卷五 江左先生文集
卷六
作者:權萬 19世紀後半
卷七

上領議政

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待罪人權萬不勝痛迫之私。敢冒死上書于委官大相公閤下。伏以萬名出逆招。被論臺章。席藳私次。已跨數朔。而臺臣不復擧論。鞫廳不爲請拿。私情寃鬱。已不可言。而亦恐有歉於朝家重鞫體之道也。謂萬不冤也。則拿問正罪。在法當然。謂萬冤也。則宜拿問査出。使得淸脫。而踰時引月。一向置之黯黮之科。豈不痛迫乎。萬出身纔四年耳。聲名未達於朝廷。心事未孚於上下。萬之爲忠爲邪。爲君子爲小人。實聖聰之所未燭。大臣諸公之所未知。則萬之冤狀。惟萬自知之。萬之兄弟妻子知之。親戚鄕隣知之。而聖上與諸公。實未能知之矣。聖上未知臣之無罪。而泛以勿問爲敎。諸公不知萬之無罪。而不爲之請拿。使萬而有罪。斯亦幸矣。使萬而無罪。則豈非萬萬不幸。萬萬痛廹也哉。竊伏惟念聖上之敎以勿問。出於憂蔓延慮俱焚之盛意。大臣諸公之不請拿問。亦所以將順聖上盛意之意。而脅從染汚之類。雖或施以不治之治。開其自新之路。不害爲大聖人盛德事。將順諸公。亦可謂得體。而如萬之明白無罪者。决不當以治脅從之律治之。請少陳之。萬雖爲人淺薄。學識蔑裂。而世居忠順之鄕。粗聞父祖之敎。忠君死國之義。講之有素。聞變之初。舁疾入府。忝爲義兵將參謀。誓心討賊。草檄馳文。傾譜所之儲。收一門之粟。助納義糧。晝夜營畫。忘食與寢。坐聞安撫營初二吹者數日。同事者爲之感歎。見募者爲之憤發。必欲與賊從事。少洩極憤。雖王師迅掃。義旅旋罷。而忠肝義悃。自謂質神而無愧。千萬夢外。遭此罔測之誣。羞憤痛廹。五內崩隕。方欲抉腹披心。以暴其至冤。而聖上置而不問。不許其辨別昭伸之路。使萬雖免一時拷掠之苦。將何面目立於世乎。萬久欲拜書於委官諸相公閤下。庶幾轉聞天陛。得以就理。而本月初一日。重經暑瘧。繼而泄痢交作。氣息奄奄。四五日來。兼有頭痛喉渴左手不仁之症。貼席涔寂。與鬼爲隣。末由操紙筆爲文。擬於病勢少間之後。致身於金吾門外。一陳所懷。見今症情無减。日子許久。今若泯默不吐。朝露溘至。則終爲汚衊之鬼。永瀆忠貞之風。長逝者之魂魄冤恨無窮。玆敢口占一二。倩手繕寫。冒昧煩凟於崇嚴之聽。而急廹之訴。語欠宛轉。極知猥越。無所逃罪。而情窮勢蹙。不得不如此。伏乞閤下矜其冤而愍其窮。一奏筵席。劃卽拿囚。及此一息未泯之前。就理而納供。則罪臣寃狀。庶幾暴白。夫然後聖上可以燭臣之無罪。諸公可以知萬之無罪。萬亦得以戴冠穿衣。復立於世。豈不快哉。古語曰。畫地爲獄。議不入彼金吾沮洳之地捶楚之塲。必欲夯致垂死之喘。甘受鎖紐之苦。非萬萬至冤。不爲也。惟閤下垂仁察納焉。萬無任涕泣祈懇之至。

與吳參議命新

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逆變前史所未聞。天佑宗祊。聖武赫然。右相公承命討罪。不日迅掃。功存社稷。名載鼎彝。神人之慶如何。逖在遐陬。久未承眄。年前仄承尙書公捐舘之報。書慰亦闕。顧念分誼。慚悚何極。卽日令候起居何如。仰慕不已。萬命途險釁。先行已盡。眇玆孤蒙。常恐先訓之墜落。千萬夢外。遭此非常之誣。家聲之忝辱。身名之玷汚。無復餘地。叩心嘔血。欲訴無從。聖恩天大。曲爲昭釋。夫名出逆招。不許拿問。特敎湔滌。古所未聞。含恩戴德。非糜粉可報。而頃者伏聞右相公筵中奏達之語。雖使萬自爲之辭。不過如此。其感頌尤宜如何。昔叔向不見祈奚。范孟博不謝霍諝。萬雖愚無所識。窃聞古人之義。固不欲踵相公之門。煩相公之記室。而乃吾丈則先人之執也。昔年亦一躡軒屛。一進鳴謝。實無不可。而令公方在大相公郊逬之中。致身納拜。終涉非便。含意莫遂。罪悚又萬萬也。聖上雖下淸脫之敎。而分義有不敢率爾下鄕。縮伏私邸。悚息以竢。日昨聞老母重病之報。盖以不肖事過慮煎熬。致生此病。私情罪痛。方寸如焚。今方束裝南歸。自此拜晤無期。臨紙悵缺。不知所云。

上趙左相顯命

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仲夏甚熱。伏惟相公閤下體候起居以時康福。東郊之拜。出於十年想望之餘。閤下不相踈外。誨語諄復。萬之迂愚。輒恃盛眷。披露心肝。不自覺其辭說之繁猥。旣退而省。駭汗浹背。盖亦野性不閒於事面也。雖大度包容。不以爲罪。而揆以賤分。誠悚懼咋悔。愈久而愈不能自安。時則閤下方在遜辟之中。而天眷彌隆。恩諭絡繹。謂閤下幡然復起。以幸世道。仄聞百牘連上。俛許恩遞。自閤下私計言之則誠得矣。而蒼生之失望大矣。區區不勝憂慨之忱。然高卧東岡。日有溫理觀玩之味。是又世道之幸也。萬白首粉袍。殊無興緖。而歸覲老母。爲一開顔。亦天澤餘潤也。向者以從先祖事。猥干崇聽。豈有以辱記否。從先祖發軔之初。旋遭士禍。名位不顯。德業無聞。然初旣被選於賢良。登第不數月。見擢南床。其爲一時名流所推重。可知也。今聖主因廟堂建白。有己卯諸臣贈職贈諡之敎。奇德陽,李灘叟諸公。已次第褒贈。恩漏重泉沉魂。爲之感泣。此實東方數百年所未有之盛節也。從先祖本職甚微。易名之典。雖不敢望。猶循例贈爵。或不在諸賢之後。而大宗伯鄭公推諉銓曹。首銓久曠。論啓之節。不卽擧行。誠恐朝廷美意。往往寢格。不能普霑。歸語族人。使之齎奉事蹟若干條。及時西上。申以奉請於閤下之聽。誠以閤下於嶺中事。隨件致力。誠意勤縟。嶺中士流。凡有所祈懇。非閤下之庭。無可開口故爾。惟閤下曲垂採摭。乘間陳啓於登對之日。使潛德幽光。得以闡揚。則終始之惠也。皇甫相公復官事。諸公以難處爲言。而閤下於其難處處。處之裕如。眞箇善體得明陵遺敎。善導颺聖上休命也。萬忝在皇甫公外裔之末。歸掃先壠。記所嘗奉禀於閤下者。心口相語。人心一動。鬼神已知。皇甫氏不昧之靈。必有所翹企禱祝於閤下之庭者矣。事係先故。覼縷及此。無任恐懼之至。

上趙左相

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冬至陽生。伏惟三殿聖候履端納吉。相公閤下罷休院直。夙夜之勞匀候起居。日益增衛。區區抃賀。曷勝言喩。向者宣覽舊書。特旨致意。誠曠世一有之盛節。擎奉南歸之初。士林文告院祠。推李監役光庭爲訓長。行相揖禮於庭。升堂講論首尾十數日而罷。又方勸諭學子。私自溫習。以月朔就講於訓長之座。庶幾不負我聖上恩諭之盛意。特旨刊附先祖年譜之下。謹印呈一件。幷此賷送兩書。幸各賜一言之重。俾得傳示永久。千萬大願。言行錄當初入梓。實藉相公捐施之力。宜有淸文張叙之事。近思宣覽之日。閤下又與聞聖敎。合有揄揚志美之道。故敢此煩懇。非萬之言。實南州士林之言也。

