欽定續文獻通考 (四庫全書本)/卷118

欽定續文獻通考　卷一百十八

　　欽定四庫全書
　　欽定續文獻通考卷一百十八
　　樂考
　　俗部樂〈女樂附見〉
　　自周陳以前雅鄭淆雜隋文帝平陳盡得清商樂以其源自漢也謂為九代遺聲立清商署以肄之乃分雅俗二部雅部如梁之十二雅用諸郊廟朝廷者是也俗部十二調正宫黄鍾宫中吕宫南吕宫各有商羽變宫至唐増髙宫道調仙吕為二十八調皆從濁至清下則益濁上則益清慢者過節急者流蕩其後聲氣䆮殊或以倍四為度復有中管之格有與律吕同名而聲不近雅者其宫調乃應夾鍾之律燕設用之蔡元定所謂燕樂是也大抵俗樂諸曲悉源於雅樂後失其傳而更為妖聲艶詞耳唐元宗天寳樂曲皆以邊地名若凉州伊州甘州之類又詔道調法曲與新聲合作其調惟以羽為宫於是漢樂府絶矣宋元以來因金之北曲變為南戯惟酒筵用之
　　宋理宗紹定三年始製新樂曲姜夔乃進大樂議畧曰古樂止用十二宫周六樂奏六律歌六吕惟十二宫也王大食三侑注云朔日月半隨月用律亦十二宫也十二管各備五聲合六十聲五聲成一調故十一調古人於十二宫又特重黄鍾一宫而已齊景公作徴招角招之樂師涓師曠有以清商清角清徴為調者惟迎氣有五引而已隋書云梁陳雅樂並用宫聲是也若鄭譯之八十四調其實則有黄鍾太蔟夾鍾仲吕林鍾夷則無射七律之宫商羽而已於其間又闕太蔟之商羽焉國朝大樂諸曲多襲唐舊竊謂郊廟用樂咸當以宫為曲其間皇帝升降盥洗之類用黄鍾者羣臣以太蔟易之此周人王用王夏公用鷔夏之義也〈臣〉等謹按宋教坊樂分為四部凡聖節三大宴為十九次陳奏間以雜戯繼以致詞稱述徳美舞用女弟子隊小兒隊各十次有雲韶部黄門樂也鈞容部軍中樂也孝宗乾道以後不置教坊小兒及女童隊亦旋罷故諸樂工器數惟詳於前考云樂叶圖徴云教坊家有部有色部有部頭色有色長元周伯清訛呼部頭為務頭可笑也部如法部胡部之類色如雜劇色觱栗部旋色參軍色之類諸以雜劇色為首雜劇用四人或五人末泥色主張引戯分付副凈色發喬副末色打諢又或添一人收孤老其吹曲破斷送者謂之把色見宋氏灌園古杭夢逰録漢鐃歌曲多不可句讀沈約云樂人以聲音相傳訓詁不可復解凡古樂録皆大字是辭細字是聲聲辭合寫故致然耳此説卓矣齊東野語曰思陵朝掖庭有菊夫人者善歌舞妙音律為仙韶院之冠宫中號為菊部頭
　　稿簡贅筆曰劉貢父詩話云俳優言河市樂說者云起居駙馬在南都家樂甚盛誚詆南河市中樂人故得此名其實不然唐元和中燕呉行記其中已有河市字大都是不𨽻軍中在市者散樂名貢父謂是今散樂是也乃髙駙馬非居也河中在處臨河者皆曰河市如今之藝人於市肆作塲謂之打野泊皆謂不著所今謂之打野呵
　　楊慎丹鉛總録曰女樂之興本由巫覡周禮所謂以神仕者在男曰巫在女曰覡巫咸在上古已有之汲冢周書所謂神巫用國觀楚辭九歌所言巫以歌舞悦神其衣被情態與今倡優何異伊尹書云敢有恒舞於宫酣歌於室時謂巫風巫山神女之事流傳至今蓋有以也晉夏統傳女巫章丹陳珠二人並有國色莊服雅麗歌舞輕迴其解佩禠紳不待低帷昵枕矣其惑人又豈下於陽阿北里哉
　　陳正敏遁齋間覽曰宋王子醇初平熙河教軍士為訝鼓戯子醇與西人對陣命軍士百餘人為訝鼓隊出軍前敵見驚愕遂撃破之
