濳研堂文集 (四部叢刊本)/卷第十
| 濳研堂文集 卷第十 清 錢大昕 撰 景上海涵芬樓藏嘉慶丙寅刊本
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濳趼堂文集卷十
嘉定錢大昕
荅問七
問權輿訓始見於釋詁或云造衡自權始造車自輿始
其說然否曰此後儒臆說不足信予友孫星衍嘗說之
以爲權輿者艸木之始大戴禮誥志篇孟春百艸權輿
揚雄賦萬物權輿於內徂落於外釋艸云其萌虇蕍郭
景純以蕍屬下句按說文夢灌渝夢讀若萌卽釋艸之
虇蕍權輿與虇渝聲相近也
問墳訓爲大郭氏不注所出何也曰此於毛詩屢見之
遵彼汝墳大防也牂羊墳首大首也汾王之孫傳訓汾
爲大以汾墳同音有頒其首傳訓大首亦以頒墳同音
也賁鼓維鏞賁爲大鼓則賁本有大義
問郭氏以宇宙至極釋宇晊爲大義然乎曰宇者居之
大也詩君子攸芋毛訓芋爲大芋卽宇之異文晊卽郅
字司馬相如封禪文爰周郅隆小司馬引樊光說郅可
見之大也則樊本作郅字
問省綝彀之爲善何也曰省與鮮連文省卽鮮聲之轉
物以少者爲善省鮮俱有少義詩帝省其山禮大傳大
夫有大事省於其君鄭君皆訓爲善史記太史公自序
所從言之有省不省耳亦以省爲善也彀與攻穀介連
文聲皆相轉彀者射之善也惟綝字不見於經翟敎授
灝嘗引廣韻訓綝爲繕詩鄭風序繕治甲兵箋云繕之
言善也周禮繕人注亦云繕之言善然則綝者器之善
也景純注爾雅未喩聲音相轉之原故於文多所未詳
如雉與陳孟與勉蹶與嘉猷與已皆聲之轉延轉爲寅
故寅有進義動轉爲迪故迪有作義皆景純所未喩也
問顗之爲靜何也曰說文顗謹莊貌與靜義相近論語
云仁者靜故周顗字伯仁頃見翟敎授說亦與予同
問禧之爲吿何也曰說文禧禮吿也禧與畛祈連文畛
爲致吿祈爲求吿禧爲禮告皆告神之名今本說文作
禮吉葢轉寫之譌
問雉之爲陳何也曰雉從矢聲矢者陳也古文雉又與
夷通春秋傳五雉爲五工正利器用正度量夷民者也
服虔云雉者夷也夷平也正義云雉聲近夷楊子雲甘
泉賦列新雉於林薄服虔謂雉夷聲相近新雉卽辛夷
也秋官薙氏注薙或作夷釋文云薙一本作雉古音夷
如稊稊陳聲相轉春秋夷儀公羊作陳儀夷有陳義故
雉亦訓陳也
問繇之爲憂何也曰詩心之憂矣我歌且謠謠本又作
繇見廣韻是繇有憂義景純以繇役爲憂愁似曲
問倫敕之爲勞何也曰倫勞聲相近敕當爲勑讀如來
來勞亦相轉也景純不知聲音之轉乃云倫理事務以
相約敕亦爲勞斯爲鄕壁虛造矣詩我生之初尚無庸
鄭訓庸爲勞此經典正文而郭亦不能引
問翦篲之爲勤何也曰詩實始翦商翦者勤也毛訓爲
齊鄭訓爲斷皆失其旨古文篲从習習有勤義
問諲之爲敬何也曰諲與禋音義同孫炎云禋潔敬之
祭也〈見史記五帝本紀正義〉詩克禋克祀毛公釋禋爲敬是諲卽
禋也
問晙之訓早經典說文俱無之何也曰晙者明之早也
