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 卷之一萬一千五百九十八 永樂大典
卷之一萬一千五百九十九
卷之一萬一千六百二 

永樂大典卷之一萬一千五百九十九十四巧

本草韓保昇云按藥有玉石草水蟲獸而直云本草者。謂諸藥中草類最多也事物紀原帝王世紀曰。炎帝嘗味草木。宣藥療疾。著

本草四卷。至梁陶弘景唐李世勣等注叙爲二十卷。皇朝開寳中重校定仁宗嘉祐中命掌禹錫等集類諸家叙藥之說爲補注本草唐書于志寧

傳志寧云班固惟記黄帝内外經不載本草齊七録乃稱之世謂神農嘗藥。黄帝以前。文字不傳以識相付至桐雷乃載篇册。然所載郡縣多漢時

疑張仲景華佗竄記其語梁陶弘景本序云此書應與素問同類。其餘多與志寧之說同也羅泌路史後紀。炎帝神農氏辨病正四百四藥正三百

六十有五著其本草過數乃亂。注見三墳書本草。今本草中白字者是神農本經也兩者大驗世紀云。神農著本草四卷按漢紀雖及本草而志無

録梁七録始有之止三卷。世故或謂古無其書非也。昔接護少誦醫經本草則漢世常有之特未廣爾舊唐書。吕才傳。石監門長史蘇敬上言。陶弘

景所撰本草事多舛謬。詔中書令許敬宗與吕才及李淳風禮。部郎中孔志約并諸名醫增損舊本。仍令司空李勣總監定之。并圖合成五十四卷

新唐書于志寧。傳初志寧與司空李勣。修定本草并圖合五十四篇高宗曰本草尚矣今復修之。何所異邪對曰。昔陶弘景以神農經合雜家别録

註詔之。江南偏方。不周曉藥石往往紕繆四百餘物今考正之又增後世所用百餘物此以爲異帝曰本草别録何爲而二對曰班固唯記黄帝内

外經不載本草至齊七録乃稱之世謂神農氏嘗藥以拯含氣而黄帝以前。文字不傳以識相付。至桐雷乃載篇册然所載郡縣多在漢時疑張仲

景華佗竄記其語别録者魏晉以來吳普李當之所記。其言華葉形色佐使相須。附經爲說。故弘景合而録之帝曰善其書遂大行雲谷雜記唐書

于志寧與李勣修定本草高宗曰本草别録何爲而二對曰班固唯記云云至魏晉以來吳普李當之所記也予按哀帝元始五年徵天下通知逸

經古記天文歷筭鍾律小學史篇方術本草者遣詣京師又樓護傳。少誦醫經本草方術數十萬言。是本草已見於漢但當時祕府偶無故七畧不

載班固作藝文志唯㨿七畧故亦無本草志寧但見㙯文志無之便謂本草出於後世非也神農本經文字亦不甚多。今本草中别以白字者即是

餘皆後人所增王應麟玉海唐本草圖志。神農本草三卷。雷公集撰四卷。隋志四卷雷公集注吳普本草因六卷。華佗弟子李氏三卷原平仲靈秀

本草圖六卷殷子嚴音義二卷。病源合藥節度五卷要術三卷。要妙五卷。名醫别録三卷。陶弘景集注七卷。隋志同。又有本草十卷太清草木方集

要三卷顯慶四年司空英公李勣大尉長孫無忌兼侍中辛茂將弘文舘學士許敬宗禮部郎中孔志約尚藥奉御許孝崇。胡子家蔣季璋藺復珪。

許弘直巢孝儉。蔣季瑜。吳嗣宗。蔣義方蔣季琬許弘蔣茂昌以上並醫官太常丞吕才。賞文通天史令李淳風潞王府參軍吳師哲禮部主事顔仁

楚右監門長史蘇敬等合二十三人。撰本草二十卷目録一卷藥圖二十卷圖經七卷。 六典注凡藥八百五十種三百六十神農本經一百八十

二名醫别録。一百一十四新修本草新附一百九十四有名無用。唐志。孔志約音義二十卷。隋志有姚最音義三卷。蘇敬新修二十一卷又新修圖

二十六卷。音三卷圖經七卷。甄立言一作權音義七卷藥性三卷會要甄立言撰音義七卷古今録驗方五十卷孟詵食療三卷五方慶新本草四

十一卷又藥性要訣五卷李含光音義二卷陳藏器拾遺十卷開元中鄭䖍胡本草七卷 藝術類貞觀尚方令王定畫本草訓誠圖 隋志神農

本草八卷帝王世紀黄帝使岐伯嘗味草木定本草經造醫方梁有五卷屬物二卷神農明堂圖一卷。蔡邕本草七卷陶隱居十卷秦承祖六卷王

季璞本草經三卷李譡之本草經。經鈔各一卷趙賛經一卷。甄氏三卷李譡之藥録六卷。神農採藥經二卷名醫别録三卷。陶氏撰中興書目本草

圖經二十卷漢書藝文志不著録平帝紀元始五年正月舉天下通知方術本草者郊祀志成帝初有本草待詔樓護傳少誦醫經本草方術數十

萬言本草蓋見於此梁七録載神農三卷陶隱居序云疑仲景元化等所記今以本經三品藥三百六十五種名醫副品亦三百六十五凡七百三

十種合爲七卷唐顯慶中李勣等刋定。增一百十四種廣爲二十卷舊經三卷藥三百六十五種弘景進名譬别録爲之注釋分爲七卷。李勣等參

考增一百十四種凡八百味廣爲二十卷。世謂唐本草復有圖經載形色。釋同異。而明皇御製又有天寳年方藥圖。今存一卷。蜀孟昶命韓保昇等

以唐本圖經參比世謂蜀世本草開寳中詔盧多遜等重注嘉祐二年掌禹錫等再加校正後蜀張文懿撰本草括要詩三卷熈寧中崔源辨誤一

卷鄭樵外類五卷成書二十五卷 文選養生論注引天老卷養生經曰神農本草。名醫别録經方小品養生之要又引本草曰上藥一百二十種

爲君主養命以應天。中藥一百二十種爲臣。主養性以應人謝靈運山居賦本草所載。山澤不一雷桐是别。和緩是悉。參核六根五華九實二冬並

稱而殊性。三建異形而間出 唐孔志約本草序。岐和彭緩騰絶軌於前李華張吳。振英聲於後。桐雷衆記唐志。桐君藥録三卷。雷公藥對二卷

漢司馬相如傳注郭璞曰藥。對曰云云周禮疏見上岐黄彭扁。抑揚輔導至于桐雷乃著編簡。開寳重定本草嘉祐紹興校定本草圖 開寳

中命醫工劉翰道士馬志等。詳定附益一百三十三種。學士多遜昉家。刋定之。六年四月癸丑。知制誥王祐等上之計二十卷。凡神農所說以白字

别之。名醫所傳墨字别之。崇文總目二十一卷御製序合九百八十三種。并目二十一卷頒天下嘉祐二年八月辛酉詔掌禹錫。林億。蘇頌。張洞等。

再校正既而補注成書。奏御又詔天下郡縣圖上所産藥以頌刻意是書俾專撰述。總二十卷圖經二十卷目録各一卷頌爲之序曰主上至仁厚

德涵養生類屢敕近臣。讎校岐黄内經。重定鍼艾俞穴或範金揭石或鏤板聯編作慶暦善救方以賜南方。作簡要濟衆方以示下民今復廣藥譜

之未備圖地産之所宜納斯民於壽康召和氣於穹壤六年九月集賢校理蘇頌上之。總新舊一千八十二條。新補八十有二種。新定十有七種合

一千七十六種。紹興二十七年八月十五日王繼先校定大觀證類本草三十二卷釋音一卷。詔祕省修潤。付冑監鏤板行之大觀經史證類本草

唐慎微撰宋史方技傳。龐安時蘄州蘄水人精於醫藥凡古今醫書。靡不通貫嘗以古今異冝方術脱遺備陰陽之變。補仲景論藥有後出古所未

知今能辨嘗試有功不可遺也。作本草補遺又周審玉。以千牛衛大將軍致仕晚年好讀神農本草留意方術李昌齡樂善録桓闔事陶隱居於

茅山一日忽有二青童一白鶴自空而下隠居謂已當之。童曰太上命桓先生也桓既去後三日宻降謂陶曰先生陰德固著然修本草以䖟蟲水

