繹史 (四庫全書本)/卷024之005

卷二十四之四 繹史 卷二十四之五 卷二十四之六

  欽定四庫全書
  繹史卷二十四之五  靈壁縣知縣馬驌撰
  周禮之制
  特牲饋食禮諸侯之士祭其祖禰之禮
  儀禮特牲饋食之禮不諏日及筮日主人冠端𤣥卽位于門外西面子姓兄弟如主人之服立于主人之南西面北上有司羣執事如兄弟服東面北上席于門中闑西閾外筮人取筮于西塾執之東面受命于主人宰自主人之左贊命命曰孝孫某筮來日某諏此某事適其皇祖某子尚饗筮者許諾還即席西面坐卦者在左䘚筮寫卦筮者執以示主人主人受視反之筮者還東面占䘚告于主人占曰吉若不吉則筮逺日如初儀宗人告事畢右筮日 前期三日之朝筮尸如求日之儀命筮曰孝孫某諏此某事適其皇祖某子筮某之某為尸尚饗乃宿尸主人立于尸外門外子姓兄弟立于主人之後北面東上尸如主人服出門左西面主人辟皆東面北上主人再拜尸答拜宗人擯辭如初䘚曰筮子為某尸占曰吉敢宿祝許諾致命尸許諾主人再拜稽首尸入主人退右筮尸宿尸 禮記禮曰君子抱孫不抱子此言孫可以為王父尸子不可以為父尸為君尸者大夫士見之則下之君知所以為尸者則自下之尸必式乗必以几○曲禮 父為士子為天子諸侯則祭以天子諸侯其尸服以士服父為天子諸侯子為士祭以士其尸服以士服○喪服小記 宿賔賔如主人服出門左西面再拜主人東面答再拜宗人擯曰某薦嵗事吾子將涖之敢宿賔曰某敢不敬從主人再拜賔答拜主人退賔拜送右宿賔 厥明夕陳鼎于門外北面北上有鼏棜在其南南順實獸于其上東首牲在其西北首東足設洗于阼階東南壺禁在東序豆籩鉶在東房南上几席兩敦在西堂主人及子姓兄弟即位于門東如初賔及衆賔即位于門西東面北上宗人祝立于賔西北東面南上主人再拜賔答再拜三拜衆賔衆賔答再拜主人揖入兄弟從賔及衆賔從即位于堂下如外位宗人升自西階視壺濯及豆籩反降東北面告濯具賔出主人出皆復外位宗人視牲若充雍正作豕宗人舉獸尾告備舉鼎鼏告潔請期曰羮餂告事畢賔出主人拜送記設洗南北以堂深東西當東榮水在洗東篚在洗西南順實二爵二觚四觶一角一散壺棜禁饌于東序南順覆両壺焉盖在南明日䘚奠冪用綌即位而徹之加勺右視濯視牲夙興主人服如初立于門外東房南面視側殺主婦視饎爨于西堂下亨于門外東方西面北上羮飪實鼎陳于門外如初尊于户東𤣥酒在西實豆籩鉶陳于房中如初執事之俎陳于階閒二列北上盛兩敦陳于西堂藉用萑几席陳于西堂如初尸盥匜水實于槃中簞巾在門内之右祝筵几于室中東面主婦纚筓宵衣立于房中東面主人及賔兄弟羣執事即位于門外如初宗人告有司具主人拜賔如初揖入即位如初佐食北面立于中庭記特牲饋食其服皆朝服𤣥冠緇帯緇韠唯尸祝佐食𤣥端𤣥裳黄裳雜裳可也皆爵韠籩巾以綌也纁裹棗烝栗擇鉶芼用苦若薇皆有滑夏葵冬荁牲爨在廟門外東南魚腊爨在其南皆西面
  饎爨在西壁 肵俎心古皆去本末午割之實于牲鼎載心立舌縮俎 尸俎右肩臂臑肫胳正脊二骨横脊長脅二骨短脅膚三離肺一刌肺三魚十有五腊如牲骨祝俎脾脡脊二骨脅二骨膚一離肺一阼俎臂正脊二骨横脊長脅二骨短脅膚一離肺一主婦俎觳折其餘如阼俎佐食俎觳折脊脅膚一離肺一賔骼長兄弟及宗人折其餘如佐食俎衆賔及衆兄弟内賔宗婦若有公有司私臣皆殽脀膚一離肺一 佐食當事則户外南面無事則中庭北面右陳設即位 禮記大夫冕而祭於公弁而祭於已士弁而祭於公冠而祭于已士弁而親迎然則士弁而祭於已可也○雜記主人及祝升祝先入主人從西面于户内主婦盥于房中薦兩豆葵菹蝸醢醢在此宗人遣佐食及執事盥出主人降及賔盥出主人在右及佐食舉牲鼎賔長在右及執事舉魚腊鼎除鼏宗人執畢先入當阼階南面鼎西面錯右人抽扃委于鼎北贊者錯俎加匕乃朼佐食升肵俎鼏之設于阼階西䘚載加匕于鼎主人升入復位俎入設于豆東魚次腊特于俎北主婦設兩敦黍稷于俎南西上及兩鉶芼設于豆南南陳祝洗酌奠奠于鉶南遂命佐食啓㑹佐食啓㑹郤于敦南出立于西南面主人再拜稽首祝在左䘚祝主人再拜稽首記棘心匕刻 凡祝呼佐食許諾右隂厭 禮記畼臼以椈杵以梧枇以桑長三尺或曰五尺畢用桑長三尺刋其柄與末○雜記祝迎尸于門外主人降立于阼階東尸入門左北面盥宗人授巾尸至于階祝延尸尸升入祝先主人從尸即席坐主人拜妥尸尸答拜執奠祝饗主人拜如初記沃尸盥者一人奉槃者東面執匜者西面淳沃執巾者在匜北宗人東面取巾振之三南面授尸䘚執巾者受尸入主人及賔皆辟位出亦如之右迎尸 祝命挼祭尸左執觶右取菹㨎于醢祭于豆閒佐食取黍稷肺祭授尸尸祭之祭酒啐酒告㫖主人拜尸奠觶答拜祭鉶嘗之告㫖主人拜尸答拜祝命爾敦佐食爾黍稷于席上設大羮湆于醢北舉肺脊以授尸尸受振祭嚌之左執之乃食食舉主人羞肵俎于腊北尸三飯告飽祝侑主人拜佐食舉幹尸受振祭嚌之佐食受加于肵俎舉獸幹魚一亦如之尸實舉于菹豆佐食羞庶羞四豆設于左南上有醢尸又三飯告飽祝侑之如初舉骼及獸魚如初尸又三飯告飽祝侑之如初舉肩及獸魚如初佐食盛肵俎俎釋三个舉肺脊加于肵俎反黍稷于其所右正祭九飯 主人洗角升酌酳尸尸拜受主人拜送尸祭酒啐酒賔長以肝從尸左執角右取肝㨎于鹽振祭嚌之加于菹豆䘚角祝受尸角曰送爵皇尸䘚爵主人拜尸答拜祝酌授尸尸以醋主人主人拜受角尸拜送主人退佐食授挼祭主人坐左執角受祭祭之祭酒啐酒進聼嘏佐食摶黍授祝祝授尸尸受以菹豆執以親嘏主人主人左執角再拜稽首受復位詩懐之實于左𬒮挂于季指䘚角拜尸答拜主人出寫嗇于房祝以籩受筵祝南面主人酌獻祝祝拜受角主人拜送設菹醢俎祝左執角祭豆興取肺坐祭嚌之興加于俎坐祭酒啐酒以肝從祝左執角右取肝㨎于鹽振祭嚌之加于俎䘚角拜主人答拜受角酌獻佐食佐食北面拜受角主人拜送佐食坐祭䘚角拜主人答拜受角降反于篚升入復位右主人初獻 