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作者:姚士麟 明

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許九杞先生以敢諫肥遯,最為夏文湣所重。文湣召起,道經嘉禾,以書致先生,與決進止。於時,藩臬、郡縣艤舟祗候,道相望也。先生葛巾荔帶,剌一小舠,詣夏。夏問許:「僕此出何如?」許不答,第言可惜李長源卻受觀察判官。夏正襟起,謝曰:「便當疏辭,以奉明教。」須臾,撾鼓回帆。顧諸祗候,一時星散去。夏憮然,遂不果辭,卒及於難。嗟乎!刹那炎冷能轉善為敗如此,乃知炎冷二字是一進退關隘,文湣打不破,遂令長愧於先生耳。

德清有老人蔡四者,余於丙子歲見之,年百有四齡矣。余問何以得此壽,老人曰:「童子欲壽乎?然壽在天耳。」老子食色猶人,三十病瘵,氣不絕者一線,若有人語余曰:「鹿角膠」三字,以告吾妻,妻問之醫,往武林購得,食僅斤許,遂完健如初,自茲日服,延算到今。顧語之他人,則不驗也。豈非天乎?時泗上趙卓庵侍御為令,以粟帛禮待,又四年而歿。

余讀《王弇州集》有二館人事,乃知忠義事未嘗不在幼賤也。梁海襟總戎言,譚大司馬為兵憲時,嘗督兵禦倭於象山何家攬金井,敗績,將佐悉棄譚奔潰,惟一館人發始及眉耳,獨後先隨譚,一倭忽向草中躍出,譚馬驚而墜,倭拔刀擬譚,館人急抱倭,刀不得出,因共落溝底,譚躍起,跨馬逸去,此豎與倭相持,久之力盡,為倭截為數段,惜不得其姓名耳。

海忠介有五歲女,方啖餌,忠介問餌從誰與,女答曰僮某,忠介怒曰:「女子豈容漫受僮餌,非吾女也。能即餓死,方稱吾女。」此女即涕泣不飲啖,家人百計進食,卒拒之,七日而死。余謂非忠介不生此女。

陳心穀太宰,潔介過人。張喻齋兵部,嘗謁陳,適陳在公未還,張問其僕:「主人飯未?」答云,中廚無餚,尚竢伏雌生卵耳。比陳十疏辭歸,止一籠置冬夏朝衣、及蒼頭兩破橐而已。

京師朝審獄案多以一錢殺人者,讀之不覺涕下。一錢幾許,遂以死製兩人。嗟夫!大千世界且從爛錢眼裏顛倒翻覆,一二人又其小者也。

白馬寺為中國梵刹之始。寺在洛陽東平疇禾黍中,台殿卑隘,法象剝壞,前有一塔,問之,云藏騰蘭舍利也。按此地為東漢鴻臚寺,今去城殊遠,當以鴻臚掌四方歸義蠻夷,用處遠人,故在都城外耳。崇奉像教,無過元魏,乃《洛陽伽藍記》隻載其供養經函、及大奈薄而已。莊嚴之麗,遂不得與永寧諸寺等,安在其為崇奉也。不知千百年後,湮沒無餘,第有白馬巋焉獨存耳!寺有宋蘇易簡碑,有「長源渺渺,玄龜負書之川;平隰依依,白馬駝經之地」二句可誦,其他平平也。

壬午,浙中兵民兩變。余偶寓杭,皆得身見之,亦此生中之不幸也。初聞軍門奏減羅木營兵餉一分,更令以錢八文準月餉一分。顧民間錢價低下,一分至錢二十。於是,營軍洶洶。且數日,而軍門巡道了不知也。一日,余步望海樓下,忽傳兵亂,縛軍門去矣。時街肆倉惶,市門斂閉。須臾,見巡鹽御史飛馬出城矣。由是,布、按、都三司相繼策馬詣營。余奔還邸中,擬欲出城,則人言諸門皆以上鍵。未幾,宣言軍門不諱矣,巡鹽三司各留執營中矣。又言劫諸有司寫責卷,要嚇開門矣,不開則明日攻城矣。於時,家戶驚怖,兒女悲號,以為人人不自保也。久之,聞街市啞啞歡幸,間之,則云布政司取銀給散矣,軍門還矣,巡鹽三司各歸衙門,諸軍貼然無他矣。時三月二日也。危哉!此特未成之寧夏也。第吳開府寬厚,不若黨中丞之嚴峻耳。若民變,則起於扞掫。差貧哄然,千百為群,呼噪雷動,盡拆坊巷所建巡警樓。又以差貧為陳、柴、沈各宦關說,其夜遂縱焚諸宦屋室,火光三道照徹城市,僅妻子身免而已。明日,有數千人入按察司,擁郝廉使往見張巡按。時察院未開門,即破門入,巡按破牆逸去,遂置郝院門,去掠大家,坐索酒食。於是,開府銅梁張公調兵擒捕,一時皆潰。就縛者百五十人,梟斬首惡丁仕卿等五十人,餘俱杖殺。然無辜被斬者,數人。有良善獨子,微服出看,被擒死者,猶可悲也。蓋自四月二十九日作難,五月二日就擒,凡四日耳。此後自開府兩侍御,皆陳兵出入,輿蓋前後兵仗錚錚,照耀人目,年餘,撤去。後讀山陰鄭柳州、吳門錢比部兵民兩變誌,所載雖實,未若余目所睹。記如張公緝斬叛兵首惡馬文英等九人,先以賭賻連坐捕解軍門,其日以巡道顧公養謙大閱諸軍於演武場,既斬後,報至操場,眾軍刀槊亂鳴,顧命諸軍前,謂曰:「首惡既誅,眾軍可安枕矣。」即命香案,令眾軍向北謝恩。於是,羅拜皆呼萬歲云。

有瓊州縉紳謂余曰,丘文莊公大父醫訓公,富而好行其德。時胡元宗裔及大臣顯宦率安置瓊州。一日,忽有詔,悉以謀叛誅之,雖髫齒不免,醫訓公悉收而葬之城西。夜夢神人謂之曰:「掩骼之仁,格於上帝,第汝老,子夭,貴汝孫矣。」比讀何椒丘《瓊台叢塚記》云,瓊州之城西五十里許,一水之上,有叢塚數處,今禮部尚書丘公仲深之祖資政府君,取元末國初以來死於兵刑者之遺骸露胔,焚而瘞之於此也。又云元季,沙、張二帥守瓊,不能制其下,繇是,土豪與洞黎相挺為亂,城中餓死者大半,比城陷,賊人據之,四出剽掠,遇人輒殺,數里間死者枕藉。我太祖高皇帝既定天下,以中原士民有陪華即夷者,既誅其身,放其子孫於瓊。又有北部西蕃種族仕元為顯官,既已降附,慮其懷二心,亦遷於此。未幾,有上變告遷人謀為亂者,乃遣都督陳方亮往圖之。方亮至,集遷人於郡城之北,悉坑之,非我高皇帝之意也。又西城有亂葬岡,凡兵死、刑死不能葬者,悉委於此。白骨縱橫如積薪,府君惻然湣之,乃捐貲募人拾其骨,坎而瘞之,加土封培,如夏屋然,每歲清明,設酒祭之,子孫相承以為常,至今,鄉人過其處者,輒指相語曰:「此丘公埋骨塚也。」觀此,則葬更有及於死兵刑者,比檢文莊公墓誌銘,無見夢一事,而其父傳賢公果蚤夭,豈骨相短折,雖有德不能延救邪?第藉名慘戮,殊失高皇帝祠祀福壽之意,方亮必無後哉!

