民國新脩合川縣志/卷35

卷三十五-掌錄十八-風俗

• 邑人李昌運
• 風俗
• 詩首十五國之風美惡互見蓋成周之制太史陳詩以觀民風將以知其缺失也秦分天下而郡縣世風日下東漢舉用經明行修之儒天下風俗一變至正始之際士騁知識蔑周孔習老莊天下風俗又一變甚矣風俗淳澆一視主持風教者隱為轉移道隆則隆道污則污天下且不能自為風氣郡縣云乎哉然自來方志家必詳風俗誠以備黃本之時訽實為守土者之要務合川古之墊江晉常璩謂其民質直好義又曰墊江以西精敏輕疾上下殊俗自古迄今風俗大略從同清代奄有蜀邦民靡孑遺王兵戡定吳三桂後吾合始入版圖其民皆楚粤秦閩諸省入士箸以長子孫各從其方之舊相雜成俗而遺風未遠初亦有所𣑱漬久之遂忘其自來各省之舊已多非美俗更沿土風益成惡陋山川風氣生人成性類多逕情任私近復民國成立事事維新無人不有自由平等思想禮義有不必講廉恥有不必存無富無貧惟奢之一字是尚實為風俗之憂今就見聞所及𢑥為實錄易曰觀民設教小戴記曰修其教不易其俗是所期於化民者作風俗掌錄

婚禮

易上經始乾坤下經始咸恆所以重人道也人道以夫婦為首故曰造端乎夫婦因端竟委道無終極而實以婚禮為首除典禮掌錄外今舉所通用者試為言之壻父母請媒氏求女氏第幾女為第幾子婦女氏父母許諾由壻家擇日奉香燭爆竹酒脯荼果雞魚釵鐲等物豐儉視其力所能為外具庚書書男之年庚於左媒氏持往女氏女氏書女之年庚於右囘具儀物豐儉亦必稱其力謂之揷香又謂之遞書亦有由男家假公地設宴邀請女家親族會合謂之合庚酒又謂之會親將昏之年壻家倩卜人擇取吉日開列期單上冩加笄踏宅出閣週堂日時略備禮物請媒氏送至女家謂之報期喜期前數日壻家備衣飾酒脯果品豚肩雞魚香燭爆竹等物於女家近時荼果概用蜜煎至少亦須費錢十數千文肘膊今亦不用用肥豬一支分半盒送女家囘具奩儀如帳被如衣服如首飾箱匣陳設器物富室有費千金無力者亦非二百金百餘金不可帳被以十二床為榮次亦八床或六床四床至一床而止謂之過禮有親友偕往謂之押禮亦有於昏期曰女家奩物隨綵轎送至謂之隨轎禮女家加笄依期單擇定日時債女春生命相合為之開容梳髻謂之上梳喜期前一夕女家設宴於堂邀親族幼女十人入筵依齒序坐燈燭輝煌唱嫁歌近時則按風琴其製木廂二尺餘內有機柄下有丌有踏手按有聲雖不甚幽雅然為近時所尚女子學校尤專尚此演唱樂歌皆自女學得來彼此歡聲謂之花筵俗謂歌堂是夕壻家亦設筵於庭邀親友年少未冠者數人酌酒歡飲謂之伴郎昏期壻家請媒氏夫婦或親眷之齊眉者隨綵輿鼓吹旗繖詣女家親迎謂之取親預坐小兒於綵輿至女家異輿以返以示不空謂之壓轎綵輿至女家扶女辭拜祖先及父母謂之辭祖請姑姊及伯叔兄弟夫婦齊眉送至壻家謂之送親綵輿至壻家門首稍停壻家具酒醴香燭庖人割牲於門外以壓之謂之囘車馬就送親女眷中擇年少者扶新婦降輿謂之牽拜壻家請親族夫婦齊眉然點香燭謂之結蠟壻與新婦對家𪚕行伏興四禮謂之週堂新婦預攜百果於巾週堂後入室時擲於地謂之撒喜果週堂後入室合卺於案上設酒二盞喜蛋二盤紅燭雙輝壻與新婦並坐互相舉盞謂之交杯又謂之坐燭合卺後參拜親族擇夫婦齊眉先拜謂之開拜最後拜謂之收拜卑幼向壻與新婦羅拜謂之到拜凡尊長受拜必答以財物謂之拜錢是夕設筵於房中令新婦酌諸親友有以詩詞相賀有以俚說取笑者謂之賀房俗謂閙房吟香書屋筆記曰娶妻之夕親朋畢聚於新婦室中𢜪呼坐臥至更闌燭跋甚至達旦不休名曰閙房此風盛於江浙粤閩以房中之喧寂視婦兒之妍媸姿中者不過酣飲謔浪媸者笑笑而已妍者百端狎戱必擾之連宵不遑寢處而後快且有兄弟亦與閙者更可惡也皇朝瑣屑錄州人幸不至此然此風泰半自江浙粤閩來此作俑次晨新婦入𢊍拜竈謂之下𢊍新婦拜舅姑及親長均必呈具男女鞋各一雙謂之拜鞋新婦拜舅姑時親眷預藏灰麫暗向姑首撒之謂醃間㜑㜑隨擇吉日壻偕新婦備禮物往拜父母謂之囘門又擇吉日壻婦具茶點財物詣媒氏謂之謝媒無論富貧必具男女鞋各一雙謂之媒鞋壻或家遠昏於女家謂之入贅或因女氏家貧或不及時嫁者送女往壻家養謂之小抱媳竢男女及時擇吉圓房將生子母往女家看視謂之催生婦生子壻具醴於婦父母家謂之報喜子生三日以陳艾煮雞卵浴之謂之洗三三曰宴客婦父母具襁褓及食物至壻家謂之湯盤俗謂打三朝子女週歲時先盥沐服新衣裝飾男則有弓矢紙筆女則用刀尺鍼線並列飲食物品及珍寶玩器觀其發意所在以騐貪廉智愚謂之㧓週城市鄉居所行禮制有深得禮書遺意者有從其故省舊習者畢志於此吟香書屋筆記曰兩江閩廣等處凡吉凶事腳夫土工專備綵輿喪輴高擡價貲又丐首率蓬頭跣足之叫𠯒多人登門閧索皇朝瑣屑錄此等風俗吾邑亦所不免並錄之以待官斯土者右婚禮

喪禮

冠婚喪禮古人以類言之人子有百年事父母之心而無百年事父母之日麻衣苫塊孝子所不忍言抑亦孝子所不能無也古人緣情而制禮其亦𥸤地呼天不容已乎喪禮備載典禮掌錄凶禮州人自屬纊後招僧道置魂旛設靈位設書位曰開靈又曰開路書死者生歿年月及奠期葬期孝子孝孫名張貼門外曰吉白豎白紙錢旛於門外曰望山錢孝子孝孫及五服之人各服其服曰成服以紅綾浼親友之貴者粉書死者姓名豎於門外曰銘旌訃於親友家曰訃文亦曰訃書簡單者僅書孝子孝孫等名曰孝帖親友於奠期前具香帛楮錢醴饌往曰弔孝富者或備羊豕彩幃祭屏輓聯於喪家曰上祭翦帛與親友族人纏頭兼製白衣者曰開孝有力者開孝至多曰開普孝作木主請親友善書題之曰題主刺孝家指血請貴者和朱點神主字曰點主設三獻禮曰開奠未葬前數夕招僧道焚化楮錢曰燒更紙金鼓喧天坐唱戲劇曰打圍鼓鄉間有以男拌女入喪次自偁寄女或寄孫女詣靈前跪地哭泣挪勸不已必待孝家給以孝衣而後破啼為笑者曰噫嘻葬之日𥠖明扶柩於門外曰發靷具牲醴於柩前祭奠曰祭喪輿柩行軌道於柩前拋撒錢紙曰買路錢柩至城門孝子具牲醴致祭曰祭城門至橋梁設祭曰祭橋梁至津渡曰祭河伯葬後祭於墓前曰祭后土此祭以無服之紳著禮服代祭葬之夕延道士執火環室以松香屑潑之曰清宅葬後三日每夜必然火香燭於墓前曰送火至三日買山納契曰復山依選擇家言推查亡命於某時出魄孝家備香燭供果品於死者告終之時與地舉家遠避曰囘殃又曰囘煞始死七日至七七日均焚化楮錢曰燒七日僧道行事曰應七過百期週年富者或作道塲貧者亦焚楮帛三年中擇吉延請僧道誦經拜懴上表投誠盛造冥器薦死者焚原設靈位曰除靈道塲大小各視其家貧者或七七即除靈或葬後即除靈曰上山道塲延僧道於家懸神像設香案供茗果曰安師是夕具浴器於門外覆以繖圍以席旁置死者衣服曰招魂次夕於地用石灰畫作獄形以一人扮作目連尊者手執錫杖金鼓隨後繞地而行曰破地獄女曰破血河獄此事尤妄昔馮鎮巒謂地獄之說本於宋玉招魂長人土伯則夜叉羅刹之倫也爛土雷淵則刀山劍樹之地也雖文人寓言而意已近之於是晉魏以下遂演其說而附之釋氏之書紅椒山房無論孝子死父存心正大倫常不虧一旦返樸歸真無沈埋地獄之理即不幸適有其事陰司有罰豈奉佛奉道之俗所能超脫且一經懴悔能否超脫無從而知公然置父母於獄孝子忍乎哉至天地氤氲男女化醇女子體天地而生子生子而又污穢天地此誠不解世俗固信之又次夕撘高臺於門外僧道登臺□釋談章普安咒以米團撒地曰放𦦨口又遣人於路揷燭焚楮曰放路燭有於江下僱船僧道踞船頭作法事以紙為燭放河中多至一千少亦數百順流而下曰放河燈有用篾紮大圈作骨徑二尺許以鐵絲架十字牢繫圈中作十字架纏以破布菜油浸飽外糊紙如桶形長五尺上有頂紙用黃用紅以無破損無𨻶縫漏煙為度二人雙手擒圈以火然之竢煙薫滿二人之力不能不鬆鬆則高飛飛至空際順風而行數十里外皆見之曰放孔明燈散齋之日於五更後具茗果米餈對天然點小燭百餘支朝天禮拜曰供天又曰然天名其燭曰然天燭俗傳然天燭以照小兒可以稀豆餈曰然天餈此數日中除誦經外有早朝午朝晚朝召將上表申文朝旛請水散花拜懴祭車夫等名其散道塲所焚燒者有篢扛靈屋輿馬衣服等紙紮又必立竿於門外上懸黃旛尾另以布聯之布一端尾十餘分之繫以錢凌風飄揚布自結僧道或指為福壽字或富貴字謂之旛尾無子者竊以佩之謂可生子又將死者姓名居住生卒年月並請薦先祖親戚各姓以及誦某經若干卷拜某懴若干輪書於冊硃驗鈐印交與主人曰經單簿州屬惟當父母大事不病於堪輿家言始死亦謀及堪輿擇地而葬無停屍不葬之愆葬後修砌三尺崇封或數百金或數十金各視其力鄭珍曰華陽國志蜀志有蜀侯蠶叢其目縱始稱王死作石棺石槨國人怪之故俗以石棺槨為縱目人冡明俗猶尚此風凡高原坡陀鋤墾雨洗十九露出無山無之往往方丈之地有多至數十槨者遵義府志合俗自明代後亦不尚石棺石槨而鄉里古墓率多有此書之以存古制之遺右喪禮

