答张燕公书
度门寺大众僧撤昙振达摩一行等白令公檀越:世相遄迈,时节如驰。自先师因待不居,遂逾十载,塔树将列,禅庭坐芜,永怀正服,终天何及?惟师降命总依,授斯全德,普门纪述,有出常规。每恨杜氏多涉于说,通闾君屡伤于假,气内惟秘,惟觉才难,由是法寿几迁,名身莫择。自往岁佥议,令以斯意仰凭,而凤池务总,未果成愿。近承衔朝寄出镇岳阳,乘间论道,此会难失。所以思义禅师重往谘觐,幸蒙法生之义,莫逆于心,爰就斯文,流之后死。然夫发挥浮道,宛若现观,幽赞佛持,动符先轨。不图述作之盛,而至于斯乎?自非深起明门,亦无以臻于此耳。仰以今月月半,洁以清齐,凡我法流,嘉兹日陈之影塔,宣布至言,人怀感叹,有兼常节,是亦存没之大事毕矣!人天之荣观备矣!傥灵峰可作,本地常存,必当流鉴远缘,怡然动色,讵祇传声梵世,以庆法轮之裔哉!僧彻等久席圆闻,宁穷智叶,载怀遗偈,益恋初因。言荷末光,弥惭引曜。空思厚德,不知何以报之!唯应极力勉心,以存所务。傥一至之功可必,十方之助不行,当回此庶恩,以现祈花应耳。敬白。
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