主婦洗爵于房祝亞獻尸尸拜受主婦北面拜送宗婦執兩籩户外坐主婦受設于敦南祝贊籩祭尸受祭之祭酒啐酒兄弟長以燔從尸受振祭嚌之反之羞燔者受加于肵出尸䘚爵祝受爵命送如初酢如主人儀主婦適房南面佐食挼祭主婦左執爵右撫祭祭酒啐酒入䘚爵如主人儀獻祝籩燔從如初儀及佐食如初䘚以爵入于房右主婦亞獻 賔三獻如初燔從如初爵止右賔三獻 席于户内主婦洗爵酌致爵于主人主人拜受爵主婦拜送爵宗婦贊豆如初主婦受設兩豆兩籩俎入設主人左執爵祭薦宗人贊祭奠爵興取肺坐絶祭嚌之興加于俎坐捝手祭酒啐酒肝從左執爵取肝㨎于鹽坐振祭嚌之宗人受加于俎燔亦如之興席末坐䘚爵拜主婦答拜受爵酌醋左執爵拜主人答拜坐祭立飲䘚爵拜主人答拜主婦出反于房主人降洗酌致爵于主婦席于房中南面主婦拜受爵主人西面答拜宗婦薦豆俎從獻皆如主人主人更爵酌醋䘚爵降實爵于篚入復位三獻作止爵尸䘚爵酢酌獻祝及佐食洗爵酌致于主人主婦燔從皆如初更爵酢于主人䘚復位右致爵 主人降阼階西面拜賔如初洗賔辭洗䘚洗揖讓升酌西階上獻賔賔北面拜受爵主人在右答拜薦脯醢設折俎賔左執爵祭豆奠爵興取肺坐絶祭嚌之興加于俎坐捝手祭酒䘚爵拜主人答拜受爵酌酢奠爵拜賔答拜主人坐祭䘚爵拜賔答拜揖執祭以降西面奠于其位位如初薦俎從設衆賔升拜受爵坐祭立飲薦俎設于其位辯主人備答拜焉降實爵于篚右獻賔 尊兩壺于阼階東加勺南枋西方亦如之主人洗觶酌于西方之尊西階前北面酬賔賔在左主人奠觶拜賔答拜主人坐祭䘚觶拜賔答拜主人洗觶賔辭主人對䘚洗酌西面賔北面拜主人奠觶于薦北賔坐取觶還東面拜主人答拜賔奠觶于薦南揖復位右酬賔 主人洗爵獻長兄弟于阼階上如賔儀洗獻兄弟如衆賔儀洗獻内兄弟于房中如獻衆兄弟之儀主人西面答拜更爵酢䘚爵降實爵于篚入復位記賔與長兄弟之薦自東房其餘在東堂 尊兩壺于房中西牖下南上内賔立于其北東面南上宗婦北堂東面北上 公有司門西北面東上獻次衆賔私臣門東北面西上獻次兄弟升受降飲右獻兄弟内兄弟等 長兄弟洗觚為加爵如初儀不及佐食洗致如初無從衆賔長為加爵如初爵止右加爵 嗣舉奠盥入北面再拜稽首尸執奠進受復位祭酒啐酒尸舉肝舉奠左執觶再拜稽首進受肝復位坐食肝䘚觶拜尸備答拜焉舉奠洗酌入尸拜受舉奠答拜祭酒啐酒奠之舉奠出復位記嗣舉奠佐食設豆鹽右嗣子舉奠 兄弟弟子洗酌于東方之尊阼階前北面舉觶于長兄弟如主人酬賔儀宗人告祭脀乃羞右弟子舉觶 賔坐取觶阼階前北面酬長兄弟長兄弟在右賔奠觶拜長兄弟答拜賔立于觶酌于其尊東面立長兄弟拜受觶賔北面答拜揖復位長兄弟西階前北面衆賔長左受旅如初長兄弟䘚觶酌于其尊西面立受旅者拜受長兄弟北面答拜揖復位衆賔及衆兄弟交錯以辯皆如初儀為加爵者作止爵如長兄弟之儀長兄弟酬賔如賔酬兄弟之儀以辯䘚受者實觶于篚記宗人獻與旅齒於衆賔佐食於旅齒於兄弟主婦及内賔宗婦亦旅西面右旅酬賔弟子及兄弟弟子洗各酌于其尊中庭北面西上舉觶於其長奠觶拜長皆答拜舉觶者洗各酌于其奠復初位長皆拜舉觶者皆奠觶于薦右長皆執以興舉觶者皆復位答拜長皆奠觶于其所皆揖其弟子弟子皆復其位爵皆無算右無算爵 利洗散獻于尸酢及祝如初儀降實散于篚主人出立于户外西南祝東面告利成尸謖祝前主人降祝反及主人入復位命佐食徹尸俎俎出于廟門徹庶羞設於西序下記尸䘚食而祭饎爨雍爨賔從尸俎出廟門乃反位右尸出 筵對席佐食分簋鉶宗人遣舉奠及長兄弟盥立于西階下東面北上祝命嘗食𦿉者舉奠許諾升入東面長兄弟對之皆坐佐食授舉各一膚主人西面再拜祝曰𦿉有以也兩𦿉奠舉于俎許諾皆答拜若是者三皆取舉祭食祭舉乃食祭鉶食舉䘚食主人降洗爵宰贊一爵主人升酌酳上𦿉上𦿉拜受爵主人答拜酳下𦿉亦如之主人拜祝曰酳有與也如初儀兩𦿉執爵拜祭酒䘚爵拜主人答拜兩𦿉皆降實爵于篚上𦿉洗爵升酌酢主人主人拜受爵上𦿉即位坐答拜主人坐祭䘚爵拜上𦿉答拜受爵降實于篚主人出立于户内西面右𦿉 祝命徹阼俎豆籩設于東序下祝執其俎以出東面于户西宗婦徹祝豆籩入于房徹主婦薦俎佐食徹尸薦俎敦設于西北隅几在南厞用筵納一尊佐食闔牖户降祝告利成降出主人降即位宗人告事畢賔出主人送于門外再拜佐食徹阼俎堂下俎畢出右陽厭 禮記凡祭于公必自徹其俎○曲禮 為人祭曰致福為已祭而致膳於君子曰膳祔練曰告凡膳告於君子主人展之以授使者于阼階之南面再拜稽首送反命主人又再拜稽首其禮大牢則以牛左肩臂臑折九箇少牢則以羊左肩七箇犆豕則以豕左肩五箇凡祭于室中堂上無跣燕則有之○少儀少牢饋食禮諸侯之卿大夫祭其祖禰之禮自有司徹以下少牢之下篇也上大夫既祭儐尸于堂若下大夫祭畢禮尸于室中無别行儐尸事
