目录 群书类编故事
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大名难居

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范蠡与勾践既灭吴,以大名之下,难以久居,为书辞王曰:“主忧臣劳,主辱臣死。昔君辱于会稽,所以不死,为此事也。今既雪耻,请从会稽之诛。”勾践曰:“孤将与子分国而有之,不然将加诛于子。”蠡曰:“君行令,臣行意。”乃装其轻宝珠玉,乘舟泛海,终不反。勾践表会稽山为蠡奉邑。蠡浮海出齐,变姓名,自谓鸱夷子皮,耕于海畔,父子治产,居无何,致产数千金。齐人闻其贤,以为相。蠡叹曰:“居家则致千金,居官则致卿相。此布衣之极也,久受尊名不祥。”乃归相印,尽散其财,以与亲知,怀其重宝,间行以去,止于陶,自号陶朱公。

造物忌名

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陈抟隐华山,幼时戏淐水,一青衣媪抱置怀中,乳之曰:“今汝更无嗜欲,聪悟过人。”先生尝戒门人种放曰:“子他日遭逢明主,名动天阙。名者,古今美器。造物者深忌之,天地间无完名。子名将有物败之。”放晚节侈饰过度,营产满雍镐间,遂丧清节(《玉壶清话》)。

法真逃名

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法真,扶风人,好学博通,东汉时为关西大儒。同郡田翁荐之不就,深自隐匿。友人称之曰:“真名可得闻,身难得见,逃名而名我随,避名而名我追,可谓百世之师者矣”(本传)。

韩康遁名

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康字伯休,霸陵人。卖药长安市,口不二价三十馀年。有小女子卖药,康守价不移,女子怒曰:“公韩伯休邪?乃不二价。”康曰:“我欲避名,今小女子亦知有我,何用药为?”乃避入山中,汉明帝聘之不起(本传)。

松菊主人

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韦表微,唐宪宗授监察御史里行,不乐,曰:“爵禄,滋味也,人皆欲之。吾年五十,拭镜剪白,冒游少年间,取一班一级,不见其味也。将为松菊主人,不愧陶渊明而已”(本传)。

醉人推骂

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苏轼曰:得罪以来,深自闭塞。扁舟草屦,放浪山水间,与渔樵杂处,往往为醉人所推骂,辄自喜,渐不为人识。平生亲友无一字见及,有书与之亦不答,自幸庶几免矣(东坡《回李端叔书》)。

虚左自迎

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魏公子信陵君置酒大会宾客。坐定,从车骑,虚左,自迎侯生。侯生直上坐公子上坐,不让,公子执辔愈恭。侯生曰:“臣有客在市屠中,愿枉车骑过之。”公子引车入市,侯生下见其客朱亥,故久立语,微察公子,颜色愈和,乃就车。酒酣,侯生曰:“今日嬴之为公子亦足矣。嬴乃夷门抱关者也,公子自迎于众人广坐之中,欲就公子之名,故久立公子于市中,人皆以嬴为小人,以公子为长者也。”侯生因进朱亥曰:“屠者朱亥贤者,世莫能知,故隐屠间耳”(《史记》)。

微行被辱

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汉武帝尝至柏谷,夜投亭宿,亭长不内,乃宿于逆旅。逆旅翁谓上曰:“汝长大多力,当勤稼穑,何忽带剑群聚,夜行动众?此不欲为盗则淫耳。”上默然不应,因乞浆饮,翁曰:“吾只有溺,无浆也。”有顷还内。上使人觇之,见翁方要少年十馀人,皆持弓矢刀剑,令主人妪出安过客。妪归,谓其翁曰:“吾观此丈夫,乃非常人也。且亦有备,不可图也,不如因礼之。”其夫曰:“此易与耳。鸣鼓会众,讨此群盗,何忧不克?”妪曰:“且安之,令其眠,乃可图也。”翁从之。时上从者十馀人,既闻其谋,皆惧,劝上夜去。上曰:“去必致祸,不如自止以安之。”有顷,妪出,谓上曰:“诸公子不闻主人翁言乎?此翁归,饮酒狂悖,不足计也。今日且令公子安眠,无他。”妪因还内。时天寒,妪酌酒多与其夫,诸少年皆醉。妪出谢客,杀鸡作食。平明上去,是日还宫,乃召逆旅夫妻见之,赐妪金十斤,其夫为羽林郎。自是惩戒,希复微行(《汉武故事》)。