歲時

人生百年不過數十寒暑夏而葛冬而裘日食三餐夜眠八尺而已昔魯人獵較孔子亦獵較不以修教易其俗也州之歲時歷為言之士民家供神𪚕大書天地君親師位或書某氏昭穆香位名曰神榜有力者別建支祠然百僅一二旁供文武夫子觀音文昌財神王爺由楚而蜀則有陰司法官等名外列神主下供長生土地牌位朝夕焚香朔望則然香燭焚楮帛以祀之富者𪚕雕繪玲瓏陳設美麗橫匾對聯飾以金碧謂之香火亦謂之神𪚕竈神或書竈王府君香位或書五祀之一香位有供於家𪚕者有供於𢊍內者壇神有兩名一曰屋基壇又曰下壇刻石為之上圓下方供於室西南隅一曰篼篼壇又曰上壇此以竹編糊以色紙中置雞卵供於家𪚕由楚入蜀多有之朝夕焚香有禱必應正月元日夙興陳茶果焚香燭鋪柏枝於堂衣冠拜天地祖宗開門放爆竹向吉方拜喜神財神謂之出天行返室卑幼各拜尊長隨後拜祖墓如子弟與尊長行拜年禮親族友人互相賀歲謂之拜年鄉中拜年之禮近時崇尚團拜此禮創自北京及各直省仕宧通家臘底議舉耐勞之人公議每人會金取足此會公用無浮無虛用帖通邀預備酒餚正月初二齊集廟宇謁廟訖入會者序班東西向對靣行四拜禮序坐茶話入席尊酒言歡共醉太平既晚始歸一省彼此周旋多費時光一省往來酬答虛縻財帛典至善也子女新壻初次至岳家賀歲謂之拜新年小兒至親友家賀歲歸必有所攜謂之雜包客至必留飲謂之納財客堅辭不飲謂之留財元日城市人家多閉門客至踵門謂請開財門門前用紅紙糊一囊上書承步二字泛泛交者用紅刺書己姓名投入囊中謂之散拜年帖門前多貼對聯或新撰分配干支或用成語或集詩句均切新年謂之春聯門上或書神荼鬱壘或書秦軍胡將等字或畫文武二像分貼左右謂之門神門額上用紅紙五幅雕鏤通透外加銅金紙剪字作吉祥語貼其上謂之門錢又謂之喜錢門合縫處用紅紙書開門大吉啟戶迎祥等字屋兩頭書出門大吉對我生財等吉利語初五日謂之破五半月內親友相招謂之拜年飯又謂之春酒初九日男女備香燭至純陽山祀呂祖謂之登高十五各至祖坆然燈謂之亮燈是夜作湯圓薦天地祖宗後分食家人取合家團圓之意謂之元宵湯圓艱嗣者竊鄰居多子之家以啖之謂之偷元宵湯圓又或竊別人簷燈糊以紅綾鼓樂燈彩送至艱嗣之家謂之送簷燈文人懸燈虎於門用經史子集及詩句成語俗語編成謎語酬猜中者以筆墨果品謂猜燈謎北城申明亭杜氏戴氏此風為盛元宵具香燭焚門錢謂之送年諺云火燒門前紙各自尋生理新年有春官頂戴烏紗身着便服手執春帖春牛沿門說吉利語謂之說春又有裝扮文武財神如演劇然鼓吹隨後謂之送財神立春前一日市中商賈醵金裝扮春亭慶賀春禧僱小兒裝扮各項角色配成劇目架木為丌中豎鐵心布朿小兒胸背牢繫鐵尖務取小兒不苦倩優伶裝小兒為女子裝朿頭靣惟妙惟肖目使眤手使語有戴花冠有不冠者外服鮮艷女衣或鎧甲及裙褲中間配以戲中應有各物如放狐上站狐仙其次有雲有弓有樹繫狐於樹作解狐狀下配文武二生鐵心由小兒胸穿彩褲直下曲而繫彩雲一朶又由樹下穿狐身下豎木丌其他站立在繖邊者鐵心一曲至中入繖柄直下下站一生手執繖柄鐵心隨手入袖至胸中直下繫木丌他倣此計三十架上下總以不見鐵心為巧架四人扛擡而行遙望而知此為何戲齊集廳署候點某街某戲歲有成例各街富商炫裝未滿十歲兒童冠一品頂戴朝衣朝服朝靴或扮小生藍衫頭巾或扮太子雄冠雉尾艷色花衣衣冠先由成都買製通行騎馬謂之騎頂馬在前各春亭從之沿街行直出北門司空隄上小住知州盛服八抬明轎承吏各執春花騎馬通著公服頂戴闔街執事人等皆美服至東郊迎春捕廳先至亦明轎四擡知州後至禮成知州賞各春亭銀牌視人數有差至是芒神土牛鼓樂前導各春官從之各吏役從之各春亭又從之城鄉觀者男女老少填街塞巷擁擠不通古云銅梁燈合州春最喧閙也謂之春亭次日出土牛於大堂而磔之宋何耕錄二叟語曰立春日通天下都邑設土牛而磔之謂之班春所從來久矣其說蓋微見於呂令而詳於續漢禮儀志大扺謹農事之遺意也成都大都會自尹而下茗漕二使者之治所在焉將春前一日有司具旗旄金鼓俳優侏儒百伎之劇迎所謂芒神土牛以獻於二使者最後詣尹府遂安於班春之所𥠖明尹率掾屬相與祀勾芒環牛而鞭之三匝退而縱民磔牛民讙譁攫攘盡土乃已俗謂其土歸置之耕蠒之器上則蠒孳而稼美故爭得之雖一丸不忍棄歲率以為常紹興丙子余往觀焉見二叟立牛側一叟撫牛而嘆曰是孰象似汝孰丹堊汝孰引群吏俎豆而羅拜汝方旗旄金鼓俳優侏儒百伎之劇雜然而前陳以導汝至此而空一府之人以觀汝也不亦榮而甚可樂歟俄而挺者競進擊者交下而汝始碎首折骨及譟者奪者負者趨者而汝始蕩為遊塵散為飄風矣嗚呼悲哉今夫富貴之家高明之門倚勢而怙𠖥役物以自奉噓吸生風雲吒咤為雷霆偃然自以為莫己若也者不似茲牛之始至者乎及其時移而運去大者殞身赤族小者觸刑抵罪雖三尺孺子莫不聞而哀之有不似茲牛之泥磔者乎吾悲夫禍福之無常而慶弔之相躡於俛仰之間也吾又悲夫造物者之戲人胡為而至斯極也吾是以嘆一叟局局然笑曰子何言之陋邪是安從生自土而為泥自泥而為牛土不知其為牛也自牛而遭磔磔而後土土不知其非牛也彼既不知其為牛矣則雖象似之丹堊之俎豆而羅拜之與夫旗旄金鼓俳優侏儒百伎之戲迎而致之共一府而觀之彼且何榮而何喜乎哉彼既不知其非牛矣則雖擊之碎之敗之負之彼且何懼而何戚乎哉牛固無所喜愠而世之人方且認外物以為己有其末得也挾術用數以致其必來及其既去則猶殫智極力以幸其少留也可不為之大哀乎其有愧於茲牛多矣而造物者初何與焉莊子曰適來時也適去順也安得而處順憂樂而不能入也子無庸嘆嘗試以是觀之余竦然異其言廹而問之若何為者也二叟皆不告而去余歸而錄之蜀固多隱君子哉黃庭桂通志新年有玩獅子戲者二人荷獅頭及身尾足下接以木竿長四五尺沿街游戲有笑和尚戲於前金鼓隨後謂之高腳獅子元宵前數夕鄉人多用五彩紮成車形上懸小燈中以小兒扮作女裝和以笙歌艷以燈火抑揚俯仰極態增妍謂之車車燈其中所唱十二月採茶歌如三月採茶茶葉青茶樹腳下等鶯鶯二月採茶茶花開借問情儂幾時來音詞清婉莫詳所自攷吳震方嶺南雜記云潮州燈節各坊市唱採茶歌尤妙有曰二月採茶茶發芽姊妹雙雙去採茶大姊採多妹採少不論多少早還家三月採茶是清明孃在房中繡手巾兩頭繡出茶花朶中間繡出採茶人有前溪子夜之遺是知夫籟自然矢□成妙不可以操土風少之也田居蠶室錄元宵前夜市居民各醵金紮龍燈及各種燈式有彩龍有火龍彩龍飾以布帛施以五彩頭角鱗甲宛然如活火龍以篾編成龍首籠紗裱糊餘用紙糊式甚𥳑單玩龍者均裸體紅巾覆髪遊行通街市人噓花煌煌火城元宵夜尤甚謂此可以驅疫自是而後擇吉交易多放爆竹謂之開張童子擇吉入學謂之上學初次入學謂之發蒙二月中旬擡觀音像於東水門外河壩設壇誦經燒香還愿者甚多經畢撤壇撘臺演戲城中婦女無長無少至壩之左右隨喜至十九日止觀音歷祀東城城邊民房因假此地誦經演戲故呼其地為觀音壩二月春社前上新墳多邀親友及婦女水行則舟陸則肩輿閒亦步行無虛日各代包封青標礮燭以遊主人盛設祭餚群飲於拜臺之次凡新墳均於社前掛掃諺云新墳不過社上新墳者取土培覆謂之壘墳請道士薦醮謂之醮墳三年服除乃止新墳舊墳均各剪白紙標挂謂之挂青青年子弟清明前後邀友人攜酒餚藉他人夜臺席地聚飲謂之上野墳邑人朱朝正竹枝詞云純陽橋下草萋萋上冡人歸日已低多少紙灰蝴蝶影隨風吹過小橋西合陽課藝雅人謂之踏青三月中旬至二十八日東嶽聖誕各街各幫分日慶祝演戲市人多絜榼提壺結伴侶至東嶽廟或廟內聚飲或就廟外草地群飲拇戰猜拳喧聲聒耳彼此賭勝不醉無歸男女老少至於浹旬謂之上東嶽廟二月三月居民擇土王用事日延道士於家諷誦經典製桃弓柳箭設衡量刀尺等具用黃箋書鎮宅符貼於壁謂之謝土三月四月各街市醵金假廟地建道場祀瘟火蟲蝗之神謂之平安清醮既畢道士法冠黃衣仗劍執符沿街唱唸金鼓列前青獅跳舞隨後謂之掃蕩遇火災後亦假地建道場謂之火醮四月初八為浴佛日城鄉民家多用紅箋墨書佛祖生辰毛蟲遠行等字粘於壁謂之嫁毛蟲二十八日醫士多備酒筵於家凡平日為之診視而奏效者均於是日具酬金以謝或贈匾額豐菲不等謂之藥王會五月五日為端陽節卑幼必拜尊長謂拜端陽民家以箬葉裹糯米為糉飲雄黃酒懸艾葉菖蒲於門翦綵裹綿為猴猻繫小兒肩背以雄黃抹小兒頭靣謂可以避瘟疫避蟁於午前用正方黃紙邪角朱書白字倒貼屋壁室柱謂可以避白蟻正午時居民多閉戶謂此時五瘟下界閉戶以避之午後市中男女老幼相率至江邊觀龍舟州踞三江各有馬頭各有龍舟然以方家沱為最其先人挿業悉入祠至今不易姓子孫凡十歲輒使操舟春漲時聽其汩沒以練胆歷有方家沱橈子之說道光初有方義兆自武漢歸峽門阻水晚間有物觸舟命橈夫以竿導之去少間觸如故破曉視之則黃荊樹兠也而龍形肖焉遂載歸於巫峽適毛鴻圖在州邀至家熟視盡日越日一𤥨而成其物中空如喉管然又得鹿角一雙飾其首凡自合至夔萬龍舟之有龍首無似此者方家視為靈物先供下柳坪文昌宮同治水災移回祠中每四月中不預備龍舟多怪異子孫世世操舟尤善櫓故以此為絕伎龍舟無底以杉木桅子釘人字板如魚鰍形分水處甚窄小最危險主櫓者謹細而毒龍舟多從浪裏𨉖過凡州中馬頭釘龍舟以方家沱木匠為佳州城河岸龍舟十餘支金鼓鐵礮之聲與款乃之聲數里皆聞其以兩舟並行畫橈雙飛以角勝負謂之搶江兩岸遊人如蟻亦有買舟攜酒以遊者謂之遊江各馬頭預備紙扇綵紅龍舟至必給之謂之拜馬頭沿江兩岸有賣蛇藥者以各種怪蛇次第玩手中觀者如堵有賣水果者有賣西洋鏡者有賣小兒玩器者從午至暮乃散十五日俗謂大端陽江下亦有龍舟民家亦作角黍但無端午之盛廿六日為城隍生日市民醵金賽會或以古玩器物陳設於棹或綵縀紮成桶繖旌旗飄揚鑼鼓喧天有裝無常者裝小兒者裝乞丐者裝□犯枷犯者背負藥貫者手執膏藥者種種奇怪統謂還香愿並將城隍偶像用綵輿擡出婦女執香排列神前且行且拜齊聲唸拜謂之燒拜香周遊街巷觀者塞路各鄉各鎮攜幼扶老紛紛沓至神像所過之處或獻供或挂紅午後還廟謂之城隍會六月六日世稱王爺生日王爺者秦蜀守李冰載在祀典之通佐王然民不問誰何也曰王爺而已近水業賈必祭之或演戲甚至逾旬縣屬三江均有是廟城居鄉居悉祭於家是日備牲醴焉士民家曝書帙衣裳中旬早稻成民間造飯以酒餚供祖先供後從長至幼各以食謂之喫新天久不雨農夫望澤相率詣濮岩寺金劍娘娘偶像前焚香燭擲盃珓衣冠羅拜然後擡神像排旌旗鳴金鼓於前遍遊通街以求雨澤各鄉亦如是然亦有應有不應又或用黃荊樹葉紮成龍形遊行郊野人多蓄水以澆自頂至踵淋漓盡致謂之淋黃荊龍七月初旬民間包封楮帛分書祖宗姓名於上供以酒餚供一二日届時送至城外或惜字亭或新堤舊堤化之謂燒袱子十五為中元擡城隍像至純陽山焚化楮錢然香燭供茗果僧道建設法筵謂之給孤中元夜各家於門外燒楮錢謂之施孤八月十五中秋市民多買餅果麻糖橙糖又以糯米作餈餅陳於月下然香燭以供卑幼依次拜尊長尊長必予以餅果謂團圞也此節人家多不茹暈故諺謂之素節是夕用黃橙一枚置諸高竿挿香百餘支齊然豎於門外謂之燒天香兒童多以黃橙置竿頭用篾編成龍頭糊以五色紙張㸃紅燭玩於街巷謂之橙子龍少年摘瓜以送艱於子嗣者是夜燕飲為樂謂之送瓜城內外街衢巷口及各寺觀山門外均有土地廟市人於中秋節醵金備香燭供果或演影戲或唱圍鼓或打洋琴謂之閙士地中秋節後男女多攜香燭結伴買舟至東山古佛寺燒香自節後至二十四日止遊人上下如蟻東津渡夫攬載上下以此時為旺月凡上會還帳均在此謂之朝古佛各處入廟朝會男女相邀多至百餘人供大燭九品大香九炷擡香亭金鼓旗幟沿途唸佛至寺禮拜者謂之駕香八月二十七日為至聖誕辰各學堂學生醵金備醴祭獻祭畢群飲謂聖人會亦謂大成會九月初一至十二或晴或雨人多筆之以為明年十二月之騐謂之分班雨縣屬氣候至九月人多著綿衣諺云九月重陽提火進房九月初一至初九日民家多齋戒不飲酒不茹暈謂之九皇會間有全家不茹暈者謂之洗鍋齋十月初一擡城隍偶像至純陽山招僧道作法事與中元從同謂之施寒衣十一月冬至士庶家建有宗祠者必擇日聚族人備牲醴庶饈以祭祖先謂之冬至會中旬下旬民家有壇神者擇吉延巫於家張神案宰牲具醴獻生獻熟必敬必誠有撤壇安壇放兵收兵諸法事並倩優伶酣歌謔浪以娛神明觀者閧堂有一日一夜有三日三夜謂之慶壇俗又名之曰慶老爺無力之家則於宰年豬時具牲首酒醴以供謂之獻壇民家養豕多於冬至後擇日宰之屆時招集親友宴飲為樂謂之喫庖湯十二月初一日晨各舖戶祀神爆竹有聲自新年開張後逢朔逢望舖戶祀神禁放火礮防火故也自是弛禁凡市年節品類悉張於門門神門錢宮燈紗燈之屬爭奇炫靡蔚然改觀至若糕餅茶點亁貨等類包裹重疊月中日勝一日初八民間多用臘肉雜蔬菜煮粥而食謂臘八飯初旬以後寺廟庵觀僧道女尼刷印竈疏分送民家給錢給米多寡不一謂送竈疏十五川桃花生柿花沿街布賣其聲闐闐裱糊字畫張城隍廟壁大小條幅沿街夜市以為新年疥壁俏品十六各行生理停貿結帳牲醴魚肉然香燭爆竹以酬神謂之倒牙倒牙後用豬首雞魚祀城隍當方土地復供家𪚕供畢烹飪以食家人或邀親友聚飲謂喫年飯又謂團年二十三日夜間填疏祀竈香燭供果焚疏於竈謂之送竈是日沿街擔賣糖果謂之竈糖二十四日備酒餚長幼懽飲俗謂過小年惟江西籍人家存此三十日為除日凡家中卑幼向尊長及親族尊長處禮拜謂之辭年有賜曰壓歲夜深爆竹閉戶曰封財門圍爐煮酒長幼尊卑宴飲達旦謂之守歲各廟神會除前著錄其普通如二六九月觀音會二月文昌會秧苖會三月財神會四月佛祖會藥王會五月磨刀會六月川主會火神會雷祖會七月中元會盂蘭會地藏會八月竈王會九月秋報會十月牛王會冬月太陽會各工各幫均有神會不備載至華銀山之駕香會各塲各鄉多有喫齋茹素半老村嫗無事傳食手執功果冊籍妄言天堂地獄報應大士慈航渡盡眾生以煽惑婦女婦女亦最迷信及時布施於是舉國若狂屆期各就本地廟宇建道場集募金定某日起行聖駕萬歲亭而駕香而拜香莘莘然每場百十人不等其不經者大河壩有大臘會鋪張甚盛來赴者重趼數百里扶老攜幼裹糧而至一時士女如雲扮演裝擡彩亭窮工極巧供張之盛陳設之繁水陸畢具諸戲雜陳市聲嘈切飲食若流為涪江巨觀豪商大賈巨家甲族動費金錢數十萬卜晝卜夜至於彌旬客舍居停坐客為滿故人雞黍餐宿為艱村嫗鄉女逐街上下樂而忘歸到處為佳或野宿或露處不以為怪甚矣亦風俗之不正矣又有龍多山之賽會廪生秦宗漢曰龍多鷲臺右偏奉壁山神像森厲袍而峩冠左右擁二姬絕麗裙底故翹瘦鳳詢之僧莫知所自傳為壁山販牛者姓氏闕如殆伍髭鬚杜十姨類歟然人皆以山之神此為最靈歲三月吉為賽會前數日即有裹糧齊宿來者販賣酒茗湯𩛆果餅香燭百貨戲具之屬亦麕銜而至寺西廊故有曠舍其外長林陰翳農壤高下爭置坐列釜竈鱗次無𨻶處而丐者戲者盜者博者伎者匪者娼者皆結伴飈趨遙集山麓三場諸所謀至輒倍獲臨期甫𥠖明士女雜𨖙而至寺中如海沸如潮湧香煙上騰作濃霧霧中萬頭攢動往來上下以目聽以手語辨帽影釵光而已俄駕香至排擠益苦駕香者錦亭一三足而銳上凡三層金嵌彩縷中作萬歲牌又諸神像命曰聖駕一衣黃者肩之行張蓋列仗隨之如王者儀衛鉦鼓鍠聒雜龍獅諸戲跳擲作曼延舞為首生監靴頂拈香蹩躠其中別以數人腰黃裙捧提爐香俯僂旋舞餘皆青巾裹首背香筒手小凳爇香其端又一人佩小黃旗擊銅鉦高唱南無則人敲木魚應之齊聲誦佛偈如亂蛙競鳴步步拜禮多至三四百人為一隊或作巨燭如臂上施金箔龍焉鳳焉數以九扛獻元帝略如駕香儀曰大臘會其一曰拜香無亭仗龍獅諸事服飾拜誦鼓樂皆同人亦不減此外老少婦女百十為群爭辮髪作男子妝種種色目無少殊是則所謂拜香也如是者十餘隊沿途一木一石一碑一冡皆肅肅供香火跪撎為謹及山遍參諸神佛物事然後詣壁山神殿撤香名曰朝山用以媚山之神而於壁山神也尤先是人偶恙或無子即遙拜袍之履之而香燭之及期逐隊來割牲神座埋鍋僻處熟而獻之或陳彘肩首足盤盎藂疊方丈不能容酒灌地泥澝成窪座側二僧雛袒而立為之袍於神履於姬紅綾於頂日獲錢盈千百殿中楮火騰丈許數步外不可嚮邇皆併香燭遙投之望塵傾仆而拜往來隨屬男女如溼薪就朿雨汗飛而月喘急也遺履墮簪不暇聲張既而徹爼尋𨻶地丐而坐俯食餕餘空所有樂一飽於是夫偕婦母襁兒負瓦釜瓻盎數事邀比鄰者連袂歸話香愿酬則沾沾喜其留者呼朋引𩔖以食以飲以賭以遊紛若列肆沿山豆麥草根跆藉無餘山麓諸場無不多備酒食者曰未曛店立告匱旅舍至無以容而食宿親故及歸家者不與歲率十餘日今猶如昔論曰甚哉俗之惑也悠悠諂者如病狂然識者笑其妄尤憫其愚矣而懵𢝆女流顧亦甘攢簇於人海中誰司梱者縱令妻若女偎倚他人肩摩而手足交錯也叔寶全無心肝一至於此嗚呼土邪木邪石邪果能與人生子邪抑無惡不作第恃此香燭酒饌數事可以行賄懺脫天遂私以福償邪至如各省會館萬壽宮江西人會天上宮福建人會禹王宮湖廣人會南華宮廣東人會壽福宮廣西人會清時各屆會期演戲多至半月各街騎街撘臺演唱秋報之戲自八月起至十月下旬止城外大小兩河各街亦於十一月起至腊底止凡唱演秋報戲文每日必有酒席衣冠文物共樂太平尊酒言懽此風猶古又舖戶年內獲利腊底酬報神庥柬帖迎賓就城隍廟演戲治酌戚友作賀亦甚盛事民國開設戲園各廟各街各舖寂無聞矣宴飲為樂承平之風令人懸想右歲時