上趙左相

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初秋尙熱。伏惟三殿平安。相公閤下匀候對時萬福。區區伏慕之至。萬性本踈迂。平居不能治家。使妻子不免於饑寒。其無牧民之才可知。除授本職之初。宜卽自列請免。而家有老母。急於便養。冒沒赴任。亦旣踰年。妨賢病民。無一善狀。投劾徑歸。直朝暮事爾。然旣有官守。宜塞一日之責。故春初備書郡瘼。申于使臺方伯謂本郡衆弊。封山爲弊首。封山罷則衆弊自去。狀聞之際。單擧封山。及接備局關文。閤下又費辭陳奏。以按節時所親見者言本郡人民散亡。田野荒廢。專由於封山。語極親切。所以聖上有開納之意。封山有可罷之望。而若其設封久近及土之宜否。材之美惡。請令水使査問。亦臨事愼重之盛意也。萬惟當恭俟朝廷處分。不宜更有所煩溷。而到今水使之意。却有多少疑違之端。其於論啓之際。如有爽實之語。則一身得罪。有不足恤。而殘邑積弊。終無可袪之日。不得不略擧事情。仰干威尊。伏願閤下恕其罪而察納焉。本郡有五封山。而內浦,石莊。是康煕甲子所封。通度,大芚。是康煕丁卯所封。花濟。郡案不書始封之年。而但曰雍正元年九月。還屬炭山云爾。則五封山要之非祖宗朝久遠封山。而甲子丁卯。亦六十餘年矣。其土品宜於松。則豈無可用之材。五山無非石角。遠而望之。但見衆石嶙峋。其寄生者擁腫屈曲。不合於用。有目所覩。不待査摘而可知。日昨得見水使文移廵營者。則以本郡封山爲宜松之地。而郡守之欲罷。憚於禁護之難。與前後面禀時說話。大相逕庭。萬於此誠憮然失圖矣。設令諸封山宜於松。而有可用之材。花濟,內浦距海門六十里。石莊距海門七十里。通度,大芚距海門爲八九十里之遠。論以距海門三十里設封之事目。其當罷灼然矣。况魚谷是甲子所封。而以距海門五十里罷之。則石莊,通度,大芚之在魚谷上面者。尤豈非當罷者哉。大抵本郡據在洛江入海之口。以形便言之。爲關防至要之地。視東萊,釜山爲尤緊。何者。釜,萊薄在海𡵫。其有緩急。手不及措。故壬辰之亂。以鄭僉使,宋府使之忠節。而數日之間。騈首就殲。雖其風聲義烈。至今有生氣。而無補於當日之勝敗矣。若本郡處地。差間緩急。有及措之頃。此麗時所以置防禦使於本郡。而以東平,機張屬之者也。本郡有識之見。每追論往事。未甞不咄咄曰。壬辰之變。郡守趙公不赴死於東萊。而退守江口棧路。與密陽府使朴晉相應。則淸,密全矣。卽今蔚山有兵營。東萊有水營。萊伯又行守城將事。今雖不能置防禦使於本郡。如麗代之爲。然江海要地。南北無間。自朝家一依西北江邊每邑置獨鎭例。以本郡爲獨鎭。增修城堞。精抄軍卒。以時習射習放。爲江海間控扼之地。斷不可已也。此言誠有理。本郡已屬東萊。今難分置別鎭。如西北之爲。然罷無用之封山。使四散之民。次第還集。獨非帥臣之責。而水使始主當罷之論。勸令報廵營狀聞。及備局關文旣下之後。却不免有疑貳之見。豈不慨然之甚乎。本郡盛時。民戶近五千。人口幾至數萬。而萬赴任之後。考見帳籍。則民戶僅二千。人口僅四千餘矣。人家所率。雖多寡不齊。而多者累十口。少亦不下三四口。故古者民戶近五千。而人口至數萬之多。今之人口視戶數。未滿二倍。此其故可知耳。本郡南面。以年年水患。人民初不入居。北面以封山之弊。逐年散亡。戶口歲縮。而每當式年。守令廹令分戶。以充前數。父子兄弟奴主之合戶於前式者。一一分析。所以人口之少如此也。近來戶役繁重。而前式年父子兄弟奴主合力而應之者。今式年各自分應。民何以堪命乎。三代盛時。七口之家任三人。六口之家。二家任五人。五口之家任二人。鄭玄謂人家老弱多而丁壯少。故其任使如此。盖所以寬民力也。三晉大夫。亦識此義。故尹鐸之爲晉陽也。以减戶數爲保障之第一義。而今之守令。却不識此義。况本郡二千餘戶。除黃山驛屬及各寺僧居士。則本郡所屬民戶。不過一千九百餘戶人口四千餘口。除士族校院生公私賤男女及良人中老弱。則丁壯只是千餘名矣。以夫家法五百十二人。用七十五人之例論之。則良丁一千。當以五百十人爲兵。其七分之六。則休養撫恤。隨闕隨代。然後民力紓。所謂民盡可爲兵。而不盡爲兵者也。此則非所論於今日。若本郡丁數。僅千餘名。而良役軍保之額。至一千八百七十五名之多。一家之中。父子兄弟雖十人。無一人非軍保。噫。何其與古昔先王之制異也。丁卯以後。民人散亡者亦多。然其千名則諉以名付帳籍。而不許變通。亦有辭矣。其八百七十五名。非可削木而代之也。所以逃老故塡充之際。往往以年歲未滿者苟充。而各營不識民口元數之不足。每每推論。不亦可愍之甚乎。况本郡民力凋弊。爲一道之最。而各項責出軍保之數。以米則一百四十餘石。以木則一千九百六十餘匹。以錢則四千五百九十餘兩矣。以此之故。軍保逃散者相望。其身布還穀。擧皆徵出於其族屬。族屬亦不能支堪。擧皆逃走而一境空虛。試取逃亡軍保。前年身布及還糓徵推之數。一一打筭。則正木爲一百八十匹。還糓爲五百七十餘石。不捧則生事京外各衙門。捧之則因一人而剝十人之膚。今秋徵捧之時。又未知幾人受刑。幾人撤家而逃。不得不就各其人所居隣里而徵之。今年秋冬。一境之民。殆無餘存。玆豈非廟堂諸大爺之所宜怵然加意。思所以上聞變通者歟。原其弊端。徵族之多。由於軍保之貧不能保存。軍保之貧不能保存。由於田野之不闢。田野之不闢。由於民人之散亡。民人之散亡。由於封山之多弊。封山罷則許多弊端。可次第减殺。然非今日罷封。而明日盡袪衆瘼。愚謂本郡軍保千名外。其八百七十餘名。移送民多之邑。然後庶有餘氓安保之望。其名色謹具別紙。伏望謀及備局堂上諸公。其京外軍兵中樁定不可變者外。急速變通。使江海要地。得有所藉。則國家幸甚。民人幸甚。此外又有一事宜禀者。不避瀆撓。敢贅陳焉。本郡有所謂甘東倉者。朝家劃給中道以下大同米。水運儲峙。謂之下納米。使之用舊畜新。以備不虞。或釜山倭餉不足。或惠廳經用不足。或江都軍需不足。或諸道𫣧凶。皆以本倉米漕轉資給。其不可使之陳久不可食明矣。而統營及二十八鎭浦放料之後。餘米一倂閉蓄。乙丑餘米。爲二千餘石。丙寅餘米。爲八百餘石。丁卯餘米。爲一千二百餘石。合而計之。爲四千餘石。幷今年放料後餘米。則留庫之數。將近五千石矣。其着土處。擧皆腐爛。米粒狼藉。蒸鬱之氣。已犯第二蕝。其最上蕝無濕氣者。亦皆陳霾色渝。已生蟱蠧。不可不及時改色。故春間論報廵營。廵營帖移惠廳。該廳堂上。以三南列邑此等之請紛紜。不許改色。誠爲慨然。三百餘州。何處無儲峙。而江海間數多儲米。與陸邑若干所儲。緊歇不同。及時改色。使人可食然後。方爲緩急之需。炮糧放下之際。皆以新米受去。新者出而舊者蓄。入數多而出數少。陳陳相仍。將歸暴殄。此豈軍國少慮哉。儲置改色。非每年所可爲。今年牟麥。因春夏多雨。有名無實。六七之月間。民人願受者甚多。而寢格不許。坐失機會。豈不甚可慨然乎。向者朝廷許令列邑各陳邑瘼。故謹已論報營門。而論啓之際。似致遲延。此事自備局分付惠廳。別關行會。使得趁閏月半前擧行。則容有願受者矣。今此所陳。無非一邑巨弊。而若儲峙米事。又不但爲一邑利害而已。伏願寬其凟撓之誅。而禀旨特施之則幸甚。干冐威尊。無任恐懼竢罪之至。

