汲塚周書 (四部叢刊本)/卷第六

卷第五 汲塚周書 卷第六
晉 孔晁 注 景江陰繆氏藝風堂藏明嘉靖癸卯刊本
卷第七

冢周書卷六

      晉孔⿱目兆 -- 晁註朙四明後學章檗校𠜇

  周月解第五十一  時訓解第五十二

  月令解第五十三  謚法解第五十四

  明堂解第五十五  甞麥解第五十六

  本典解第五十七

 周月解第五十一

惟一月旣南至昏昴畢見日短極基踐長微陽動于

黄泉隂慘于萬物是月斗柄建子始昏北指陽氣𧇊

草木萌蕩日月俱起于牽牛之𥘉右囬而行月周天

起一次而與日合𪧐日行月一次周天歴舎于十有

二辰終則復始是謂日月權輿周正歲道數起于時

一而成于十次一爲首其義則然凡四時成歳有春

夏秋冬各有孟仲季以名十有二月中氣以著時應

春三月中氣雨水春分榖雨夏三月中氣小滿夏至

大暑秋三月中氣處暑秋分霜䧏冬三月中氣小雪

冬至大寒閠無中氣斗指兩辰之間萬物春生夏長

秋𭣣冬藏天地之正四時之極不易之道夏數得天

百王所同其在啇湯用師于夏除民之災順天革命

攺正朔變服殊號一文一質示不相沿以建丑之月

爲正易民之視若天時大變亦一代之事亦越我周

王致伐于啇攺正異械以垂三綂至於敬授民時廵

狩祭享猶自夏焉是謂周月以紀于政

 時訓解第五十二

立春之日東風解凍又五日蟄蟲始振又五日魚上

冰風不解凍號令不行蟄蟲不振隂姧陽魚不上冰

甲胄私藏雨水之日獺祭魚又五日鴻鴈來又五日

草木萌動獺不祭魚國多盗賊鴻鴈不來逺人不服

草木不萌動果𬞞不熟驚蟄之日桃始蕐又五日倉

庚鳴又五日鷹化爲鳩桃始不蕐是謂陽否倉庚不

鳴臣不□主鷹不化鳩宼戎數起春分之日玄鳥至

又五日雷乃𤼵聲又五日始電玄鳥不至婦人不□

雷不𤼵聲諸侯□民不始電君無威震清明之日桐

始蕐又五日田䑕化爲鴽又五日虹始見桐不蕐歲

有大寒田䑕不化鴽國多貪殘虹不見婦人苞亂榖

雨之日萍始生又五日鳴鳩拂其羽又五日戴勝䧏

于桑萍不生隂氣憤⿱⿵乃𰀁皿 -- 盈鳴鳩不拂其羽國不治兵戴

勝不䧏于桑政教不中立夏之日蝼蟈鳴又五日蚯

蚓出又五日王𠇊 -- 瓜生蝼蟈不鳴水潦滛漫蚯蚓不出

嬖奪后王𠇊 -- 瓜不生困於百姓小滿之日苦菜秀又五

日靡草死又五日小暑至苦菜不秀賢人濳伏靡草

不死國縱盗賊小暑不至是謂隂慝芒種之日螳螂

生又五日鵙始鳴又五日反舌無聲螳螂不生是謂

隂息鵙不始鳴令姧壅偪反舌有聲佞人在側夏至

之日鹿角解又五日蜩始鳴又五日半夏生鹿角不

解兵革不息蜩不鳴貴臣放逸半夏不生民多厲疾

小暑之日溫風至又五日蟋蟀居壁又五日鷹乃學

習溫風不至國無寛教蟋蟀不居壁急𢘆之暴鷹不

學習不備戎盗大暑之日腐草化爲螢又五日土潤

溽暑又五日大雨時行腐草不化爲螢榖實鮮落土

潤不溽暑物不應罰大雨不時行國無恩澤立秋之

日凉風至又五日白露䧏又五日寒蟬鳴凉風不至

