繹史 (四庫全書本)/卷024之005

卷二十四之四 繹史 卷二十四之五 卷二十四之六

  欽定四庫全書
  繹史卷二十四之五  靈壁縣知縣馬驌撰
  周禮之制
  特牲饋食禮諸侯之士祭其祖禰之禮
  儀禮特牲饋食之禮不諏日及筮日主人冠端𤣥卽位於門外西面子姓兄弟如主人之服立於主人之南西面北上有司羣執事如兄弟服東面北上席於門中闑西閾外筮人取筮於西塾執之東面受命於主人宰自主人之左贊命命曰孝孫某筮來日某諏此某事適其皇祖某子尚饗筮者許諾還即席西面坐卦者在左䘚筮寫卦筮者執以示主人主人受視反之筮者還東面占䘚告於主人占曰吉若不吉則筮逺日如初儀宗人告事畢右筮日 前期三日之朝筮屍如求日之儀命筮曰孝孫某諏此某事適其皇祖某子筮某之某為屍尚饗乃宿屍主人立於屍外門外子姓兄弟立於主人之後北面東上屍如主人服出門左西面主人辟皆東面北上主人再拜屍答拜宗人擯辭如初䘚曰筮子為某屍占曰吉敢宿祝許諾致命屍許諾主人再拜稽首屍入主人退右筮屍宿屍 禮記禮曰君子抱孫不抱子此言孫可以為王父尸子不可以為父屍為君屍者大夫士見之則下之君知所以為屍者則自下之屍必式乗必以幾○曲禮 父為士子為天子諸侯則祭以天子諸侯其屍服以士服父為天子諸侯子為士祭以士其屍服以士服○喪服小記 宿賔賔如主人服出門左西面再拜主人東面答再拜宗人擯曰某薦嵗事吾子將涖之敢宿賔曰某敢不敬從主人再拜賔答拜主人退賔拜送右宿賔 厥明夕陳鼎於門外北面北上有鼏棜在其南南順實獸於其上東首牲在其西北首東足設洗於阼階東南壺禁在東序豆籩鉶在東房南上幾席兩敦在西堂主人及子姓兄弟即位於門東如初賔及衆賔即位於門西東面北上宗人祝立於賔西北東面南上主人再拜賔答再拜三拜衆賔衆賔答再拜主人揖入兄弟從賔及衆賔從即位於堂下如外位宗人升自西階視壺濯及豆籩反降東北面告濯具賔出主人出皆復外位宗人視牲若充雍正作豕宗人舉獸尾告備舉鼎鼏告潔請期曰羮餂告事畢賔出主人拜送記設洗南北以堂深東西當東榮水在洗東篚在洗西南順實二爵二觚四觶一角一散壺棜禁饌於東序南順覆両壺焉蓋在南明日䘚奠冪用綌即位而徹之加勺右視濯視牲夙興主人服如初立於門外東房南面視側殺主婦視饎爨於西堂下亨於門外東方西面北上羮飪實鼎陳於門外如初尊於戶東𤣥酒在西實豆籩鉶陳於房中如初執事之俎陳於階閒二列北上盛兩敦陳於西堂藉用萑幾席陳於西堂如初屍盥匜水實於槃中簞巾在門內之右祝筵几於室中東面主婦纚筓宵衣立於房中東面主人及賔兄弟羣執事即位於門外如初宗人告有司具主人拜賔如初揖入即位如初佐食北面立於中庭記特牲饋食其服皆朝服𤣥冠緇帯緇韠唯尸祝佐食𤣥端𤣥裳黃裳雜裳可也皆爵韠籩巾以綌也纁裹棗烝栗擇鉶芼用苦若薇皆有滑夏葵冬荁牲爨在廟門外東南魚臘爨在其南皆西面
  饎爨在西壁 肵俎心古皆去本末午割之實於牲鼎載心立舌縮俎 屍俎右肩臂臑肫胳正脊二骨橫脊長脅二骨短脅膚三離肺一刌肺三魚十有五臘如牲骨祝俎脾脡脊二骨脅二骨膚一離肺一阼俎臂正脊二骨橫脊長脅二骨短脅膚一離肺一主婦俎觳折其餘如阼俎佐食俎觳折脊脅膚一離肺一賔骼長兄弟及宗人折其餘如佐食俎衆賔及衆兄弟內賔宗婦若有公有司私臣皆殽脀膚一離肺一 佐食當事則戶外南面無事則中庭北面右陳設即位 禮記大夫冕而祭於公弁而祭於已士弁而祭於公冠而祭於已士弁而親迎然則士弁而祭於已可也○雜記主人及祝升祝先入主人從西面於戶內主婦盥於房中薦兩豆葵菹蝸醢醢在此宗人遣佐食及執事盥出主人降及賔盥出主人在右及佐食舉牲鼎賔長在右及執事舉魚臘鼎除鼏宗人執畢先入當阼階南面鼎西面錯右人抽扃委於鼎北贊者錯俎加匕乃朼佐食升肵俎鼏之設於阼階西䘚載加匕於鼎主人升入復位俎入設於豆東魚次臘特於俎北主婦設兩敦黍稷於俎南西上及兩鉶芼設於豆南南陳祝洗酌奠奠於鉶南遂命佐食啓㑹佐食啓㑹郤於敦南出立於西南面主人再拜稽首祝在左䘚祝主人再拜稽首記棘心匕刻 凡祝呼佐食許諾右隂厭 禮記畼臼以椈杵以梧枇以桑長三尺或曰五尺畢用桑長三尺刋其柄與末○雜記祝迎屍於門外主人降立於阼階東屍入門左北面盥宗人授巾屍至於階祝延屍屍升入祝先主人從屍即席坐主人拜妥屍屍答拜執奠祝饗主人拜如初記沃屍盥者一人奉槃者東面執匜者西面淳沃執巾者在匜北宗人東面取巾振之三南面授屍䘚執巾者受屍入主人及賔皆辟位出亦如之右迎屍 祝命挼祭屍左執觶右取菹㨎於醢祭於豆閒佐食取黍稷肺祭授屍屍祭之祭酒啐酒告㫖主人拜屍奠觶答拜祭鉶嘗之告㫖主人拜屍答拜祝命爾敦佐食爾黍稷於席上設大羮湆於醢北舉肺脊以授屍屍受振祭嚌之左執之乃食食舉主人羞肵俎於臘北屍三飯告飽祝侑主人拜佐食舉幹屍受振祭嚌之佐食受加於肵俎舉獸幹魚一亦如之屍實舉於菹豆佐食羞庶羞四豆設於左南上有醢屍又三飯告飽祝侑之如初舉骼及獸魚如初屍又三飯告飽祝侑之如初舉肩及獸魚如初佐食盛肵俎俎釋三個舉肺脊加於肵俎反黍稷於其所右正祭九飯 主人洗角升酌酳屍屍拜受主人拜送屍祭酒啐酒賔長以肝從屍左執角右取肝㨎於鹽振祭嚌之加於菹豆䘚角祝受屍角曰送爵皇屍䘚爵主人拜屍答拜祝酌授屍屍以醋主人主人拜受角屍拜送主人退佐食授挼祭主人坐左執角受祭祭之祭酒啐酒進聼嘏佐食摶黍授祝祝授屍屍受以菹豆執以親嘏主人主人左執角再拜稽首受復位詩懐之實於左𬒮掛於季指䘚角拜屍答拜主人出寫嗇於房祝以籩受筵祝南面主人酌獻祝祝拜受角主人拜送設菹醢俎祝左執角祭豆興取肺坐祭嚌之興加於俎坐祭酒啐酒以肝從祝左執角右取肝㨎於鹽振祭嚌之加於俎䘚角拜主人答拜受角酌獻佐食佐食北面拜受角主人拜送佐食坐祭䘚角拜主人答拜受角降反於篚升入復位右主人初獻 