蛭之類爲藥功雖及人反害物命。坐此更一紀當解形去。太平廣記陶君復以草木之藥可代物命者著别行本草三卷以贖其過。高民緯略滕元

發云一善醫者。唯取本草白字藥用之多驗蘇子容云黑者是後漢人益之。東坡本草一書豈可不𤍨如權德輿詩中邦均禹貢上藥驗桐君李群

王詩注藥陶貞白尋山許逺游王纉詩行披葛公注坐驗農皇帙杜甫詩藥纂西極名兵流指諸掌李益詩草木分千品方書問六陳皆留意於此

者梁谿漫志本草誤張文潜好食蟹晚苦風痹然嗜蟹如故至剔其肉滿貯巨䄆而食之嘗作詩云世言蟹毒甚過食風乃乘風滛爲末疾能敗股

與肱我讀本草書美惡未有憑筋絶不可理。蟹續牢如絙。骨萎用蟹補。可使無騫崩凡風待火出熱甚風乃騰中炎若遇蟹其快如霜氷。俗傳未必

妄但恐殊愛憎本草起東漢要之出賢能雖失諒不逺。堯跖終殊稱。書生自信書俚說徒營營文潜爲此詩殆嗜蟹之僻而為之辨耶抑眞信本草

也如河豚之目并其子凡血皆有毒食者每剔去之其肉則洗滌數十過。俟色如雪方敢烹故梅聖俞詩云烹炰苟失所入喉爲鏌鎁。而大觀本草

乃云河豚性温無毒所謂注本草誤而能殺人者。殆此類邪。程氏遺書神農作本草古傳一日食藥七十死非也。若小毒亦不當嘗若大毒一嘗而

死矣。安得生。其所以得知者。有然視色嗅味知得是甚氣作此藥便可攻此病。須是學至此。則知自至此潁川語録草泥行郭索雲木呌鈎輈。乃用

本草語。本草中如黄精曰黄獨山蕷曰玉延蓮曰藕實。荷曰水芝芋曰土芝蟹曰擁劒之類。入詩文用之皆雅馬蹄香似細辛其名亦佳山海經云

蛇谷上多少辛。少辛即細辛也。本草不載。温革𤨏碎録陶隱居本草多未曉北地藥名。政和本草嘉祐補注總叙舊說本草經神農所作而不經

見漢書藝文志亦無録焉平帝紀云。元始五年。舉天下通知方術本草者在所爲駕一封軺傳。遣詣京師樓護傳。稱護少誦醫經本草方術數十萬

言本草之名。盖見於此。而英公李世勣等。注引班固叙黄帝内外經云本草石之寒温。原疾病之深淺此乃論經方之語。而無本草之名。惟梁七録

載神農本草三卷。推以爲始斯爲失矣或疑其間所載生出郡縣有後漢地名者以爲似張仲景華佗輩所爲。是又不然也。淮南子云。神農嘗百草

之滋味。一日而七十毒。由是醫方興焉蓋上世未著文字師學相傳謂之本草。兩漢以來名醫益衆張機華佗輩始因古學附以新說。通爲編述。本

草繇是見於經録舊經纔三卷。藥止三百六十五種。至梁陶隱居又進名醫别録。亦三百六十五種因而注釋。分爲七卷唐顯慶中監門衛長史蘇

恭又撫其差謬表請刋定乃命司空英國公李世勣等與恭考得失又增一百一十四種分門部類廣爲二十卷世謂之唐本草國朝開寳中。兩詔

醫工劉翰。道士馬志等相與撰集又取醫家嘗用有効者一百三十三種而附益之乃命翰林學士盧多遜李肪王祐扈蒙等重爲刋定乃有詳定

重定之目。並鏤板摹行由此醫者用藥遂知適從而僞蜀孟昶。亦嘗命其學士韓保昇等以唐本圖經參比爲書稍或增廣世謂之蜀本草今亦傳

行是書自漢迄今甫千歲其間三經譔著所增藥六百餘種收採彌廣可謂大備而知醫者猶以爲傳行既乆。後來講求浸多參校近之所用頗亦

漏略冝有纂録。以備頥生敺疾之用嘉祐二年八月有詔臣禹錫臣億臣頌臣洞等再加校正臣等亦既被命遂更研竅竊謂前世醫工原診用藥

隨効輙記遂至增多㮣見諸書浩愽難究。雖屢剛定而去取非一或本經已載而所述粗略或俚俗嘗用而大醫未聞。嚮非因事詳著。則遺散多矣

乃請因其䟽悟更爲補注。應諸家醫書藥譜所載物品功用並從採掇。惟名近迂僻。類乎恠誕。則所不取。自餘經史百家雖非方餌之急其間或有

參說藥驗。較然可㩀者。亦兼收載。務從該洽。以副詔意凡名本草者非一家今以開寳重定本爲正。其分布卷類經注雜糅。間以朱墨並從舊例。不

復釐改。凡補注並㩀諸書所說。其意義與舊文相參者則從剛削。以避重複其舊已著見而意有未完後書復言。亦具存之。欲詳而易曉。仍每條並

以朱書其端云臣等謹按某書云某事。其别立條者。則解於其末云。見某書凡所引書以唐蜀二本草爲先。書則以所著先後爲次第。凡書舊名本

草者。今所引用。但著其所作人名曰某人。惟唐蜀本則曰唐本云。蜀本云凡字朱墨之别所謂神農本經者以朱字。名醫因神農舊條而有增補者

以墨字間於朱字餘所增者皆别立條。並以墨字。凡陶隱居所進者謂之名醫别録並以其注附於末凡顯慶所增者。亦注其末曰唐本先附凡開

寳所增者亦注其末曰今附。凡今所增補舊經未有者於逐條後開列云新補凡藥舊分上中下三品今之新補難於詳辨。但以類附見如緑礬次

於礬石山薑花次於豆蔲扶移次於水楊之類是也。凡藥有功用本經未見而舊注已曾引㩀今之所增但涉相類。更不立條。並附本注之末曰續

注如地衣附於垣衣燕覆附於通草馬藻附於海藻之類是也凡舊注出於陶氏者曰陶隱居云出於顯慶者曰唐本注。出於開寳者曰今注其開

寳考㩀傳記者别曰今按。今詳。又按。皆以朱字别於其端凡藥名本經已見而功用未備今有所益者。亦附於本注之末凡藥有今世已嘗用而諸

書未見無所辨正者。如胡蘆芑。海帶之類則請從太醫衆論參議别立為條。曰新定舊藥九百八十三種。新補八十二種。附於注者不預焉新定一

十七種總新舊一千八十二種。皆隨類粗擇推以十五凡則補注之意可見矣舊著開寳英公陶氏三序皆有義例。所不可去。仍載於首篇云。

新舊藥合一千八十二種。 三百六十種神農本經。一百八十二種名醫别録。一百一十四種唐本見附。一百三十三種今附。一百九十四種有名

未用八十二種新補。一十七種新定。二十種今增。 梁陶隱居序隱居先生在乎茅山岩嶺之上。以吐納餘暇。頗遊意方技覧本草藥性。以爲盡聖

人之心故撰而論之舊說皆稱神農本經。余以為信然。昔神農氏之王天下也畫八卦以通鬼神之情造耕種以省殺生之弊。宣藥療疾以拯夭傷

之命此三道者。歴衆聖而滋彰。文王孔子彖象繇辭幽賛人天。后稷伊尹。播厥百榖。惠被群生。岐黄彭扁。振揚輔導。恩流含氣並踰𡻕三千。民到于

今頼之但軒轅以前文字未傳。如六文指垂畫象稼稽即事成迹至於藥性所主當以識識相因。不爾何由得聞。至于桐雷。乃著在於編簡此書應

與素問同類但後人多更修飾之爾。秦皇所焚醫方卜術不預故猶得全録。而遭漢獻遷徒。晉懷奔迸。文籍焚靡。宋嘉祐本按蜀本作音糜。千不

遺一。今之所存有此四卷嘉祐本按唐本亦作四卷。韓保昇又云神農本草上中一并序録合四卷。今按四字當作三傳冩之誤也何則按梁七録

云。神農本草三卷。又據今本經開序據朱書云。本草經卷上卷中。卷下。卷上注云序藥性之源本。論病名之形診卷中云。王石本草三品。卷下云蟲

獸。米菜。米食三品。即不云三卷。外别有序録。明知韓保昇所云。承㩀誤本妄生曲說今當從三卷爲正。是其本經所出郡縣乃後漢時制。疑仲景元