錢懋穀先生,嘗言吳南溪方伯生平潔介,嫉貪如仇。嘗謁一令,此令稍黷筐篚,既出門,見門外棹楔顏曰:「牧愛。」吳眇一目,故仰視久之,曰:「不佞眇能視者,『收受』之義何謂也?」此令大慚,遂抹去二字,以別顏改之。

陳水南臬憲,嘗以南唐李昇宜繼唐後遂改馬令《南唐書》為《唐餘紀傳》,此猶蕭常以《三國蜀志》為《續後漢書》也。然昭烈世系甚明,猶覺以銖程鎰;李昇自父祖已上名稱,皆當時文臣創造,宋人已議及此,更讀《吳越備史》,砦本安吉砦將潘某之子,昇姓實潘也。水南特以五季篡祚,短促不足繼統,不若南唐聲名文物雄擅江左,不愧唐後耳。第溫公《通鑒》、朱子《綱目》,當時捉筆,計必極下商校,當不埃水南為之也。比余見陸遊《南唐書》、及《玉壺野史》、《南唐近事》,諸書所載李氏種種,陳書皆無,豈水南未之是邪?

轘轅道,一名嶺,其阪十有二曲,道路盤折,車轅相見,故名。漢於此置關,亦劇路也。杜氏《左傳注》曰:「轘轅關在緱氏縣東南。」呂延濟《文選注》曰:「轘轅,阪名。」而服處更以轘轅為三途之一,蓋謂一險途也。酈道元、孔穎達又謂:「三塗別是山名。」然山皆積土,道不盈丈,蜿蜒而上,進而復還,飄塵噴人,不見草木,梅堯臣詩有「古壁掛青蒼」句,語雖佳,似不為此山寫生。又余曾過襄陽,慕習池名勝,為擔簦而往,出城飛步,半道喘汗,不敢休憩,至則惟見荒煙野草,酒屋數椽而已。乃昔之詠高陽而歌峴首者,莫不窮其筆端,則知皆非實錄也。

哱賊之變,凡督鎮差遣,多被賊所截殺,代為赴京以覘朝廷虛實。沈開府廉知之,密使潼關寧副使機察擒之,得石大司馬與魏製府書,略云非常之變,黨蘭窗實自致之,不佞老矣,僅一繈中兒,誠不欲以濫殺鍾禍,彼能束手,則死囚數人可代了事也。於是製府有招安之義,特以千夫長二人往,哱賊謂所遣非人,不納,往還稽緩,遂至勾虜決裂。先是變起,沈開府書語製府,使先收寧夏所轄諸城,則鎮城易製也,製府不以為然。至是,皆為賊所攻。據不下者,惟蕭參將如薰所守平虜一城耳。

鄭端簡公為大司寇時,知分宜必敗,不欲以一名刺留其記室,乃倡議自今各部大寮往來名刺,率以月朔,命掌記聚還本官,此法至今行之。又余舊鄰朱婦,故端簡灶下婢也。每言公不易悲喜。忽一日,自部中歸,為泣下不食,婢因從閤中,問訊閤中婢,云朝廷要問成太倉、王都堂罪名也。按王公忬以潘家口失事被逮,初擬守邊將帥守備不設,被賊侵入境內,虜掠人民者,律戍邊。上手批曰:「諸將皆斬,係軍令。指揮之誤出令者,卻不治,是何法律?」於是,當王失陷城寨,失誤軍機,律斬。端簡亦苦心矣。年譜竟無此段,盍表而出之。

華山從百里外望之,如蒼玉圭,隱隱馬首諸峰,培塿咸在其下,稍近始辨其有三峰耳。嶽廟甚壯,門冠以樓,有如象闕,夾陛皆題詠石碣,森豎千百,第不知誰為第一手耳。金天王衣織金白袞,乃內府所造。有八分書唐碑,為玄宗御書,字徑五寸,為火所裂,尚餘丈許,僅數字而已。不知完碑高大幾何也?碑砆亦高尋丈,雕刻雲氣有非今手所及。若少華則崩於宋代,至今亂石彌望,如屋如囷,磈礌填道,至馬不能步也。

崤函天險,峻壁造空,深壑黝昧,有道無級,傍壁陡上,神悸魂栗,因舍騎僂步,則膝每著胸,不成跬武,更扶服據鞍,捉馬鬛而進,時時偷看穀底,見枯楂戟萃,峭石齒齒,自笑以為亦可稱善載腐肉朽骨者矣。又聞此土有諺云:「張茅硤石不種田,下雨客錢吃半年。」蓋遇雨則道滑加險,行旅斷絕,必托宿村店,每至信宿,土人往往籍此自給。硤石即石壕村也。杜詩有《石壕吏》云。

余每憶長安西風雨之說。比至關中,遇雨必驗風所從至,大都西風,雨十九也。會城風氣與中原相似,自奉天迤西,地勢高寒,氣候迥別,及隨軍慶陽,水鹵不可飲,一軍病泄,因問此郡山谷當有泉源,時已重五,主者言有泉一區,凍尚未解,須數日可得耳。比回軍至平涼城下,見吾鄉所謂蠶豆者,方半花半莢,時七月二十九日也。

馮具區先生嘗語曰:「余孤山草堂,業已落成。便擬日看澄湖倒影,蘸筆傳就李耆舊第由漢至唐,自宜公已外,更求一烈烈有生氣人,了不可得,幸而本朝有程巽隱一人,死靖難耳,便覺自此喚醒前人。」巽隱嘗為《御史箴》,今南都察院屏上刻文是也。有集若干卷,吾鄉吳南溪方伯刻之閩藩,今桐鄉所刻非完本也。