  儀禮少牢饋食之禮日用丁巳筮旬有一日筮於廟門之外主人朝服西面于門東史朝服左執筮右抽上韇兼與筮執之東面受命于主人主人曰孝孫某來日丁亥用薦嵗事于皇祖伯某以某妃配某氏尚饗史曰諾西面于門西抽下韇左執筮右兼執韇以撃筮遂述命曰假爾大筮有常孝孫某來日丁亥用薦嵗事于皇祖伯某以某妃配某氏尚饗乃釋韇立筮卦者在左坐卦以木䘚筮乃書卦于木示主人乃退占吉則史韇筮史兼執筮與卦以告于主人占曰從乃官戒宗人命滌宰命為酒乃退若不吉則及逺日又筮日如初右筮日 宿前宿一日宿戒尸明日朝筮尸如筮日之儀命曰孝孫某來日丁亥用薦嵗事于皇祖伯某以某妃配某氏以某之某為尸尚饗筮卦占如初吉則乃遂宿尸祝擯主人再拜稽首祝告曰孝孫某來日丁亥用薦嵗事于皇祖伯某以某妃配某氏敢宿尸拜許諾主人又再拜稽首主人退尸送揖不拜若不吉則遂改筮尸右筮尸宿尸既宿尸反為期于廟門之外主人門東南面宗人朝服北面曰請祭期主人曰比於子宗人曰旦明行事主人曰諾乃退右請祭期 明日主人朝服即位于廟門之外東方南面宰宗人西面北上牲北首東上司馬刲羊司士擊豕宗人告備乃退雍人摡鼎匕俎于雍爨雍爨在門東南北上廩人摡甑甗匕與敦于廩爨廩爨在雍爨之北司宫摡豆籩勺爵觚觶几洗篚于東堂下勺爵觚觶實于篚䘚摡饌豆籩與篚于房中放于西方設洗于阼階東南當東榮右視殺視濯羮定雍人陳鼎五三鼎在羊鑊之西二鼎在豕鑊之西司馬升羊右胖髀不升肩臂臑膊骼正脊一脡脊一横脊一短脅一正脅一代脅一皆二骨以並腸三胃三舉肺一祭肺三實于一鼎司士升豕右胖髀不升肩臂臑膊骼正脊一脡脊一横脊一短脅一正脊一代脅一皆二骨以並舉肺一祭肺三實于一鼎雍人倫膚九實于一鼎司士又升魚腊魚十有五而鼎腊一純而鼎腊用麋䘚脀皆設扃冪乃舉陳鼎于廟門之外東方北面北上司宮尊兩甒于房户之間同棜皆有冪甒有𤣥酒司宮設罍水于洗東有枓設篚于洗西南肆改饌豆籩于房中南面如饋之設實豆籩之實小祝設槃匜與簞巾于西階東右賔鼎饌器 主人朝服即位于阼階東西面司宮筵于奧祝設几于筵上右之主人出迎鼎除鼏士盥舉鼎主人先入司宮取二勺于篚洗之兼執以升乃啓二尊之盖冪奠于棜上加二勺于二尊覆之南柄鼎序入雍正執一匕以從雍府執四匕以從司士合執二俎以從司士贊者二人皆合執二俎以相從入陳鼎于東方當序南于洗西皆西面北上膚為下匕皆加于鼎東枋俎皆設于鼎西西肆肵俎在羊俎之北亦西肆宗人遣賔就主人皆盥于洗長朼佐食上利升牢心舌載于肵俎心皆安下切上午割勿沒其載于肵俎末在上舌皆切本末亦午割勿沒其載于肵横之皆如初為之于爨也佐食遷肵俎于阼階西西縮乃反佐食二人上利升羊載右胖髀不升肩臂臑膊骼正脊一脠脊一横脊一短脅一正脅一代脅一皆二骨以並腸三胃三長皆及俎拒舉肺一長終肺祭肺三皆切肩臂臑膊骼在兩端脊脅肺肩在上下利升豕其載如羊無腸胃體其載于俎皆進下司士三人升魚腊膚魚用鮒十有五而俎縮載右首進腴腊一純而俎亦進下肩在上膚九而俎亦横載革順右布設載俎 䘚脀祝盥于洗升自西階主人盥升自阼階祝先入南面主人從户内西面主婦被錫衣侈袂薦自東房韭菹醓醢坐奠于筵前主婦贊者一人亦被錫衣侈袂執葵菹蠃醢以授主婦主婦不興遂受陪設于東韭菹在南葵菹在北主婦興入于房佐食上利執羊俎下利執豕俎司士三人執魚腊膚俎序升自西階相從入設俎羊在豆東豕亞其北魚在羊東腊在豕東特膚當俎北端主婦自東房執一金敦黍有蓋坐設于羊俎之南婦贊者執敦稷以授主婦主婦興受坐設于魚俎南又興受贊者敦黍坐設于稷南又興受贊者敦稷坐設于黍南敦皆南首主婦興入于房祝酌奠遂命佐食啓㑹佐食啓㑹蓋二以重設于敦南主人西面祝在左主人再拜稽首祝祝曰孝孫某敢用柔毛剛鬛嘉薦普淖用薦嵗事于皇祖伯某以某妃配某氏尚饗主人又再拜稽首右隂厭祝出迎尸於廟門之外主人降立于阼階東西面祝先入門右尸入門左宗人奉槃東面于庭南一宗人奉匜水西面于槃東一宗人奉簞巾南面于槃北乃沃尸盥于槃上䘚盥坐奠簞取巾興振之三以授尸巾祝延尸尸升自西階入祝從主人升自阼階祝先入主人從尸升筵祝主人西面立于户内祝在左祝主人皆拜妥尸尸不言尸答拜遂坐右尸入 祝反南面尸取韭菹辯㨎于三豆祭于豆閒上佐食取黍稷于四敦下佐食取牢一切肺于俎以授上佐食上佐食兼與黍以授尸尸同受祭于豆祭上佐食舉尸牢肺正脊以授尸上佐食爾上敦黍于筵上右之主人羞肵俎升自阼階置于膚北上佐食羞兩鉶取一羊鉶于房中坐設于韭菹之南下佐食又取一豕鉶于房中以從上佐食受坐設于羊鉶之南皆芼皆有柶尸扱以柶祭羊鉶遂以祭豕鉶嘗羊鉶食舉三飯上佐食舉尸牢幹尸受振祭嚌之佐食受加于肵上佐食羞胾兩瓦豆有醢亦用瓦豆設于薦豆之北尸又食食胾上佐食舉尸一魚尸受振祭嚌之佐食受加于肵横之又食上佐食舉尸腊肩尸受振祭嚌之上佐食受加于肵又食上佐食舉尸牢骼如初又食尸告飽祝西面于主人之南獨侑不拜侑曰皇尸未實侑尸又食上佐食舉尸牢肩尸受振祭嚌之佐食受加于肵尸不飯告飽祝西面于主人之南主人不言拜侑尸又三飯上佐食尸牢肺正⿱兆目 -- 脊加于肵右正祭 主人降洗爵升北面酌酒乃酳尸尸拜受主人拜送尸祭酒啐酒賔長羞牢肝用俎縮執俎肝亦縮進末鹽在右尸左執爵右兼取肝㨎于俎鹽振祭嚌之加于菹豆䘚爵主人拜祝受尸爵尸答拜祝酌受尸尸醋主人主人拜受爵尸答拜主人西面奠爵又拜上佐食取四敦黍稷下佐食取牢一切肺以授上佐食上佐食以綏祭主人左執爵右受佐食坐祭之又祭酒不興遂啐酒祝與二佐食皆出盥于洗入二佐食各取黍于一敦上佐食兼受搏之以授尸尸執以命祝䘚命祝祝受以東北面于户西以嘏于主人曰皇尸命工祝承致多福無疆于女孝孫來女孝孫使女受祿于天宜稼于田眉夀萬年勿替引之主人坐奠爵興再拜稽首興受黍坐振祭嚌之詩懐之實于左袂挂于季指執爵以興坐䘚爵執爵以興坐奠爵拜尸答拜執爵以興出宰夫以籩受嗇黍主人嘗之納諸内主人獻祝設席南面祝拜于席上坐受主人西面答拜薦兩豆菹醢佐食設俎牢髀横脊一短脅一腸一胃一膚三魚一横之腊兩髀屬于尻祝取菹㨎于醢祭于豆閒祝祭俎祭酒啐酒肝牢從祝取肝㨎于鹽振祭嚌之不興加于俎䘚爵興主人酌獻上佐食上佐食户内牖東北面拜坐受爵主人西面答拜佐食祭酒䘚爵拜坐授爵興俎設于兩階之閒其俎折一膚主人又獻下佐食亦如之其脀亦設于階閒西上亦折一膚右主人酳尸初獻有司贊者取爵于篚以升授主婦贊者于房中婦贊者受以授主婦主婦洗于房中出酌入户西面拜獻尸尸拜受主婦主人之北西面拜送爵尸祭酒䘚爵主婦拜祝受尸爵尸答拜易爵洗酌授尸主婦拜受爵尸答拜上佐食綏祭主婦西面于主人之北受祭祭之其綏祭如主人之禮不嘏䘚爵拜尸答拜主婦以爵出贊者受易爵于篚以授主婦于房中主婦洗酌獻祝祝拜坐受爵主婦答拜于主人之北䘚爵不興坐授主婦主婦受酌獻上佐食于户内佐食北面拜坐受爵主婦西面答拜祭酒䘚爵坐授主婦主婦獻下佐食亦如之主婦受爵以入于房右主婦亞獻 