尚書咎繇謨夙夜浚明有家史記夏本紀作蚤夜翊明
有家則浚與翊義同翊或爲翼釋言翼明也則浚亦有
明義晙卽浚之異文
問治何以有故義曰古文治與始通尚書在治忽史記
夏本紀作來始滑漢書律歴志作七始詠是治卽始字
始者故也鄭漁仲亦疑爲始
問載謨食詐何以均有僞義曰古文僞卽爲字書堯典
平秩南訛史記作南爲漢書王莽傳作南僞荀子性惡
篇人之性惡其善者僞也不可學不可事而在人者謂
之性可學而能可事而成之在人者謂之僞葢僞有兩
義載謨者作爲之義食詐者虛僞之義郭景純專主虛
僞之訓乃謂載者言而不信謨者謀而不忠失其旨矣
景純於經術本疏往往不攷古訓望文生義如鴻之訓
代鴻卽
字康誥乃大誥治鄭釋爲代可證而景
純乃以鴻雁知運代爲說肶之訓厚本詩福祿膍之韓
詩作肶而郭乃以肶輔爲說窕之訓閒本詩窈窕淑女
毛釋窈窕爲幽閒窈爲幽則窕當爲閒矣而郭乃以閒
隙爲說䦧之訓恨恨乃很之譌見詩毛氏傳而郭乃以
相怨恨爲說苛之訓妎苛卽疴妎卽疥皆字之譌見內
則鄭氏注而郭乃以煩苛者多嫉妎爲說庶之訓侈侈
乃䏧之譌見詩楚茨鄭箋而郭乃以庶者眾多爲奢侈
爲說皆臆說也
問釗之爲見郭引逸書釗我周王此語今有可攷否曰
孟子紹我周王見休僞古文采入武成篇作昭我周王
景純生於晉世所見孟子書當是古本或有作釗者故
取以爲證
問寅之訓進郭氏未詳其義何也曰寅與延聲相近人
生於寅寅者引也漢書引達於寅是寅有進意
問掔之訓固於經典有之乎曰易牽羊悔亾子夏傳作
掔掔者牽之固也
間禕之訓美郭以爲常語疏以禕爲歎美亦無所據曰
禕與徽同禮大傳殊徽號注云徽或作禕是也張平子
東京賦吁漢帝之德矦其禕而邢以爲歎美葢本平子
賦
問神之訓重何也曰重有重㬪之義又有尊重之義從
申加重㬪之重也神弼崇尊重之重也此與賚𢌿卜爲
賜予之予台朕陽爲予我之予其例相同景純止據重
㬪一訓故於神字注云未詳又以弼輔增崇傅合重㬪
之義皆曲解也
問觳之訓盡郭以爲今
語於經典亦有徵乎曰史記
李斯傳雖監門之養不觳於此小司馬云觳盡也言監
門下人飯猶不盡此也觳悉連文孟子吾不忍其觳觫
觳觫卽觳悉之轉言其命將盡也
問阬阬重文郭以爲阬塹之稱夾漈以其一爲衍字然
乎曰夾漈說是也詩具贅䘚𮎰毛訓𮎰爲虛我居圉䘚
𮎰鄭亦訓爲虛正義云𮎰虛釋詁文又引某氏注引周
禮野𮎰民𢿱則削之謂惟某氏本有𮎰字景純本多一
阬字少一𮎰字是其失也
問滕徵之訓虛何也曰滕者水之虛說文滕水超涌也
玉篇滕虛也引詩百川沸滕葢水涌而上有虛之義易
咸其輔頰舌滕口說也兌之上六象口舌於歸妹爲無
實於咸爲滕口說則言之虛亦爲滕矣徵者事之虛春
秋傳魯人聞余出喜於徵死徵死者徒死也徒死猶虛
死也漮从康康者穀之虛釋器云康謂之蠱春秋傳所
謂榖之飛爲蠱也說文漮从水爲水虛㱂从欠爲飢虛
郭引方言漮訓空以爲邱墟之義亦非也