寧夏亂始,說者紛紛。余從軍中,得之甚詳。蓋激於河西道石副使,而成於中軍哱拜耳。黨中丞自新安同守進守延安,遂曆藩臬以至開府,皆在陝服,大抵以嚴為治,軍中憚之,惟是鞭樸太多,人有黨八十之號。至哱拜,官雖副將,每以降虜淩忽之,銜之久矣。壬辰二月,本鎮標、正、奇、遊四營,以冬衣布花不給者三年矣,請發於黨,黨下石副使放給,業已有日,石為黨之密戚,謂黨曰:「此諸軍望外物也。但給今歲,則二年可準別項。」黨遂反汗示以異日,時二月十八日也。此日,標、正、奇、遊四營悉至,哱倡言諸軍苦乞,但為撫道橐中耳,諸軍因噪曰:「我輩勞苦塞上數年,僅得許許,更奪人刀下食乎?」有家丁劉東陽起抽鹿角一根,投地使氣,此木拉然斷析,轅門官校爭捉東陽,眾軍扞格,遂喊聲動地,攻入軍門,縛黨置之門外,隨破河西道門,石從他處逃出,遇總兵張維忠聞變馳救,見石倉惶,張命以捉刀人氈笠覆其首,列之道前,竟為識者縛去,諸軍更以問哱,哱意樂此變,竟無所言,須臾,鋒刃交下,黨、石齏粉矣。於是,盡燒公署,悉擄黨、石家口,勒使張維忠奏黨過惡二十餘條,用印遣發訖,尋索總兵敕印旗牌。由是,維忠自縊。嘗憶沈開府與石司馬書云: 「人言此變始於克餉,及為詳詢,其說不然,特此公過於嚴察耳。然一旦成此大釁者,良由降虜哱拜久懷異圖,駕言云云,階之為禍,庸可漫爾歸惡死者,倒置綱紀哉?」此黨公定論也。維忠所上變揭,尚存余家,揭云:欽差征西將軍、鎮守寧夏地方總兵官、前軍都督府署都督同知張維忠,為陡遇兵變,備陳始末,乞賜議處,以保重鎮事。本年二月十八日,鎮城標、正、奇、遊四營官軍、家丁,偶爾圍繞巡撫都御史黨馨、並河西道副使石繼芳衙門,適值新任河東道僉事隨府以公務、右通政鄉宦穆來輔以奉差,俱在鎮城,職即同赴難,所與同標兵副總兵哱拜、撫臣標下中軍都司梁富國等,善言安慰,冀圖解散,各該軍丁苦極不從,遂將黨馨、石繼芳登時殺死,延燒公署、文卷,釋放各獄罪囚,職等責令坐營都司江廷輔、屯田都司蕭韶成、中軍守備千總等官汪度、葉世勳、朱綬、吳繼呂等,備問有何苦情,從實申訴,各該官軍、家丁眾口齊稱,先年撫道不扣糧餉,撫養軍民,自從黨巡撫、石副使到鎮,節次克減。一為軍丁每月既扣朋合銀伍分,萬曆十八年分,又因市馬均扣朋頭銀貳分貳厘伍毫;二為冬衣布花,自萬曆十六年起,到今未給;三為二十年二月分折色銀內,每軍丁概扣銀一分九厘零;四為新召家丁,未給折色大料草價;五為奇、遊兵、家丁,料草價銀額設多寡不同;六為十九年四月分馬匹料草,未準關支;七為倒死馬皮,先年止交原皮,鐵局公用,近年每張追銀一錢;八為馬駒,先年止變價銀五錢,近年責令軍丁喂養,大者追銀一兩五錢,小者追銀一兩三錢;九為互市並各處防範,支過行糧料草,回城照數追扣;十為軍丁月糧,先年月頭給放,不過初五,近年多在月盡,或次月初方給,多致軍丁借貸,納人利息;十一為先年家丁關支本色俱細米麥一石,馬料莞豆九斗,近年與軍同支<廣米>穀礻集色粗糧;十二為真虜、漢虜、及外鎮投充新舊家丁本身並所生幼子,先年俱不當差,近年同軍士,二三歲幼丁多有派,頂賠糧田地;十三為軍丁馬死,秪交肉髒,近年解道又責十五板,解院責二十五板;十四為先年京解賑濟銀兩,至今未曾給散;十五為各營無馬軍士,每年秋終運拽,無馬草一分,雇車運交,費月糧一分;十六為有馬軍人運備冬,坐馬草一分,大馬草一分;十七為先年原設地方都司管理民情,近年改設理刑同知受詞問罪,止圖撫道之喜,苦害下民;十八為各營征操馬軍,有食糧七八斗者,有八九斗者,差同糧異;十九為互市錢糧委官支使,已經開除明白,復行追賠,致令各官傾家蕩產;二十為各營軍丁赴道告辨各項錢糧,內將家丁劉川,喝令皂隸登時打死,含忍不過,方才會合,意在除卻貪官,以安地方,亦將撥置衛官李承恩、並供應官陳漢殺於市曹。非敢背違朝廷厚恩,委因前項疾苦切身,萬分難支,以致群情變亂,實在無奈等因到職,職同隨府、穆來輔,再三宣布朝廷浩蕩之恩,各該軍丁無不感泣,職等會從權宜,逐將前項短少錢糧與諸疾苦,隨時酌量處給,漸聽撫安,但群情疑懼,聚守城市,尚未解散,及稱自知觸犯天刑,懇乞轉達赦宥等因念職,職典戎行,勢眾時危,卒難鈐束,恨不能與撫臣、道臣同時共死,除席槁待罪外,緣係陡遇兵變,備陳始末,乞賜議處,以保重鎮。事理除具奏訖,為此,合具揭帖,須至揭帖者。萬曆二十年二月十九日具。官揭麵、紙縫皆用征西將軍印,印文則柳葉篆也。

梁海襟總戎,少以秀才應思質王公募,將輕勇千人,破倭有功,為南京營坐營,其縛亂兵殺王侍郎者,如雞雛也。比進江西都司,有拒贛賊功。進劉河參將,有成城之功,王弇州先生有碑。及拜吳淞副帥,與溫御史爭禮,劾去,降補廣東參將,累致先登之捷,以失意於殷製府,用受贓縱賊論死,奏入,裴淡泉諫議,以為奏捷則梁必首功,定罪則梁復首坐,為白冤狀,遂有戴罪殺賊之旨,乃與其子文極,追逋寇於安南海外,得之後,從劉中丞平八寨蠻,功載汪司馬平蠻碑。萬曆壬辰,沈繼山開府,出鎮關中,延公幕下,比至秦,見邊備大弛,兵不支敵,餉不支兵,而當事諸公往往掩敗為功,交相欺蔽,時向余竊歎曰:「此豈沈公實心任事,所能成功者乎?」會寧夏變起,勾虜內向,石司馬奏請沈開府出塞,住下馬關。時開城鎮戎去固原四百里間,大虜充斥,而開府所轄壯勇,率調從征,所餘孱弱不及三千人,得旨即為啟行,人人為開府危之。時開府一二紀綱隨軍慶陽者,皆稱病不赴,梁謂余曰:「虜即入寨,第見我揚兵,必不敢犯,脫有不測,我當與君共死知己。」時虜竟遯去。其料策固神,而不惜以身殉知己一念,亦晚近不易見也。

吾鹽新舊二志,五代人物有高彥,第其子高灃,凶怪殊異,誌所不載,今錄於此。灃,高彥第三子也。初彥夢一羽衣持劍入臥房,彥驚問其故,羽人答曰: 「來為君之子,報數千人冤耳。」其母自是而孕,不足月而生灃。年十三四,性即暴虐,及嗣父位,恣行殺戮,將吏侵晨入衙,必與妻子決別而入。每登消暑樓眺望,則州城東西水陸行人,亦皆絕跡。灃,夜叉精也。嘗請太常博士丘光庭校書於樓中,灃亦常往視之。灃一日履襪而登,光庭不知,因回顧,見一青面鬼,遂大呼,俄而見灃,密言曰:「博士慎勿言。」是驗之也。又召鄉丁為衙軍,皆文其面,衣青衫白袴,以緋抹額,凡所指令必躬身仰首如夜叉之狀,刀槍弓矢常居左右。又令州人皆黥面,約三日當畢,過限則誅。灃則以畫面而傅之乾粉,州人既黥,灃乃洗去。晚年將敗,召郡吏議曰:「我欲盡殺百姓,可乎?」吏對曰:「百姓租稅所出,無可取供給,願求他可殺者。」時親紀二丁軍三千餘人,曾有言其怨嗟者,集於開元寺,紿曰將餉汝,因閉三門之半而納之,入者旋殺迨半,在外者方覺,因奔逸,縱火為亂,灃聞盛怒,閉城大殺,戮之無遺。王以其凶虐滋甚,將伐之,由是而叛。先是道場山僧如訥,以高彥將死,與其訣別,退謂其眾曰:「高公將殂,我亦當逝者。蓋有面白夜叉治此政矣。爾輩亦宜避之。」俄而,灃代其父。白面者,蓋灃未黥面耳。灃至淮南,屢取倡姬入私室,殺而食之。時王將戮之,至是叛,遂為淮人所害。

