珮赋
夫圣人彰德以建物,表意以与名,礼容孔备,制度昭明,衣冠振序,簪绂齐荣。亦兹珮之为用,随剑履而扬声。观其所兴,爰自古昔,玉华既重于周后,蠙珠亦珍于汉辟,盖将以威仪节度,知无不易,岂徒矜珠玉之芳声,喧步顿之前迹。懿其符彩照烛,流耀晖光,宫征合韵,左右铿锵,此亦邦国之仪范,为衣裳之典章。于是垂为臣,倚为主,式标上下,动合规矩。亦非独洛妃解赠于陈思,汉女见投于交甫。尔其幽人所重,君子攸资,则兰蕊驰馨于楚客,象环腾誉于宣尼。斯亦偶物昇荣,助荷衣之葱翠,因时适用,陪藻服之葳蕤。既而天子会朝臣,御华阙,冠盖云发,公侯进退而为容,卿士俯仰而趋谒。兹珮也,幸朝仪不弃,流响未歇,既连带于虹霓,庶传名于日月。
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