問戮之爲病郭旣以相戮辱亦可恥病爲說又云戮逐
未詳何也曰戮當爲瘳集韻瘳有戮音瘳者病之瘉也
郭亦知戮辱之義未安故仍闕之
問癵字不見於詩郭以拘攣釋之然否曰癵當爲臠臠
者瘦之病也詩棘人欒欒兮說文作臠臠正字欒通字
癵則俗字也
問徽之爲止何也曰徽从㣲省古文微與尾通故徽有
止義易繫用徽纆所以止罪人也或云徽當爲徵徴與
懲通詩寧莫之懲毛訓懲爲止憯莫懲嗟鄭亦訓止易
君子以懲忿窒欲懲者止也漢儒傳易皆作徴字劉表
始作懲而王弼從之徵有止音故宮徵字讀如祉漢書
律志徵祉也
問豫之爲猒何也曰豫與射古文通用鄕射禮豫則鉤
楹內堂則由楹外鄭康成云豫讀如成周宣榭災之榭
今文豫爲序孟子序者射也序之名取於習射古文或
爲豫亦讀如榭說文無榭字則臺榭之榭亦當爲射葢
因習射以得名也詩于邑于謝王符濳夫論引作序則
序與謝亦通矣豫之與射猶竺之與篤文殊而義同射
有猒義則豫亦訓猒矣釋言豫敘也郭注其義亦未了
若知豫卽序之古文皆从予得聲則豫之爲敘昭然察
矣邵編修晉涵云豫猒猶易雜卦傳云豫怠也
問梏頲之爲何也曰詩有覺德行緇衣引作梏鄭訓
梏爲春秋傳周道挺挺杜云挺挺正也挺卽頲字
問迪俶之爲作何也曰迪與動聲相轉故亦有作義說
文妯動也迪妯文異義同詩崧高有俶其城傳云俶作
也郭注邢疏俱失於徵引
問騭之爲陞景純但引方言證之攷範陰隲下民先
儒本有訓升者郭何以不引曰此馬融之說東晉初古
文孔傳已行故不用馬義陞當爲升詩陟彼崔嵬君子
攸躋傳皆訓爲升升本字陞俗字
問衞蹶假之爲嘉何也曰衞當爲禕禕與嘉同訓美故
禕亦有嘉義蹶假與嘉聲皆相轉蹶者動之嘉也假者
大之嘉也詩假以溢我說文引作誐誐嘉善也誐亦假
之異文
問郡臻仍迺矦乃也郭氏謂迺卽乃餘皆未詳可引伸
其義否曰郡當爲君詩君曰卜爾春秋傳鬬廉謂莫敖
曰君次於郊郢皆以君爲乃也乃有難義故春秋傳曰
乃難於而臻亦難於至仍亦難於因也詩矦誰在矣矦
服于周皆與乃同義
問艾之爲歴何也曰詩訪落云朕未有艾謂年少未歴
事也庭燎云夜未艾亦謂五夜未㪅歴
問毖神溢愼也郭云神未詳神亦似有愼義曰說文神
天神引出萬物者也鄭康成注檀弓讀愼爲引則神愼
二文音本相近義亦可通又詩閟宮有侐鄭訓閟爲神
正義謂閟與毖字異義同竊意毖神一義溢愼又一義
因毖又有愼義誤合爲一耳
問揚之爲續何也曰燕禮主人媵觚於賓注媵送也讀
或爲揚檀弓杜蕢洗而揚觶注云禮揚作媵說文媵作
賸賸物相增加也禮賓主獻酢畢乃有媵觚媵爵者則
揚觶之揚葢取義於續矣書立政以揚武王之大烈亦
當訓續
問猷假之爲已何也曰猷之與巳聲相轉假之訓巳則
經典數見之曲禮吿喪曰天王登假注登上也假巳也
上巳者若仙去云爾詩烈假不瑕鄭讀烈假爲厲瘕訓
瑕爲巳謂爲厲瘕之行者不巳之面自已也正義謂瑕
巳釋詁文瑕之與巳聲亦相近登假字亦讀若遐
