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欽定古今圖書集成/經濟彙編/食貨典/第320卷

經濟彙編 食貨典 第三百十九卷 欽定古今圖書集成
經濟彙編 第三百二十卷
經濟彙編 食貨典 第三百二十一卷


欽定古今圖書集成經濟彙編食貨典

 第三百二十卷目錄

 皮革部彙考二

  書經禹貢

  周禮夏官

  淮南子地形訓

  本草綱目皮巾子 皮腰袋 皮靴

 皮革部選句

 皮革部紀事

 皮革部雜錄

 膠部彙考

  禮記月令

  周禮冬官

  十洲記續弦膠

  拾遺記神膠

  本草綱目阿膠 黃明膠

  證治準繩膠飴 阿膠

 膠部選句

 膠部紀事

 膠部雜錄

 膠部外編

食貨典第三百二十卷

皮革部彙考二编辑

《書經》
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禹貢编辑

揚州厥貢齒革羽毛。

革犀皮。《正義》曰:《考工記》:犀甲七屬,兕甲六屬。宣二年《左傳》云:犀兕尚多,棄甲則那。是甲之所用。犀革為上革。之所美,莫過於犀,知革是犀皮也。

荊州厥貢羽毛齒革。

《正義》曰:與揚州同而揚州先齒革,此州先羽毛者。蓋以善者為先也。

梁州厥貢熊羆狐狸織皮。

貢四獸之皮織金罽。蔡傳織皮者梁州之地山林,為多獸之所走熊羆、狐狸,四獸之皮,製之,可以為裘、其毳毛織之可以為罽也。

《周禮》
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夏官编辑

職方氏,正南曰荊州,其利丹銀齒革。

訂義鄭康成曰:革犀兕革也。

《淮南子》
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地形訓编辑

東北方之美者,有斥山之文皮焉。

虎豹皮。

《本草綱目》
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皮巾子编辑

主治

李時珍曰:下血及大風癘,瘡燒灰入藥。

附方

積年腸風瀉血百藥不瘥。敗,皮巾子燒灰白礬,燒各 一兩人指甲,燒焦麝香各一分,乾薑炰三兩,為末,每 服一錢米飲下。聖惠方

皮腰袋编辑

主治

李時珍曰:大風癘瘡,燒灰入藥。

皮靴编辑

《釋名》
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李時珍曰:靴皮履也,所以華足,故字從革華入藥,當 用牛皮者。

主治

李時珍曰:癬瘡取舊靴,底燒灰同皂,礬末摻之,先以 蔥椒湯洗淨。

附方

牛皮癬瘡舊皮鞋底燒灰入,輕粉少許,麻油調抹。直指 方

小兒頭瘡聖惠方,用皮鞋底洗淨煮爛傅之。又方 舊皮鞋面,燒灰入,輕粉少許,生油調傅。

GJfont已潰牛皮油,靴底燒灰,麻油調傅之。集元方 身項粉,瘤舊皮鞋底洗淨,煮爛成凍子常食之,瘤自 破如豆腐極臭。直指方

腸風下血皮鞋,底蠶繭蛻核桃殼紅雞冠花等分燒 灰,每酒服一錢。聖惠方

皮革部選句编辑

漢王褒聖主得賢臣頌:水斷蛟龍,陸剸犀革。

揚雄長楊賦:永無邊城之災,金革之患。

南齊王融《曲水》詩:序偃革辭軒,銷金罷刃。

梁江淹為齊高帝讓羽部鼓吹表勒岫銘:海之功鞞, 革寫其詠,龕難夷邦之業,簫管凝其聲。

北周庾信哀江南賦:飲其琉璃之酒,賞其虎豹之皮。 隋虞世南諫太宗:畋獵疏夷凶剪,暴以衛黎元收革 擢羽用充軍器。

唐韓愈進學解牛溲,馬渤敗鼓之皮。太學聽彈琴 詩:序四序,無鬥,爭金革之聲。

柳宗元招海賈文黑齒齴鱗文肌三角,駢列耳離 披反斷叉,牙踔嶺崖蜿首狶鬣虎豹皮群沒互出讙 遨嬉。

北周庾信詩:白虎題書觀,元熊帖射皮。

唐杜甫久雨期王將軍不至,詩:憶爾腰下鐵絲箭,射 殺林中雪色鹿。前者坐皮因問毛,知子歷險人馬勞。 韓愈詩:駒麛著爪牙,猛虎借與皮。

白居易詩:裘新青兔褐,褥軟白猿皮。

宋梅堯臣永叔見索敘,述詩:昔同騎破韉,今控銀轡 革。和燕秀才詩:循舊臨學宮,虎革被羊質。

黃庭堅詩:僧床臥虎皮。

陳樵詩:投老拋書衣鹿皮。

范成大詩:牛革厚逾氈,鱟食銛勝鈒。

金蕭貢詩:古人相馬遺毛皮。

元張翥詩:寫多髡兔穎,藏久貂皮。 汪元量杭州和林石田詩:人誰包馬革,子獨取羊裘。 明劉基詩:GJfont革愁何極,羊裘鈞不迂。撞金伐革殷, 朝夕,丹蕤翠葩相焜煌。