老子赠言

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孔子去周,而老子送之曰:“吾闻富贵送人以金,仁者送人以言。吾虽不能富贵而窃仁者之号,请送子以言:凡当世之聪明深察而近于死者,好议人者也,博辨宏大而危其身者,好发人之恶者也。”孔子曰:“敬奉教”(《家语》)。

乃若妇人

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子高游赵,平原君客有邹文、李节者,与相友善。及将还鲁,诸故人诀既毕,文、节送行三宿。临别,文、节流涕交颐,子高徒握手而已,分背就路。其徒问:“先生与彼二子善,彼有恋恋之心,而先生厉声高揖,无乃非亲之谓乎?”高曰:“始吾谓此二子丈夫也,今乃知其如妇人耳。人生有四方之志,岂鹿豕哉,而常群聚乎?”(《孔丛子》)

投笔而叹

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班超,扶风人。初,与母随兄同至洛阳,家贫,佣书以自养,投笔叹曰:“大丈夫当效傅介子、张骞立功异域,以取封侯,安能久事笔砚间乎?”左右笑之。有相者曰:“生燕颔虎头,飞而食肉,此万里侯相也。”汉文帝时击匈奴有功,封定远侯(本传)。

相别一世

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张咏,号乖崖,少与逸人傅霖同学。公既显达,求霖三十年不可得,作《忆霖》诗云:“寄语巢由莫相笑,此生终不羡轻肥。”晚年守宛丘,有被褐骑驴叩门大呼曰:“语尚书,青州傅霖。”阍吏走白公。曰:“傅先生天下士,汝何人,敢呼姓名?”霖笑曰:“别子一世,尚尔童心。是岂知世间有我哉?”公问:“昔何隐,今何出?”霖曰:“子将亡矣,来报子。”公曰:“咏亦自知之。”霖曰:“知复何言?”后一月,公薨(《西清诗话》)。

引发不前

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张元伯病,且卒。其友范巨卿忽梦元伯呼曰:“吾以某日死,以某日葬,子未我忘,岂能相及耶?”式梦觉,悲叹泣下,驰赴之,未及到而丧已引发,将至圹,而柩不肯进。其母抚之曰:“元伯岂有望乎?”遂停柩移时,乃见有素车白马,号哭而来。其母曰:“是必范巨卿也。”巨卿至,叩丧曰:“死生异路。”因执绋引,柩乃前。既葬,式止冢次,为修坟树,乃去(本传)。

谩书之辱

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汉匈奴冒顿,高后时遗书曰:“孤偾之君,生于沮泽之中,长于平野牛马之域,数至边境,愿游中国。陛下孤立,孤偾独居。两主不乐,无以自娱,愿以所有,易其有无。”高后报书曰:“单于不乐弊邑,赐之以书,弊邑恐惧。退日自图,年老气衰,齿发堕落,行步失度,单子过听,不足以自污。弊邑无罪,宜在见赦。”

诣谒悖慢

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后汉祢衡,字正平。孔融爱其才,数称于曹操,言衡欲诣操。操大喜,敕门者有客便通,待之极厚。衡著布衣,疏巾,手持三尺税杖坐大营门,以杖捶地,大骂。吏曰:“外有狂生,言语悖逆。”操怒谓融曰:“祢衡竖子,孤杀之如雀鼠。直顾此人素有虚名,远近将谓孤不能容之。今送与刘表,视当何如?”衡临发,众人为之祖道,乃更相戒曰:“衡悖虐无礼,今因其后至,咸以不起折之也。”及衡至,众人莫肯兴,衡大号。众问其故,衡曰:“坐者为冢,卧者为尸。尸冢之间,能不悲呼?”