無嚴政白露不䧏民多邪病寒蟬不鳴人皆力爭䖏

暑之日鷹乃祭鳥又五日天地始肅又五日禾乃豋

鷹不祭鳥師旅無功天地不肅君臣乃□農不豋榖

暖氣爲灾白露之日鴻鴈來又五日玄鳥歸又五日

群鳥養羞鴻鴈不來逺人背畔玄鳥不歸室家離散

群鳥不養羞下臣驕慢秋分之日雷始𭣣聲又五日

蟲培戸又五日水始涸雷不始𭣣聲諸侯滛佚蟄

蟲不培戸□靡有頼水不始涸甲蟲爲害寒露之日

鴻鴈來賔又五日爵入大水化爲蛤又五日菊有黄

蕐鴻鴈不來小民不服爵不入大水失時之極菊無

黄蕐土不稼穡霜䧏之日豹乃祭獸又五日草木黄

落又五日蟄蟲咸俯豺不祭獸爪牙不良草木不黄

落是謂愆陽蟄蟲不咸附民多流亡立冬之日水始

冰又五日地始凍又五日雉入大水化爲水不冰

是謂隂負地不凍咎徴之咎雉不入大水國多滛

小雪之日虹藏不見又五日天氣上騰地氣下䧏又

五日閉塞而成冬虹不藏婦不專一天氣不上騰地

氣不下䧏君臣相嫉不閉塞而成冬母后滛佚大雪

之日鴞鳥不鳴又五日虎始交又五日荔挺生鴞鳥

鳴□□□虎不始交□□□□荔挺不生卿士專權

冬至之日蚯蚓結又五日麋角解又五日水泉動蚯

蚓不結君政不行麋角不解兵甲不藏水泉不動隂

不承陽小寒之日鴈北向又五日鵲始巢又五日雉

始雊鴈不北向民不懐主鵲不始巢國不寧雉不始

雊國大水大寒之日鷄始乳又五日鷙鳥厲又五日

水澤腹堅雞不始乳滛女亂男鷙鳥不厲國不除兵

水澤不腹堅言乃不從

 謚法解第五十四

維周公旦太公望開嗣王業攻于牧野之中終葬乃

制諡叙法謚者行之迹也號者功之表也車服位之

章也古者有大功則善號以爲福也是以大行受大名細行受小名

行出於巳名生於人名謂號謚一人無名曰神不名一善稱善

□簡曰聖所稱得人所善得實所别得簡敬賔厚禮曰聖聖於禮也徳象

天地曰帝同於天地靜民則法曰皇仁義所在曰王

立制及衆曰公志無私也應八方曰侯所執行八應之也

徳不解曰蕳壹不委曲平易不疵曰蕳疵多病也經緯天地曰

成其道也道徳博厚曰文無不知之學勤好問曰文不耻下問慈

恵愛民曰文恵以成文也愍民恵禮曰文以禮安人錫民爵位

曰文與可舉也剛彊直理曰武剛無欲彊不撓直正無曲理忠恕也威彊

徳曰武思有徳克定禍亂曰武以兵征故解也刑民克服曰

法正民能使服大志多窮曰武大志行兵多所窮也敬事供上曰恭

恭奉尊賢貴義曰㳟尊貴賢人寵貴義士尊賢敬譲曰㳟敬有徳譲

旣過能攺曰㳟言有智也執事堅固曰㳟守正不移安民長

悌曰㳟順長接弟執禮敬賔曰㳟迎侍賔也芘親之門曰恭

以益之也尊長讓善曰㳟不尊巳善推於他人淵源流通曰㳟性無所忌

照臨四方曰明以明照之𧮂訴不行曰明逆知之故不行威儀

悉備曰欽威則可畏儀則可象大慮靜民曰定思𣗳恵也安民大慮

曰定以慮安民安民法古曰定不失舊意也純行不傷曰定

謀慮不威曰徳不以威相拒也辟地有徳曰襄取之以義甲胄

有勞曰襄言成征伐有伐而還曰釐知難而退質淵受諫曰釐