孫炎寶劍歌自從虎革裹干戈飛,入芒碭有光彩。 唐順之詩:鞶舞呈鞮革,侏言譯象胥。

皮革部紀事编辑

《史記·三皇紀》:大昊伏犧氏始制嫁娶,以儷皮為禮。 《埤雅》:東海中有獸,狀如牛,蒼身無角,一足出入則有 風雨,其音如雷,名曰夔。黃帝得之,以其皮冒鼓聲聞 五十里。

《楚辭》:浞娶純狐眩妻爰,謀何羿之射革而交吞揆之。 浞寒浞眩惑也,爰于也,言浞娶于純狐氏女,眩惑 愛之,遂與浞謀殺羿也,射革貫革也,吞滅也,揆謀度 也。

《詩經·召南羔羊篇》:羔羊之皮,素絲五紽,退食自公,委 蛇委蛇,羔羊之革,素絲五緎,委蛇委蛇,自公退食。 南國被文王之化在位皆節儉,正直故詩:人美其衣 服有常,而從容自得如此也。

《史記·秦本紀》:惡來有力,能裂虎兕革。

《禮記·樂記》:武王克殷倒載干戈,包之以虎皮,散軍而 郊射,左射貍首,右射騶虞,而貫革之射息也。射穿, 甲革也。

《史記·漢高祖紀》:殷事已畢,武王偃革為軒。

《荀子》:周公定三革,犀兕牛也。

《周禮·地官》:鄉師之職,以鄉射之禮五物詢眾庶,三曰 主皮。

《春官大宗伯》:孤執皮帛。訂義鄭鍔曰:三孤貳公洪化寅, 亮天地以弼。一人其名曰:孤蓋三公之下,六卿之上, 位漸進乎上矣。要當特立無朋,然後足以稱其位有 天子之孤,有諸侯之孤,非有衣被人之德與夫,炳蔚 之文著見乎,外者不可以當此選故,執以皮帛蓋束 帛,為摯飾之以皮,皮實於庭;而執帛以見也。天子之 孤以虎諸;侯之孤以豹帛之;色孔安國於書之三帛, 以為纁元黃則諸侯世子,公之孤附,庸之君執之鄭。 康成以為赤白黑,則高陽高辛之後,與其餘諸侯執 之周家三孤之帛,其色有別固可知。第於經無攷耳, 崔氏曰:執虎豹之皮者,義取有文而能服猛。

巾車革路,龍勒,條纓五就,建大白,以即戎,以封四衛。 訂義鄭康成曰:革路鞔之以革,而漆之無他飾。鄭鍔曰: 革之為物鞏物,而固之堅,而不可解以象信也。 夏官服不氏,凡賓客之事,則抗皮。訂義鄭鍔曰:賓客以 虎豹之皮為庭實,必布於庭服,不氏則抗舉其皮,以 示王朝之威。

司弓矢掌頒,王弓弧弓,以授射甲革椹質者。訂義鄭鍔 曰:甲革說者謂即革車也。

秋官穴氏掌攻蟄獸,各以其物火之,以時獻其珍異 皮革。

小行人,合六幣,璋以皮。訂義鄭鍔曰:璋者禮南方之玉, 萬物相見文明著見之地,故有文德之著者,宜享以 璋,必用皮以合之,蓋皮者虎豹之皮也。大人虎變其文炳也,君子豹變其文蔚也,皆文之生乎。自然者也 是以配乎文德之著也。易氏曰:璋用於南方者也,有 致飾之義;而皮用虎豹,有自然之飾;亦南方之象故 合璋以皮。

冬官函人,凡為甲,必先為容,然後制革。訂義鄭鍔曰:為 甲必制革以為札。

《穆天子傳》:河宗之子孫絮逆天子,先豹皮十良,馬二 六天子使井利受之。

《詩經·小雅·采GJfont篇》:方叔率止,路車有奭,簟茀魚服,鉤 膺鞗革。

《大雅·韓奕篇》:獻其貔皮,赤豹黃羆。正義曰:此言韓 侯,既受賜歸國,令百蠻追貊,獻其貔獸之皮,及赤豹 黃羆之皮。

《列子》宣王曰:吾力能裂犀兕之革,曳九牛之尾。 《左傳》:隱公五年,春,公將如棠觀魚者,臧僖伯諫曰:皮 革,齒牙,骨角,毛,羽,不登于器,則公不射,古之制也。 莊公十二年,宋南宮萬奔陳,宋人請南宮萬於陳以 賂,陳人使婦人飲之酒,而以犀革裹之,比及宋,手足 皆見,宋人皆醢之。

《國語》:桓公知諸侯之歸己也,使輕其幣,而重其禮,罷 馬以為幣縷纂以為奉,鹿皮四個諸侯之使垂橐而 入捆,載而歸。

《管子·輕重戊篇》:桓公問于管子曰:代國之出,何有管 子。對曰:代之出狐白之皮公,其貴買之。管子曰:狐白 應陰陽之變六月,而壹見公貴買之,代人忘其難得, 喜其貴買必相率而求之,則是齊金錢不必出,代民 必去,其本而居山林之中,離枝聞之,必侵其北離枝, 侵其北代必歸於齊。公因令齊載金錢而往。桓公曰: 諾即令中大夫王師北將人徒,載金錢之代谷之上, 求狐白之皮。代王聞之,即告其相曰:代之所以弱於 離枝者,以無金錢也。今齊乃以金錢求狐白之皮,是 代之福也。子急令民求狐白之皮,以致齊之幣。寡人 將以來離枝之氏代人果,去其本處山林之中。求狐 白之皮。二十四月而不得一離枝,聞之,則侵其北代。 王聞之大恐,則將其士卒葆於代谷之上,離枝遂侵 其北王即將其士卒願以下齊,齊未亡一錢幣修使 三年而代服。

