群書類編故事/17

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大名難居

范蠡與勾踐既滅吳，以大名之下，難以久居，為書辭王曰：「主憂臣勞，主辱臣死。昔君辱於會稽，所以不死，為此事也。今既雪恥，請從會稽之誅。」勾踐曰：「孤將與子分國而有之，不然將加誅於子。」蠡曰：「君行令，臣行意。」乃裝其輕寶珠玉，乘舟泛海，終不反。勾踐表會稽山為蠡奉邑。蠡浮海出齊，變姓名，自謂鴟夷子皮，耕於海畔，父子治產，居無何，致產數千金。齊人聞其賢，以為相。蠡歎曰：「居家則致千金，居官則致卿相。此布衣之極也，久受尊名不祥。」乃歸相印，盡散其財，以與親知，懷其重寶，間行以去，止於陶，自號陶朱公。

造物忌名

陳摶隱華山，幼時戲淐水，一青衣媼抱置懷中，乳之曰：「今汝更無嗜欲，聰悟過人。」先生嘗戒門人種放曰：「子他日遭逢明主，名動天闕。名者，古今美器。造物者深忌之，天地間無完名。子名將有物敗之。」放晚節侈飾過度，營產滿雍鎬間，遂喪清節（《玉壺清話》）。

法真逃名

法真，扶風人，好學博通，東漢時為關西大儒。同郡田翁薦之不就，深自隱匿。友人稱之曰：「真名可得聞，身難得見，逃名而名我隨，避名而名我追，可謂百世之師者矣」（本傳）。

韓康遁名

康字伯休，霸陵人。賣藥長安市，口不二價三十餘年。有小女子賣藥，康守價不移，女子怒曰：「公韓伯休邪？乃不二價。」康曰：「我欲避名，今小女子亦知有我，何用藥為？」乃避入山中，漢明帝聘之不起（本傳）。

鬆菊主人

韋表微，唐憲宗授監察御史裏行，不樂，曰：「爵祿，滋味也，人皆欲之。吾年五十，拭鏡剪白，冒遊少年間，取一班一級，不見其味也。將為鬆菊主人，不愧陶淵明而已」（本傳）。

醉人推罵

蘇軾曰：得罪以來，深自閉塞。扁舟草屨，放浪山水間，與漁樵雜處，往往為醉人所推罵，輒自喜，漸不為人識。平生親友無一字見及，有書與之亦不答，自幸庶幾免矣（東坡《回李端叔書》）。

虛左自迎

魏公子信陵君置酒大會賓客。坐定，從車騎，虛左，自迎侯生。侯生直上坐公子上坐，不讓，公子執轡愈恭。侯生曰：「臣有客在市屠中，願枉車騎過之。」公子引車入市，侯生下見其客朱亥，故久立語，微察公子，顏色愈和，乃就車。酒酣，侯生曰：「今日嬴之為公子亦足矣。嬴乃夷門抱關者也，公子自迎於眾人廣坐之中，欲就公子之名，故久立公子於市中，人皆以嬴為小人，以公子為長者也。」侯生因進朱亥曰：「屠者朱亥賢者，世莫能知，故隱屠間耳」（《史記》）。

微行被辱

漢武帝嘗至柏穀，夜投亭宿，亭長不內，乃宿於逆旅。逆旅翁謂上曰：「汝長大多力，當勤稼穡，何忽帶劍群聚，夜行動眾？此不欲為盜則淫耳。」上默然不應，因乞漿飲，翁曰：「吾隻有溺，無漿也。」有頃還內。上使人覘之，見翁方要少年十餘人，皆持弓矢刀劍，令主人嫗出安過客。嫗歸，謂其翁曰：「吾觀此丈夫，乃非常人也。且亦有備，不可圖也，不如因禮之。」其夫曰：「此易與耳。鳴鼓會眾，討此群盜，何憂不克？」嫗曰：「且安之，令其眠，乃可圖也。」翁從之。時上從者十餘人，既聞其謀，皆懼，勸上夜去。上曰：「去必致禍，不如自止以安之。」有頃，嫗出，謂上曰：「諸公子不聞主人翁言乎？此翁歸，飲酒狂悖，不足計也。今日且令公子安眠，無他。」嫗因還內。時天寒，嫗酌酒多與其夫，諸少年皆醉。嫗出謝客，殺雞作食。平明上去，是日還宮，乃召逆旅夫妻見之，賜嫗金十斤，其夫為羽林郎。自是懲戒，希復微行（《漢武故事》）。

