管子/第55篇九守

入國第五十四 管子
九守第五十五
管仲
桓公問第五十六

  安徐而靜,柔節先定。虛心平意以待須。

 右主位

  目貴明,耳貴聰,心貴智,以天下之目視,則無不見也。以天下之耳聽,則無不聞也。以天下之心慮,則無不知也。輻湊並進,則明不塞矣。

 右主明

  聽之術曰:勿望而距,勿望而許,許之則失守,距之則閉塞,高山仰之,不可極也,深淵度之,不可測也。神明之德,正靜其極也。

 右主聽

  用賞者貴誠,用刑者貴必,刑賞信必於耳目之所見,則其所不見莫不闇化矣。誠暢乎天地,通於神明,見姦偽也。

 右主賞

  一曰天之,二曰地之,三曰人之,四曰上下左右前後。熒惑其處安在。

 右主問

  心不為九竅,九竅治,君不為五官,五官治。為善者,君予之賞,為非者,君予之罰。君因其所以來,因而予之,則不勞矣。聖人因之,故能掌之,因之修理,故能長久。

 右主因

  人主不可不周,人主不周,則群臣下亂。寂乎其無端也。外內不通,安知所怨,關閈不開,善否無原。

 右主周

  一曰長目,二曰飛耳,三曰樹明;明知千里之外,隱微之中,曰動姦,姦動則變更矣。

 右主參

  修名而督實,按實而定名。名實相生,反相為情名實當則治,不當則亂。名生於實。實生於德,德生於理,理生於智,智生於當。

 右督名