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總載帝王编辑

尚書刑德放曰.帝者.天號也.王者.人稱也.天有五帝以立名.人有三王以正度.天子.爵稱也.皇者.煌煌也.

春秋演孔圖曰.正氣為帝.閒氣為臣.秀氣為人.

禮斗威儀曰.帝者得其根核.王者得其英華.霸者得其附枝.故帝道不行.不能王.王道不行.不能霸.霸道不行.不能守其身.

管子曰.明一者皇.察道者帝.通德者王.謀得兵勝者霸.

呂氏春秋曰.始生之者天也.養成之者人也.能養天之所生而為天子.

春秋考耀文曰.王者往也.神所輸向.人所樂歸.

春秋繁露曰.德俟天地者稱皇帝.天祐而子之.號稱天子.

董子曰.古之人造文字者.三畫而連其中謂之王.三畫者.天地與人也.連中者.通其道也.取天地與人之才而參之.非王者其孰能當是.故王者必法天.以大仁覆育萬物.既化而生之.又養而成之.

韓詩外傳曰.君者何.曰群也.敢群天下萬物而除其害者謂之君.

白虎通曰.帝王者.號也.號者.功之表也.所以表功明德.號令臣下者也.德合天地者稱帝.仁義合者稱王.別優劣也.

又曰.接上稱天子者.明以爵事天也.接下稱帝王者.明位號天下至尊之稱.

漢雜事曰.古者天子稱皇.其次稱王.秦承百王之末.為漢驅除.自以德兼三皇五帝.故并為號.

帝王世紀曰.孔子稱天子之德.感天地.洞八方.是以化合神者稱皇.德合天地者稱帝.仁義合者稱王.

蔡邕獨斷曰.上者尊位所在也.太史令司馬遷記事.當言帝.則依違之.但言上.不敢泄○獨斷作渫.下同.瀆者尊號.言尊尊之義也.乘輿出於律文.曰敢盜乘輿服御物.謂天子所服食者也.天子至尊.不敢泄瀆言之.故託於乘輿也.天子以天下為家.不以京師宮室為常處.當乘輿以天下.故謂之車駕.天子自謂行在所.今雖在京師.言在行所也.巡狩天下.所奏事處皆為宮.在長安則曰長安宮.在泰山則曰泰山宮.唯當時所在.

禮記曰.天子者.與天地參.德配天地.兼利萬物.與日月並明.明照四海.而不遺微小.其在朝廷.則道仁聖禮義之序.燕處則聽雅頌之音.行步則有環珮之聲.升車則有鸞和之音.居處有禮.進退有度.百官得其宜.萬事得其序.

六韜曰.王者之道.如龍之首.高居遠望.深視而審聽.神其形而散其精.若天高而不可極.若川深而不可測.故可怒而不怒.臣乃為虎.可殺而不殺.大賊乃發.兵勢不行.敵國乃強.

管子曰.黃帝立明堂之議.上觀於賢也.堯有衢室之問.下聽於民也.舜有告善之旌.而主不蔽也.禹立諫鼓於朝.而備訊也.湯有總街之廷.觀民非也.武王有靈臺之宮.賢者進也.此古聖帝明王.所以有而勿失.得而勿止也.

尸子曰.孔子曰.商汝知君之為君乎.子夏曰.魚失水則死.水失魚猶為水也.孔子曰.商知之矣.莊子曰.赫胥氏之時.民居不知所為.行不知所之.含哺而熙.鼓腹而遊.

又曰.昔容成氏大庭氏柏皇氏軒轅氏尊盧氏伏羲氏.當是時也.結繩而用之.甘其食.美其服.樂其俗.安其居.鄰國相望.雞狗之音相聞.民至老死.不相往來.若此時則至治也.

孫卿子曰.人主者.守至約而詳.事至狹○荀子王霸篇作佚.而●.○王霸篇作功.垂衣裳.不下簟席之上.而海內之民.莫不願得以為帝王.

呂氏春秋曰.五帝先道而後德.故德莫盛焉.三王先德而後事.故事莫功焉.五伯先事而後兵.故兵莫強焉.

韓子曰.明王制其臣下者.二柄而已矣.二者.刑.德也.殺戮之謂刑.慶賞之謂德.

淮南子曰.帝者體太一.王者法陰陽.霸者則四時.君者用六律.體太一者.牢籠天地.彈壓山川.含吐陰陽.申洩四時.紀綱八極.經緯六合.覆露照導.普汜而無私.翾飛蠕動.莫不仰德而生.法陰陽.承天地之和.形萬類之體.含氣化物.以成形類.則四時者.春生.夏長.秋收.冬藏.取與有節.出入有時.開闔張斂.不失其序.喜怒剛柔.不雜其理.用六律者.生之與殺也.賞之與罰也.予之與奪也.非此無道.

又曰.人主者.以天下之目視.以天下之耳聽.以天下之智慮.以天下之力動.是故號令能下究.而臣情得上聞.百官脩通.群臣輻湊.喜不以賞賜.怒不以罪誅.

潛夫論曰.太古之時.兆黎初載.未有上下.而自順序.天未事焉.君未設焉.末後矯處.或相凌虐.為萌巨害.於是天命聖人.使司牧之.勿令失性.四海蒙利.草木被德.恭儉奉戴.謂之天子.

【箴】晉潘尼乘輿箴曰.皇極肇建.兩儀既分.彝倫未序.萬邦糾紛.國事明主.家奉嚴君.各有攸尊.德用不勤.煌煌四海.藹藹萬乘.匪賢焉倚.匪哲焉憑.左輔右弼.前疑後承.一日萬機.業業兢兢.夫出其言善.則千里是應.而莫余違.亦喪邦有徵.辛作琁室.而夏興瑤臺.糟丘酒池.象箸玉杯.叔世道衰.末俗化淺.躭樂逸遊.荒淫沉湎.不式古訓.而好是佞辯.不遵正路.而覆車是踐.滅敗之效.載在前典.匪唯凌夷.厥世用殄.故曰.樹君如之何.將民是司牧.視之猶傷.知其寒燠.故能撫之斯柔.而敦之斯睦.無遠不懷.靡思不服.夫豈厭縱一人.而玩其耳目.內迷聲色.外荒馳逐.不修政事.而終於顛覆.