老子贈言

孔子去周，而老子送之曰：「吾聞富貴送人以金，仁者送人以言。吾雖不能富貴而竊仁者之號，請送子以言：凡當世之聰明深察而近於死者，好議人者也，博辨宏大而危其身者，好發人之惡者也。」孔子曰：「敬奉教」（《家語》）。

乃若婦人

子高遊趙，平原君客有鄒文、李節者，與相友善。及將還魯，諸故人訣既畢，文、節送行三宿。臨別，文、節流涕交頤，子高徒握手而已，分背就路。其徒問：「先生與彼二子善，彼有戀戀之心，而先生厲聲高揖，無乃非親之謂乎？」高曰：「始吾謂此二子丈夫也，今乃知其如婦人耳。人生有四方之志，豈鹿豕哉，而常群聚乎？」（《孔叢子》）

投筆而歎

班超，扶風人。初，與母隨兄同至洛陽，家貧，傭書以自養，投筆歎曰：「大丈夫當效傅介子、張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆硯間乎？」左右笑之。有相者曰：「生燕頷虎頭，飛而食肉，此萬里侯相也。」漢文帝時擊匈奴有功，封定遠侯（本傳）。

相別一世

張詠，號乖崖，少與逸人傅霖同學。公既顯達，求霖三十年不可得，作《憶霖》詩云：「寄語巢由莫相笑，此生終不羨輕肥。」晚年守宛丘，有被褐騎驢叩門大呼曰：「語尚書，青州傅霖。」閽吏走白公。曰：「傅先生天下士，汝何人，敢呼姓名？」霖笑曰：「別子一世，尚爾童心。是豈知世間有我哉？」公問：「昔何隱，今何出？」霖曰：「子將亡矣，來報子。」公曰：「詠亦自知之。」霖曰：「知復何言？」後一月，公薨（《西清詩話》）。

引發不前

張元伯病，且卒。其友範巨卿忽夢元伯呼曰：「吾以某日死，以某日葬，子未我忘，豈能相及耶？」式夢覺，悲歎泣下，馳赴之，未及到而喪已引發，將至壙，而柩不肯進。其母撫之曰：「元伯豈有望乎？」遂停柩移時，乃見有素車白馬，號哭而來。其母曰：「是必範巨卿也。」巨卿至，叩喪曰：「死生異路。」因執紼引，柩乃前。既葬，式止塚次，為修墳樹，乃去（本傳）。

謾書之辱

漢匈奴冒頓，高後時遺書曰：「孤僨之君，生於沮澤之中，長於平野牛馬之域，數至邊境，願遊中國。陛下孤立，孤僨獨居。兩主不樂，無以自娛，願以所有，易其有無。」高後報書曰：「單于不樂弊邑，賜之以書，弊邑恐懼。退日自圖，年老氣衰，齒發墮落，行步失度，單子過聽，不足以自汙。弊邑無罪，宜在見赦。」

詣謁悖慢

後漢禰衡，字正平。孔融愛其才，數稱於曹操，言衡欲詣操。操大喜，敕門者有客便通，待之極厚。衡著布衣，疏巾，手持三尺稅杖坐大營門，以杖捶地，大罵。吏曰：「外有狂生，言語悖逆。」操怒謂融曰：「禰衡豎子，孤殺之如雀鼠。直顧此人素有虛名，遠近將謂孤不能容之。今送與劉表，視當何如？」衡臨發，眾人為之祖道，乃更相戒曰：「衡悖虐無禮，今因其後至，咸以不起折之也。」及衡至，眾人莫肯興，衡大號。眾問其故，衡曰：「坐者為塚，臥者為屍。屍塚之間，能不悲呼？」