迷信

人之一生仰事父母俯畜妻子所以盡其親愛之心而已而愛之之極有不遂其愛求其所必愛迷信之說有不期其然而必然者至於趨吉避凶關係一己為尤甚民閒一應財物無故喪失無處清尋輒延術士於家持一甆盤以香油塗抹旁然香燭用中指細磨盤中少頃術士對盤凝神審睇告以所視人形或男或女或老或幼竊物向何往失物者疑信參半謂之磨鏡又有於十二時中任報一時術士於掌占之有所謂空亡流連赤口大安小吉諸名詞隨口拈合以決失物能尋與否謂之搯時又有任拈一字或添加筆畫或減去偏旁或折分字體隨意牽連以卜失物存亡謂之測字以上三事鮮有應騐者即閒有之無不驚為神奇有負屈莫白或因銀錢交涉者均於城隍廟神像前盟誓謂之賭咒其甚者執雞狗於廟門令屈者斷其頸謂之砍雞狗因小小事故則只用雞或雞卵對神砍之藉此以明曲直謂憑神東里遵道觀有梅山神明東明西各場及州城每有不明等事負屈者虔具香燭禱語接梅山出駕以四人擡去鑼鼓隨行或十日半月送駕回廟抑或此處未回而彼處又來接矣嗚呼怪矣婦女小兒最信香愿家有疾病必燒香許愿以祈默佑病愈或延僧道或木偶戲演於神前謂之還香愿民俗又多信鬼神遇有疾病藥物或無效必遣婦女向仙娘家然香燭報病者年庚仙娘上座暝目妄談吉凶動以前生𡨚孽等語聳人聽聞謂之問仙又妄言能見冥閒花樹或枯或茂藉此以卜休咎謂之觀花又妄言能入冥閒察病者陽壽簿籍及病者前生善惡謂之走陰問仙娘後婦女深信其言為病者解釋冤孽必延巫於家懸神案供娘娘鳴鉦擊鼓蹈舞於室自昏至旦而後止其法事有參竈領牲回熟退病尤可怪者莫如以茅草為人翦紙作衣以酒肉酬之謂之勸茅以煙墨塗巫靣大聲疾呼赤身跳舞後乃席地而坐僕役與之對飲共食謂和梅山以巫著病者衣佯為死謂之替死以巫置於板上用黑紙糊棺材罩定擡出門外謂之發陰喪又有裝土地者有裝師娘子者有裝四季功曹者有裝靈官者種種怪誕悉屬不經多者十餘人少者七八人統謂之跳端公田居蠶室錄云按端公見元典章則其偁古矣今民閒或疾或崇即招巫祈賽驅逐之曰禳儺其儺必以夜至冬為盛蓋先時因事許願故報賽多在歲晚諺云三黃九水臘端公黃黃牯水水牛皆言其喜走時也其術名師娘教所奉之神製二鬼頭一赤面長鬚曰師爺一女面曰師娘謂是伏𦏁女媧臨事各以一竹承其頸竹上下兩篾圈衣以衣倚於案左右下承以大椀其右設一小案上供神曰五猖亦有小像巫黨椎鑼擊鼓於此巫或男裝或女裝男者衣紅裙戴觀音七佛冠以次登壇歌舞右執者曰神帶左執牛角或吹或歌或舞抑揚拜跪以娛神曼聲徐引若戀若慕電旋風轉裙口舒圓散燒紙錢盤而灰去聽神絃者蓋如堵牆也至夜深大巫舞袖揮訣小巫戴鬼靣隨扮土地神者導引受令而入受令而出曰放五猖大巫乃踏閾吹角作鬼嘯側聽之謂時必有應者不應仍吹而嘯時擲筊筊得謂捉得生魂也時陰氣撲人香寒燭瘦角聲所及之處其小兒每不令恐其夢中應也主家亦然閒有小兒坐立閒無故如應人者父母不覺常致奄奄而斃先必斬茅作人衣禱者衣履至是歌侑以酒肉載以茅舟出門焚之曰勸茅送茅謂使替災難也事畢移其神像於案前令虛立椀中歌以送之仆則謂神去女像每後仆謂其教率娘主之故迎送獨難云考洞山纎志言苖人臘祭曰報草祭用巫設女媧伏𦏁位則此乃沿苖風也今士大夫亦行之沅湘以南尚巫鬼自古而然固不足怪特其捉生魂替代大與滇人之埋魂放蠱同干法紀聞昔數十年大巫多有傳授迎者極恭敬禮謝亦豐今其教衰且賤業者糊口而已地方官若禁其泰盛必今日教下明日即不為遵義府志其用一巫禳解或清唸謂之小送婦人因丈夫子女有病必延星士於家報病者生年月日時浼星士推算吉凶值年災遇月將靡不從信謂之算八字婦女因小兒有疾㩦雞蛋一枚至仙娘家報小兒年庚仙娘然香燭將蛋用楮錢包燒口中唸唸有詞剖蛋視之或云走魂或云失魄無知婦女多信之謂之燒胎以紅䋲繫小兒頸暨左右手謂之胎索小兒忽得暴病勢甚危險婦女妄以為遇煞必延術士翦雄雞冠血塗其面入室撒米以壓謂之退煞或小兒受驚受駭婦女恐其失魂必延術士然香三炷對小兒頭面畫諱謂之收駭婦將生子必延巫於家削桃木作符硃畫符號訂於床頭謂之釘符信星士言命犯關煞延巫於家懸神案作法事設木甑於堂復置刀前懸鎖抱小兒由刀經過從甑𨉖出命人開鎖謂之過關或豎小石碑於三义路口刻左走某處右走某處上鑴弓矢狀謂之將軍箭小兒夜閒多哭用紅箋書小兒夜哭請君唸讀等字貼當路多行人處謂之夜哭關或因小兒多疾則於寺觀中請僧道取一法名謂之寄名凡寄名小兒至十二歲時始蓄髪届期家屬具香燭白雞白犬攜小兒至某廟換去出家衣服逐出山門謂之脫白小兒易患瘡疥造米餈備香燭茶果供於門側謂之還茶㜑㜑愿甚者以麫造作白豬白狗備香燭錢楮米餈酒餚於三义路口供之供畢棄擲各物不顧而返謂之還社偶患疾病譫語狂言婦女信為遇邪竹篩一具內鋪紙錢外盛米飯一盂和以水備香燭於門外𨻶地燒之傾飯以去謂之送花盤潑水飯疾病服藥不效用生人死人姓名各十僧道填寫疏文二道列名於城隍或東嶽廟神像前宣讀焚之謂之打十保䕶病危而纏綿則延僧道於城隍座前諷誦解冤解厄或愈或死不致久延謂之唸解釋經生日多延僧道於家或假寺觀設南斗北斗星牌然以燈燭誦經禮懴而羅拜之以冀延生謂之朝斗最可笑者富家婦女希冀來世投生富家往往生前延僧道假廟地設壇焚燒楮錢甚夥妄信某甲子生人冥閒某庫官管庫生前焚楮取具合同預儲以備來生之用謂之寄庫世有妄信陽戲一旦災病力能禱者書願帖於神許酬陽戲既許騐否必酬之預備羊豕酒擇吉招巫優即於家歌舞娛神獻生獻熟必誠必慎餘則恢諧調弄觀者哄堂至勾願送神而畢即以祭物宴樂親友時以夜為常夫三聖者藥王大抵如岐黃俞跗之屬至土主黑神二公生為人傑死為明神正氣常留天地之閒竭精誠以祀之猶虞不歆況以巫人之戲侮將之不倫甚矣世乃謂之陽戲有妄信泰山遇疾輒許泰山以預備祭品至冬宰豚釃酒招巫酬願夫泰山鎮東方視三公國君之祭也季氏以命卿旅猶無益巖巖之靈爽反歆庶民耶鄉愚不足論詩禮之士亦貿然從俗其亦聞孔子鳴呼之嘆乎覺軒雜著有信壇神以徑尺之石高七八寸置於堂右倚壁曰壇等上供壇牌粘於壁旁列壇鎗其牌或書羅公大法禪司或書正一玄壇趙侯元帥郭氏領兵三郎兩旁列號數十名皆不可究詰每歲一祭殺豕一招巫跳舞唱徹夜畢張白紙巫自劃其額瀝血點之壇側謂應十二月之數或曰世奉此可致富稍忽致家道不昌李鳳翧曰家堂非可設壇壇亦非可祭於家或謂古蠻祭也或謂趙侯郭氏蓋古開邊名將有功茲地者如此是亦明神也何自而來並無傳聞又何僅祀民家而處褻侮之地余觀其牌所列並謬妄不經必古之巫者詭造以惑村愚耳余叔購一宅舊有此牌叔負之擲陵谷閒究無他事有信四官老酉溪洞中求財打寶四員官將鄉市閒家供此牌祀之錢馬香燭酒一瓶列四杯肉一方曰刀頭李鳳翧曰酉溪五洞之神蓋硐人也正安舊志有三撫老穆相公附以嚴唐羅冉為四官財神播人世食其德宜也今乃普祀之曰敬四官老有信土地土地鄉神也村巷處處奉之或石室或木房有不塑像者以木板長尺許題其主曰某土地塑像者其鬚髮皓然曰土地公粧髻者曰土地㜑祀之紙燭餚酒或雄雞一俗言土地靈則虎豹不入境又言鄉村之老生而公直者死為之土地之名不一有花園土地亦為災於小兒祀之花園者也有青苖土地農人所祀有長生土地家堂所祀有欄凹土地廟門土地等皆隨地得名青苗土地主農事者也山農祀以七八月平地農祀以四五月以白紙錢供於田塍曰田工老此蓋八腊司穡之神時俗祀之而失其義者也長生土地即五祀中霤之神俗祀之家𪚕不別置一𪚕題其主曰后宮瑞慶夫人以中霤為夫人其說荒誕不經遵義府志邑庠生秦宗漢曰今之土神廟城市村鄉下至荒谷野徑所在皆是一邑幾以萬計廟渺然小所祀像大都皁紗紅袍擁麗姬癡坐白鬚紅顏偎傍掩映春秋祀之牲肥酒香戶醵金而人醉筵也村鄉禮稍殺享祀亦豐而未若靈土地之怪特龍多東南支麓據道左建小廟中祀像如他處然濃髭黑而澤姬尤麗懷坐一兒迎人齤笑上覆巨榕廟前石桅攢簇以數百計年既遠仆者斷者縱橫臥滿地居人多以填路砌土皆祈子有應者捐立也土人告余曰人子息艱遙叩之不數夕婦輒有異夢因而娠婦則飼雄雞一釀甕一子生遲數月婦炫裝盛飾兒襁於背其攜牲酒負釜薪數事則儼然婦也夫者初學為人父剡剡屨趨不覺趾為之高也至則割雞座前取毛血黏石櫺座下血狼藉隆起已而坎之釜之熟而陳獻佐以他餚雙雙姬固泥首拜再三甫起則他拜獻者候已久相隨屬也有桅者豎立端整聚石行炙男女雜坐大㬭必飲食一空婦抱兒盈盈俠拜乃歸相傳稍違成例則兒難育以故香火日盛幾埓壁山神朝山日人必迂道往罔不■跦跦朝參無倦足無惰容龍多山志居民宅當衝射處於門前立一石以禦煞星曰石敢當攷蜀語石敢當見漢史游急就篇衛有石碏石買鄭有石制周有石速齊有石之紛如皆有勢位所當無敵家宅位此石蓋取此義庾信小園賦鎮宅神以薶石倪璠注淮南畢萬術曰埋石四隅家無鬼急就篇曰石敢當顏師古注敢當言所當無敢也今人家少埋石者於門中立一虎頭書曰泰山石敢當五字又或門額中釘一虎頭匾上書一善兩字謂此可以避煞以上所志類皆邀福瀆神愚夫愚婦固不足怪士大夫家亦泰然安之無或少覺其非蓋亦不思之甚也 右迷信

游戲