【論】漢賈誼過秦論曰.秦孝公據崤函之固.擁雍州之地.君臣固守.以窺周室.有卷席天下.包舉宇內.囊括四海之意.并吞八荒之心.當是時也.商君佐之.內立法度.務耕織.脩守戰之具.外連衡而鬥諸侯.諸侯恐懼.會盟而謀弱秦.不愛珍器重寶.肥饒之地.以致天下之士.合從締交.相與為一.當此之時.齊有孟嘗.趙有平原.楚有春申.魏有信陵.此四賢者.皆明智而忠信.寬厚而愛人.尊賢重士.約從連橫.兼韓魏燕楚宋衛中山之眾.嘗以什倍之地.百萬之師.仰關而攻秦.秦人開關延敵.九國之師.遁逃而不敢進.秦無亡矢遺鏃之費.天下諸侯已困矣.及至秦始皇.奮六世之餘烈.振長策而御宇內.吞二周而亡諸侯.履至尊而制六合.執敲扑以鞭笞天下.威振四海.南取百越之地.以為桂林象郡.百越之君.俛首係頸.委命下吏.乃使蒙恬.北築長城而守藩籬.卻匈奴七百餘里.胡人不敢南下而牧馬.士不敢彎弓而報怨.然後踐華為城.因河為池.據億丈之城.臨不測之谿以為固.良將勁弩.守要害之處.信臣精卒.陳利兵而誰何.天下已定.始皇自以為關中之固.金城千里.子孫帝王萬世之業也.始皇既沒.餘威振于殊俗.然而陳涉甕牖繩樞之子.甿隸之人.而遷徙之徒也.材能不及中人.率罷散之卒.將數百之眾.轉而攻秦.山東豪俊.蜂起而亡秦族矣.且夫天下非小弱也.雍州之地.崤函之固.自若也.陳涉之位.非尊於齊楚燕趙魏宋衛中山之君也.鋤耰棘矜.非銛於鉤戟長鎩也.謫戍之眾.非抗於九國之師也.深謀遠慮.行軍用兵之道.非及曩時之士也.然而成敗異變.功業相反.試使山東之國.與陳涉度長契大.比權量力.則不可同年而語矣.然秦以區區之地.致萬乘之權.招八州而朝同列.百有餘年矣.然後以六合為家.崤函為宮.一夫作難而七廟隳.身死人手.為天下之笑者.何也.仁義不施.而攻守之勢異也.

魏王粲難鍾荀太平論曰.聖莫盛於堯.而洪水方割.丹朱淫虐.四族凶佞矣.帝舜因之.而三苗畔戾矣.禹又因而防風為戮矣.此三聖古之所大稱也.繼踵相承.且二百年.而刑罰未嘗一世而乏也.然則此三聖能平.○明本作乎.三聖○聖下疑脫不字.能平.則何世能致之乎.孔子稱曰.唯上智與下愚不移.不移者丹朱四凶三苗之謂也.當紂之世.殷●不小大好草竊姦宄.周公遷殷頑民于洛邑.其下愚之人.必有之矣.周公之於三聖.不能踰也.三聖有所不化矣.有所不移矣.周公之不能化殷之頑民.所可知也.苟不可移.必或犯罪.罪而弗刑.是失所也.犯而刑之.刑不可錯矣.孟軻有言.盡信書.不如無書.有大而言之者.刑錯之屬也.豈億兆之民.歷數十年.而無一人犯罪.一物失所哉.謂之無者.盡信書之謂也.

魏曹冏六代論曰.昔者夏殷周.歷世數十.而秦二世而亡.何則.三代之君.與天下共其民.故天下同其憂.秦王獨制其民.故傾危而莫救.先王獨知○文選五十二作知獨.治之不能久也.故與人共治之.知獨守之不能固也.故與人共守之.兼親疏而兩用.參同異而並立.是以輕重足以相鎮.親疏足以相衛.兼并路塞.逆節不生.及其衰也.桓文率禮.包茅不貢.齊師伐楚.宋不城周.晉戮其宰.王綱弛而復張.諸侯傲而復肅.二霸之後.浸以陵遲.吳楚憑江.負固方城.雖心希九鼎.而畏迫宗姬.姦情散於胸懷.逆謀消於唇吻.斯豈非信重親戚.任用賢能.枝葉碩茂.本根賴之.至於王赧.降為庶人.猶枝幹相持.得居虛位.海內無主.四十餘年.秦據勢勝之地.騁譎詐之術.征伐關東.蠶食九國.至於始皇.乃定天位.曠日若彼.用力若此.非深根固蔕.不拔之道乎.漢祖奮三尺之劍.騁烏合之眾.五年之中.而成帝業.自開闢已來.其興功立勳.未有若漢之易者也.夫伐深根者難為功.摧枯朽者易為力.理勢然也.漢鑒秦之失.封植子弟.及諸呂擅權.圖危劉氏.而天下所以不傾動.百姓所以不易心者.徒以東牟朱虛.受命於內.齊代吳.楚.作衛於外.向使高祖踵亡秦之法.忽先王之制.則天下以傳.非劉氏有也.大魏之興.觀五代之存亡.而不用其長策.睹前車之傾覆.而不改其轍跡.子弟王空虛之地.君臣使民之失.○文選五十二作君有不使之民.魏志二十注引同.本句當有脫訛.明本臣作亡.亦未盡恰.宗室竄於閭閻.不聞邦國之政.權均疋夫.勢齊凡庶.內無深根不拔之固.外無盤石宗盟之助.非所以安社稷.為萬世之業也.