主婦洗爵於房祝亞獻屍屍拜受主婦北面拜送宗婦執兩籩戶外坐主婦受設於敦南祝贊籩祭屍受祭之祭酒啐酒兄弟長以燔從屍受振祭嚌之反之羞燔者受加於肵出屍䘚爵祝受爵命送如初酢如主人儀主婦適房南面佐食挼祭主婦左執爵右撫祭祭酒啐酒入䘚爵如主人儀獻祝籩燔從如初儀及佐食如初䘚以爵入於房右主婦亞獻 賔三獻如初燔從如初爵止右賔三獻 席於戶內主婦洗爵酌致爵於主人主人拜受爵主婦拜送爵宗婦贊豆如初主婦受設兩豆兩籩俎入設主人左執爵祭薦宗人贊祭奠爵興取肺坐絶祭嚌之興加於俎坐挩手祭酒啐酒肝從左執爵取肝㨎於鹽坐振祭嚌之宗人受加於俎燔亦如之興席末坐䘚爵拜主婦答拜受爵酌醋左執爵拜主人答拜坐祭立飲䘚爵拜主人答拜主婦出反於房主人降洗酌致爵於主婦席於房中南面主婦拜受爵主人西面答拜宗婦薦豆俎從獻皆如主人主人更爵酌醋䘚爵降實爵於篚入復位三獻作止爵屍䘚爵酢酌獻祝及佐食洗爵酌致於主人主婦燔從皆如初更爵酢於主人䘚復位右致爵 主人降阼階西面拜賔如初洗賔辭洗䘚洗揖讓升酌西階上獻賔賔北面拜受爵主人在右答拜薦脯醢設折俎賔左執爵祭豆奠爵興取肺坐絶祭嚌之興加於俎坐挩手祭酒䘚爵拜主人答拜受爵酌酢奠爵拜賔答拜主人坐祭䘚爵拜賔答拜揖執祭以降西面奠於其位位如初薦俎從設衆賔升拜受爵坐祭立飲薦俎設於其位辯主人備答拜焉降實爵於篚右獻賔 尊兩壺於阼階東加勺南枋西方亦如之主人洗觶酌於西方之尊西階前北面酬賔賔在左主人奠觶拜賔答拜主人坐祭䘚觶拜賔答拜主人洗觶賔辭主人對䘚洗酌西面賔北面拜主人奠觶於薦北賔坐取觶還東面拜主人答拜賔奠觶於薦南揖復位右酬賔 主人洗爵獻長兄弟於阼階上如賔儀洗獻兄弟如衆賔儀洗獻內兄弟於房中如獻衆兄弟之儀主人西面答拜更爵酢䘚爵降實爵於篚入復位記賔與長兄弟之薦自東房其餘在東堂 尊兩壺於房中西牖下南上內賔立於其北東面南上宗婦北堂東面北上 公有司門西北面東上獻次衆賔私臣門東北面西上獻次兄弟升受降飲右獻兄弟內兄弟等 長兄弟洗觚為加爵如初儀不及佐食洗致如初無從衆賔長為加爵如初爵止右加爵 嗣舉奠盥入北面再拜稽首屍執奠進受復位祭酒啐酒屍舉肝舉奠左執觶再拜稽首進受肝復位坐食肝䘚觶拜屍備答拜焉舉奠洗酌入屍拜受舉奠答拜祭酒啐酒奠之舉奠出復位記嗣舉奠佐食設豆鹽右嗣子舉奠 兄弟弟子洗酌於東方之尊阼階前北面舉觶於長兄弟如主人酬賔儀宗人告祭脀乃羞右弟子舉觶 賔坐取觶阼階前北面酬長兄弟長兄弟在右賔奠觶拜長兄弟答拜賔立於觶酌於其尊東面立長兄弟拜受觶賔北面答拜揖復位長兄弟西階前北面衆賔長左受旅如初長兄弟䘚觶酌於其尊西面立受旅者拜受長兄弟北面答拜揖復位衆賔及衆兄弟交錯以辯皆如初儀為加爵者作止爵如長兄弟之儀長兄弟酬賔如賔酬兄弟之儀以辯䘚受者實觶於篚記宗人獻與旅齒於衆賔佐食於旅齒於兄弟主婦及內賔宗婦亦旅西面右旅酬賔弟子及兄弟弟子洗各酌於其尊中庭北面西上舉觶於其長奠觶拜長皆答拜舉觶者洗各酌於其奠復初位長皆拜舉觶者皆奠觶於薦右長皆執以興舉觶者皆復位答拜長皆奠觶於其所皆揖其弟子弟子皆復其位爵皆無算右無算爵 利洗散獻於屍酢及祝如初儀降實散於篚主人出立於戶外西南祝東面告利成屍謖祝前主人降祝反及主人入復位命佐食徹屍俎俎出於廟門徹庶羞設於西序下記屍䘚食而祭饎爨雍爨賔從屍俎出廟門乃反位右屍出 筵對席佐食分簋鉶宗人遣舉奠及長兄弟盥立於西階下東面北上祝命嘗食𦿉者舉奠許諾升入東面長兄弟對之皆坐佐食授舉各一膚主人西面再拜祝曰𦿉有以也兩𦿉奠舉於俎許諾皆答拜若是者三皆取舉祭食祭舉乃食祭鉶食舉䘚食主人降洗爵宰贊一爵主人升酌酳上𦿉上𦿉拜受爵主人答拜酳下𦿉亦如之主人拜祝曰酳有與也如初儀兩𦿉執爵拜祭酒䘚爵拜主人答拜兩𦿉皆降實爵於篚上𦿉洗爵升酌酢主人主人拜受爵上𦿉即位坐答拜主人坐祭䘚爵拜上𦿉答拜受爵降實於篚主人出立於戶內西面右𦿉 祝命徹阼俎豆籩設於東序下祝執其俎以出東面於戶西宗婦徹祝豆籩入於房徹主婦薦俎佐食徹屍薦俎敦設於西北隅幾在南厞用筵納一尊佐食闔牖戶降祝告利成降出主人降即位宗人告事畢賔出主人送於門外再拜佐食徹阼俎堂下俎畢出右陽厭 禮記凡祭於公必自徹其俎○曲禮 為人祭曰致福為已祭而致膳於君子曰膳祔練曰告凡膳告於君子主人展之以授使者於阼階之南面再拜稽首送反命主人又再拜稽首其禮大牢則以牛左肩臂臑折九箇少牢則以羊左肩七箇犆豕則以豕左肩五箇凡祭於室中堂上無跣燕則有之○少儀少牢饋食禮諸侯之卿大夫祭其祖禰之禮自有司徹以下少牢之下篇也上大夫既祭儐屍於堂若下大夫祭畢禮屍於室中無別行儐屍事