化等所記又云有桐君採藥録。說其花葉形色。藥對四卷論其佐使相須。魏晉以來吳普嘉祐本按蜀本註云普。廣陵人也華佗弟子撰本草一卷

季當之嘉祐本按蜀本注云。華佗弟子。修神農舊經。切世少行等更後損益或五百九十五。或四百四十一。或三百一十九。𢦙三品混糅冷熱舛錯

草石不分蟲獸無辨。且所主治。互有得失。醫家不能備見。則識智有淺深今輙苞綜諸經研括煩省。以神農本經三品。合三百六十五爲主又進名

醫副品亦三百六十五合七百三十種。精麁皆取。無復遺落分别科條區畛音軫物類。兼注詔音暝時用土地所出及仙經道術所須。并此序録合

爲七卷。雖未足追踵前良盖亦一家撰製。吾去世之後可貼諸知音爾本草經卷上序藥性之源本。論病名之形診題記品録詳覧施用本草經

卷中玉石草。木三品本草經卷下蟲獸果菜米食三品有名未用三品右三卷其中下二卷藥合七百三十種各别有目録並朱墨雜書并子注

今大書爲七卷唐本注。漢書藝文志有黄帝内外經班固論云經方者本草石之寒温原疾病之深淺乃班固論經方之語而無本草之名惟梁七

録有神農本草三卷陶㨿此以别録加之爲七卷序云三品混糅冷熱舛錯。草石不分。蟲獸無辨。豈使草木同品。蟲獸共條披覧既難圖繪非易人

以序爲一卷。玉石三品爲三卷。草三品爲六卷木三品為三卷禽獸爲一卷。蟲魚為一卷。米為一卷。菜為一卷。米榖爲一卷。有名未用為一卷。合二

十卷。其十八卷中。藥合八百五十種。三百六十一種本經一百八十一種别録一百一十五種新附。一百九十三種有名未用 上藥一百二十種

爲君主養命以應天無毒多服乆服不傷人欲輕身益氣不老延年者本上經中藥一百二十種爲臣。主養性以應人無毒有毒。斟酌其冝欲遏病

補虛羸者本中經下藥一百二十五種爲佐使。主治病以應地多毒不可乆服欲除寒熱邪氣破積聚愈疾者本下經 三品合三百六十五種法

三百六十五度。一度應一日以成一𡻕。倍其數合七百三十名也嘉祐本按本草例神泉本經以朱書名醫别録以墨書神農本經藥三百六十五

種今此言倍其數合七百三十名。是併名醫别録副品而言也則此一節别録之文也當作墨書矣盖傳冩浸乆朱墨錯亂之所致爾遂令後世

覧之者捃摭此數。以謂非神農之書乃後人附託之文者率以此故也右本說如此今按上品藥性。亦皆能遣疾。但其勢力和厚不爲倉卒之效

然而𡻕月常服。必獲大益。病既愈矣命亦兼申天道仁育故云應天一百二十種者當謂寅卯辰巳之月。法萬物生榮時也中品藥性。療病之辭漸

深輕身之說稍薄於服之者。祛患當速而延齡爲緩人懷性情。故云應人一百二十種者當謂午未申酉之月。法萬物成熟時也下品藥性。專主攻

擊毒烈之氣傾損中和。不可常服疾愈即止地體收殺故云應地一百二十五種者當謂戊亥子丑之月法萬物枯藏時也兼以閏之盈數加之凡

合和之體不必偏用之自隨人患參而共行但君臣配隷依後所說若單服之者所不論爾藥有君臣佐使以相宣攝合和冝用一君二臣三佐五

使又可一君三臣九佐使也右本說如此今按用藥。猶如立人之制若多君少臣。多臣少佐。則氣力不

周也。而檢仙經世俗諸方亦不必皆爾。大抵養命之藥則多君養性之藥則多臣療病之藥則多佐猶依本性所主。而兼復斟酌詳用此者益當爲

善又恐上品君中復各有貴賤譬如列國諸侯。雖並得稱制而猶歸宗周。臣佐之中亦當如此。所以門冬逺志。别有君臣。甘草國老。大黄將軍。明其

優劣。皆不同秩。自非農岐之徒。孰敢詮正。正應領畧輕重爲其分劑也。蘇沈良方論君臣。舊說有藥用一君。二臣。三佐。五使之說其意以謂藥雖衆

主病者專在一物其他則節給相爲用大略相統制如此爲冝。不必盡然也所謂君者。主此一方固無定物也。藥性論乃以衆藥之和厚者定爲君

其爲臣佐有毒者多爲使。此課論也設若欲攻堅積。則巴豆軰豈得不爲君也藥有陰陽配合。嘉祐本按蜀本注云。凡天地萬物皆有陰陽大小各有色

類尋究其理。並有法象。故毛羽之類。皆生於陽而屬於陰。鱗介之類皆生於陰而屬於陽。所以空青法木。故色青而主肝丹砂法火。故色亦而主心

雲母法金故色白而補肺雌黄法土故色黄而主脾磁石法水故色黑而主腎。餘皆以此之例可知矣子母兄弟嘉祐本按蜀本注云若輸皮爲母。

厚朴爲子之類是也。根莖花實。草石骨肉有單行者有相須者有相使者有相畏者有相惡者有相反者有相殺者。凡此七情合和視之當用相須

相使者良勿用相惡相反者若有毒冝制。可用相畏相殺者。不爾勿合用也。嘉祐本按蜀本注云凡三百六十五種有單行者

七十一種。相須者十二種。相使者九十種。相畏者七十八種相惡者六十種。相反者十八種相殺者三十六種。凡此七情。合和視之。

右本說如此。今按其主療雖同。而性理不和。更以成患。今檢書方用藥。亦有相惡相反者。服之乃不為害。𢦙能有制持之者。猶如㓂賈輔漢。程周佐

吳。大體既正。不得以私情爲害。雖爾恐不如不用。今仙方甘草丸有防已細辛。俗方玉石散用栝樓乾薑。略舉大體如此。其餘復有數十條。别注在

後半夏有毒用之必須生薑。此是取其所畏以相制爾。其相須相使者。不必同類猶如和羹調食。魚肉葸鼓各有所冝。共相宣發也 藥有酸鹹。甘

苦辛五味又有寒熱温凉四氣及有毒無毒陰乾暴乾採造時月生熟土地所出眞僞陳新並各有法 右本說如此又有分劑秤兩輕重多少皆

須甄别。若用得其冝。與病相會。入口必愈。身安壽延若冷熱乖哀眞假非類分兩迷舛湯丸失度當差反劇。以致殞命。醫者意也古之所謂良醫者

盖善以意量得其節也。陳衍新集名醫録云徐書記有室女病似勞。醫僧法靖診曰二寸脉㣲伏是憂思膈氣而勞請示病實治之無误。徐曰。女子

因夢吞蛇漸成此病。靖謂有蛇在腹。用藥轉下小蛇其病遂愈靖蜜言非蛇病也由夢蛇憂過感疾。當治意而不治病其蛇亦非自臓腑中出吾執

與轉藥也。周守忠蒙求亦舉此。喭云。俗無良醫。枉死者半。拙醫療病。不如不療。喻如宰夫以鱓鼈爲蒪羹。食之更是成病豈充飢之可望乎。故仲景云。

如此死者。愚醫殺之也。 藥性有冝丸者。冝散者冝水煑者冝酒浸者冝膏煎者。亦有一物兼冝者。亦有不可入湯酒者並隨藥性。不得違越。 右

本說如此。又按病有冝服丸者。服散者。服湯者。服酒者服膏煎者。亦兼參用。察病之源以爲其制也。蘇沈良方論湯散。丸各有所冝古方用湯最多

用丸散者殊少。煑散古方無用者。唯近世人爲之大體欲逹五臓四肢者莫如湯。欲留膈胃中者莫如散。乆而後散者莫如丸。又無毒者冝湯。小毒

者須用丸。又欲逹用湯相緩用散。甚緩者用丸。此大㮣也世用湯者全少應湯者全用煑散。大率湯劑氣勢完壯力與丸散倍蓯煑散多者一啜不

過三五錢極矣。比功効力豈敵湯勢然既力大不冝有失消息用之要在良二可以定論拘也。欲療病先察其源先候病機五藏未虛六腑未竭

血脉未亂。精神未散服藥必活若病已成可得半愈病勢已過命將難全右本說如此按今自非明醫聴聲察色至乎診脉孰能知未病之病乎且