《說苑》:秦穆公使賈人載鹽徵諸賈人。賈人買百里奚, 以五羖羊之皮使將車之秦。

《左傳》:僖公二十八年,晉師陳于莘北,胥臣以下軍之 佐,當陳蔡,子玉以若敖之六卒,將中軍。曰:今日必無 晉矣,子西將左,子上將右,胥臣蒙馬以虎皮,先犯陳 蔡,陳蔡奔,楚右師潰。

二十三年,晉公子及楚,楚子饗之。曰:公子若反晉國, 則何以報不穀,對曰:子女玉帛,則君有之,羽毛齒革, 則君地生焉。其波及晉國者,皆君之餘也。其何以報 君。

韓子翟人獻豐狐元豹之皮,于晉文。

《左傳》:襄公四年,無終子嘉父使孟樂如晉,因魏莊子 納虎豹之皮,以請和諸戎。

二十一年,齊莊公為勇爵,殖綽,郭最,欲與焉。州綽曰: 東閭之役,臣左驂迫,還於門中,識其枚數,其可以與 於此乎,公曰:子為晉君也。對曰:臣為隸新,然二子者, 譬於禽獸,臣食其肉,而寢處其皮矣。

二十六年,楚伍舉奔晉,聲子通使於晉,還如楚,令尹 子木與之語。問曰:晉大夫與楚孰賢,對曰:晉卿不如 楚,其大夫則賢,皆卿材也。如杞梓皮革,自楚往也。雖 楚有材,晉實用之。

定公四年,冬,蔡侯,吳子,唐侯,伐楚,武城黑謂子常曰: 吳用木也。我用革也。不可久也。不如速戰。

《史記·伍子胥傳》:子胥自剄死。吳王乃取子胥尸盛以 鴟夷革,浮之江中。應劭曰:取馬革為鴟夷,鴟夷榼 形。

《新序》:淳于髡曰:狐白之裘補之以弊,羊皮可乎。鄒忌 曰:敬諾請不敢雜,賢以不肖。

《漢書·貢禹傳》:禹奏言:孝文皇帝衣綈履革,器亡琱文 金銀之飾。

《食貨志》:武帝時,有司言曰:古者皮幣,諸侯以聘享。今 遠方用幣煩費不省。乃以白鹿皮方尺,緣以繢,為皮 幣,直四十萬。王侯宗室朝覲聘享,必以皮幣薦璧,然 後得行。

《西京雜記》:魏哀王冢漆兕革為棺,厚數寸,累積十餘, 重力不能開。

《後漢書·馬援傳》:援拜伏波將軍,軍還,將至,故人多迎 勞之,援曰:方今匈奴、烏桓尚擾北邊,欲自請擊之。男 兒要當死於邊野,以馬革裹屍還葬耳,何能臥床上 在兒女子手中邪。

