食尊者之餘曰「餕餘」。「不祭」者，尊者已祭矣。
「祭」，延祭也。凡祭必主人延之而後祭，雖侍食於長者，長者亦延，少者亦祭。唯子侍父食，妻侍夫食，則與「君祭先飯」之禮同。若合卺之禮，妻亦祭者，未成婦，賓也。
「御」，侍食。「同」，饌與長者等也。「貳」，加饌，爲長者設，故己不敢辭。
「偶坐」，並席。食非己所專，雖加饌不辭。
右第三十五章。