  儀禮少牢饋食之禮日用丁巳筮旬有一日筮於廟門之外主人朝服西面於門東史朝服左執筮右抽上韇兼與筮執之東面受命於主人主人曰孝孫某來日丁亥用薦嵗事於皇祖伯某以某妃配某氏尚饗史曰諾西面於門西抽下韇左執筮右兼執韇以撃筮遂述命曰假爾大筮有常孝孫某來日丁亥用薦嵗事於皇祖伯某以某妃配某氏尚饗乃釋韇立筮卦者在左坐卦以木䘚筮乃書卦於木示主人乃退占吉則史韇筮史兼執筮與卦以告於主人占曰從乃官戒宗人命滌宰命為酒乃退若不吉則及逺日又筮日如初右筮日 宿前宿一日宿戒屍明日朝筮屍如筮日之儀命曰孝孫某來日丁亥用薦嵗事於皇祖伯某以某妃配某氏以某之某為屍尚饗筮卦占如初吉則乃遂宿尸祝擯主人再拜稽首祝告曰孝孫某來日丁亥用薦嵗事於皇祖伯某以某妃配某氏敢宿屍拜許諾主人又再拜稽首主人退屍送揖不拜若不吉則遂改筮屍右筮屍宿屍既宿屍反為期於廟門之外主人門東南面宗人朝服北面曰請祭期主人曰比於子宗人曰旦明行事主人曰諾乃退右請祭期 明日主人朝服即位於廟門之外東方南面宰宗人西面北上牲北首東上司馬刲羊司士擊豕宗人告備乃退雍人摡鼎匕俎於雍爨雍爨在門東南北上廩人摡甑甗匕與敦於廩爨廩爨在雍爨之北司宮摡豆籩勺爵觚觶幾洗篚於東堂下勺爵觚觶實於篚䘚摡饌豆籩與篚於房中放於西方設洗於阼階東南當東榮右視殺視濯羮定雍人陳鼎五三鼎在羊鑊之西二鼎在豕鑊之西司馬升羊右胖髀不升肩臂臑膊骼正脊一脡脊一橫脊一短脅一正脅一代脅一皆二骨以並腸三胃三舉肺一祭肺三實於一鼎司士升豕右胖髀不升肩臂臑膊骼正脊一脡脊一橫脊一短脅一正脊一代脅一皆二骨以並舉肺一祭肺三實於一鼎雍人倫膚九實於一鼎司士又升魚臘魚十有五而鼎臘一純而鼎臘用麋䘚脀皆設扃冪乃舉陳鼎於廟門之外東方北面北上司宮尊兩甒於房戶之間同棜皆有冪甒有𤣥酒司宮設罍水於洗東有枓設篚於洗西南肆改饌豆籩於房中南面如饋之設實豆籩之實小祝設槃匜與簞巾於西階東右賔鼎饌器 主人朝服即位於阼階東西面司宮筵於奧祝設幾於筵上右之主人出迎鼎除鼏士盥舉鼎主人先入司宮取二勺於篚洗之兼執以升乃啓二尊之蓋冪奠於棜上加二勺於二尊覆之南柄鼎序入雍正執一匕以從雍府執四匕以從司士合執二俎以從司士贊者二人皆合執二俎以相從入陳鼎於東方當序南於洗西皆西面北上膚為下匕皆加於鼎東枋俎皆設於鼎西西肆肵俎在羊俎之北亦西肆宗人遣賔就主人皆盥於洗長朼佐食上利升牢心舌載於肵俎心皆安下切上午割勿沒其載於肵俎末在上舌皆切本末亦午割勿沒其載於肵橫之皆如初為之於爨也佐食遷肵俎於阼階西西縮乃反佐食二人上利升羊載右胖髀不升肩臂臑膊骼正脊一脠脊一橫脊一短脅一正脅一代脅一皆二骨以並腸三胃三長皆及俎拒舉肺一長終肺祭肺三皆切肩臂臑膊骼在兩端脊脅肺肩在上下利升豕其載如羊無腸胃體其載於俎皆進下司士三人升魚臘膚魚用鮒十有五而俎縮載右首進腴臘一純而俎亦進下肩在上膚九而俎亦橫載革順右布設載俎 䘚脀祝盥於洗升自西階主人盥升自阼階祝先入南面主人從戶內西面主婦被錫衣侈袂薦自東房韭菹醓醢坐奠於筵前主婦贊者一人亦被錫衣侈袂執葵菹蠃醢以授主婦主婦不興遂受陪設於東韭菹在南葵菹在北主婦興入於房佐食上利執羊俎下利執豕俎司士三人執魚臘膚俎序升自西階相從入設俎羊在豆東豕亞其北魚在羊東臘在豕東特膚當俎北端主婦自東房執一金敦黍有蓋坐設於羊俎之南婦贊者執敦稷以授主婦主婦興受坐設於魚俎南又興受贊者敦黍坐設於稷南又興受贊者敦稷坐設於黍南敦皆南首主婦興入於房祝酌奠遂命佐食啓㑹佐食啓㑹蓋二以重設於敦南主人西面祝在左主人再拜稽首祝祝曰孝孫某敢用柔毛剛鬛嘉薦普淖用薦嵗事於皇祖伯某以某妃配某氏尚饗主人又再拜稽首右隂厭祝出迎屍於廟門之外主人降立於阼階東西面祝先入門右屍入門左宗人奉槃東面於庭南一宗人奉匜水西面於槃東一宗人奉簞巾南面於槃北乃沃屍盥於槃上䘚盥坐奠簞取巾興振之三以授屍巾祝延屍屍升自西階入祝從主人升自阼階祝先入主人從屍升筵祝主人西面立於戶內祝在左祝主人皆拜妥屍屍不言屍答拜遂坐右屍入 祝反南面屍取韭菹辯㨎於三豆祭於豆閒上佐食取黍稷於四敦下佐食取牢一切肺於俎以授上佐食上佐食兼與黍以授屍屍同受祭於豆祭上佐食舉屍牢肺正脊以授屍上佐食爾上敦黍於筵上右之主人羞肵俎升自阼階置於膚北上佐食羞兩鉶取一羊鉶於房中坐設於韭菹之南下佐食又取一豕鉶於房中以從上佐食受坐設於羊鉶之南皆芼皆有柶屍扱以柶祭羊鉶遂以祭豕鉶嘗羊鉶食舉三飯上佐食舉屍牢幹屍受振祭嚌之佐食受加於肵上佐食羞胾兩瓦豆有醢亦用瓦豆設於薦豆之北屍又食食胾上佐食舉屍一魚屍受振祭嚌之佐食受加於肵橫之又食上佐食舉屍臘肩屍受振祭嚌之上佐食受加於肵又食上佐食舉屍牢骼如初又食屍告飽祝西面於主人之南獨侑不拜侑曰皇屍未實侑屍又食上佐食舉屍牢肩屍受振祭嚌之佐食受加於肵屍不飯告飽祝西面於主人之南主人不言拜侑屍又三飯上佐食屍牢肺正⿱兆目 -- 脊加於肵右正祭 主人降洗爵升北面酌酒乃酳屍屍拜受主人拜送屍祭酒啐酒賔長羞牢肝用俎縮執俎肝亦縮進末鹽在右屍左執爵右兼取肝㨎於俎鹽振祭嚌之加於菹豆䘚爵主人拜祝受屍爵屍答拜祝酌受屍屍醋主人主人拜受爵屍答拜主人西面奠爵又拜上佐食取四敦黍稷下佐食取牢一切肺以授上佐食上佐食以綏祭主人左執爵右受佐食坐祭之又祭酒不興遂啐酒祝與二佐食皆出盥於洗入二佐食各取黍於一敦上佐食兼受搏之以授屍屍執以命祝䘚命祝祝受以東北面於戶西以嘏於主人曰皇屍命工祝承致多福無疆於女孝孫來女孝孫使女受祿於天宜稼于田眉夀萬年勿替引之主人坐奠爵興再拜稽首興受黍坐振祭嚌之詩懐之實於左袂掛於季指執爵以興坐䘚爵執爵以興坐奠爵拜屍答拜執爵以興出宰夫以籩受嗇黍主人嘗之納諸內主人獻祝設席南面祝拜於席上坐受主人西面答拜薦兩豆菹醢佐食設俎牢髀橫脊一短脅一腸一胃一膚三魚一橫之臘兩髀屬於尻祝取菹㨎於醢祭於豆閒祝祭俎祭酒啐酒肝牢從祝取肝㨎於鹽振祭嚌之不興加於俎䘚爵興主人酌獻上佐食上佐食戶內牖東北面拜坐受爵主人西面答拜佐食祭酒䘚爵拜坐授爵興俎設於兩階之閒其俎折一膚主人又獻下佐食亦如之其脀亦設於階閒西上亦折一膚右主人酳屍初獻有司贊者取爵於篚以升授主婦贊者於房中婦贊者受以授主婦主婦洗於房中出酌入戶西面拜獻屍屍拜受主婦主人之北西面拜送爵屍祭酒䘚爵主婦拜祝受屍爵屍答拜易爵洗酌授屍主婦拜受爵屍答拜上佐食綏祭主婦西面於主人之北受祭祭之其綏祭如主人之禮不嘏䘚爵拜屍答拜主婦以爵出贊者受易爵於篚以授主婦於房中主婦洗酌獻祝祝拜坐受爵主婦答拜於主人之北䘚爵不興坐授主婦主婦受酌獻上佐食於戶內佐食北面拜坐受爵主婦西面答拜祭酒䘚爵坐授主婦主婦獻下佐食亦如之主婦受爵以入於房右主婦亞獻 