《耿弇傳》:弇弟國,國弟子恭為戊己校尉,屯後王部金 蒲城。匈奴來攻。會顯宗崩,救兵不至,車師復畔,與匈 奴共攻恭。恭食盡窮困,乃煮鎧弩,食其筋革。

《李恂傳》:恂拜兗州刺史。以清約率下,常席羊皮,服布被。

《鄧禹傳》:禹子訓為護羌校尉,發湟中六千人,令長史 任尚將之,縫革為船,置於箄上以渡河,掩擊迷唐廬 落大豪,多所斬獲。

《孔融與·諸卿書》:子以為郊天之鼓,必麒麟皮也。 《南史·宋本紀》:文帝性存儉約,不好奢侈。輦席舊以烏 皮緣故,欲代以紫皮。上以紫色貴,不聽改。其率素如 此。

《何尚之傳》:尚之以左光祿拜開府儀同三司。侍中如 故。尚之在家,常著鹿皮帽。及拜開府,沈慶之戲曰:今 日何不戴鹿皮冠。

《齊高帝諸子傳》:武陵王曄善射。武帝幸豫章王嶷東 田。呼使射,屢發命中。後於華林射賭,凡六箭,五破一 皮,賜錢五萬。

《梁武帝諸子傳》:昭明太子統有司奏太子婚,納徵用 玉璧虎皮。

《魏書·孟表傳》:表除南兗州刺史,鎮渦陽。後蕭鸞遣裴 叔業攻圍六十餘日,城中食盡,唯以朽革及草木皮 葉為糧。表撫循將士,戮力固守。

《唐書·選舉志》:武舉課試之制畫,布為五規置之於垛 去之百有五步。列坐引射名曰:長垛。又穿土為埒,其 長與垛均綴皮為兩鹿,歷置其上馳馬射之。名曰:馬 射。

《薛萬均傳》:萬均拜潞國公。卒。後帝嘗賜群臣貘皮,及 萬徹而誤呼萬均,愴然曰:萬均朕勳舊,忽口其名,豈 死者有知,冀此賜乎。因命取焚之,舉坐感嘆。

《酉陽雜俎》:永泰初,豐州烽子暮出為党項縛入,西蕃 易馬,蕃將令穴肩骨貫以皮,索以馬。數百蹄配之經 半歲,馬息一倍,蕃將賞以羊革數百。

《唐書·王翃傳》:翃為東都留守,既至,開田二十餘屯,修 器械,皆良金壽革。

《劇談錄》:李德裕嘗因暇日邀同列及朝士,時畏景,赫 曦咸有鬱,蒸之苦及列坐開尊煩暑都盡良久覺清 飆凜冽,如涉高秋。好事者求親信察問之云此,日以 金盆貯水浸白龍皮置於坐末。

《唐書·李茂勳傳》:王處存以輕兵三千蒙羊皮,夜布之 野,以精騎伏他道,李全忠軍望為群羊,爭趨之,處存 伏騎發,大敗之。

《五代史·死節傳》:王彥章武人不知書,常為俚語謂人 曰:豹死留皮,人死留名。其於忠義,蓋天性也。

《元史·輿服志》:偏帶,五品以下以烏犀。並八胯,綎用朱 革。

《后妃傳》:世祖昭睿順聖皇后率宮人親執女工。宣徽 院羊臑皮置不用,后取之合縫為地氈。其勤儉有節, 而無棄物,類如此。

皮革部雜錄编辑

《易經》:遯卦六二執之用黃牛之革,莫之勝說。

革卦初九鞏用黃牛之革。

《詩經·小雅·蓼蕭篇》:鞗革沖沖,和鸞雝雝。鞗轡也革 轡首也。

《禮記·王制》:西方曰戎,被髮衣皮,有不粒食者矣。 《禮運》:昔者先王,未有麻絲,衣其羽皮。冕弁兵革,藏 于私家,非禮也,是謂脅君。

《郊特牲》:虎豹之皮,示服猛也。

《內則》:男鞶革,女鞶絲。

《周禮·冬官考工記》:輪人望其轂,欲其眼也。進而視之, 欲其幬之廉也。無所取之,取諸急也。訂義鄭鍔曰:幬覆 也,廉隅也,覆之以革革之急而廉見也。

《儀禮·士冠禮》:主人酬賓,束帛儷皮。儷皮兩鹿皮也。 《聘禮》:賓入門左,揖讓如初,升致命,張皮。

《握奇經》:陣勢八二革二金為天,三革三金為地,二革 三金為風,三革二金為雲,四革三金為龍,三革四金 為虎,四革五金為鳥,五革四金為蛇。

《國語》:千羊之皮,不如一狐之腋。古人夏則資皮,冬 則資絺,以待之也。

《墨子》:古之民未知為衣,衣皮帶茭。

《荀子》:楚人蛟革犀兕以為甲。

《韓子》:西門豹性急佩韋以緩己董安于心,緩佩絃以 自急。

《史記·禮書》:堅革利兵不足以為勝,高城深池不足以 為固,嚴令繁刑不足以為威。

《大宛傳》:安息在大月氏西。畫革旁行以為書記。 《貨殖傳》:通邑大都屠牛,羊彘千皮,榻布皮革千石,狐 貂裘千皮,羔羊裘千石,此亦比千乘之家。

《漢書·百官表注》:主乳馬以韋革為夾兜受數斗盛馬。 乳挏取其上肥,因名曰:挏馬挏徒孔反。

《淮南子·道應訓》:其為政也,以苛為察,以切為明,以刻 下為忠,以計多為功,譬之廓革者也。

《兵略訓》:人無筋骨之強,爪牙之利,故割革而為甲,爍 鐵而為刃。

今夫虎豹便捷,熊羆多力,然而人食其肉而席其革者,不能通其知而壹其力也。

《修務訓》:毛嬙、西施,天下之美人,若使之銜腐鼠,蒙蝟 皮,人莫不左右睥睨而掩鼻。

《神異經》:北方層水萬里厚,百丈有磎,鼠在冰下土中 焉食草木肉重千斤,可以作脯食之,已熱其皮可以 蒙鼓聞千里。

《說苑》:虎豹為猛人,尚食其肉,而席其皮。

《揚子法·言吾子篇》:羊質而虎皮見草而說見豺,而戰 忘其皮之虎也。

《後漢書·輿服志》:上古穴居而野處,衣毛而冒皮。 《崔駰博》:徒論脛如燒椽,皮如領革。

《論衡》:服革於腰佩刀於左,舞劍於右。

《漢官解詁》:執金吾執者禦也,典執金革以禦非常也。 《文心雕龍》:狐腋非一皮能溫,雞蹠必數千而飽。 《唐書·地理志》:靈州靈武郡大都督府土貢野馬鹿革, 會州會寧郡土貢野馬革。