問遏遾之爲逮何也曰遏卽曷字詩小雅曷云能穀傳
云曷逮也遾卽噬字詩唐風噬肎適我傳云噬逮也此
皆經典正文而景純不能疏通證明之故云景純於經
術疎
問葢之爲裂何也曰鄭注緇衣云割之言葢也正義謂
割葢聲相近古者聲隨義轉聲相近者義亦相借尚書
割申勸寧王之德割有葢義爾雅葢割同訓葢有割義
皆取同聲之轉也
問邕支之訓載郭以爲皆方俗語又云未詳何也曰謝
嶠謂邕字又作擁擁者護之載也古書載與戴通故謝
訓爲擁護之義支之與載則聲相轉也
問浹之爲徹何也曰說文無浹字當作挾詩使不挾四
方釋文有子燮子協二音卽此浹也毛訓挾爲達漢儒
諱徹爲通通達義同〈荀子儒效篇盡善挾洽之謂神注挾讀爲浹〉
問淩之爲�何也曰此當從樊光義樊本作凌謂冰凛
也�當爲�詩二之日栗烈說文作�瀬�瀬者冰寒
也
問洵之爲龕何也曰龕與堪通洵本訓信信與堪義相
因信其堪斯任也
問僁之爲聲何也曰說文僁讀若㞕葢僁與㞕通漢書
武帝紀天地況施著見景象㞕然如有聞卽爾雅之僁
也陸德明以爲動艸聲𨹟矣
問戎之爲相何也曰詩烝也無戌毛訓戎爲相此經典
之明文孔疏不云釋言文邢亦失於徵引葢叔明於小
學本疎涉獵九經義疏亦未賅博如柢本也當引詩維
周之氐郵過也當引詩不知其郵䵑膠也當引春秋傳
不義不暱說文引作䵒或作䵑襄駕也當引詩終日七
襄里邑也當引詩于蹶之里威則也當引詩旣有淫威
遏止也當引詩無遏爾躳幾危也當引詩維其幾矣春
秋傳利人之幾郃合也卽洽字當引詩民之洽矣俶作
也當引詩有俶其城
問檢之爲同何也曰檢當爲僉書堯典僉曰伯禹作司
空傳云四岳同辭而對是僉爲同也郭本譌爲檢因以
模笵同等說之淺陋之甚
問隌闇之隌字說文無之當用何字曰本當爲陰論語
高宗諒陰鄭訓陰爲闇說文亦訓陰爲闇皆據此文古
書陰與音通左傳鹿死不擇音是也本借音爲陰後人
𡚶加𨸏㫄景純不援引經典而望文生義出於未通六
書之旨
問芾之爲小何也曰易豐其沛子夏傳作芾云小也詩
茀祿爾康矣毛訓茀爲小則芾與茀亦通
問忯忯之爲𢜤何也曰古書忯與姼通漢書敘傳姼姼
公主迺女烏孫孟康云姼姼惕惕𢜤也是孟所見爾雅
本作姼姼矣說文忯𢜤也又云姼美女也或作𡚼忯正
字姼𡚼皆假借字春秋傳多見疏也服䖍本多作祇論
語多見其不知量也多與祇同
問說文䙟字下引爾雅䙟䙟䙡䙡句今爾雅無其文何
也曰說文無䙡字當爲潰之譌潛夫論救邊篇洄洄潰
潰當何終極卽用此語今釋訓有云儚儚洄洄惛也儚
儚卽上文之夢夢不應重出必潰潰之譌也洄洄或作
䙟䙟見陸氏釋文景純亦讀洄爲韋音
問釋宮衖門謂之閎所以止扉又謂之閎何也曰止扉
之閎葢閣之譌說文閣所以止扉則許君所見爾雅本
是閣字陸德明釋文於此閎字云本亦作閣
問鉼金謂之鈑鉼鈑兩字說文皆無之據陸氏釋文鈑
本亦作版周禮職金云旅於上帝則共其金版是鈑當
