清庵瑩蟾子語錄

清庵瑩蟾子語錄

  經名:清庵瑩蟾子語錄。六卷。元李道純撰,門弟子柴元臯等編次。底本出處:《正統道藏》太玄部。

清庵瑩蟾子語錄序 编辑

  作家話靶打頭相遇,便把自家屋裹話拈出,此豈非道中之作家者乎。予自幼業儒,壯愛談空,雖愚賤者有能道酸餡氣話,亦不以儒自高,必屈己下問,但未能遇作家爾。一日歸茅山,舊隱清庵瑩蟾子李君來訪。座未溫,發數語,字字無烟火氣。繼而講羲皇未畫以前易,透祖師過不切底關,把三教紙上語,掃得赤洒洒,將我輩瞎漢眼,點出圓陀陀。清氣襲人,和光滿座,恍不知移蟾窟於予身中耶,抑予潜身入蟾窟中耶?是夜驚喜萬倍,整心慮,爇心香,拜於床下曰:真我師也,真作家也。師不我棄,願加警誨。是後從師日久,問答頗多,集成一編,時為展敬。直待向清庵座下,踢翻玄妙寨,粉碎太虛空,方為了事漢。於斯時也,若有箇出來,問清庵老曰:到這裹要這骨董做甚。必則曰:便是我打頭遇作家底話靶。

  時至元戊子夏季大雨時行日,茅山道士嘿庵廣蟾子稽首謹書。

正文 编辑

後序 编辑

  嘗聞太上啟教,接引方來,故有神仙之學。神仙之學,豈尋常而語哉。必是遇其至人,點開心易,通陰陽闔闢.之機,達性命混合之理,超然獨立,應化無窮,始可與言神仙之學也。自東華紹派,鍾呂流輝以後,列仙並駕而出者,皆鴻生碩士。上則匡君以行道,下則澤民以濟生,玄風益振,競起學仙者,代不少矣。繼而瑩蟾子李清庵,出道學淵源,得神仙祕授,三教之宗,了然粲於胸次,四方聞之,踵門而請益者,不可枚舉。其發揮金丹之妙,與弟子問答難疑之辭,機鋒捷對之句,凡若干言,錄而成書,名曰《清庵語錄》。余誦其文再三,篇篇無閑言,句句無閑字,皆發明太上之遺風,先真之未露,可謂明矣妙矣。其文與《中和集》相表裹。荊南羽士鄧坦然,抄錄已久,今則命匠繡綉,以壽其傳,不泯清庵之德音,可見運心之普矣。學仙之徒,覽斯文者,必有超然而作者,豈曰小補也哉。南昌脩江後學混然子稽首謹書。