深故能受慈恵愛親曰釐言周愛親族也博聞多能曰獻雖多能不至大

聰明哲曰獻有通知之聰也温柔聖善曰懿性純淑也五宗

安之曰孝五世之宗也恊時肇享曰孝恊合肇始也常如始秉徳不

回曰孝順於徳而不逆大慮行節曰孝言成其節執心克荘曰齊

能自齊也輔輕供就曰齊輕有所輔而供成也温年好樂曰康好豐年勤

安樂撫民曰康無四方之虞令民安樂曰樂富而教之安民

立政曰成政以安之布徳執義曰穆穆純中情見貌曰穆

在□路也敏以敬順曰傾無所不敬順也昭徳有勞曰昭能勞謙也

文周逹曰昭聖文通治也保民𦒿艾曰胡六十曰𦒿七十曰艾彌年

夀考曰胡大其年也彊毅果敢曰剛强於仁義致果曰毅追補前過

曰剛勤善以補過也柔德考衆曰靜成衆使安也供巳鮮言曰靜

供巳之身鮮言而正寛樂令終曰靜性寛樂義以善自終治而清省曰平

無失闕之病也執事有制曰平在位平意也布綱治紀曰平施之政事

由義而濟曰景用義而成也布義行綱曰景以綱行義也清白

守節曰貞行清白志固也大慮克就曰貞能大慮非正則不可不隱無

克曰貞坦然無私也彊以剛果曰威𭛌甚於剛也猛以𭛌果曰

亦强甚於剛也彊毅信正曰威信正言無邪也辟土服逺曰桓

故啟 也道徳純一曰思道大而徳一也不𤯝兆民曰思大親民而不殺

外内思索曰思言求善也追悔前過曰思思而能攺也柔質受

課曰恵以恵愛恵能思辯衆曰元别之使各有次也行義說民曰

民說其義始建國都曰元非善之長可一始也主義行徳曰元

爲主作徳政也兵甲亟作曰荘以數征爲嚴叡通克服曰荘通逹使能

死於原野曰荘非嚴何以死難屢征□伐曰荘以嚴□之武而

不遂曰荘武功不成克殺東正曰夷秉正不任賢也安心好靜曰

不爽丸正也幸義揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)善曰懐揚人以善慈義短折曰懐短未六十

折未三十夙夜警戒曰敬敬身思戒夙夜㳟事曰敬敬以蒞事也

方益平曰敬法以敬也之常而加合善法典曰敬非敬何以善也述善

不克曰丁不能成義述義不悌曰丁不悌不遜順也有功安民曰

以武立功秉徳遵業曰烈遵世業不堕攺剛克爲伐曰翼成功

思慮深逺曰翼好逺思任能也剛徳克就曰肅成其不欲使爲就

心决斷曰肅言嚴果也愛民好治曰戴好民治也典禮不塞曰

戴□死而志成曰𤫊立志不恡命也亂而不損曰𤫊不□以治

鬼事曰𤫊知其能聰徹也不勤成名曰𤫊本任性不見賢思齊死見

鬼能曰𤫊鬼爲厲好祭鬼神曰𤫊鬼神不能逺也短折不成

曰殤有知而大殤也未家短折曰殤未家未室家也不顯尸國曰隱

以門國也隱拂不成曰隱言其隱拂攺其性也年中早夭曰悼年不肆志

肆行勞祀曰悼縱於心勞於滛祀言不脩徳也恐懼從䖏曰悼從䖏言□

不思忘愛曰剌忌其愛巳暑也愎佷遂禍曰剌去諫曰愎反是曰佷

外内從亂曰荒官不治家不好樂怠政曰荒滛於聲色故怠政事

國逢難曰愍逢兵㓂之事也使民折傷曰愍苛政賊害在國連憂

曰愍仍多大喪禍亂方作曰愍國無政動長亂蚤孤短折曰哀

