汲塚周書 (四部叢刊本)/卷第六

汲塚周書　卷第六

晉 孔晁 注 景江陰繆氏藝風堂藏明嘉靖癸卯刊本

汲周書卷六

　　　　　　晉孔註朙四明後學章檗校𠜇

　　周月解第五十一　　時訓解第五十二

　　月令解第五十三　　謚法解第五十四

　　明堂解第五十五　　甞麥解第五十六

　　本典解第五十七

　周月解第五十一

惟一月旣南至昏昴畢見日短極基踐長微陽動於

黃泉隂慘於萬物是月斗柄建子始昏北指陽氣𧇊

草木萌蕩日月俱起於牽牛之𥘉右囬而行月周天

起一次而與日合𪧐日行月一次周天歴舎於十有

二辰終則復始是謂日月權輿周正歲道數起於時

一而成於十次一爲首其義則然凡四時成歳有春

夏秋冬各有孟仲季以名十有二月中氣以著時

春三月中氣雨水春分榖雨夏三月中氣小滿夏至

大暑秋三月中氣處暑秋分霜䧏冬三月中氣小雪

冬至大寒閠無中氣斗指兩辰之間萬物春生夏長

秋𭣣冬藏天地之正四時之極不易之道夏得天

百王所同其在啇湯用師於夏除民之災順天革命

攺正朔變服殊號一文一質示不相沿以建丑之月

爲正易民之視若天時大變亦一代之事亦越我周

王致伐於啇攺正異械以垂三綂至於敬授民時廵

狩祭享猶自夏焉是謂周月以紀於政

　時訓解第五十二

立春之日東風解凍又五日蟄始振又五日魚上

冰風不解凍號令不行蟄不振隂姧陽魚不上冰

甲冑私藏雨水之日獺祭魚又五日鴻鴈來又五日

草木萌動獺不祭魚國多盜賊鴻鴈不來逺人不服

草木不萌動果𬞞不熟驚蟄之日桃始蕐又五日倉

庚鳴又五日鷹化爲鳩桃始不蕐是謂陽否倉庚不

鳴臣不□主鷹不化鳩宼戎數起春分之日玄鳥至

又五日雷乃𤼵聲又五日始電玄鳥不至婦人不□

雷不𤼵聲諸侯□民不始電君無威震清明之日桐

始蕐又五日田䑕化爲鴽又五日虹始見桐不蕐歲

有大寒田䑕不化鴽國多貪殘虹不見婦人苞亂榖

雨之日萍始生又五日鳴鳩拂其羽又五日戴勝䧏

於桑萍不生隂氣憤鳴鳩不拂其羽國不治兵戴

勝不䧏於桑政教不中立夏之日螻蟈鳴又五日蚯

蚓出又五日王生螻蟈不鳴水潦漫蚯蚓不出

嬖奪後王不生困於百姓小滿之日苦菜秀又五

日靡草死又五日小暑至苦菜不秀賢人濳伏靡草

不死國縱盜賊小暑不至是謂隂慝芒種之日螳螂

生又五日鵙始鳴又五日反舌無聲螳螂不生是謂

隂息鵙不始鳴令姧壅偪反舌有聲佞人在側夏至

之日鹿角解又五日蜩始鳴又五日半夏生鹿角不

解兵革不息蜩不鳴貴臣放逸半夏不生民多厲疾

小暑之日溫風至又五日蟋蟀居壁又五日鷹乃學

習溫風不至國無寛教蟋蟀不居壁急𢘆之暴鷹不

學習不備戎盜大暑之日腐草化爲螢又五日土潤

溽暑又五日大雨時行腐草不化爲螢榖實鮮落土

潤不溽暑物不罰大雨不時行國無恩澤立秋之

日涼風至又五日白露䧏又五日寒蟬鳴涼風不至

無嚴政白露不䧏民多邪病寒蟬不鳴人皆力爭䖏

暑之日鷹乃祭鳥又五日天地始肅又五日禾乃豋

鷹不祭鳥師旅無功天地不肅君臣乃□農不豋榖

暖氣爲災白露之日鴻鴈來又五日玄鳥歸又五日

群鳥養羞鴻鴈不來逺人背畔玄鳥不歸室家離散