王弼墓在偃師縣東,塚高三丈許,前有石碣,題曰:「偃師伯王弼墓。」又有元時希顏所立碑,文亦草草僅三百言,此即陸雲遇少年講老子處。今環墓皆民居,望縣郭麗譙若在眉睫,乃曰此去別無村落,則知閭<門幹>有變遷耳。

今善琴者,多以琴磚作案,以其外有錦文中空,可以助韻也。余過榮陽,見家產牆壁,率以此磚築趾,因問所從來,居人云,每從地中掘取,多至千百。此鄭地也。不知古人造此何用?或云墓磚,用以泄水。

余從關中,聞一縉紳談邊,欲造戰艦數百艘,以厄青海之要,開府沈公詰之云:「虜犯多在寒候,冰膠奈何?」其人思惟少頃,曰:「聞西寧暖水流入清海,當無患也。」開府為之絕倒。

葉製府討夏賊,以邊兵皆騎,不及貴州苗步輕捷,檄調千人,命鎮夷遊擊龔子敬將之,龔介而謁開府,以必斬哱賊為言。余與梁總戎,向門隙窺之,見龔麵色灰死,相顧心駭。未幾,開府方行營下馬,即令苗兵為殿,余因遍視諸苗色,人人如龔也。比至下馬,龔辭渡河,不五日得邊報,龔一軍皆沒矣。惟一苗以病留開府帳下,得免。後有人從北來,言龔初至,猝以苗嘗虜,虜不備,斬獲七騎。明日,龔復先登陷堅,虜以數萬騎蹂之,一鼓而盡。然龔視楊都護以潰堤死法,何如龔死鬥有生氣也!後詔贈龔都督僉事,蔭一子,世襲千戶。

苗軍始至軍門,犒之以牛,牛既解治,盡出腸胃及草穢,搗挫為靡,著少蔥鹽,喧噪均食,人皆見之欲嘔,彼則啖嚼有如佳肴,乃知螣蝶蟲蛾又貴竹清案也。

環縣在慶陽北二百里,城僅斗大,周遭皆黃山砂磧,民居才百許家,環水繞其城,靈武峙其北,荒煙落照,極望慘目,塞上最荒邑也。然猶知以李獻吉「天青障塞收禾黍,日落溪山散馬群」句帖使院,廳事大以為怪,但改「落」為「轉」以逢諛上官,此足稱點金成鐵也。自此迤北,無復草木,但苦水蜿蜒黃磧間耳。彼中人民並皆穴處,即鳥鵲亦為小穴於土崖之上,苦水如馬溺,惟土民習飲。若諸台使至止,則以冬時雪窖水供之,窖戶如東南斗級,亦稱重役。

壬辰七月初八夜,飛報卜失兔為哱賊勾引犯邊,製府調兵撲剿,烽炮夜十餘至。又明日初更,聞固原城中號哭沸天,沈開府問之,則知固原標營兵敗沒也。又三日,而會題報捷疏至矣,開府署其下曰:「不與。」

下馬關秪候、都台、役隸,箋上名姓多四五字者,皆降虜子孫也。有夜丁方希皋,深目長鼻,赤髯黑面,問之,亦云虜族,父祖改姓耳。

酋婦三娘子,嘗見其像,亦中才。婦人曲眉秀目,麵有一黑子,耳墜大環,頭戴席帽,一如虜王。上穿青錦半臂,下著絳裙,襪而不鞋,腰懸一刀,手掛白數珠,藉地而坐。聞蔡兵憲可賢,嘗至其帳,其貌與像無異也。夏賊變起,諸部為賊所誘,將入內地,斷我餉道,製府力主撫賞,虜徉許之,獨三娘子遣其酋目來不兒,告沈開府曰:「諸部內犯已決,軍門撫賞以備征行牛酒可也,徒費無益。」製府不聽,卒行撫賞。不三日,而火真卜失兔等八部蹂我內地矣。沈開府有「一時秦將多男子,愧殺於氏不負恩」之句,以紀其事。

余年二十,猶目不識丁,以寫照自給,寓居德清今學博姜孩日先生家,姜謂余曰:「男子何可不知書?」遂句書授。余乃於庚辰四月六日,受先生書,其夜輒夢開府陝西,方與虜拒,俄調河南,為怏怏而悟。時與先生弟成叔連床,隨以語之,成叔曰:「君可謂見卵而求時夜者也。」乃後此壬辰,隨沈開府抵秦,亦於四月六日出師慶陽,進拒大虜,已為製府所構,調撫中州。視余夢中所遭,若合左契。第余幼賤,何得以身代钜公先見此兆乎?後見成叔,更語及此,成叔曰:「此夢亦半驗之南柯也。」然計庚辰見夢之夕,開府方行戍神電時也。

關中陵墓,多在咸陽,驛路逶迤,皆出於墟燧之間。然自文、武、成、康、高、惠、昭、元、成、哀、平,以及周公、太公、蕭、曹、張、霍諸陵墓外,其他累累不可問也。或云此皆秦以上君臣葬處。又云咸陽陵墓居七,田土居三,且分<辶遝>無辨,極望百里,有如叢塚,始知古昔不重形家也。惟文帝霸陵,因山為陵,左右峰勢環抱,灞水繞前,水外眾山有如拱揖,若有意卜葬者。頃新安餘侍御,輯關中陵墓圖譜,亦一勝舉,可續皇覽塚墓記也。

秦中碑版,雄甲天下,而西安為最。然諸碑惟聖教序晝夜摹拓,番休無已。諸刻為幅最夥者,無過石經,一篋然後盡之。當事徵索,動至百十,有司患之,聞嘗再修灞橋,多舁古碑,以代基築,此又韓績已後之阬焚也。但漢人郙閣銘,遠在寧羌,人不知拓,筆意完好,不若諸刻漫漶也。

平涼迤北,山皆童赤,堆阜彌望,惟空同蒼翠,峻極雲表,足稱西塞雄勝。山有廣城、皂鶴諸洞,又有黃帝問道官,惜遠在邊鄙,使朝嵐夕照,徒與烽燧映徹,不得如虎丘、金焦,以砢磈片石,獨檀登眺之名也。