賔長洗爵獻于尸尸拜受爵賔尸西北面拜送爵尸祭酒䘚爵賔拜祝受尸爵尸答拜祝酌授尸賔拜受爵尸拜送爵賔坐奠爵遂拜執爵以興坐祭遂飲䘚爵執爵以興坐奠爵拜尸答拜賔酌獻祝祝拜坐受爵賔北面答拜祝祭酒啐酒奠爵于其筵前右賔長三獻 主人出立于阼階上西面祝出立于西階上東面祝告曰利成祝入尸謖主人出立于阼階東西面祝先尸從遂出于廟門祝反復位于室中主人亦入于室復位祝命佐食徹肵俎降設于堂下阼階南右尸出 司宫設對席乃四人𦿉上佐食盥升下佐食對之賔長二人備司士進一敦黍于上佐食又進一敦黍于下佐食皆右之于席上資黍于羊俎兩端兩下是餕司士乃辯舉𦿉者皆祭黍祭舉主人西面三拜𦿉者𦿉者奠舉于俎皆答拜皆反取舉司士進一鉶于上𦿉又進一鉶于次𦿉又進二豆湆于兩下乃皆食食舉䘚食主人洗一爵升酌以授上𦿉贊者洗三爵酌主人受于户内以授次𦿉若是以辯皆不拜受爵主人西面三拜𦿉者𦿉者奠爵皆答拜皆祭酒䘚爵奠爵皆拜主人答一拜𦿉者三人興出上𦿉止主人受上𦿉爵酌以醋于户内西面坐奠爵拜上𦿉答拜坐祭酒啐酒上𦿉親嘏曰主人受祭之福胡壽保建家室主人興坐奠爵拜執爵以興坐䘚爵拜上𦿉答拜上𦿉興出主人送乃退右𦿉 ○有司徹埽堂司宮攝酒乃燅尸俎䘚燅乃升羊豕魚三鼎無腊與膚乃設扃鼏陳鼎于門外如初右燅尸俎 乃議侑于賔以異姓宗人戒侑侑出俟于廟門之外司宮筵于户西南面又筵于西序東面尸與侑北面于廟門之外西上主人出迎尸宗人擯主人拜尸答拜主人又拜侑侑答拜主人揖先入門右尸入門左侑從亦左揖乃譲主人先升自阼階尸侑升自西階西楹西北面東上主人東楹東北面拜至尸答拜主人又拜侑侑答拜右迎尸侑 乃舉司馬舉羊鼎司士舉豕鼎舉魚鼎以入陳鼎如初雍正執一匕以從雍府執二匕以從司事合執二俎以從司士贊者亦合執二俎以從匕皆加于鼎東枋二俎設于羊鼎西西縮二俎皆設于二鼎西亦西縮雍人合執二俎陳于羊俎西並皆西縮覆二疏匕于其上皆縮俎西枋右舉鼎設俎 主人降受宰几尸侑降主人辭尸對宰授几主人受二手横執几揖尸主人升尸侑升復位主人西面左手執几縮之以右袂推拂几三二手横執几進授尸于筵前尸進二手受于手閒主人退尸還几縮之右手執外亷北面奠于筵上左之南縮不坐主人東楹東北面拜尸復位尸與侑皆北面答拜右授尸几 主人降洗尸侑降尸辭洗主人對䘚洗揖主人升尸侑升尸西楹西北面拜洗主人東楹東北面奠爵答拜降盥尸侑降主人辭尸對䘚盥主人揖升尸侑升主人坐取爵酌獻尸尸北面拜受爵主人東楹東北面拜送爵主婦自東房薦韭菹醢坐奠于筵前菹在西方婦贊者執昌菹醢以授主婦主婦不興受陪設于南昌在東方興取籩于房䵄蕡坐設于豆西當外列麷在東方婦贊者執白黒以授主婦主婦不興受設于初籩之南白在西方興退右主人主婦獻于尸 乃升司馬朼羊亦司馬載載右體肩臂肫骼臑正脊一脠脊一横脊一短脅一正脅一代脅一腸一胃一祭肺一載于一俎羊肉湆臑折正脊一正脅一腸一胃一嚌肺一載于南俎司士朼豕亦司士載亦右體肩臂肫骼臑正脊一脠脊一横脊一短脅一正脅一代脅一膚五嚌肺一載于一俎侑俎羊左肩左肫正脊一脅一腸一胃一切肺一載于一俎侑俎豕左肩折正脊一脅一膚三切肺一載于一俎阼俎羊肺一祭肺一載于一俎羊肉湆臂一脊一脅一腸一胃一嚌肺一載于一俎豕脀臂一脊一脅一膚三嚌肺一載于一俎主婦俎羊左臑脊一脅一腸一胃一膚一嚌羊肺一載于一俎司士朼魚亦司士載尸俎五魚横載之侑主人皆一魚亦横載之皆加膴祭于其上右載俎 䘚升賔長設羊俎于豆南賔降尸升筵自西方坐左執爵右取韭菹㨎于三豆祭于豆閒尸取䵄蕡宰夫贊者取白黒以授尸尸受兼祭于豆祭雍人授次賔疏匕與俎受于鼎西左手執俎左亷縮之郤右手執匕枋縮于俎上以東面受于羊鼎之西司馬在羊鼎之東二手執挑匕枋以挹湆注于疏匕若是者三尸興左執爵右取肺坐祭之祭酒興左執爵次賔縮執匕俎以升若是以授尸尸郤手授匕枋坐祭嚌之興覆手以授賔賔亦覆手以授縮匕于俎上以降尸席末坐啐酒興坐奠爵拜告㫖執爵以興主人北面于東楹東答拜司馬羞羊肉湆縮執俎尸坐奠爵興取肺坐絶祭嚌之興反加于俎司馬縮奠俎于羊湆俎南乃載于羊俎䘚載俎縮執俎以降尸坐執爵以興次賔羞羊燔縮執俎縮一燔于俎上鹽在右尸左執爵受燔㨎于鹽坐振祭嚌之興加于羊俎賔縮執俎以爵尸降筵北面于西楹西坐䘚爵執爵以興坐奠爵拜執爵以興主人北面于東楹東答拜主人受爵尸升筵立于筵末右薦獻于尸 主人酌獻侑侑西楹西北面拜受爵主人在其右北面答拜主婦薦韭菹醢坐奠于筵前醢在南方婦贊者執二籩䵄蕡以授主婦主婦不興受之奠䵄于醢南蕡在䵄東主婦入于房侑升筵自北方司馬横執羊俎以升設于豆東侑坐左執爵右取菹㨎于鹽祭于豆閒又取䵄蕡同祭于豆祭興左執爵右取肺坐祭之祭酒興左執爵次賔羞羊燔如尸禮侑降筵自北方北面于西楹西坐䘚爵執爵以興坐奠爵拜主人答拜右獻侑 