群鳥不養羞下臣驕慢秋分之日雷始𭣣聲又五日

蟄培戸又五日水始涸雷不始𭣣聲諸侯佚蟄

不培戸□靡有頼水不始涸甲爲害寒露之日

鴻鴈來賔又五日爵入大水化爲蛤又五日菊有黃

蕐鴻鴈不來小民不服爵不入大水失時之極菊無

黃蕐土不稼穡霜䧏之日豹乃祭獸又五日草木黃

落又五日蟄咸俯豺不祭獸爪牙不良草木不黃

落是謂愆陽蟄不咸附民多流亡立冬之日水始

冰又五日地始凍又五日雉入大水化爲�水不冰

是謂隂地不凍咎徴之咎雉不入大水國多婦

小雪之日虹藏不見又五日天氣上騰地氣下䧏又

五日閉塞而成冬虹不藏婦不專一天氣不上騰地

氣不下䧏君臣相嫉不閉塞而成冬母后佚大雪

之日鴞鳥不鳴又五日虎始交又五日荔挺生鴞鳥

鳴□□□虎不始交□□□□荔挺不生卿士專權

冬至之日蚯蚓結又五日麋角解又五日水泉動蚯

蚓不結君政不行麋角不解兵甲不藏水泉不動隂

不承陽小寒之日鴈北向又五日鵲始巢又五日雉

始雊鴈不北向民不懐主鵲不始巢國不寧雉不始

雊國大水大寒之日鷄始乳又五日鷙鳥厲又五日

水澤腹堅雞不始乳女亂男鷙鳥不厲國不除兵

水澤不腹堅言乃不從

　謚法解第五十四

維周公旦太公望開嗣王業攻於牧野之中終葬乃

制諡敘法謚者行之跡也號者功之表也車服位之

章也〈古者有大功則善號以爲福也〉是以大行受大名細行受小名

行出於巳名生於人〈名謂號謚〉一人無名曰神〈不名一善〉稱善

□簡曰聖〈所稱得人所善得實所別得簡〉敬賔厚禮曰聖〈聖於禮也〉徳象

天地曰帝〈同於天地〉靜民則法曰皇〈靜安〉仁義所在曰王〈民從〉

〈之也〉立制及衆曰公〈志無私也〉執八方曰侯〈所執行八方之也〉壹

徳不解曰蕳〈壹不委曲〉平易不疵曰蕳〈疵多病也〉經緯天地曰

文〈成其道也〉道徳博厚曰文〈無不知之〉學勤好問曰文〈不恥下問〉

恵愛民曰文〈恵以成文也〉愍民恵禮曰文〈以禮安人〉錫民爵位

曰文〈與可舉也〉剛彊直理曰武〈剛無欲彊不撓直正無曲理忠恕也〉威彊�

徳曰武〈思有徳者�也〉克定禍亂曰武〈以兵征故解也〉刑民克服曰

武〈法正民能使服〉大志多窮曰武〈大志行兵多所窮也〉敬事供上曰恭

〈恭奉也〉尊賢貴義曰㳟〈尊貴賢人寵貴義士〉尊賢敬譲曰㳟〈敬有徳譲〉

〈有功〉旣過能攺曰㳟〈言有智也〉執事堅固曰㳟〈守正不移〉安民長

悌曰㳟〈順長接弟〉執禮敬賔曰㳟〈迎侍賔也〉芘親之門曰恭〈無徳〉

〈以益之也〉尊長讓善曰㳟〈不尊巳善推於他人〉淵源流通曰㳟〈性無所忌〉

〈也〉照臨四方曰明〈以明照之〉𧮂訴不行曰明〈逆知之故不行〉威儀

悉備曰欽〈威則可畏儀則可象〉大慮靜民曰定〈思𣗳恵也〉安民大慮

曰定〈以慮安民〉安民法古曰定〈不失舊意也〉純行不傷曰定〈行一〉

〈不傷〉謀慮不威曰徳〈不以威相拒也〉闢地有徳曰襄〈取之以義〉甲冑

有勞曰襄〈言成征伐〉有伐而還曰釐〈知難而退〉質淵受諫曰釐

〈深故能受〉恵愛親曰釐〈言周愛親族也〉博聞多能曰獻〈雖多能不至大〉

〈道〉聰明�哲曰獻〈有通知之聰也〉溫柔聖善曰懿〈性純淑也〉五宗