七盤十二糸爭最險峻。行旅每以長縆前引籃轝,白雲嫋嫋,時從馬足間出,輿人指點其下,可望輞川,惜乎行趂王程,徒有想像柳浪茱圻而已。自此南去,即藍田關。緣山陡上,亦號重險。若武關,則重岡復嶺,草木塞道,煙嵐蔭翳,虧蔽日月,車弊馬煩,登頓殊劇,誠陝服東南第一要阻也。又有所謂鬼門關者,關城有鐵葉門二層,內外無居人,亦無守者,荒山迥道,至此,亦堪愴神。

唐太宗皇帝昭陵,在九山,石人石獸甚古而雄壯。今惟一獻殿而已。其南大塚相望,不知為誰?按碑,昭陵陪葬諸臣一百六十五人,諸王則蜀王愔以下七人,公主則清河以下三十一人,妃嬪則越國太妃燕氏已下八人,宰相則馬周以下一十三人,丞郎三品則戶部尚書唐儉已下五十三人,功臣大將則尉遲敬德已下六十四人,內蕃將阿史那忠等九人,又琢石肖形諸蕃君長突厥頡利已下十四人,蓋即墓前石人是也。又陵後六騣石像:一曰青騅。平竇建德時乘。讚曰:足輕電影,神發天機,策茲飛練,定我戎衣。二曰什伐赤。平王世充、竇建德時乘。讚曰:澗未靜,斧鉞申威,朱汗騁足,青旌凱歸。有中四箭處。三曰特勒驃。平宋金剛時乘。讚曰:應策騰空,承聲半漢,入險摧敵,乘危濟難。四曰颯露紫。平東都時乘。讚曰:紫燕超躍,骨騰神殿,氣讋山川,威陵八陣。五曰拳毛瓜。平劉黑闥時乘。有石真容自拔箭處。讚曰:月精按轡,天駟橫行,弘天載戢,氛埃廓清。有中九箭處。六曰白蹄烏。平薛仁果時乘。讚曰:倚天長劍,追風駿足,聳轡平隴,回鞭定蜀。比過奉天乾陵,居人不知高宗與武后合葬,第指曰武娘娘墳。墳前有流水,婦人禁不取飲,謂飲必生淫女也。

余自商洛至淅川萬山,策馬齒危巘之嶻嵲,蒙草棘之勾距,乘崖遵壑,升墜百仞,自謂入山不深一語,無復情致。比入內鄉,衍原在望,遠樹平疇,超忽千里,心目於茲便增怡曠。

陝西三邊,南自階文,西赴甘肅,北自鎮夷,東指府穀,約七千餘里,凡馬步官軍二十二萬五千有奇,馬七萬四千有奇,乃夏秋二稅僅一百九十二萬九千餘石,雖悉供軍旅,尚不足支,加以暵旱頻仍,家戶流散,自壬辰以前,如洮河一鎮官軍,征進第給行糧耳。若月餉欠給者,已及七載。比核藩司所儲,足辨軍需者,僅七萬而已。一旦有急,誠不知應之以何策也。

往時洮岷諸邊,與番族犬牙,第須撫輯而已。自借暗門,縱虜入番,於是,酋帥火落赤、與其部目永紹卜真相台吉留據莽剌、捏工二川,役屬諸番,諸番有不受其要束者,則往往搶掠番族,並犯我邊,如東向則洮河,北指則西寧山丹,南至松潘,亦被其患。蓋虜既役番,番之天巴久入於虜,陽雖受撫,陰二於彼,我猶恬然藉番為障,不知我之扃鑰,番實授之凶酋矣。

梅衡湘侍御監軍西夏,沈開府遣使勞軍,時方圍城,矢石雨下,侍御介胄,染毫據地作答,賊發炮擊梅,誤中侍者,從官皆驚,拽去碎屍,而侍御不顧,作書自若。

余過中州,乘一驛騎,乃小驄馬,行甚駛,而進止一如人意,平疇極野,弛畺鳴策,頃刻百里,始知「帝畿平若水,官路直如弦」,詠馬之玅。過李密堡,有古墓,欲往看碑,稍引馬首,一躍便至碑下,讀一過,知是唐狄梁公墓碑,為范文正公作,因下馬瞻拜。墓傍尚有石獸蹲於禾黍中,嗟乎!密草昧英雄。至與高祖兩京不下,梁公返周為唐,功滿當時。今惟見荒煙野草,落日牛羊而已。據鞍勒馬,為低回不能去云。

《詩》陶復陶穴,即北地義渠民家所住土窯也。余常遍歷其地,大抵土脈剛直而宜穴,穴中更有復穴,所謂陶復也。然數十年亦有崩墮之患。丁卯地震,馬公理亦為所壓。今如慶陽邠寧間,惟治所有屋室,至云某村某集,第見土窯上下,有如蜂房而已。余曾騎行,見道傍馬足下,忽有突煙,問之,知道下有土窯也。此不獨關中,今嵩少閿陝亦有之。

固原迤北,最為窮僻。有司至止,亦有柴炭紙劄供應。然柴則束茅,炭細如箸,紙惟薄虎數幅,而朱僅匙許,啟視裹票,亦浙中燒造也。他如稻米一升,則官價四分;隴酒一瓶,官價一錢矣。比至下馬關,則蔥、菜、韭、蒜必自韋州飛遞,塞上貧劣,無過於此。

番族婦女裝束,最為可笑。用黃泥搽面,云即牛矢,肩上有辮髪二股,而首盤白布,高約三尺,上插花朵,耳懸二大環,身被花布,云是罽類,有如男子直裰,亦不見裙襦,足不躡履,徒跣而已。又見近邊民婦新婚首飾,一如諸天纓絡五山冠,此亦西域夷風所漸也。

山陝食鹽,皆用河東池鹽。其鹽以鹽池雨後,一日,遇東南風,則鹽不可勝食矣。第海鹽用火煎成,為力難;池鹽以風凝結,為力易。然池鹽易壞,故舊注云,池鹽為盬。盬、鹽之易壞者。池鹽狀如水晶,唐人謂「盤中惟有水晶鹽」是也。故彼中槌盆皆鑄以鐵,庶易碎耳。近閱《鹽池志》以舜南風解慍,目為鹽池而作,亦所謂想當然耳。

童華,蘭谿人,以钜貲為番商,會海寇起,胡制府令華與汪葉貿易,藉緩其兵。比汪葉就縛,則商貲盡矣,僅以功襲杭州衛指揮。余見華時,年已七十矣。華自言汪葉既誅,部落死者萬人,雖授一官,而舉家十九人一瞬為火藥所燎,蓋餌殺多命之報也。特為東南桑梓計,則吾不可謂無功,故餘一老命至今耳。余因問其商海情狀。大抵日本所須,皆產自中國,如室必布席,杭之長安織也。婦女須脂粉扇漆,諸工須金銀箔,悉武林造也。他如饒之磁器,湖之絲綿,漳之紗絹,松之綿布,尤為彼國所重。海商至彼,則必以貨投島主,島主猶中國郡縣官。先以少物為贄,島主必為具食,其烹煮雖與中國殊,然醯醬椒薑種種,可口肴果亦有數十器,必一器盡,撤去,更置一器。其貨悉島主議之,低昂既定,然後發市信價,更不易也。又言有寺院,有僧,寺中無佛像,但篆書數牌。屋皆覆板,國中土雜硫黃,不能作灶,必往別島取土。坐皆席地,脫履門外。載物有車,牛騾負載,一如北方。其婦女髻垂頸後,好潔,日必數浴,然最尚男寵他。若占城,呂宋、琉球,歷歷為余言之,不能悉記也。華妻子死火後,別娶,生一子,家甚貧,至不給朝暮也。悲哉!