上趙左相

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老炎轉熾。伏問相公閤下匀候起居何如。不任區區伏慕之至。萬旣無學識。又乏才具。驟當弊邑。一瘼未袪。誠恐終負朝家委寄之意。以速罪戾。春初。將邑弊各項。論報營門。而封山事外。一並刊落。目下切弊。無急速變通之望。政此歉歎。卽伏見備局關文。朝家因寧海府使鄭彦儒陳章。許令列邑守令各陳邑弊。我聖上軫念民隱。見牛哀羊。其於蘇殘起弊。奠安存保之者。如此其切。哀我遠方之民。庶蒙均施之澤。謹以前狀中所論及數件切弊。更報廵營。第恐廵營收聚列邑弊狀。論啓之際。動費時月。故撮其大略。拜書奉禀。而文辭荒雜。又多有事體間不合之語。誠爲悚惶。封山雖幸得罷。若入於折受中。則其弊反有甚於封山。此未然之事。雖以閤下密勿之猷。恐不得豫以陳聞於紸纊之下也。大抵本郡處洛江入海之口。數十年來。上游流沙。堆積海門。江水不泄。故少有雨潦。汎濫之患。無歲無之。以此之故。西南土地。盡是塗泥。而北面經壬戌沙汰之後。盡成沙石。夫兗州之土。其品爲中下。而作十有三載然後。其賦入與他州等者。以兗當黃河下流之衝。水激而湍悍。地平而土踈。被害尤劇。九年之後。水患雖平。卑濕沮洳。土廣人稀。生理鮮少。故其賦入如此。楊州之土。其品爲下下。而其賦爲下上。荊州之土。其品爲中下。而其賦爲上下者。人功修也。本郡土品。爲楊州之下下西南皆是周禮所謂鹹瀉之地。年年水沉之患。非特九年之水而已。而因此封山之弊。人民盡散。非有楊州人工之修。則其田宜以六等改量。然後民人庶有保存之望。此意或可從容奏達於晉接之隙耶。楊,兗之地。其大數千里。其間亦豈無中上土品。而聖王不與民計較。特據其大體而論之。此政後代所宜效法者也。郡西北三四十里。平原廣野。篷蒿滿目。西南四五十里。但見蓬荻連天。一望無際。島中之民。皆失田土。惟以蘆荻爲生涯。細者織作簟箔。大者編作笆籬。轉輸和賣。以資一時之急。而一自諸宮家各衙門折受之後。一蘆一荻。不敢私占。於是陼氓之解沒水者。日採小螺而食之。謂之螺飯。而其無水才者。並與螺飯而無之。豈非可哀之甚耶。輿地書。書海於梁山。而所謂海者受洛江巨浸。故水性不鹹。無煑鹽資生之利。而其害於糓者。有蟹灾螺灾滅虫灾洒鹹灾海溢灾水沉灾。北面因無用之封山。而有熊灾豕灾。玆八灾者。他郡所謂水旱風霜。直是常事。無恒之民。其何以無遷徙之患乎。寧海則得侍從臣爲宰。故邑弊得以上聞。及時變通。而本郡無陳䟽上達之階。積弊如此。變通無路。伏乞閤下曲賜哀憐。圖所以保存之。則生民幸甚。累瀆崇嚴。無任恐懼。

上句管堂上

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春陰。伏惟相公閤下台候起居。對時萬福。正月廿七日節目。祗奉關文。謹悉我聖上得攝養之宜而機務無滯。元良有明習之益而斅學幷修。遐遠小臣。竊不勝鰲抃之忱。萬於南下之後。擬呈告求遞。旋有儲置倉庫失火之事。被營門催促。黽勉就職。目今伐木陶土築堰等役。一時幷擧。民力莫周。已極傷惻。而南陽敗船米累百石。今春當爲疊徵。江倉燒燼米千餘石。秋來又當徵出。梁山之民。眞箇墊溺於水火之中矣。一瘼袪而一瘼生。比如醫家所謂走馬瘡者。纔决於此。又結於彼。流走膿潰。莫可收拾。氣血俱空。死亡無日。雖使良吏方便善畫。亦難爲之地。况迂拙如萬者。何能拯救斯民。不至潰散耶。閤下向日見敎以爲通度以下蓬蒿薈蔚之處。無非水田。冬末歸路。見原野盡燒。阡陌呈露。聲川深川間周回三四十里之地。在在皆然。是何驂騑拂過之頃。審察原隰間事。若是纖悉也。一自罷封令下之後。流民稍稍還集。他境人入來者。亦多有之。荒墟廢田。次第修治。不出十年。本郡生齒。庶幾有蕃殖之望。何莫非閤下贊成之力也耶。但此民少軍多之弊。實爲目下難堪之端。救此之術。惟有置獨鎭一着。此意曾已面禀。玆又拜書提警。非但爲除一邑簽丁之弊而發。實出於爲國家固圉之方。惟閤下垂察焉。本郡爲江海間必守之地。閤下已於罷封時。爲聖上言之。其言與前輩奏議中說話。不謀而合。閤下又方位在大司馬之職。籌邊制勝。講無遺策。若失今不圖。則東南保障之地。設施無日。是敢不避煩猥。重凟崇嚴。盖亦不得已也。本郡江口距達城。不過二百里。江口失守。則不數日。藩營被兵。壬辰之事可監也。壬難之前。若就本郡。置鎭設備。如麗代之爲。則倭冦必不敢從淸密路內犯。而其時郡守趙英圭赴死於東萊城中。江門不守。涯𡵫無阻。密陽府使朴晉擺陣鵲院。隻手難抗。畢竟縱賊攔入。金夢村睟以本道方伯。住脚不能。退次江右。致有郭忘憂檄數之擧。豈不慨然之甚乎。崔訒齋睍於壬難之後。按節本道。圖上嶺南形便。條陳懲毖之策。其第一條曰。梁山之仇法谷。金海之竹島。爲賊所必據。我所必守。而壬辰之前。制置不早。使賊先據。至今梁山江口。有三處倭城。至八年撤兵之日。始撤屯戍。此最得地利之勝。深致慨惋之意。其言誠有見矣。以人物形體言之。梁山尻脽也。大丘腹心也。鳥竹,秋風。咽喉也肩胛也。尻脽不斂而腹心潰。咽喉不守而肩胛病。旬月之間。兩湖碎而京城被兵。求厥弊源。無非梁,金失備。有以致之。由此觀之。梁,金不但爲嶺南之門扃。實國家之門扃也。而壬辰後數百年。訖無懲創設備之圖。豈不重可慨然耶。賴祖宗神靈。方今雖無南北之憂。不幸億萬斯年之中。有南寇再猘之患。則其不從釜,萊有備處下陸。而從加德,多大浦之間。擧帆直趍梁,金之間。無疑矣。及此無事之日。追施崔公之策。爲計之得。不寧惟是。私憂過計以爲脫有北顧之憂。而西路失守。則天步所指。舍東南則無可措之地。壯南邊而爲緩急得力之地。斷不可已也。崔公之言曰。梁山合於東萊。有急則府使退保梁山北山城。遮遏黃山棧道可也。此言似矣。而東萊終是海防。有急則與僉使水使合勢捍海。且萊西今有金井山城。入此城。東扼沙甫峴。西絶仇法谷可也。梁山則與金海合勢。把守黃山江口。而昌原,熊川則助金海。密陽,靈山則助梁山。可無開門入賊。如壬辰之爲。如此則以本郡陞爲梁州。置江左防禦使。金海置江右防禦使。使之隔江控制。允合麗朝制勝之策。而海防江防。兩得其道矣。雖然。防禦新設。事體至重。猝難措置。則就本郡置獨鎭。如西北江邊例。只在朝廷一指揮之間。玆兩件中。必早爲陳奏。俾得及時措畫如何。崔公謂郡北山城。非據險之地。今其城堞頹圮。猝難修築。黃山之西臨鏡臺。右有所謂臨鏡庵者。其後山峭絶而前有層壁。俯臨江水。兩山之間。足容數三百戶。於此築城。則所築處不過後面若干尺。而前面及左右岡脊控抱處。因壁爲城。不至大煞費力。緩急據守。有一夫當關之勢矣。卽今甘東倉失火。議者謂甘東平地。非有城郭。脫有警急。倉糓爲齎盜之歸。及此重建之日。移建於臨鏡庵之後。然後積儲方爲我有。鏡臺之前。江水瀰漫。爲舟艦湊泊之好港口。中道各邑下納之際。减水路三十里運下之費。而無鳥游浦臭載之患。儲米於此。聚石於此。則不煩銃弓。可以把守。方以此意論報廵營。欲望閤下將此事件。議及於惠廳堂上。陳聞於前席從容之際。自備局取旨行關。使得及時移建如何。甘東倉設立。邑誌無徵。詢于古老。有所謂仇俊昌者。年今八十八。其言曰。聞之古老。壬難後丙午式後五年。設置該倉。果如其言。則似是萬曆庚戌年間所刱設者。是必因崔公奏議。有此置倉儲米之擧也。閤下爲國家規畫之策。與崔公所奏異世同符。而特甘倉處地。未得其所。故如是奉禀。計應樂爲之周章矣。干瀆威尊。無任恐懼之至。