尸受侑爵降洗侑降立于西階西東面主人降自阼階辭洗尸坐奠爵于篚興對䘚洗主人升尸升自西階主人拜洗尸北面于西楹西坐奠爵答拜降盥主人降尸辭主人對䘚盥主人升尸升坐取爵酌司宮設席于東序西面主人東楹東北面拜受爵尸西楹西北面答拜主婦薦韭菹醢坐奠于筵前菹在北方婦贊者執二籩䵄蕡主婦不興受設䵄于菹西北蕡在䵄西主人升筵自北方主婦入于房長賔設羊俎于豆西主人坐左執爵祭豆籩如侑之祭興左執爵右取肺坐祭之祭酒興次賔羞匕湆如尸禮席末坐啐酒執爵以興司馬羞羊肉湆縮執俎主人坐奠爵于左興受肺坐絶祭嚌之興反加于湆俎司馬縮奠湆俎于羊俎西乃載之䘚載縮執虛俎以降主人坐取爵以興次賔羞燔主人受如尸禮主人降筵自北方北面于阼階上坐䘚爵執爵以興坐奠爵拜執爵以興尸西楹西答拜主人坐奠爵于東序南侑升尸侑皆北面于西楹西主人北面于東楹東再拜崇酒尸侑皆答再拜主人及尸侑皆升就筵右尸酢主人 司宮取爵于篚以授婦贊者于房東以授主婦主婦洗爵於房中出實爵尊南西面拜獻尸尸拜于筵上受主婦西面于主人之席北拜送爵入于房取一羊鉶坐奠于韭菹西主婦贊者執豕鉶以從主婦不興受設于羊鉶之西興入于房取糗與腵脩執以出坐設之糗在蕡西脩在白西興立于主人席北面西尸坐左執爵祭糗脩同祭于豆祭以羊鉶之柶挹羊鉶遂以挹豕鉶祭于豆祭祭酒次賔羞豕匕湆如羊匕湆之禮尸坐啐酒左執爵嘗上鉶執爵以興坐奠爵拜主婦答拜執爵以興司士羞豕脀尸坐奠爵興受如羊肉湆之禮坐取爵興次賔羞豕燔尸左執爵受燔如羊燔之禮坐䘚爵拜主婦答拜受爵酌獻侑侑拜受爵主婦主人之北西面答拜主婦羞糗脩坐奠糗于䵄南脩在蕡南侑坐左執爵取糗脩兼祭于豆祭司士縮執豕脀以升侑興取肺坐祭之司士縮奠豕脀于羊俎之東載于羊俎䘚乃縮執俎以降侑興次賔羞豕燔侑受如尸禮坐䘚爵拜主婦答拜右主婦亞獻 受爵酌以致于主人主人筵上拜受爵主婦北面于阼階上答拜主婦設二鉶與糗脩如尸禮主人共祭糗脩祭鉶祭酒受豕匕湆拜啐酒皆如尸禮嘗鉶不拜其受豕脀受豕燔亦如尸禮坐䘚爵拜主婦北面答拜受爵右主婦致爵主人 尸降筵受主婦爵以降主人降侑降主婦入于房主人立于洗東北西面侑東面于西階西南尸易爵于篚盥洗爵主人揖尸侑主人升尸升自西階侑從主人北面立于東楹東侑西楹西北面立尸酌主婦出于房西面拜受爵尸北面于侑東答拜主婦入于房司宮設席于房中南面主婦立于席西婦贊者薦韭菹醢坐奠于筵前菹在西方婦人贊者執䵄蕡以授婦贊者婦贊者不興受設䵄于菹西蕡在䵄南主婦升筵司馬設羊俎于豆南主婦坐左執爵右取菹㨎于醢祭于豆閒又取䵄蕡兼祭于豆祭主婦奠爵興取肺坐絶祭嚌之興加于俎坐捝手祭酒啐酒次賔羞羊燔主婦興受燔如主人之禮主婦執爵以出于房西面于主人席北立䘚爵執爵拜尸西楹西北面答拜主婦入立于房尸主人及侑皆就筵右尸酢主婦 上賔洗爵以升酌獻尸尸拜受爵賔西楹西北面拜送爵尸奠爵于薦左賔降右賔長三獻 主人降洗爵尸侑降主人奠爵于篚辭尸對䘚洗揖尸升侑不升主人實爵酬尸東楹東北面坐奠爵拜尸西楹西北面答拜坐祭遂飲䘚爵拜尸答拜降洗尸降辭主人奠爵于篚對䘚洗主人升尸升主人實爵尸拜受爵主人反位答拜尸北面坐奠爵于薦左尸侑主人皆升筵乃羞宰夫羞房中之羞于尸侑主人主婦皆右之司士羞庶羞于尸侑主人主婦皆左之右主人酬尸設羞 主人降南面拜衆賔于門東三拜衆賔門東北面皆答壹拜主人洗爵長賔辭主人奠爵于篚興對䘚洗升酌獻賔于西階上長賔升拜受爵主人在其右北面答拜宰夫自東房薦脯醢醢在西司士設俎于豆北羊骼一腸一胃一切肺一膚一賔坐左執爵右取肺㨎于醢祭之執爵興取肺坐祭之祭酒遂飲䘚爵執以興坐奠爵拜執爵以興主人答拜受爵賔坐取祭以降西面坐委于西階西南宰夫執爵以從設于祭東司士執俎以從設于薦東衆賔長升拜受爵主人答拜坐祭立飲䘚爵不拜旣爵宰夫贊主人酌若是以辯辯受爵其薦脯醢與脀設于其位其位繼上賔而南皆東面其脀體儀也乃升長賔主人酌酢于長賔西階上北面賔在左主人坐奠爵拜執爵以興賔答拜坐祭遂飲䘚爵執爵以興坐奠爵拜賔答拜賔降右主人獻賔并受酢宰夫洗觶以升主人受酌降酬長賔于西階南北面
  賔在左主人坐奠爵拜賔答拜坐祭遂飲䘚爵拜賔答拜主人洗賔辭主人坐奠爵于篚對䘚洗升酌降復位賔拜受爵主人拜送爵賔西面坐奠爵于薦左右主人酬長賔主人洗升酌獻兄弟于阼階上兄弟之長升拜受爵
  主人在其右答拜坐祭立飲不拜既爵皆若是以辯辯受爵其位在洗東西面北上升受爵其薦脀設于其位先生之脀折脅一膚一其衆儀也主人洗獻内賔于房中南面拜受爵主人南面于其右答拜坐祭立飲不拜既爵若是以辯亦有薦脀主人降洗升獻私人于阼階上拜于下升受主人答其長拜乃降坐祭立飲不拜既爵若是以辯宰夫贊主人酌主人於其羣私人不答拜其位繼兄弟之南亦北上亦有薦脀主人就筵右主人獻兄弟内賔私人 尸作三獻之爵司士羞湆魚縮執俎以升尸取膴祭祭之祭酒䘚爵司士縮奠俎于羊俎南横載于羊俎䘚乃縮執俎以降尸奠爵拜三獻北面答拜受爵酌獻侑侑拜受三獻北面答拜司馬羞湆魚一如尸禮䘚爵三獻答拜受爵酌致主人主人拜受爵三獻東楹東北面答拜司士羞一湆魚如尸禮䘚爵拜三獻答拜受爵尸降筵受三獻酌以酢之三獻西楹西北面拜受爵尸在其右以授之尸升筵南面答拜坐祭遂飲䘚爵拜尸答拜執爵以降實于篚右舉三獻之爵賔長獻侑致主人 二人洗觶升實爵西楹西北面東上坐奠爵拜執爵以興尸侑答拜坐祭遂飲䘚爵執爵以興坐奠爵拜尸侑答拜皆降洗升酌反位尸侑皆拜受爵舉觶者皆拜送侑奠觶于右尸遂執觶以興北面于阼階上酬主人主人在右坐奠爵拜主人答拜不祭立飲䘚爵不拜既爵酌就于阼階上酬主人主人拜受爵尸拜送尸就筵主人以酬侑于西楹西侑在左坐奠爵拜執爵興侑答拜不祭立飲䘚爵不拜既爵酌復位侑拜受主人拜送主人復筵乃升長賔侑酬之如主人之禮至于衆賔遂及兄弟亦如之皆飲于上遂及私人拜受者升受下飲䘚爵升酌以之其位相酬辯䘚飲者實爵于篚乃羞庶羞于賔兄弟内賔及私人右旅酬 