偏躁傲诞

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杜甫,襄城人。唐玄宗时擢右卫率府参军,安禄山反,避地至凤翔,上谒肃宗,拜右拾遗。奏房琯罪细不宜免官,贬华州司户参军。关内乱,弃官之蜀。会节度使严武表为参谋检校、兵部员外郎。性偏躁傲诞,尝醉登武床,瞪目视曰:“严挺之乃有此儿。”武外若不为忤,中实衔之。一日,武欲杀甫,冠钩于帘,左右白其母,奔救得止(本传)。

独拜床下

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后汉庞德公,诸葛孔明每至德公家,独拜床下。德公初不令止。司马德操尝诣德公,值其渡沔上先人墓,德操径入堂呼德公妻子,使速作黍,“徐元直向云:当来就我,与德公谈。”其妻子皆拜堂下,奔走供设。德公还,直入,不知何者是客也。

谒见异礼

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后汉王符,字节信,安定人。度辽将军皇甫规解官归安定。乡人有以货得雁门太守者,亦去职还家,书刺谒见规。规卧不迎,既入,问:“卿前在雁门食雁,美乎?”有顷,白王符在门,规素闻符名,惊遽而起,衣不及带,屣履出迎,援符手而还,与同坐极欢。时人为之语曰:“徒见二千石,不如一缝掖。”言书生道义之为贵也。

游谒有遇

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范文正在睢阳掌学,有孙秀才者索游,上谒文正,赠钱一千。明年,孙生复谒文正,又赠一千。因问:“何为汲汲于道路?”孙生戚然动色曰“母老无以养,若日得百钱,则甘旨足矣。”文正曰:“吾观子辞色,非乞客也。吾今补子为学职,日可得三千以供养。子能安于学乎?”孙生大喜,于是授以《春秋》。后十年,有孙明复先生以《春秋》教授学者,道德高迈,朝廷召至,乃昔日索游孙秀才也(《东轩》)。

知入玉堂

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熙宁间,苏公颂以集贤院学士守杭州。梁况之以朝官通判明州,之官,道出钱塘,公一见异之,留连数月,待遇甚厚。既别,复遣介至津亭,手简问劳,且以一砚遗之曰:“石砚一枚,留为异日玉堂之用。”梁公姑谢而留之。元祐六年,梁公在翰苑,一夕宣召甚急,将行而常所用砚误坠地碎,仓卒取他砚以行。既至则面受旨,尚书左丞苏某拜右仆射。梁公受命,退归玉堂,方抒《思命词》。涉笔之际,视所携砚,则顷年钱塘苏公所赠也,因恍然大惊。是夕,梁公亦有左丞之命。他日会政事堂,语及之,苏公一笑而已(《却扫编》)。

寇丁相轧

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寇莱公与丁晋公始甚相善。李文靖公为相,丁公为两制。莱公屡以丁荐而公不用,何也?文靖答曰:“今已为两禁矣,稍进则当国。如斯人者,果可当国乎?”寇曰:“如丁之才,相公自度,终能抑之否?”文靖曰:“唯行且用之,然他日勿悔也。”既而二公秉政,果倾轧,竟如文靖之言(《倦游杂录》)。

管鲍相交

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《列子》曰:管夷吾与叔牙二人相交,管仲曰:“吾与鲍叔贾,分财多自与,鲍叔不以我为贪,知吾有亲也。吾常为鲍叔谋事大穷困,鲍叔不以我为愚,知时有不利也。吾尝三仕三见逐,鲍叔不以我为不肖,知不遭时也。知我者鲍叔,生我者父母。”昔鲍叔有疾,管仲为之不食,不内浆,宁戚患之。管仲曰:“生我者父母,知我者鲍子。士为知己者用,马为知己者良。鲍子死,天下莫知安用水浆。虽为之死,亦何伤哉”(《韩诗外传》)。