《五代史·四夷附錄》:東女真其人無定居,行以牛負物, 遇雨則張革為屋。

回鶻地出,騊駼之革。

《清異錄》:豹革為囊風神呼吸之具也。煮茶啜之,可以 滌滯思而起清風。

《桂海虞衡志》:象皮可以為甲,或條截之硾之至乾治, 以為杖甚堅。

膠部彙考编辑

《禮記》

月令编辑

季春之月,命工師,令百工,審五庫之量,金,鐵,皮,革,筋, 角,齒,羽,箭,幹,脂,膠,丹,漆,毋或不良。

《周禮》
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冬官编辑

弓人凡相膠,欲朱色而昔,昔也者,深瑕而澤,紾而摶 廉。

訂義鄭鍔曰:此言相膠之法。賈氏曰:案下鹿膠,青白已下,惟牛膠火赤自餘非純赤,則牛膠為善矣。

王昭禹曰:凡相膠以純赤為上,又欲其文之交。

錯故曰:朱色而昔深,瑕而澤者,言其表裡皆有文,而其色潤澤也。

鹿膠青白,馬膠赤白,牛膠火赤,鼠膠黑,魚膠餌,犀膠 黃。

王昭禹曰:膠或用皮,或用角,或用膘。如鹿膠用其角,如魚膠用其膘,如馬牛犀,鼠用其皮。

《十洲記》
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續弦膠编辑

鳳麟洲在西海之中央,地方一千五百里,洲四面有 弱水繞之。鴻毛不浮不可越也,洲上多鳳麟數萬各 為群,又有山川池澤,及神藥百種,亦多仙家,煮鳳喙 及麟角,合煎作膏名之為續弦膠,或名連金泥此膠 能續弓弩,已斷,之弦刀劍斷折之金更以膠連續之, 使力士掣之他處,乃斷所續之際,終無斷也。武帝天 漢二年,帝幸北海祠恆山四月,西國王使至獻,此膠 四兩吉光毛裘。武帝受以付外庫不知膠裘二物之 妙用,也以為西國雖遠,而上貢者不奇稽留使者未 遣。又時武帝幸華林園射虎,而弩弦斷,使者時從駕 乃上膠一分口濡以續弩弦。帝驚曰:異物也乃使武 士數人共對掣,引之終日不脫,如未續時也膠色青 如碧玉。

《拾遺記》
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神膠编辑

神膠出鬱夷國,接弓弩之斷者,百斷百續也。

《本草綱目》
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阿膠编辑

《釋名》
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傅致膠

陶弘景曰:出東阿故名阿膠。

李時珍曰:何井在今山東兗州府陽,穀縣東北六十 里,即古之東阿縣也。有官舍禁之。酈道元《水經注》云: 東阿有井大如輪,深六七丈歲常煮膠以貢,天府者 即此也,其井乃濟水所注,取井水煮,膠用攪濁水則 清故人服之,下膈疏痰,止吐蓋濟水清而重其性趨, 下故治淤濁及逆上之痰也。

集解

別錄曰:阿膠出東平郡東阿縣,煮牛皮作之。

陶弘景曰:今東都亦能作之,用皮有老少,膠有清濁, 熬時須用一片鹿角,即成膠不爾,不成也膠,有三種: 清而薄者畫家用,清而厚者名覆盆膠入藥用,濁而 黑者不入藥,但可膠物爾。

蘇頌曰:今鄆州亦能作之,以阿縣城北井水作煮者,為真其井,官禁真膠,極難得,貨者多偽,其膠以烏驢 皮,得阿井水煎成,乃佳爾。今時方家用,黃明膠多是, 牛皮本經阿膠亦用牛皮,是二皮可通用,但今牛皮 膠制作不甚精,止可膠物,故不堪入藥也。陳藏器言, 諸膠皆能療風止洩,補虛而驢皮膠,主風為最此阿 膠,所以勝諸膠也。

李時珍曰:凡造諸膠自十月至二三月間,用沙牛、水 牛驢皮者為上豬,馬騾駝皮者次之,其舊皮鞋履等 物者為下俱,取生皮水浸四五日,洗刮極淨熬煮時, 時攪之,恆添水至爛濾汁再熬,成膠傾盆內待凝近 盆底者名坌膠,煎膠水以鹹苦者為妙。大抵古方所 用多是牛皮,後世乃貴驢皮若偽者皆雜以馬皮舊 革鞍靴之類其氣濁臭,不堪入藥,當以黃透如琥珀 色,或光黑如瑿漆者為真。真者不作皮臭夏月亦不 濕軟。

修治

陶弘景曰:凡用皆火炙之。

GJfont曰:凡用先以豬脂浸一夜,取出柳木火上炙,燥 研用。

李時珍曰:今方法或炒成珠,或以GJfont炒,或以火炙,或 以蛤粉炒,或以草灰炒,或酒化成膏,或水化膏當各 從本方。

氣味

甘平無毒。

別錄曰:微溫。

張元素曰:性平味淡氣味,俱薄浮而升陽也入手少 陰。足少陰厥陰經。得火良薯蕷為之,使畏大黃。

主治

本經云:心腹內崩勞極洒洒。音蘚如瘧狀腰腹痛,四肢 酸痛,女子下血安胎久服輕身益氣。

別錄曰:丈夫小腹痛虛勞羸瘦陰,氣不足,腳酸不能 久立,養肝氣。

藥性曰:堅筋骨益氣止痢。

蘇頌曰:止洩痢得黃連蠟尢佳。

李時珍曰:療吐血、衄血、血淋、尿血、腸風下痢女人血、 痛血枯、經水不調、無子,崩中帶下胎前產,後諸疾男 女一切風病骨節疼痛,水氣浮腫虛勞,咳嗽、喘急,肺 痿唾膿血,及癰疽腫毒,和血滋陰,除風,潤燥,化痰,清 肺,利小便,調大腸,聖藥也。