未病之人亦無肯自療故恒侯怠於皮膚之㣲以致骨髄之痼今非但識悟之為難亦乃信受之弗易倉公有言曰病不肯服藥一死也信巫不信

醫。二死也輕身薄命不能將慎三死也夫病之所由來雖多端而皆關於邪。邪者。不正之因謂非人身之常理風寒暑濕飢飽勞逸皆各是邪非獨

鬼氣疫癘者矣。人生氣中如魚在水水濁則魚瘦氣昏則人病邪氣之傷人。最爲深重經絡既受此氣傳入臓腑。隨其虛實冷熱結以成病病又相

生。故流變遂廣精神者。本宅身以爲用身既受邪精神亦亂神既亂矣。則鬼靈斯入鬼力漸强神守稍弱豈得不致於死乎古人譬之植楊斯理當

矣但病亦别有先從鬼神來者。則冝以祈禱祛之雖曰可祛。猶因藥療至愈昔李子豫有赤丸之例是也。陳衍註。續搜神記云。許永弟患心腹痛十

餘年。求候子豫視曰鬼神也乃出八毒亦丸與服之。大利數行而 詩一作路張果醫說亦舉此其藥療無益者。是則不可。晉景公膏肓之例是

也陳衍註孟氏。傳云晉景公病求醫緩未至。公夢二竪子曰彼良醫也懼傷我其一曰。居肓之上。膏之下若我何醫至曰。疾在肓之上膏之下不可

焉也胃膈也膏。心下也。爲治也大都鬼神之害則多端。疾病之源惟一種盖有輕重者爾。眞誥中有言曰常不能慎事上者。目致百疴之本而乃怨

咎於神靈乎當風卧濕反責佗人於失覆。皆癡人也。夫慎事上者。謂舉動之事必皆慎思。若飲食恣情。陰陽不節。最爲百疴之本。致使虛損内起風

濕外侵。所以共成其害如比者豈得關於神明乎。惟當勤於藥術療理爾若用毒藥療病先起如黍粟病去即止不去倍之。不去十之取去爲度

右本說如此。按今藥中單行一兩種有毒物只如巴豆甘遂之軰不可使令盡劑爾。如經所言一物一毒服一丸如細麻二物一毒服二丸如大麻。

三物一毒。服三丸如胡豆四物一毒服四丸如小豆。五物一毒服五丸如大豆六物一毒。服六丸如梧子。從此至十。皆如梧子以數爲丸而毒中又

有輕重且如狼毒鉤吻。豈同附子芫花軰邪。丸此之類。皆須量冝嘉祐本按唐本注。舊云三物一毒。服三丸如小豆。四物一毒。服四丸如大豆五物

一毒服五丸如兎失煙云謹按兎矢大於梧子等差不類今以胡豆替小豆小豆替大豆大豆替兎矢以爲折衷。 療寒以熱藥療熱以寒藥。飲食

不消以吐下藥鬼疰蠱毒以毒藥。癱腫瘡瘤以瘡藥。風濕以風濕藥。各隨其所冝 右本說如此又按藥性一物兼主十餘病者取其偏長爲本復

應觀人之虛實補㵼男女老少苦藥榮悴。郷壤風俗。並各不同禇澄療寡婦尼僧異乎妻妾此是逹其性懷之所致也。陳衍新集許权微云宋褚澄

療師尼寡婦别制方。盖此二種。鱞居獨陰無陽慾心萌而不遂是以陰陽交爭乍寒乍熱全類温瘧乆則爲勞論曰許君申褚氏之說者。是或然之

事而未必皆然也若其人之砥節礪行偶乎疾疾證似而非者。要當循常以爲治。不可圖此二說也。病在胷膈以上者。先食後服藥。病在心腹以

下者先服藥而後食。病在四肢血脉者冝空腹而在旦。病在骨髓者冝飽滿而在夜 右本說如此。按其非但藥性之多方其節適早晚復須調理

今方家所云先食後食。盖此義。又有須酒服者飲服者冷服者煖服者服湯則有踈有數。煑湯則有生有熟。各有法用。並宦審詳爾 夫大病之主。

有中風傷寒寒熱。温瘧。中慈霍亂。大腹水腫腸澼下痢大小便不通貴㹠。上氣欬逆嘔吐黄疸消渴留飲癖食堅積癥瘕鷺邪癲癎鬼疰。喉痺齒痛

耳聾目盲金瘡踒爲卧切折癱腫惡瘡痔瘻癭瘤男子五勞七傷虛乏羸瘦女子帶下崩中血闭陰蝕蟲蛇蠱毒所傷此大略宗兆其間變動枝葉

各宜依端緒以取之 右本說如此按今藥之所主止說病之一名假令中風乃有數十種傷寒證候亦有二十餘條更復就中求其類例大體歸

其始終以本性爲根宗然後配合證以合藥爾病之變狀不可一㮣言之所以醫方千卷猶未盡其理春秋已前。及和緩之書蔑聞而道經略載扁鹊數法

其用藥猶是本草家意至漢淳于意及華陀等方今時有者亦皆條理藥性惟張仲景一部最為衆方之祖又悉依本草但其善診脉明氣候以意

消息之爾至於刳腸剖臆刮骨續筯之法乃别術所得。非神農家事自晉代以來有張苗宫㤗劉德。史脱靳邵趙泉李子豫等一代良醫其貴勝阮

德如張茂先軰連民皇甫士安及江左葛洪蔡謨商仲堪諸名人等並研精藥術宋有羊欣元徽胡洽秦承祖齊有尚書褚澄徐文伯嗣伯群從兄

弟療病亦十愈其八九。凡此諸人各有所撰用方觀其指趣莫非本草者乎或時用别藥。亦循其性度。非相踰越范汪方百餘卷及葛洪肘後其中

又細碎單行經用者或田舍試驗之法或殊城異識之術如藕皮散血起自庖人牽牛逐水近出野老。䴵店蒜虀。乃是下蛇之藥路邉地菘而爲金

瘡所祕此盖天地間物莫不爲天地間用觸遇則會非其主對矣顔光禄亦云全三品藥性以本草爲主道經仙方服食斷榖延年却老乃至飛丹

錬石之竒雲騰羽化之妙莫不以藥道爲先用藥之理一同本草但制御之途小異世法。猶如梁肉主於濟命華夷禽獸皆共仰資其爲主理即同

其爲性靈則異爾大略所用不多逺至二十餘物𢦙單行數種便致大益是其服食𡻕月深積即本草所云乆服之効不如俗人㣲覺便止故能臻

其所極以致遐齡。豈但充體愈疾而已哉今庸醫處療皆耻㸔本草𢦙𠋣約舊方或聞人傳說𢦙遇其所憶便攬筆疏之俄然戴靣以此表竒其畏

慈相反故自寡眛而藥類違僻分兩參差亦不以爲疑脱𢦙偶爾值差則信方驗若旬月未瘳則言病源深結了不反求諸已詳思得失虛構聲稱

多納金帛非惟在顯宜責固將居幽貽讉矣其五經四部軍國禮服若詳用乖越者猶可矣止於事跡非宜爾至於湯藥一物有謬便性命及之千

乘之君百金之長。何不深思戒慎邪昔許太子侍藥不嘗招弑君之惡季孫饋藥仲尼有未逹之辭。知其藥性之不可輕信也。晉時有一才人欲刋

正周易及諸藥方先與祖訥共論。祖云。辨繹經典縱有異同不足以傷風教至於湯藥小小不逹便致壽夭所由則後人受弊不少何可輕以裁斷

祖之此言可謂仁識足爲龜鏡矣按論語云人而無恒不可以作巫醫明此二法不可以權飾妄造所以醫不三世不服其藥九折臂者乃成良醫

陳衍注云。楚辭云九折臂而成醫兮注謂人九折臂更歴方藥乃成良醫盖謂學功須深故也復患今之承籍者多恃衒名價亦不能精心研習實

爲可惜虛傳聲羙聞風競往自有新學該明而名稱未播貴勝以爲始習多不信用委命虛名諒可惜也陳衍注云新集方慤禮記解云醫爲異能

非父祖子孫傳業。亦無自而精矣此言道其常而已若𢦙自得於心手之間未及三世固在所取也或傳非其人雖三世亦所不取也顔丙如如語

録舉古云學書費紙學醫費人費紙何如費人罪多矣須慱覧方書廣間老宿拍拍是令最有陰德京邑諸人皆尚聲譽不敢實事余祖世以來務

敦方藥。本有范注方一部斟酌詳用多獲其效内護家門傍及親族其有虛心告請者。不限貴賤皆摩踵救之凡所救活數百千人自余投纓宅嶺

猶不忘此。日夜翫味常覺欣欣今亦撰方三卷并效驗方五卷又補葛氏肘後方三卷盖欲承嗣善業令諸子妷不敢夫墜可以輔身濟物者也