上南方伯泰良

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千萬不意。伏承賢器不淑之報。驚愕慘怛。不知所喩。前冬試士之役。退休廊廡之間。得與之接辭者數日。見其標致不俗。地步有餘。知有遠到之象。何遽至於斯也。千里旅館。父子相守。一病奄忽。擧目無覩。未嘗不爲愚翁追憫於百代之下。豈料今日閤下乃身親當之耶。閤下按嶺數年。七十州擧蒙仁化。以梁之近日事言之。環一境失所之民。提携還集。歡忻鼓舞。頌閤下再造之恩。而閤下却不能庇保一胤。福善之天。亦忍爲是耶。痛矣痛矣。雖然。脩短有命。無益之悲。適以損和。况閤下淸羸之中。常患關格。如或任情縱哀。不以理節之。則誠有大可憂者。伏望深自寬抑。爲世道自愛。千萬祈懇之至。

與通信正使

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夜回。伏問行中體候起居何如。陸行千里。不比水路一日之程。而鯨濤震盪之餘。又復撼頓馳驅。其勞逸又不侔矣。區區不任仰慮之至。萬旣兼帶密任。宜陪躡後塵。粗伸勞眂之義。而疾病不期。坐送王人。違禮廢職。宜在斥外。而閤下不以爲罪。乃於郡吏回。却又俯賜存諭。意寄鄭重。不知衰朽俗吏何以得此。惶感之極。不知所云。仍竊惟念萬之無似。謬當郡寄。鈍滯昏窒。無所猷爲。向來謹䟽郡弊一二。申于使臺。前狀旣已啓達。後狀姑未轉聞。而其所論列條理。不甚縝密。言語又多迂遠。不足以動人之聽。一境之人。猶冀其萬一見採。其未散者。有安堵之望。其旣散而竄伏鄰境者。又矯首擧足。視邑狀之見施與否。爲前却之地。營門之及時狀聞。有未可知。政此懣然。乃者閤下於登樓眺望之際。顧眄山河。知其爲江海間要衝必守之地。慨然有形制未遑之歎。至以持斧北關時。覽形便而爲固圉之圖者。爲萬津津。許令上下其論。畢陳弊源。旣又俯索二狀。着意照察。其爲國家軫民弊之盛意。藹然於眉宇之際。何令人感歎也。小雅之詩曰。皇皇者華。于彼原濕。載馳載驅。周爰咨諏。於乎。閤下眞得原濕咨諏之遺意也。日昨迎拜之初。甚欲奉叩日本事。而有所不敢。退與幕府數公者。語彼國民物之盛。非我國之所可擬。而人多田小。經行千五百里之間。無一片閒土。我國沿海之地。處處荒廢。以本郡一境言之。南北八九十里之地。一倂陳棄。郡南爲蘆荻之地。郡北爲篷蒿之塲。非所以示鄰國也。閤下今行。仗王靈而敷信義於殊俗。日本之人。方懷恩畏義。稽首歸命。自此億萬斯年之間。非有國家東顧之憂。而古之忠臣。危安慮治。不以太平無事。忽陰雨之圖。閤下於復命之後。必從容前席。陳說彼中事情。其兵力之强弱。人民之多寡。土地之闢不闢。爲第一陳奏之要語。於此之時。攙入我國形勢視彼不侔之意。以歷路所咨度如本郡事者。爲上言之。深致憂歎之意。而究厥弊源。以事目外。無用封山。爲民散亡之由者。反復致意。則語非煩剩。而深得小行人厄貧康樂。各書於反命之日之義也。未知如何。江海要地。如是荒蕪。小則見寄守宰之憂。大則朝家不貲之慮。而向時所謂敬差官者。乘駿駒橫馳大道。走馬看山。實無意味。其他使星。率先探討水石之勝。以命觴賦詩爲能事。而閤下所留意者。乃不在於此。感歎之極。關說及此。還用未安之至。

答申延日維翰

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漕舟且發。貢石不至。政爾馳念。此際縣吏見到。得奉訊札。謹審政履啓居多福。况來書字挾風霜。足當聲詩。披玩多感。槎使贐什。投示原藳。無論語法淸奇。讀來。怳若身在琶湖板城之間。與白石,芳洲輩相酬酢。是豈但爲洪南諸公指南車而已哉。磊綠至乞隣送惠。自此祖廟楹桷。且一番光鮮。何賜之侈也。砥石看品外。又別賷一塊。足見屬意之深。顧此鉛刀素鈍。十回磨去。僅足任一割之用。是媿是蹙。獨恨使君爲當世文章伯。今此所贈之物。無非詩家好材料。而却惜齒牙餘潤。何哉。輒不自揆。以延州礪石歌十二䪨浼呈。但恐寸筳不足以發洪鍾之大音也。

上叔父晴沙公

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先祖七十。有朔州之行。去家千七百里。今叔父之年。少先祖二十一歲。海南之遠。下朔州五百餘里。以此相較。猶或寬心。而地北天南。消息難憑。瘴海風霜。安否未詳。瞻望南雲。心魂飛越。未知何日抵泊。而馳驅撼頓之餘。榮衛不瑕有傷耶。伏慮萬萬。不知所喩。叔父今日之事。實有光於先祖。而先祖之能終始一節。夷險不貳。以近思錄自警篇。不肯須臾離懷袖間故也。伏願求得二書。潛心對越。則非但爲寂寞中無語伴而已。何患乎無入而不自得。涪陽髭髮之勝。實由此矣。自餘家中細鎖。姑不煩溷。書中數三語。失子姪告父兄之體。不勝屛營之至。萬萬伏祝體候平安。涯角相懸。末由趍拜。若萬者實杜谷洪丈之罪人也。

與族姪子誠正忱

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頃得書。審得侍奉平安。所送科作。今始批去。而素昧程文。所批何能得當耶。所作大抵佳處多。何患不能有成。然吾之望於君者。不在於科名。望須益加心學之工。爲一門諸年少標準。幸幸甚甚。吾少時負氣自肆。虛過光陰。屬此年紀遲暮。悔意方生而亦無及矣。子姪中如宅䧺輩。不無期待之心。近覸此輩亦牽於科累生計。漸與此事背遠。甚欲隨病鞭策。而吾未出正。不敢開口。近來李正字景文送書於宅。頗有責善之語。眞是不易。君亦書警宅輩。與之同趨大道。至望至望。君累世不耀。爲程文取科第。亦豈非合爲底事。而科第有命。非可力取。旣不能斷置。則隨衆應擧。未爲不可。切勿生必得之心。每以學之不進爲憂可也。士君子爲學。非出於持門戶。然持門戶。亦無加於學。科名不足以持家矣。書末族子之稱。見君立意佳處。一自叔姪之名出。而人家子弟不以父視諸父。孝謹之風。寢不如古者。未必非叔姪二字爲祟也。吾昔年作叔姪說。致慨然之意。今見君書。何令人感歎也。