賔長洗爵獻於屍屍拜受爵賔屍西北面拜送爵屍祭酒䘚爵賔拜祝受屍爵屍答拜祝酌授屍賔拜受爵屍拜送爵賔坐奠爵遂拜執爵以興坐祭遂飲䘚爵執爵以興坐奠爵拜屍答拜賔酌獻祝祝拜坐受爵賔北面答拜祝祭酒啐酒奠爵於其筵前右賔長三獻 主人出立於阼階上西面祝出立於西階上東面祝告曰利成祝入屍謖主人出立於阼階東西面祝先屍從遂出於廟門祝反復位於室中主人亦入於室復位祝命佐食徹肵俎降設於堂下阼階南右屍出 司宮設對席乃四人𦿉上佐食盥升下佐食對之賔長二人備司士進一敦黍於上佐食又進一敦黍於下佐食皆右之於席上資黍於羊俎兩端兩下是餕司士乃辯舉𦿉者皆祭黍祭舉主人西面三拜𦿉者𦿉者奠舉於俎皆答拜皆反取舉司士進一鉶於上𦿉又進一鉶於次𦿉又進二豆湆於兩下乃皆食食舉䘚食主人洗一爵升酌以授上𦿉贊者洗三爵酌主人受於戶內以授次𦿉若是以辯皆不拜受爵主人西面三拜𦿉者𦿉者奠爵皆答拜皆祭酒䘚爵奠爵皆拜主人答一拜𦿉者三人興出上𦿉止主人受上𦿉爵酌以醋於戶內西面坐奠爵拜上𦿉答拜坐祭酒啐酒上𦿉親嘏曰主人受祭之福胡壽保建家室主人興坐奠爵拜執爵以興坐䘚爵拜上𦿉答拜上𦿉興出主人送乃退右𦿉 ○有司徹埽堂司宮攝酒乃燅屍俎䘚燅乃升羊豕魚三鼎無臘與膚乃設扃鼏陳鼎於門外如初右燅屍俎 乃議侑於賔以異姓宗人戒侑侑出俟於廟門之外司宮筵於戶西南面又筵於西序東面屍與侑北面於廟門之外西上主人出迎屍宗人擯主人拜屍答拜主人又拜侑侑答拜主人揖先入門右屍入門左侑從亦左揖乃譲主人先升自阼階屍侑升自西階西楹西北面東上主人東楹東北面拜至屍答拜主人又拜侑侑答拜右迎屍侑 乃舉司馬舉羊鼎司士舉豕鼎舉魚鼎以入陳鼎如初雍正執一匕以從雍府執二匕以從司事合執二俎以從司士贊者亦合執二俎以從匕皆加於鼎東枋二俎設於羊鼎西西縮二俎皆設於二鼎西亦西縮雍人合執二俎陳於羊俎西並皆西縮覆二疏匕於其上皆縮俎西枋右舉鼎設俎 主人降受宰幾屍侑降主人辭屍對宰授幾主人受二手橫執幾揖屍主人升屍侑升復位主人西面左手執幾縮之以右袂推拂幾三二手橫執幾進授屍於筵前屍進二手受於手閒主人退屍還幾縮之右手執外亷北面奠於筵上左之南縮不坐主人東楹東北面拜屍復位屍與侑皆北面答拜右授屍幾 主人降洗屍侑降屍辭洗主人對䘚洗揖主人升屍侑升屍西楹西北面拜洗主人東楹東北面奠爵答拜降盥屍侑降主人辭屍對䘚盥主人揖升屍侑升主人坐取爵酌獻屍屍北面拜受爵主人東楹東北面拜送爵主婦自東房薦韭菹醢坐奠於筵前菹在西方婦贊者執昌菹醢以授主婦主婦不興受陪設於南昌在東方興取籩於房䵄蕡坐設於豆西當外列麷在東方婦贊者執白黒以授主婦主婦不興受設於初籩之南白在西方興退右主人主婦獻於屍 乃升司馬朼羊亦司馬載載右體肩臂肫骼臑正脊一脠脊一橫脊一短脅一正脅一代脅一腸一胃一祭肺一載於一俎羊肉湆臑折正脊一正脅一腸一胃一嚌肺一載於南俎司士朼豕亦司士載亦右體肩臂肫骼臑正脊一脠脊一橫脊一短脅一正脅一代脅一膚五嚌肺一載於一俎侑俎羊左肩左肫正脊一脅一腸一胃一切肺一載於一俎侑俎豕左肩折正脊一脅一膚三切肺一載於一俎阼俎羊肺一祭肺一載於一俎羊肉湆臂一脊一脅一腸一胃一嚌肺一載於一俎豕脀臂一脊一脅一膚三嚌肺一載於一俎主婦俎羊左臑脊一脅一腸一胃一膚一嚌羊肺一載於一俎司士朼魚亦司士載屍俎五魚橫載之侑主人皆一魚亦橫載之皆加膴祭於其上右載俎 䘚升賔長設羊俎於豆南賔降屍升筵自西方坐左執爵右取韭菹㨎於三豆祭於豆閒屍取䵄蕡宰夫贊者取白黒以授屍屍受兼祭於豆祭雍人授次賔疏匕與俎受於鼎西左手執俎左亷縮之郤右手執匕枋縮於俎上以東面受於羊鼎之西司馬在羊鼎之東二手執挑匕枋以挹湆注於疏匕若是者三屍興左執爵右取肺坐祭之祭酒興左執爵次賔縮執匕俎以升若是以授屍屍郤手授匕枋坐祭嚌之興覆手以授賔賔亦覆手以授縮匕於俎上以降屍席末坐啐酒興坐奠爵拜告㫖執爵以興主人北面於東楹東答拜司馬羞羊肉湆縮執俎屍坐奠爵興取肺坐絶祭嚌之興反加於俎司馬縮奠俎於羊湆俎南乃載於羊俎䘚載俎縮執俎以降屍坐執爵以興次賔羞羊燔縮執俎縮一燔於俎上鹽在右屍左執爵受燔㨎於鹽坐振祭嚌之興加於羊俎賔縮執俎以爵屍降筵北面於西楹西坐䘚爵執爵以興坐奠爵拜執爵以興主人北面於東楹東答拜主人受爵屍升筵立於筵末右薦獻於屍 主人酌獻侑侑西楹西北面拜受爵主人在其右北面答拜主婦薦韭菹醢坐奠於筵前醢在南方婦贊者執二籩䵄蕡以授主婦主婦不興受之奠䵄於醢南蕡在䵄東主婦入於房侑升筵自北方司馬橫執羊俎以升設於豆東侑坐左執爵右取菹㨎於鹽祭於豆閒又取䵄蕡同祭於豆祭興左執爵右取肺坐祭之祭酒興左執爵次賔羞羊燔如屍禮侑降筵自北方北面於西楹西坐䘚爵執爵以興坐奠爵拜主人答拜右獻侑 