陈雷让举

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雷义与陈重相友善。有司举义茂才,义让于陈重,刺史不听,义遂佯狂,被发走,不听命。邻里为之语曰:“胶漆自谓坚,不如陈与雷”(《史记》)。

伸子知己

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晏婴之晋,至中牟,见弊冠反裘负刍,息于道侧者。婴问曰:“吾子何为者?”对曰:“我越石父者。为人臣仆于中牟。见使将归。”婴曰:“何为仆?” 对曰:“吾身不免冻饿之地,吾是以为仆也。”婴曰:“可得而赎乎?”对曰:“可。”遂解左骖而赎之,因载而与之俱归。至舍,不辞而入。越石父立而请绝,晏婴使人应之曰:“子何绝我之暴也?”越石父曰:“臣闻士者屈于不知己,而伸于知己。吾三年为臣仆,人莫吾知也。今子赎我,吾以为知己矣。令不辞而入,是与臣我者同矣。”晏子出,见之曰:“向也见客之容,今也见客之意。”遂以为上客。

涸鲋求水

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庄周贫,贷粟于监河侯。监河侯曰:“诺。我将得邑金,将贷子三百金,可乎?”庄周曰:“昨周来,有中道而呼者,周顾视车辙中有鲋鱼焉。周问之,对曰:‘我东海之波臣也。君岂有升斗之水而活我哉?’周曰:‘诺。我且南游吴越之土,激西江之水而迎子,可乎?’鲋鱼曰:‘吾得升斗之水而活耳。君乃言此,曾不如早索我于枯鱼之肆。’”

位高金多

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苏秦出游数岁,大困而归。兄弟、嫂妹、妻妾皆笑之。及相六国,过洛阳,车骑辎重,诸侯送之,拟于王者。苏秦之昆弟、妻嫂侧目不敢仰视。秦笑嫂曰:“见季子位高、金多也。”秦喟然叹曰:“此一人之身,富贵则亲戚畏惧之,贫贱则轻易之,况他人乎”(《史记》)。

佞佛求富贵

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竟陵王子良笃好释氏,招致名僧,讲论佛法,道俗之盛,江左未有。或亲为众僧赋食行水,世颇以为失宰相体。范缜盛称无佛。子良曰:“吾子不信因果,何得有富贵贫贱?”缜曰:“人生如树花同发,随风而散。或拂帘幌,坠茵席之上;或关篱墙,落粪溷之中。坠茵席者,殿下是也;落粪溷者,下官是也。贵贱虽复殊途,因果竟在何处?”子良无以难(《齐纪》)。

石崇富侈

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石崇,字季伦。任侠,无行捡。在荆州劫远使商客,致富不资,舍宅舆马拟王者。庖膳必穷水陆之珍,后房百数,皆曳纨绮,珥金翠。而丝竹之艺,尽一世之选。筑榭开沼,殚极人巧。久之,太仆与贵戚王恺、羊琇之徒以奢靡相尚。恺以台燠釜,崇以蜡代薪;恺作紫丝步障四十里,崇作锦步障五十里以敌之;崇涂屋以椒,恺以赤石脂。武帝每助恺,尝以珊瑚树赐之,高二尺许,枝柯扶疏。恺以示崇,崇便以铁如意击之,应手而碎。恺既惋惜,崇命左右悉取珊瑚,有高三四尺者六七株,恺恍然自失。

杜祁公贫

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杜祁公衍,杭州人。父早卒,遗腹生公,前有二子不孝。其母改适河阳钱氏。公年十五六,二兄以为其母携财利以适人,就公索之不得,引剑斫之,伤脑。走投其姑,姑匿之,重伤脑上,出血数升,仅死得免,乃诣河阳,归其母。继父不之容,往来孟洛。家贫甚,佣书以自资。常至济源,富民桐里氏奇之,妻以女。由是资用稍给,举进士殿试第四。及贵,其兄长犹存,待遇甚有恩,礼二兄及钱氏姑氏,子孙受公荫补官者数人(《东轩笔录》)。

