答張燕公書
度門寺大眾僧撤曇振達摩一行等白令公檀越:世相遄邁,時節如馳。自先師因待不居,遂逾十載,塔樹將列,禪庭坐蕪,永懷正服,終天何及?惟師降命總依,授斯全德,普門紀述,有出常規。每恨杜氏多涉於說,通閭君屢傷於假,氣內惟秘,惟覺才難,由是法壽幾遷,名身莫擇。自往歲僉議,令以斯意仰憑,而鳳池務總,未果成願。近承銜朝寄出鎮嶽陽,乘間論道,此會難失。所以思義禪師重往諮覲,幸蒙法生之義,莫逆於心,爰就斯文,流之後死。然夫發揮浮道,宛若現觀,幽讚佛持,動符先軌。不圖述作之盛,而至於斯乎?自非深起明門,亦無以臻於此耳。仰以今月月半,潔以清齊,凡我法流,嘉茲日陳之影塔,宣布至言,人懷感歎,有兼常節,是亦存沒之大事畢矣!人天之榮觀備矣!儻靈峰可作,本地常存,必當流鑒遠緣,怡然動色,詎祇傳聲梵世,以慶法輪之裔哉!僧徹等久席圓聞,寧窮智葉,載懷遺偈,益戀初因。言荷末光,彌慚引曜。空思厚德,不知何以報之!唯應極力勉心,以存所務。儻一至之功可必,十方之助不行,當回此庶恩,以現祈花應耳。敬白。
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