爲版也但未審鉼字所从曰鉼當作幷孟子王餽兼金
兼金者幷金也說女釘字有錬鉼黃金之訓亦當爲鍊
幷俗誤加金㫄
問角謂之觷觷字說文未收大徐以意補入豈說文果
有漏落與曰說文氐部有�字卽釋器之觷氐有本義
角亦有本未故治角字从氐許祭酒偶闕此注徐氏輒
有增補失其旨矣
問骨鏃不翦羽謂之志郭以骨鉋當之於它書有徵乎
曰儀禮旣夕記翭矢一乘骨鏃短衞志矢一乘軒輖中
亦短衞鄭氏注志猶擬也習射之矢志矢見於禮經文
甚明白鄭又引盤庚若射之有志證記文而諸家說爾
雅者不能徵引葢儀禮一經能通其義者尟也
問璋大八寸謂之琡說文無琡字何也曰說文�玉器
也讀若淑卽此琡字文異音同
問釋天濟謂之霽按範曰雨曰霽史記宋世家作濟
則霽濟本一字曰說文雨部有霋字注云霽謂之霋此
經霽字當爲霋之譌叔重引經典往往不顯書名如詞
之�矣烝然��鱣鮪鮁鮁一之日㓖冹雨雪瀌瀌不
云詩水曰潤下不云書地反物爲䄏不云春秋傳成閒
廣八尺㴱八尺謂之洫不云周禮足躩如也趨進𧾰אּ"如
也寢衣長一身有半不云論語戸牖之閒謂之扆䦲謂
之樀一達謂之道四達謂之衢裳削幅謂之襥不云爾
雅此霽謂之霋必古本爾雅之文當據以訂郭本之誤
問祭山曰庪縣釋文云庪或作庋又作攱庪庋攱三字
說文皆無之不審許君意云何曰周禮犬人職云凡幾
珥沈事鄭司農讀幾爲䃽引爾雅祭山曰庪縣爲證是
先鄭以庪當幾字許君之意當亦不殊陸氏釋文云或
作攱則䃽之譌也又周禮肆師職云及其祈珥注故書
祈爲幾杜子春讀幾爲祈則幾祈同音亦同義管子山
高而不崩則祈羊至矣謂庪縣之羊也
問釋地陵莫大於加陵郭云所在未聞不識猶可攷否
曰淮南人閒訓晉厲公合諸矦於嘉陵嘉與加同卽春
秋之柯陵也杜元凱云鄭西地柯加聲相近
問小山岌大山峘釋文有桓袁恆三音如用桓袁兩音
則字當从�如用恆音則字當从亘說文無峘字不審
所从曰于族子坫嘗引晉書地道記恆山北行四百五
十里得恆山岌號飛狐口證峘卽恆之譌此證甚分明
大山宮小山卽南嶽之霍山則小山岌大山爲北岳之
恆山審矣郭訓岌爲高過亦未然說文岌作馺馺馬行
相及也山相及有緜亙之象故以恆得名俗人𡚶加山
㫄或誤讀爲桓音陸德明疑而兩收之
問左右有岸厒厒字說文所無未審所从曰厒葢㧁字
之譌說文㧁閉也从戸劫省聲山左右有岸似戸之閉
故以得名俗師不通六書誤作厒或作�皆非也釋文
厒戸閣反或作口閣反予謂當爲口閤切乃與韻協
問岵屺之名詩傳與爾雅說文互異未審孰是曰父尊
母卑屺必小於岵岵之言護也山有艸木所庇者廣也
屺或爲紀紀之言基也又爲峐峐之言荄也基荄初具
未有枝葉也毛公詁訓往往爲後師所亂如崔嵬砠二
名亦與釋山之文違反皆當以爾雅爲正也
問盂狼尾唐石經作孟或疑石刻爲誤然否曰玉篇艸
部有䓝字亾㪅切訓爲狼尾艸卽此經孟字後人加艸
耳今監本毛本皆作盂字形相涉而譌攷唐石經及鄭