偏躁傲誕

杜甫，襄城人。唐玄宗時擢右衛率府參軍，安祿山反，避地至鳳翔，上謁肅宗，拜右拾遺。奏房琯罪細不宜免官，貶華州司戶參軍。關內亂，棄官之蜀。會節度使嚴武表為參謀檢校、兵部員外郎。性偏躁傲誕，嘗醉登武床，瞪目視曰：「嚴挺之乃有此兒。」武外若不為忤，中實銜之。一日，武欲殺甫，冠鉤於簾，左右白其母，奔救得止（本傳）。

獨拜床下

後漢龐德公，諸葛孔明每至德公家，獨拜床下。德公初不令止。司馬德操嘗詣德公，值其渡沔上先人墓，德操徑入堂呼德公妻子，使速作黍，「徐元直向云：當來就我，與德公談。」其妻子皆拜堂下，奔走供設。德公還，直入，不知何者是客也。

謁見異禮

後漢王符，字節信，安定人。度遼將軍皇甫規解官歸安定。鄉人有以貨得雁門太守者，亦去職還家，書刺謁見規。規臥不迎，既入，問：「卿前在雁門食雁，美乎？」有頃，白王符在門，規素聞符名，驚遽而起，衣不及帶，屣履出迎，援符手而還，與同坐極歡。時人為之語曰：「徒見二千石，不如一縫掖。」言書生道義之為貴也。

遊謁有遇

範文正在睢陽掌學，有孫秀才者索遊，上謁文正，贈錢一千。明年，孫生復謁文正，又贈一千。因問：「何為汲汲於道路？」孫生戚然動色曰「母老無以養，若日得百錢，則甘旨足矣。」文正曰：「吾觀子辭色，非乞客也。吾今補子為學職，日可得三千以供養。子能安於學乎？」孫生大喜，於是授以《春秋》。後十年，有孫明復先生以《春秋》教授學者，道德高邁，朝廷召至，乃昔日索遊孫秀才也（《東軒》）。

知入玉堂

熙寧間，蘇公頌以集賢院學士守杭州。梁況之以朝官通判明州，之官，道出錢塘，公一見異之，留連數月，待遇甚厚。既別，復遣介至津亭，手簡問勞，且以一硯遺之曰：「石硯一枚，留為異日玉堂之用。」梁公姑謝而留之。元祐六年，梁公在翰苑，一夕宣召甚急，將行而常所用硯誤墜地碎，倉卒取他硯以行。既至則麵受旨，尚書左丞蘇某拜右僕射。梁公受命，退歸玉堂，方抒《思命詞》。涉筆之際，視所攜硯，則頃年錢塘蘇公所贈也，因恍然大驚。是夕，梁公亦有左丞之命。他日會政事堂，語及之，蘇公一笑而已（《卻掃編》）。

寇丁相軋

寇萊公與丁晉公始甚相善。李文靖公為相，丁公為兩製。萊公屢以丁薦而公不用，何也？文靖答曰：「今已為兩禁矣，稍進則當國。如斯人者，果可當國乎？」寇曰：「如丁之才，相公自度，終能抑之否？」文靖曰：「唯行且用之，然他日勿悔也。」既而二公秉政，果傾軋，竟如文靖之言（《倦遊雜錄》）。

管鮑相交

《列子》曰：管夷吾與叔牙二人相交，管仲曰：「吾與鮑叔賈，分財多自與，鮑叔不以我為貪，知吾有親也。吾常為鮑叔謀事大窮困，鮑叔不以我為愚，知時有不利也。吾嘗三仕三見逐，鮑叔不以我為不肖，知不遭時也。知我者鮑叔，生我者父母。」昔鮑叔有疾，管仲為之不食，不內漿，寧戚患之。管仲曰：「生我者父母，知我者鮑子。士為知己者用，馬為知己者良。鮑子死，天下莫知安用水漿。雖為之死，亦何傷哉」（《韓詩外傳》）。