晉陸機辨亡論曰.昔漢氏失御.姦臣竊命.禍基京畿.毒遍宇內.皇綱弛紊.王室遂卑.於是群雄蜂駭.義兵四合.吳武烈皇帝.慷慨下國.電發荊南.權略紛紜.忠勇伯世.威稜則夷羿震盪.兵交則醜虜授馘.遂掃清宗祊.蒸禋皇祖.于時雲興之將帶州.飆起之師跨邑.雖兵以義合.同盟戮力.然皆包藏禍心.阻兵怙亂.或師無謀律.喪威稔寇.忠規武節.未有如此其著者也.武烈既沒.長沙桓王.逸才命世.弱冠秀發.招擾○馮校本同.明本及文選五十三作攬.遺老.與之述業.神兵東驅.奮寡犯眾.攻無堅城之將.戰無交鋒之虜.誅叛柔服.而江外底定.飭法脩師.則威德翕赫.將北伐諸華.誅鉏干紀.旋皇輿於夷庚.反帝座于紫闥.挾天子以令諸侯.清天步而歸舊物.戎車既次.群凶側目.大業未就.中世而殞.用集我大皇帝.以奇蹤襲於逸軌.叡心因乎令圖.從政咨於故實.播憲稽乎遺風.而加之以篤固.申之以節儉.疇咨俊茂.好謀善斷.束帛旅於丘園.旌命交乎塗巷.故豪彥尋聲而響湊.志士希光而景鶩.異人輻湊.猛士如林.謀無遺諝.舉不失策.故遂割據山川.跨制荊吳.而與天下爭衡矣.故魏人請好.漢氏乞盟.遂躋天號.鼎峙而立.於是講八代之禮.蒐三王之樂.告類上帝.拱揖群后.虎臣毅卒.循江而守.長棘勁鎩.望飆而奮.庶尹盡規於上.四民展業于下.化協殊裔.風衍遐圻.乃俾一介行人.撫巡外域.巨象逸駿.擾於外閑.明珠瑋寶.曜於內府.珍瑰重跡而至.奇玩應響而赴.輶軒騁於南荒.衝輣息於朔野.齊民免干戈之患.戎馬無晨服之虞.而帝業固矣.爰及末葉.群公既喪.然後黔首有瓦解之志.皇家有土崩之釁.歷命應化而微.王師躡運而發.卒散於陣.民奔于邑.城池無蕃籬之固.山川無溝阜之勢.軍未浹辰.而社稷夷矣.雖忠臣發憤.烈士死節.將奚救哉.夫曹劉之將.非一世所選.向時人○人字文選無.之師.無曩日之眾.戰守之道.抑有前符.險阻之利.俄然未改.而成敗貿理.古今詭趣.何哉.彼此之化殊.授任之才異也.

又辨亡論下曰.昔三方之王.魏人據中夏.漢氏有岷益.吳制荊楊而掩交廣.曹氏雖功濟諸華.虐亦深矣.其民怨.劉翁因險飾智.功已薄矣.其俗陋.夫吳桓王基之以武.太祖成之以德.聰明睿達.懿度深遠矣.其求賢如弗及.卹民如稚子.接士盡盛德之容.親仁罄丹府之愛.拔呂蒙於戎行.擢潘濬於係虜.推誠信士.不恤人之我欺.量能授器.不患權之我逼.地方幾萬里.帶甲將百萬.其野沃.其民練.其器利.其財豐.東負滄海.西阻險塞.長江制其區宇.峻山帶其封域.國家之利.未巨有弘於茲者矣.借使中才守之以道.善人御之有術.敦率遺典.勤民謹政.脩定策.守常險.則可以長世永年.未有危亡之患.易曰.湯武革命順乎天.玄曰.亂不極則治不形.言帝王之因天時也.古人有言曰.天時不如地利.易曰.王侯設險.以守其國.言為國之恃險也.又曰.地利不如人和.在德不在險.言守險之由人也.吳之興也.參而由焉.孫卿所謂合其參者也.及其亡也.恃險而已.又孫卿所謂捨其參者也.夫四州之萌.非無眾也.大江之南.非乏俊也.山川之險.易守也.勁利之器.易用也.先政之策.易循也.功不興而禍遘.何哉.所以用之者失也.故先王達經國之長規.審存亡之至數.謙己以安百姓.敦惠以致人和.寬沖以誘俊人之謀.慈和以結士民之愛.是以其安也.則黎元與之同慶.及其危也.則兆庶與之同患.安與眾同慶.則危不可得也.危與下共患.則其難不足恤也.夫然故能保其社稷.而固其土宇.麥秀無悲殷之思.黍離無愍周之感矣.

