聖經 (委辦譯本或稱代表譯本)/羅馬人書

使徒保羅達羅馬人書

第一章

¹耶穌基督僕保羅、奉召為使徒、特命傳上帝福音、

²昔上帝所許、託先知載諸聖經者、

^3-4乃專言其子也、以其身論之、由大闢裔而生、以聖神諭之、復生而有大權、明證為上帝子、卽吾主耶穌基督是、

⁵吾儕沾其恩、受使徒職、令諸異邦信服、而尊其名、

⁶在異邦中、爾曹亦蒙耶穌基督召、

⁷故書達羅馬人、上帝所愛、蒙召為聖徒者、願吾父帝、及主耶穌基督、賜爾恩寵平康、

⁸夫爾有信、舉世聲聞、故或賴耶穌基督、為爾眾謝我上帝、

⁹我一心以其子福音事上帝、上帝監我、緬懷爾不置、

¹⁰祈禱間常求上帝、賜我坦途、終能就爾、

¹¹蓋余願見爾、欲以聖神之恩賜、堅定爾曹、

¹²我在爾中、彼此信主、各相忍藉、

¹³兄弟乎、余其欲爾知、我每立志就爾、願於爾中結菓、如在他、邦、然至今猶有所阻、

¹⁴蓋我傳道於希利尼及化外人、或智或愚、若償負焉、

¹⁵故我願竭力傳福音、并告爾羅馬人、

¹⁶我不以基督福音為恥、是乃上帝大用、以救諸信者、先猶太、次希利尼、

¹⁷蓋上帝以義稱信者、於福音顯之、使人克信、如經云、義人以信得生矣、

¹⁸且上帝之怒；由天而顯、以警不虔不義、行惡阻真理之人、

¹⁹蓋上帝之功用、人所可知者、顯於眾、是上帝示之也、

²⁰自開闢以來、上帝之永能性體、目不及見、惟其所造之物、可睹而知、故人未由推諉、

²¹顧彼既知上帝、猶不以上帝之謝之、乃志意虛妄、心頑蒙昧、

²²自稱為智、適成愚魯、

²³不崇永生上帝之榮、反拜速朽世人禽獸昆蟲之像、

²⁴故上帝聽其心之嗜慾、淪於污穢、互辱其身、

²⁵夫恆久所當頌美者上帝也、乃人棄真尚偽、崇奉受造之物、不崇奉造化之主、

²⁶是以上帝聽其縱慾污行、婦女以順性之用、變為逆性之施、

²⁷男子亦然、棄婦女性之用、嗜慾灼爍、男與男作愧恥之事、身受悖戾當得之報、

²⁸彼既不以上帝存於中、上帝聽其喪心、行所不當行、

²⁹充諸不義、淫行、惡慝、貪婪、暴狠、娼嫉、兇殺、爭鬬、詭譎、澆俗、

³⁰隱刺、毀謗、怨上帝、狎侮、驕傲、矜誇、機詐、違逆父母、

³⁰頑梗、背約、不情、搆怨、中無惻隱、

³¹凡若此、上帝擬之以死、而彼知之、乃不獨自入於惡、又以他人之惡是樂也、

第二章

¹是以爾責人、無可推諉、蓋爾責人、適以罪己、誠爾所責者、躬自蹈之也、

²夫人而行此、我知上帝必循真理鞫之、

³然則行此而責人者、逗自以為能免上帝鞫乎、

⁴抑藐視其鴻慈、寛容、恆忍、不知上帝之仁愛、導爾悔改乎、

⁵乃爾剛愎、罔有悛心、積愆干怒、待上帝震怒、義鞫顯日、

⁶視各人所行而報之、

⁷凡恆於為善、求尊榮無壞者、報以永生、

⁸爭鬬不順真理、而為不義者、報以赫怒、

⁹患難窘苦、罰諸作惡之人、先猶太、次希利尼、

¹⁰而尊榮平康、賞諸為善之人、先猶太、次希利尼、

¹¹蓋上帝不偏視人也、

¹²法未立而獲罪者、不以法沉淪之、法已立而獲罪者、將以法審判之、

¹³在上帝前、非聽法者稱義、乃遵法者稱義、

¹⁴蓋異邦人無法、而自然遵法、是雖無法而自為法、

¹⁵法銘於心、以行彰之、內自為證、而其思慮、時寓褒貶、

¹⁶迨上帝以耶穌基督鞫人隱微之日、如我福音所言也、

¹⁷爾稱為猶太人、以律法是依、以識上帝為榮、

¹⁸既習於法、則知其言、可辨異同、

¹⁹自信為瞽者之相、暗者之光、

²⁰愚者之師、蒙者之傅、其於律法、有真知之儀範、

²¹且爾欲正人、而不正己乎、爾言勿竊、而自竊乎、

