疏介夫傳
介夫,姓疏,名介,介夫字也。其先居趙魏之郊,從樹藝以生,子孫甚繁衍,至介始徙於宋。久之,由司城子罕薦以見宋王,王問曰:若居宋之土地幾葉於茲矣,久必有相賴者,若賴宋乎,宋賴若乎。對曰:介竊居王之土地,覃及雨露,欣榮不已,顧有寸長,敢不敷露於左右以求知也。臣本一介之微,視之甚草草,然可以禦國之饉歲,可以資王之儉德,可以勵民之苦心,王能味臣言,享臣用,則臣不為無利與宋。王曰:周人聚疏之財,寡人何敢失之,遂命從事於陽門兼修俎豆事。王日昵,有燕必偕,居常服綠,間錫之紫茸裘,以旌其勞辛之功。介為人貌直幹,濯秀可愛,羣居秩然不紊,有介然於世者,因名。但平生口剌剌,抉人是非,不少假借,被其中者或至流淚、出涕、發汗,眾曰介有薑桂之性,愈老愈辣。其族有大小之異,有曰蕪菁,曰幽者,皆澹泊於世味,雅與僧齋寒士交。其後介子推又徙晉,晉以其先人之聞納之,公子重耳出奔,推從焉,適遭絶食,推將割股肉,芼羹以進。公子止曰:亡人之在遠也,以有先生為禦,猶有旨蓄,而弗知其冬也,今先生軫之,念亡人之口腹,傷己以飽人,亡人弗以為飽,願先生自愛,毋易下體也。推卒割之,後公子歸伯第,賞有功而不及推。推之客歌於宮門,曰:茅之拔兮,茹亦及之,吐其茹矣,忘徃之飢。公子悔,追賞推。推逃之綿山上,曰:吾非賣菜而求益也,誓不出。公子筮而求之得鼎,曰:木巽火,烹飪之象,且傅說以調,伊尹以烹,我將獲賢者之輔,遂火其山以脇之。推就焚而死,人謂其介有跨竈風。
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