發明

陳藏器曰:諸膠皆主風止洩補虛,而驢皮主風為最。 寇宗奭曰:驢皮煎膠取其發散皮膚之外也,用烏者。 取烏色屬水以制熱,則生風之義如烏蛇,烏鴉烏雞 之類皆然。

李時珍曰:阿膠大要只是補血與液,故能清肺益陰, 而治諸證。按陳自明云:補虛用牛皮膠,去風用驢皮 膠。成無己云:陰不足者,補之以味,阿膠之甘,以補陰 血。楊士瀛云:凡治喘嗽,不論肺虛肺實,可下可溫,須 用阿膠以安肺、潤肺,其性和平,為肺經要藥。小兒驚 風後瞳人不正者,以阿膠倍人參煎服,最良。阿膠育 神,人參益氣也。又痢疾多因傷暑伏熱而成。阿膠乃 大腸之要藥,有熱毒留滯者,則能疏導。無熱毒留滯 者,則能平安。所說足以發明阿膠之蘊矣。

附方

攤緩偏風治攤緩風,及諸風手腳不遂,腰腳無力者。 驢皮膠微炙熱先煮蔥豉粥一升,別又以水一升,煮 香豉二合去滓,入膠更煮七沸,膠烊如餳頓服之,乃 暖喫蔥豉粥。如此三四劑即止,若冷喫粥令人嘔逆。 廣濟方

《肺風喘促涎潮眼》:竄用透明阿膠,切炒以紫蘇烏梅 肉焙研等分水煎服之。直指方

老人虛祕阿膠炒二錢,蔥白三根,水煎化入密二匙, 溫服。

胞轉淋閟阿膠三兩,水二升,煮七合溫服。千金方 赤白痢疾:黃連阿膠丸治腸胃氣虛,冷熱不調,下痢 赤白裡急後,重腹痛小便不利用阿膠,炒過水化成 膏一兩,黃連三兩,茯苓二兩,為末。搗丸梧子大每服 五十丸粟,米湯下日三。和劑局方

吐血不止阿膠炒二兩,蒲黃六合,生地黃三升,水五 升,煮三升,分服。千金翼

大人小兒吐血,阿膠炒蛤粉各一兩,辰砂少許,為末。 藕節搗汁入蜜調服。經驗方

肺損嘔血并開胃用阿膠炒三錢,木香一錢,糯米一 合。半為末。每服一錢,百沸湯點服日一。普濟方 大衄不止口耳俱出用阿膠炙蒲,黃半兩,每服二錢, 水一盞,生地黃汁一合,煎至六分,溫服。急以帛繫兩 乳。聖惠方

月水不調阿膠一錢,蛤粉炒成珠研末,熱酒服即安 一方入辰砂末五分。

月水不止阿膠炒焦為末,酒服二錢。祕韞方

妊娠尿血阿膠炒黃為末,食前粥飲下二錢。聖惠方妊娠血痢阿膠二兩,酒一升,半煮一升,頓服。

妊娠下血不止,阿膠三兩,炙為末。酒一升,半煎化服 即愈。又方用阿膠末二兩,生地黃半斤,搗汁入清 酒二升,分三服。梅師方

妊娠胎動明刪繁用阿膠炙研二兩,香豉一升,蔥一 升,水三升,煮取一升,入膠化服。產寶膠艾湯用阿膠 炒熟艾葉二兩,蔥白一升,水四升,煮一升分服。 產後虛閟阿膠炒枳殼炒各一兩,滑石二錢,半為末 蜜丸梧子大每服五十丸,溫水下未通再服。和劑局方 久嗽經年阿膠炒人參各二兩為末,每用三錢,豉湯 一盞蔥白少許,煎服日三次。聖濟總錄

黃明膠编辑

《釋名》
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牛皮膠 水膠 海犀膏

正誤

甄權曰:白膠一名黃明膠。

蘇頌曰:今方家所用黃明膠多是牛皮,本經阿膠亦 用牛皮,是二膠,亦通用。但今牛皮膠制作不精,故不 堪用,止以膠物耳而鹿角膠本經,謂之白膠處處能 作,但功倍於牛膠,故鮮有真者。

李時珍曰:按《本經》白膠一名,鹿角膠煮鹿角,作之阿 膠一名傅,致膠煮牛皮作之,其說甚明,黃明膠即今 水膠乃牛皮所作,其色黃明非白膠也,但非阿井水 所作耳。甄權以黃明為鹿角,白膠唐慎微又采黃明 諸方附之,並誤矣。今正其誤以附阿膠之後,但其功 用亦與阿膠彷彿苟阿膠,難得則真牛皮膠亦可權, 用其性味皆平補,宜於虛熱若鹿角膠則性味熱補, 非虛熱者所宜不可不致辯也。