陳雷讓舉

雷義與陳重相友善。有司舉義茂才，義讓於陳重，刺史不聽，義遂佯狂，被髮走，不聽命。鄰裏為之語曰：「膠漆自謂堅，不如陳與雷」（《史記》）。

伸子知己

晏嬰之晉，至中牟，見弊冠反裘負芻，息於道側者。嬰問曰：「吾子何為者？」對曰：「我越石父者。為人臣仆於中牟。見使將歸。」嬰曰：「何為仆？」 對曰：「吾身不免凍餓之地，吾是以為仆也。」嬰曰：「可得而贖乎？」對曰：「可。」遂解左驂而贖之，因載而與之俱歸。至舍，不辭而入。越石父立而請絕，晏嬰使人應之曰：「子何絕我之暴也？」越石父曰：「臣聞士者屈於不知己，而伸於知己。吾三年為臣仆，人莫吾知也。今子贖我，吾以為知己矣。令不辭而入，是與臣我者同矣。」晏子出，見之曰：「向也見客之容，今也見客之意。」遂以為上客。

涸鮒求水

莊周貧，貸粟於監河侯。監河侯曰：「諾。我將得邑金，將貸子三百金，可乎？」莊周曰：「昨周來，有中道而呼者，周顧視車轍中有鮒魚焉。周問之，對曰：『我東海之波臣也。君豈有升斗之水而活我哉？』周曰：『諾。我且南遊吳越之土，激西江之水而迎子，可乎？』鮒魚曰：『吾得升斗之水而活耳。君乃言此，曾不如早索我於枯魚之肆。』」

位高金多

蘇秦出遊數歲，大困而歸。兄弟、嫂妹、妻妾皆笑之。及相六國，過洛陽，車騎輜重，諸侯送之，擬於王者。蘇秦之昆弟、妻嫂側目不敢仰視。秦笑嫂曰：「見季子位高、金多也。」秦喟然歎曰：「此一人之身，富貴則親戚畏懼之，貧賤則輕易之，況他人乎」（《史記》）。

佞佛求富貴

竟陵王子良篤好釋氏，招致名僧，講論佛法，道俗之盛，江左未有。或親為眾僧賦食行水，世頗以為失宰相體。範縝盛稱無佛。子良曰：「吾子不信因果，何得有富貴貧賤？」縝曰：「人生如樹花同發，隨風而散。或拂簾幌，墜茵席之上；或關籬牆，落糞溷之中。墜茵席者，殿下是也；落糞溷者，下官是也。貴賤雖復殊途，因果竟在何處？」子良無以難（《齊紀》）。

石崇富侈

石崇，字季倫。任俠，無行撿。在荊州劫遠使商客，致富不資，舍宅輿馬擬王者。庖膳必窮水陸之珍，後房百數，皆曳紈綺，珥金翠。而絲竹之藝，盡一世之選。築榭開沼，殫極人巧。久之，太僕與貴戚王愷、羊琇之徒以奢靡相尚。愷以臺燠釜，崇以蠟代薪；愷作紫絲步障四十里，崇作錦步障五十里以敵之；崇塗屋以椒，愷以赤石脂。武帝每助愷，嘗以珊瑚樹賜之，高二尺許，枝柯扶疏。愷以示崇，崇便以鐵如意擊之，應手而碎。愷既惋惜，崇命左右悉取珊瑚，有高三四尺者六七株，愷恍然自失。

杜祁公貧

杜祁公衍，杭州人。父早卒，遺腹生公，前有二子不孝。其母改適河陽錢氏。公年十五六，二兄以為其母攜財利以適人，就公索之不得，引劍斫之，傷腦。走投其姑，姑匿之，重傷腦上，出血數升，僅死得免，乃詣河陽，歸其母。繼父不之容，往來孟洛。家貧甚，傭書以自資。常至濟源，富民桐裏氏奇之，妻以女。由是資用稍給，舉進士殿試第四。及貴，其兄長猶存，待遇甚有恩，禮二兄及錢氏姑氏，子孫受公蔭補官者數人（《東軒筆錄》）。