²²爾言勿淫、而自淫乎、爾惡偶像、而自干聖乎、

²³爾誇律法、而自犯法、辱上帝乎、

²⁴上帝名、緣爾謗讟於異邦中、如經所云矣、

²⁵爾遵法、則割禮有益、爾犯法、雖已割若未割然、

²⁶若未割而守法誡、則雖未割、豈不謂之已割乎、

²⁷其素無割禮而守法者、豈不罪爾、謂奉詔受割、而仍犯之耶、

²⁸其明為猶太人者、非猶太人、其身明受割禮者、非受割、

²⁹隱為猶太人、則誠猶太人、心受割禮、則誠受割、蓋在內心、不在虛文、其令聞非由人、乃由上帝、

第三章

¹或曰、如是、則猶太人何所長、割禮何益乎、

²曰、凡事多益、其首要、則上帝以詔托之、

³曰、其中若有不信、得毋以不信廢上帝信乎、

⁴曰、非也、上帝真、億兆為偽、如經云、主言時稱義、鞫時獲勝、

⁵我今所言者、藉人言耳、曰、我不義、益彰上帝之義、吾何以稱之哉、如是而上帝施刑、豈義乎、

⁶曰、非也若然、則上帝焉能鞫世人耶、

⁷曰、若我之偽、益彰上帝之誠以致其榮、則我何反見擬如罪人乎、

⁸曰、若是、則謂不如為惡以致善可、然人以此誣為我言、宜服罪也、

⁹曰、是何歟、我儕有勝乎、曰、無我曾明言猶太、希利尼人、咸服罪、

¹⁰如經云、悉無義人、

¹¹無人曉悟、無人求上帝、

¹²皆棄正就邪、未有行仁者、

¹³厥喉似破塋、其舌施詭詐、其唇藏蝮毒、

¹⁴滿口咒詛惡言、

¹⁵欲屠人血、而足疾趨、

¹⁶所過殘害、

¹⁷不由平康、

¹⁸心目中不畏上帝、

¹⁹吾儕知律法所言、指法下人言之、以塞諸口、使舉世服罪於上帝前、

²⁰蓋恃法而行者、無人得稱義於上帝前、法第使人知罪耳、

²¹今上帝不以法而稱人為義、其道昭著、律法與先知為證、

²²卽上帝以人信耶穌基督、而稱其義、概以賜諸信者、悉無區別、

²³蓋眾已獲罪、有歉上帝所賜之榮、

²⁴惟因基督耶穌贖罪、則沾上帝之恩、不勞而稱義、

²⁵蓋上帝使耶穌流血、為挽回之祭、凡信之者、得蒙赦宥、上帝寬容、往世之罪以免、鞫人之義以彰、

²⁶卽今日亦彰、以稱信耶穌者為義、而上帝無不義也、

²⁷然則有何可誇乎、曰、無、以何法無之、恃己所行之法乎、曰、否、在信、

²⁸故我謂人得稱義以信主、非以行法、

²⁹曰、上帝獨猶太人之上帝乎、抑異邦人之上帝乎、曰、亦異邦人之上帝也、

³⁰惟一上帝、以信稱人為義、凡受割禮、與未受割者亦然、

³¹然則以信廢法乎、曰、否、更守法焉、

第四章

¹曰、何以稱之、吾祖亞伯拉罕徒事儀文、有所得乎、

²曰、縱有之、亦無可誇、若亞伯拉罕恃己所行而稱義、則有可誇、惟在上帝前、本無可誇也、

³經云何、亞伯拉罕信上帝、遂得稱義、

⁴凡行法者、其賞不為恩、乃宜也、

⁵無行法而信、稱罪人以義者、卽其信亦稱為義、

⁶如大闢謂人無為、而被上帝稱義者有福、

⁷詩云、人得赦其過、蓋其愆者有福、

⁸主不以其有罪者、有福、

⁹曰、其得此福也、受割禮者歟、抑未受割者歟、蓋曰、亞伯拉罕信、卽其信稱為義矣、

¹⁰曰、然則何日得稱義耶、受割之後歟、抑受割之先歟、非後也、乃先也、

¹¹亞伯拉罕受割禮之號、卽未受割、信而稱義之印證、如是、則亞伯拉罕可為未受割、信而稱義者之父、

¹²亦為受割者之父、彼不徒遵割禮、乃行其父亞伯拉罕未受割時而信之跡也、

¹³蓋上帝許亞伯拉罕及其苗裔、可為嗣子以得土、非恃法、乃信而稱義、

¹⁴若恃法為嗣子、則信歸烏有、許亦無益、

¹⁵有法、此有刑、無法、則無犯法、