與族姪通卿

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向聞傳者之說。謂左右厭厭有垂盡之勢。今得復札。辭意委曲。字畫依舊。披喜難勝。况聞日服丸劑。無滯結之患。甚是奇特。左右受病只一塗。斷酒服藥。豈無回元復泰之望耶。此間病狀。痰不化火不降。自臍以下。虛冷特甚。此豈吉象好徵也。萬學文琴。非學其繁音。特傳其調絃平羽商。各一正變法。又學所謂感君恩,與民樂數法。不多之戒。非萬所敢當。然聖人多乎之戒。指鄙事而言。非琴瑟靜好者道也。近有外緦。不托已久。然此事終難罷掇。病間當一抱琴相過。憑几而聽。勝聽文生琴也。各坐衰病。合席未易。時時送書相存。除一切時政得失論人長短外。有好意思佳言論。不惜因書吐奇。以相開懷也。

寄從姪正宅

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奴還見書。知無事入城。而到寢後消息杳然。甚是紆鬱。近來日候凄寒。松林中尤似陰冷。能無疾病否。金浦爲知舊鄕。想子範諸人往來參尋。不至太寂寥。鑄洞權參奉丈兄弟。曾與子範爲鄰。其子弟有相從者否。火巢內濶狹何如。江海之交。樵路甚窄。犯禁者計亦不少。太嚴則有生事之慮。太寬則亦非陵官之道。惟在低昂善處之耳。以斧鎌呈課。不若以人呈課。而笞杖太煩。亦可念也。吾近閱易經及律呂新書。而於理數肯緊處。碍窒甚多。讀書窮理。是少年事。須與朋姪對討經義。無專力於呈文爲望。

寄子正容

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始謂汝無馬。不能隨往。晩始聞之。或慮汝於宣城追別之際。示人以惘然惜別之色。使主家猝辦雇馬。然則非丈夫所宜爲也。一行果皆無事抵達。汝婦之病。無添傷之患耶。主人丈起居何如。想初見汝。必欲留住數月。汝若勤讀。何妨乍留。但官家與私家有異。飮食好居處好。使喚足於前。一開口。小童輩並喉應答。又有高館遊觀之勝。聲妓絲竹之玩。凡可以壞人心術而生驕逸怠惰之心者。不一而足。此吾十五六時所經諳者。况汝以主倅愛壻。供奉特厚。若不痛加檢攝。則决無向隅讀書之理。是可慮也。

寄正容

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淸閣以後。音問不及。未知其翊果拜錦陽耶。何日往川前。幾日往棲仙遊也。臨洛淵上仙遊。拜瞻處士遺墟碑。必有像想感發於高壁層湍之間者。然必須按伏心神。讀書觀理。方爲實工。若一向漫浪。則勝區芳躅。適足以爲玩喪之歸。

送李汝達序

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壬辰之難。釜山首刳於賊。斗西李公死之。今上十八年夏。嶺南觀察使以聞於朝。上嘉之。命有司贈顯職。㫌其舊閭以褒之。甚盛典也。公玄孫挺一汝達聞命涕泣。冒大暑走水陸五百里。將以受誥牒於該部。問序於永嘉權萬。且曰。挺一布衣也。未甞與卿大夫相接。與卿大夫接。其禮如何。萬曰。無常禮。士於卿大夫。無體貌之拘焉。故或長揖於前。與之分席而抗禮。或可尊在於士。則公卿大人往往折位而先之。可尊在大夫。則士亦屈節而事之。何常禮之有哉。故士不輕與卿大夫接。有事則或與之相接。必先爲不可侮者以行禮焉。汝達今日之行。爲先人誥命之重。其勢似與卿大夫相接者異。蹐其門。以姓名自通。使之前。端拱視帶。矩步以進。升堂而大夫起則拜。不起。長揖於前。俛首至手。近楹而坐。對問而退。如是而已。汝達曰。若大夫問當日事。對之如何。曰。言煩則聽者厭。簡則不詳於故實。子之行。携鹿門翁所爲狀。納諸袖。有問。以是狀進。無喇喇爾也。汝達又曰。朝廷方以顯職待吾祖。不識顯職爲何秩。曰。此非萬所敢揣也。雖然。亦嘗聞之矣。壬辰之難。學諭柳公死於鹿洞。贈春官右侍郞。郡守鄭公死於金堤。贈兵部左侍郞。夫贈爵必以班。公武臣也。所贈非兵部右侍郞則必左侍郞也。然今讀指揮。有曰無職事而赴死於難爲尤烈。是朝廷之嘉公在柳公鄭公之右。安知所贈品秩。不在柳公鄭公之右也歟。行矣。今距壬辰百五十有一年。歷六世七聖。子之家。亦四世五世而後。公之事始彰。士林發之。朝廷㫌之。此公論也。世或勞心弊智。求顯其父祖。奔走攀緣累歲。而不能遂者有之。公之事。發於前冬。而褒命在是夏。計其日。僅百有若干日耳。何幽晦之百五十年之淹。而揚顯之百若干日之速也。名之顯晦命也。事之淹速數也。數與命天也。公爵秩崇庳。命物者已處之矣。非人力之所能與也。汝達愀然曰。吾祖以眇然未銜。蒙朝家寵褒。如此其膴。挺一誠欲稽首出血。謝聖主之賜。韋布之微。不敢自達於九門之外。其將謝詣該部諸大人門歟。曰。子之先死於王事。聖明主嘉奬而寵贈之。有司之臣特奉而行之耳。何私謝之有。汝達曰。然則我其終無謝之者歟。曰。有謝之道焉。子之族姓亦多矣。自今以往。益自修勑。入以事其父兄。出以事其長上。平居懷忠君之心。緩急效死長之義。不負乃祖忠貞之風。斯其爲無忝。而所以謝國家者。於是乎在。汝達曰敢不敬蚤夜。遂叙次其所與語者。作送行序。

送鄭子成奉僉樞公之官保寧序

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古者仕於朝者。非二品以上。不得推恩。父在則雖二品。無一命之逮焉。我肅考大王以孝治國。通知士大夫有父者之心。凡在從班而父年七十者。給堂上階。著爲甲令。甚盛節也。吾友鄭子成自今上丁巳起家。爲憲府官。歲己未。其大人公適年七十。正月階堂上。繼而有僉樞之命。子成侈上之賜。慶家大人之壽也。將設席而榮之。僉樞公以歲絀止之。壬戌夏。子成以前正言。出守湖之保寧縣。以便輿奉迎僉樞公。養之於官。且肆筵以稱慶焉。顧道里遠。不得自致賓友之列。則於其行。執盞而賀子成。且爲僉樞公祝曰。夫爲人父而壽躋七旬者多矣。然子不貴。貴而不能躋從班。則恩不逮焉。爲人子而位躋從班者亦多矣。然父不在。在而壽不躋七旬。則恩不逮焉。父之壽躋七旬。子之位躋從班。而甲令未頒之前。亦阻於恩。今僉樞公以子成爲子而壽躋七旬。又生於明陵甲令之後。緋衣玉帶。儼然作下大夫。而又受養專城。列五鼎而享三牲之報。銅章墨綬之吏。奉觴獻壽。綵舞蹁蹮。而湖左右冠帶名公。于于而至。覩盛事而交壽於前。何其盛哉。人皆謂僉樞公之仁。足以致福。子成之賢。足以逮恩。僉樞公誠仁矣。子成誠賢矣。然所以致是者則有焉。僉樞公先祖貞簡公。以宣廟朝名臣。當國家崇圮之際。鞠躬盡瘁。嵬烈盛德。宜食其報。而長子早世。其後數世。又伏而不耀。至僉樞公之世子成之身而發焉。玆天道也歟。抑吾於此。竊有感焉。吾先祖冲翁德烈之盛。幷稱於貞簡公。靑巖公以後。數世不耀。與貞簡公之世相似。吾王父挺䧺偉傑特之姿。訓誨諸子。蔚然成材。皆以甲科進。伯父叔父又後先出入於臺省之間。而祿與恩皆不逮焉。此慈孫百代之憾也。昔我陶山先生有言曰。皇朝隨其子職品。封贈其父官。我國子雖貴。非二品則其父無官者。不免爲士人。深致慨然。嘗欲建白筵帷而未遑焉。子成早晩。且召還于朝。在吾王左右。雖位庳。不敢遽以言於上。亦以此言。諷之搢紳諸公之聽。使李先生所未遑者。得施於今日。則吾王父雖不能受諸子之報。如僉樞公。亦得以逮於恩贈。免爲士人。則子成錫類之賜也。夫引皇朝之美典。而藉李先生爲言。則必動聖上之聽。朝廷士大夫其父兄。豈盡皆顯官哉。必樂聞而圖所以作令甲者矣。子成勉之。