依於仁游於藝聖門所有事也游戲一途或亦興之所至而不為非焉新年半月各市鳴鑼擊鼓以嬉以遊歌咏太平畫夜喧閙彼此角勝兒童尤多以此為樂元宵前數夕火樹銀花沿街駢行觀玩龍燈每以六人為局有叫鼓者有擊鉢者有椎鑼者其餘小鑼拍合動極自然或雨驟風馳故為之急或嶺斷雲橫故為之緩居然可人洋洋入耳所尤難者通係十一二歲或七八九十歲孺子真可教也成人則純用大響器大吹大擂與鞠部不相上下又有翩翩濁世衣服麗都人物俊俏蘇鑼蘇鉢絲竹絃管之聲聞於遐邇所謂御樂也五月遊江觀城隍會立春日看春從同鬭鑼鼓垂髫少女結伴相邀或六七或四三以帛粘式如錢上繡花草外緣金邊下裹以布內錢一枚於中另用鵝毛管截六七分一頭翦分而四靪錢之內方使牢挿以雄雞尾曰鞬子踢之巧者劃地自限踢常千百腳不逾限彼此計數得數多者為勝遞少者負之最少者有罰踢鞬子青年子弟春日於文明門外中壩濶地紮柏枝為坊高丈餘下列毬場有獻毬者有踢毬者獻毬者對面立舉毬上拋踢毬者迎勢踢之毬高於坊眾為賀笑言啞啞踢漏罰使獻毬獻毬惟望漏毬始可息肩不然毬甫落他人爭搶之以得為榮得則欣然踞毬場而踢之矣歌涼涼去不能近時更製橡皮為毬以手拍之女子或嬰孩尤所愛玩每課餘嬉戲輒約二人對立交互手拍以角勝負打毬清明節前紮美人蝴蝶鰱魚鷹鷂八卦等𩔖纏以篾糊以紙繪以彩色或安三線或安兩線務匀巧合為結懸之市肆栩栩欲飛兒童購去續以長線凌風展放萬里扶搖咸屬目焉可舒氣可却病放風箏兒童有擲錢一枚於桌上旋轉不停乘勢覆以手錢面曰麻錢背曰幕彼此互猜中者以此兒之手擊彼兒之掌不中者反是常以為樂猜馬幕鬭雀之風事近於賭荒於禽者樂此不疲選擇一本禽經豢養一遵禽譜𥠖明即起洒掃庭除要內外整潔既昏便息關鎻門戶必親自檢點昔賢所用以治家者今於雀籠之朝夕如或見之具永朝永夕常關心者目有視視此禽耳有聽聽此禽口有道道此禽遂高自命曰某善飼黃頭乃不名黃頭而錫以名曰將軍客有傳食諸雀之門者來曰幾日不見將軍當刮目視矣短小精悍俊品也目有怒睛足有牛筋是善鬭先生亮哉請與城中某某鬭荒於禽者唯唯某再思之又從而艷之遂有躍躍欲試之念橫結於心中既而謂其妻曰某之禽健而銳孰與某某美妻曰君美甚謂其妾曰某禽孰與某某美妾曰君禽美甚一日客自城中某處來坐與譚禽謂其客曰城中某禽所謂健者孰與美客曰君之禽又美甚於是挾貲以行轉食者假廟地彼此作成或以打叫為負或以回籠為負如鉄案不迻轉食者執牛耳焉書曰某年月日城中某某與某某鬭彩於某公所配彩若干金吾不知若妻若妾若客之言能符與否有曰花毛者則四喜也俗呼水鴉鵲有曰大毛者則畫眉也鬭與之同鬭鵲世人崇向葉子戲四人成局以七紅為大有規則長夏無事藉此以驅睡魔葉子一百零五張二十一門內七門紅牌每門五張各輪起二十張莊家再起一張為亮底以三張為一放放配二十一點所謂一二三四五六也熟視手中有幾放去其不成放者一張次家能喫與否下家能喫與否不能次家再飜一張以下倣此七放成先出先穫後有花牌一百四十七張每門七張四花三白比七紅稍鬆死中能活至變而十四有大小兩種有成都十四有合州十四無甚規則亦無取義近則士商亦有好者然無如近之麻雀牌龍飛鳳舞舉國若狂蕩盡先人田產矣謂鬭葉子為游戲者可不悟諸邑清溪學博馮鎮巒有戒賭歌曰尤太史侗戒□文指積𡚁大慨而言茲則意主勸化故以淺俗出之欲以聳動癡迷之聽使人易曉也能聽與否任之孽海茫茫洪波巨萬惟有賭博甘心糜爛豈無聰明英雄好漢一入其中終身不變引類呼朋何計昏旦忘食忘寢身家不算其甘如薺性命可換偶嬴一場輸即過半好賭必輸一言可斷不賭不輸安然無患合盤算來大勢可見輸盡歸家人頭鬼面父子不親夫妻離散破產傾家所得幾貫賣妻鬻子心荒意亂餓死溝壑遮身無片前人格言曾不一念我有何力迷途可喚我有慈心婉言相勸大家改作回頭是岸人生在世百事可為嗟爾博徒是何心思未嘗不悔悔後蹈之旋悔旋蹈己亦不知豈有博鬼使爾昏迷不然前孽遂至如斯乃爾平日借口有辭謂趙太祖好賭名垂華山一擲輸與希夷寄奴王者百萬一揮縉紳先生處處不離富家大賈樂此不疲舉世同好於我何規偶賭適志未必喫虧倘若運轉大富可期我聞此言心中如燬縉紳先生彼有取爾富家大賈彼有所恃小人之資家財有幾況此下者饑寒密邇偶託微業借謀甘旨上顧父母下活兒女奈何不思喪心為此我有良言爾當聽取而今世界艱難無比如今人情磽薄如紙斗粟尺布非錢莫致好賭身貧誰憐憫你百錢濟人感恩不已萬貫輸人誰來念你辛苦半生不購一擲可惜好錢送人手裏頃刻之閒一貧如洗那時看他他不顧爾嗟爾博徒何不早計不想人錢從何輸起日得百錢一身不餒日得千錢一家飽矣天地生人原足衣食人生才幹綽有餘裕不賭不輸不輸不悔十分磨難萬不到彼那見賭錢買田置地不賭之人神仙相似夜夢得安有誰追逼逍遙終身尊貴鄉里但須勇決自立主意不勞人勸何須舉誓一刀兩斷今生昨死從此回頭如隔兩世縱有引誘毫不𣑱指痛改前非是好男子周處斬蛟一轉即是彼昏不知歌以告爾一誤再誤時不再至老夫閱世所見不一賭局大開賭場盡悉賭債賭償賭風當息敬而聽之未必無益諸佛菩薩大笑雲中勸醒世人惟有此翁葉子戲手戰用木為方牌每方尺許鑴刻縱線橫線有用白布朱畫有用皮革描金𥳑者用紙版中畫黃河南北各半縱九橫五方罫井然子分紅黑各十有六五卒士二相二車二馬二礮二一將一相是為老王將帥居九位之中士相衛之次馬次車礮低二位邊之二卒又低二閒空居之紅先黑後勝負介在頃刻銘語最為新奇大書用心尋子路著手笑顏回十字暇日無事二人為局子聲丁丁然樂甚旁觀者代為周旋正上勁時甚恐下錯一着滿盤皆輸也嘗見奕者觀奕者專心致志夏日不暑冬日不寒湯武征誅一局棋此游戲之最留人也昔人名之為木野狐下象棋酒以合懽春秋佳日風雨故人獻酬交錯唐虞揖讓三杯酒意良殷也於是拇戰懽呼握拳露爪放蕩形骸之外手口相應定輸嬴焉或假色盆捉二色於盆覆以搖之揭曉有一僧二尼三張生四紅娘五庵六廟等名目揺得對子及一六二五者為過盆一二五六飲酒一鐘三四則視座客輪敬五拳始交下手再搖此為搖西廂也或假牙籤取列國名訪西施有吳王越王文種范蠡伍子胥王孫略伯嚭西施八籤各得一籤范蠡為重著責在訪西施遍訪座客遇吳王越王均賜酒一杯遇文種叙交𧨏遇子胥則拇戰並向座客屢戰遇伯嚭則同飲一杯以訪得西施局終再和取三國名捉曹操有關羽張飛趙雲馬超黃忠劉備孔明曹操八籤得孔明先飲一杯登臺點將此局以孔明所點某將為重著得此籤者應聲而出遍尋座客遇劉備賜酒一杯遇眾將則拇戰遇趙則務勝方休以得曹操局終再和或假制錢名考三場式用三好二毛分左右手握之以左手出首猜單雙次猜幾個次猜幾好幾毛然後伸掌明示或三杯同飲或猜著獨飲有差此謂頭場二場倣此三場亦倣此最後出一錢為神仙或出或不出任便猜者亦以有無判輸嬴也行酒令青年子弟購製音樂如金如木如革如絲如竹𠣻土石少知者不備陳設器物學演戲文彼此為樂或遇親友生期喜酒或喪幃夜寂必須鼓樂使人不悶備帖招邀俱往拜於門毫不受人財物主人惟以禮皃優待之玩友茶社高設一座有几有案張以桌幃有驚堂一具說書先生高談古今演說三國列國水滸西遊大清官小清官并新出小說各書談論風生窮形盡相抑揚頓挫各極其妙聽者忘倦一落千鈞每至山窮水盡忽然絕處逢生亦改良社會之一助也此技縣中嫻者甚少多來他縣縣中茶社廣為招之說評書白紙裱糊折疊如書中畫山水人物花木鳥獸等圖施以采色或吉或凶約計數十張之多婦女攜入城市鄉場僻鄉窮壤藉以糊口遇有抽者聲價賤甚席地而談按圖口唱詞多鄙俚其腔尤怪此輩亦由外來州人目為河南㜑並能挑牙蟲看眼蟲更有打蓮香之技抽花書縣鄰邑鄰水其鄉民收穫後多率婦女來州旅店住宿臘尾春初擇兩隄及兩河馬頭踩索橋飜雲梯登瓵子名曰把戲鑼鼓冬冬沿街彳亍有男健甚有婦俏甚有雛男雛女佳甚一路詣戲所遊人畢集男女雜𨖙藝者以雛女登臺拜觀者曰清安臺高三案重纍而上雛女亭立已若可危雛女固安之壯而健者隨演吞刀吐火變蛇變兔種瓜演酒諸戲俄而少婦盤坐桌上挾一繡枕冉冉上至第三桌危坐去履存睡履睡潤履底褲腳𦂳扣衣衿四角皆互為結欹枕仰臥蓮瓣翹然如玉山高並時伸時縮既而執事呈瓵婦撫瓵拳拳服膺忽焉一足承瓵底盈盈上又一足動之如風旋不已兩足互登弄瓵輾轉縱之橫之忽上忽下一足擲瓵空中一足承瓵如車輪旋轉毫無傾欹最后仍以一足承瓵拋而下承以手又登𣾰桌執事呈之婦受以腹一足承桌面中心點盈盈上一足動之團轉如風時而一角時而一方又登雲梯步以五丹梯甲乙高兩丌有座方五寸少婦雙足承梯豎之雛女下而上鴛鴦行如穿花蛺蝶不一直行也上頂站立以紅布一幅上書一品當朝如鞠部賀戲下時仍如之登人或以雛女站少婦足上兩人所謂對足底行左右自如時或登腹登背如瓵如桌了無所苦又以壯男坐少婦足上另以兩壯男託坐者左右肩各一兩雛男附坐者膝各一少婦戲弄如故看把戲布成小圍以竹作骨中伏一人變態百出有鳥獸昆蟲聲有喚賣麵聲有酣睡聲有老嫗𠻳聲有男婦囈語聲有輾轉反側聲有小兒尿聲哭啼聲鄰家嘲語聲或盜賊入戶聲或街頭失火聲或眾人鼎沸聲無聲不備無聲不肖但業此之人恆賤而瞽說像聲以上所記關係甚輕然聖人以博奕為賢近時學校於體操不廢游戲藏修不無游息錄此以見風俗美惡右游戲