未知人事㳟仁短折曰哀體恭質仁功未施也蚤孤有位曰幽有䘮即位

而卒壅遏不通曰幽弱損不□也動祭亂常曰幽易神之班

威捷行曰魏有威而敏行克威恵禮曰魏有威而敏行也去禮逺

衆曰煬(「旦」改為「𠀇」)内好多滛外則荒政醜心動懼曰甄甄積容儀㳟美曰

有儀可象行㳟可美威徳剛武曰圉圉御也能御亂患也聖善周聞曰

聞謂所聞善事也治民克盡曰□克盡無恩恵也行見中外曰慤

言表裏如一也勝敵壮志曰勇不□照功寧民曰商明有功

狀古述今曰譽言立人稱心能制義曰庶制得事宜好和不爭

曰安失在少斷外内貞復曰白正而□終始一也不生其國曰聲

知而不攺致戮無辜曰厲賊良善人官人應實曰知能官人也凶年

無榖曰糠不務稼穡名實不爽曰質不爽應不悔前過曰戾

知而不攺温良好樂曰良言人行可好可樂也怙威肆行曰醜肆意得威

勤政無私曰𩔖無私惟義所在好變動民曰躁數移徙也慈和徧

服曰順言使人皆服其慈和滿志多窮曰感自足者必不足也危身奉

上曰忠險不辭勞也思慮深逺曰翼自任多近於專息政外交曰

不自明而恃外也䟽逺繼□曰紹非其次苐偶得之也彰義掩過曰

明義以 前過肇敏行成曰直始疾行成言不深也内外賔服曰止

言以正□也華言無實曰夸□□□□□教誨不倦曰長以道教之

愛民在刑曰克道之以政齊之以刑嗇於賜與曰愛言貪恡也

天虐民曰煬(「旦」改為「𠀇」)所尊天而逆天好廉自克曰節自節以情欲也擇善而

從曰比比方善而從之好更攺舊曰易變攺故常名與實爽曰謬

言名美而實傷思厚不爽曰愿不差所思而得也貞心大度曰匡

而明察也隱哀之也施爲文也除爲武也辟地爲襄視

逺爲𢘆剛克爲發柔克爲懿履亡爲莊有過爲僖施

而不成曰宣恵無内徳曰獻無内徳恵不成也治而生𤯝爲

平亂而不損爲𤫊由義而濟爲景失無𥙷則以其明

餘皆象也以其明所及爲謚象謂象其事行也和㑹也勤勞也遵循也

爽傷也肇始也乂治也康安也怙恃也享祀也胡大

也服敗也康順也就㑹也𢢈過也錫與也典常也肆

施也糠虚也聖也恵愛也綏安也堅長也𦒿彊也

考成也周至也懐思也式法也敏疾也捷克也載事

也彌乆也

 明堂解第五十五

大維啇紂暴虐晡鬼侯以享諸侯天下患之四海兆

民欣戴文武是以周公相武王以伐紂夷定天下旣

克紂六年而武王崩成王嗣㓜弱未能踐天子之位

周公攝政君天下弭亂六年而天下大治乃㑹方國

諸侯於宗周大朝諸侯明堂之位天子之位負斧扆

南面立率公卿士侍于左右三公之位中階之前北

面東上諸侯之位阼階之東西面北上諸伯之位西

階之西東面北上諸子之位門内之東北面東上諸

男之位門内之西北面東上九夷之國東門之外西

面北上八蠻之國南門之外北面東上六戎之國西

門之外東面南上五狄之國北門之外南面東上四

塞九□之國世告至者應門之外北面東上宗周明

堂之位也明堂明諸侯之尊卑也故周公建焉而明

諸侯於明堂之位制禮作樂頒度量而天下大服萬

國各致其方賄七年致政於成王

 甞麥解第五十六