安之曰孝〈五世之宗也〉恊時肇享曰孝〈恊合肇始也常如始〉秉徳不

回曰孝〈順於徳而不逆〉大慮行節曰孝〈言成其節〉執心克荘曰齊

〈能自齊也〉輔輕供就曰齊〈輕有所輔而供成也〉溫年好樂曰康〈好豐年勤〉

〈民事〉安樂撫民曰康〈無四方之虞〉令民安樂曰樂〈富而教之〉安民

立政曰成〈政以安之〉布徳執義曰穆〈穆純也〉中情見貌曰穆

〈在□路也〉敏以敬順曰傾〈無所不敬順也〉昭徳有勞曰昭〈能勞謙也〉聖

文周逹曰昭〈聖文通治也〉保民𦒿艾曰胡〈六十曰𦒿七十曰艾〉彌年

夀考曰胡〈大其年也〉彊毅果敢曰剛〈強於仁義致果曰毅〉追補前過

曰剛〈勤善以補過也〉柔德考衆曰靜〈成衆使安也〉供巳鮮言曰靜

〈供巳之身鮮言而正〉寛樂令終曰靜〈性寛樂義以善自終〉治而清省曰平

〈無失闕之病也〉執事有制曰平〈在位平意也〉布綱治紀曰平〈施之政事〉

由義而濟曰景〈用義而成也〉布義行綱曰景〈以綱行義也〉清白

守節曰貞〈行清白志固也〉大慮克就曰貞〈能大慮非正則不可〉不隱無

克曰貞〈坦然無私也〉彊以剛果曰威〈𭛌甚於剛也〉猛以𭛌果曰

威〈亦強甚於剛也〉彊毅信正曰威〈信正言無邪也〉闢土服逺曰桓〈兼人〉

〈故啟　也〉道徳純一曰思〈道大而徳一也〉不𤯝兆民曰思〈大親民而不殺〉

外內思索曰思〈言求善也〉追悔前過曰思〈思而能攺也〉柔質受

課曰恵〈以恵愛恵〉能思辯衆曰元〈別之使各有次也〉行義說民曰

元〈民說其義〉始建國都曰元〈非善之長可一始也〉主義行徳曰元〈以義〉

〈爲主作徳政也〉兵甲亟作曰荘〈以數征爲嚴〉叡通克服曰荘〈通逹使能〉

〈服也〉死於原野曰荘〈非嚴何以死難〉屢征□伐曰荘〈以嚴□之〉武而

不遂曰荘〈武功不成〉克殺東正曰夷〈秉正不任賢也〉安心好靜曰

夷〈不爽丸正也〉幸義善曰懐〈揚人以善〉慈義短折曰懐〈短未六十〉

〈折未三十〉夙夜警戒曰敬〈敬身思戒〉夙夜㳟事曰敬〈敬以蒞事也〉象

方益平曰敬〈法以敬也之常而加〉合善法典曰敬〈非敬何以善也〉述善

不克曰丁〈不能成義〉述義不悌曰丁〈不悌不遜順也〉有功安民曰

烈〈以武立功〉秉徳遵業曰烈〈遵世業不墮攺〉剛克爲伐曰翼〈成功也〉

思慮深逺曰翼〈好逺思任能也〉剛徳克就曰肅〈成其不欲使爲就〉執

心決斷曰肅〈言嚴果也〉愛民好治曰戴〈好民治也〉典禮不塞曰

戴□死而志成曰𤫊〈立志不恡命也〉亂而不損曰𤫊〈不□以治〉極

知事曰𤫊〈知其能聰徹也〉不勤成名曰𤫊〈本任性不見賢思齊〉死見

能曰𤫊〈有爲厲〉好祭神曰𤫊〈敬神不能逺也〉短折不成

曰殤〈有知而大殤也〉未家短折曰殤〈未家未室家也〉不顯屍國曰隱

〈以門國也〉隱拂不成曰隱〈言其隱拂攺其性也〉年中早夭曰悼〈年不肆志〉

肆行勞祀曰悼〈縱於心勞於祀言不脩徳也〉恐懼從䖏曰悼〈從䖏言□〉

〈地也〉不思忘愛曰剌〈忌其愛巳暑也〉愎佷遂禍曰剌〈去諫曰愎反是曰佷〉

外內從亂曰荒〈官不治家不〉好樂怠政曰荒〈於聲色故怠政事〉在

國逢難曰愍〈逢兵㓂之事也〉使民折傷曰愍〈苛政賊害〉在國連憂