颜蠋巧于居贫

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颜蠋与齐王游,食必太牢,出必乘车。妻子衣服丽都。蠋辞去,曰:“玉生于山,制则破焉,非不宝贵也,然而璞不完。士生于鄙野,推选则禄焉,非不尊遂也,然而形神不全。蠋愿得归,晚食以当肉,安步以当车,无罪以当贵,清净贞正以自娱。”嗟乎!战国之士未有如鲁连、颜蠋之贤者也,然而未闻道也。晚食以当肉,安步以当车,是犹有意于肉与车也。晚食自美,安步自适,取于美与适足矣,何以当肉与车为哉?虽然蠋可谓巧于居贫者也。未饥而食,虽八珍犹草木也。使草木如八珍,唯晚食为然,蠋固巧矣。然非我之久于贫,不知蠋之巧也。

始凶终吉

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宋人有好行仁义者,三年不懈。家无故黑牛生白犊,以问孔子,曰“此吉祥也,以荐上帝。”居一年,父无故而盲,其牛复生白犊。又问孔子,曰:“吉祥也。”复教以祭。居一年,其子无故而盲。其后楚攻宋,围其城,丁壮者皆乘城而战,死者大半,此人以父子有疾皆免;及围解而疾俱复(《列子》)。

失马得马

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北叟,塞上之翁也。马无故亡入北。人吊之,翁曰:“安勿非福乎?”后其马将胡骏马而归,人贺之,翁曰:“安知非祸乎?”其子骑堕而折臂,人吊之,曰:“安知非福乎?”后胡兵大出,丁壮者战死,唯子以跛故得父子相保,故以北叟知祸福相因倚而生也(《淮南子》)。

融藏张俭

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山阳张俭为中常侍侯览所怨,览为刊章下州郡捕俭。俭与融兄褒有旧,亡抵于褒,不遇。时融年十六,俭少之而不告。融见其有窘色,谓曰:“兄虽在外,吾独不能为君主耶?”因留舍之。后事泄,俭得脱走,遂并收褒、融送狱。二人未知所坐。融曰:“保纳舍藏者,融也,当坐之。”褒曰:“彼来求我,非弟之过,请甘其罪。”吏问其母,母曰:“家事任长,妾当其辜。”一门争死,后竟坐褒焉。

朱家脱急

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季布,楚人,为项籍将,数窘汉王。及羽灭,高祖购求,布匿朱家为奴。家心知是布,诫其子同食。家之洛阳,见汝阴侯滕公曰:“季布何大罪而上求之急也?”滕公曰:“布数窘上,怨之。”家曰:“臣各为其主,布为项籍,其职也。项氏臣可得尽杀邪?以布之贤而求之急,不走北即越耳。忌壮士之资敌国,此伍子胥所以鞭笞平王也。”滕公官之,拜为郎中(《史记》)。

避难复壁

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后汉赵岐,字邠卿,为京兆郡曹。时中常侍唐衡兄玄为虎牙都尉,郡人以进不由德,轻侮之。岐又数为贬议,玄后为京兆尹,果尽杀岐家属。岐逃难四方,江、淮、海、岱,靡所不历。自匿姓名,卖饼北海市中。时孙嵩年二十馀,察岐非常人,呼与共载,岐惧失色。嵩密问曰:“视子非卖饼者。又相问而色动,不有重怨,即亡命乎?我北海孙宾石,阖门百口,势能相济。”岐以实告之,遂以俱归。藏于复壁中数年,作《厄屯歌》三十三章。诸唐死灭,因赦乃免。

华歆拯难

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歆,汉人。避董卓乱,夜行逃难,遇一丈夫与俱。其人忽堕井中,深不可上,众欲弃之,歆曰:“有难不救,是为不义。”遂相率出之,亦不问其姓名而去(《汉》、《史》)。

