。
周風紋斝圖
《周風紋斝圖考》
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右高一尺一寸，深四寸七分，口徑九寸，容二升一合， 重三斤一十兩。兩柱三足，有鋬，無銘。是器純緣，鋬足 並皆純素，兩柱飾以盤雲，腹上作饕餮形，間以風紋， 狀攲斜偃草之勢，大抵與「周雲雷斝」相似，乃一類物 耳。
周雲雷斝圖五
周雲雷斝圖二
周雲雷斝圖三
周雲雷斝圖四
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《周雲雷斝圖考》
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第一器，高一尺二寸二分，深五寸一分，口徑七寸四 分，容四升有半，重五斤十有二兩，兩柱、三足，有鋬，無 銘。
第二器高九寸四分，深四寸六分，口徑五寸，容一升 有半，重二斤十有二兩，兩柱三足，有鋬無銘。 第三器高九寸八分，深四寸八分，口徑五寸四分，容 二升一合，重二斤五兩，兩柱三足，有鋬無銘。 第四器高七寸八分，深三寸三分，口徑五寸一分，容 一升一合，重一斤十有四兩，兩柱三足，有鋬無銘。 第五器高六寸一分，深三寸三分，口徑四寸一分，容 一升三合，重一斤十有一兩。兩柱三足，有鋬，無銘。 右五器，著象饕餮，雜以雲雷，而足皆作戈以示戒。《周 詩》言「洗爵奠斝」，而王安石釋之，以謂「斝非禮之正，則 所以飲之無所不至。」此商曰斝，而周兼四代之禮，爵 斝於是乎有辯。然則於周亦謂之斝可也。
周虎斝圖
《周虎斝圖考》
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右高一尺五寸六分，深一尺三寸，口徑七寸三分，容 六升，重九斤。兩柱三足，有鋬無銘。鋬端有虎首之狀， 三足若鬲而銳，雷紋飾，其兩柱，三面著以饕餮。昔周 有「虎彝」，本基於帝舜宗彝之象。蓋「武有力而重則威」 者，君子有取於虎焉。古之饗禮，或有以昭其文，或有 以示其武，況銘諸飲器哉！
漢虎斝圖
《漢虎斝圖考》
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右高八寸四分，深三寸五分，口徑一寸四分，容一升 三合有半，重二斤一兩，三足，有鋬，有流，無銘。按此器 鋬飾以虎，亦周虎彝之遺意也。然比之諸斝，既無柱， 而揜其口復置以流，與他器無可合者。其形制特於 斝為近，故類於斝，是必漢物也。蓋漢儒不及見三代 之器，皆相宗以傳習之陋，宜是器之去古遠矣。
《古器評》
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《周虎斝》
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是器鋬端有虎首之狀，三足若鬲而銳，雷紋飾其兩 柱，三面著以饕餮鼎彝之屬，致飾無所不用。而此用 「虎」者，虎於五德為義，於五行為金，金與義皆主乎剛 而有斷，所以制於酒也。或曰：「斝為商器，而周亦謂之 斝」，何也？蓋成周之時，禮樂庶事，襲周四代之制，則又 豈特用商一代之器而已耶！
《周束斝》〈銘二字亞形內作束字〉
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夫亞者，乃藏主石室之形，束則有所未喻。然商《婦庚 卣》曰：「束子孫婦」甲庚丁，周乙酉方彝亦有束字，見於 銘識之末，豈皆其氏耶？是器純素典古，綠花可愛，雖 曰周物，而有商之遺風焉。
《觥記注》
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《斝》
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斝者，畫禾稼之象於上，受六升，商曰「斝。」
斝部藝文 编辑
《周雲雷斝說》宋·黃伯思