晉干寶晉紀總論曰.昔高祖宣皇帝.以雄才碩量.應運而仕.至於百姓與能.大象始搆矣.世宗承基.太祖繼業.始當非常之禮.終受備物之錫.至于世祖.遂享皇極.正位居體.聿脩祖宗之志.思輯戰國之苦.腹心不同.公卿異議.而獨納羊祜之策.至于咸寧之末.遂排群議而杖王杜之決.汎舟三峽.介馬桂陽.役不二時.江湖來同.掩唐虞之舊域.班正朔於八荒.太康之中.天下書同文.車同軌.牛馬被野.餘糧栖畝.行旅草舍.外閭不閉.雖大平未洽.亦百代一時矣.二十餘年.而河洛為墟.戎羯稱制.二帝失尊.山陵無所.何哉.樹立失權.託付非才.四維不張.而苟且之政多也.夫天下之大器也.器大者不可以小道理.勢重者不可以爭競擾.古先哲王.知其然也.是以扞其大患.而不有其功.禦其大災.而不尸其利.是以感而應之.悅而歸之.如晨風之鬱北林.魚龍之趨淵澤也.然後設禮文以理之.斷刑罰以威之.故眾悅其教.而安其俗.君子勤禮.小人盡力.廉恥篤於家閭.邪僻消於胸懷.又況可奮臂大呼.聚之以干紀作亂之事乎.加之朝寡醇德之士.鄉乏不二之老.風俗淫僻.趣向失所.學者以莊老為宗.而黜六經.談者以虛薄為辨.而賤名檢.當官者以望空為高.而笑勤恪.劉頌屢言治道.傅咸每糾邪正.皆謂之俗吏.若夫文王日昃不暇食.仲山甫夙夜匪懈者.蓋共嗤黜.以為灰塵.而相詬病矣.由是毀譽亂於善惡之實.情慝奔於貨欲之塗.選者為人擇官.官者為身擇利.其婦女莊櫛織紝.皆取成於婢僕.未嘗知女功絲枲之業.中饋酒食之事也.故皆不恥淫佚之過.不拘妒忌之惡.有殺戮妾媵.有黷亂上下.父兄不之罪.天下莫之非.又況責之闡四教於古.脩貞順於今.以輔佐君子者哉.禮法刑政.於此大壞.如室之斯搆.而去其鑿契.如水斯積.而決其隄防.如火斯畜.而離其薪燎也.國將亡.本必先顛.其此之謂乎.

天皇氏编辑

項峻始學篇曰.天地立.有天皇十三頭.號曰天靈.治萬八千歲.

洞冥記曰.一姓十三人也.

徐整三五曆紀云.歲起攝提.元氣肇.有神靈一人.有十三頭.號天皇.

春秋緯曰.天皇地皇人皇.兄弟九人.分九州.長天下也.

遁甲開山圖曰.天皇被跡.在柱州崑崙山下.

地皇氏编辑

項峻始學篇曰.地皇十一頭.治八千歲.

帝系譜曰.地皇治一萬八千歲.以火德王.

遁甲開山圖曰.地皇興於熊耳龍門山.

人皇氏编辑

項峻始學篇曰.人皇九頭.兄弟各三百歲.依山川土地之勢財.度為九州.各居其一方.因是而區別.榮氏曰.人皇兄弟九人.生於刑馬山.身九色.

有巢氏编辑

項峻始學篇曰.上古皆穴處.有聖人教之巢居.號大巢氏.皇甫謐以為有巢在女媧之後.

遁甲開山圖曰.石樓山在琅瑘.昔有巢氏治此山南.

燧人氏编辑

尚書大傳曰.燧人為燧皇.以火紀官.

禮含文嘉曰.燧人始鑽木取火.炮生為熟.令人無腹疾.遂天之意.故為燧人.

太昊庖犧氏编辑

易曰.古者庖犧氏之王天下也.仰則觀象於天.俯則觀法於地.觀鳥獸之文.與地之宜.近取諸身.遠取諸物.於是始作八卦.以通神明之德.以類萬物之情.結繩而為網罟.以畋以漁.蓋取諸離.

禮含文嘉曰.伏羲德洽上下.天應以鳥獸文章.地應以龜書.伏羲乃則象作易.

帝王世紀曰.太昊帝庖羲氏.風姓也.蛇身人首.有聖德.都陳.作瑟三十六絃.

【贊】魏陳王曹植庖羲贊曰.木德風姓.八卦創焉.龍瑞名官.法地象天.庖廚祭祀.罟網魚畋.瑟以像時.神德通玄.

帝女媧氏编辑

淮南子曰.往古之時.四極廢.九州裂.天不兼覆.地不周載.猛獸食精民.精.善也.鷙鳥攫老弱.於是女媧鍊五色石.以補蒼天.斷鼇足.以立四方極.鱉.大龜也.蒼天神.四極正.淫水涸.冀州平.狡蟲死.精民生.背方州.抱圓天.

帝王世紀曰.帝女媧氏.亦風姓也.作笙簧.亦蛇身人首.一曰女希.是為女皇.其末諸侯共工氏.任知刑以強.伯而不王.

【贊】魏陳王曹植女媧贊曰.古之國君.造簧作笙.禮物未就.軒轅纂成.或云二皇.人首蛇形.神化七十.何德之靈.

炎帝神農氏编辑

易曰.神農氏作.斲木為耜.楺木為耒.耒耨之利.以教天下.蓋取諸益.日中為市.致天下之貨.交易而退.各得其所.蓋取諸噬嗑.

周書曰.神農之時.天雨粟.神農耕而種之.作陶冶斤斧.為耜鉏耨.以墾草莽.然後五穀興.以助果蓏實.

春秋命歷序曰.有神人.名石年.蒼色大眉.戴玉理.玉理.猶玉英.神農也.

呂氏春秋曰.神農教曰.士有當年不耕者.則天下或受其飢矣.女有當年不績者.則天下或受其寒矣.故夫親耕.妻親績.

賈誼書曰.神農以為走禽難以久養民.乃求可食之物.嘗百草.察實醎苦之味.教民食穀.

帝王世紀曰.炎帝神農氏.姜姓也.人身牛首.長於姜水.有聖德.都陳.作五絃之琴.始教天下種穀.故號神農氏.諸侯夙沙氏.叛不用命.箕文諫而殺之.炎帝退而脩德.夙沙之民.自攻其君.而歸炎帝.

【贊】魏陳王曹植神農贊曰.少典之胤.火德承木.造為耒耜.導民播穀.正為雅琴.以暢風俗.

黃帝軒轅氏编辑

易曰.黃帝垂衣裳而天下治.蓋取乾坤也.

左傳曰.剡子曰.黃帝以雲紀官.故為雲師而雲名.