顏蠋巧於居貧

顏蠋與齊王遊，食必太牢，出必乘車。妻子衣服麗都。蠋辭去，曰：「玉生於山，製則破焉，非不寶貴也，然而璞不完。士生於鄙野，推選則祿焉，非不尊遂也，然而形神不全。蠋願得歸，晚食以當肉，安步以當車，無罪以當貴，清淨貞正以自娛。」嗟乎！戰國之士未有如魯連、顏蠋之賢者也，然而未聞道也。晚食以當肉，安步以當車，是猶有意於肉與車也。晚食自美，安步自適，取於美與適足矣，何以當肉與車為哉？雖然蠋可謂巧於居貧者也。未饑而食，雖八珍猶草木也。使草木如八珍，唯晚食為然，蠋固巧矣。然非我之久於貧，不知蠋之巧也。

始凶終吉

宋人有好行仁義者，三年不懈。家無故黑牛生白犢，以問孔子，曰「此吉祥也，以薦上帝。」居一年，父無故而盲，其牛復生白犢。又問孔子，曰：「吉祥也。」復教以祭。居一年，其子無故而盲。其後楚攻宋，圍其城，丁壯者皆乘城而戰，死者大半，此人以父子有疾皆免；及圍解而疾俱復（《列子》）。

失馬得馬

北叟，塞上之翁也。馬無故亡入北。人吊之，翁曰：「安勿非福乎？」後其馬將胡駿馬而歸，人賀之，翁曰：「安知非禍乎？」其子騎墮而折臂，人吊之，曰：「安知非福乎？」後胡兵大出，丁壯者戰死，唯子以跛故得父子相保，故以北叟知禍福相因倚而生也（《淮南子》）。

融藏張儉

山陽張儉為中常侍侯覽所怨，覽為刊章下州郡捕儉。儉與融兄褒有舊，亡抵於褒，不遇。時融年十六，儉少之而不告。融見其有窘色，謂曰：「兄雖在外，吾獨不能為君主耶？」因留舍之。後事泄，儉得脫走，遂並收褒、融送獄。二人未知所坐。融曰：「保納舍藏者，融也，當坐之。」褒曰：「彼來求我，非弟之過，請甘其罪。」吏問其母，母曰：「家事任長，妾當其辜。」一門爭死，後竟坐褒焉。

朱家脫急

季布，楚人，為項籍將，數窘漢王。及羽滅，高祖購求，布匿朱家為奴。家心知是布，誡其子同食。家之洛陽，見汝陰侯滕公曰：「季布何大罪而上求之急也？」滕公曰：「布數窘上，怨之。」家曰：「臣各為其主，布為項籍，其職也。項氏臣可得盡殺邪？以布之賢而求之急，不走北即越耳。忌壯士之資敵國，此伍子胥所以鞭笞平王也。」滕公官之，拜為郎中（《史記》）。

避難復壁

後漢趙岐，字邠卿，為京兆郡曹。時中常侍唐衡兄玄為虎牙都尉，郡人以進不由德，輕侮之。岐又數為貶議，玄後為京兆尹，果盡殺岐家屬。岐逃難四方，江、淮、海、岱，靡所不曆。自匿姓名，賣餅北海市中。時孫嵩年二十餘，察岐非常人，呼與共載，岐懼失色。嵩密問曰：「視子非賣餅者。又相問而色動，不有重怨，即亡命乎？我北海孫賓石，闔門百口，勢能相濟。」岐以實告之，遂以俱歸。藏於復壁中數年，作《厄屯歌》三十三章。諸唐死滅，因赦乃免。