氣味

甘平無毒

主治

李時珍曰:吐血、衄血、下血、血淋下痢、妊婦胎動、血下 風、濕走注疼痛、打撲傷損湯,火灼瘡,一切癰疽腫毒 活血、止痛、潤燥利大小腸。

附方

肺痿吐血黃明膠炙乾花桑葉陰乾各二兩,研末,每 服三錢生地黃汁調下。普濟方

肺破出血或嗽血不止用海犀膏,即水膠一大片,炙 黃塗酥再炙研末,用白湯化三錢,服之即止。斗門方 吐血、咯血黃明膠一兩,切片炙,黃新綿一兩燒研,每 服一錢食後米飲服日再。食療方

衄血不止黃明膠盪軟帖山根至髮際。三因方 妊娠下血黃明膠二兩,酒煮化頓服之。肘后方 欬嗽不瘥黃明膠炙研每服一錢,人參末二錢,薄豉 湯二盞,蔥白少許,煎沸嗽時溫呷三五口,即止。食療方 腎虛失精水膠三兩,研末以酒二碗,化服日三服。千金 方

面上木痺牛皮膠化和桂末厚塗一二分良。葉氏摘元方 寒濕腳氣牛皮膠一塊,細切GJfont炒成珠研末,每服一 錢酒下其痛立止。萬氏方

風濕走痛牛皮膠一兩,薑汁半杯,同化成膏攤紙上。 熱貼之,冷即易甚效一加乳香沒藥一錢。鄧筆峰方 腳底木硬牛皮膠生薑汁化開調南星末,塗上烘物 熨之。

尸腳坼裂烊膠著布上烘貼之。千金方

破傷中風,黃明膠燒存性研末酒服二錢取汁。普濟方 跌撲傷損真牛皮膠一兩,乾冬瓜皮一兩,剉同炒存 性研末,每服五錢熱酒一鍾,調服仍飲酒二三鍾,暖 臥微汗痛止一宿接元如故。藺氏方

湯火傷灼水煎膠如糊冷埽塗之。斗門方

一切腫毒已成未成,用水膠一兩,水漬軟當頭開孔 貼之,未有膿者自消已潰者令膿自出。外臺祕要 諸般癰腫黃明膠一兩,水半升,化開入黃丹一兩煮 勻以翎掃上瘡口,如未成者塗其四圍自消。本事方 便毒初起水膠鎔化,塗之即散。直指方

乳癤初發黃明水膠以濃醋化塗之立消。簡便方 背疽初發阮氏經驗方用黃明牛皮膠四兩,酒一GJfont, 重湯頓化,隨意飲盡。不能飲者,滾白湯飲之,服此毒 不內攻不傳惡症。談埜翁試效方以新瓦上燒存 性研末酒二GJfont,服之。《唐氏經》驗方又加穿山甲四 片,同燒存性云極妙無比。

GJfont結核、黑牛皮膠鎔化攤膏貼之已潰者將膏搓 作線長寸許紝入孔中,頻換拭之取效。楊氏經驗方 小兒痘瘢黃明膠炒研末溫酒調服,一錢,匕痘已出 者,服之無瘢未,出者服之瀉下。