又序例今按諸藥採造之法既並用見成非能自採不復具論其事惟合藥須解節度例之左 按諸藥所生皆的有境界秦漢以前當言列國今

郡縣之名後人所改爾江東以來小小雜藥多出近道氣力性理不及本邦假令荆益不通則全用歴陽當歸錢塘三建豈得祖似所以療病不及

往人亦當縁此故也蜀藥及北藥雖有去來亦非復精者且市人不解藥性惟尚形飾上黨人參世不復售華陰細卒棄之如芥且各隨俗相兢不

能多備諸族故往往遺漏今之所存二百許種爾衆醫都不識藥惟聴市人市人又不辨究皆委採送之家採送之家傳習造作眞僞好惡並皆莫

測所以鍾乳醋煑令白細辛水漬使直黄耆蜜蒸爲甜當歸酒灑取潤蝚蛸膠著桑枝蜈蚣朱足令赤諸有此等皆非事實俗用既乆轉以成法非

復可改末如之何又依方分藥不量剥除只如逺志牡丹纔不收半地黄門冬三分耗一凡去皮除心之屬分兩皆不復相應病家惟依此用不知

更秤取足又王公貴勝合藥之日悉付群下其中好藥貴石無不竊換乃有紫石英丹砂吞出洗取一片動經十數過賣諸有此例巧偽百端雖復

監檢。終不能覺。以此療病固難即效如斯並是藥家之盈虛不得咎醫人之淺拙也 凡採藥時月。皆是建寅𡻕首。則從漢太初後所記也其根物

多以二月八月採者。謂春初津潤始萌未衝枝葉勢力淳濃故也至秋枝葉乾枯津潤歸流於下。今即事驗之春寧宜早。秋寧宜晚華實莖葉乃各

隨其成熟爾𡻕月亦有早晏不必都依本文也陳衍江新集沈存中良方論菜藥云專論草木二藥古者採草藥多用二八月此殊未當大車周根

者。若有宿根須取無莖葉時萊。則津澤皆歸其根。其無宿根者未候苗成而未有花時採則根生定而又未衰。明葉者取業初長足時採用芽者取

葉未舒時採。用花者取花初敷時採。用實者取實成菜。如丁香惟有一種本草以二月八月採其實。後之釋者。一謂盛冬生花結實。至次年春採。故

云二月採也一謂二三月間花。至七月方始成賞。故云八月採也。然丁香皆生於東南温煖之地收時猶且不同如此。皆不可限以時月。縁土氣有

早晚天時有愆伏如平地三月花者深山中須四月花白樂天避大林寺在今江州詩云人間四月芳荨盡山寺桃花始盛開。禮記月令云春桃始

華注謂建卯之月。此山寒故開後時也華音花此地勢高下之不同也嶺嶠後草凌冬不凋。洴毗切汾扶云切喬望秋先隕。諸越則桃李冬實

朔漢刻桃李夏榮此地氣之不同也。同之嫁則糞溉者先芽一丘之未則後種者晚實。此人力之不同也。豈可一物物以定月哉論曰夫一種藥

而採月不一者盖前後述本草之人居方不同。故居陽和之方者見庶物先發而採旱。其居陰寒之方者。先庶物晚成而採各因所居之方以紀

所採之月要知隨地適時則物性正而功力全矣經說陰乾者謂就六甲陰中乾之又作遁甲法。甲子旬陰中在癸酉以藥著酉地也實謂不必然

正是不露日暴於陰影處乾之爾所以亦有云暴乾故也若幸可兩用益當爲善末開寳本按木草采藥陰乾者皆多惡至如鹿葺經稱陰乾皆患

爛令壞令火乾易得且良草木根苗陰之皆惡九月以前采者悉宜日乾十月以後采者。陰乾乃好古秤惟有銖兩而無名分今則十黍爲一銖六

銖爲一分四分成一兩十六兩爲一觔雖有子榖秬黍之制從來均之已乆正爾依此用之開寳本按唐本又云但古秤皆複今南秤是也。晉秤始

後漢本以來分一觔爲二觔一兩爲二兩耳。金銀絲綿並與藥同無輕重炙在方惟有仲景而已沙今秤若用右秤作湯則水爲珠少故知非複秤

爲用今者耳。今方家所云等分者非分兩之分。謂諸藥觔兩多少皆同爾先視病之大小輕重所須。乃以意裁之凡此之類皆是丸散丸散竟依節

度用之湯酒之中無等分也 凡散藥有云刀圭者十分方寸七之一准如梧桐子大也方寸七者作七正方一寸抄散取不落爲度。錢五七者今

五銖錢邉五字者以抄之亦令不落爲度。一撮者四刀圭也十撮爲一勺十勺爲一合以藥分升之者。謂藥有虛實輕重不得用斤兩則以升平之

藥升方作上徑一寸下經六分深八分。内散藥不按抑之正爾㣲動令平調爾今人分藥。不復用此 凡丸藥有云如細麻者即胡麻也不必扁扁

但令較略大小相稱爾如黍粟亦然。以十六黍爲一大豆也如大麻子者。准三細麻也。如胡豆者即今青班豆是也。以二大麻子准之如小豆者今

赤小豆也粒有大小以三大麻子准之。如大豆者。以二小豆准之。如梧子者。以二大豆准之。一方寸七散。和得如梧子准十丸爲度如彈丸及鷄子

黄者。以十梧子准之唐本注云。方寸七散爲丸。如梧子得十六丸。如彈丸一枚若鷄子黄者准四十九今彈丸同鷄子黄。此其不等。凡湯酒膏藥舊

方皆云㕮方汝切咀子與切者謂秤畢擣之如火豆。又使吹去細末此於事殊不允當藥有易碎難碎。多末少末。秤兩則不復均平今皆細切之較

略令如㕮咀者乃得原末而又粒片調和也唐本注云㕮咀正謂啇量斟酌之餘解皆理外生情爾宋開寳本按。看詳㕮咀即上文細切之義非啇

量斟酌也 凡丸散藥亦先細切暴燥乃擣之有各擣者有合擣者並隨方所言其潤濕如天門冬乾地黄軰皆先切暴。獨擣令遍碎更出細摩暴

乾若逢陰雨亦以㣲火烘之。烘火工切既燥小停冷乃擣之 凡濕藥燥皆大耗當先增分兩須得屑乃秤之爲正。其湯酒中下如此也 凡篩丸

藥周重宻絹令細。於宻丸易熟。若節散草藥用輕踈絹於酒中服即不泥其石藥亦用絹篩令如丸者。凡篩丸散藥畢皆更合於臼中以杵擣之數

百過視其色理和同爲佳也。陳衍注。新集王衮傅濟方云。擣羅藥竟恐有鐵屑。以好磁石攪㶽取之即須再羅 凡合和丸藥成團。必須再杵千百

下視其色理和同亦易爲丸撚其㕮咀兩字。唐本注謂爲啇量斟酌非也。嘉禧本復符陶隱居云。說爲細切。亦非也。懦家謂有含味之意如人以口

齒咀嚙五狡切雖破而不塵。但使含味耳。仲景方多言㕮咀其義如此仲景云切如麻立大謂之㕮咀。欲清汁傳逹經絡而無滯也。今易簡方亦如

之許洪注局方總論。古方藥味多以銖兩。及用水皆言升數年代綿歴浸逺傳冩轉見乖訛令則加减舍度。分兩得中。其方中丸言分者即二錢半

爲一分也。凡言兩者即四分爲一兩也。凡言觔者即十六兩爲一觔也凡言等分者。即諸藥觔兩多少皆同也。凡煑湯云用水火盞者約一升也。

一中盞者。約五合也。一小盞者。約三合也。凢草有根莖枝葉。皮骨花實。諸蟲有毛翅皮。頭足尾骨。有須炮炙。生熟一如其法。或须肉去皮。或須

皮去肉。或須根莖。或須花實。依方㨂錬。極令浄潔。然後秤定分兩勿得參差藥有相生相氣力有强有弱若不廣通諸經則不知有好去聲有惡

鳥路切或自以加减不依方分兩。使諸藥石强弱相欺入腹不能治病更相攻繫草石相反。使人迷亂力甚刀劒。若調和得意須未能去病猶得

安和五臓於病無所增劇也 凡煑湯。當以井花水。極令淨潔其水數不得多沙參差。常令文武小沸。初煑亦须烈火。次一沸减火令㣲緩煑小沸

令藥味出分再服三服者。要令勢力相及。并視人之强弱。病之輕重。以爲延退增縮 凡湯酒膏中諸石。皆細擣之如粟米。亦可以葛布篩令調。並