河圖挺佐輔曰.黃帝脩德立義.天下大治.乃召天老而問焉.余夢見兩龍.挺白圖.以授余於河之都.天老曰.河出龍圖.雒出龜書.紀帝錄.列聖人之姓號.興謀治太平.然後鳳皇處之.今鳳凰以下三百六十日矣.天其受帝圖乎.黃帝乃祓齋七日.至於翠媯之川.大鱸魚折溜而至.乃與天老迎之.五色畢具.魚汎白圖.蘭葉朱文.以授黃帝.名曰錄圖.

龍魚河圖曰.黃帝時.有蚩尤.兄弟八十一人.並獸身人語.銅頭額.食沙石子.造立兵杖.刀戟大弩.威振天下.誅殺無道.不仁慈.萬民欲令黃帝行天下事.黃帝仁義.不能禁蚩尤.黃帝仰天而嘆.天遣玄女下.授黃帝兵信神符.制伏蚩尤.帝因使之主兵.以制八方.蚩尤沒後.天下復擾亂.黃帝遂畫蚩尤形像.以威天下.天下咸謂蚩尤不死.八方萬邦.皆為弭伏.

春秋內事曰.軒轅氏以土德王天下.始有堂廡.高棟深宇.以避風雨.

列子曰.黃帝喜天下之戴己也.養正命.娛耳目.乃喟然歎曰.養一己.治萬物.其患如此.於是放萬機.舍宮寑.退而閒居大庭之館.齋心服形.三月不親政事.晝寑而夢遊於華胥.華胥氏國.不知距齊國幾千里.齊.中國.蓋非舟車足力之所及.神遊而已.其國入水不溺.入火不熱.乘空如履實.寑虛若處床.黃帝既●.怡然自得.又二十八年.天下大治.幾若華胥國矣.

淮南子曰.黃帝治天下.而力牧太山稽輔之.使強不得掩弱.眾不得暴寡.人民保命而不夭.歲時熟而不凶.百官正而無私.輔弼公而不阿.道不拾遺.市不預賈.城郭不閉.邑無盜賊.人相讓以財.狗彘吐菽粟於道路.而無忿爭之心.於是日月精明.星辰不失其行.風雨時節.五穀登熟.虎豹不妄噬.鷙鳥不妄搏.鳳皇翔於庭.麒麟遊於郊.青龍進駕.飛煌伏皂.飛黃出西方.其狀如狐.背上有角.乘之壽千歲.皂.歷也.諸北儋耳之國.莫不獻其貢職.皆北極之夷國.

史記封禪書曰.黃帝得僊上天.群臣葬其衣冠.帝王世紀曰.黃帝有熊氏.少典之子.姬姓也.生壽丘.長于姬水.龍顏.有聖德.受國於有熊.居軒轅之丘.故因以為號.治五氣.設五量.及神農氏衰.黃帝脩德撫民.諸侯咸去神農而歸之.黃帝於是乃擾馴猛獸.與神農氏戰于版泉之野.三戰而克之.又徵諸侯.使力牧神皇直討蚩尤氏.擒之于涿鹿之野.使應龍殺之于凶黎之丘.凡五十二戰.而天下大服.有妃.○太平御覽七十九妃上有四字.生二十五子.黃帝在位百年而崩.年百一十歲矣.或傳以為仙.或言壽三百歲.葬于上郡陽周之橋山.

抱朴子曰.黃帝生而能言.役使百靈.可謂天授自然體之者.猶復不敢端坐而得道.故陟王屋而受丹經.到鼎湖而飛流珠.登崆峒而問廣成.之具茨而事大隗.適東岱而奉中黃.入金谷而諮子心.論導養而質玄素二女.精推步則訪山稽力牧.講占候則詢風后.著體診則受雷岐.審攻戰則納五音之策.窮神姦則記○抱朴子極言篇記下有白字.澤之辭.相地理則書青烏之說.救傷殘則綴金冶之術.故能畢記秘要.窮盡道真.遂勒升龍以高濟.與天地乎●極.

【頌】晉牽秀黃帝頌曰.邈矣黃軒.應天載靈.通幽遠覽.觀象設形.誕敷厥訓.彝倫攸經.德從風流.化與雲征.皇猷允塞.地平天成.爰登方岳.封禪勒成.紛然鳳舉.龍騰大清.違茲九土.陟彼高冥.民斯攸慕.涕泗沾纓.遐而不墜.式頌德聲.

【贊】魏陳王曹植黃帝贊曰.少典之孫.神明聖哲.土德承火.赤帝是滅.服牛乘馬.衣裳是制.氏雲名官.功冠五列.

又黃帝三鼎贊曰.鼎質文精.古之神器.黃帝是鑄.以像太一.能輕能重.知凶識吉.世衰則隱.世和則出.

晉曹毗黃帝贊曰.軒轅應玄期.幼能總百神.體鍊五靈妙.氣含雲露津.摻石曾城岫.鑄鼎荊山濱.豁焉天扉闢.飄然跨騰鱗.儀轡灑長風.褰裳躡紫宸.

周庾信黃帝見廣成畫贊曰.治身紫府.問政青丘.龍湖鼎沒.丹灶珠流.疏雲即雨.落木先秋.至道須極.長生可求.

少昊金天氏编辑

左傳曰.郯子曰.我高祖少昊摯之立也.鳳鳥適至.故紀於鳥.為鳥師而鳥名焉.

帝王世紀曰.少昊帝名摯.字青陽.姬姓也.降居江水.有聖德.邑于窮桑.以登帝位.都曲阜.故或謂之窮桑.即圖讖所謂白帝朱宣者也.故稱少昊.號金天氏.在位百年而崩.

【贊】陳思王曹植少昊贊曰.祖自軒轅.青陽之裔.金德承土.儀鳳帝世.官鳥號名.殊職別系.農正扈氏.各有品制.