　　墨莊漫録曰淮西村人多作炙手歌以大長竹數丈刳去中節獨㽞其底築地逄逢若鼓聲男女把臂成圍撫髀而歌
　　〈臣〉等謹按楊循吉金小史云少帝出幸金營尼瑪哈促左右進酒帳下有伶人作樂奉尼瑪哈為太公伊尹尼瑪哈不喜曰太公伊尹古聖人也吾安可冀其萬一覩其人而語帝曰這幾個樂人是大宋人今日煞好公事
　　遼有國樂正月朔日朝賀用宫懸雅樂元㑹用大樂曲破後用散樂角觝終之是夜皇帝燕飲用國樂　春飛放杏堝皇帝射獲頭鵞薦廟燕飲樂工數十人執小樂器侑酒
　　聖宗太平元年冊承天皇太后童子弟子〈禮志作女童〉隊樂引太后輦至金鑾門
　　葉隆禮契丹國志曰有諢子部百人夜以五十人畨直四鼓將盡歌於帳前名曰聒帳
　　又曰正月一日國主以糯米飯白羊髄相和為團如拳大於逐帳内各散四十九个候五更三㸃國主等各於本帳内窻中擲米團在帳内如得雙數當夜動畨樂飲宴如得隻數更不作樂便令師巫十二人外邊繞帳撼鈴執箭唱呌於帳内諸天爐内爆鹽并燒地拍鼠謂之驚鬼本帳人第七日方出乃禳度之法北呼為賽音伊能伊
　　又曰七月十三日夜國主離行宫向西三十里卓帳宿先於彼處造酒食至十四日應隨從諸軍並隨部落動畨樂設宴至暮國主却歸行宫謂之迎節十五日動漢樂大宴十六日早却往西方令随行兵大喊三聲謂之送節此節為薩蘭賽音又曰臘日國主帶甲戎裝應畨漢臣諸使司以上並戎裝五更三㸃坐朝動樂飲酒罷各等第賜御甲羊馬北呼此節為綽哈雅布
　　張舜民畫墁録曰契丹待南使樂列三百餘人舞者更無囘旋止於頓挫伸縮手足而已
　　金熙宗皇統二年宰臣奏自古並無伶人赴朝參之例所有教坊人員只宜聴候傳宣不合同百寮赴起居從之
　　樂志曰元日聖誕稱賀曲宴外國使則教坊奏之其樂器名不傳
　　海陵貞元三年八月増置教坊人數
　　章宗明昌二年有司奏太常工人數少即以渤海漢人教坊及大興府樂人兼習以備用
　　承安四年八月減教坊長行五十人渤海教坊長行三十人
　　哀宗天興二年七月奉安祖宗御容於乾元寺擬用優樂以王鶚諫而止
　　是時遷蔡太祖太宗及后妃御容至自汴京奉安於乾元寺左宣徽使温都七十五奏當用樂帝曰樂須太常奈何七十五曰市有優樂可假用之權左右司員外郎王鶚奏曰世俗之樂豈可施於帝王之前遂止
　　〈臣〉等謹按天興元年三月元兵攻汴急右丞舒嚕嘗命作江水曲使城上之人静夜唱之蓋河朔先有此曲以寄謳吟之思至是計出無聊冀收坐嘯吹箎之效也
　　又按金初國俗有詛祝之歌凡有被殺者必須巫覡以詛祝殺之者迺繋刃於杖端與衆至其家歌而詛之曰取爾一角指天一角指地之牛無名之馬向之則華面背之則白尾横視之則有左右翼者其聲哀切悽婉若蒿里之音既而以刃畫地刼取畜産財物而還其家一經詛祝家道輙敗
　　太宗六年九月宴宋使用女樂俳優
　　鄒伸之使䝉日録曰端平甲午〈按是年為宋理宗端平元年元太宗六年也〉九月初一日抵燕京守將保喇巴圖出迎館人使於王檝宅堂重九日宴人使女樂俳優畢集葉子竒草木子曰元立教坊司掌天下伎樂有駕前承應雜戯飛竿走索踢弄藏𣝓等伎
　　又曰俳優戯文始於王魁永嘉人作之識者曰若見永嘉人作相宋當亡及宋將亡乃永嘉陳宜中作相