稽古篇序

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右稽古篇八冊。吾族兄靜默齋公所編也。公末年喜看東方子集。其碑狀記說䟽章中嘉言偉蹟。凡有關於世敎者。率箚記不遺。倣自警編目。分門類錄。不幸未斷手而奄忽棄世。嗚呼惜哉。族姪通卿與公接鄰而居。能道是編凡例之槩。要萬續成。噫。通卿謬矣。夫採摭古事。以類分編。世之業程文者。亦裕爲之。若是編義例自別。雖其人不足取。而其事可取。則取之者亦間有之。非心公如默齋而欲效之則妄矣。况碑誌等書。或不能一出於粹然。而据摭無遺爲不精。吾何敢容易犯手哉。通卿又曰。默齋本欲收入近世名儒數家而未及。此意何如。余謝曰。此在默齋則可。在我則不可。非惟不可。又有所不敢者也。記乙丙間。公語萬曰。是編不可無芹谷相公事。盍爲我求此老狀碑。余以公意語李和國。得其碑文。而已後於公歾之數月。此則猶可以追補。而亦鄭重而未遑。日公胤子正方謀繕寫。請余勘校。歲壬子春。携入石莊。以課農之暇。釐誤字刪繁文。其指同語近而編入失類者。移易數條。盖書雖未及完足。而要之受用之美具也。他日當寫一帙。朝夕披翫。苟於立心行己事君治人之方。不至大戾。則是編之力也。

譯解聲䪨考正序

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吾鮮雖僻處天東。然其地與遼相接。其星與燕同分。與琉球,日本限以大洋海者不侔。又有父師用夏之變其聲音。宜若與中華相似者。而其言語不以文字。其字音又不同。所略同者。惟先陽數韻耳。萬少時嘗質之伯父小山先生。先生曰。夫以中州寰海之內。大禹聲敎之所訖。而五方之音各異。况東土之僻且遠者哉。東人之不能樂府。坐不解音律。音律之不解。坐字音之不同也。心竊慨然。自弱冠時西入漢陽。從象譯求所謂老乞大,朴通事二書。朴通事不行於世。老乞大所載至狹。僅足以通二國之情。不足以該衆音而通天下之忞。忞則置不復求解。丁戊間。以下儀旅進於朝。月再仕於樂院。時國家有鍾聲不比之憂。以命典樂之臣。大宗伯尹公惠敎欲白上置協律之官。以萬備員。萬辭以昧音律。遂移疾南歸。課農之暇。取家藏韻會書十冊。以所解華音。譯三十六母之音。盖自東至葉。幾盡通解。然母異音同者。亦多有之。是必七音有疾徐緊慢之別。於是參以譯語類解五車韻瑞等書。反覆硏究者亦數年。而終有所牴牾不相合者。今年春。得四聲通解二冊於眞城李仲久。於是知字音有正與俗之異。而非敷泥孃。猶未融會此。則前人之所未達而合於一母者也。萬之寡陋。又何足以洞解無遺恨也歟。使萬入中州。與博雅者處。楚咻絶於耳。而下莊岳數年之工。則敷孃數母之辨。似或得之七音開闔之間。而匏繫一隅。卒不免爲望洋之蛙。可勝歎哉。仍竊惟念䪨會書。成於黃在軒公紹之手。間取蒙音。如瞢母是明公而變爲微公。微蒙音作위矧今黑漢主夏且百年。淸音亂華。殆有甚於在軒之世。何恠乎並變爲滂。而襌變爲淸也哉。夫五音各有所屬。宮爲君。商爲臣。角爲民。徵爲事。羽爲物。故曰宮亂則荒其君驕。商亂則陂其官壞。角亂則憂其民怨。徵亂則哀其事勤。羽亂則危其財匱。五者皆亂。迭相凌謂之慢。如此則國之滅亡無日。今禪變爲淸。而濁商爲淸商矣。幷變爲滂。而濁宮爲淸宮矣。非母爲徵母。而宮之全濁者爲次濁矣。夷狄亂夏。冠屨易位。字音侵亂。宮商失正。盖有以也。精於五音。如吳季晉曠者可知也。昔大明高皇帝命詞臣宋濂等十一人。與誠意伯劉基諸公。商議繤次。爲洪武正韻。一洗胡元蹖駁之失。而返中華之雅音。今通解之書。本諸訓民正音,四聲通攷二書。二書卽洪武䪨譯解者也。是經我莊憲王睿裁。字音之正。宜無過於是書者。遂依此立音。傍注俗音。使覽者辨正與俗之分而不泥不膠。名曰聲韻考正。釐爲上下二冊。盖䪨會書卷帙浩穰。學者病於考閱。不得不刪其訓義。務從簡省。如近世三䪨通攷之例。其一字重出。或平仄互見者。攷之韻會。可瞭然也。是書成而聲韻得以返正矣。閒居涔寂。用華音諷誦古樂府。是宜可以曉解音節。發之聲詩者。而宮羽相宣之妙。終未能窺其糟粕。若天假以年。從事於律呂之書。得黃鍾置均之法。則其於樂府。或庶幾焉。老矣。精力短而心思有所不逮。可奈何。嗟呼。後之才智之士。從事此書。盡通經緯。俟黃河再淸之日。西入中華。與盛世詞臣。上下其論。裨贊正音之役。則西凉之音。亦或有資於開元之樂。豈非朱子所謂千古一快也哉。然徒解其母而不識所統之衆子。則納朮漢語。亦見笑於洪武聖祖而已。何補於正音哉。

凡例

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一。老乞大譯語類解。多從俗音。故一從四聲通解立音。而傍注俗音。以資正變之辨。

一。老乞大譯語類解二書。定作팅而初聲混於透。並作핑而初聲混於滂。從作충牀作쵱襌作쳔。而初聲混於淸徹穿。匣作햐而初聲混於曉。羣作쿤而初聲渾於溪。邪作셔而初聲混於心審。故心竊疑之。今考通解。定卽띵幷卽삥從卽쭝牀卽 匣卽 羣卽뀬邪卽쎠而前之疑者决。

一。通解。幫作방而與非別。奉作ᄬᅮᆼ而與並別。微作ᄝᅵᆼ而與明別。疑之ᅌ凸影之ᅙ。加橫畫而與喩別。此之不可不辨也。

一。爲䪨會書者。以五音分字母。其義有不偶然者。而洪武人多有刪而合之者。如敷之初聲爲ㅸ。則謂混於非而刪之。魚之初聲爲ㅇ。則謂混於疑而刪之。幺之初聲爲 。則謂混於影而刪之。泥之ㄴ與孃之ㄴ混則刪之。匣之ᅘ與合之ᅘ混則刪之者。恐失在軒之義。故其音同字異者。一依䪨會所排鋪者復舊。

一。洪武人旣以音同而合敷非泥孃幺影等母。則凡初聲之相似者。皆刪而合之可也。而心與審初聲。皆ㅅ而兩存之。邪與禪初聲。皆ㅆ而兩存之。淸澈穿初聲。皆ㅊ而刪穿合澈。而淸澈兩存之。從牀澄初聲皆ᄍ而刪牀合澄。而從澄兩存之何也。牀與穿。亦依䪨會復舊。