屍受侑爵降洗侑降立於西階西東面主人降自阼階辭洗屍坐奠爵於篚興對䘚洗主人升屍升自西階主人拜洗屍北面於西楹西坐奠爵答拜降盥主人降屍辭主人對䘚盥主人升屍升坐取爵酌司宮設席於東序西面主人東楹東北面拜受爵屍西楹西北面答拜主婦薦韭菹醢坐奠於筵前菹在北方婦贊者執二籩䵄蕡主婦不興受設䵄於菹西北蕡在䵄西主人升筵自北方主婦入於房長賔設羊俎於豆西主人坐左執爵祭豆籩如侑之祭興左執爵右取肺坐祭之祭酒興次賔羞匕湆如屍禮席末坐啐酒執爵以興司馬羞羊肉湆縮執俎主人坐奠爵於左興受肺坐絶祭嚌之興反加於湆俎司馬縮奠湆俎於羊俎西乃載之䘚載縮執虛俎以降主人坐取爵以興次賔羞燔主人受如屍禮主人降筵自北方北面於阼階上坐䘚爵執爵以興坐奠爵拜執爵以興屍西楹西答拜主人坐奠爵於東序南侑升屍侑皆北面於西楹西主人北面於東楹東再拜崇酒屍侑皆答再拜主人及屍侑皆升就筵右屍酢主人 司宮取爵於篚以授婦贊者於房東以授主婦主婦洗爵於房中出實爵尊南西面拜獻屍屍拜於筵上受主婦西面於主人之席北拜送爵入於房取一羊鉶坐奠於韭菹西主婦贊者執豕鉶以從主婦不興受設於羊鉶之西興入於房取糗與腵脩執以出坐設之糗在蕡西脩在白西興立於主人席北面西屍坐左執爵祭糗脩同祭於豆祭以羊鉶之柶挹羊鉶遂以挹豕鉶祭於豆祭祭酒次賔羞豕匕湆如羊匕湆之禮屍坐啐酒左執爵嘗上鉶執爵以興坐奠爵拜主婦答拜執爵以興司士羞豕脀屍坐奠爵興受如羊肉湆之禮坐取爵興次賔羞豕燔屍左執爵受燔如羊燔之禮坐䘚爵拜主婦答拜受爵酌獻侑侑拜受爵主婦主人之北西面答拜主婦羞糗脩坐奠糗於䵄南脩在蕡南侑坐左執爵取糗脩兼祭於豆祭司士縮執豕脀以升侑興取肺坐祭之司士縮奠豕脀於羊俎之東載於羊俎䘚乃縮執俎以降侑興次賔羞豕燔侑受如屍禮坐䘚爵拜主婦答拜右主婦亞獻 受爵酌以致於主人主人筵上拜受爵主婦北面於阼階上答拜主婦設二鉶與糗脩如屍禮主人共祭糗脩祭鉶祭酒受豕匕湆拜啐酒皆如屍禮嘗鉶不拜其受豕脀受豕燔亦如屍禮坐䘚爵拜主婦北面答拜受爵右主婦致爵主人 屍降筵受主婦爵以降主人降侑降主婦入於房主人立於洗東北西面侑東面於西階西南屍易爵於篚盥洗爵主人揖屍侑主人升屍升自西階侑從主人北面立於東楹東侑西楹西北面立屍酌主婦出於房西面拜受爵屍北面於侑東答拜主婦入於房司宮設席於房中南面主婦立於席西婦贊者薦韭菹醢坐奠於筵前菹在西方婦人贊者執䵄蕡以授婦贊者婦贊者不興受設䵄於菹西蕡在䵄南主婦升筵司馬設羊俎於豆南主婦坐左執爵右取菹㨎於醢祭於豆閒又取䵄蕡兼祭於豆祭主婦奠爵興取肺坐絶祭嚌之興加於俎坐挩手祭酒啐酒次賔羞羊燔主婦興受燔如主人之禮主婦執爵以出於房西面於主人席北立䘚爵執爵拜屍西楹西北面答拜主婦入立於房屍主人及侑皆就筵右屍酢主婦 上賔洗爵以升酌獻屍屍拜受爵賔西楹西北面拜送爵屍奠爵於薦左賔降右賔長三獻 主人降洗爵屍侑降主人奠爵於篚辭屍對䘚洗揖屍升侑不升主人實爵酬屍東楹東北面坐奠爵拜屍西楹西北面答拜坐祭遂飲䘚爵拜屍答拜降洗屍降辭主人奠爵於篚對䘚洗主人升屍升主人實爵屍拜受爵主人反位答拜屍北面坐奠爵於薦左屍侑主人皆升筵乃羞宰夫羞房中之羞於屍侑主人主婦皆右之司士羞庶羞於屍侑主人主婦皆左之右主人酬屍設羞 主人降南面拜衆賔於門東三拜衆賔門東北面皆答壹拜主人洗爵長賔辭主人奠爵於篚興對䘚洗升酌獻賔於西階上長賔升拜受爵主人在其右北面答拜宰夫自東房薦脯醢醢在西司士設俎於豆北羊骼一腸一胃一切肺一膚一賔坐左執爵右取肺㨎於醢祭之執爵興取肺坐祭之祭酒遂飲䘚爵執以興坐奠爵拜執爵以興主人答拜受爵賔坐取祭以降西面坐委於西階西南宰夫執爵以從設於祭東司士執俎以從設於薦東衆賔長升拜受爵主人答拜坐祭立飲䘚爵不拜旣爵宰夫贊主人酌若是以辯辯受爵其薦脯醢與脀設於其位其位繼上賔而南皆東面其脀體儀也乃升長賔主人酌酢於長賔西階上北面賔在左主人坐奠爵拜執爵以興賔答拜坐祭遂飲䘚爵執爵以興坐奠爵拜賔答拜賔降右主人獻賔並受酢宰夫洗觶以升主人受酌降酬長賔於西階南北面
  賔在左主人坐奠爵拜賔答拜坐祭遂飲䘚爵拜賔答拜主人洗賔辭主人坐奠爵於篚對䘚洗升酌降復位賔拜受爵主人拜送爵賔西面坐奠爵於薦左右主人酬長賔主人洗升酌獻兄弟於阼階上兄弟之長升拜受爵
  主人在其右答拜坐祭立飲不拜既爵皆若是以辯辯受爵其位在洗東西面北上升受爵其薦脀設於其位先生之脀折脅一膚一其衆儀也主人洗獻內賔於房中南面拜受爵主人南面於其右答拜坐祭立飲不拜既爵若是以辯亦有薦脀主人降洗升獻私人於阼階上拜於下升受主人答其長拜乃降坐祭立飲不拜既爵若是以辯宰夫贊主人酌主人於其羣私人不答拜其位繼兄弟之南亦北上亦有薦脀主人就筵右主人獻兄弟內賔私人 屍作三獻之爵司士羞湆魚縮執俎以升屍取膴祭祭之祭酒䘚爵司士縮奠俎於羊俎南橫載於羊俎䘚乃縮執俎以降屍奠爵拜三獻北面答拜受爵酌獻侑侑拜受三獻北面答拜司馬羞湆魚一如屍禮䘚爵三獻答拜受爵酌致主人主人拜受爵三獻東楹東北面答拜司士羞一湆魚如屍禮䘚爵拜三獻答拜受爵屍降筵受三獻酌以酢之三獻西楹西北面拜受爵屍在其右以授之屍升筵南面答拜坐祭遂飲䘚爵拜屍答拜執爵以降實於篚右舉三獻之爵賔長獻侑致主人 二人洗觶升實爵西楹西北面東上坐奠爵拜執爵以興屍侑答拜坐祭遂飲䘚爵執爵以興坐奠爵拜屍侑答拜皆降洗升酌反位屍侑皆拜受爵舉觶者皆拜送侑奠觶於右屍遂執觶以興北面於阼階上酬主人主人在右坐奠爵拜主人答拜不祭立飲䘚爵不拜既爵酌就於阼階上酬主人主人拜受爵屍拜送屍就筵主人以酬侑於西楹西侑在左坐奠爵拜執爵興侑答拜不祭立飲䘚爵不拜既爵酌復位侑拜受主人拜送主人復筵乃升長賔侑酬之如主人之禮至於衆賔遂及兄弟亦如之皆飲於上遂及私人拜受者升受下飲䘚爵升酌以之其位相酬辯䘚飲者實爵於篚乃羞庶羞於賔兄弟內賔及私人右旅酬 