以新綿别褁内中。其雄黄朱砂軰。細末如粉。 凡煑湯欲㣲火令小沸其水數依方多少大略二十兩藥。用水一斗。煑取四升以此爲准。然則利湯

欲生。少水而多取補湯欲熟。多水而少取。好詳視之。不得令水多少。用新布。兩人以尺布絞之澄去垽魚勒切濁。𥿄覆令宻。温湯勿令鎗器中存水

氣於熟湯上煑令煖亦可服湯寧令小沸熱湯下冷則嘔㗈凡云分再服三服者。要令勢力相及并視之人强羸病之輕重以爲進退增减之不必

悉依方說也凡漬藥酒皆須細切生絹袋盛之乃入酒宻封随寒暑日數視其濃烈便可漉出不必待至酒盡也滓可暴燥㣲擣更漬飲之亦可

散服凡建中腎𤁋諸補湯滓合兩劑加水煑渴飲之亦敵一劑新藥貧人可當依此用皆應先暴令燥凡合膏初以苦酒浸令淹浹不用多汁

宻覆勿洩云以洩其熱勢令藥味得出。上之使帀帀沸乃下之使沸靜良乆乃止寧欲小小生其中有薤白者。以兩頭㣲焦黄爲侯有白芷附子者

亦令小黄色爲度。猪肪皆勿令經水臘月者彌佳絞膏亦以新布絞之若是可服之膏膏滓亦可酒煑飲之可摩之膏膏滓則宜以傳病上此盖欲

兼盡其藥力故也 凡膏中有雄黄朱砂軰皆别擣碎研如麵須絞膏畢乃投其中以物疾攪至於凝强。勿使沉聚在下不調也有水銀者於膏中

研令消散胡粉亦爾 凡湯酒中用大黄不須細剉作湯者先以水浸令淹浹宻覆一宿明旦煑湯。臨熟乃内湯中又煑兩三沸便絞出。則勢力猛

易得快利丸散中用大黄舊皆蒸之。今不須爾 凡湯中用麻黄皆須别煑兩三沸。掠去其沫。更益水如本數。乃内餘藥不爾令人煩麻黄皆折去

節令理通。寸剉之。小草瞿麥。五分剉之細卒白前三分剉之丸散膏中則細剉也。 凡湯中用完物皆壁破。乾棗。梔子。括樓之類是也用細核物亦

打破。山茱萸五味子。蕤核。决明子之類是也細花子物正爾完用之旋復花。菊花地膚子。葵子之類是也米麥豆軰亦完用之諸蟲先㣲炙之惟

蛸當中破之生薑射干皆薄切之芒消飴糖。阿膠皆須絞湯畢内汁中更上火兩三沸烊盡乃服之 凡用麥門冬皆㣲潤抽去心杏仁桃仁湯柔

撻去皮巴豆打破剥其皮刮去心不爾令人悶石韋刮去毛辛夷去毛及心鬼箭削去羽皮藜蘆剔去根㣲炙枳實去其瓤亦炙之椒去實於鎗中

㣲𤎅令汗出則有勢力礬石於瓦上若鐵物中𤎅令沸。汁盡即止礬石皆以黄上泥包使燥燒之半日。令熟而解散。犀角羚羊角。皆鎊刮作屑。諸齒

骨並炙擣碎之皂莢去皮子炙之。 凡湯并丸散用天雄。附子。烏頭。烏喙側子皆煻灰中炮令㣲圻。削去黑皮乃秤之。惟薑附湯及膏酒中生用。亦

削皮乃秤之直理破作七八片。隨其大小。但削除外黑尖處令盡。 凡湯酒丸散膏中用半夏皆須完用。熱湯洗去上滑。以手挼之。皮釋隨剥去。更

復易湯洗令滑盡不爾戟人喉咽舊方云二十許過令六七過便是亦可煑之。一兩沸一易水。如此三四過。仍挼洗卒便暴乾隨其大小破爲細片

乃秤之以入藥。若膏酒丸散皆須暴燥乃秤之 凡丸散阿膠。皆先炙使通體沸起燥乃可擣。有不沸處更炙之 凡丸中用臘皆烊投少蜜中攬

調以和藥若用熟艾。先細擘。合諸藥擣令散。不可篩者别擣内散中和之凡用蜜。皆先大煎掠去其沬。令色㣲黄。則丸經乆不壞掠之多少隨蜜

精麁。 凡丸散用巴豆。杏仁。桃仁。葶藶胡麻。諸有膏膩藥皆先𤎅黄黑别擣令如膏脂。㩢莫結切視泯泯爾乃以向成散稍稍下臼中令研擣令消

散。仍復却以輕踈絹篩度之。須盡又内臼中。依法擣數百杵也。湯膏中用亦有𤎅之者。雖生並擣破之 凡用桂心。厚朴。杜仲。秦皮未蘭之軰皆削

去上虛軟甲錯處。取裏有味者秤之。茯苓。猪苓。削除黑皮。牡丹巴戟天逺志野葛等。皆搥破去心紫菀洗去玉皆畢。乃秤之。薤白。葱白。除青令盡莾

草石南。茵芋澤蘭皆剔取葉及嫩莖。去大枝。鬼臼。黄連。皆除根毛蜀椒去閉口者及目𤎅之。凡狼毒枳實。橘皮半夏麻黄。吳茱萸。皆欲得陳乆者

良其餘須精新也。凡方云巴豆若干枚者。粒有大小。當先去心皮乃秤之。以一分准十六枚。附子。烏頭若干枚者。去皮畢以半兩准一枚。枳實若

干者。去瓤畢以一分准二枚。橘皮一分准三枚。棗有大小三枚准一兩云乾薑一累者。以重一兩爲正。凡方云半夏一升者洗畢秤五兩爲正蜀

椒一升者。三兩爲正。吳茱萸一升者。五兩爲正。兎絲子一升。九兩爲正菴䕡子一升。四兩爲正。蛇床子一升。三兩半爲正。地膚子一升。四兩爲正此

其不同也。云某子一升者。各有虛實輕重。不可通以秤准。皆取平升爲正方云用桂一尺者。削去皮畢。重半兩爲正。甘草一尺者重二兩爲正

云某草一束者以重三兩爲正云一把者。重二兩爲正云蜜一觔者有七合猪脂一觔者有一升二合也。右合藥分劑料理法則嘉祐本按徐之

才藥對孫思邈千金方。陳藏器本草拾遺序例如後。夫衆病積聚皆起於虛也虛生百病積者五藏之所積聚者六府之所聚如斯等疾多從舊

方不假增損虛而勞者其弊萬端。冝應隨病增减古之善爲醫者皆自採藥審其體性所主取其時節早晚。早則藥勢未成。晚則盛勢已歇今之爲

醫不自採藥且不委節氣早晚又不知冷熱消息分兩多少。徒有療病之名永無必愈之效此實浮惑聊復審其冷熱。記增損之主爾虛勞而頭痛

復熱加枸杞萎蕤虛而欲吐加人參虛而不安亦加人參虛而多夢紛紜加龍骨虛而多熱加地黄。牡礪。地膚子甘草虛而冷加當歸。芎藭乾薑虛

而損加鍾乳棘刺蓯蓉已戟天虛而大熱加黄芩天門冬虛而多忌加茯神逺志虛而驚悸不安加龍齒沙參。紫石英小草若冷則用紫石英小草

若客熱即用沙參龍齒不冷不熱皆用之虛而口乾加麥門冬知母虛而吸吸加胡麻覆盆子柏子人虛而多氣兼㣲欬加五味子大棗虛而身强

腰中不利加磁石杜仲虛而多冷加桂心吳茱萸附子烏頭虛而勞小便赤加黄芩虛而客熱加地骨皮白水黄耆白水地名虛而冷用隴西黄耆虛

而痰復有氣。用生薑半夏枳實虛而小腸利加桑螵蛸龍骨鷄䏶胵虛而小腸不利加茯苓澤㵼虛而損溺白加厚朴諸藥無有一一歴而用之但

㨿體性冷熱。的相主對。聊序增損之一隅夫處方者冝推此凡諸藥子仁皆去皮尖及雙仁者仍切之。 凡烏梅皆去核入丸散𤎅之。大棗擘去

核 凡用麥蘖麯大豆黄卷。澤蘭。蕪荑僵蠶。乾漆。蜂房。皆㣲炒 凡湯中用麝香。犀角鹿角羚羊角。牛黄。丹砂。須熟末如粉。臨服内湯中。攪令調和

服之。 凡茯苓。芍藥。補藥須白者。㵼藥惟赤者。 凡石蟹皆以槌極打令碎乃入臼。不爾擣不可熟。牛膝。石斛等。入湯酒拍碎用之。 凡兎絲子煖

湯淘汰去沙土乾漉。暖酒漬經一宿。漉出暴㣲白皆擣之不盡者更以酒漬。經三五日乃出。更晒㣲乾擣之。須臾悉盡。極易碎。 凡斑猫等諸蟲皆

去足翅㣲𤎅用牡蠣𤎅令黄。 凡諸湯用酒者。皆臨熟下之。凡用銀屑以水銀和成泥 凡用鍾乳等諸石。以玉搥水研三日三夜漂錬務令極

細。諸藥有宣通補。泄。輕。重。澀。滑。燥。濕。此十種者是藥之大體。而本經都不言之。後人亦所未述。遂令調合湯丸。有昧於此者至如宣可去壅即薑橘