思归免祸

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晋张翰,字季鹰,吴人,纵任不拘,时号“江东步兵”。会稽贺循入洛,经吴阊门,于船中弹琴。翰初不相识,乃就循言谈,知其入洛,翰曰:“吾亦有事北京。”便同载去,不告家人。齐王冏辟为大司马掾。同时执权,翰谓同郡顾荣曰:“天下纷纷,祸难未已。夫有四海之名者,求退良难。吾本山林间人,无望于时。子善以明防前,以智虑后。”荣执手,怆然曰:“吾亦与子采南山蕨,饮三江水耳。”翰因见秋风起,思吴中菰莼羹、鲈鱼鲙,曰:“人生贵得适志,何能羁宦数千里以要名爵乎?”遂命驾归。俄而冏败,人皆谓之见机。翰任心自适,不求当世。或谓曰:“卿乃可纵适一时,不为身后名邪?”答曰:“使我有身后之名,不如即时一杯酒。”人贵其旷率。

伏兵弭变

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向敏中除平章事,坐事出知永兴。驾幸澶渊,密诏尽付西鄙,得便宜从事。会邦人大傩,有告禁卒欲倚傩为乱者,密使麾兵被甲衣袍伏庑下幕中。明日尽召宾僚兵官,置酒纵阅,无一人预知者。命傩入,先令驰骋于中门外,后召至阶。公振袂一挥,伏卒齐出,尽擒之。果各怀短刃,即席诛之。剿讫屏尸,亟命灰沙扫庭,张乐宴饮,宾从股栗(《归田》)。

死而结草

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晋魏颗败秦师于辅氏,获杜回,秦之力人也。初,魏武子有嬖妾,无子。武子疾,命颗曰:“必嫁是妾。”疾笃曰:“必以为殉。”及卒,颗嫁之,曰:“疾病则乱,从其治也。”及辅氏之役,颗见老人结草以亢杜回。回踬而颠,故获之。夜梦老人曰:“予所嫁妇人之父也。尔用先人之治命,予是以报”(《左传,宣十五》)。

饿人报德

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宣子田于首山,舍于翳桑,见灵辄饿,问其病,曰:“不食三日矣。”食之,舍其半,问之曰:“宦三年矣,未知母之存亡,今近焉,请以遗之。”使尽之而为之箪食与肉,置诸橐以与。既而与为公介(甲士也)倒戟以御,公走而免之。问:“何故?”对曰:“翳桑之饿人也。”问其名居,不告而退,遂自亡。

北郭更难

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齐北郭子骚踵赴晏子,乞假养母,晏子以仓粟府金遗之,辞金而受粟。有间,晏子见疑于景公,出奔。北郭子造公庭曰:“晏子,天下之贤士也。今去之,齐国必见侵矣。请绝胫以白晏子。”因自杀。公闻之,大骇,自追晏子之国。晏子太息曰:“不肖罪过,而士以身明之,哀哉”(《说苑》)。

被彰卿德

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王忳,广汉人。东汉时尝诣京师空舍中,见一书生疾困,谓忳曰:“我命在须臾,腰下有金十斤相赠,死后乞藏骸骨。”即命绝。忳以金一斤营葬,馀置棺下,无人知者。后数年,忳为亭长,忽有马驰入亭中,大风复飘一绣被堕忳前,言之于县,县以与忳。后乘马至洛县,马奔入他舍,主人见之,问所由得,忳具说前故。主人怅然曰:“波随旋风与马俱亡,卿何阴德致此二物?”忳自念有葬书生及埋金事,主人大惊曰:“是我子也。姓金,名彦。前到京师,不知所在。大恩未报,天以此章卿德耳”(本传)。

蛇珠雀环

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隋侯见大蛇被伤而治之,卮蛇衔珠以报,其珠径寸,纯白,夜有光明,如月之照。一名隋侯珠,一名明月珠(《搜神记》)。后汉杨宝九岁,见一黄雀为鸱枭所搏,坠地下,为蝼蚁所困。宝取之归,置巾箱中,以黄花养之,毛成飞去,夜有黄衣以白环四枚与宝:“令君子孙洁白,位登三公,当如此数矣”(《续齐谐语》)。

