羅伯英傳

羅伯英傳
作者:高應經 明
本作品收錄於《廣羣芳譜/卷016

先生姓羅,名伯英,字陽和,上世出蔡仲之後。周季國亡,蔡之孫子自以王者後,恥臣列國,分佈天下。雖族類蕃蕪,然皆隱約原野,與農圃老人結無情之交,於勢利泊如也。春秋間,齊魯交惡,猶以野無厥族卜其無恃,為當時貴重尚如此。漢初陳平欲薦士間楚,竟不能致厥族之良,惟以惡子弟進,故用其讒,卒以亡楚,後平掠其功封侯,惡子弟卒不顯,是以此族益務韜晦。蜀諸葛武侯嘗用其別子蔓青氏督餉,道行伍中,既策功,當進爵,以非其好,故弗就也。先生與蔓青同遠祖,生而孤特自殖,克邁種德,學有根本,閒居自負其才曰:吾進可以備鼎鼐,退可以賁丘園,進退不違乎時,吾事畢矣。豪貴之家聞先生風聲,爭設大烹以享之。先生心事潔白,啓口皆可咀嚼,故貴人不甚相知,平生惟與學士雅好尤篤,凡親嗜先生之久者,天下事無不可做。晚年所養既久,中益充實,雖雜處塵土間,物竟莫得而湼,自有一種幽人潛德風味,上自宮府,下至兒童、走卒、室婦、少女,莫不知有先生。然欲用之者,非強拔起之不能致,終不效毛遂輩,沾沾喜自薦也。老辣之性與日俱盛,尤以名為累,嘆其不得深根固蔕於下,乃學逃名於漆園之徒,游心物初,委順造化,深欲祕本根,以緒餘啟世之不知道者。故嘗著論曰:天下無道則言有枝葉,所惡於言者,為其無用也,吾言可無用也與哉,世殆未知吾枝葉之正味矣。一夕,偶過白水真人舍,坐客有誚之者,附耳話言謂先生今日雖無食肉相虀酸氣,吾知免耳。先生若罔聞知,據爐危坐,少焉清談時,出爽氣襲人,客不覺前席舉手,願與餘瀝以沃渴懷。先生傾倒肺腑,粹然一出於正,絕無世俗溷濁之味,客與接談者皆嘖嘖不容口,如入太古室,酌玄酒而啜太羹,恨相知之晚也。乃復相顧而嘆曰:先生蓋有道之士也,清不絕俗,淡不累物,吾儕久與至人處,乃今則知之耳,圖所以易其名者,遂私號曰清淡先生云。

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