忌諱

禮曰入境問禁入門問諱凡人家之有諱亦學禮所必知也如正月初一為元旦忌傾水在地五戊日忌掃地農家忌動士忌挑水忌出糞每月逢戊日道觀忌朝真六腊兩月忌遷移每月下旬日亦忌移家觸水龍日忌行船每月七日忌出門八日忌歸家每月初五十四廿三為楊公忌日百事不宜選擇家謂新婚出閣某日值翁某日值姑如遇此日翁姑須遠避鄭珍曰婚禮十無一親迎者古之禮人子有事無不受命子之娶也父命之授以雁往至女家再拜奠之以明親受於父母父母不在則受命於主祏所謂有几筵告廟而來故曰授室今既不親迎又不命女之來婿與交拜花燭而合婚為父母直若不知此事者是誠何禮也且更惑建除家言某日值翁姑則女入門時翁姑必遠去潛避須不聞鼓吹聲以避其煞可笑尤甚誠怪事也遵義府志婦女信星士言某日忌入病痛人家某日忌入孝服人家跳端公後一日忌生人入室新婚周堂忌孕婦窺見新婚床榻忌孕婦坐臥小兒多病忌孕婦撫抱舟人忌說沈飜同音等字凡說摸曰撈勞陰平飜說打掉河說灰溝碗說蓮花油曰漫水子錢曰熟把炭廠忌說榨及同音字忌大煤炭三字鐵廠尤多忌諱如木叫灰石叫牛子眼睛叫二嘓嚕油叫清水鋪蓋叫麻花火房叫帽盒小孩叫馬蟻子火叫亮子更有精光倒踏四大忌諱最為𦂳要宿店同室晨起忌床上立站忌說白兔忌說夢張澍曰今蜀人忌人清晨𢌱說夢者唾之以為不祥亦諱夢字孟家店呼為忙家店余以為其說有自王氏聞見錄云蜀王衍舅徐延瓊累世富盛於興義門造宅宅內有二十餘院皆雕牆峻宇高臺深池奇花異卉叢桂小山山川珍物靡所不有有紅牡丹一株取自秦州董城村院者也植於新第請少主臨幸少主嘆其基構華麗侔於宮室遂戲命筆於杜上大書一孟字時俗謂孟為不堪故也明年蜀破孟知祥入成都据其第忽睹楹閒有絳紗籠迫視乃一孟字孟曰吉祥也吾無易孟之有孟蓋先兆也青箱雜記云蓋蜀人謂孟為弱以戲之蜀典忌說鬼魔忌說猴猻虎豹彈絮忌食諸豆包變蛋忌著白布人看家醋缸忌白衣及裸體舉幕汲醋作蒟醬忌說鬼字蒟醬即茉芋豆腐也手洗磨芋及白苕忌說麻字說則手麻又時書所載逐日災煞如咸池忌作竈水痕忌沐浴長星忌合伴債木忌經絡遊禍忌安床勾陳忌嫁娶朱雀忌栽種白虎忌經絡玄武忌薙頭致死忌栽種土符忌開倉地囊忌開池復日忌修造往亡忌受田歸忌忌鍼灸厭對忌築隄血支忌治病血忌忌鍼刺死神忌開倉死符忌栽種俱將忌探病陰將忌遠回陽將忌作竈上兀忌開倉下兀忌經絡大耗忌開倉大敗忌栽種大煞忌穿井小時忌經絡哭泣小耗忌會友劫煞忌作醬出行災煞忌決水撘棚四廢忌嫁娶四耗忌苫蓋五墓忌哭泣五虛忌受田五離忌合伴動土八專忌祈福八風忌開倉九焦忌作竈九空忌冠笄九坎忌經絡苫蓋月害忌求醫月煞忌受田月厭忌開倉月破忌服藥月建忌穿井月虛忌詞訟天狗忌詞訟天刑忌開倉天火忌問卜天牢忌蓋屋天賊忌結婚天瘟忌合醬天吏忌受田等𩔖相沿成俗忌不勝忌諱不勝諱然而信與不信殊不為害昔吾合蔣太史璧方撰一得隨錄云時至末造不惟朝廷之上忌諱煩多士大夫之居家日必選擇不用閉破語必吉祥不言憂傷而疾病憂傷不以多忌諱而不至也易曰其亡其亡繫於苞桑夫子解之曰危者安其位者也亡者保其存者也亂者有其治者也方借亂亡相警戒何諱之有彼國諱言衰其衰可知軍諱言敗其敗難掩康了秀才人皆笑之而不知其相類也人盍有鑒於茲右忌諱