兄弟之後生者舉觶于其長洗升酌降北面立于阼階南長在左坐奠爵拜執爵以興長答拜坐祭遂飲䘚爵執爵以興坐奠爵拜執爵以興長答拜洗升酌降長拜受于其位舉爵者東面答拜爵止右後生舉觶于長 賔長獻于尸如初無湆爵不止賔一人舉爵于尸如初亦遂之於下賔及兄弟交錯其酬皆遂及私人爵無算右賔獻尸入交酬無算爵尸出侑從主人送于廟門之外拜尸不顧拜侑與長賔亦如之衆賔從司士歸尸侑之俎主人退有司徹右尸出 ○若不賔尸則祝侑亦如之尸食乃盛俎臑臂肫脡脊横脊短脅代脅皆牢魚七腊辯無髀䘚盛乃舉牢肩尸受振祭嚌之佐食受加于肵佐食取一俎于堂下以入奠于羊俎東乃摭于魚腊俎俎釋三个其餘皆取之實于一俎以出祝主人之魚腊取于是尸不飯告飽主人拜侑不言尸又三飯佐食受牢舉如儐主人洗酌酳尸賔羞肝皆如儐禮䘚爵主人拜祝受尸爵尸答拜祝酌授尸尸以醋主人亦如儐其綏祭其嘏亦如儐其獻祝與二佐食其位其薦脀皆如儐右下大夫不賔尸主人獻尸祝佐食 主婦其洗獻于尸亦如儐主婦反取籩于房中執棗糗坐設之棗在稷南糗在𬃷南婦贊者執栗脯主婦不興受設之栗在糗東脯在棗東主婦興反位尸左執爵取棗糗祝取栗脯以授尸尸兼祭于豆祭祭酒啐酒次賔羞牢燔用俎鹽在右尸兼取燔㨎于鹽振祭嚌之祝受加于肵䘚爵主婦拜祝受尸爵尸答拜祝易爵洗酌授尸尸以醋主婦主婦主人之北拜受爵尸答拜主婦反位又拜上佐食綏祭如儐䘚爵拜尸答拜主婦獻祝其酌如儐拜坐受爵主婦主人之北答拜宰夫薦棗糗坐設棗于菹西糗在𬃷南祝左執爵取棗糗祭于豆祭祭酒啐酒次賔羞燔如尸禮䘚爵主人受爵酌獻二佐食亦如儐主婦受爵以入于房右主婦亞獻尸祝佐食 賔長洗爵獻于尸尸拜受賔尸西北面答拜爵止主婦洗于房中酌致于主人主人拜受主婦户西北面拜送爵司宮設席主婦薦韭菹醢坐設于席前菹在北方婦贊者執𬃷糗以從主婦不興受設棗于菹北糗在棗西佐食設俎臂脊脅肺皆牢膚三魚一腊臂主人左執爵右取菹㨎于醢祭于豆閒遂祭籩奠爵興取牢肺坐絶祭嚌之興加于俎坐捝手祭酒執爵以興坐䘚爵拜主婦答拜受爵酌以醋户内北面拜主人答拜䘚爵拜主人答拜主婦以爵入于房尸作止爵祭酒䘚爵賔拜祝受爵尸答拜祝酌授尸賔拜受爵尸拜送坐祭遂飲䘚爵拜尸答拜獻祝及二佐食洗致爵于主人主人席上拜受爵賔北面答拜坐祭遂飲䘚爵拜賔答拜受爵酌致爵于主婦主婦北堂司宮設席東面主婦席北東面拜受爵賔西面答拜婦贊者薦韭菹醢菹在南方婦人贊者執棗糗授婦贊者婦贊者不興受設棗于菹南糗在棗東佐食設菹于豆東羊臑豕折羊脊脅祭肺一膚一魚一腊臑主婦升筵坐左執爵右取菹㨎于醢祭之祭籩奠爵興取肺坐絶祭嚌之興加于俎坐捝手祭酒執爵興筵北東面立䘚爵拜賔答拜賔受爵易爵于篚洗酌醋於主人户西北面拜主人答拜䘚爵拜主人答拜賔以爵降奠于篚乃羞宰夫羞房中之羞司士羞庶羞于尸祝主人主婦内羞在右庶羞在左右賔長三獻尸祝佐食并致爵之事 主人降拜衆賔洗獻衆賔其薦脀其位其酬醋皆如儐禮主人洗獻兄弟與内賔與私人皆如儐禮其位其薦脀皆如儐禮䘚乃羞于賔兄弟内賔及私人辯右主人獻衆賔兄弟内賔私人 賔長獻于尸尸醋獻祝致醋賔以爵降實于篚右次賔長獻尸祝 賔兄弟交錯其酬無算爵右無算爵利洗爵獻于尸尸醋獻祝祝受祭酒啐酒奠之右佐食獻尸祝 主人出立于阼階上西面祝出立于西階上東面祝告于主人曰利成祝入主人降立于阼階東西面尸謖祝前尸從遂出于廟門祝反復位于室中祝命佐食徹尸俎佐食乃出尸俎于廟門外有司受歸之徹阼薦俎右尸出 乃𦿉如儐䘚𦿉有司官徹饋饌于室中西北隅南面如饋之設右几厞用席納一尊于室中司宮埽祭主人出立于阼階上西面祝執其俎以出立于西階上東面司宮闔牖户祝告利成乃執俎以出于廟門外有司受歸之衆賔及主人拜送于廟門外乃反婦人乃徹徹室中之饌右陽厭
  禮通論
  禮記夏后氏尚黒大事斂用昏戎事乗驪牲用𤣥殷人尚白大事斂用日中戎事乗翰牲用白周人尚赤大事斂用日出戎事乗騵牲用騂○檀弓 禮器是故大備大備盛徳也禮釋回増美質措則正施則行其在人也如竹箭之有筠也如松柏之有心也二者居天下之大端矣故貫四時而不改柯易葉故君子有禮則外諧而内無怨故物無不懐仁鬼神饗徳先王之立禮也有本有文忠信禮之本也義理禮之文也無本不立無文不行禮也者合于天時設於地財順於鬼神合於人心理萬物者也是故天時有生也地理有宜也人官有能也物曲有利也故天不生地不養君子不以為禮鬼神弗饗也居山以魚鼈為禮居澤以鹿豕為禮君子謂之不知禮故必舉其定國之數以為禮之大經禮之大倫以地廣狹禮之薄厚與年之上下是故年雖大殺衆不匡懼則上之制禮也節矣禮時為大順次之體次之宜次之稱次之堯授舜舜授禹湯放桀武王代紂時也詩云匪革其猶聿追來孝天地之祭宗廟之事父子之道君臣之義倫也社稷山川之事鬼神之祭體也喪祭之用賔客之交義也羔豚而祭百官皆足大牢而祭不必有餘此之謂稱也諸侯以龜為寳以圭為瑞家不寳龜不藏圭不臺門言有稱也禮有以多為貴者天子七廟諸侯五大夫三士一天子之豆二十有六諸公十有六諸侯十有二上大夫八下大夫六諸侯七介七牢大夫五介五牢天子之席五重諸侯之席三重大夫再重天子崩七月而葬五重八翣諸侯五月而葬三重六翣大夫三月而葬再重四翣此以多為貴也有以少為貴者天子無介祭天特牲天子適諸侯諸侯膳以犢諸侯相朝灌用鬱鬯無籩豆之薦大夫聘禮以脯醢天子一食諸侯再大夫士三食力無數大路繁纓一就次路繁纓七就