顓頊高陽氏编辑

史記曰.帝顓頊高陽者.靜深有謀.疏通知事.北至幽陵.南至交趾.西濟流沙.東至蟠木.動靜之物.大小之神.日月所照.莫不砥屬.

帝王世紀曰.帝顓頊.高陽氏.黃帝之孫.昌意之子.姬姓也.母曰景僕.蜀山氏女.為昌意正妃.謂之女樞.金天氏之末.女樞生顓頊於若水.首戴干戈.有聖德.父昌意雖黃帝之嫡.以德劣.降居若水.為諸侯.及顓頊.生十年而佐少昊.二十而登帝位.平九黎之亂.以水事紀官.南正重司天.以屬神.火○明本作北.正黎司地.以屬民.於是民神不雜.萬物有序.始都窮桑.徙商丘.命飛龍效八風之音.作樂五英.以祭上帝.世有材子八人.號八凱.顓頊在位七十八年.年九十一歲.歲在鶉火而崩.葬東郡頓丘廣陽里.

【贊】魏曹植帝顓頊贊曰.昌意之子.祖自軒轅.始誅九黎.水德統天.以國為號.風化神宣.威暢八極.靡不祗虔.

帝嚳高辛氏编辑

史記曰.帝嚳高辛氏者.黃帝之曾孫也.父曰蟜極.蟜極父曰玄囂.玄囂父曰黃帝.自玄囂與蟜極.不得在位.帝嚳生而神靈.自言其名.日月所照.風雨所至.莫不從助.

帝王世紀曰.帝嚳高辛氏.姬姓也.有聖德.年十五而佐顓頊.四十登位.都亳.以人事紀官.故以勾芒為木正.祝融為火正.蓐收為金正.玄冥為水正.后土為土正.是五行之官.分職而治諸侯.於是化被天下.遂作樂六莖.以康帝位.世有材子八人.號曰八元.亦納四妃.卜其子.皆有天下.元妃有台氏女.曰姜嫄.生后稷.次有娀氏女.曰簡翟.生卨.次陳豐氏女.曰慶都.生放勛.次娵訾氏女.曰常儀.生帝摯.嚳在位七十年.年百五歲而崩.葬東郡頓丘廣陽里.

【贊】魏陳王曹植帝嚳贊曰.祖自軒轅.玄囂之裔.生言其名.木德帝世.無寧天地.神聖靈察.教弭四海.明並日月.

帝堯陶唐氏编辑

尚書堯典曰.若稽古帝堯.曰放勛.欽明文思安安.允恭克讓.光被四表.格于上下.克明俊德.以親九族.九族既睦.平章百姓.百姓昭明.恊和萬邦.黎民於變時邕.

論語曰.大哉堯之為君也.巍巍乎.唯天為大.唯堯則之.蕩蕩乎民無能名焉.巍巍乎其有成功也.煥乎其有文章.

春秋元命苞曰.堯眉八采.是謂通明.歷象日月琁璣玉衡.

尚書中候曰.帝堯即政.榮光出河.休氣四塞.龍馬銜甲.赤文綠色.龍形像馬.甲所以藏圖也.其文赤而綠.甲似龜背.五色.有列星之分.斗政之度.帝王錄紀.興亡之數.

大戴禮曰.宰我曰.請問帝堯.孔子曰.其仁如天.其智如神.就之如日.望之如雲.富而不驕.貴而不豫.

淮南子曰.人之所以樂為天子者.以其窮耳目之欲.而適躬體之便也.今高臺曾榭.人之所麗也.而堯采●不斲.斥題不枅.言梁柱相斥距.不著枅櫨.珍恠奇味.人之所美也.而堯糲梁之飯.藜藿之羹.文錦狐白.人之所好也.而堯布衣掩形.鹿裘禦寒.養生之具厚不加.○太平御覽八十作不加厚.○御覽作而.增之以大任.重之○御覽之下有以字.憂.故舉天下而傳之舜.若釋負然.

帝王世紀曰.帝堯陶唐氏.祁姓也.母慶都.孕十四月而生堯於丹陵.名曰放勛.鳥庭河勝.或從母姓伊氏.年十五而佐帝摯.受封於唐.為諸侯.身長十尺.嘗夢天而上之.故二十而登帝位.都平陽.置敢諫之鼓.命羲和四子.羲仲羲叔和仲和叔.分掌四時方嶽之職.故名曰四嶽也.諸侯有苗氏.處南蠻而不服.堯征而克之于丹水之浦.乃以尹壽許由為師.夔放山川谿谷之音.作樂大章.天下大和.百姓無事.有五十老人.擊壤於道.觀者歎曰.大哉.帝之德也.老人曰.吾日出而作.日入而息.鑿井而飲.耕田而食.帝何力於我哉.於是景星曜於天.甘露降于地.朱草生於郊.鳳皇止於庭.嘉禾孳於畝.澧泉湧於山.焦僥民來貢沒羽.廚中自生肉脯.其薄如翣形.搖鼓自生風.使食物寒而不臰.名曰翣脯.又有草夾階而生.隨月生死.王者以是占日月之數.惟盛德之君.應和而生.故堯有之.名曰蓂莢.始封稷契咎繇.褒進伯禹.納舜于大麓.後年二月.又率群臣.刻璧為書.東沉洛水.言天命當傳舜之意.今中候運衡之篇是也.凡堯即位九十八年.年百一十八歲乃殂.百姓如喪考妣.三載.四海遏密八音.葬于濟陰之成陽西北.是為穀林.堯取富宜氏女.曰女皇.生丹朱.又有庶子九人.皆不肖.故以天下命舜.曰.咨爾舜.天之曆數在爾躬.允執其中.四海困窮.天祿永終.及堯三年喪畢.舜踐天子位.