方言

傳曰樂 操土音不忘本也，合人皆外省籍，土音不一，如

• 平原曰壩
• 酒器曰瓵
• 言語忤人曰觸，音杵
• 人燒礦為鐵曰熯，音善
• 火炙曰熇，音考；又曰熁，音脅
• 鼻塞曰𡎺，音祝
• 謂看曰𥆝，鎻平聲；曰瞄，音苖，从目；曰瞧
• 魚網曰𦌔，音漩
• 飲食變味曰餿，音搜
• 臭皮裂曰皴，音村
• 腹瀉曰過
• 土高起曰埨，倫上聲
• 曲木可挂物曰𨨹
• 鉤，俗作搭鉤
• 鉥木器曰錛，音奔
• 鋤切草刀曰㔍，音札
• 刀平木器曰鉋，音報
• 子詫其多曰𥠨，音窩
• 夥以刀磨瓦盆或皮上曰鐾，音避
• 目不見物曰瞀，音務
• 露牙曰齙，音報
• 以辛香和食曰萫，音向
• 香圓稻米曰䅋，音晚
• 米女工曰鍼
• 黹犁上鐵板曰鐴
• 耳老曰老
• 革革木段曰橦，音同
• 下垂曰軃，音妥
• 結堅曰凝，音禁
• 和物曰捹，音坌
• 物朽而斷曰𠟃
• 尊上聲人快敏曰刢
• 利水岐曰汊，音詫
• 橫木阻之曰擋
• 穿牛鼻䋲曰牶，音捲
• 舂糙成熟曰䊲，音剗
• 母之父母曰外公外㜑
• 磨之漸消曰鋊
• 俗讀作遇穀穗曰䄪，音弔
• 割牛馬勢曰騸，音扇
• 不精彩曰𩧆𩥑，音臘
• 搭皮冒鼓曰鞔，音瞞
• 謂多曰夠，音構
• 耳垂曰𥉌，音答
• 足踏曰躧，釵上聲
• 牛馬腰左右虛肉曰軟膁，音歉
• 物濕而黑腐曰勃；一曰黴，音梅
• 乍晴乍雨曰㳥淞，音弄送
• 雨沃土曰魚米之地
• 日中曰响，音賞
• 午劈破曰斯
• 聲破曰嘶
• 馬鳴曰嘶
• 器破曰㽄
• 餛飩曰扁食
• 以米撒鹽椒釀肉魚曰鮓
• 手承物曰拓
• 推人曰攮，音朗
• 手提曰揵，音虔
• 摘毛曰𢸧，音涎
• 跛行曰𨃚，音荅
• 心動曰𢛁，音徹
• 麫散者曰𪌰，音勃
• 鞍薦曰屉，音替
• 抽廂曰屉
• 短衣曰𧜧，音莊
• 不與人分辨曰不
• 理寒熱結瘣曰𤴾，音幸
• 痬子耳中作聲曰聬，音翁
• 謂子曰崽，音宰
• 凡高出曰矗，音銃
• 凡苖實聚多曰纂
• 纂通水槽曰筧，音簡
• 竹篾曰𥵨，音迷
• 條有耳瓶曰㼳，音省
• 作凉席竹曰𥫸，音水
• 竹木石牡曰簨，音筍
• 以鹽漬物曰濫，音覽
• 箸曰䈛，音快
• 伸麫曰擀，音敢
• 謂人形短曰矮
• 矬矬，音搓
• 鞋襯曰幫
• 門地腳曰限，音坎
• 物小曰穛，音醮
• 物臭曰膖，音滂醜抽去聲
• 牝馬曰騲
• 雌狗曰草
• 雌思雄曰起草
• 宛轉生動曰蚴，牛去聲
• 疥瘡曰乾㾸𤶁，土音格澇
• 傷痕曰痡𤷔，音逋論
• 赤子陰曰朘，音椎
• 地平曠曰壏埮，音覽坦
• 地芝曰菌，音郡
• 米礱曰磑，音內
• 物相擊聲曰砅砰，音𨂲烹
• 驛遞曰站
• 重聚曰磊䇏，堆上聲
• 人之狡黠者曰尖䂎，音纘
• 尾曰已，音以
• 巴艾炷曰爝，音醮
• 火爆曰灹，音乍
• 旁屋曰廈
• 手掬曰抔，音掊
• 手挽曰撦，俗作扯非
• 粗率曰体，奔去聲
• 散物曰掞，音艷
• 斂衣裳曰扱，音札
• 驚畏曰嚇，音下；又音黑
• 手裂物曰搣，音滅
• 盛酒器謂之酒𥯛
• 盛茶器謂之茶𥯛
• 凡驢騾所負物曰他，音惰
• 子大甕謂之㼚，即缸
• 得利曰𧶲，耑去聲
• 蟲螫人曰蠚，音霍
• 以毒藥藥人曰癆，音澇
• 笑曰啞啞，音格
• 鞋無飾曰靸，音撒
• 牛羊食已復吐而嚼咽之曰回嚼，音醮
• 收摺之曰摺揲
• 爪刺曰搯，音恰
• 曲謂之蜎
• 貫縷提之以織曰綜，音縱
• 橫縷曰緯，音位
• 直縷曰經，音徑
• 痴愚曰夢憃，音銃
• 壓物曰𥰾，音乍
• 性傲曰戇，剛去聲
• 不平曰𠿕，音竅
• 桃李核曰覈，音忽
• 吸之曰敕，音朔
• 𥰾去汁曰潷，音必
• 指物事曰者，俗作這非
• 面瘡曰皰，音砲
• 飯粒粘紙曰飯黏，音年
• 碾物使光曰砑，音迓
• 柄曰杷，音同
• 子細謂之把穩
• 凡去瓜果皮曰雪
• 藏酒曰窨，音印
• 偧，音查
• 足曰䠍，音茄
• 酒醋中小蟲曰蠓，音猛
• 言吃曰謇
• 足皮曰趼
• 去垢曰磢，音訕
• 刮鍋曰鏟平木器曰鏟削平曰鏟，音剗
• 履中模範曰楦，音絢
• 趕曰碾
• 衣系曰襻，音畔
• 甑底篾笆曰箄，音閉
• 飾邊曰緣，音怨
• 攪曰𢲵，潮去聲
• 眼皮動曰眨，音剳
• 眼鹽鹵曰膽水
• 田舍曰莊
• 主父曰使，去聲
• 長公主母曰使長㜑
• 熬曰煎，去聲
• 雞伏卵曰菢，音抱
• 汙穢曰涴，音餓
• 置釘平聲曰釘，音定
• 楮樹曰榖，音搆
• 馬障泥曰韂，音綻
• 毛席曰毯
• 足蹂曰跐，此平聲
• 豕項間肉曰臑，音曹
• 頭負物曰䭾；一曰背，音悲
• 撻穀器曰連耞，音加
• 束小兒者曰綳，音崩
• 馬後革曰鞦
• 騾後木曰紂
• 棍瓦器未成曰坏，音披
• 拾物曰搴，音𥳑
• 呼狗吠物曰嗾，音漱
• 線條曰綹，音柳
• 釜溢曰鬻，音孛
• 表畫曰𥨰，音甑
• 吐氣曰吙
• 火平聲叱之曰㗙，音初
• 不速曰遲
• 平聲遲，音治
• 唾人曰啡
• 坏配二，音聲
• 不清圓曰嗄
• 俗作沙上聲快走曰猋，音標
• 蠚蟲曰䖧，音納
• 木岐曰𣛕
• 又上聲縫鞵皮曰鞝，音掌
• 𠯗之曰啐，音卒
• 村曰場
• 呼人曰喡，音胃
• 喉曰嗓
• 一曰曨
• 夏日暴雨曰偏
• 涷雨飲聲曰𣢯，音骨
• 漉物曰舀
• 妖上聲抄飯匙曰𥟅，音鍬
• 進船曰划，音華
• 舀水器曰戽
• 斗手卜曰拈
• 𨷺，音鳩
• 小曰蔑
• 蔑曰丁
• 丁又曰點
• 點又曰些
• 些譍聲曰欸，音藹
• 漉器曰筲
• 箕關捩曰捎
• 𥰝，音消
• 息凡物已採復搜其遺曰散
• 賀人曰恭
• 諗，音審
• 毀人曰誹，音吠
• 詞不屈曰謽，音絳
• 以言阻人曰讜
• 沈水曰沒
• 迷去聲曰淹，音庵
• 鋪墊曰𢺞，音霸
• 縷在紡車上及在梭中曰繐，音遂
• 正屋曰，音薦
• 俗作牮牡牛曰牯
• 牝牛曰牸
• 月半明曰㬴
• 㬴亮繩索斷而續之曰𠟪，音妾
• 燒刀刃納水中以堅之曰焠，音翠
• 以篾束物曰箍，音孤
• 竹器曰篼
• 窯器光曰釉，音宥
• 瘦皮垂下曰㿴，音荅
• 手掘曰穵
• 烏八切蓋曰㝩，音慷
• 傷皮曰𠞮
• 瘡上聲物裂開曰笑
• 碎切曰㔍，音札
• 織具曰簆，音寇
• 渣汁曰澱
• 細長曰镽
• 𨱵，音了
• 掉謂人樸訥曰木
• 詘，音黜
• 熱而皮生𤺋曰疿，音費
• 子多鬚曰𩯆，音閙
• 腮綰髪為髻曰䰖，音纘
• 麫漿曰糨，音絳
• 樹枝岐者曰椏，音鴉
• 閉門機曰𣟴，音拴
• 搦汁曰䍤，音濟
• 以物沾水曰蘸，音站
• 大曰奘莊上聲
• 曰莽爛曰，音跋
• 粗憃曰㤶贛，音莽壯
• 不慧曰昏惆，音刀
• 曰懵懂，音猛董
• 一目眇曰單照
• 牙垢曰牙𡲙，音因
• 屋上承椽梁曰檁，音領
• 小兒學行狀曰𨁽，音得
• 水上涌曰㴘，音冒
• 擊曰搭，音荅
• 手采曰捋
• 小兒手據地行曰𧻷，音蒲
• 屈膝曰𨅠魁上聲
• 日費曰進用
• 補漏曰苴，音查
• 不脆曰臑，音如
• 不鮮曰蔫，音焉
• 不端正曰䖃
• 㽋上聲䕢，音鮓
• 人死曰過世
• 謂人曰灹，音乍
• 噍聲曰𪗽
• 𪗬，音括
• 查齒畏曰齽，音禁
• 推之曰𢱤，音聳
• 漩水曰漩
• 渦手捉曰揢，音客
• 水潭曰𣵻，音陀
• 壅物味變曰𨞑，音甕
• 醜抽去聲築隄蓄水曰迮，音作
• 孰米麥末之曰炒麫深巖曰嵌，音謙
• 謂欺紿曰鬼
• 謂人黠曰鬼
• 生卵曰生去聲
• 謂人村曰山巴土獠
• 不伸曰𢫭，音紐
• 舟著地曰𣹇珂去聲
• 繞腰窄囊曰纏去聲
• 袋分麻曰朮，音派
• 跛行曰尦，音料
• 取笑語曰詑，音陀
• 山頂霧曰山帶帽
• 物墮水聲曰𣿅，石墮曰䂢，俱音董
• 漉去水曰瀝
• 齧骨曰齦，音閫
• 豬脂中堅者曰𦚟，音移
• 電曰睒，音閃
• 肥脂曰臕，音標
• 手指文曰腡，音羅
• 精肉曰腈，音精
• 胎衣曰脬，音胞
• 溺囊曰脬
• 田分叚曰稜
• 魯鄧切禾不實曰𥣘，音厭
• 遠曰窵，音弔
• 袴曰䘴，音鍾
• 行不進曰𡰉
• 𡯗，音甘
• 介小兒女曰么
• 不知名呼之曰那，音懦
• 漬藏肉菜曰醃，音淹
• 酒器曰酒
• 𨡬，音海
• 不去滓酒曰醪，音勞
• 糟鹵水曰醶，音減
• 勉力曰，
• 音絳
• 自謂曰我
• 謂人曰你
• 每耳曰睡，朶平聲
• 乾肉及餅曰巴
• 不謹曰傝𠎷，音搭
• 撒開張曰偧，音查
• 濶口曰奓，車上聲
• 牛羊馬豕欄，曰圈
• 禽卵曰彈
• 薰藥曰熏，音訓
• 火爊曰煨
• 香氣盛曰𩡇，蓬去聲
• 兩手相摩切曰挼，音磋
• 駡人之醜稱曰雜種
• 重曰重錪錪吐本反
• 弓戾曰㢼，音別
• 凡器物指甲裂，皆曰𥏟
• 與小兒戲捉其鼻，曰牽牛
• 狡獪曰姡，胡刮反
• 稻苖秀出曰放䅺，音標
• 急遽曰奔，去聲
• 命發饅頭曰起酵，音教
• 便旋曰出恭
• 有所礙曰隱，恩上聲
• 凡戲玩曰耍
• 澆花木菜蓏曰飲，去聲
• 水凡初贈工匠曰利市
• 蟲食菜曰蟲殺，去聲
• 物件曰家火
• 氣鬱不伸曰漚，去聲
• 犬羊癩曰㿖
• 四邊曰四映
• 人之憒憒者謂之𣫈濁，音斛篤
• 褥子謂之裯，音調
• 子凡顏色鮮明曰翠
• 言語不合謂之不對
• 牡老不聾，瞔疾不沈重，皆謂之新鮮
• 煖酒曰湯，音蕩
• 襯裡曰胎鑄，音注
• 銅鐵器曰𨮾，音到
• 心亂曰恅愺，音老草
• 慚恥曰㲅，音慨
• 羞聚足曰躦，音攢
• 低聲曰啾啾，千遙反
• 小腸曰𡥎，音子
• 腸玉，讀若遇
• 石，讀為旦
• 孟，讀作夢
• 大，讀一駕切
• 朋，音蓬
• 術述，音蜀
• 巫誣，音烏
• 尹，音允
• 虹，音岡去聲
• 署，音樹
• 衡，音恆
• 奚，音希《蜀語》
• 謂小港曰浩《蜀道驛程記》
• 從古地方常言，多有其聲，不得其字，明季遂寧縣李實所撰《蜀語》事徵本原十得七八，於合尤切近，今悉採載以著於篇，右方言

場期

入市交易曰趕場，河北之謂集，嶺南之謂墟，中原之謂務，吾縣通謂之場，場期或定一四七日、二五八日、三六九日，準古人日中為市交易而退之義，辰集午散，亦有傍晚始散者，視各場買賣為準，其不當期之日謂之閒天。

• 縣城街市無白不市，附城各市則微有不同
• 隸於永清鎮者，沙溪廟、張家橋一四七也
• 銅溪鎮，十塘場、臨渡河、鹽井溪二五八也；金沙鎮、皂角凹三六九也；
• 隸於泰安鎮者，大河壩三六九也；鼈口沱二五八；女兒碑一四七也；
• 隸於雲渠鎮者，雲門鎮四七十也；天星橋一四七也；白沙壩、蒲溪場二五八也；太平場、泥溪場三六九也；
• 隸於龍淶鎮者，龍市鎮、馬頭溪一四七也；淶灘場二五八也；孫家場、蕭家場三六九也；
• 隸於三才鎮者，渭子溪、石龍場二五八也；慶和場、黃土場一四七也；
• 隸於龍鼎鎮者，草街子、攤子磡三六九也；太和場、獅灘橋、龍洞沱二五八也；雙鳳場一四七也；至麻柳坪則逢五逢十焉
• 隸於鶴鳴鎮者，三廟場、古樓場三六九也；七間橋一四七也；永興場、興隆場二五八也；
• 至於鄉隸匯沔，集於一四七者則小沔溪也；集於三六九者則三匯壩也；
• 鄉隸仁壽，集於一四七者則福壽場也；集於二五八者則雙合場也；集於三六九者則白沙場、官渡場也；
• 鄉隸金沙，集於一四七者則金子沱、倒石橋也；
• 鄉隸化龍，集於化澄沱、龍鼎寺
• 鄉隸里仁，集於一四七者則渭沱場也；集於三六九者則尖山場也；
• 鄉隸興仁，集於二五八者則大石橋也；集於一四七者則利澤場也；
• 鄉隸龍多，集於一四七者龍鳳場、萬壽場也；集於二五八者則二郎場也；集於三六九者則萬古場也；