樵本皆是孟字可證宋時猶未誤也石經異於刊本者
如澤烏薞刊本作�茡麻毋刊本作莩味荎著刊本作
菋燕白脰烏刊本作鳥鸉白鷢刊本分楊鳥爲二字鳶
烏醜烏鵲醜刊本烏皆作鳥𪊨大麕刊本麕作𪊨皆當
據石本以正今本之譌金石文字記乃轉以石本爲誤
斯不然矣
問萒一名雀弁是何艸曰廣韻萒耎也說文木耳一名
䓴雀弁豈木耳之別名乎
問蘾爲烏薞萰爲菟荄蘩爲菟蒵注皆未詳願聞其審
曰萰卽白蘞見於玉篇詩云蘞蔓于野者也孫星衍引
本艸云白斂一名菟核核本有荄音則斂之爲萰審矣
釋艸一篇釋蘩者三見一云皤蒿一云由胡與此而三
郭惟釋皤蒿爲白蒿餘皆闕之以夏小正證之由胡皤
蒿本是一物則菟蒵疑卽皤蒿矣或云菟蒵者款冬也
與下文菟蒵顆涷一物烏薞疑亦薞蕪之𩔖篇中又有
澤烏薞一條郭云卽上�也
問䕇爲懷羊是何物曰按𩔖篇芋之惡者曰䕇疑卽此
也張衡西京賦戎葵懷羊
問淔灌是何艸曰李登聲類以淔灌與苬芝爲一物
問薔虞蓼疏謂薔一名虞蓼然否曰此某氏之說毛詩
正義曾引之說文訓蓼爲薔虞則當於虞字斷句
問荍蚍衃注引謝氏說謝未知何時人曰詩東門之枌
疏先引舍人說次引郭氏說次引謝氏說謝必在郭之
後陸氏釋文稱陳國子祭酒謝嶠𢰅爾雅音當卽其人
也邢疏采自詩正義後來校書者又依邢疏攙入注文
問蔨鹿𧆑之蔨說文作藨讀若剽藨蔨二字形聲全別
未審何從曰文字當從許氏然其致誤亦有出春秋楚
子麇卒穀梁作卷卷麇聲相近葢因藨譌爲麇又以聲
轉爲蔨爾釋艸又云藨麃豈亦鹿𧆑之別名歟〈郭以麃爲藨莓〉
問薃矦莎其實媞疏以矦爲語詞然否曰說文莎鎬矦
也當於矦字斷句說文無薃字當爲滈後人𡚶加艸耳
滈鎬古文通荀子議兵篇湯以薄武王以滈注滈與鎬
同史記爲吾遺滈池君卽鎬池也夏小正媞滈字竝从
糸㫄
問說文蘬薺實也今據釋艸薺實自名蒫而蘬爲蘢古
之大者說文殆誤矣曰吾友江叔澐篤信許氏亦疑此
條有譌予謂蘬蒫之文上下相承許祭酒所見本當是
蒫在蘬上蘬爲薺實則蒫爲蘢古之大者矣蒫卽差字
蘢古葉大下垂有參差之象
問釋艸以黂爲枲實據禮記閒傳云斬衰貌若苴齊衰
貌若枲喪服傳云苴者麻之有蕡者也牡麻者枲麻也
枲亦麻之名而有實爲苴無實爲枲謂枲爲麻可也謂
黂爲枲實似非其倫曰周禮籩人疏云枲本無實解蕡
爲枲實者舉其類耳儀禮疏亦云枲是雄麻蕡是子麻
爾雅云蕡枲實者舉類而言若圓曰簞方曰笥而鄭注
論語云簞笥亦舉其𩔖也此二條邢疏失引
問萹苻止是何艸曰萹苻卽貫眾本艸有明文止當屬
下讀萹苻也止濼也貫眾也一物而三名也土夫王藄
月爾亦一物而三名王藄葢藄之大者猶艸有王芻魚
有王鮪耳郭必讀三字爲句分爲二物葢泥於女蘿馬
舄之例謂三四名必重文其實未必然也陸德明引說
文藄土夫也與今說文不同陸所見猶是唐初本當取
以正郭注之失
問蔆蕨攗之攗釋文音亾悲反葢从麋聲而兼存孫炎