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按：《禮》，爵，夏以琖，商以斝，周以爵，三器之名雖殊，其實 皆爵也。以其三足象戈，故曰「琖」；以其兩柱文以禾稼， 故曰「斝」；以其形若飛爵然，故曰爵。形若爵者，取其猶 爵集以春夏，仁且有禮也。柱以禾稼者，取其飲以養 陽而資於尊，所以上之也。戈其足者，所以示飲之戒 傷，斯為下矣。斝之制與爵同，但多無咮尾，此為小異 耳，其義則一也。此斝腹、柱皆飾以雲雷，柱則略為禾稼，腹則雜以饕餮。饕餮之為物，食人未盡，還齧其軀， 又其口在腋下，《山經》所謂狍鴞者，故多以飾器之。腋 腹象其本形，示為食戒。而杜預謂貪財為饕，貪食為 餮，以此器觀之，則是象非特為財與食之戒，亦以儆 彝酒也。後一器文鏤差簡，然皆周器，周具三代《禮》，所 以兼用商爵。
斝部紀事 编辑
《左傳昭公七年》：「春王正月，暨齊平，齊求之也。癸巳，齊 侯次於虢，燕人行成。二月戊午，盟於濡上。燕人歸燕 姬，賂以瑤甕、玉櫝、斝耳，不克而還。」〈疏〉鄭元云：「斝，畫禾 稼也。斝是爵名，以玉為之。言耳者，蓋此器旁有耳，若 今之杯，故名耳。」
十七年冬，有星孛於大辰西及漢。申須曰：「諸侯其有 火災乎？」鄭裨竈言於子產曰：「宋、衛、陳、鄭將同日火。若 我用《瓘斝》玉瓚，鄭必不火。」子產弗與。
斝部雜錄 编辑
《禮記禮運》：「醆斝及尸，君非禮也，是謂僭君。」〈疏〉醆是夏 爵，斝是殷爵。若是夏殷之後，祭祀之時，得以醆斝及 於尸君。其餘諸侯，於禮不合。
觶部彙考 编辑
禮記 编辑
《禮器》
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宗廟之祭，「尊者舉觶。」
〈注〉「三升曰觶。」觶，適也，飲當自適也。
說文 编辑
《觶》
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觶，鄉飲酒角也。《禮》曰：「一人洗，舉觶，觶受四升。」
《觴》
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《觶》：「實曰觴，虛曰觶。」
《三禮圖》
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觶圖
《觶圖考》
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《禮器》曰：「尊者舉觶。」注云：「三升曰觶。」口徑五寸，中深四 寸強，底徑三寸。舊圖云：凡諸觴皆形同，升數則異。《孔 疏》云：「觶者，適也，飲當自適。」
《博古圖》
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商立戈父辛觶圖
《商立戈父辛觶圖考》
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右高三寸九分，深二寸四分，口徑長三寸，闊二寸六 分，容六合，重一十三兩有半。銘三字曰「戈父辛。」蓋父 辛者稱其號，立戈者表其功也。是器純素無紋，形制 比他觶而橢。以商言之，爵也、觚也、甗也，皆有立戈之 形，類銘之父辛。此為商器，斷可見矣
商立戈觶圖
《商立戈觶圖考》
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右高四寸六分，深四寸，口徑二寸七分，容四合，重八 兩。銘作立戈形。其制比它觶為特圜，且無文飾，真商 器也。夫戈戟者，刺而傷物，銘以著之，蓋將以貽酒戒。 而觶之為義，取夫其窮為單，亦曰「飲以禮而不可過 也。」古人寓諸形器，豈苟然哉！
商山觶圖
《商山觶圖考》
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右通蓋高五寸九分，深三寸一分，《口徑》長三寸三分， 闊二寸六分，容八合，共重一斤十有四兩。無銘。是器 觶也，通體作雷紋，間以饕餮，純緣下環以十二山。今 尊罍觚爵，類以山形為之飾，觶其類也，故設飾略相 似。獨比他觶有蓋，雕鏤尤工，為可寶者。
周父貝觶圖
《周父貝觶圖考》