　　世祖至元八年二月迎白傘盖逰皇城用教坊儀鳯司樂
　　以帝師帕克斯巴之言於大明殿御座上置白傘蓋一頂每嵗二月十五日於大殿啟建白傘盖佛事用諸色儀仗社直迎引傘盖周游皇城内外云與衆生袚除不祥導迎福祉教坊司雲和署掌大樂鼓板杖鼓篳篥龍笛琵琶筝𥱧七色凡四百人興和署掌妓女雜扮隊戯一百五十人祥和署掌雜把戯男女一百五十人儀鳯司掌漢人回回河西三色細樂每色各三隊凡三百二十四人
　　阿錫頁傳曰世祖嘗詔都城大作佛事集教坊伎樂及儀仗以迎導愛薛奏曰髙麗新附山東初定江南未下天下疲弊此無益之費甚無謂也帝嘉納之
　　英宗至治間燕人史騾兒善琵琶䝉帝愛幸帝嗜酒無敢諌者一旦御紫檀飲騾兒歌殿前歡曲有酒神仙之句帝怒叱左右殺之後悔曰騾以酒諷我也
　　元掖庭記曰順帝為英英起采芳館於璚華島内癸巳秋乘龍船泛月池上池起浮橋三處每處分三洞洞上結綵為飛樓樓上置女樂
　　輟耕録曰白翎雀者國朝教坊大曲也始甚雍容和緩終則急躁繁促殊無有餘不盡之意竊嘗病焉後見陳雲嶠先生云白翎雀生於烏桓朔漠之地雌雄和鳴自得其樂世皇因命伶人碩徳閶製曲以名之曲成上曰何其末有怨怒衰婺〈疑作瞀〉之音乎時譜已傳矣故至今卒莫能改
　　又曰天子凡宴饗一人執酒觴立於右階一人執拍板立於左階執板者抑揚其聲贊曰斡脱執觴者如其聲和之曰打弼則執板者節一板從而王侯卿相合坐者坐合立者立於是衆樂皆止别奏曲以飲陪位之官謂之喝盞並沿襲亡金舊禮至今不廢諸王大臣非有賜命不敢用焉
　　明太祖洪武五年正月建蔣山法㑹三日奏獻佛樂章帝於蔣山太平興國寺建廣薦法㑹度兵死者躬自禮佛行三獻禮奏獻佛樂章八曲舞者十人
　　宋濓蔣山佛㑹記曰皇帝御寳厯之四年海宇無虞洽於大康於是恭黙思道端居穆清重念元季兵興有生之類不得正命而終動億萬計靈氛糾蟠充塞下上弔奠靡至煢然無依天隂雨濕之夜其聲或啾啾有聞宸衷䀌傷若疚在躬謂洗滌隂鬱升陟陽明惟大雄氏之教為然乃冬十有二月詔徴江南有道浮屠十人詣於南京命欽天監臣差以榖旦就蔣山太平興國禪寺啟建廣薦法㑹上宿齋室却葷肉弗御者一月復勅中書右丞相汪廣洋左丞相胡惟庸移書城社之神具宣上意俾神達諸㝠期以畢集五年春正月辛酉昧爽上服皮弁服臨奉天殿羣臣服朝衣左右侍尚寳卿梁子忠啟御撰章疏識以皇帝之寳上再拜燎香於爐復再拜躬視疏已授禮部尚書陶凱凱捧從黄道出午門寘龍輿中備法仗鼓吹導至蔣山天界總持萬金及蔣山主僧行容率僧伽千人持香花出迎萬金取疏入大雄殿用梵法從事白而焚之退閲三藏諸文自辛酉至癸亥止當癸亥日時加申諸浮屠行祠事已上服皮弁服搢玉珪上殿面大雄氏北向立羣臣各衣法服以從和聲郎舉麾奏悦佛之樂首曰善世曲上再拜迎羣臣亦再拜樂再奏昭信曲上跪進熏薌奠幣復再拜樂三奏延慈曲相以悦佛之舞舞人十其手各有所執或香或燈或珠玊明水或青蓮花氷桃暨名荈衣食之物勢皆低昂以應節上行初獻禮跪進清淨饌史冊祝復再拜亞終二獻同其所異者不用冊光禄卿徐興祖進饌樂四奏曰法喜曲五奏曰禪悦曲舞同三獻已上還大次羣臣退諸浮屠旋遶大雄氏寳座演梵咒