符子曰.堯曰.余坐華殿之上.森然而松生於棟.余立櫺扉之內.霏焉而雲生於牖.雖面雙闕.無異乎崔巍之冠蓬萊.雖背墉槨.無異乎迴巒之縈崑崙.余安知其所以安.

【贊】魏陳王曹植帝堯畫贊曰.火德統位.父則高辛.克平共工.萬國同塵.調適陰陽.其惠如春.巍巍成功.配天則神.

帝舜有虞氏编辑

尚書舜典曰.慎徽五典.五典克從.納于百揆.百揆時敘.賓于四門.四門穆穆.納于大麓.烈風雷雨弗迷.帝曰.咨爾舜.詢事考言.乃言底可績.三載.汝陟帝位.

禮記曰.子曰.舜其大智也與.好察迩言.隱惡而揚善.執其兩端.用其中於民.其斯以為舜乎.

又曰.昔舜作五絃之琴.以歌南風.事具樂部.

論語曰.無為而治者.其舜也與.夫何為哉.恭己正南面而已矣.

孝經援神契曰.舜龍顏重瞳大口.手握褒.重童.象電多精光也.大口.象斗星口也.握褒.手中有褒字.喻從勞苦起.受褒飾.致大位也.

雒書靈准聽曰.有人方面.日衡重華.日衡.衡有骨表如日者也.握石推.懷神珠.推讀曰錘.錘.平輕重者也.握石錘.謂知琁璣玉衡之道也.懷神珠.喻有聖智也.舜受終.鳳皇儀.黃龍感.朱草生.蓂莢孳.西王母授益地圖.西王母得益地之圖來獻.

孟子曰.雞初鳴而起.孳孳為善者.舜之徒也.雞初鳴而起.孳孳為利者.蹠之徒也.蹠.盜蹠.

又曰.堯之於舜.使其子九男事之.妻以二女焉.百年○孟子萬章作官.牛羊倉廩備.以養舜於畎畝之中.而後舉加諸上位.

又曰.舜聞一善言.見一善行.若決江河.霈然莫之能禦也.

尸子曰.舜一徙成邑.再徙成都.三徙成國.堯聞其賢.徵之草茅之中.與之語禮樂而不逆.與之語政至簡而行.與之語道廣大而不窮.於是妻之以媓.媵之以娥.九子事之.而託天下焉.

韓子曰.歷山農者侵畔.舜往耕.期年而耕者讓畔.河濱漁者爭●.舜往漁.期年而漁者讓長.東夷之陶者苦窳.舜往陶.期年而器以牢.

呂氏春秋曰.舜有子九人.不予其子而授禹.至公也.

帝王世紀曰.帝有虞氏.姚姓也.目重瞳.故名重華.字都君.有聖德.始遷於負夏.販於頓丘.債於傳虛.家本冀州.每徙則百姓歸之.堯於是見舜於貳宮.設饗禮.迭為賓主.南面而問政.堯乃試以五典.遂舉八凱.使佐后土.以揆百事.舉八元.使布五教于四方.舜於是有大功二十.故夢眉長與髮等.堯乃賜舜以昭華之玉.老而命舜代己攝政.舜東巡狩.登南山.觀河渚.受圖書.褒賜群臣.尊任伯禹稷契皋繇.皆益地.有苗氏負固不服.禹請征之.舜曰.我德不厚而行武.非道也.吾前教由未也.乃脩教三年.執干戚而舞之.有苗請服.立誹謗之木.申命九官十二牧.三載一考績.三載黜陟幽明.禹為司空.功被天下.棄為后稷.播時百穀.契為司徒.敬敷五教.皋繇為士.典刑惟明.倕為共工.莫不致力.益為朕虞.庶物繁植.伯夷為祑宗.三禮不闕.夔為樂正.神人以和.龍為納言.出內惟允.於是俊乂在官.群后德讓.百僚師師.以五采章施于五色為服.以六律五聲八音協治.治用之和.蒸民乃粒.萬邦作乂.庶績咸熙.乃作大韶之樂.簫韶九成.鳳皇來儀.擊石拊石.百獸率舞.故孔子稱韶盡美矣.又盡善也.景星曜於房.群瑞畢致.地出乘黃.舜於是德被天下.薦於天.使禹攝政.有苗氏叛.南征.崩于鳴條.殯以瓦棺.葬於蒼梧九疑山之陽.是為零陵.謂之紀市.在今營道.下有群象為之耕.

【贊】魏陳王曹植帝舜贊曰.顓頊氏族.重瞳神聖.克協頑瞽.應唐涖政.除凶舉俊.以齊七政.應曆受禪.顯天之命.

晉夏侯湛虞舜贊曰.有虞愔愔.揖讓鼓琴.垂拱臨民.詠彼南音.世澄道玄.天下混心.思我王度.如玉如金.

晉庾闡虞舜像贊并序曰.夫至道玄妙.非器象所載.靈化潛融.非軌跡所傳.故道資沖樸.則謂之三皇.德被群生.則號稱舜禹.是以先王因其會通.制為准極.功格於天.則配于上帝.法施於民.則載在祀典.然後名教彰於至治.王道煥乎無窮.故茲堂之構也.有自來矣.然樹寢所以栖神.而寢非神之所期.立像所以表德.而像非德之所存.若乃廢其軌景.洞其玄真.雖冥照之鑒獨朗.天下惡乎注其耳目哉.遂乃顯圖靈像.廓其廟壇.俾天光焜於宇宙.南風散乎五絃.豈謂神道之妙.可寄之於有涯哉.蓋亦暢悠悠者之心也.其辭曰.玄像焜燿.萬物含靈.飛龍在天.陽德文明.神道雖寂.務由機生.擁琴高詠.寄和五聲.玄風既暢.妙盡無名.民鑒其朗.孰測窈冥.