維四年孟夏王𥘉祈禱于宗廟乃甞麥于太祖是月

王命大正正刑書爽明僕告旣駕少祝導王亞祝迎

王䧏階即假于大宗小宗少秘于社各牡羊一牡豕

三史導王于北階王渉階在東序乃命太史尚太正

即居于戸西南向九州□伯咸進在中西向宰乃承

王中升自客階作筴執筴從中宰𡍸尊中于大正之

前太祝以王命作筴筴告太宗王命□□祕作筴許

諾乃北向繇書于内楹之門王若曰宗掩大正昔天

之𥘉□作二后乃設建典命赤帝分正二卿命蚩

于宇少昊以臨四方司□□上天末成之慶蚩尤乃

逐帝争于涿鹿之河九隅無遺赤帝大懾乃說于黄

帝執蚩尤殺之于中冀以甲兵釋怒用大正順天思

序紀于大帝用名之曰絕轡之野乃命少昊請司馬

鳥師以正五帝之官故名曰質天用大成至于今不

亂其在殷之五子忘伯禹之命假國無正用胥興作

亂遂凶厥國皇天哀禹賜以彭夀思正夏略今予小

子聞有古遺訓而不述朕文考之言不易予用皇威

不忘秪天之明典令□我大治用我九宗正州伯教

告于我相在大國有殷之□辟自其作□于古是威

厥邑無𩔖于冀州嘉我小國小國其命余克長國王

嗚呼敬之哉如木旣顚厥巢其猶有枝葉作休爾弗

敬恤爾執以屏助予一人集天之顯亦爾子孫其能

常憂恤乃事勿畏多寵無愛乃嚚亦無或刑于鰥寡

罪罪恵乃其常無别于民衆臣咸興受太正書乃䧏

太史筴形書九篇以升授太正乃左還自兩柱之間

□箴大正曰欽之哉諸正敬功爾頌審三節無思民

因順爾臨獄無頗正刑有掇夫循乃徳式監不逺以

有此人保寧爾國克戒爾服世世是其不殆維公咸

若太史乃降太正坐舉書乃中䧏再拜稽首王命太

史正升拜于上王則退是月士師乃命太宗序于天

時祠大暑乃命少宗祠風雨百享士師用受其胾以

爲之資邑乃命百姓遂享于富無思民疾供百享歸

祭閭率里君以爲之資野宰乃命冢邑縣都祠于太

祠乃風雨也宰用受其職胾以爲之資采君乃命天

御豐穯享祠爲施大夫以爲資威太史乃藏之于盟

府以爲歲典

 本典解第五十七

維四月旣生魄王在東宫召公告周公曰嗚呼朕聞

武考不知乃問不得乃學俾資不肖永無惑矣命朕

不知明徳所則政教所行字民之道禮樂所生非不

念而知故問伯父周公𠕂拜稽首曰臣聞之文考能

督民過者徳也爲民犯難者武也智能親智仁能親

仁義能親義徳能親徳武能親武五者昌于國曰明

明能見物高能致物物備咸至曰帝帝鄕在地曰本

本生萬物曰世世可則□曰至至徳照天百姓□驚

備有好醜民無不戒顯父豋徳徳䧏則信信則民寧

爲畏爲極民無滛慝生民知常利之道則國彊序明

好醜□必固其務均分以利之則民安□用以資之

則民樂明徳以師之則民讓生之樂之則母之禮也

政之教之遂以成之則父之禮也父母之禮以加于

民其慈□□古之聖王樂體其政士有九等皆得其

宜曰材多人有八政皆得其則曰禮服士樂其生而

務其宜是故奏皷以章樂奏舞以觀禮奏歌以觀和

禮樂旣和其上乃不危王拜曰允哉㓜愚敬守以爲

本典

   月令




周書卷第六