之屬是也。通可去滯。即通草防己之屬是也。補可去弱。即人參羊肉之屬是也泄可去閉。即葶藶大黄之屬是也。輕可去實。即麻黄葛根之屬是也

重可去怯即磁石鐵粉之屬是也。澀可去脫。即牡礪龍骨之屬是也。滑可去著即冬葵榆皮之屬是也。燥可去濕。即桑白皮赤小豆之屬是也。濕可

去枯即紫石英白石英之屬是也只如此體㫮有所屬凡用藥者審而詳之。則靡所遺失矣。凡五方之氣。俱能損人生其中。即随氣受疾雖習成其

性亦各有所資。乃天生萬物以與人。亦人窮急以致物。今嶺南多毒。足解毒藥之物。即金蛇白藥之屬是也。江湖多氣。足解破氣之物即薑橘吳茱

萸之屬是也寒温不節。足療温之藥。即柴胡麻黄之屬是也。濕氣多痹。足主痹之物。即魚鱉螺蜆之屬是也。陰氣多血。足主血之物。即地錦石血之屬是也

嶺氣多瘴足主瘴之物。即常山鹽醋涪麩之屬是也。石氣多毒。足主毒之物。即犀角麝香羚羊角之屬是也。水氣多痢。足主痢之物。即黄連黄蘖之

屬是也。野氣多蠱。足主蠱之物。蘘荷茜根之屬是也。沙氣多狐。足主短狐之物。即鸀鳿鸂鶒之屬是也。大略如此。各隨所生。中央氣交。兼有諸病。故

醫人之療亦隨方之能若易地而居。即致乖舛矣。故古方𢦙多補養。𢦙多導洩或衆味。或單行。補養即去風。導洩邵去氣。衆味則貴要單行乃貧下。

豈前賢之偏有所好。或復用不遂其冝爾。補注所引書傳。補注本草内。所引醫書十六家。援㩀最多。今职撰人名氏。及略述義例附于末卷。庶

使覧之者。知所從來。餘非醫家所切。不復存此。具列如左。 開寳新詳定本草。開寳六年。詔尚藥奉御劉翰道士馬志。翰林醫官翟煦。張素。王從藴

異復圭王光祐陳昭遇。安自艮等九人。詳校諸本。仍取陳藏器拾遺諸書相叅。頓自刋正别名。及增益品自。馬志爲之注解。仍命左司員外郎知制

誥扈䝉。翰林學士盧多遜等刋定。凡二十卷。御製序。鏤板子國子監。開寳重定本草開寳七年。詔以新定本草所釋藥類。或有未允。又命劉翰馬志

等重詳定。頗有增减。仍命翰林學士李昉。知制誥王祐扈蒙等。重㸔詳凡神農所說以白字别之。名醫所傳即以墨字。并日録共二十一卷唐新修

本草。唐司空英國公李勣等奉勑修。初陶隠居因神農本經三卷。增修爲七卷。顯慶中監門府長史蘇恭。表請修定。因命太尉趙國公。長孫無忌尚

藥奉御許李宗。與恭等二十二人重廣。定爲二十卷。今謂之唐本草蜀重廣英公本草。僞蜀翰林學士韓保昇等。與諸醫二取唐本草并圖經相叅

校。更加删定。稍增注釋。孟昶自爲序。凡二十卷。今謂之蜀本草吳氏本草。魏廣陵人吳普撰。普華佗弟子。修神農本草成四百四十一種唐經藉志

尚存六卷。今廣内不復有。惟諸子書多見引㩀。其説藥性。寒温五味最爲詳悉藥總訣。梁陶隠居撰次藥品。五味寒熱之性。主療瘦病。及採蓄時月

之法凡二卷。藥性論。不著撰人名氏。集衆藥品。類分其性味君臣主病之効凡四卷。一本題曰陶隠居撰。然所記藥性切狀。與本草有相戾者。疑非

隱居所爲。藥對。北齊尚書令西陽王徐之才撰。以泉藥名品君臣佐使性毒相反及所主疾病。分類而記之。凡二卷。舊本草多引以爲㩀其言治病

用藥最詳。食療本草。唐同州刺史孟詵撰。張鼎又補其不是者八十九種。并舊二百二十七條。凡三卷。本草拾遺。唐開元中。京兆府三原縣尉陳藏

器撰以神農本經雖有陶蘇補集之說。然遺逸尚多。故别爲序例一卷。拾遺六卷。解紛三卷。總曰本草拾遺。共十卷。四聲本草。唐蘭陵處士蕭炳撰。

取本草藥名。每上一字以四聲相從。以便計閲。凡五卷。前進士王收撰序。刪繁本草。唐潤州醫愽士兼節度隨軍楊損之撰。以本草諸書所載。藥類

頗繁。難於看檢。刪去其不急。并有名未用之類爲五卷。不者年代。疑開元後人。本草性事類。京兆醫工杜善方撰。不詳何代人。以本草藥名隨類解

釋删去重複。又附以諸藥制使畏惡。解毒相及相冝者爲一類。共一卷。南海藥譜。不著撰人名氏。雜記南方藥所盡郡縣。及療疾之驗。頗元倫次。似

唐末人所作凡二卷。食性本草。僞唐陪成副尉州醫學助教陳士良撰以古有食醫之官。因食養以治百病。故取神農本經洎陶隱居。蘇恭。孟詵

陳藏器諸藥關於飲食者類之。附以己說。又載食醫諸方及五時調養藏府之術集賢殿學士徐鍇爲之序。日華子諸家本草。國初開寳中。四明人

撰不著姓氏但云日華子大明序。集諸家本草。近世所用藥。各以寒温性味華實蟲獸爲類其言近用功狀甚悉。凡二十卷。 林樞宻重廣本草圖

經序 良醫之不能以無藥愈疾。猶良將不能以無兵勝敵也。兵之形易見善用者能以其所以殺者生人藥之性難窮。不善用者。反以其所生者

殺人吁可畏哉陳衍注新集褚氏遺書云即褚澄也。用藥如用兵善用兵者徒有車之功善用藥者薑有桂之效也寒熱。温凉辛。甘。緩急。品類萬殊

非一日而七十毒者熟能辨之。彼玉函金匱。肘後囊中千金之所傳。外臺之所秘。其爲方不知其幾何。由是言之。則非獨察脉用方之爲難而辨藥

最其難者。金石之珍草木之恠。飛潜動植之廣且衆也。風氣不同南北不通或非中國之所有。𢦙人力之所不可到。乃欲眞僞無逃於措掌之間則

本草圖䋥。二者何可須臾離也。世所傳曰神農氏本草三卷梁陶隱居離以爲七。唐蘇恭李勣之徒。又附益爲二十卷别圖藥形以爲經其書略備

矣開寳中太祖皇帝命盧多遜等。考驗得失增藥尤多。號爲開寳本草仁宗皇帝嘉祐初。又使掌禹錫林億。蘇頌。張洞爲之補注。因唐圖經爲繪畫

復增藥至千有餘種。於是收拾遺逸。訂正訛繆。刋在有司布之天下。其爲壽養生人之術無一不具然世之醫者習故守陋妄葸穿鑿操數湯劑幸

而數中自謂足以應無窮之病。誥其論說。則漠然不知顧本草與圖經殆虛文耳。况偏州下邑。雖有願見者。何所售之。閬中陳氏子承少好學尤喜

於醫。該通諸家之說。嘗患二書傳者不愽。而學者不兼有也。乃合爲一又合以古今論說與已所見聞。列爲二十三卷。名曰重廣補註神農本草并

圖經。書著其說圖見其形。一啓帙而兩得之不待至乎殊方絶域。山巔水涯而品類萬殊者森在目前。譬夫談與地者觀於職方。閲戰具者之入武

庫也承之先世爲將相。歐陽子所謂四世六公者。承其曾祖少孤。奉其母江淮間閉門蔬食以爲養。君子稱其孝間有竒疾。衆醫怡不知所出承

徐察其脉曰當投某劑。某刻良愈。無不然者。然則承之學雖出扵圖書尚精識超絶兹二者。又安能域之哉鬼臾區𡵨伯逺矣吾不得而知也其視

秦越人。淳于倉公。華佗軰爲何如識者當能知之元祐七年四月朔左朝請大夫充天章閣待制知杭州軍州事兼管内勸農事充兩浙西路兵馬

鈐轄兼𢫸舉本路兵馬廵檢公事上輕車都尉。賜紫金魚袋長樂林希序雷公炮炙論序若夫世人使藥。豈知自有君臣既辨君臣寧分相制