曰愍〈仍多大喪〉禍亂方作曰愍〈國無政動長亂〉蚤孤短折曰哀〈早者〉

〈未知人事〉㳟仁短折曰哀〈體恭質仁功未施也〉蚤孤有位曰幽〈有䘮即位〉

〈而卒也〉壅遏不通曰幽〈弱損不□也〉動祭亂常曰幽〈易神之班〉克

威捷行曰魏〈有威而敏行〉克威恵禮曰魏〈有威而敏行也〉去禮逺

衆曰〈內好多外則荒政〉醜心動懼曰甄〈甄積也〉容儀㳟美曰

勝〈有儀可象行㳟可美〉威徳剛武曰圉〈圉御也能御亂患也〉聖善周聞曰

宣〈聞謂所聞善事也〉治民克盡曰□〈克盡無恩恵也〉行見中外曰慤

〈言表裏如一也〉勝敵壯志曰勇〈不□勝〉照功寧民曰商〈明有功也〉

狀古述今曰譽〈言立人稱〉心能制義曰庶〈製得事宜〉好和不爭

曰安〈失在少斷〉外內貞復曰白〈正而□終始一也〉不生其國曰聲

〈知而不攺〉致戮無辜曰厲〈賊良善人〉官人實曰知〈能官人也〉凶年

無榖曰糠〈不務稼穡〉名實不爽曰質〈不爽也〉不悔前過曰戾

〈知而不攺〉溫良好樂曰良〈言人行可好可樂也〉怙威肆行曰醜〈肆意得威〉

勤政無私曰𩔖〈無私惟義所在〉好變動民曰躁〈數移徙也〉慈和徧

服曰順〈言使人皆服其慈和〉滿志多窮曰感〈自足者必不足也〉危身奉

上曰忠〈險不辭勞也〉思慮深逺曰翼〈自任多近於專〉息政外交曰

推〈不自明而恃外也〉䟽逺繼□曰紹〈非其次苐偶得之也〉彰義掩過曰

堅〈明義以　前過〉肇敏行成曰直〈始疾行成言不深也〉內外賔服曰止

〈言以正□也〉華言無實曰夸〈□□□□□〉教誨不倦曰長〈以道教之〉

〈也〉愛民在刑曰克〈道之以政齊之以刑〉嗇於賜與曰愛〈言貪恡也〉逆

天虐民曰〈所尊天而逆天〉好廉自克曰節〈自節以情慾也〉擇善而

從曰比〈比方善而從之〉好更攺舊曰易〈變攺故常〉名與實爽曰謬

〈言名美而實傷〉思厚不爽曰願〈不差所思而得也〉貞心大度曰匡〈心正〉

〈而明察也〉隱哀之也施爲文也除爲武也〈除惡〉闢地爲襄視

逺爲𢘆剛克爲發柔克爲懿履亡爲莊有過爲僖施

而不成曰宣恵無內徳曰獻〈無內徳恵不成也〉治而生𤯝爲

平亂而不損爲𤫊由義而濟爲景失無𥙷則以其明

餘皆象也〈以其明所及爲謚象謂象其事行也〉和㑹也勤勞也遵循也

爽傷也肇始也乂治也康安也怙恃也享祀也胡大

也服敗也康順也就㑹也𢢈過也錫與也典常也肆

施也糠虛也�聖也恵愛也綏安也堅長也𦒿彊也

考成也周至也懐思也式法也敏疾也捷克也載事

也彌乆也

　明堂解第五十五

大維啇紂暴虐晡侯以享諸侯天下患之四海兆

民欣戴文武是以周公相武王以伐紂夷定天下旣

克紂六年而武王崩成王嗣㓜弱未能踐天子之位

周公攝政君天下弭亂六年而天下大治乃㑹方國

諸侯於宗周大朝諸侯明堂之位天子之位斧扆

南面立率公卿士侍於左右三公之位中階之前北

面東上諸侯之位阼階之東西面北上諸伯之位西

階之西東面北上諸子之位門內之東北面東上諸

男之位門內之西北面東上九夷之國東門之外西

面北上八蠻之國南門之外北面東上六戎之國西

門之外東面南上五狄之國北門之外南面東上四

塞九□之國世告至者門之外北面東上宗周明