¹⁶故應許本乎信、實由上帝恩、而應許益堅、且及苗裔、其為裔、不惟遵法、乃效吾父亞伯拉罕之信、

¹⁷經云、我命爾為萬民父焉、且上帝使死者生、變無為有亞伯拉罕篤信上帝、故在其前、得為吾眾之父、

¹⁸亞伯拉罕本絕望、因信以有望、得為萬民父、故上帝云、爾之後裔將若星、

¹⁹信之既篤、雖近百齡、血氣衰、弗顧也、雖撒拉絕孕、亦弗顧、也、

²⁰絕不疑上帝所應許、稍懷不信心、惟信彌篤、歸榮上帝、

²¹其信之篤者、以上帝所許、終必能成也、

²²故卽其信而稱義、

²³經言此、蓋不第為亞伯拉罕、亦為我儕也、

²⁴我儕若信、使吾主耶穌復生之上帝、則亦可稱義矣、

²⁵耶穌者、為我過而被解、復生而使我得稱義、是也、

第五章

¹是以我儕由信稱義、賴吾主耶穌基督得親於上帝、

²我今所享之恩、賴耶穌得之、而望上帝所賜之榮為喜、

³不第此、所喜父在患、難蓋知患難生強忍、

⁴強忍生練達、練達生希望、

⁵希望不啟羞、賴賜我以聖神、上帝之我愛、灌溉吾心、

⁶蓋我儕無力時、自有基督為罪人死、

⁷夫代義人死者、僅而有之、代仁人死者、容或敢焉、

⁸乃基督之死、則為我罪人、上帝之愛益彰、

⁹今賴其血、我儕稱義、況以之免刑乎、

¹⁰我逆主時、賴其子之死、得親於上帝、況以其生得救乎、

¹¹不第此、賴吾主耶穌基督而克與之親、故我儕喜上帝、

¹²且以一人、在世有罪、因罪而死、於是人皆有罪、人皆有死、

¹³法未立、罪在世、惟無法、則有罪不為犯法、

¹⁴然自亞當至摩西、及不效尤亞當者、皆死乘權以治之、亞當乃後至者之對也、

¹⁵罪愆不如恩賜、蓋以一人之愆、致眾死亡、孰若上帝之恩、及耶穌基督一人、恩賜於有眾、為高厚乎、

¹⁶定擬由一人之罪、不如恩賜由一人之義、蓋審判由一罪以定擬、恩賜則多罪而稱義、

¹⁷夫以一人之罪、致死乘權、孰若耶穌基督、以一身使獲洪恩者、稱義而生乘權乎、

¹⁸見眾見擬者、以一人之愆、稱義而生者、以一人之義也、

¹⁹是眾為罪者、以一人之逆、眾為義者、以一人之順也、

²⁰律法立、而罪之多以顯、亦罪多、而恩之洪益彰、

²¹罪惡乘權、死亡攸係、恩寵稱義乘權、永生可致、要惟賴吾主耶穌基督為然、

第六章

¹然則何以言之、得毋久於為惡、益彰其恩之洪乎、

²曰、非也我儕絕惡若死、詎復為惡若生、

³豈不知受耶穌基督洗者、乃效其死而受洗也、

⁴效其死而受洗、是基督同葬矣、父以赫赫之權、使基督復生、則吾儕作事、亦生命維新也、

⁵然我儕效其死、亦將效其生、

⁶蓋自知吾故態、與之釘死、滅厥罪狀、使我不復為罪所役、

⁷言死者遠於罪也、

⁸若我誠與基督死、則與之同生、必矣、

⁹且知基督復生、必不復死、為死所治、

¹⁰其死也、則一時為贖罪而死、其生也、則為榮上帝而生、

¹¹如是、爾曹賴吾主耶穌基督、可謂已死以絕罪、生以事上帝、

¹²爾勿以將死之身狥人慾、使罪乘權、

¹³亦勿縱四體為不義之器以犯罪、必也如復生者、獻己與上帝、俾四體為義器、以事上帝、

¹⁴爾不法是主、而恩是主、則罪末由服爾矣、

¹⁵曰、不法是主、而恩是主、可犯罪乎、曰、不可、

¹⁶豈不知凡獻己為僕以服之、則為所服之僕、或逆以取死、或順以稱義、

¹⁷尚其謝上帝、以爾素為罪之僕、今已心服所授爾之教範、

¹⁸既遠於罪、為義之僕、

¹⁹爾固昏庸、我試因人所言言之、爾曾獻四體為惡之僕、致作狂、今當獻四體為義之僕、

²⁰蓋爾素為罪之僕、則遠義矣、

²¹乃昔所行者、今日恥之、何益哉、終亦必亡而已、