秪如栨毛。今鹽草也。霑溺立銷斑腫之毒。象膽揮黏乃知藥有異情鮭魚挿樹。立便乾枯。用狗塗之。以犬瞻灌之仲魚䖏。立如故也却當榮盛無名

無名異形似玉柳石。又如石灰味别止楚截指而似去甲毛聖石開盲明目而如雲離日當歸止血破血頭尾効各不同頭止血尾破血蕤子熟生

足睡不眠立㩀弊箄淡鹵常使者甑中箄。能淡鹽味。如酒霑交。令蜜枳繳枝又云交加枝鐵遇神破如泥似粉。石經鶴糞化作塵飛栨見橘花似髓。

斷絃折劒遇鸞血而如初以鸞血煉作膠粘折處鐵物永不斷。海竭江枯。投波鷰子是也而立泛。令鉛拒火須仗修天今吁爲補天石如要形堅。

豈忘紫背。有紫背天葵。如常食。葵苿止是背紫靣青能堅鉛形。留砒住鼎。余頼宗心别有宗心草。今呼石竹。不是食者椶恐誤其草出欻州。生處多

蟲獸雌得芹花。其草名爲立起。其形如芍藥。花色青可長三又已來葉上黄斑色味苦澀。堪用煑雌黄。立住火。立便成庚。𥐻遇赤鬚。其草名赤鬚今

呼爲虎鬚草。是用煑𥐻砂即生火驗。水留金鼎。水中生火。非髓而莫能海中有獸名曰。以髓入在油中。其油沾水。水中火生不可救之。用酒噴

之即。勿於屋下收長齒生牙。頼雄䑕之骨末其齒若折年多不生者。取雄䑕脊骨作末楷析䖏。立生如故。髮眉墮落。塗半夏而立生眉髮墮落者。

以生半夏莖煉之。取涎塗髮落處立生。目辟眼𥍃有五花而自正。五加皮是也其葉有雄雌三葉爲雄五葉爲雌。須使五葉者。作末酒浸飲之。其目

𥍃者正脚生肉栨。棍繫菪根脚有肉栨者取菪根於根帶上繫之感應永不痛囊皺漩多夜煎竹木。多小便者。夜煎萆薢一件服之永不夜起也體

寒腹大全頼鸕鷀若患腹大如皷。未飲調鸕鷀末服立枯如故也血泛經過。飲調瓜子甜瓜子肉人。擣作末去油飲調服之立絶咳逆數數。酒服熟

雄天雄炮過。以酒調一錢七服。立定也。遍體𤺋風。冷調生側。附子傍生者日側子作末冷酒服立差也。腸虛㵼痢須假草苓。擣五倍子作末以熟水

下之立止也。久渴心煩。冝投竹瀝。除癥去塊。全仗硝𥐻。硝𥐻。即𥐻砂硝石二味於乳鉢中研作粉同錣子酒服神效也益食加觴。須煎蘆朴。不食者

并飲酒少者。煎逆水蘆根并厚朴二味湯服强筋徤骨。須是蓯鱓蓯蓉并鱓魚二味作末以黄精汁丸服之。可力倍常十也出乾寧記載駐色延年精

蒸神錦出顔色眼黄精自然汁拌細研神錦於柳木甑中燕七日了以木蜜丸服顔貌可如㓜女之顔色也知瘡所在。口㸃陰膠陰膠即是甑中氣

垢少許於口中。即知藏府所起。直徹至臣處知痛是可醫也産後肌浮甘皮酒服。産後肌浮。酒服甘皮立愈口瘡舌坼立愈黄蘇口瘡舌圻以根黄

塗蘇灸作末。合之差。腦痛欲亡鼻投硝末。頭痛者以硝石作末内鼻中立止。心痛欲死。速覔延胡。以延胡索作散服之立愈也如斯百種是藥之

功某忝遇明時謬看醫理。雖尋聖法難可窮㣲。略陳藥餌之功能豈匿仙人之要術其制藥炮𤎅煑炙不能記年月哉欲審元由須看海集某不量

短見直録炮𤎅煑炙列藥制方分爲上中下三卷有三百件名具陳于後凡方云丸如細麻子許者。取重四兩鯉魚目比之 云如大麻子許者。

取重六兩鯉魚目比之。 云如小豆許者取重八兩鯉魚目比之 云如大豆許者取重十兩鯉魚目比之。 云如兎蓽俗云兎屎許者取重十二

兩鯉魚目比之。 云如梧桐子許者取重十四兩鯉魚目比之 云如彈子許大者。取重十六兩鯉魚目比之 一十五箇白珠爲准是一彈丸也

凡云水一溢二溢。至十溢者。每溢秤之重十二兩爲度。凡云一兩。一分一銖者。正用今絲綿秤也。勿得將四銖爲一分。有誤必致所損。兼傷藥力

凡云散只作散。丸只作丸。或酒煑。或醋。或乳煎。一如法則 凡方煉蜜每一斤秪煉得十二兩半。或一分是數。若大少若火過並用不得也。 凡

膏煎中用脂。先須煉去革膜了方可用也。 凡修事諸藥物等一一並須專心。勿令交雜。或先𤎅後煑或先煑後𤎅不得改移。一依法則也。 凡修

合丸藥用蜜秪用蜜用餳秪用餳。用糖秪用糖勿交雜用必宣㵼人也尚從善本草元命苞修事究煆煉炮炙玉石部凡丸散膏煎中用朱砂雄黄

黄丹赤白石脂。石鍾乳禹餘粮紫白石英。石膏寒水石石。皆别擣細研如麵水飛逼灰器中鋪皮紈滲乾方始入藥。陽起石。火煆酒淬七次。細研

水飛入藥。磁石代諸石。及石燕。自然銅。皆令火煆醋淬七次細研水飛入藥黑鉛以鐵良大溶間。取出瀉於新瓦上。濾去滓脚。如此二三蕃取淨

鉛秤用爐甘石。此廢。於童子小便内淬七次。草部。天門冬麥門冬。潤抽去心甘草微灸又耀。蒼术。米泔浸。依寒暑去。刮去皮。切作片㣲炒。發汗蕩

中蔥白同炒兎絲子。先以水淘去土。用好酒浸軟。漉出控乾使研取末乾秤。可令匀平逺志。以甘草湯浸。去心巴戟酒浸去心。黄耆。蜜灸。蓯蓉。以湯

洗去土麁鱗皮酒浸焙乾秤用。蒲黄即蒲上黄花須仔細辨認勿悞用松黄須用三重𥿄焙令黄色。蒸半日令乾凡破血消腫則生用補血止血則

炒用。乾薑三稜蓬术天南星。白附子熳火炮。當歸洗去土去蘆麻黄。去節煑去上沬不爾令人生煩仙靈脾用羊脂拌炒過候羊脂盡爲度每修

事一斤。用羊脂四兩。萆薢如丸散中用洗淨暴乾另取木入藥石韋。以麁布拭去黄毛。㣲灸艾葉去枝梗杵成葺阿魏先於淨鉢中研如粉。於熱

酒器上裹過入藥茴香。或舶上者。或八角者取淨鹽炒天雄附子烏頭烏喙。於灰火中炮令裂去皮臍肉豆𦸅。麵褁煨香。以麵熟黄爲度半夏以沸

湯浸洗去滑。如此七次。用薑汁浸。如作麵。以生薑等分。擣碎和爲劑捏作餠子焙乾入藥。骨碎補金毛狗脊。用刀刮去上黄皮毛令盡用。巴豆。杏仁。

桃仁葶藶胡麻。諸有膏膩藥。皆先𤎅黄。别擣令如膏。指𢰝視泯泯爾。乃以向戍散稍稍不臼中合研。擣令消散。仍復都以輕踈絹篩度之。須用爲度

也木部。桂心。厚朴。杜仲。秦皮。皆削去上虛軟甲錯處。取裏有味者如厚朴薑汁浸炒。杜仲炒去絲。淨秤入藥。茯苓猪苓。黄蘗削去黑皮。乾漆。炒烟盡

吳菜萸。沸湯浸洗。积實。枳殻。去瓢處炒。山菜萸。去核取肉。蜀椒。去目及聞口者。㣲炒過隔𥿄鋪地上。以盏盖。令汗出方可用。皂莢去皮弦酥炙。棟實。

去皮核。訶子。用皮肉。獸部。阿膠及諸膠。先剉細於蛤粉肉炒成珠子方可入藥。鹿葺。虎骨並用酥灸。反覆令黄。牡蠣。火煆通赤。桑螵蛸。蒸過。鱉甲。醋

炒。烏蛇。白花蛇。酒浸。火上反覆灸令黄赤。去皮骨取肉。蠱魚部。班猫。芫青地膽。葛上亭長。去足翅。用糯米同炒。果米部。草豆𦸅。去殻取人。陳皮。青皮

湯浸去白黑豆。赤小豆。大豆。黄卷。麥蘗神麯。白藕豆。皆須炒過去皮方可入藥。凡修令丸散。依法炮製。令十分乾燥。方可入藥。庶得分而無𧇊。藥力

不致偏勝也。




永樂大典卷之一萬一千五百九十九






PD-icon.svg 本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1923年1月1日之前出版。