三周以寓攀駐之意初劚山右地成六十次漫以堊至是令軍士五百負湯實之湯蒸氣成雲諸浮屠速幽爽入浴象衣使其更以綵幢法樂引至三解脱門門内五歩築方壇髙四尺上升壇東向坐侍儀使溥博西向跪受詔而出集幽爽而戒飭之詔已引入殿致參佛之禮聴法於徑山禪師宗泐受昆尼戒於天竺法師慧日復引而出命軌範師咒飯摩伽佗解法食凡四十有九飯已夜將半上復上殿羣臣從如初樂六奏徧應曲執事者徹豆上再拜羣臣同樂七奏妙濟曲上拜送者再羣臣復同樂八奏善成曲上至望燎位燎已上還大次解嚴羣臣趨出濓聞前事二日凄風戒寒飛雪灑空山川𢡖澹不辨草木鑾輅一至雲開日明祥光冲融布滿寰宇天顔懌如厯陛而升嚴恭對越儼如象馭陟降在庭諸威神衆拱衛圍繞下逮㝠靈來歆來享焄蒿悽愴聳人毛髪皆精誠動乎天地感乎鬼神不可以聲音笑貌為也肆惟皇上自臨御以來即詔禮官稽古定制京師有泰厲之祭王國有國厲之祭若郡厲邑厲鄉厲類皆有祭其興哀於無祀之鬼可謂備矣然聖慮淵深猶恐未盡幽明之故特徴内典附以先王之禮確然行之而不疑豈非仁之至者乎昔周文王葬朽骨天下稱賢夫骨且爾矧欲挽其靈明於生道者則我皇上好生之仁廣衍無際將不間於顯幽誠與天地之徳同大非言辭之可贊也猗與盛哉
　　欽録集云洪武五年壬子春即蔣山寺建廣薦法㑹命四方名徳沙門先㸃校藏經命宗泐撰獻佛樂章既成進呈御署曲名曰善世曰昭信曰延慈曰法喜曰禪悦曰徧應曰妙濟曰善成凡八章勅太常諧協歌舞之節用之著為定制
　　六年二月禁教坊及天下樂人勿得以古先帝王聖賢忠臣義士為優戯
　　成祖永樂五年二月命西僧尚師達爾瑪於靈谷寺啟建法壇薦祀皇祖皇妣尚師率天下僧伽舉塲普度大齋科十有四日
　　武宗正徳二年十二月錦衣衛都指揮同知于永致仕永色目人善隂道秘戯得幸於豹房言回回女晢潤瑳粲大勝中國上悦之時都督昌佐亦色目人永矯㫖索佐家囘女善西域舞者十二人以進
　　三年七月諭慶成宴始用雜戯
　　明外史江彬傳彬因錢寧見帝談兵帝悦擢都指揮僉事出入豹房同卧起每團練大内間以角觝戱帝戎服臨之既心忌寧欲導帝巡幸逺寧因數言宣府樂工多美婦人且可觀邊釁瞬息馳千里何鬱鬱居大内為廷臣所制帝然之又導帝由西安厯偏頭闗抵大原大徴女樂有劉良女者晉府樂工楊騰妻也以謳進遂大寵載歸初延綏總兵官馬昂罷免有女弟善歌嫁指揮畢春有娠矣昻因彬奪歸進於帝召入豹房大寵傳陞昻右都督
　　世宗嘉靖十九年正月乙未貴妃閻氏薨禮部上喪禮儀注一靈柩前儀仗内使女樂三十二人并花幡雪栁女隊子二十八人
　　樂典注曰教坊之樂有院本有雜劇有㸑弄有女樂
　　又曰古雅樂設宫懸於庭而奏之舞必應歌故太師掌六律六同合隂陽之聲登歌合奏撃拊下管合奏鐘鼓無律吕各自分奏之理後世知分而不知合遂改周禮古本以合為令夫既掌之矣所令何事豈非悮乎樂府雜録二十八調宫商角羽分平上去入而無徴詞盖新樂也七宫多以商為宫而黄鍾反在其後七羽黄鍾首應夾鍾曰仲吕調太蔟應仲吕曰正平調七角則以變宫為角南吕應無射曰越角應鍾應黄鍾曰大食角七角復自為七商黄鍾應無射曰越調太蔟應黄鍾曰大食調餘如之







　　欽定續文獻通考卷一百十八