余又見浙開府標下有夷來定者,本俘倭也。與其兄、及倭眾並擒,胡製府令縛置教場,以鳥銃擊之,眾皆死,惟來定兄弟累擊累不中,製府釋之,使置軍前,改姓夷名,其兄曰來住,弟曰來定。來住早死。來定,余於癸巳年見之,年約六十許,娶妻有子孫矣。夫一逆倭耳,乃王法之所必誅,天何私厚,令得子孫中國乎?冥冥之理,誠不可曉也。

蔡白石喪,自南歸殯於中堂,茅鹿門憲副往哭之,屬其家曰:「白石知我,我無以報。」便令紀綱索磚,更砌棺外二尺有奇,曰:「此以報白石也。」及為盜火,棺賴無恙。

窯器惟柴窯為今寶重。聞蔡白石司馬繼室吳夫人奩中有之,而吳翁遣嫁夫人曰:「蔡郎官已八座,必不望貧家奩贈,獨此杯,家世寶重,與汝夫婦,以當共匏之飲。」後為盜所火,知者惜之。夫人為允兆姑,余曾問之允兆,果然。夫人十九而寡,操家凜凜,潔逾冰玉。中歲,其子景石別駕夭喪,門戶危栗,夫人毅然獨立,以待遺腹之胤,比當坐草,命帷蔽產婦於堂,遍延宗黨坐列帷外,產竟得雄,旁議遂息。觀此,非有丈夫氣者,不能也。

余年二十有四,以書削自給於同縣姻家呂氏,呂氏子兆禧,字錫侯,少余十二歲,時已通一經,善屬文,誌復慕古,冀探千秋,遂與余結契。觚翰肆,募篇藉,乃以晝供貼括,夜博子史,非丙夜不休,兩人每讀一書,必乙其處以自程。錫侯十六為諸生,十七應鄉試,下第,鬱鬱不得志,明年七月死。未幾,父母並喪,遺腹一子,名來復,亦死。其婦為許雲村先生孫星石侍御女也。所著有《呂氏筆記》,如論關朗易始屯而終既濟;孔安國注《尚書》六宗,用孔叢子為家學;詩渭陽引《左傳》賦鳩飛證穆姬之卒;高誘注《呂覽》琬琰不知竹書,故是二人,《淮南子》定為許慎所注;梁昭明悼王規一令,考是簡文所作;黃香天子冠頌補完於通典,《陸賈新語》識辯惑,慎微之,顛倒而後能讀,皆足釋千古未析之疑,發前人未剖之蘊,所謂鵬雛折翮於海運,片羽用儀於鴻陸者也,胡孝轅先生為序而傳之。

余常讀四夷館繹字文,無論外國,即如緬甸宣慰,便用夷書,而表言俚鄙,自稱為奴婢,可憐見云云。本朝文教有加曩昔,豈不漸被荒外乎?乃知唐世白狼王金真等詩,必疆吏代作,用欺好大喜功之主耳。

余謂昔人《黃鶴樓詩》有「眼前有景道不得」句,每謂不然。及身到武昌,憑眺軒檻,然後知「晴川曆曆漢陽樹,芳草淒淒鸚鵡洲」,如畫也。更憶王簡《棲頭陀寺碑》云:「南則大川浩汗,雲霞之所沃蕩;北則層峰削成,日月之所回薄;西眺城邑,百雉迂紆;東望平皋,千里超忽。」武昌形勝,此為絕矣。

湖口縣前受大江,左當彭蠡,波濤漱齧,岸石崢嶸,舟不可近,梁將軍云,昔為江西梱師,以舟師躡賊,至此為風所擊,碎舟三十餘艘。又云戚少保平興化賊,所獲金銀悉以充餉,重犒諸軍,其他錦綺、書玩、刀槊、甲胄尚有數船,過此亦為風所破,盡輸蛟室,少保云此悉縉紳橐裝賊寇利器也,當官則敲樸盈耳,臨陣則肝腦塗地,乃今縉紳不終有而歸之於賊,賊不終有而歸之我軍,剩瀝餘腥,猶復爾爾,始知非義之獲,終屬烏有耳。

倭奴之據興化也,至與居人相貿易,郊郭間亦皆為之耳目。戚少保兵至興化,尚去城數里,即命下營,前鋒請進兵之期,戚雲尚須請命撫按,及本省援兵,何言易易也?倭奴偵知,稍不為備。昏時享士,初更傳令,銜枚進兵,半夜入城矣。又戚戡定東南,每破賊,所得婦女多貴家闈箔,戚皆置之公所,使能書婦,人人問其家閥、住處,悉從昏夜,肩輿送至其門,人無知之者。此盛德事也。若大司馬某,備兵廣東時,與梁總戎面審賊屬,美麗滿前,至向梁乞問方言,低聲調笑,以愛吊海問之,不侔矣。

余嘗從德清茅山趙氏,見文敏公及管夫人像,筆意甚古,面龐多用鉤法,文敏冠長翅襆頭,夫人握髮作髻,貫以長玉鳳簪,蓋國初臨元人手也。近見文敏自寫鏡容,頭戴笠帽,項下垂纓,身著半臂,此是元人裝束。則襆頭者,子孫改飾之耳。又見趙氏藏文敏公家用簿,書法隨手,運筆精妙,凡養蠶、樹桑、稼穡、工料、奴婢、日給,與今不殊,第往往用麵作食,及烏豆之類,動至百斤百石,此皆今時南方不用,豈古今習俗有不同者邪?

德清慈相寺半月泉,有蘇文忠墨跡,後井研陳公更礱石刻,置壁中。鍾樓下十王牌位,皆趙文敏手書,書極精楷。又東嶽廟后土夫人塑像,冠作九龍從後向前,與高宗瑞應圖太妃冠服不殊,又足躡岐頭履,如米南宮所畫文德皇后遺履,蓋宋人塑手也。貌亦端整,惜乎剝壞耳。

余於萬曆癸未,客於潛排後村之顧氏村,有玉澗橋,以乳石疊成,如虹飲溪上,深灘懸溜,映月浸山,足供旅人孤寂時。深秋水落,閑步橋下,見橋址一石,隱有文字,磨滅幾盡,讀之,乃隋人墓銘,僅二十四字,其人似是舊將,得罪隱避者,其辭曰:「闇辟投{服},開皇受弧,振旅枹罕,銜譖明珠,乃用老焉,不曰固乎。」上下文尚數字,不錄。「不曰堅乎」,而改「堅」為「固」,避隋文諱也。

李臨川先生以名諫僉臬,投簪歸老,樸儉一如寒素,嘗謂余曰,今貴家子弟,往往致飾精舍,爐香、瓶卉、珍玩種種羅列於前,而一經四籍未嘗觸手,詒人曰此我讀書處也。每憶余少小為諸生時,床前但燃一缸,內人女紅,余攤書共照,每至夜分,未嘗無得也。此蓋先生所為錚錚林下者乎?