圭璋特琥璜爵鬼神之祭单席諸侯視朝大夫特士旅之此以少為貴也有以大為貴者宮室之量器皿之度棺椁之厚丘封之大此以大為貴也有以小為貴者宗廟之祭貴者獻以爵賤者獻以散尊者舉觶卑者舉角五獻之尊門外缶門内壺君尊瓦甒此以小為貴也有以高為貴者天子之堂九尺諸侯七尺大夫五尺士三尺天子諸侯臺門此以高為貴也有以下為貴者至敬不壇埽地而祭天子諸侯之尊廢禁大夫士棜禁此以下為貴也禮有以文為貴者天子龍衮諸侯黼大夫黻士𤣥衣纁裳天子之冕朱緑藻十有二旒諸侯九上大夫七下大夫五士二此以文為貴也有以素為貴者至敬無文父黨無容大圭不琢大羮不和大路素而越席犠尊疏布鼏樿杓此以素為貴也孔子曰禮不可不省也禮不同不豐不殺盖言稱也禮之以多為貴者以其外心者也徳發揚詡萬物大理物博如此則得不以多為貴乎故君子樂其發也禮之以少為貴者以其内心也徳産之致也精微觀天下之物無可以稱其徳者如此則得不以少為貴乎是故君子慎其獨也古之聖人内之為尊外之為樂少之為貴多之為美是故先王之制禮也不可多也不可寡也唯其稱也是故君子大牢而祭謂之禮匹夫大牢而祭謂之攘管仲鏤簋朱紘山節藻棁君子以為濫矣晏平仲祀其先人豚肩不揜豆澣衣濯冠以朝君子以為隘矣是故君子之行禮也不可不慎也衆之紀也紀散而衆亂孔子曰我戰則克祭則受福盖得其道矣 禮也者猶體也體不備君子謂之不成人設之不當猶不備也禮有大有小有顯有微大者不可損小者不可益顯者不可揜微者不可大也故經禮三百曲禮三千其致一也未有入室而不由户者君子之於禮也有所竭情盡慎致其敬而誠若有美而文而誠若君子之於禮也有直而行也有曲而殺也有經而等也有順而討也有摲而播也有推而進也有放而文也有放而不致也有順而摭也三代之禮一也民共由之或素或青夏造殷因周坐尸詔侑武方其禮亦然其道一也夏立尸而䘚祭殷坐尸周旅酬六尸曽子曰周禮其猶醵與 君子曰禮之近人情者非其至者也郊血大饗腥三獻爓一獻孰是故君子之於禮也非作而致其情也此有由始也是故七介以相見也不然則已慤三辭三讓而至不然則已蹙故魯人將有事於上帝必先有事於頖宮晉人將有事於河必先有事於惡池齊人將有事於泰山必先有事於配林三月繫七日戒三日宿慎之至也故禮有擯詔樂有相歩温之至也 禮也者反本脩古不忘其初者也故凶事不詔朝事以樂醴酒之用𤣥酒之尚割刀之用鸞刀之貴莞簟之安而稾鞂之設是故先王之制禮也必有主也故可述而多學也君子曰無莭於内者觀物弗之察矣欲察物而不由禮弗之得矣故作事不以禮弗之敬矣出言不以禮弗之信矣故曰禮也者物之致也是故昔先王之制禮也因其財物而致其義焉爾故作大事必順天時為朝夕必放於日月為高必因丘陵為下必因川澤是故天時雨澤君子達亹亹焉是故昔先王尚有徳尊有道任有能舉賢而置之聚衆而誓之是故因天事天因地事地因名山升中于天因吉土以饗帝於郊升中于天而鳳皇降龜龍假饗帝于郊而風雨節寒暑時是故聖人南面而立而天下大治 禮也者反其所自生樂也者樂其所自成是故先王之制禮也以節事脩樂以道志故觀其禮樂而治亂可知也蘧伯玉曰君子之人達故觀其器而知其工之巧觀其發而知其人之知故曰君子慎其所以與人者 一獻質三獻文五獻察七獻神大饗其王事與三牲魚腊四海九州之美味也籩豆之薦四時之和氣也内金示和也束帛加璧尊徳也龜為前列先知也金次之見情也丹漆絲纊竹箭與衆共財也其餘無常貨各以其國之所有則致逺物也其出也肆夏而送之盖重禮也祀帝於郊敬之至也宗廟之祭仁之至也喪禮忠之至也備服器仁之至也賔客之用幣義之至也故君子欲觀仁義之道禮其本也君子曰甘受和白受采忠信之人可以學禮苟無忠信之人則禮不虛道是以得其人之為貴也○禮器 郊特牲而社稷大牢天子適諸侯諸侯膳用犢諸侯適天子天子賜之禮大牢貴誠之義也故天子牲孕弗食也祭帝弗用也大路繁纓一就先路三就次路五就郊血大饗腥三獻爓一獻孰至敬不饗味而貴氣臭也諸侯為賔灌用鬱鬯灌用臭也大饗尚腵脩而已矣大饗君三重席而酢焉三獻之介君專席而酢焉此降尊以就卑也 賔入大門而奏肆夏示易以敬也䘚爵而樂闋孔子屢歎之奠酬而工升歌發徳也歌者在上匏竹在下貴人聲也樂由陽來者也禮由隂作者也隂陽和而萬物得旅幣無方所以别土地之宜而接逺邇之期也龜為前列先知也以鍾次之以和居參之也虎豹之皮示服猛也束帛加璧徃徳也 庭燎之百由齊桓公始也大夫之奏肆夏也由趙文子始也朝覲大夫之私覿非禮也大夫執圭而使所以申信也不敢私覿所以致敬也而庭實私覿何為乎諸侯之庭為人臣者無外交不敢貳君也大夫而饗君非禮也大夫強而君殺之義也由三桓始也天子無客禮莫敢為王焉君適其臣升自阼階不敢有其室也覲禮天子不下堂而見諸侯下堂而見諸侯天子之失禮也由夷王以下諸侯之宮縣而祭以白牡擊玉磬朱干設錫冕而舞大武乗大路諸侯之僭禮也臺門而旅樹反坫繡黼丹朱中衣大夫之僭禮也故天子微諸侯僭大夫強諸侯脅於此相貴以等相覿以貨相賂以利而天下之禮亂矣諸侯不敢祖天子大夫不敢祖諸侯而公廟之設於私家非禮也由三桓始也 禮之所尊尊其義也失其義陳其數祝史之事也故其數可陳也其義難知也知其義而敬守之天子之所以治天下也○郊特牲 聖人南面而聼天下所且先者五民不與焉一曰治親二曰報功三曰舉賢四曰使能五曰存愛五者一得於天下民無不足無不贍者五者一物紕繆民莫得其死聖人南面而治天下必自人道始矣立權度量考文章改正朔易服色殊徽號異器械别衣服此其所得與民變革者也其不可得變革者則有矣親親也尊尊也長長也男女有别此其不可得與民變革者也○大傳 