每年各場開場在正月初十前後，用紅紙大書開場大吉四字張帖市面，當事者備香燭雞魚爆竹設祭，名為開場，至每年除日，無論當期與不當期，均集於市，名曰趕花場，市中小販趕場，彼此各有隱語，倉卒聞之，不知何語，有一高二明三寒四書五大六雍七草八梅九彎，又有一田二伊三寸四水五丁六木七才八戈九成等類，彼此議價，不明言數目，毫無意義，徒亂聽聞，或曰盧敖作市語，然乎否乎，姑志之以見積習之久，無可易也，右場期

折扣

人情大抵每多缺憾日滿則溢月滿則虧無足怪也而市民交易每用錢一百率多短少謂之扣底亦自來積漸之習隋書食貨志曰梁大同後自破嶺以東錢以八十為百名曰東錢江郢以上七十為百名曰西錢京都以九十為百名曰長錢中大同元年乃詔通用足陌詔下而人不從錢陌益少至於末年遂以三十五為百唐憲宗元和中京師用錢每貫頭除二十文穆宗長慶元年以所在用錢墊陌不一敕內外公私給用錢宜每貫一例除墊八十以九百二十文成貫至昭宗末京師以八百五十為貫每百纔八十五河南府以八十為百漢隱帝時王章為三司使聚斂刻急舊志錢出入皆以八十文為陌章始令入者八十出者七十七謂之省陌宋史言宋初凡輸官者亦用八十或八十五為百諸州私用則各隨其俗至有以四十八為百者太平興國中詔所在以七十七為百金史言大定中民間以八十為百謂之短錢官用足陌謂之長錢大名男子幹魯補者上言謂官司所用錢皆當以八十為陌遂為定制衰季之朝與亂同事大抵如斯而抱朴子云取人長錢還人短陌則是晉時已有之不始於梁也今京師錢以三十為陌亦宜禁止趙氏翼注云高江邨天祿識餘謂京師以三十三文為一百近又減至三十文按京師習俗以官板錢一當兩凡貿易議錢一百實則用五十續通考記嘉靖三年詔每銀一錢直好錢七十文低錢一百四十文是前明已有兩當一之令矣三十五文已是七十文于古七十為百之數不甚懸絕也日知錄州中城鄉各場通用九八每百扣二文多亦照此類推少數另行補足近或稍有變易有串底之說然亦不如此之甚每貫於九百八十不相上下至市面用銀通係市銀加水四錢升斗秤尺各有幫規不能一律右折扣

風教

操風化之原者賢有司也合自承平以來已歷二百餘年其間撫字心勞與吾民共休戚者不知凡幾條教之頒又不知凡幾而道光朝之強望泰所刻斯未錄中載宰治吾合所出勸禁各篇為合人規戒至詳且盡夫非賢有司歟詞曰為勸禁并行以齊政教事照得型仁講讓期比戶之可封易俗移風實守土之先務本署州世受國恩家留治譜追維先忠烈公通籍禮闈佩符滑邑摘奸發伏除暴安良人頌廉明節垂史冊實於未仕之先節錄先民格言期在鄉為好人在國為好官故能發之養教不負所學本署州自束髮受書仰承庭訓親睹敷施久已敬誌弗諼尋蒙國恩內忝清班外膺丞守無刻不以忠烈公之心為心是以所到之處務期恪盡厥職教政斯民不愛一錢不徇一私雖無偏無頗不敢自信於心而省過焚香實不敢不引以自勉今奉憲檄權篆茲州下車以來細加察訪民情善良者固多冥頑者亦復不免大抵五方雜處心性不齊或惰其四肢或習於囂惡蠅營狗苟爭競成風若不急為挽救勢將日趨日下莫返頹波百姓皆吾赤子本署州豈忍膜外視之不加教誡合行出示曉諭為此示仰闔屬軍民人等知悉今將民間未盡敦行及易犯各條分別勸禁開列於後計開勸勉各條一勸敦篤孝友父母之恩昊天㒺極兄弟之誼同氣連枝宜如何其盡孝致敬乃鄉愚之中竟有㒺顧倫理者或視父母無足重輕每虧奉養或待兄弟有如仇敵㒺顧饑寒甚至性成悖戾者輒敢觸忤其二人虐侮其昆季此與禽獸何異嗣後爾民人等事父母務潔其膳羞順其心志效曾子之養親尤當致其深愛處弟兄宜關夫痛癢濟其有無法田家之友愛切勿視為路人庶幾倫常恪盡兼可詒厥良謀使世世子孫孝友相承敦倫飭紀豈不善哉一勸力學敦品人非品不立品非學不端是故欲求敦品先須力學乃有謝藝圃而不培舍書田而不耨昏昏終日外務紛馳倚綠偎紅每怡情於妓館呼盧喝雉或決勝於賭場甚至盛氣淩人武斷鄉曲藉端唆訟愚弄蠢頑得非讀書少而理未明所以習轉陋而品斯下殊堪痛惜嗣後務味道守真行廉志潔非禮門不入匪義路莫由春誦夏絃遠守文翁之德化光風霽月重追茂叔之高蹤使里黨稱賢為世俗取法毋甘暴棄其各勉旃一勸忍讓睦鄰鄰居之人廬舍相接朝夕相見且有守望相助之益理宜互崇忍讓以昭和睦乃爾小民每每搆衅甚至釀成訟端其實不過為童穉之無知雞豚之誤犯或界址之稍有未清語言之偶然失檢初非積怨深仇輒復興波作浪實堪痛恨嗣後與鄉鄰處務勿存自是之見勿存求勝之心如事曲在己則先自責人亦見原如事曲在彼則當忍耐彼自平矜既無生衅之端豈非和氣之召小不忍則亂大謀能退讓即是德基慎之慎之一勸勤業節用勤儉是衣食之根源游惰是饑寒之萌蘖人生世上豈可無所事事專喜侈靡自貽傾敗之患嗣後士農工商以暨傭力小貿一切人等務當維日孜孜各勤所業至於衣食之閒祇足以蔽體禦寒足以充腸果腹量入為出毋再性貪華美願切膏梁試觀富貴起家何一非撙節勤勞之士飄流落魄何一非奢豪荒怠之徒願爾等以人為鑑早定從違庶幾立業成家永無凍餒一勸訓束子弟子弟賢則興家立業子弟不肖則破產亡家而所以能興起所以致傾敗實在父兄平日之教誨與否豈可稍存溺愛稍事姑息語云教子初孩嗣後爾等於子弟幼小時即當教以孝親敬長之道稍長即授以職業或耕讀或工藝務令勤於習學并當隨事隨時留心稽察如傲慢游惰情性乖戾者即量事理輕重分別訓責使知所儆斷不可因循迴護以致無所忌憚日久性成遂難補救父兄之教不先子弟之率不謹古人之言豈或妄哉曷亟思之一勸息訟免患細故興詞一經差喚被告花錢受氣固受拖累其實原告進城具詞請中央鄰催案候審又豈無所費如止些微錢債界址即果追還已不敷所用之數而錢債並有赤貧無繳者則是欠項未收現錢轉失殊為不值且風氣由於習染而懷嫌者又思報復異日人視汝樣或更有挾忿者從中刁使則爾亦成被告拖累又將及爾甚至因訟傾家因訟受禍尤為可畏嗣後爾等務存寬恕之道些須細事憑人理說即有小屈亦當平心忍氣自譬自解切弗妄行涉訟以致貽患無窮易稱訟則終凶實是大聖人明訓爾等斷勿輕忽看過至為切要一勸力行保甲保甲之法十戶為一牌十牌為一甲稽查最易奸宄難藏惟奉行不力仍與無保甲同地方何由而靖嗣後凡編聯保甲之戶及向係集團之處務須聯為一氣認真辦理如有蹤跡不端之輩應即公同驅逐毋許存留在境如遇匪徒潛入并即齊心協力追拏送案不得畏葸觀望其於鄰封交界之處更宜時刻隄防毋稍懈怠如此則眾志成城藩籬自固奸頑遠避盜竊可除鄉黨皆是善良閭閻悉臻安堵古人居重擇鄰實亦義取諸此其各勉力行之一勸公平交易貿遷營運雖所業不同而求利資生當時存天理乃近來市肆每每以魚目混珠欺騙取財借貸銀錢亦多重利盤剝實屬居心澆薄嗣後鋪戶人等所賣各物務當貨真價實不得偽造欺人放債人等亦當念有無相通人事之常毋再格外取息試看作偽之人貪得之輩享到子孫能有幾家貨悖而入者亦悖而出可不畏哉一勸婦職宜修婦人之道孝敬和睦貞靜儉勤若舍此不修即非賢婦嗣後婦女等務當孝翁姑敬丈夫毋得絲毫違忤其於姑嫂妯娌尤當和睦不可因舉動之閒稍不愜意輒肆忿爭或從中挑撥使家室勃谿至親離散其童養媳多係年幼無知并當祝為己出善為教導毋稍凌虐至於操勞家計則又分所當然毋貪懶惰毋費錢財維勤維儉助夫成家夫之家道能成婦之受福又豈淺鮮更當謹守閨門毋得探親望戚任意嬉遊露面拋頭男女混襍以致被人談論此則尤為婦女所切戒均宜勉之一勸僧道安分捨身出家本應空諸所有乃近來僧道或貪淫慾或重貨財嗜酒好睹逞忿搆訟竟成無所不有全失虛無本義而不肖山鄰因得乘機置喙藉圖漁利殊為可恨嗣後該僧道等務當修戒定慧去貪嗔癡尋黃庭之妙旨守丹竈之家風清淨無為各安本分毋再仍循舊轍自墮迷津山鄰等亦當回頭修省毋以法門可欺覬覦滋擾須知地獄餓鬼畜生三道正為惡僧惡道惡棍而設而菩薩低眉金剛努目本署州之勸懲亦復同之願諸大眾善自思維計開禁止各條一禁嫁賣生妻婦人於夫上事舅姑下延宗祧親操井臼身共艱辛故夫婦為五倫所重有同穴之義乃民閒嫁賣生妻者層見疊出非由厭舊即係貪財實屬大乖風化嗣後夫婦之閒務當偕老白頭不得輕相拋棄伯鸞之鴻案永齊宋宏之糟糠可念實宜永為師法倘敢不遵仍蹈前轍定將買休賣休之人一併從重治罪一禁逞忿鬭毆和顏接物可以保身盛氣凌人最能賈禍乃愚民㒺知警戒動因小忿輒逞兇毆迨至縲絏纏身刑辟加體悔已莫及實為可恨而又可憫嗣後爾民人等於戚友交接之際務當釋躁平矜即或有非意相干者亦當情恕理遣不得因語言行事之閒稍不愜意妄肆爭毆尚期各保性命倘敢藐違決無寬貸一禁私宰耕牛田疇耕作牛力實多故農民之視牛最重乃有玩法姦徒輒敢私行宰殺開竊賊以銷贓之門圖賤買為漁利之計有妨農事莫此為甚嗣後私宰之人務即洗心改業如再違犯定行照例嚴辦其畜牛之家如遇牛隻倒斃亦應掩埋毋許開剝庶私宰者不得藉口影射揆之敝帷敝蓋之義亦合於仁人之用心其再思之一禁開場聚賭賭局之中大半游手好閑之輩贏則縱飲宿娼輸則狗偷鼠竊實為盜賊之淵藪且復引誘良家子弟棄其正業習為下流貽害閭閻良非淺鮮嗣後如有玩法之徒仍敢抽頭聚賭許保鄰人等立時拏解照例治罪并將房屋入官斷不稍為輕縱一禁窩留娼盜娼妓迷人破家伐性盜賊肆竊損物耗財然無窩留之家即少存足之地流毒尚淺乃有奸貪之輩竟敢圖利容留俾得公行無忌使一方之中惑於色者流連忘返擾於賊者晝夜不安敗俗傷風實為地方大患若不嚴行禁止何以杜絕奸邪嗣後各窩戶務當革面革心痛改舊行倘仍希圖分肥任意招留一經訪拏到案律法具在後悔已遲一禁刁唆詞訟訟棍以如簧之舌逞為蜮之技勝則作壁上之觀敗則收漁人之利致被告蒙其患而聽唆者亦受其愚其險惡較搶劫公行之害為尤烈茲與訟棍約如能湔洗舊惡姑寬既往倘仍狃於積習則軍流徒杖概視爾所自取斷不能曲法相寬致為善良貽害一禁牽控無辜小民有屈原許控伸但當據事直陳不得牽連羅織乃本署州接閱呈詞審理案件每見有波及無辜并有屢次具呈添喚及至審訊多非應質者意存拖累情甚奸刁嗣後如有不得已之事必須呈告只須就事言事毋再將案外之人牽扯入詞亦不得頻請添喚希圖株連貽禍且被告不得過五人本有煌煌定律違者必懲一禁婦女訐訟訐訟非婦女之事三從尤婦德所嚴從古婦人事無專主乃民間細事婦女等往往自行呈控轉以夫男為抱告并有置夫男於不論者非係恃婦逞刁即屬聽支出頭大為惡俗嗣後婦女等如有事係切己而又并無夫男准自行呈控仍須覓有抱告倘止尋常細故而輒舍其夫男拋頭露面匍匐公庭定先提該夫男究懲本婦既不顧顏面顯違禁令咎即難辭本署州又豈能為此等刁婦惜凜之慎之毋貽後悔一禁吸食鴉片鴉片本為無益之物而吸之者徹夜無眠終朝昏惰廢時失業敗產傾家迨至罄盡田園衣物買煙乏費癮發難當性命隨之以喪即有百年之壽亦皆享不及半遽遭夭殞諺稱鴉片為催命鬼洵是可悲可畏爾等何苦舍煖衣足食之身化日光天之樂而自即於九幽餓鬼地獄嗣後有癮者宜亟用藥救治已食而尚未成癮者務各改絃易轍其未食者毋或習染倘仍執迷一經犯案除繩以法律外仍當拘之公庭絕其煙物使受諸般苦楚以昭烱戒一禁約保徇縱鄉場均設有鄉約而場市則又設有客長保長以耳目寄之稽查奸匪是其專責如遇小民雀角鼠牙并當為之解紛息事乃各鄉場約保於民間投理之事本可數語了息輒徇其親故或藉以求賄顛倒是非從中偏護以致激而成訟其於匪竊或更得利縱容致令恣肆無忌俱屬藐玩法紀嗣後約客等務於所管地面認真稽查如有一切奸宄勿論土著之人外來之輩均即立拏送究一隅之地稽查易周爾等不肯容留此輩何從託足地方即可不受擾害其於小民投理事件並當秉公理講反覆勸導使兩造誠服不致釀成事端倘敢貪受貨財偏袒徇縱查出均干懲究以上皆民閒現在利弊本署州既有見聞不得不以藥石之言分條勸戒雖辭意淺近然於爾民等修齊之道亦已略舉條目誠能深思猛省身體力行便是在鄉之好人至於讀書之士原已深明義理願更講求實學則家修廷獻將來致身通顯必能在國為好官其有愍不畏法之徒視為習見常談仍敢妄干禁令亦惟有從嚴究治決不稍寬化頑梗為善良變澆漓為純樸本署州於爾民等實有厚望共相諦聽毋負初心是為切切特示為合州民俗純疵參半余下車以來期古道之可敦慮狂瀾之難挽不辭語長心重作為勸民十四莫以董戒之勸我民莫欠糧食毛踐土惠無疆祇有錢糧微末報若還拖欠太無良聽我勸早完納完糧不窮欠不發早完免得吏追呼自家心神也暢達勸我民莫忤逆孝是根本虧不得若是忤逆你爹娘王法不容遭冥殛聽我勸孝雙親孝親先要做好人隨富隨貧勤供養一點孝心春盎盎勸我民莫參商兄弟參商大不祥外邊還要交朋友如何手足自家戕聽我勸敦雍睦兄友弟恭情好篤伯吹壎兮仲吹篪一門和順增百福勸我民莫逞兇人爭豪氣一場空一箇人身最難得犯法之時豬狗同聽我勸忍讓好忍讓便宜終自討安居樂業最逍遙為甚自家尋苦惱勸我民莫好訟訟端一起要錢用聽人刁唆害自家得罪親鄰連累眾聽我勸息訟高息訟省財又免勞是非曲直有公論些小嫌隙憑中調勸我民莫賭錢賭錢誰箇起家園輸錢只為贏錢起呼幺喝六破敗連聽我勸早歇手各有本業且自守保身保家傳後人積多積少自長久勸我民莫做賊鼠竊狗偷荒正業那箇做賊發了財緝獲到官了不得聽我勸早回心不是你財休想人勤苦自然賺得有守你本分為良民勸我民莫犯淫將己妻女比他人世閒萬惡淫為首天理王法難容情聽我勸絕淫想行端坐正是好樣一時快樂過即空貪色須防不令終勸我民莫窩匪釀禍都從窩家起窩賊窩賭並窩娼發覺王法不饒你聽我勸謹防閑一切匪類休歪纏不正之財無妄想好將清白家風傳勸我民莫混爭勉強爭來守不成界限是否該你管自家心裏須分明聽我勸守本分守你本分纔有分不肯混佔壞心田兒孫基業自長進勸我民莫騙人騙人終久騙不成假名假姓假契劵明有國法暗有神聽我勸平心想真真假假難欺誆切勿聽信刁唆人捏飭虛詞來告狀勸我民莫奸巧越奸越巧越貧耗費盡心機想弄人到底自家不討好聽我勸忠厚些忠厚人虧天不虧凡事有餘留地步不便宜處也便宜勸我民莫撒潑撒潑圖賴枉作惡投繯溺水服毒亡相驗拋尸還露骨聽我勸放和平些須口角休傷情喫得虧來忍得氣皇天不負苦心人勸我民莫遊蕩遊蕩便墮淫邪障試看因花浪蕩人那箇到頭好景況聽我勸務正經匪人勾誘無相親常言學好便得好大家好好享太平又作息訟歌世人有事莫經官人也安然己也安然聽人刁唆到衙前告也要錢訴也要錢差人奉票又奉簽鎖也要錢開也要錢行到州縣細盤旋走也要錢睡也要錢約鄰中證日三餐茶也要錢酒也要錢三班人役最難言審也要錢和也要錢自古官廉吏不廉打也要錢枷也要錢唆訟之輩實奸貪贏也要錢輸也要錢聽人唆訟官事纏田也賣完屋也賣完食不充口衣不全妻也艱難子也艱難始知唆訟將人害罵也枉然悔也枉然唆人爭訟罪彌天神也憎嫌人也憎嫌善人自有天照看害也徒然告也徒然況且人心是一般你也求安我也求安何不人人息訟端此也休纏彼也休纏食王水土報恩難糧也早完稅也早完天地親師德無邊朝也念焉暮也念焉酒色財氣禍非凡老也戒焉少也戒焉教子讀書與耕田名也有焉利也有焉不犯科條不作奸爭也無焉訟也無焉有事全要自家寬屈也受焉辱也受焉看破勝負總無關心也平焉氣也平焉勸人息訟使人安德也積焉善也積焉排難解忿不要錢福也無邊祿也無邊永無是非到官前官也喜歡神也喜歡各守本分樂天年田也保全屋也保全世人依得此篇言行也安然坐也安然有人行刊遞相傳富也綿綿貴也綿綿右風教