周庾信舜干戚畫贊曰.平風變律.擊石來儀.先齊七政.更服三危.朱干獨舞.玉戚空麾.南風一曲.恭己無為.

【碑】後魏溫子昇舜廟碑曰.懷山不已.龍門未闢.大道御世.天下為公.感夢長人.明●仄陋.釐降二女.結友九男.執耜歷山.耕夫所以謝畔.施罟雷澤.漁父於是讓川.亦既登庸.以之納錄.九官咸事.百揆時敘.有大功於當世.集歷數而在躬.受文祖之命.致昭華之玉.班五瑞於群后.禋六宗於上玄.舞干戚而遠夷賓.棄金璧而幽靈應.青雲浮洛.榮光塞河.符瑞必臻.休祥咸萃.以君人之大德.為帝王之稱首.陟方之駕遂往.蒼梧之窆不歸.爰自先民.實存舊廟.既緝葯房.遂鎮瑤席.龍駕帝服.蓋依俙於慕舜.交鼓亙瑟.實髣彿於聞韶.其辭曰.虹氣降靈.姚墟誕聖.樹陰未徙.帝圖已定.乃賓四門.以齊七政.天眷功高.民歸德盛.治既蕩蕩.化亦巍巍.南風在詠.西環有歸.疑山永逝.湘水長違.靈宮肅肅.神館微微.

【文】宋顏延之為張湘州祭虞帝文曰.惟哲化神.繼天作聖.藏器漁陶.致身愛敬.是以二妃嬪德.九子觀命.在麓不迷.御衡以正.唐歷既終.虞道乃光.咨堯授禹.素俎采堂.百齡厭世.萬里陟方.敬詢故老.欽咨聖君.職奉西湘.虔屬南雲.神之聽之.匪酒伊葷.

帝禹夏后氏编辑

尚書大禹謨曰.受命于神宗.率百官.若帝之初.從舜初授帝政事奉行之.

論語曰.子曰.禹吾無閒然矣.孔子推禹功德之大.言不能復間廁其間.菲飲食而致孝乎鬼神.惡衣服而致美乎黻冕.

禮含文嘉曰.禹卑宮室.垂意於溝洫.百穀用成.神龍至.靈龜服.玉女敬養天賜.

春秋元命苞曰.禹之時.民大樂.其駢三聖相繼.故夏者大也.

左傳曰.禹會諸侯於塗山.執玉帛者萬國.

尚書中候曰.伯禹曰.臣觀河伯.面長人首魚身.出水曰.吾河精也.授臣河圖.

尚書琁璣鈐曰.禹開龍門.導積石.玄圭出.刻曰延喜玉.受德天賜佩.禹功既成.天出玄圭以賜之.古者以德佩.禹有治水功.故天佩以玄圭.

呂氏春秋曰.禹南濟乎江.黃龍負舟.事具祥瑞部.

淮南子曰.禹沐淫雨.櫛疾風.決江疏河.鑿龍門.闢伊闕.乘四載.隨山刊木.平治水土.定七百國.

又曰.禹為水.以身解於陽旰○淮南脩務篇作盱.注同.之河.解.禱也.陽旰河在秦.

吳越春秋曰.禹案黃帝中經.見聖人所記曰.在九疑山東南天柱.號曰宛委.承以文玉.覆以盤石.其書金簡.青玉為字.編以白銀.皆瑑其文.禹乃東巡.登衡山求之.赤繡文衣男子.自稱玄夷倉水使者.來候禹.令齋三月.更求之.禹乃三日齋.登宛委山.取得書.得通水之理.遂周行天下.使益疏記之.名山海經也.

鬻子曰.禹投○太平御覽八十二作據.一饋而七起.曰.吾不恐四海之士留於道路也.恐其留吾門也.是以四海之士皆至.禹當朝廷.門可以羅雀.

帝王世紀曰.伯禹夏后氏.姒姓也.生於石坳.虎鼻大口.兩耳參漏.首戴鉤鈐.胸有玉斗.足文履巳.故名文命.字高密.身長九尺二寸.長於西羌.西羌夷人也.其父既放.降在疋庶.有聖德.夢目○太平御覽八十二作自.洗於河西.四嶽師舉之.舜進之堯.堯命以為司空.繼鮌治水.乃勞身涉勤.不重徑尺之璧.而愛日之寸陰.手足胼胝.故世傳禹病偏枯.足不相過.至今巫稱禹步是也.又納禮賢人.一沐三握髮.一食三起.堯美其績.乃賜姓姒氏.封為夏伯.故謂之伯禹.天下宗之.謂之大禹.年百歲.崩于會稽.因葬會稽山陰縣之南.今山上有禹冢并祠.下有群鳥芸田.

又曰.禹葬.衣衾三領.桐棺三寸.葛以繃之.下不及泉.上不通臰.既葬.收餘壤為壟.若參耕之畝.

符子曰.禹讓天下於奇子.奇子曰.君言佐舜勞矣.鑿山川.通河漢.首無髮.股無毛.故舜也以勞報子.我生而逸.不能為君之勞矣.

【贊】魏陳王曹植夏禹贊曰.于嗟夫子.拯世濟民.克卑宮室.致孝鬼神.蔬食薄服.紼冕乃新.厥德不回.其誠可親.亹亹其德.溫溫其仁.尼稱無閒.何德之純.

又曰.禹治水贊曰.嗟夫夏禹.寔勞水功.西鑿龍門.疏河道江.梁歧既闢.九州以同.天賜玄圭.奄有萬邦.

又禹渡河贊曰.禹濟于河.黃龍負船.舟人並懼.禹歎仰天.予受大運.勤功恤民.死亡命也.龍乃弭身.

周庾信渡江贊曰.三江初鑿.九谷新成.風飛鷁涌.水起龍驚.樂天知命.無待憂生.危舟遂靜.亂楫還平.

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