華歆拯難

歆，漢人。避董卓亂，夜行逃難，遇一丈夫與俱。其人忽墮井中，深不可上，眾欲棄之，歆曰：「有難不救，是為不義。」遂相率出之，亦不問其姓名而去（《漢》、《史》）。

思歸免禍

晉張翰，字季鷹，吳人，縱任不拘，時號「江東步兵」。會稽賀循入洛，經吳閶門，於船中彈琴。翰初不相識，乃就循言談，知其入洛，翰曰：「吾亦有事北京。」便同載去，不告家人。齊王冏辟為大司馬掾。同時執權，翰謂同郡顧榮曰：「天下紛紛，禍難未已。夫有四海之名者，求退良難。吾本山林間人，無望於時。子善以明防前，以智慮後。」榮執手，愴然曰：「吾亦與子采南山蕨，飲三江水耳。」翰因見秋風起，思吳中菰蓴羹、鱸魚鱠，曰：「人生貴得適誌，何能羈宦數千里以要名爵乎？」遂命駕歸。俄而冏敗，人皆謂之見機。翰任心自適，不求當世。或謂曰：「卿乃可縱適一時，不為身後名邪？」答曰：「使我有身後之名，不如即時一杯酒。」人貴其曠率。

伏兵弭變

向敏中除平章事，坐事出知永興。駕幸澶淵，密詔盡付西鄙，得便宜從事。會邦人大儺，有告禁卒欲倚儺為亂者，密使麾兵被甲衣袍伏廡下幕中。明日盡召賓僚兵官，置酒縱閱，無一人預知者。命儺入，先令馳騁於中門外，後召至階。公振袂一揮，伏卒齊出，盡擒之。果各懷短刃，即席誅之。剿訖屏屍，亟命灰沙掃庭，張樂宴飲，賓從股栗（《歸田》）。

死而結草

晉魏顆敗秦師於輔氏，獲杜回，秦之力人也。初，魏武子有嬖妾，無子。武子疾，命顆曰：「必嫁是妾。」疾篤曰：「必以為殉。」及卒，顆嫁之，曰：「疾病則亂，從其治也。」及輔氏之役，顆見老人結草以亢杜回。回躓而顛，故獲之。夜夢老人曰：「予所嫁婦人之父也。爾用先人之治命，予是以報」（《左傳，宣十五》）。

餓人報德

宣子田於首山，舍於翳桑，見靈輒餓，問其病，曰：「不食三日矣。」食之，舍其半，問之曰：「宦三年矣，未知母之存亡，今近焉，請以遺之。」使盡之而為之簞食與肉，置諸橐以與。既而與為公介（甲士也）倒戟以禦，公走而免之。問：「何故？」對曰：「翳桑之餓人也。」問其名居，不告而退，遂自亡。

北郭更難

齊北郭子騷踵赴晏子，乞假養母，晏子以倉粟府金遺之，辭金而受粟。有間，晏子見疑於景公，出奔。北郭子造公庭曰：「晏子，天下之賢士也。今去之，齊國必見侵矣。請絕脛以白晏子。」因自殺。公聞之，大駭，自追晏子之國。晏子太息曰：「不肖罪過，而士以身明之，哀哉」（《說苑》）。

被彰卿德

王忳，廣漢人。東漢時嘗詣京師空舍中，見一書生疾困，謂忳曰：「我命在須臾，腰下有金十斤相贈，死後乞藏骸骨。」即命絕。忳以金一斤營葬，餘置棺下，無人知者。後數年，忳為亭長，忽有馬馳入亭中，大風復飄一繡被墮忳前，言之於縣，縣以與忳。後乘馬至洛縣，馬奔入他舍，主人見之，問所由得，忳具說前故。主人悵然曰：「波隨旋風與馬俱亡，卿何陰德致此二物？」忳自念有葬書生及埋金事，主人大驚曰：「是我子也。姓金，名彥。前到京師，不知所在。大恩未報，天以此章卿德耳」（本傳）。

蛇珠雀環

隋侯見大蛇被傷而治之，卮蛇銜珠以報，其珠徑寸，純白，夜有光明，如月之照。一名隋侯珠，一名明月珠（《搜神記》）。後漢楊寶九歲，見一黃雀為鴟梟所搏，墜地下，為螻蟻所困。寶取之歸，置巾箱中，以黃花養之，毛成飛去，夜有黃衣以白環四枚與寶：「令君子孫潔白，位登三公，當如此數矣」（《續齊諧語》）。