堂之位也明堂明諸侯之尊卑也故周公建焉而明

諸侯於明堂之位制禮作樂頒度量而天下大服萬

國各致其方賄七年致政於成王

　甞麥解第五十六

維四年孟夏王𥘉祈禱於宗廟乃甞麥於太祖是月

王命大正正刑書爽明僕告旣駕少祝導王亞祝迎

王䧏階即假於大宗小宗少秘於社各牡羊一牡豕

三史導王於北階王渉階在東序乃命太史尚太正

即居於戸西南向九州□伯咸進在中西向宰乃承

王中升自客階作筴執筴從中宰𡍸尊中於大正之

前太祝以王命作筴筴告太宗王命□□祕作筴許

諾乃北向繇書於內楹之門王若曰宗掩大正昔天

之𥘉□作二後乃設建典命赤帝分正二卿命尤

於宇少昊以臨四方司□□上天末成之慶尤乃

逐帝爭於涿鹿之河九隅無遺赤帝大懾乃說於黃

帝執尤殺之於中冀以甲兵釋怒用大正順天思

序紀於大帝用名之曰絕轡之野乃命少昊請司馬

鳥師以正五帝之官故名曰質天用大成至於今不

亂其在殷之五子忘伯禹之命假國無正用胥興作

亂遂凶厥國皇天哀禹賜以彭夀思正夏略今予小

子聞有古遺訓而不述朕文考之言不易予用皇威

不忘秪天之明典令□我大治用我九宗正州伯教

告於我相在大國有殷之□辟自其作□於古是威

厥邑無𩔖於冀州嘉我小國小國其命余克長國王

嗚呼敬之哉如木旣顚厥巢其猶有枝葉作休爾弗

敬恤爾執以屏助予一人集天之顯亦爾子孫其能

常憂恤乃事勿畏多寵無愛乃嚚亦無或刑於鰥寡

罪罪恵乃其常無別於民衆臣咸興受太正書乃䧏

太史筴形書九篇以升授太正乃左還自兩柱之間

□箴大正曰欽之哉諸正敬功爾頌審三節無思民

因順爾臨獄無頗正刑有掇夫循乃徳式監不逺以

有此人保寧爾國克戒爾服世世是其不殆維公咸

若太史乃降太正坐舉書乃中䧏再拜稽首王命太

史正升拜於上王則退是月士師乃命太宗序於天

時祠大暑乃命少宗祠風雨百享士師用受其胾以

爲之資邑乃命百姓遂享於富無思民疾供百享歸

祭閭率里君以爲之資野宰乃命邑縣都祠於太

祠乃風雨也宰用受其職胾以爲之資采君乃命天

御豐穯享祠爲施大夫以爲資威太史乃藏之於盟

府以爲歲典

　本典解第五十七

維四月旣生魄王在東宮召公告周公曰嗚呼朕聞

武考不知乃問不得乃學俾資不肖永無惑矣命朕

不知明徳所則政教所行字民之道禮樂所生非不

念而知故問伯父周公𠕂拜稽首曰臣聞之文考能

督民過者徳也爲民犯難者武也智能親智仁能親

仁義能親義徳能親徳武能親武五者昌於國曰明

明能見物高能致物物備咸至曰帝帝鄕在地曰本

本生萬物曰世世可則□曰至至徳照天百姓□驚

備有好醜民無不戒顯父豋徳徳䧏則信信則民寧

爲畏爲極民無慝生民知常利之道則國彊序明

好醜□必固其務均分以利之則民安□用以資之

則民樂明徳以師之則民讓生之樂之則母之禮也

政之教之遂以成之則父之禮也父母之禮以加於

民其慈□□古之聖王樂體其政士有九等皆得其

宜曰材多人有八政皆得其則曰禮服士樂其生而

務其宜是故奏皷以章樂奏舞以觀禮奏歌以觀和

禮樂旣和其上乃不危王拜曰允哉㓜愚敬守以爲

本典

　　　月令〈闕〉

周書卷第六