珮賦
夫聖人彰德以建物,表意以與名,禮容孔備,制度昭明,衣冠振序,簪紱齊榮。亦茲珮之為用,隨劍履而揚聲。觀其所興,爰自古昔,玉華既重於周後,蠙珠亦珍於漢辟,蓋將以威儀節度,知無不易,豈徒矜珠玉之芳聲,喧步頓之前跡。懿其符彩照燭,流耀暉光,宮徵合韻,左右鏗鏘,此亦邦國之儀範,為衣裳之典章。於是垂為臣,倚為主,式標上下,動合規矩。亦非獨洛妃解贈於陳思,漢女見投於交甫。爾其幽人所重,君子攸資,則蘭蕊馳馨於楚客,象環騰譽於宣尼。斯亦偶物昇榮,助荷衣之蔥翠,因時適用,陪藻服之葳蕤。既而天子會朝臣,禦華闕,冠蓋雲發,公侯進退而為容,卿士俯仰而趨謁。茲珮也,幸朝儀不棄,流響未歇,既連帶於虹霓,庶傳名於日月。
Public domainPublic domainfalsefalse