²²今爾遠罪為上帝僕、作聖獲益、終得永生、

²³蓋罪惡之償值、死亡、上帝之恩賜、永生也、要惟賴吾主耶穌基督為然、

第七章

¹我有言、欲與諳法者言之、兄弟乎、豈不知律法繩人、畢生以之耶、

²婦人從夫、夫在、則為法所繩、夫死、則脫夫法、

³夫在而他從、是謂淫婦、夫死則脫夫法、雖他從、不為淫、

⁴如是兄弟賴基督身、亦猶脫法而從復生之人、結菓為上帝榮、

⁵當我從欲時、情轉因律法而為惡、動乎四體、厥菓惟死、

⁶今既脫繩我之法、得服事主、非藉虛文于疇昔、乃感聖神而維新、

⁷然則何以言之、律法豈惡之因乎、曰、不然、非法無以見惡、蓋律法不禁欲、吾末由識欲、

⁸惡以誡而乘機、眾欲動於中、未有法、則惡不生、

⁹故昔未有法而我生、誡至、惡生而我死、

¹⁰誡本生我、反以死我、

¹¹蓋惡以誡乘機誘我、因而死我、

¹²夫律法聖、誡亦聖、義且善也、

¹³曰、誡既善、乃為死我何耶、曰、不然、我之惡、以誡之善致死、是我之惡、因誡愈形其惡者也、

¹⁴我儕知法本乎聖神、我乃狥欲、自鬻於惡、

¹⁵我所為者、我不取也、我所好者不行之、我所惡者斯行之、

¹⁶乃我行吾所不樂行、則證法為善、

¹⁷其行之也、非我行之、乃我中之惡行之、

¹⁸亦知我情欲中無懿德、因好之者雖在前、而行其善者不得也、

¹⁹故不行所好之善、而行所不好之惡、

²⁰非我行所不好、行之者、乃我中之惡、

²¹我覺其情、卽樂於為善時、每有惡在前、

²²我中心悅上帝法、

²³惟四體不覺有一法、與吾心之法戰、執我從四體之惡法、

²⁴我誠苦矣、誰能拯我出致死之體乎、

²⁵惟賴吾主耶穌基督為然、故謝上帝、由是觀之、服上帝法者內心、服惡法者外心也、

第八章

¹今夫心在基督耶穌不狥私欲而從聖神者、不定罪、

²因賴基督耶穌、受聖神得生之法、脫我於陷罪致死之法、

³蓋律法以我情欲、故無力脫我於惡、惟上帝遣己子、身等罪人、以贖人罪、滅吾身之罪、

⁴使我不從欲而從神、可盡律法之義、

⁵蓋從欲者、體欲之情、從神者、體神之情、

⁶體欲之情者死、體神之情者生、且安、

⁷體欲之情者、不服上帝法、故逆上帝、蓋服法而不能焉、

⁸是不能悅於上帝者、從欲也、

⁹浸假上帝之神在爾心、則爾不從欲而從神矣、不有基督神者、非其徒也、

¹⁰浸假基督在爾心、則身以罪死、神以義生、

¹¹浸假甦耶穌者之神在爾心、則甦基督之上帝、以其神牖于爾衷、爾死體、

¹²兄弟乎、我儕非為欲所役者、豈甘從欲、

¹³從欲者死、惟藉聖神以滅吾身情欲、則生、

¹⁴凡為上帝之神所導者、是為上帝子、

¹⁵今而後、爾非奴之操心危、所操者乃子之心、籲曰、阿爸父也、

¹⁶卽神在我心、證吾人為上帝子、

¹⁷既為子、卽為嗣、乃上帝嗣、與基督同為嗣、同苦者同榮、

¹⁸我謂今時雖苦、然以我中將顯之榮較之、不足為意也、

¹⁹萬物企望上帝眾子之顯、

²⁰萬物歸於虛、非其心、蓋有使之者、

²¹萬物冀得免於敗壞、弗為之奴、享上帝眾子之榮、而得釋、

²²吾儕佑萬物、至今共嘆劬勞、

²³不第此、我儕初神聖神者、亦心歎望眾子之顯、吾身之贖焉、

²⁴我儕得救在望、既得所望、則不復望、以既得之、豈猶有望乎、

²⁵所望未得、則忍以待、

²⁶我儕荏弱、聖神助我、我不識所當禱者、聖神以不可言之嘅嘆代我禱也、

²⁷監眾心者、識聖神意、因其代聖徒祈禱、遵上帝旨、

²⁸我儕知萬事沓來、無非益諸愛上帝者、卽依其旨而見召也、

²⁹其所知者、則預定效其子、使彼為眾子中冢子、