鄭端簡家規,雖宴貴客,不使粉墨妝場;雖給用有羨,不營子母之利;雖子姓繁衍;卒無一人入歌妓之室者。此規至今行之,誠縉紳家久遠之藥石也。

劉熙台先生,生平介白。余嘗見其手錄私記,自縣令以至藩司,每官識其所積。蓋守令,積俸亦數百金;若臬副,至方伯,每任不過百金而已。又嘗讀鄭端簡公熙台父威縣公墓誌,以縣令進署郎,尋卒,橐中僅五十金耳。亦其家傳有素也。

長老言朱處士西村,能詩而貧,一介不苟,以教授生徒自給,七十年如一日也。許九杞將葬父,擬得名輩題主,族人各以當時尊貴進,九杞雲公等特論官耳,不孝非官也邪。恐諸公所舉,無若西村老布衣,無軒冕罪過也。即為嚴禮,泥首其門,哀懇有逾顯者,賢舊舉動與流俗不同如此。歲丁未,余友劉少彝,擬乞陳眉公題其方伯翁主,乃眉公堅辭,遂令朱許獨擅其美也。

王沂陽先生家藏多書,所萃《丘陵學山》中有《子夏詩傳》、《申培詩說》,云皆出其手也。俄失火,被髮狂叫諸壯兒曰:「筐篋不煩救,第得一囊書者,當守一金也。」火甚熾,卒不能得一書,大呼曰:「祝融不仁,忍殲我千秋知契邪?」為蹋地號哭,此政可與有書癖人道之。

吳興飛英寺塔內,更有一石塔,唐時所建,其斗拱闌楯,窗戶玲瓏,琢手精妙,近工不及也。又白蘋洲有學士石,三為趙文敏家玩石,亦渾沌,無大岩壑。又張氏有一石,黃色,特頑石耳,上有孟東野題云:「得之草莽中。」

癸巳秋,光山彭侍御按湖,董潯陽宗伯、範屏麓祭酒,咸為怨家仇訐,院門喧擾,約數千人,一郡為之洶洶。然宗伯暇豫,視猶尋常,嘗見董對客猶談說史漢,評騭遷固短長,亹不少休。比餘謁範,範坐一床,自床下至廳事、門屏皆潑撒毆詈人也。範曰:「不肖起家,逢掖叨幸金閨,一旦至此,不獨上負國家,見前面目,何能更向當世賢豪乎?」觀此,則兩公作用,識者當自有別也。

盧次楩以賦名噪天下,脫其死於法吏之手,則當湖陸莊簡太宰也。曹溪以頓教覺大千,復其齋田於侵奪之餘,則嘉禾陳侍御海樓也。胡襄繆以撻伐定東南,護其家於被逮之日,則繡水鬱比部暘川也。三公者,或憐才,或弘教,或報功,皆足傳當時,信後世者也。

余嘗客湖之埭村吳氏,吳故素封,有族子西園者,代秉家政,絕有力。一日,會餘飲,忽奴丁來言,兩牛殊鬥不解,吳投懷起曰:「君第隔水看,當為手解。」比至鬥所,二牛猛牴,其聲動地,觀者遠望,咸為失色,吳攘臂前為,手捉一角,兩臂翼張,二牛遽分六尺許地,牛怒欲立,吳遂一擲水,一擲汙中而解。又嘗為其叔輸官米於倉,適廒閘方啟其半,吳以一石先擲廒內,叔曰:「此米為石二百,汝能一一手擲,當以百石旌汝。」吳曰:「但幸叔無食言,不敢愛力也。」遂擲如輕橐,俄頃,都盡。復從廒中,擲百石向外,曰:「敢拜叔賜。」然恂恂長者,未嘗以力侮閭巷。今聞治一圃,虞老矣。子亦有力,曾以一棒殺一虎。

漢魏六朝文集,靖康間,悉為金虜輦去,今按《通考》所載,自宋玉至顏之推,僅三十種耳。今所見,惟董仲舒、蔡中郎、陳思王、嵇康、陸機、陸雲、陶靖節、鮑參軍、謝宣城、江淹、庾開府十餘集,其他如固安鄭錦衣所緝《楊子雲集》、吾郡沈沂川先生所緝《謝靈運、沈休文集》、吾友劉少彝所緝《徐陵集》,皆近出也。往餘友呂錫侯與餘,欲從史、傳、文選、及諸類書、地記、子雜,盡錄古人文集,所就者,有東方朔、潘嶽、潘尼、傅玄、傅咸、孫楚、孫綽、夏侯湛、顏延之、任昉、梁簡文、梁元帝十一種,先刻於《漢魏名家》者,為東方朔、潘嶽、任昉,後刻於《顏氏傳書》者,為顏延之,惟《簡文集》尚存齋頭。錫侯有手筆一篇附見於此:夫要說五家,空聞定於漢殿;典論七篇,不復傳於魏石。雖六禦易乘,千秋難擅,豈腴音有讓庸作浮理?自遜演爻,而文思莫企,經緯固殊哉?梁簡文帝以雋贍之才,丁凶否之運,讀書萬卷,不救雞鳴之歎。有集盈軸,幸藉麟趾之藏,顧時代禪更,兵燹銷盡,既淪全璧,猶見碎金,禧以占俾之暇,與友人姚叔祥,博搜載籍,共相抄緝,都為若干卷,以謂翠華不見,賴遺翰之尚存;芳藻言凋,庶先標之可赴耳。

余讀董漢陽所載舊誌吳越國朱府君墓銘,有稱開元府海鹽縣,則錢氏嘗改嘉興為開元矣。比查《吳越備史》無之。《統志》亦缺。更讀《樂郊私語》,有何執中重修黃郎中廟碑,文亦簡婉有意,何雖奸黨不以人廢碑云。黃公不知何代,不知何名,亦不知何許人,惟此中舊老云,公為縣,有善政人民,民不解於心,相與屍祝者。又不知幾何年,今廟且頹圯,民復奉主,環泣請余新之,余惟人莫親於祖先,然親盡則毀,茲黃公以前朝一令,世何遠也,世遠則政隔,澤無及也。世與澤兩不可知,則心所不屬也。而民猶戀戀若不釋然者,是豈人情哉!我知其以前令勸後令也。以為彼善為民,民亦不忘,雖千百世不改,即今之為牧者,曷不盡若黃者,使後世不忘,若今日之不忘黃公也。余亦勉承民志,重為建祠,以副其不忘黃公者,余豈敢望民不忘如黃公也哉!更讀永樂間舊志云,二賢祠在縣西南三十步,祀黃郎中、魯簡肅也,為知縣龐公暠所建。有高巽志過二賢祠,詩曰:「思魯橋邊月較明,二賢祠下水逾清。如何水月無情物,也重當年宰邑名。」又有張可久別澉川楊安撫《越調小桃紅》;曰:「晚風吹上海雲腥,山色秋偏淨。了得相思去年病,不堪聽,尊前一曲陽關令。斜陽恁明,寒波如鏡,分照別離情。」可久號小山,元人,工於詞者,此詞大有情態,今誌所無也。