居郡居羣二音則字當从麇不審宐何從曰說文手部
有攈無攗當从孫秋然音作攈字凡艸木蟲鳥之名多
取雙聲㬪韻釋艸一篇如芵茪薢茩鼎蕫蓫𦳝荎藸衱
袶卭鉅銚芅之類皆雙聲蕨攗亦𩀱聲故知攗爲轉寫
之譌又攷說文廣雅皆以薢茩爲蔆芰之別名獨釋艸
薢茩與蔆分爲兩條薢茩卽英茪蔆卽蕨攗說者疑之
予謂芵茪與蕨攈聲相近其實一物而四名也
問虃百足是何艸曰說文無虃字葢卽韱也說文韱山
韭百足殆山韭之別名歟
問菆小葉之菆有兩音一爲豬葉反則字當从耴一爲
阻畱反則字當从取陸氏疑而兩存之願聞其審曰說
文有菆無菆菆乃傳寫之譌史記鯫生說我服虔以爲
小人貌鯫與菆皆从取聲亦得有小義春秋傳蕞爾國
杜云蕞小貌說文無蕞疑卽此菆字
問�橐含之義曰此當連下華荂爲一句�當爲檴說
文檴卽樗之異文讀若華故與華同訓橐當爲𣐺讀胡
感切說文�木垂華實�與橐字形相涉而譌耳含與
𢎘同說文𢎘艸木之華未發圅然讀若含此三者皆華
荂之別孫季仇讀橐爲易甲坼之坼解檴亦與予異然
以三字連下句讀則先得我心矣景純注荺茭義亦不
了予謂茭當爲茇說文荺茇也茅根也茇艸根也荺茇
連下荄根爲句荺茇荄皆根之異名檴橐含皆華荂之
異名
問輔小木何木也曰予弟晦之云詩山有扶蘇毛云扶
蘇扶胥小木也扶輔聲義皆相近長言爲扶蘇急言爲
輔孔沖遠以爲釋木無文不知小木卽木之名也
問狄藏槔貢綦朹檕梅朻者聊十一字郭惟解朹爲檕
梅餘皆未詳何也曰石經藏爲臧狄玉篇廣韻皆作梑
梑臧槔也樊光本槔作�說文�木也疑卽臧槔矣貢
綦疑與朹檕爲一物聲相近也梅字當屬下句謂梅之
朻者名聊也景純斷句似失之
問周禮壺涿氏以牡橭午貫象齒杜子春以枯楡當之
然否曰牡橭卽無姑牡無聲相近易枯楊生稊鄭讀枯
爲姑謂無姑山楡也稊鄭本作荑荑木㪅生讀如夷謂
山楡之實爾雅之文皆出六經景純於經義甚疏故失
於徵引
問樸枹者謂櫬采薪采薪卽薪諸家讀法不同解亦互
異當主何說曰謂當從舍人本作彚連上句讀謂樸之
枹者名彚也說文彚作�亦卽蝟字本从胃得聲故譌
爲謂也櫬采聲相近櫬一名采薪又名卽薪與櫬梧之
櫬名同而實異
問大而皵楸小而皵榎釋文皵或作��皵似皆俗字
曰攷工記老牛之角紾而昔鄭司農云昔讀爲交錯之
錯謂牛角觕理錯也此皵亦當爲錯或省文作昔其从
皮者經師附益也
問枹遒木魁瘣郭以五字爲句義似不了曰此本二物
而郭誤合之枹一名遒木遒訓聚聚木叢木也魁瘣別
爲一句卽瘣木魁其別名耳
問蛂蟥蛢郭云江東呼爲黃蛢邢疏謂蛂一名蟥蛢然
否曰說文蛢𧑐蝗以翼鳴者攷工記以翼鳴者鄭君注
發皇屬發皇卽爾雅之蛂蟥也古書从犮與从發之字
多相通說文䳁讀若撥國語王耕一墢或作坺詩鱣鮪
發發說文作鮁鮁此亦以發皇爲蛂蟥蟥皇音同蛂蟥
一名蛢注疏斷句非是
問邢疏蠸輿父一名守瓜蠸輿父豈三字名乎曰此見
莊子至樂篇瞀芮生乎腐蠸司馬彪注蟲名爾雅云一