³⁰其所預定者、則召之、所召者、則稱義之、所稱義者、則加榮之、

³¹然則何可言耶、若上帝祐我、誰能敵我、

³²不惜己子、為我眾捨之、豈不以萬物并賜我歟、

³³誰能訟上帝選民乎、上帝稱義之矣、

³⁴誰能罪之乎、基督死而復生、居上帝右、恆保我矣、

³⁵誰能絕我於基督之愛、或患難、或阨窮、或窘逐、或饑餓、裸裎、或艱危、白刃乎、

³⁶如經云、我緣主終日見殺、如羊就死地、

³⁷然我賴愛我者、故勝諸事而有餘、

³⁸蓋我知或死生、或天使、或執政、或有能、或今時將來、或高卑受造之物、皆不能絕我於上帝之愛、要惟賴吾主耶穌基督為然、

第九章

¹吾宗基督言真而不偽、我心感聖神為證、

²我有大憂、痛心不已、

³倘吾能救兄弟骨肉之親、卽絕基督亦所願也、

⁴彼固以色列人、為上帝眾子、有榮光、盟約、律法、禮儀、應許、

⁵列祖其祖、基督其裔、此惟以身論基督耳、實則萬有之上、恆久可頌之上帝、

⁶夫上肻之言不廢、由以色列生者、不得盡為以色列人、

⁷為亞伯拉罕裔者、不得盡為嗣子、經云、惟出自以撒者、得謂爾裔焉、

⁸是亞伯拉罕身生眾子、不得盡為上帝眾子、惟所許之眾子、可為裔明矣、

⁹其所許之言云、屆期吾至、撒拉氏必生子、

¹⁰不第此、利百加氏、從我祖以撒而懷孕、

¹¹子未生善惡未形、而上帝選人之旨不移、其選之也、非由所行、乃由所召、

¹²諭利百加氏、曰、長子必服幼子、

¹³如經云、吾愛雅各、不愛以掃、

¹⁴是何言歟、上帝亦不義乎、曰、非也、

¹⁵諭摩西曰、我所矜恤者矜恤之、我所憐憫者憐憫之、

¹⁶此非由人意、非由人力、乃由上帝矜侐、

¹⁷經諭法老云、我使爾崛興、以顯我能、我名播揚於天下、

¹⁸蓋矜恤人者惟上帝、聽〈聽字或作使〉人剛愎者、亦惟上帝、

¹⁹爾必語我云、何其尚責人哉、孰逆其旨乎、

²⁰我則曰、爾何人、敢詰上帝耶、受造之物、豈能對造者云、何造我若此乎、

²¹泥豈非權在陶人、同一撮土而造之、或為器之貴、或為器之賤乎、

²²上帝欲彰厥威、示其能、每恆忍包容諸可怒可毀之器、

²³而以大榮示我儕蒙召者、

²⁴不第猶太亦異邦人、皆受矜恤、預定得榮之器、有何不可、

²⁵何西書載上帝言云、非我民者、我稱為民、非蒙愛者、我稱蒙愛焉、

²⁶又曰、時有語人者云、爾非我民、異日將稱為永生上帝眾子、

²⁷以賽亞言以色列人曰、以色列眾子、其數雖如海沙、而得救者有幾、

²⁸主言必應、以義定之、蓋所定之言、主將行之於其邦、

²⁹以賽亞前有云、如萬有之主、不俾我眾猶有孑遺、則必若所多馬、蛾摩拉矣、

³⁰是何以言之、異邦人不求稱義、而得稱義者、乃以信主而稱義、

³¹以色列民、以法求稱義而不得、何歟、

³²曰、求之不以信主、惟以行法、其蹶此石上、

³³如經云、我以躓人之石、礙人之磐、置於郇城、然賴之者、不啟羞也、

第十章

¹兄弟乎、我心所悅者、以色列人得救、及為之祈禱上帝、

²蓋彼雖熱中事上帝、而弗識之、我得為證、

³其不識上帝稱義之道、惟一己行義是賴不服上帝稱義之道、

⁴有基督律法之意乃盡、使信之者得稱義、

⁵在摩西言恃法稱義者、曰、遵此則得生、

⁶在言以信稱義者、曰、勿意謂誰能昇天堂耶、蓋言由天而降基督、

⁷誰能下陰府耶、蓋言由死而甦基督、

⁸其道何謂耶、曰、道在邇、在汝口、在汝心、卽我所傳信主之道、

⁹若口認耶穌為主、心信上帝甦之、則得救、

¹⁰夫人心信以稱義、口認以得救、

¹¹經云、凡信主者、必不啟羞也、

