究竟在這二十三年裏做些什麼

　　我所以挑选这个题目，是因为今天是国庆纪念会，在已往的几个纪念会，和报纸的言论，差不多都是悲观的，都觉着在这二十三年中没作些什么，甚至于革命者也承认革命尚未成功，也不知道他们自己所做出来的成绩，以至于悲观。我以为悲观固然是应该的，像先烈的流血、奋斗，无非是希望着打倒专制，享受点人群自由，可是到现在还有人在歌颂专制，欢迎独裁，我们在今天的纪念会上应该悲现，应该替先烈抱屈。但从另一方面算一算我们的账，先烈的性命，也许不白牺牲，先烈的热血也许不白流，那么这个账算什么呢？我们可以从两方面看：一、破坏的，二、建设的。

　　破坏的是什么呢？

　　在旁的国家，往往有统治者，有良风美德的中心，故往往可以不流血而改革。在我们中国，根本就没有这良风美德的中心，自古以来根本就没有贵族、资产、知识阶级在上头领导着，根本就是平民化的社会，忽然在上面加上一层压力，凭着祖宗偶然的成功的异族，用吃人的礼教包庇这高压的手段，在这状况之下，非破坏不可，因为中国根本就没有领袖阶级，所以好坏风气都由民间来的，往往民间运动一出来，就会被上面压力制止的。清末北京演新戏，只要御史奏上一本，立刻就可被摧残了。还有1898年的帝制改革一百天里头，建树了不少的新政，当时很惹起全世界的注意。但是不久，老太太出来了，一声令下，把所有的新政都摧毁净尽，办新政的人们死的死，亡的亡了。假如没有辛亥的成功，推倒高压势力的话，恐怕在这二十三年里更没有什么建树了，所以我们第一要算一算，破坏的究竟是些什么？

　　皇帝的打倒，两次复辟的消灭！

　　除非再由外面来一个高压势力，我想我们中国不会再有帝制了，所以这是中国有史以来第一个大改革，不但皇帝被打倒了，像什么三宫、六院、太监、贵胄……种种制度，都被皇帝带走了，这层压迫打破了以后，人民可以自由了。例如妇女剪发，在二十三年前，能这样容易吗？在二十三年前男女能够同校吗？从前京师大学堂只许二十几岁的青年讲经读文，一点改革也不许，学监是戴红缨帽的，一切一切，都是换汤不换药，在那时虽然说是“天高皇帝远”，但不许你动，你就不敢动，现在是大大的改变了。特别是政治上的改革，很显明的看出来，至于古文、骈文、非刑种种，都被打倒了。

　　至于建设方面呢？虽然人民还没达到自由平等的地步，但物质建设上不能不承认有很快的进步，例如交通方面，陇海、平绥等路都拉长了，公路的发展，虽然在商业上价值不大，但也较胜于无啊！譬如在民初甘肃的商会代表到北京来，得走一百零四天，而现在只用十四天就够了，要乘坐飞机，三天就可以到，这样看来，进步不为不多啦。教育方面，王部长在广播电台演说中，他报告全国小学生较民初加四倍，中学生加十倍，大学生加一百倍，固然这样增加是不正当，但进步不能算不快啊！我记得我在中学时代，几何、代数，都是日本人教，其余如博物、理化……没有一个不是日本人教，现在呢？在一百一十个大学里，除去少数有历史关系外，凡科学主任教师都是中国人了，如清华的物理系，和北大的地质系，成绩到那国都说得出了，特别是地质学，不但研究而且有组织，两三个人领导之下，在二十一年中，居然在世界上得有很重要的地位了，可见我们中国的学术是在长足迈进呢！其次我们要看看社会上的改革，如不久以前，天津地方法院判决了一个父母谋害亲女案，因为他们的女儿和人通奸，法律上没追究，而他们任意追究处理，将亲女溺死，判了十三年徒刑，这种改革是多么大！此外如婚姻问题，在上海报纸上天天可以看到“某某意见不合，双方脱离关系……”等启事，这种情形在已往是不允许的，到现在都不认为稀奇了，并且在民法上规定了十一条，只要有其中的某个条件，就可以离异，这不能不承认是社会上一大改革呀！

（本文为1934年10月9日胡适在北平燕京大学国庆纪念会上的演讲，由赵佩珊、张希纲记录，原载1934年10月10日天津《大公报》）