孔愉放龜

愉，山陰人。晉元帝時，以討華軼功封侯。嘗經行餘不亭，見籠龜於路者，愉買而放之溪中，中流左顧者數四。後愉封侯鑄印，而龜鈕左顧，三鑄如初。印工以告，愉乃悟其為龜之報，遂佩焉（本傳）。

放魚改業

熊慎，豫章人。父祖以取魚為業。嘗載魚宿江滸，慎聞船內千百人念佛經聲，驚而察之，乃魚也，悉放之。改業鬻薪於石頭，窮苦至甚，露宿江上。忽見沙中有光，就視之，得金數斤，因致巨富，子孫數世不乏。

羊羹報德

中山君饗都大夫，司馬子期在焉。羊羹不遍，子期怒而走。於是以伐中山君，中山君亡走。有挈戈隨其後者，顧謂二人「子奚為？」對曰：「臣父嘗餓且死，君下壺餐饣甫臣父，臣父且死曰：『中山有事，汝必死之。』故來死君也。」中山君慨然曰：「吾以一杯羊羹亡國，以一壺餐得二人」（《戰國策》）。

絕纓報恩

楚莊王賜群臣酒，日暮燈燭滅，有人引美人衣，美人援絕其冠纓，告王曰：「有引妾衣者，妾絕其纓。取持火來，視絕纓者。」王曰：「今已飲，不絕纓者不歡。」君臣百官皆絕纓，乃出火。居二年，晉與楚戰，有一人常在前，五合五獲首。怪而問之，對曰：「臣乃夜絕纓者也，王隱忍不暴而誅。常願肝腦塗地，頸血湔敵久矣。」遂平晉。

報漂母恩

韓信從下鄉南留亭長食，亭長妻苦之，乃晨炊蓐食。信往，不為具食，自絕去。至城下釣，有一漂母哀之，飯信。信曰：「吾必重報母。」母怒曰：「大丈夫不能自食，吾哀王孫而進食，豈望報乎？」項羽死，高祖襲奪信軍，徙為楚王，都下邳。信至國，召所從食漂母，賜千金，及下鄉亭長錢百，曰：「公，小人。為德不竟。」召辱己少年以為中尉，告諸將相曰：「此壯士也。方辱我時，寧不能死？死之無名，故忍而就此」（本傳）。

報刖足仇

龐涓自以能不及孫臏，以法斷臏兩足。涓為魏將軍伐韓，韓請救於齊。齊以田忌為將，而孫子為師，居輜車中，坐為計謀。涓倍日並行，逐之。孫子度其行，暮當至馬陵。馬陵道狹而旁多險阻，可伏兵。乃斫大樹，白而書之曰：「龐涓死於此樹之下。」龐涓夜至斫木下，見白書，乃鑽火燭之，讀其書未畢，齊軍萬弩俱發，魏軍大亂，龐涓乃自刎，曰：「遂成豎子之名！」

斬醉尉

漢李廣以將軍擊匈奴，坐亡失多，與故潁陰侯屏居藍田南山中射獵。嘗從一騎出，從人田間飲。還至霸陵，尉醉，嗬止廣。廣曰：「故李將軍。」尉曰：「今將軍尚不得夜行，何故也？」廣宿亭下。居無何，武帝召廣為右北平郡守。廣請霸陵尉與俱，至軍斬之，上書謝罪。上報曰：「報忿除害，勝殘去殺，朕之所圖於將軍也。若乃免冠徒跣，稽顙請罪，豈朕之指哉？將軍其率師東轅，以臨右北平。」

還寶帶獲報

白中令應舉屢不第，詣葫蘆生問命，生殊不許。後入安上門，見一婦人以新紫帕封在鬧中，女奴力倦，置於門闑，車馬駢集，婦人女奴相失，帕在闑旁。公為守衛，至日晏，其主竟不至。忽婦人號泣曰：「夫犯刑憲，有能救護，惟欲寶帶，今辰遺失。夫不免極刑矣。」公以帶還之，其人泣謝而去。明日再見，葫蘆生曰：「秀才近種陰德，來年及第，位極人臣」（《芝田錄》）。

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