兄弟之後生者舉觶於其長洗升酌降北面立於阼階南長在左坐奠爵拜執爵以興長答拜坐祭遂飲䘚爵執爵以興坐奠爵拜執爵以興長答拜洗升酌降長拜受於其位舉爵者東面答拜爵止右後生舉觶於長 賔長獻於屍如初無湆爵不止賔一人舉爵於屍如初亦遂之於下賔及兄弟交錯其酬皆遂及私人爵無算右賔獻屍入交酬無算爵屍出侑從主人送於廟門之外拜屍不顧拜侑與長賔亦如之衆賔從司士歸屍侑之俎主人退有司徹右屍出 ○若不賔屍則祝侑亦如之屍食乃盛俎臑臂肫脡脊橫脊短脅代脅皆牢魚七臘辯無髀䘚盛乃舉牢肩屍受振祭嚌之佐食受加於肵佐食取一俎於堂下以入奠於羊俎東乃摭於魚臘俎俎釋三個其餘皆取之實於一俎以出祝主人之魚臘取於是屍不飯告飽主人拜侑不言屍又三飯佐食受牢舉如儐主人洗酌酳屍賔羞肝皆如儐禮䘚爵主人拜祝受屍爵屍答拜祝酌授屍屍以醋主人亦如儐其綏祭其嘏亦如儐其獻祝與二佐食其位其薦脀皆如儐右下大夫不賔屍主人獻尸祝佐食 主婦其洗獻於屍亦如儐主婦反取籩於房中執棗糗坐設之棗在稷南糗在𬃷南婦贊者執栗脯主婦不興受設之栗在糗東脯在棗東主婦興反位屍左執爵取棗糗祝取栗脯以授屍屍兼祭於豆祭祭酒啐酒次賔羞牢燔用俎鹽在右屍兼取燔㨎於鹽振祭嚌之祝受加於肵䘚爵主婦拜祝受屍爵屍答拜祝易爵洗酌授屍屍以醋主婦主婦主人之北拜受爵屍答拜主婦反位又拜上佐食綏祭如儐䘚爵拜屍答拜主婦獻祝其酌如儐拜坐受爵主婦主人之北答拜宰夫薦棗糗坐設棗於菹西糗在𬃷南祝左執爵取棗糗祭於豆祭祭酒啐酒次賔羞燔如屍禮䘚爵主人受爵酌獻二佐食亦如儐主婦受爵以入於房右主婦亞獻尸祝佐食 賔長洗爵獻於屍屍拜受賔屍西北面答拜爵止主婦洗於房中酌致於主人主人拜受主婦戶西北面拜送爵司宮設席主婦薦韭菹醢坐設於席前菹在北方婦贊者執𬃷糗以從主婦不興受設棗於菹北糗在棗西佐食設俎臂脊脅肺皆牢膚三魚一臘臂主人左執爵右取菹㨎於醢祭於豆閒遂祭籩奠爵興取牢肺坐絶祭嚌之興加於俎坐挩手祭酒執爵以興坐䘚爵拜主婦答拜受爵酌以醋戶內北面拜主人答拜䘚爵拜主人答拜主婦以爵入於房屍作止爵祭酒䘚爵賔拜祝受爵屍答拜祝酌授屍賔拜受爵屍拜送坐祭遂飲䘚爵拜屍答拜獻祝及二佐食洗致爵於主人主人席上拜受爵賔北面答拜坐祭遂飲䘚爵拜賔答拜受爵酌致爵於主婦主婦北堂司宮設席東面主婦席北東面拜受爵賔西面答拜婦贊者薦韭菹醢菹在南方婦人贊者執棗糗授婦贊者婦贊者不興受設棗於菹南糗在棗東佐食設菹於豆東羊臑豕折羊脊脅祭肺一膚一魚一臘臑主婦升筵坐左執爵右取菹㨎於醢祭之祭籩奠爵興取肺坐絶祭嚌之興加於俎坐挩手祭酒執爵興筵北東面立䘚爵拜賔答拜賔受爵易爵於篚洗酌醋於主人戶西北面拜主人答拜䘚爵拜主人答拜賔以爵降奠於篚乃羞宰夫羞房中之羞司士羞庶羞於尸祝主人主婦內羞在右庶羞在左右賔長三獻尸祝佐食並致爵之事 主人降拜衆賔洗獻衆賔其薦脀其位其酬醋皆如儐禮主人洗獻兄弟與內賔與私人皆如儐禮其位其薦脀皆如儐禮䘚乃羞於賔兄弟內賔及私人辯右主人獻衆賔兄弟內賔私人 賔長獻於屍屍醋獻祝致醋賔以爵降實於篚右次賔長獻尸祝 賔兄弟交錯其酬無算爵右無算爵利洗爵獻於屍屍醋獻祝祝受祭酒啐酒奠之右佐食獻尸祝 主人出立於阼階上西面祝出立於西階上東面祝告於主人曰利成祝入主人降立於阼階東西面屍謖祝前屍從遂出於廟門祝反復位於室中祝命佐食徹屍俎佐食乃出屍俎於廟門外有司受歸之徹阼薦俎右屍出 乃𦿉如儐䘚𦿉有司官徹饋饌於室中西北隅南面如饋之設右幾厞用席納一尊於室中司宮埽祭主人出立於阼階上西面祝執其俎以出立於西階上東面司宮闔牖戶祝告利成乃執俎以出於廟門外有司受歸之衆賔及主人拜送於廟門外乃反婦人乃徹徹室中之饌右陽厭
  禮通論
  禮記夏后氏尚黒大事斂用昏戎事乗驪牲用𤣥殷人尚白大事斂用日中戎事乗翰牲用白周人尚赤大事斂用日出戎事乗騵牲用騂○檀弓 禮器是故大備大備盛徳也禮釋回増美質措則正施則行其在人也如竹箭之有筠也如松柏之有心也二者居天下之大端矣故貫四時而不改柯易葉故君子有禮則外諧而內無怨故物無不懐仁鬼神饗徳先王之立禮也有本有文忠信禮之本也義理禮之文也無本不立無文不行禮也者合於天時設於地財順於鬼神合於人心理萬物者也是故天時有生也地理有宜也人官有能也物曲有利也故天不生地不養君子不以為禮鬼神弗饗也居山以魚鼈為禮居澤以鹿豕為禮君子謂之不知禮故必舉其定國之數以為禮之大經禮之大倫以地廣狹禮之薄厚與年之上下是故年雖大殺衆不匡懼則上之制禮也節矣禮時為大順次之體次之宜次之稱次之堯授舜舜授禹湯放桀武王代紂時也詩云匪革其猶聿追來孝天地之祭宗廟之事父子之道君臣之義倫也社稷山川之事鬼神之祭體也喪祭之用賔客之交義也羔豚而祭百官皆足大牢而祭不必有餘此之謂稱也諸侯以龜為寳以圭為瑞家不寳龜不藏圭不臺門言有稱也禮有以多為貴者天子七廟諸侯五大夫三士一天子之豆二十有六諸公十有六諸侯十有二上大夫八下大夫六諸侯七介七牢大夫五介五牢天子之席五重諸侯之席三重大夫再重天子崩七月而葬五重八翣諸侯五月而葬三重六翣大夫三月而葬再重四翣此以多為貴也有以少為貴者天子無介祭天特牲天子適諸侯諸侯膳以犢諸侯相朝灌用鬱鬯無籩豆之薦大夫聘禮以脯醢天子一食諸侯再大夫士三食力無數大路繁纓一就次路繁纓七就圭璋特琥璜爵鬼神之祭單席諸侯視朝大夫特士旅之