先王之所以治天下者五貴有徳貴貴貴老敬長慈幼此五者先王之所以定天下也貴有徳何為也為其近於道也貴貴為其近於君也貴老為其近於親也敬長為其近於兄也慈幼為其近於子也是故至孝近乎王至弟近乎霸至孝近乎王雖天子必有父至弟近乎覇雖諸侯必有兄先王之敎因而弗改所以領天下國家也○祭義 天子者與天地相參故徳配天地兼利萬物與日月並明明照四海而不遺微小其在朝廷則道仁聖禮義之序燕處則聼雅頌之音行歩則有環珮之聲升車則有鸞和之音居處有禮進退有度百官得其宜萬事得其序詩云淑人君子其儀不忒其儀不忒正是四國此之謂也發號出令而民説謂之和上下相親謂之仁民不求其所欲而得之謂之信除去天地之害謂之義義與信和與仁覇王之器也有治民之意而無其器則不成禮之於正國也猶衡之於輕重也繩墨之於曲直也規矩之於方圜也故衡誠縣不可欺以輕重繩墨誠陳不可欺以曲直規矩誠設不可欺以方圜君子審禮不可誣以姧詐是故隆禮由禮謂之有方之士不隆禮不由禮謂之無方之民敬譲之道也故以奉宗廟則敬以入朝廷則貴賤有位以處家室則父子親兄弟和以處郷里則長幼有序孔子曰安上治民莫善于禮此之謂也故朝覲之禮所以明君臣之義也聘問之禮所以使諸侯相尊敬也喪祭之禮所以明臣子之恩也郷飲酒之禮所以明長幼之序也昏姻之禮所以明男女之别也夫禮禁亂之所由生猶坊止水之所自來也故以舊坊為無所用而壊之者必有水敗以舊禮為無所用而去之者必有亂患故昏姻之禮廢則夫婦之道苦而滛辟之罪多矣郷飲酒之禮廢則長幼之序失而争鬬之獄繁矣喪祭之禮廢則臣子之恩薄而倍死忘生者衆矣聘覲之禮廢則君臣之位失諸侯之行惡而倍畔侵陵之敗起矣故禮之教化也微其止邪也於未形使人日徙善逺罪而不自知也是以先王隆之也易曰君子慎始差若毫釐繆以千里此之謂也○經解
  大戴禮記盛徳聖王之盛徳人民不疾六畜不疫五穀不災諸侯無兵而正小民無刑而治蠻夷懐服古者天子常以季冬考徳以觀治亂得失凡徳盛者治也徳不盛者亂也徳盛者得之也徳不盛者失之也是故君子考徳而天下之治亂得失可坐廟堂之上而知也徳盛則脩法徳不盛則飾政法正而徳不衰故曰王也凡人民疾六畜疫五穀災者生於天天道不順生於明堂不飾故有天災則飾明堂也凡民之為姧邪竊盜歴法妄行者生於不足不足生於無度量也無度量則小者偷堕大者侈靡而不知足故有度量則民足民足則無為姧邪竊盗歴法妄行者故有姧邪竊盜歴法妄行之獄則飾度量也凡不孝生於不仁愛也不仁愛生於喪祭之禮不明喪祭之禮所以教仁愛也致愛故能致喪祭春秋祭祀不絶致思慕之心也夫祭祀致饋養之道也死且思慕饋養况於生而存乎故曰喪祭之禮明則民孝矣是故有不孝之獄則飾喪祭之禮凡弑上生於義不明義者所以等貴賤明尊卑也貴賤有序民尊上敬長矣民尊上敬長而弑之者寡也朝聘之禮所以明義也故有弑上之獄則飾朝聘之禮也凡鬬辨生於相侵陵也相侵陵生於長幼無序郷飲酒禮者所以序長幼而敎以敬譲也故有鬬辨之獄則飾郷飲酒之禮也凡滛亂生於男女無别夫婦無義昏禮者所以别男女明夫婦之義也故有淫亂之獄則飾昏禮也故曰刑罰之所從生有源不務塞其源而務刑殺之是為民設陷以賊之也刑罰之源生於嗜欲好惡不節故明堂天法也禮度徳法也所以御民之嗜欲好惡以慎天法以成徳法也刑法者所以威不行徳法者也故季冬聽獄論刑者所以正法也法正論吏而公行之是故古者天子孟春論吏徳行能理功能徳法者為有徳能行徳法者為有行能理徳法者為有能能成徳法者為有功故論吏而法行事治而功成季冬正法孟春論吏治國之要也徳法者御民之銜也吏者轡也刑者筴也天子御者内史大史左右手也古者以法為銜勒以官為轡以刑為筴以人為手故御天下數百年而不懈墯善御馬者正銜勒齊轡筴均馬力和馬心故口無聲于不揺筴不用而馬為行也善御民者正其徳法飾其官而均民力和民心故聼言不出於口刑不用而民治是以民徳美之夫民善其徳必稱其人故今之人稱五帝三王依然若存者其法誠徳其徳誠厚也夫民思其徳必稱其人朝夕祝之升聞於皇天上帝歆焉故永其世而豐其年不能御民者棄其徳法譬猶御馬棄轡勒而專以筴御馬馬必傷車必敗無徳法而專以刑罰御民民必走國必亡無徳法民心無所法循迷惑失道上必以為亂無道苟以為亂無道刑罰必不克成其無道上下俱無道故今之稱惡者必比之於夏桀殷紂何也曰法誠不徳其徳誠薄夫民惡之必朝夕祝之升聞於皇天上帝不歆故水旱並興災害生焉故曰徳法御民之本也古之御政以治天下者冢宰之官以成道司徒之官以成徳宗伯之官以成仁司馬之官以成聖司宼之官以成義司空之官以成禮故六官亦六轡也天子三公合以執六官均五政齊五法以御四者故亦惟其所引而之以之道則國治以之徳則國安以之仁則國和以之聖則國平以之義則國成以之禮則國定此御政之體也過失也人情莫不有過過而改之是不過也是故官屬不理分職不明法政不一百事失紀曰亂也亂則飭冢宰地宜不殖財物不蕃萬民饑寒教訓失道風俗淫僻百姓流亡人民散敗曰危也危則飭司徒父子不親長幼無序君臣上下相乖曰不和不和則飭宗伯賢能失官爵功勞失賞祿士䘚疾怨兵弱不用曰不平不平則飭司馬刑罰不中暴亂姧邪不勝曰不成不成則飭司㓂百度不審立事失理財物失量曰貧貧則飭司空故曰御者同是車馬或以取千里或數百里者所進退緩急異也治者同是法或以治或以亂者亦所進退緩急異也






  繹史卷二十四之五

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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