孔愉放龟

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愉,山阴人。晋元帝时,以讨华轶功封侯。尝经行馀不亭,见笼龟于路者,愉买而放之溪中,中流左顾者数四。后愉封侯铸印,而龟钮左顾,三铸如初。印工以告,愉乃悟其为龟之报,遂佩焉(本传)。

放鱼改业

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熊慎,豫章人。父祖以取鱼为业。尝载鱼宿江浒,慎闻船内千百人念佛经声,惊而察之,乃鱼也,悉放之。改业鬻薪于石头,穷苦至甚,露宿江上。忽见沙中有光,就视之,得金数斤,因致巨富,子孙数世不乏。

羊羹报德

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中山君飨都大夫,司马子期在焉。羊羹不遍,子期怒而走。于是以伐中山君,中山君亡走。有挈戈随其后者,顾谓二人“子奚为?”对曰:“臣父尝饿且死,君下壶餐饣甫臣父,臣父且死曰:‘中山有事,汝必死之。’故来死君也。”中山君慨然曰:“吾以一杯羊羹亡国,以一壶餐得二人”(《战国策》)。

绝缨报恩

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楚庄王赐群臣酒,日暮灯烛灭,有人引美人衣,美人援绝其冠缨,告王曰:“有引妾衣者,妾绝其缨。取持火来,视绝缨者。”王曰:“今已饮,不绝缨者不欢。”君臣百官皆绝缨,乃出火。居二年,晋与楚战,有一人常在前,五合五获首。怪而问之,对曰:“臣乃夜绝缨者也,王隐忍不暴而诛。常愿肝脑涂地,颈血湔敌久矣。”遂平晋。

报漂母恩

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韩信从下乡南留亭长食,亭长妻苦之,乃晨炊蓐食。信往,不为具食,自绝去。至城下钓,有一漂母哀之,饭信。信曰:“吾必重报母。”母怒曰:“大丈夫不能自食,吾哀王孙而进食,岂望报乎?”项羽死,高祖袭夺信军,徙为楚王,都下邳。信至国,召所从食漂母,赐千金,及下乡亭长钱百,曰:“公,小人。为德不竟。”召辱己少年以为中尉,告诸将相曰:“此壮士也。方辱我时,宁不能死?死之无名,故忍而就此”(本传)。

报刖足仇

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庞涓自以能不及孙膑,以法断膑两足。涓为魏将军伐韩,韩请救于齐。齐以田忌为将,而孙子为师,居辎车中,坐为计谋。涓倍日并行,逐之。孙子度其行,暮当至马陵。马陵道狭而旁多险阻,可伏兵。乃斫大树,白而书之曰:“庞涓死于此树之下。”庞涓夜至斫木下,见白书,乃钻火烛之,读其书未毕,齐军万弩俱发,魏军大乱,庞涓乃自刎,曰:“遂成竖子之名!”

斩醉尉

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汉李广以将军击匈奴,坐亡失多,与故颍阴侯屏居蓝田南山中射猎。尝从一骑出,从人田间饮。还至霸陵,尉醉,嗬止广。广曰:“故李将军。”尉曰:“今将军尚不得夜行,何故也?”广宿亭下。居无何,武帝召广为右北平郡守。广请霸陵尉与俱,至军斩之,上书谢罪。上报曰:“报忿除害,胜残去杀,朕之所图于将军也。若乃免冠徒跣,稽颡请罪,岂朕之指哉?将军其率师东辕,以临右北平。”

还宝带获报

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白中令应举屡不第,诣葫芦生问命,生殊不许。后入安上门,见一妇人以新紫帕封在闹中,女奴力倦,置于门𫔶,车马骈集,妇人女奴相失,帕在𫔶旁。公为守卫,至日晏,其主竟不至。忽妇人号泣曰:“夫犯刑宪,有能救护,惟欲宝带,今辰遗失。夫不免极刑矣。”公以带还之,其人泣谢而去。明日再见,葫芦生曰:“秀才近种阴德,来年及第,位极人臣”(《芝田录》)。

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本元朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。

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