¹²猶太希利尼人、悉無區別、受裁一主、鴻慈諸籲之者、

¹³以籲主名者、皆得救也、

¹⁴曰、未信之、何能籲之、未聞之、何能信之、

¹⁵不有傳之、何能聞之、不有遣之、何能傳乎、經云、傳諸和平、報諸嘉音者、其足音美何如耶、

¹⁶曰、眾不聽受福音、以賽亞云、主、我所傳聞、篤信者誰、

¹⁷曰、如是言之、信由傳聞而至、傳聞由上帝道而來、

¹⁸我則曰、以色列民、豈未聞乎是也、蓋傳聞遍於宇內、言語至於地極矣、

¹⁹余又曰、以色列人、豈未知乎、昔摩西曰、我將子異民、使爾發奮、子頑民、使爾激勵、

²⁰以賽亞侃侃言曰、未求我者、我遇之、未請我者、我見之、

²¹其言以色列人曰、我終日舉手、勸不信非我之民矣、

第十一章

¹曰、上帝豈拒厥民乎、曰、非也、我乃以色列人、亞伯拉罕裔、便雅憫支派、

²上帝所預知之民、不拒之、豈不知經載以利亞籲上帝、訟以色列人云、

³主、彼殺爾先知、鋤爾祭壇、獨余留焉、又欲害我矣、

⁴默示何也、曰、我遣七千人、未嘗曲跽巴力、

⁵今猶有幾人、乃上帝垂恩遴選者、

⁶以恩則不以功、否、則恩不為恩、以功則不以恩、否、則功不為功、

⁷曰、然則以色列人所求者、有不得乎、曰、選民得之、其餘則頑也、

⁸經云上帝任〈任字或作使〉其昏昧、目不見、耳不聞、至於今日、

⁹大闢曰、厥席成機檻以陷之、為礙石以罰之、

¹⁰厥目矇而勿見、厥背屈而不伸、

¹¹曰、以色列人、豈蹶而躓歟、曰、非也、然被躓、異邦人乃得救、使以色列人發奮、

¹²若彼躓為舉世之福、彼乏為異邦之富、其盛不更愈乎、

¹³余言此、示爾異邦人、余乃使徒、教爾異邦人、我敬吾職已耳、

¹⁴欲激二三骨肉之親以救之、

¹⁵若以色列人始見棄、因而舉世得親於上帝、後亦見納、非出死入生乎、

¹⁶薦新之麵聖、則全團亦聖、樹之根聖、則其枝亦聖、

¹⁷數枝見折、爾素為野欖、接枝於橄欖、分其根之盛、

¹⁸勿欺舊枝、蓋爾賴根、非根賴爾、

¹⁹若曰、枝見折矣、余得而接之、

²⁰曰、雖然、彼以不信見折、爾以信而存、

²¹亦宜戒懼、勿自高其心、上帝且不惜本然之枝、何有於爾、

²²試思上帝慈而嚴、視彼撥者固嚴、視乎爾者則慈、爾當常懷其慈、否則見折矣、

²³若彼撥者、不終於不信、亦必見接、蓋上帝能接之也、

²⁴爾本野欖、矯揉接於真欖、况本然橄欖、復接橄欖乎、

²⁵兄弟乎、余甚欲爾克知斯奧、免爾自恃為智、卽以色列中數頑人、迨異邦人之歸、而後悉得救、

²⁶如經云、救主必出郇城、革雅各之不虔、

²⁷又曰、我除厥罪時、立此盟約、

²⁸以福音論之、以色列人見棄、為爾曹利、以選擇言之、以色列人見愛、念列祖故也、

²⁹夫上帝恩賜、召人不易、

³⁰昔爾曹不信上帝、今轉緣以色列人之不信、而蒙矜恤、

³¹是則以色列人雖不信、亦緣爾之得矜恤、而得矜恤矣、

³²上帝寵萬人於不信之中者、特欲矜恤眾耳、

³³奧哉、上帝何智慧之大乎、其法不可測、其踪不可追、

³⁴孰知主心、得與共議、

³⁵孰先施主、而得其報、

³⁶萬物本之、倚之、歸之、宜尊榮不已、

第十二章

¹兄弟乎、我念上帝憐憫、勸爾獻身為活祭、成聖、此上帝所喜、當然之役也、

²勿從世、心維新、以明上帝所喜全善之意、

³我藉所蒙之恩、告爾眾心勿高度順理、勿過乎上帝所賦之信、

⁴身有百體、各而其用、

⁵眾於基督合為一身、互相為體、

⁶藉所賦之恩得異賜、或預言、則依信而預言、

⁷或役事、則役事、或教誨、則教誨、