世風

故家遺俗百世猶存合志之可見者墊江志曰四山環合襟見者江田畝桑麻左右交映生其閒者多秀異喜以詩書自娛嗣是屢有記載曰田園廬舍已臻輳積無荒田曠土之憂曰人民各務本業游手好閒者閒亦有之革薄從忠易於鼓勵曰合邑山水清明多產英異邇來大成者少小就者多由其汩於俗學而莫能整拔故也師道立而善人多濂溪先生典型具在有志者尚知所取法哉曰近來淳良者眾或聚施棺木而議立義塚或建置渡船而增修大道以及廣刻書籍留心古道者往往而有由此擴而充之何難進於秉禮守義興仁敦讓之風皆古志也至張乃孚曰冠禮不講自昔已然子弟在襁褓中衣冠已若成人文中子曰冠禮廢而天下無成人此三加之禮士大夫亟當修舉者也竊謂風俗自古迄今大略相同張志承康熙雍正乾隆三朝盛治民也含哺鼓腹共樂太平天下陸清獻隴其有云風俗承明季之衰其流俗之習已非一日欲返今日之習而登之隆古無他亦惟以三代所以導民者導之而已非敢謂三代之法可一一施之今也然其大體固有不可得而易者其一則經制宜定也民之所以不敢厭縱其耳目者有上之法制為之防耳苟法制所不及則何憚而不為亦民閒冠婚喪祭之禮宮室衣服飲食之節初未嘗有定制也惟其力之能為則無所不可富者炫耀貧者效尤物力既竭則繼之以貪詐故靡麗日益廉恥日銷誠宜畫為定制使尊卑上下各有差等不得踰越庶儉樸可興貪詐可弭其一則學校宜廣也民之所以不入於淫蕩安其樸素者以其知禮義之可重耳苟禮義不足動其心則樸素必不如奢侈之可樂忠厚必不如淫蕩之可慕學校者所以教民禮義也今惟州縣有學又止及於生徒而董其任者亦止掌其冊籍核其進退未嘗有所謂禮義之教人不知以行誼自重則惟以服美為榮何怪風俗之日流日薄乎宜選方正有道之士為州縣之師長重其祿秩而又倣里塾黨庠之制以農𨻶教導其民使知禮義之可重而無慕乎流侈其一則賞罰宜審也民之所以從上令者以其賞罰行焉耳賞罰不行而欲其從令不可得也今朝廷之賞罰亦綦嚴矣而獨於奢儉淳澆之際未有賞罰行焉胥吏被文繡富賈為雕牆而有司不問子弟淩父兄悍僕侵家長而有司不問而其忠厚樸素不隨時好者則徒為笑於鄉里不聞有司獎勵如此安望共不為流侈乎宜敕有司以時訪於境內舉其尤者賞罰之而即以風俗之淳疵為考成之殿最庶有司不敢忽良民知勸而莠民知愆凡此者皆所以導之之具而風俗之本原也誠一一舉行之而皇上以恭儉之德端化原於上公卿大臣樹惇守素宣德意於下薄海內外有不去奢從儉返樸還淳共登三代之盛者未之前聞倘曰簿書期會錢穀兵刑今日之急務何暇為此迂闊恐風俗日澆日侈所謂今日之急務者亦將理之不勝理也日知錄世風昔人因時圖治已急急於定經制隆學校嚴賞罰不已逮嘉道咸同世風已不盡古然經制不及邊省而服物之華貴賤不分猶不敢公然以賤素同士大夫也學校不遍鄉曲而束髮受書至於成童𩔖多老師宿儒誘掖提撕所謂成則正士不成亦為端人猶不敢侈然蔑禮義也賞罰不及風化而踰越之愆閒亦懲之儆之謹樸之行間亦稱之道之維持風教不必實有其事而文告條教猶不時道及今則國以民偁父老子弟一例視為同胞舜何人也予何人也經制無可言學校無可言賞罰無可言甚哉其憊矣蓋自西力東漸挾其偏宕急激之學說以與之俱吾國喜新厭故之學者喜其學之足以猖狂而自恣也於是毀冠裂冕剖斗折衡舉堯舜禹湯文武周孔之所垂創者毅然毀棄而不之惜言團體則高語共和言小己則醉心自由邪說僻行交亂中國雖以法令之嚴三令五申而不足以遏其流夫吾國之所遜於歐西者特其算術製造形下之學焉耳若夫盡性至命之奧君臣父子之倫所以撦天柱而立人極者固未嘗或遜於彼今不取彼之所獨長以補吾之所不及而轉棄吾所固有以盲從之昔孟子以下喬木而入幽谷責備陳相今何陳相之多也原其所以致此之由皆惡勞好𨓜之心為之唯惡勞好𨓜故喜空談唯喜空談故於算術製造理化之學望望然去之而轉假先立其大之說文過飾非而吾國固有舊學又病其拘束鮮通而不得以自肆於是哲學之自由政法之民權乃囂然爭勝於社會之間廣益粹論風俗由茲而大變餐館戲園麻雀花酒為鼓動人心之具窮奢極欲靡所底止由是十室九空供於上者十倍養於家者十倍其他人工價目器具品項又常四倍五倍六倍歲有增益不止而冠婚喪祭宴會往來事事豐隆富者已萬不得已貧者乃竟拚命敷挪餐館戲園固所不免其稍有請託花酒麻雀亦竟費錢若水而不知惜蓋耳所習聞目所習見朝而富商巨賈夕而貧子餓夫世事變遷瞬息無定所謂今日紅花明日紫草理所必然惜錢甚無謂也故窮奢一至於此夫天地生財只有此數禦貧之道不外省食儉用國奢示之以儉君子之事當世君子尚加之意焉可右世風

有志者曰：有天地然後有男女有男女然後有夫婦夫婦者人倫之首萬化之原也故風俗以婚禮為先奉父母之命而成人則父母之事已終夫父母之終人子所不忍言實亦人子所不容忽也婚禮故以喪禮次之人生如白駒過𨻶多一日光陰應多一日閱歷寸陰尺璧不可不勉則歲時所當謹也遇於天者有理有數理至無憑數或憑之不信理而信數則多迷信然人生一戲場耳大官大富如登場時饒有一番興會則游戲奚不可者紂以甲子亡武即以甲子興非所忌而忌之毋亦入門問諱等諸入境問禁乎蓋忌諱亦時有焉五方之風氣各殊嗜欲不同言語不通所賴通語言者從而譜之是有方言士大夫從而筆之販夫俗子喁喁詡詡交談於茶肆酒坊之閒則所謂場期也言之不足又長言之千回百折語必歸宗未始不絲絲入扣也則有扣折然而無古不成今不知古人之是安知今人之非以風教以世風終焉