此以少為貴也有以大為貴者宮室之量器皿之度棺槨之厚丘封之大此以大為貴也有以小為貴者宗廟之祭貴者獻以爵賤者獻以散尊者舉觶卑者舉角五獻之尊門外缶門內壺君尊瓦甒此以小為貴也有以高為貴者天子之堂九尺諸侯七尺大夫五尺士三尺天子諸侯臺門此以高為貴也有以下為貴者至敬不壇埽地而祭天子諸侯之尊廢禁大夫士棜禁此以下為貴也禮有以文為貴者天子龍袞諸侯黼大夫黻士𤣥衣纁裳天子之冕朱緑藻十有二旒諸侯九上大夫七下大夫五士二此以文為貴也有以素為貴者至敬無文父黨無容大圭不琢大羮不和大路素而越席犠尊疏布鼏樿杓此以素為貴也孔子曰禮不可不省也禮不同不豐不殺蓋言稱也禮之以多為貴者以其外心者也徳發揚詡萬物大理物博如此則得不以多為貴乎故君子樂其發也禮之以少為貴者以其內心也徳産之致也精微觀天下之物無可以稱其徳者如此則得不以少為貴乎是故君子慎其獨也古之聖人內之為尊外之為樂少之為貴多之為美是故先王之制禮也不可多也不可寡也唯其稱也是故君子大牢而祭謂之禮匹夫大牢而祭謂之攘管仲鏤簋朱紘山節藻梲君子以為濫矣晏平仲祀其先人豚肩不揜豆澣衣濯冠以朝君子以為隘矣是故君子之行禮也不可不慎也衆之紀也紀散而衆亂孔子曰我戰則克祭則受福蓋得其道矣 禮也者猶體也體不備君子謂之不成人設之不當猶不備也禮有大有小有顯有微大者不可損小者不可益顯者不可揜微者不可大也故經禮三百曲禮三千其致一也未有入室而不由戶者君子之於禮也有所竭情盡慎致其敬而誠若有美而文而誠若君子之於禮也有直而行也有曲而殺也有經而等也有順而討也有摲而播也有推而進也有放而文也有放而不致也有順而摭也三代之禮一也民共由之或素或青夏造殷因周坐屍詔侑武方其禮亦然其道一也夏立屍而䘚祭殷坐屍周旅酬六屍曽子曰周禮其猶醵與 君子曰禮之近人情者非其至者也郊血大饗腥三獻爓一獻孰是故君子之於禮也非作而致其情也此有由始也是故七介以相見也不然則已慤三辭三讓而至不然則已蹙故魯人將有事於上帝必先有事於頖宮晉人將有事於河必先有事於惡池齊人將有事於泰山必先有事於配林三月繫七日戒三日宿慎之至也故禮有擯詔樂有相歩溫之至也 禮也者反本脩古不忘其初者也故凶事不詔朝事以樂醴酒之用𤣥酒之尚割刀之用鸞刀之貴莞簟之安而稾鞂之設是故先王之制禮也必有主也故可述而多學也君子曰無莭於內者觀物弗之察矣欲察物而不由禮弗之得矣故作事不以禮弗之敬矣出言不以禮弗之信矣故曰禮也者物之致也是故昔先王之制禮也因其財物而致其義焉爾故作大事必順天時為朝夕必放於日月為高必因丘陵為下必因川澤是故天時雨澤君子達亹亹焉是故昔先王尚有徳尊有道任有能舉賢而置之聚衆而誓之是故因天事天因地事地因名山升中於天因吉土以饗帝於郊升中於天而鳳皇降龜龍假饗帝於郊而風雨節寒暑時是故聖人南面而立而天下大治 禮也者反其所自生樂也者樂其所自成是故先王之制禮也以節事脩樂以道志故觀其禮樂而治亂可知也蘧伯玉曰君子之人達故觀其器而知其工之巧觀其發而知其人之知故曰君子慎其所以與人者 一獻質三獻文五獻察七獻神大饗其王事與三牲魚臘四海九州之美味也籩豆之薦四時之和氣也內金示和也束帛加璧尊徳也龜為前列先知也金次之見情也丹漆絲纊竹箭與衆共財也其餘無常貨各以其國之所有則致逺物也其出也肆夏而送之蓋重禮也祀帝於郊敬之至也宗廟之祭仁之至也喪禮忠之至也備服器仁之至也賔客之用幣義之至也故君子欲觀仁義之道禮其本也君子曰甘受和白受采忠信之人可以學禮苟無忠信之人則禮不虛道是以得其人之為貴也○禮器 郊特牲而社稷大牢天子適諸侯諸侯膳用犢諸侯適天子天子賜之禮大牢貴誠之義也故天子牲孕弗食也祭帝弗用也大路繁纓一就先路三就次路五就郊血大饗腥三獻爓一獻孰至敬不饗味而貴氣臭也諸侯為賔灌用鬱鬯灌用臭也大饗尚腵脩而已矣大饗君三重席而酢焉三獻之介君專席而酢焉此降尊以就卑也 賔入大門而奏肆夏示易以敬也䘚爵而樂闋孔子屢歎之奠酬而工升歌發徳也歌者在上匏竹在下貴人聲也樂由陽來者也禮由隂作者也隂陽和而萬物得旅幣無方所以別土地之宜而接逺邇之期也龜為前列先知也以鍾次之以和居參之也虎豹之皮示服猛也束帛加璧徃徳也 庭燎之百由齊桓公始也大夫之奏肆夏也由趙文子始也朝覲大夫之私覿非禮也大夫執圭而使所以申信也不敢私覿所以致敬也而庭實私覿何為乎諸侯之庭為人臣者無外交不敢貳君也大夫而饗君非禮也大夫強而君殺之義也由三桓始也天子無客禮莫敢為王焉君適其臣升自阼階不敢有其室也覲禮天子不下堂而見諸侯下堂而見諸侯天子之失禮也由夷王以下諸侯之宮縣而祭以白牡擊玉磬朱干設錫冕而舞大武乗大路諸侯之僭禮也臺門而旅樹反坫繡黼丹朱中衣大夫之僭禮也故天子微諸侯僭大夫強諸侯脅於此相貴以等相覿以貨相賂以利而天下之禮亂矣諸侯不敢祖天子大夫不敢祖諸侯而公廟之設於私家非禮也由三桓始也 禮之所尊尊其義也失其義陳其數祝史之事也故其數可陳也其義難知也知其義而敬守之天子之所以治天下也○郊特牲 聖人南面而聼天下所且先者五民不與焉一曰治親二曰報功三曰舉賢四曰使能五曰存愛五者一得於天下民無不足無不贍者五者一物紕繆民莫得其死聖人南面而治天下必自人道始矣立權度量考文章改正朔易服色殊徽號異器械別衣服此其所得與民變革者也其不可得變革者則有矣親親也尊尊也長長也男女有別此其不可得與民變革者也○大傳 