名守瓜葢此蟲名蠸又名輿父邢叔明未檢莊子不能
得其句讀也
問郭注莫貈蟷蜋蛑旣以石蜋當之又譏孫叔然引方
言說此義亦不了何也曰蟷蜋卽蟷蠰叔然注已失傳
據方言螳蜋謂之髦或謂之虰或謂之芉芉髦卽蛑之
轉芉芉卽莫貈之轉則叔然所引信而有徵矣說文貈
卽狐貉之貉貉有陌音莫與貉古文又通用則莫貈異
文而同音莫貈猶莫莫亦猶芉芉也景純未喩古音故
譏其不了
問蛭蝚至掌是何物曰此卽釋魚之蛭蟣本艸水蛭一
名蚑一名至掌
問密肌繼英釋蟲釋鳥二篇俱有之郭氏皆未之詳究
係何物曰周禮赤友氏凡隙屋除其貍蟲注貍蟲䗪肌
蛷之屬密肌疑卽肌蛷也說文�多足蟲也或作�
問鵧�字从幷釋文所載謝郭字林諸音皆不相近何
故曰古本作裨笠淮南說林訓烏力勝日而服於鵻禮
高誘注鵻禮爾雅謂裨笠蠶時晨鳴人舍者鴻鳥皆畏
之高氏後漢人所見本尚是裨字鵻裨音相近禮笠聲
相轉也今本字从幷葢卑之轉而諸家音猶从卑聲謝
氏讀符悲切讀鵧爲裨也
問甝白虎之甝釋文有下甘亾狄二切此字从甘何緣
有亾狄之音曰甝當爲䖑字之譌說文䖑白虎也从虎
昔省聲讀若�與亾狄切相合从甘之字說文無之其
誤始於字林
問威夷長脊而泥郭訓泥爲少才力何也曰泥當爲�
聲相近而借用也說文䦵智少力劣也漢書或作苶古
音爾與尼相近易繫于金柅說文作檷詩飮餞于禰韓
詩作坭書典祀毋豐于昵謂禰廟也俗人不通古音乃
於爾㫄著人讀爲奴禮切又省作你不知奴禮切乃爾
之正音故爾轉爲乃籋从爾聲而音轉爲尼輒切也
問犬生三猣二師一玂景純謂與豬生子義同名亦相
出入今按豕子之名惟二師與犬同豵猣聲尙相近而
說文無猣字何故曰猣當爲猥字之譌玉篇猥犬生三
子也景純本譌作猣疑與豕豵音相似傅會不足信
問毛公說詩訓詁皆取爾雅而文字與今本多有異同
何故曰毛公所見爾雅勝於今本如艸木蟲魚增加偏
㫄多出於漢以後經師而毛公猶多存古夫不桔鞠脊
令卑居之屬皆當依毛本改正者也丁丁嚶嚶相切
憲憲洩洩制法則見於鄭箋而毛無之此類爲叔孫通
梁文輩所增無疑也以衣涉水爲厲由膝以上爲涉逆
流而上曰泝泂順流而下曰泝游目上爲名此又後人
采毛義以益之非爾雅本文也陽湖孫季仇謂周公著
爾雅一篇後人分爲釋詁釋言諸目而以意附益之陸
德明以釋詁一篇爲周公作葢誤會張揖之旨其實十
九篇中皆有周公正文釋詁一篇非無後儒增入斯爲
篤論矣
問廣雅北辰謂之天堂天淵謂之紐兹妃星謂之天堂
天淵謂之三淵此數語似有舛譌曰天堂天淵前後重
出必是轉寫有誤竊意上天堂爲天皇之譌下天堂則
大當之譌也北極最尊者曰天皇大帝其神曰耀魄寶
故云北辰謂之天皇也御覽引樂汁圖云大當正妃也
注云大當鉤陳末大星唐碧落文大當叶曜中閨以睦
正用樂緯語故知妃星謂之大當也天淵謂之三淵疑
指天潢而言紐兹未詳
濳硏堂文集卷十 門人袁廷檮校字