一。通解。只載三十六母。合字則不載。然以通解移合屬匣者推之。合之初聲。似亦ᅘ也。今於合下。以ᅘ注之。

一。東國諺文十四行。雖文字之粗者。而其諧於聲音。則亦曲有妙理。故東人語音。雖往往與華音不同。然所不同者。特中聲也。故東作동而不離於다。曉作효而不離於하。而準諸通解。往往有不相叶者。如潰華音作ᅘᅱ。而東音作궈。如此者頗多。今不能盡記。然聲音之失倫。非細事也。

一。微蒙音作위。而通解釐屬明母作ᄝᅵᆼ。則安知潰音本ᅘᅱ而東音作궈。非蒙音也歟。東人多使蒙音。當更考。

吾始以東方俗音之通行者而謂所略同者。惟先陽數韻而已。及凡例正邪禪之謬。還屬本音。又正侵覃之謬。去古音。作合唇音。而東音與華音相似者。非特先陽數韻而已。以此觀之。箕聖東來。以華音率之。及麗元作一家。而蒙音亂眞。失箕聖之舊。學者宜識此意也。

洪武時諸賢所撰正䪨。非不纖悉。而如羈之作계。解之作개。恐矯枉過直之歸。吾已於䪨會基吉之辨。字彙皆解之下。略言之矣。然又不宜以東方後生粗率之見。斷然自信。輕以移易。徐當反復參考然後有言也。

萬年前嘗作八卦說曰。八卦書畫之祖。乙丑春。得字彙書於金祥翁。卷首有江東梅鼎祚序文而曰。古今之論文字者。必原始包犧氏之畫卦。又曰。易爲萬世文字之祖。與吾說相類。而不言畫字。盖書與畫。相爲表裏。書之所不能形容者畫之。畫之所不能論辨者書之。故上古書畫相爲資長。大抵八卦多屬畫邊。造書者象之而作字。今難以盡言矣。

金成仲山水齋記

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吾友金成仲以山水名其齋。徵記於余。余嘗過成仲之居。見其回巒秀峀。淺瀨淸湍。左右映發。使人有苕雲間想。成仲之名齋也固宜。且成仲癖於山水。於山見周王,內延,方丈,俗離。以及月出,無等。於水見兄洛,蟾錦,漢水。以及東南大海。其觀覽之富。有如此者。其以山水名齋。盖不但卽其所居之地。取其採釣之趣而已也。往年余入太白之東。有所謂蘇門嶺者。重巒疊嶂。幽林邃壑。窅然有筆力難窮之勢。而水之從黃池穿川來者。奔放激駛。至蘇門之下。𭲟瀅紺綠。演迤淸淪。其深處可舟。將以搆亭其上。扁以山水而未能也。今老矣。不可復入蘇門。則欲就所居雪嶺之西。結茅數間。揭山水之號。鼓琴其間。操山水之音以自娛。而又未能也。則亦朱子所謂屋未成而先名者。爲可笑也。今成仲之齋已成。而扁以山水。眞所謂先獲者矣。遂書之。以爲金成仲山水齋記。

𮬾齋記

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朴上舍泰齊以默名其窩。吾爲書金人銘。旣爲諗之曰。夫人非無口匏。又烏得默而已乎。且古今人以默名齋者多矣。請易以𮬾齋則何如。上舍曰。梁爲鴈𮬾之鄕。以𮬾名齋。義在是歟。曰否。馬伏波之戒嚴敦曰。龍伯高敦厚周愼。口無擇言。效伯高不得。猶爲謹勑之士。所謂刻鵠先不成。尙類𮬾也。名齋以𮬾。亦默窩之義也。况子之先子知事公。平日懷馬伏波之志。其訓戒子孫。必與之相近。以𮬾名子之齋。不亦善乎。上舍愀然良久曰。吾先子嘗手書三十二字。以敎泰齊。其起句曰。耳聞人過。口不得言。何公言之得吾先子之心也。遂次其說。爲𮬾齋記。

李陰厓先生年譜後跋

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國朝三百年。明良際遇。莫盛於中廟之世。善類殲刈。亦莫甚於中廟之世。時則有若文正公趙先生。文節公申先生。文懿公李先生及吾祖忠定公。玆四君子見羸豕之象。思羵牙之圖。持論務在和平鎭服者。而一時諸公。却不能長慮却顧。卒底于禍。嗚呼。可勝言哉。可勝歎哉。文懿公旣屛居陰厓。感憤無聊。爲日錄。書當日事頗詳。及吾祖歿而退陶先生狀其行。則引日錄。致恨於己卯諸公。末又叙乙巳事曰。使彼時諸人。以公之心爲心。一意於爲國紓難而無他心。無罪者不至如是之糜爛而俱焚矣。使先生當乙巳。與吾祖同心共濟者。必以處己卯者處之。而大勢旣傾。出萬死犯雷霆。則或不至有隻手難任之歎矣。此陶翁所以思先生於乙巳。而發云亡殄瘁之痛也歟。先生嘗以近思書一帙遺吾祖。其於峴首之別。又拳拳以勤學問勉之。吾祖平生樹立。其得力於先生所贈之書者甚多。古君子切磨相成。有如此者矣。獨恨夫兩家文字。散佚於士禍兵燹之餘。今其存者殆九牛之一毛。而先生之文。又至今不行於世。丙寅秋。萬遊宦京師。與先生門孫今撿討君彝章氏語。又從先生後孫前督郵道興。得先生遺集二冊而讀之。其文平實淸醇。俊偉光明。眞有德者之言也。道興博考前志。爲先生年譜頗詳。而世代旣遠。文獻無徵。往往不免有漏誤者。謹取而南歸。考先祖日錄。補其漏而刊其誤以歸之。

書鄭文莊公所製請復登州舊路奏文後

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自遼陽失守之後。我國朝貢之路。由登州海路。崇禎初。袁督帥奏請朝鮮貢路下卸覺華島。水路之遠。倍於登州。所經鐵山觜等處。波濤險惡。逆礁廡利。旁無島嶼可停泊處。我國船制。又鈍樸欠輕駛。辛酉以後。使臣柳澗,朴彝叙,鄭應斗,尹昌立相繼渰沒。故因使臣李屹山海關馳啓奏請。復由登州路朝貢。此崇禎三年事也。袁督帥奏改貢路。恐有私意。非亂世綏遠之道。然隆武以後。已無航海朝天之望。則海道之遠近難易。無可言者矣。或者言十數年前。有漂船泊於濟州。舟中持曆書。有永曆年號。言大明之後。尙在西南海陬。行永曆年號云。嘗聞明季寄在占城。豈一縷殘緖。猶有未亡者歟。若然則雖乘槎問津於白海之外。以通信書。有不足辭。今於登華海路夷險之說。深有感慨者焉。足一絶云。水路朝天日。休言及溺多。占城如可到。吾欲去凌波。

畏齋先生文集跋

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昔我伯父雪翁以儒敎治靈山。旣下車。首祭李畏齋,復齋二先生墓。及德峯祠成。爲草二先生尸祝之文。凡所以爲德峯規畫者。盖無遺策。不佞時以童子侍側。及聞二先生風旨。其後三十年。南遊及靈。謁德峯祠。與畏齋後孫渾然,郁然二君者。過從甚欵。二君道先故。謬以畏翁遺文字校讐之役屬焉。不佞義有所不敢辭者。謹扱箕泛箒。爲先生掃塵。今年春。二君貽書不佞。送子弟數人。相訪於虎溪鶯山之間。使之介於靜一翁之門。請二先生墓銘及畏翁集序文。秋末。使者又至。取銘若序以歸。以不佞與聞是事。責以一語書顚末。嗚呼。二先生德美風烈。錦水先生甞備書以示伯父。故伯父於李先生事。所在致力。而銘竁弁卷之文。又成於靜一翁之手。錦水伯父師門也。靜一翁所嘗從遊於伯父者也。李先生潛德幽光。必待吾伯父師友而發之。其事有不偶然者。遂不揆僭妄。書此以歸之。若夫李先生立心制行。寒崗老先生之所畏也。有非後生末學所敢容喙。而其文章大致溫厚。往往精華闇著。有欲掩而不能掩者。嗚呼盛矣。復翁之文。存者無幾。畏翁之子益庵翁之文。亦甚零碎寂寥。然要之皆有德者之言也。今若附編於先生集末。使南州學者。知李氏世稿有裨於世敎則幸矣。