先王之所以治天下者五貴有徳貴貴貴老敬長慈幼此五者先王之所以定天下也貴有徳何為也為其近於道也貴貴為其近於君也貴老為其近於親也敬長為其近於兄也慈幼為其近於子也是故至孝近乎王至弟近乎霸至孝近乎王雖天子必有父至弟近乎覇雖諸侯必有兄先王之敎因而弗改所以領天下國家也○祭義 天子者與天地相參故徳配天地兼利萬物與日月並明明照四海而不遺微小其在朝廷則道仁聖禮義之序燕處則聼雅頌之音行歩則有環珮之聲升車則有鸞和之音居處有禮進退有度百官得其宜萬事得其序詩云淑人君子其儀不忒其儀不忒正是四國此之謂也發號出令而民説謂之和上下相親謂之仁民不求其所欲而得之謂之信除去天地之害謂之義義與信和與仁覇王之器也有治民之意而無其器則不成禮之於正國也猶衡之於輕重也繩墨之於曲直也規矩之於方圜也故衡誠縣不可欺以輕重繩墨誠陳不可欺以曲直規矩誠設不可欺以方圜君子審禮不可誣以姧詐是故隆禮由禮謂之有方之士不隆禮不由禮謂之無方之民敬譲之道也故以奉宗廟則敬以入朝廷則貴賤有位以處家室則父子親兄弟和以處郷里則長幼有序孔子曰安上治民莫善於禮此之謂也故朝覲之禮所以明君臣之義也聘問之禮所以使諸侯相尊敬也喪祭之禮所以明臣子之恩也郷飲酒之禮所以明長幼之序也昏姻之禮所以明男女之別也夫禮禁亂之所由生猶坊止水之所自來也故以舊坊為無所用而壊之者必有水敗以舊禮為無所用而去之者必有亂患故昏姻之禮廢則夫婦之道苦而滛辟之罪多矣郷飲酒之禮廢則長幼之序失而爭鬬之獄繁矣喪祭之禮廢則臣子之恩薄而倍死忘生者衆矣聘覲之禮廢則君臣之位失諸侯之行惡而倍畔侵陵之敗起矣故禮之教化也微其止邪也於未形使人日徙善逺罪而不自知也是以先王隆之也易曰君子慎始差若毫釐繆以千里此之謂也○經解
  大戴禮記盛徳聖王之盛徳人民不疾六畜不疫五穀不災諸侯無兵而正小民無刑而治蠻夷懐服古者天子常以季冬考徳以觀治亂得失凡徳盛者治也徳不盛者亂也徳盛者得之也徳不盛者失之也是故君子考徳而天下之治亂得失可坐廟堂之上而知也徳盛則脩法徳不盛則飾政法正而徳不衰故曰王也凡人民疾六畜疫五穀災者生於天天道不順生於明堂不飾故有天災則飾明堂也凡民之為姧邪竊盜歴法妄行者生於不足不足生於無度量也無度量則小者偷墮大者侈靡而不知足故有度量則民足民足則無為姧邪竊盜歴法妄行者故有姧邪竊盜歴法妄行之獄則飾度量也凡不孝生於不仁愛也不仁愛生於喪祭之禮不明喪祭之禮所以教仁愛也致愛故能致喪祭春秋祭祀不絶致思慕之心也夫祭祀致饋養之道也死且思慕饋養況於生而存乎故曰喪祭之禮明則民孝矣是故有不孝之獄則飾喪祭之禮凡弒上生於義不明義者所以等貴賤明尊卑也貴賤有序民尊上敬長矣民尊上敬長而弒之者寡也朝聘之禮所以明義也故有弒上之獄則飾朝聘之禮也凡鬬辨生於相侵陵也相侵陵生於長幼無序郷飲酒禮者所以序長幼而敎以敬譲也故有鬬辨之獄則飾郷飲酒之禮也凡滛亂生於男女無別夫婦無義昏禮者所以別男女明夫婦之義也故有淫亂之獄則飾昏禮也故曰刑罰之所從生有源不務塞其源而務刑殺之是為民設陷以賊之也刑罰之源生於嗜欲好惡不節故明堂天法也禮度徳法也所以御民之嗜欲好惡以慎天法以成徳法也刑法者所以威不行徳法者也故季冬聽獄論刑者所以正法也法正論吏而公行之是故古者天子孟春論吏徳行能理功能徳法者為有徳能行徳法者為有行能理徳法者為有能能成徳法者為有功故論吏而法行事治而功成季冬正法孟春論吏治國之要也徳法者御民之銜也吏者轡也刑者筴也天子御者內史大史左右手也古者以法為銜勒以官為轡以刑為筴以人為手故御天下數百年而不懈墯善御馬者正銜勒齊轡筴均馬力和馬心故口無聲於不揺筴不用而馬為行也善御民者正其徳法飾其官而均民力和民心故聼言不出於口刑不用而民治是以民徳美之夫民善其徳必稱其人故今之人稱五帝三王依然若存者其法誠徳其徳誠厚也夫民思其徳必稱其人朝夕祝之升聞於皇天上帝歆焉故永其世而豐其年不能御民者棄其徳法譬猶御馬棄轡勒而專以筴御馬馬必傷車必敗無徳法而專以刑罰御民民必走國必亡無徳法民心無所法循迷惑失道上必以為亂無道苟以為亂無道刑罰必不克成其無道上下俱無道故今之稱惡者必比之於夏桀殷紂何也曰法誠不徳其徳誠薄夫民惡之必朝夕祝之升聞於皇天上帝不歆故水旱並興災害生焉故曰徳法御民之本也古之御政以治天下者冢宰之官以成道司徒之官以成徳宗伯之官以成仁司馬之官以成聖司宼之官以成義司空之官以成禮故六官亦六轡也天子三公合以執六官均五政齊五法以御四者故亦惟其所引而之以之道則國治以之徳則國安以之仁則國和以之聖則國平以之義則國成以之禮則國定此御政之體也過失也人情莫不有過過而改之是不過也是故官屬不理分職不明法政不一百事失紀曰亂也亂則飭冢宰地宜不殖財物不蕃萬民饑寒教訓失道風俗淫僻百姓流亡人民散敗曰危也危則飭司徒父子不親長幼無序君臣上下相乖曰不和不和則飭宗伯賢能失官爵功勞失賞祿士䘚疾怨兵弱不用曰不平不平則飭司馬刑罰不中暴亂姧邪不勝曰不成不成則飭司㓂百度不審立事失理財物失量曰貧貧則飭司空故曰御者同是車馬或以取千里或數百里者所進退緩急異也治者同是法或以治或以亂者亦所進退緩急異也






  繹史卷二十四之五

本作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經超過100年,並且於1929年1月1日之前出版。

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