⁸或勸慰、則勸慰、其賙濟也、以丹心、其治理也、以慇懃；其矜恤也、以喜樂、

⁹愛無偽、惡惡、親仁、

¹⁰論悌弟則相友、論長長則相讓、

¹¹論勤則勿怠、論志則宜銳、論主則當事、

¹²懷望以喜、遭難以忍、祈禱以恆、

¹³聖徒所需、供之、遠人之來、柔之、

¹⁴窘逐爾者、祝之、宜祝勿詛、

¹⁵樂與同樂、哭與同哭、

¹⁶意宜同、志勿高、惟謙是從、勿智是恃、

¹⁷勿以惡報惡、眾所善者、則務之、

¹⁸有可和眾、則盡力與之和、

¹⁹凡我良朋、毋伸己寃、寧待主怒、記有之、主曰、伸寃在我、我必報之、

²⁰敵譏則飼之、渴則飲之、猶以爇炭集厥首、

²¹勿使惡勝善、宜以善勝惡、

第十三章

¹居上位者、眾宜服之、非上帝則無居位者、凡居位者、皆上帝所命、

²與居位者敵、是為逆上帝命、逆者必受罪、

³有司不令善人畏、使惡人畏、爾欲不畏居位者、惟行善、可得其褒、

⁴居位者、上帝僕也、原以益爾、行惡宜畏之、以其為上帝僕、柄不徒操、刑加作惡之人、

⁵此其所以當服之、豈惟刑故、吾心使然也、

⁶是宜輸稅、居位者上帝之執事、行執斯役、

⁷所宜與者、與之、稅宜納、則納之、餉其輸、則輸之、宜敬畏、則敬畏之、

⁸勿負人、惟愛人、愛人者、盡律法、

⁹誡曰、勿淫、勿殺、勿竊、勿妄證、勿貪、其餘一言以蔽之、曰、愛人如己、

¹⁰愛者與人無惡、愛者盡律法也、

¹¹凡此皆所當行、因知屆期、今宜寤矣、較我初信之時、福更近之、

¹²夜既央、晝伊邇、當解行暗之衣、服光明之甲、

¹³行所當行、有如晝日、勿沉緬而蕩檢、勿冒色而邪侈、勿鬬忿而娼嫉、

¹⁴勿圖情欲、以任所嗜、惟主耶穌基督是佩是服、

第十四章

¹信未篤者可納之、但勿詰所疑、

²信者以為百物可食、惟信未篤者乃食蔬、

³食者勿藐視不食者、不食者勿擬議食者、上帝納之、

⁴爾為誰、敢擬議他人僕耶、其立與躓、惟主在焉、彼必立、上帝立之也、

⁵或以某日異常日、或以日日同一日、人必精察而固守之、

⁶守日者為主、不守日者亦為主、食者為主、故謝上帝、不食者為主、亦謝上帝、

⁷吾人無為己而生、亦無為己而死、

⁸蓋生為主、死亦為主也、故或生或死、莫非屬主、

⁹基督死而復生、為生者死者之主、

¹⁰爾何擬議兄弟、藐視兄弟乎、我眾必至基督臺前、

¹¹記有之、主上帝云、吾指己而誓、萬膝必跽我、萬口必讚我、

¹²是以我眾必鞫於上帝、

¹³故勿相擬議、宜定意、毋俾兄弟躓礙、

¹⁴我宗主耶穌知之深、原無不潔之物、然以之為不潔、

¹⁵若爾以所食、使兄弟憂、則所為不仁、基督且為之死、爾勿以所食敗之、

¹⁶勿以爾之可自由者、令人譭謗、

¹⁷蓋上帝國不在飲食、惟義與和、與聖神賜我之樂、

¹⁸行此而服基督者、為上帝所喜、世人所悅、

¹⁹故當求和、彼此輔德、

²⁰勿以食故、暴棄上帝所生成、凡物皆潔、而以所食妨人、則不可、

²¹毋寧不食肉、不飲酒、不事事、致兄弟或躓或礙、而信不篤、

²²惟爾不疑、存此心於上帝前、所行而內不疚、乃為有福、

²³心疑而食者見罪、以其疑也、凡疑而故行之者、罪也、

第十五章

¹吾人信之篤者、當容彼信未篤者、不第悅己、

²乃以善悅人、而輔其德、

³蓋基督不悅己、經云、人詬爾、我受之、

⁴昔經所載、皆以訓我、因經言忍言慰、使我得望、

⁵以忍與慰賦人者、上帝也、願得賜爾曹同意、從基督耶穌、

⁶使爾一心一口讚上帝、吾主帝耶穌基督之父、

⁷爾當相納、猶基督之納我以為上帝榮、