書李景文篆冊後

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余自年八九歲。已癖於古文。獨嶺中無業古文者。惟許文正常棣章印本。往往在人障壁。而字體不甚奇古。後得長發章,東海碑數本。粗得許公用筆之法。然古文非數本所可該。則又悵然有生後壬戌之恨。景宗癸卯。遊太學。以暇日入終南山下。見許公所集金石䪨一部。自是始見孔壁泰山之富。而免浙人吳語之陋。特筆力不足耳。吾友韓山李景文請書七月無逸。爲作九百八十三字。因書此以歸之。

書丙丁榜目謄本後

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中,仁之際。有儀曹右侍郞靈山辛公。與吾祖冲翁同歲降生。至弘治丙辰。同陞國庠。正德丁卯。又登一榜及第。同朝並武。鳳翺鸞翔。蔚爲一代名臣。眞可謂有四同之契。特姓不同耳。靈山當壬辰倭冦之衝。士大夫家文籍蕩然。侍郞公述作。隻字無傳。况榜牒哉。往在明陵庚辰。我伯父檢討公出宰靈山。辛公後孫蒼巖丈人。與其從弟性中時造縣齋。從諸父遊。講好甚欵。於是知吾家有丙丁二榜目。請傳書一通。以補其家乘之缺者。而因循未遑。迺者丈人胤子師百氏與吾弟萭爲㛰姻。以是卷付之家姪正東。申以其先丈人之意。遂倩人繕寫。又手抄先祖永陽日記以歸之。嗚呼。二先生平日相與之義。必有可聞於後世者。而士禍兵燹之餘。吾家文字。亦散佚殆盡。今其存者。有日記數十條及檢討公所纂交遊錄若干言而已。可勝歎哉。交遊錄。稱辛公有文武長才。又曰。燕山政亂。廢擧業。事中宗顯揚。是伯父有所据而云。惜乎師伯氏之請。在乙巳奉諱之後也。然右侍郞公沉聲絶䪨。考諸斯卷。可徵其一二。而二祖過從之蹟。了然於披討之間。他日南遊。携師伯氏。從臨臯出烏川。俛仰山海。其必有像想感慨。流涕而不自禁者矣。

題眉老大篆匪懈堂筆帖

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秦漢以後。士大夫備三達德而盡篆籀之妙者。惟許文正一人。而此八字。尤蒼古俊偉。國朝諸公子得楷草之妙者爲安平。而此二十字。淋漓活大。變動若鬼神。玆二帖者。爲天下絶寶。而爲一家之有。雖謂之富敵千乘可也。黃蛇杪夏。江左權萬爲巖居李士會書。

題李士會家藏篆帖

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右六言九十三字。坡谷李忠簡公贈柳文忠公詩。其下七十字。鶴谿沈懿憲公進寧陵遺表。眉叟許文正公以古文書付坡翁四世孫綾州公。懿憲於綾州公爲外曾祖。眉翁之以二老詩表書贈者。意非偶然。爲二公後者。能體念於此。則於持心行己事君之道何有。綾州公之孫興慶。粧䌙爲帖子。又以眉翁所書弘毅受命安分夙興夜寐十大字付焉。於虖。玆豈亶爲先輩心畫之正而已哉。己巳六月。江左權萬謹書。

題熊淵石文跋後

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右熊淵石文。眉叟玄孫砥所臨摹。其文恠奇不可名狀。非篆非籀非飛白。往往類梵書日域之文而亦不類。或合或分。如雲霞之綴。蛇蛟之糾結。如霜藤如葡萄之鬚。蔘蘆之觜。銀鉤鐵索。妙奪天造。眉叟謂此先天文字者或近之。己巳七月旣望。江左權萬識。

僕謂文字之始。自象形始。而象形不足以盡天下萬物之情。於是六書作。此理前世後世一爾。特有同異之不齊。古今之文。由篆而爲籀爲八分。爲楷爲行草。熊淵之文。豈亦今之所謂行草者歟。抑古之象形之書歟。何其文之類物象也。同日書。

南延年傳

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南延年者武人也。景宗辛丑冬。余隨伯父北入次眞木。夜有丘史入曰。南僉使請見。僉使入。廣頰偉軀。鬚髯美且多。長過于腹。後數年。延年爲安東鎭帥。相見於東郭李氏家。余道眞木事。延年曰。吾老矣。不能記也。延年與李氏談詩。沫紛紛隨鬚下。今上戊申春。賊麟佐稱亂於湖。殺兵使李鳳祥。脅延年曰。降也。得兵部長。不者且戮汝。延年怒罵曰。吾受國命。爲鎭帥於此。豈從汝叛耶。賊欲奪延年兵符。延年曰。頭可斫。符不可得。賊遂殺延年。延年且死。賊引就櫍。延年曰。雖死。豈屈首受汝刃耶。奮臂而立。賊遂仰斫延年吭。事聞。上壯之。命贈延年爵。諡曰忠壯。惜乎。吾不能知人也。始吾以延年爲凡夫耳。再與延年相見。不能與延年欵曲也。國俗貴文士而賤武士。然及國有變。捐軀死職。獨南延年,李鳳祥二人焉耳。豈不愧哉。

太史氏曰。延年幼時。讀史至蘇武事。擲卷於地。其師叱曰。此子不知蘇武爲可敬耶。何擲爲。延年曰。蘇公苟矣。便死耳。何爲胡兒牧羊十九年之久乎。嗚呼。臨難授命。非徒然也。

大朴子傳

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大朴子安東金溪里人。姓李名址。士人李達時之庶兄也。年三十九。父再炫歿。達時生甫四歲。旣殮父。址請於宗族隣里曰。不幸先公棄世。適嗣幼。址且權視家事矣。然懼有遺失不保。以重址之罪。籍先人時器用。納諸藏中。以待適子之長。址之居。金文忠公故里也。文忠之孫有別坐煃。賢址之意。爲址手錄其家事。雖匙箸之微。不敢遺。址於是造無孔鑰以鎖之。課農甚力。有餘資則益置臧獲立券。皆以達時。達時遇疾濱危。址解身抱之。晝夜不息。妻文進糜。址曰。是若不興。吾且死。從何食爲。五日而達時甦。址乃食。語文曰。是址生死所係也。善視之。有事於家廟。必引達時卽其位然後攝焉。達時雖早孤者。以址故。得娶鄕之望族。達時之妻。柳文忠兄弟之後也。方柳氏入門。址給文曰。子犯日忌。且避之。翊日。址請於柳入處內寢。凡文所日用細大皆付之曰。謹守之。以待主婦人之至。發所藏器用生銅綠焉。旣而召文入曰。女性褊。恐不能無動也。文笑曰。何淺之知我也。或曰。藏器物以待柳氏文意也。址從容請於達時曰。世或嫡庶有不相睦者。址多子。其賢愚未可知。人情離則相慕。見必以喜。吾聞東峽多閒土。是可耕爲衣食。請辭方行。請一牛載文而行。至太白南洞小川村而居焉。古慵齋李公有兄崇準。址其五世孫也。址五子。仁錫,義錫,敬錫,禮錫,信錫。

任命鐵者。李達時父奴也。居小川。始址載文而至。命鐵擧其帑廚百用讓焉。而其妻子無吝色。址辭焉曰。主篤於倫義。奴獨不能效之乎。文歿於明陵甲午。址之孫台三年十二。執喪如成人。信錫病勞貧無以自治。台三斥田市藥以療之。信錫得不死。而台三貧不能爲家。然亦不悔也。

永嘉權萬曰。嘗聞之。先人曰址生於崇禎戊辰。與吾王考同年生。王考性峻。於人少許可。高址之行。不斥名而字呼之。址字厚卿云。址以萬生年月日歿。壽六十有一。葬鹿門西延攬山。仁錫有巧性。能造龍簴。

金生琴背銘

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毋晝鼓廢爾耕。毋夜鼓廢爾經。鼓之酒塲近乎伶。宜爾鼓之花朝月夕養性靈。

取人銘

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古昔聖賢。雖有大過人之智。必取於人爲善。僕於事有自主張之病。於文字亦然。所以不能長進。遂作取人銘。

古人有言曰。愚者千慮。必有一得。智者千慮。必有一失。况人未必皆失。而己未必皆得歟。樂取於人。以輔爾仁。