為八座江夏王請封禪表

為八座江夏王請封禪表
作者:謝莊 劉宋
457年
本作品收錄於《謝光祿集

惟皇天崇稱大道,始行揖讓。迄于有晉,雖聿修前緒,而跡淪言廢,蔑記於竹素者,焉可單書。紹乾維,建徽號,流風聲,被絲管,自無懷以來,可傳而不朽者,七十有四君。罔仁厚而道滅,鮮義澆而德宣,鍾律之先,曠世綿絕,難得而聞。丘、索著明者,尚有遺炳。故《易》稱「先天弗違,後天奉時」。葢陶唐姚姒商姬之主,莫不由斯道也。是以風化大洽,光熙于後。炎、漢二帝,亦踵曩則,因百姓之心,聽輿人之頌,龍駕帝服,鏤玉梁甫,昌言明稱,告成上靈。况大宋表祥唐虞,受終素德,山龍啟符,金玉顯瑞,異采騰於軫墟,紫煙藹於邦甸,錫冕兆九五之徵,文豹赴天厯之會。誠二祖之幽慶,聖后之冥休。道冠軒、堯,惠深亭毒;而猶執冲約,未言封禪之事,四海竊以恧焉。臣聞惟皇配極,惟帝祀天,故能上稽乾式,照臨黔首,協和窮昊,膺茲多福。高祖武皇帝明並日月,光振八區,拯已溺之晉,濟橫流之世,撥亂寗民,應天受命,鴻徽洽于海表,威稜震乎沙外。

太祖文皇帝體聖履仁,述業興禮,正樂頌,作象厯,明達通於神祇,玄澤被乎上下。仁孝命世,叡武英挺,遭運屯否,三才湮滅,廼龍飛五洲,鳳翔九江,身先八百之期,斷出人鬼之表,慶煙應高牙之建,風耀符發迹之辰,親翦凶逆,躬清昏壒,天地革始,夫婦更造,豈與彼承業繼緒,拓復禹跡,車一其軌,書罔異文者,同年而議哉!今龍麟已至,鳳凰已儀,比李已實,靈茅已茂,雕氣降雰於宮榭,珍露呈味於禁林,嘉禾積穗於殿甍,連理合幹於園禦,皆耀質離宮,植根蘭囿。至夫霜毫玄文,素翮頳羽,泉河山嶽之瑞,草木金石之祥,方畿憬塗之謁,抗驛絕祖之奏,彪炳雜沓,粵不可勝言。太平之應,茲焉富矣。宜其從天人之誠,遵先王之則,備萬乘,整法駕,修封泰山,瘞玉岱趾,延喬、松於東序,詔韓、岐於西廂,麾天閽,使啟關,謁紫宮,朝太一,奏鈞天,詠雲門,贊揚幽奧,超聲前古,豈不盛哉!伏願時命宗伯,具茲典度。

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江淮鄙上之使,結軌于璧門,西鶼北采之譯,相望於道路。


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