⁸余每曰、耶穌基督為役、傳上帝真理於奉割禮者、應上帝所許列祖之言、

⁹亦使異邦人、為厥矜恤、而讚上帝、經云、異邦之中、余頌美爾、謳歌爾名矣、

¹⁰又曰異邦人宜與以色列民同樂、

¹¹又曰、異邦人宜讚主、萬民宜頌主、

¹²以賽亞曰、耶西之根株將萌、君異邦者將興、異邦人賴之、

¹³令人希望者、上帝也、願爾信之、安樂充心、賴聖神之能、望益甚、

¹⁴兄弟乎、我知爾曹滿仁慈、充智慧、能相勸、

¹⁵余以書致兄弟、不能無過激使爾復憶、蓋上帝恩賜我、

¹⁶令我為耶穌基督執事、訓異邦人、如祭司傳上帝福音、俾異邦人得托聖神為聖、余獻之而見納於上帝、

¹⁷論上帝之事、賴耶穌基督、余堪自許、

^18-19蓋吾所為、基督未助我者、余不敢言、若既以言行、異跡奇事、及上帝神之能、使異邦人悅服矣、余自耶路撒冷、周行至以利哩古、遍傳基督福音、

²⁰我已甚慕傳福音、不在耶穌被稱之處、恐建於他人基上、

²¹經云、未蒙示者將觀之、未得聞者將悟之、

²²我素不至爾、緣此阻我也、

²³今在此無他處傳道、數年來甚願至爾、

²⁴待我往士班雅時、必至爾、余望徑行見爾、略得滿意、蒙爾送行、

²⁵今我赴耶路撒冷供聖徒之乏、

²⁶蓋馬其頓、亞該亞人、喜悅捐金、為耶路撒冷聖徒之貧者、

²⁷雖彼喜悅、亦宜行是、蓋異邦人、共得感神之情、自當以養身之物事之、

²⁸我定此善果畢、將由爾適士班雅、

²⁹余知就爾時、必以基督福音之厚祉臨汝、

³⁰余因吾主耶穌基督念聖神所施之愛、勸兄弟同我竭力、祈禱上帝、為我求福、

³¹拯我脫猶太不信者、亦使我供耶路撒冷聖徒之乏、為其所納、

³²使我循上帝旨、歡然就爾、偕爾獲安、

³³賜平康者、上帝也、願祐爾眾、

第十六章

¹我薦堅革教會之執事女弟非比與爾、

²爾當緣主納之、如聖徒所宜、其欲爾助、則左右之、蓋素輔我及多人、

³問安百基拉、亞居拉、皆宗基督耶穌、與我同勞、

⁴亦為我命冒死、故不第余謝之、在異邦諸教會亦然、

⁵又問安集於其家之會、問安亞該亞首宗基督、我良朋以拜尼土、

⁶問安馬利亞、為我儕多勞者、

⁷問安我親戚安多尼古、猶尼亞、曾與我同囚、而名見稱於使徒先我宗基督者、

⁸問安宗主、我良朋暗伯利、

⁹問安宗基督、與我同勞耳巴伮、及我所愛之士大古、

¹⁰問安亞比利、宗基督之諳練者、問安亞利多布族人、

¹¹問安我親戚希羅天、及拿其數家宗主者、

¹²問安服勞宗主之士非拿氏、土富撒氏、問安宗主多勞可愛之彼息氏、

¹³問安魯孚宗主之選者、若母卽我母也、

¹⁴問安亞遜其土、弗勒干、黑馬、八羅巴、黑米、及諸兄弟、

¹⁵問安非羅羅古、猶利亞、尼利亞、及厥姊妹、問安阿林巴；與諸聖徒、

¹⁶以接吻施禮、惟潔是宜、基督諸會問爾曹安、

¹⁷我勸兄弟、慎諸背教、釁隙陷人於罪者、宜避之彼、

¹⁸彼不服吾主耶穌基督、惟口腹是從、以巧言媚語、誘惑無偽者之心、

¹⁹爾之脫服、聲聞於眾、吾緣爾、喜願爾於善則智、於惡則愚、

²⁰賜平康者、上帝也、將使爾速踐撒但於足下、願吾主耶穌基督恩祐爾焉、

²¹我之同勞提摩太、我之親戚路求、耶孫、鎖西把德問爾安、

²²代書此者德丟、緣主問爾安、

²³我及全會所主之迦猶、問爾安、邑之司庫、以拉都、與兄弟括土、問爾安、

²⁴願吾主耶穌基督恩祐爾眾、

²⁵惟上帝能堅爾曹、從我所傳耶穌基督之福音、亦從上古未言之奧、

²⁶今以先知之書昭著、遵永生上帝命、示異邦使之信服、共賴耶穌基督名、歸榮獨一有智之上帝、爰及世世、固所願也、