物入耳中以麻繩剪令頭散著,膠粘上徐引出之。千金 方

《證治準繩》
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膠飴编辑

氣溫味甘無毒入太陰經。

成無已曰:脾欲緩急食甘以緩之膠,飴之甘,以緩中也。

王海藏曰:飴乃脾經氣分藥也,甘能補脾之不足。 寇宗奭曰:多食動脾氣亦助胃火。

阿膠编辑

陳藏器曰:諸膠皆主風止洩,而驢皮主風為最。 李時珍曰:剉如豆大,或以蛤粉或以或以草灰皆 炒成珠研末用,或以湯酒鎔化各從本方。

膠部選句编辑

北周庾信馬射賦:唐弓九合冬幹春,膠夏箭三成,青 莖赤羽。古槐時變火,枯楓乍落膠。

宋吳淑弓賦:麟膠棘竹燕角楚筋。

周邦彥汴都賦:金角丹漆脂膠竹木。

《古樂府》:以膠投漆中,誰能別離此。

北周庾信詩:壯水初開地,盲風正折膠。

唐駱賓王詩:胡地寒膠折,邊城夜柝聞。

李賀詩:桃膠迎夏新琥珀。

元稹詩:阿膠在末派,四象游上原。

白居易詩:松膠黏琥珀,筠粉撲琅玕。

杜牧詩:天外鳳凰誰得髓,無人解合續弦膠。

陸龜蒙詩:魏武平生不愛香,楓膠蕙炷潔宮房。 司空圖短歌行:女媧只解補,青天不解煎膠黏日月。 吳融詩:莫道斷絲不可續,丹穴鳳凰膠不遠。

宋韓琦詩:風入弓膠士氣豪。

王安石詩:我欲往滄海,客來自河源。手探囊中膠,救 此千載渾。

秦觀詩:取皮煎作膠,清此崑崙河。

朱熹詩:豈此一寸膠,救此十丈渾。

謝翱詩:烹魚腹有膠,不患海水深。

元楊維楨樂府:麟角煮為膠,續弦弦在手。詩:弦斷 應銜鳳觜膠。

膠部紀事编辑

《拾遺記》:黃帝以神金鑄器,皆銘題、詔使。百辟群臣受 德教者必列珪玉於蘭蒲席上,燃沈榆之香舂雜寶 為屑以,沈榆之膠和之為泥以塗地。

《韓詩·外傳》:齊景公使人為弓三年,乃成弓人。之妻曰: 此弓者南山之南烏,號之柘騂牛之角。荊糜之筋河 魚之膠也。

《博物志》:漢武帝時,西海國有獻膠五兩者,帝以付外 庫餘膠半兩,西使佩以自。隨後,從武帝射於甘泉,宮 帝弓弦斷從者欲更,張弦西使乃進乞以所送餘香。 膠續之座上,左右莫不怪西使,乃以口濡膠為水以 注斷弦,兩頭相連,注弦遂相著。帝乃使力士各引其 一頭,終不相離,西使曰:可以射終日不斷。帝大怪左 右稱,奇因名曰:續弦膠。

《鍾離意別傳》:意相魯省堂有孔子,小車乘皆朽敗,意 自糶俸雇漆膠之直及護几席劍履後。得甕中素書 曰:護吾履鍾離意。

《洞冥記》:善苑國嘗貢一蟹,長九尺,有百足四螯因名 百足,蟹煮其殼勝於黃膠。亦謂之螯膠勝於鳳喙之 膠也。

魏武帝令房室不潔,聽得燒楓膠及蕙草。

《南史·何敬容傳》:武帝雖衣浣衣,而左右衣必須潔。敬 容希旨,故益鮮明。常以膠清刷鬚,衣裳不整,伏床熨 之,或暑月背為之焦。

《墨經》:賈思勰墨法煤一斤,用膠五兩未,盡善也膠多 利久膠少利新匠者。以其速售故,喜用膠少觀,易水 奚氏、歙州李氏、皆用大膠。所以養墨時大膠墨紙黃 小膠墨紙,微黃,其力以是為差。

潘谷見陳相墨曰:惜哉其用生膠耳,當以重煎者為 良。

《唐書·突厥傳》:頡利請和,贄魚膠,紿云:固二國之好也。 《雲仙雜記》:李白游慈恩寺,寺僧用水松牌刷以吳膠 粉奉乞新詩。

《五代史·雜傳》:故事,吏部文武官告身,皆輸朱膠紙軸 錢然後給。

《春渚紀聞》:沈珪於居彥實家,造墨而出灰池,失早墨 皆斷裂彥,實以所用,墨料精佳惜不忍,棄遂蒸浸以 出故膠再以新膠,和之墨成堅如玉石。

膠部雜錄编辑

《周禮·考工記》:輪人為輪,容轂必直,陳篆必正,施膠必 厚。

弓人斲摯不中,膠之不均,則及其大修也。角代之受 病,夫懷膠於內而摩其角。夫角之所由挫,恆由此作。 鬻膠欲孰而水火相得。

《史記·田敬仲完世家》:淳于髡曰:弓膠昔幹,所以為合 也,然而不能傅合疏罅。

《漢書·GJfont錯傳》:錯曰:欲立威者,始于折膠。 《韓詩·外傳》:實之與實如膠如漆,虛之與虛如薄冰之 見晝日。

《淮南子·覽冥訓》:以冬鑠膠,以夏造冰。

參同契藥物非種名類不同,亦猶和膠補釜以磠塗 瘡。

《晉書·夏侯湛傳》:湛作抵疑辭曰:譬投盈寸之膠,而欲 使江海易色;燒一羽之毛,而欲令大爐增勢。

《載記論》:候滿月而窺兵乘折膠而縱鏑。

《抱朴子·嘉遁篇》:寸膠不能,治黃河之濁。

《水經注》:東阿大城北門內西側,皋上有大井,歲嘗煮 膠以供天府,本草所謂阿膠是也。

《顏氏家訓》:漢武不信弦,膠魏文不信火布。

《唐書·西域傳》:康者,一名薩末鞬。生兒以石蜜啖之,置 膠于掌,欲長而甘言,持GJfont若黏云。 《酉陽雜俎》:仙藥有鍾山,白膠閬風石腦。食膠蟲夏 月食松膠。

《墨經》:衛夫人曰:墨取廬山松煙,代郡鹿膠。墨膠不 可單用或以牛膠魚膠參和之。潘谷之煤人多有 之,而人製墨莫有及谷者,正在煎膠之妙。

《宋史·地理志》:東平府,貢阿膠。濟州貢阿膠。金州 貢白膠。通州貢鰾膠。

小學紺珠弓人六材取幹以冬取角,以秋絲漆,以夏 筋膠以春。

本草松葉松節、松膠皆可為酒能已疾。

膠部外編编辑

《遊仙記》:老子西遊,太真王母供以紫輕梨千年一花, 冬月乃煎膠食之,身輕如太虛。

《列仙傳》:靈子真者,服桃膠得仙。


PD-icon.svg 本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1923年1月1日之前出版。