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右高四寸七分，深四寸，口徑長二寸五分，闊二寸二 分，容五合，重九兩三錢。銘十一字曰「何作父貝、丁辛 尊彝」，又寓之以象。其制圜而橢，旁著饕餮之紋。足有 四目，以取尊寓黃目之意。其腰則雷紋饕餮，互為盤 結。稽之爵卣，或以父舉，或以父庚為號。此云父貝者， 書其名也。而是觶則設之祭祀宴享之間所不可廢 者。此《書》名所以示其謹耳。
周饕餮觶圖
《周饕餮觶圖考》
编辑
右高三寸五分，深二寸八分，口徑長二寸七分，闊二 寸一分，容五合，重一十二兩有半，無銘。夫觶在飲器 中所取最寡，然昔人於此防閑其沈湎淫泆，猶以「饕 餮」示其訓，則知列鼎盛饌，未嘗不有戒心，此亦先王 慎微之意焉。
古器評 编辑
《商亞父癸觶》〈銘四字〉
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主則商之主癸也。主癸子天乙，是為成湯。亞，乃藏主 廟室之形。以是推之，此觶為湯宗廟孝享之器明矣。 夫觶在飲器中雖所取最寡，而昔人於此，防其沉湎， 猶以饕餮示其訓，則知列鼎盛饌，未嘗不有戒心，此 亦防微之意焉。
《商父己觶》〈銘五字〉
编辑
《父己》者，商之雍己也。在昔彝器之銘，有止言父以明 其子者，有止言子以昭其皇考者。唯此器既言其父， 又言其子，又言其孫，特與他器不類，何哉？蓋古人不 相沿襲，自為一家之語，雖詳略不同，然究其義則一耳。
《商虺觶》
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是器制作朴質，唯以虺飾其腰，文鏤甚簡，其商人之 為乎！
《商夔龍觶》
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是器腰足皆飾以夔。夔，貪獸也。觶在飲器中，所取最 寡，昔人猶以示戒，蓋亦防微之意耳。
《商父己觶》〈銘六字〉
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父己，則商之雍己也。凡人君錫有功，必為冊書以命 之，故康王命畢曰作冊畢。周有內史冊命之臣，此銘 作兩冊者，蓋所以紀君命耳。商之彝器類多作此。
《商執戈父癸觶》〈銘四字上作孫形手執戈〉
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商人作器，多著戈象，或立之，或橫之，至此乃執焉。蓋 戈者所以刺而傷物。銘之於器，既以戒其過，而執之 於手，則又有持久不忘之意焉。古人垂訓，茲亦至矣。 父癸，則商號也。
《周父己觶》〈銘四字〉
编辑
《己》則獨見於商之帝號，蓋商以十千為名故耳。至周 則有《丁公伋》。乙公得癸公慈母於己，則未之見焉。是 器素質純古，雖曰周物，而商之遺風猶未殄也。
觥記注 编辑
《觶》
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《觶》者，適也，當適可也，所以節飲。
觶部紀事 编辑
《禮記·檀弓》：知悼子卒，平公飲酒，杜蕢洗而揚觶。公謂 侍者曰：「如我死，則必無廢斯爵也。」至於今既畢，獻斯 揚觶，謂之杜舉。〈注〉揚觶，舉觶也。盥洗而後舉，致潔敬 也。平公自知其過，既命蕢以酌，又欲以此爵為後世 戒，故記者云：至今晉國行燕禮之終，必舉此觶。謂之 杜舉者，言此觶乃昔者杜蕢所舉也。
《射義》孔子射於矍相之圃，使公罔之裘序點揚觶而 語。公罔之裘揚觶而語曰：「幼壯孝弟，耆耋好禮，不從 流俗，修身以俟死者，不在此位也。」蓋去者半，處者半。 序點又揚觶而語曰：「好學不倦，好禮不變，旄期稱道 不亂者，不在此位也。」蓋�有存者。 《唐書。韓琬傳》：「琬舉茂才，刺史行鄉飲餞之。主人揚觶 曰：『孝於家，忠於國，今始充賦，請行無算爵』。儒林榮之。」 《太平清話》：「王敬美藏一玉觶，有把長三十，皆臥蠶紋， 純是青綠侵蝕，真奇寶也。敬美自題其齋曰『寶觶』。」 《妮古錄》：「乙未十月初四日，於吳伯度家見百乳白玉 觶觶，蓋有環，貫於把手上，凡十三連環。吳人陸」子所 製。
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