余篋中有《毛詩[A061]木蟲魚疏》一卷,題曰吳太子中庶子、烏程令、吳郡陸璣元恪撰。按陳氏《書錄解題》,謂此書多引郭氏,似非吳人。余謂陳氏所見,特邢昺疏後抄出以備一種者耳。若余所藏,則[A061]之類五十,木之類三十有四,鳥之類二十有三,獸之類九,魚之類十,蟲之類十有八,未嘗一條引及郭氏者。余備檢《爾雅》,惟木槿、紅藚、薍栵栭、碩鼠諸條,有引及郭氏者,然其語意,似皆疏人互引,抄者混入之耳。且余本後有魯、齊、韓、毛四詩授受,與《漢書·儒林傳》相為表裏。

陳無功參軍,既以該洽注任彥升《文章緣起》,更搜詩之類,曰:二言、八言、三良、四愁、七哀、百一操、暢支、繇曲、行吟、怨思、讀謠、詠歎、弄、鹽樂、唱諺、別調、偈、雜言、盤中、相承、回文、反覆、建除、四詩集句、聯句名詩、絕句、律和不用韻、題用古、大小言、詠史;文之類,曰:制敕、麻章、略牒、狀述、斷辨、法典、引、說難、詛文、對事、客難、賓戲、答譏、釋誨、尺牘、凡六十五則,自注其下,題曰:「續文章緣起,此彥升自餘此六十五則,以付後人,後人不敢受,而付之無功,無功嗒焉受之,可謂得數百年人不敢受之制作,遽白千秋耳。」余謂若急就章、兩頭纖纖、五噫、十幹、十二支、歇後、及命咒、質劑、券契、千文、木夾、伶仃過所,皆當補入者。

湖州重修天聖寺碑,為沈繼山先生作,董青芝禮部手書,碑成而覓趺,未得。一日,僧從舍後發土,有大龜趺瘞焉,遂以相配,不爽毫髮,沈公因足二句云:「龍歸絕壑溫涼空,二水之池龜沒荒。」原苔蘚翳百年之碣。龍歸,指寺有錯龍盤殿柱說也。

許雲村先生業舉一子,曰某顧善病。時先生六十,以老因,更納陶夫人,復舉一子,即所稱星石侍御也。侍御生,十六為諸生,輒受餼。雲村卒後,侍御乃遊太學,舉丙子鄉試,久之,謁選得河間司理以贈。太孺人憂,去官,起復東昌,擢貴州道監察御史,錚錚多所論列,謫判崎嵐,歸卒。沈繼山先生為誌其墓,凡海內建言家,莫不有雲亡之感,其直言敢諫,可謂無愧雲村。侍御嘗以八宜爭上趙文懿公,其略曰:竊觀自有君相以來,譜諜編年紀一代之君,必係一代之相,靡人或遺,靡微不彰,靡慝不著,論政原心,治亂盛衰,雖隔千載,宛然在目,閣下以今日國勢為治耶?亂耶?盛耶?衰耶?乃閣下兩月以來,不聞封還一詔,不見匡政一事,未嘗論救一人,中外洶洶,疑閣下曰:陛下惡銓部而加罪於會,推嚴譴,空其曹,閣下宜爭;虜入遼左,守將擁兵不戰,陛下薄責守將,而逮係監司,閣下宜爭;陛下括滇金不中程,督過滇吏,科臣楊恂疏救,重加罰治,閣下宜爭;邪臣劉世延窺伺好尚,導欲行讒,竟令罷官聽勘,閣下宜爭;諸龍光罪不足死,而殺之,為悍將報仇,閣下宜爭;平壤之戰,乘勝攻倭,大將軍輕敵寡算,全軍覆沒,即得千五百級,戰沒相當,必欲敘功宣捷,閣下宜爭;量材授官,銓司之守,猥雲專擅,是陽授之柄,而陰掣其肘也,閣下宜爭;陛下概罪言官,動稱結黨,台省幾空,閣下宜爭;方今陛下深居高拱,六卿強半杜門,台省諸臣,望九閽而不得進,一時主德、民生、士風、吏治,繄閣下一人是賴,而以尋常之心處非常之任,竊為閣下不取也。


卷中编辑

丘月林尚書與江南吳趙諸公,氣誼交善,京邸相過,必為治具,有水陸異饌,丘必每味稍嘗,並問產地,便置箸不顧,或更勸少進,丘曰:「公等生自江南,物品所萃。吾鄉特有羊、豕、韭、蒜耳。土炕柳牆之間,不知尚有幾番寒暑,一旦舌根念此,何從相慰乎?」

新安江念所侍御,嘗疏侵當湖陸太宰。一日,太宰於他處遇江,太宰傴僂揖謝,口自謙責不已,江但一揖而出,及太宰平立,則江已出門跨馬矣。太宰目送,無少慍色,足稱有容。

余嘗得張方洲先生所畫《米元章拜石圖》,元章袍笏半面,一足跪地,一足將起,一石在前,用墨濃淡漬成,若今英州石狀,石後映一松、一栟櫚,手題其上云:「吾聞周人拜,九辨各有則。空稽猶簡易,振肅儀已極。禮達百不煩,力致一可惜。蘇卿抗匈奴,鄭從厲絕域。亞夫辭介胄,汲黯服長揖。生死矢不移,寵辱安所恤?云胡後來者,軟媚等儺劇。望塵伏床下,不復論曲直。黯以諂公卿,愚以祈老佛。頹流逐靡風,掃地盡古跡。元章夙奇蕩,動止異俗習。強項難苟俛,捫膝不輕屈。自從辭君親,久不為是役。落落無為鄉,寥寥不齊邑。伊誰與為禮,見此孤立石。颯焉松風生,隱只雲霧出。踞如猛虎化,厲若老蛟蟄。仿佛入魯廟,正我緘口客。又疑千秋亭,翁仲失其一。終知混沌鑿,攸忽委靈骨。欣然命袍笏,雅拜情孔適。物我兩相忘,恭傲吻無隙。清狂詎如許,深意將有急。全勝彼昏人,僕僕賈危慝。但恐違中庸,行怪不可率。」頃合州李二溟,吾師,遠自長沙,以朱題見餉,因揭此圖寄答。蓋以先生曾知無為即米拜石處也。

今上御書,圓健有法。嘗見陝西羊絨運數,及御用炭目,字字皆從聖教序來,如「是」字一疋,往往以筆捷運,而波偃皆有收勢,不謂萬幾而能留心染翰,如此天行健哉!

嘗聞工部勾當言,長安街一棹楔,其費約至萬金,無論其他,即乞一監押匠作,亦須百金關說,殊可駭也。又如長公主府第,最為迫狹,計用彩繪,大青、石綠,各至千斤,其他種種,有不可計者,國家帑藏,安得不虛罄乎?

湯若海先生妙於音律,酷嗜元人院本。自言篋中收藏,多世不常有,已至千種,有《太和正韻》所不載者。比問其各本佳處,一一能口誦之。及評近來作家,第稱梁宸魚《浣紗記》佳,而記中普天樂,尤為可歌可詠,此說至今不得其解。公復玄解星命,謂余乙運擾擾,以今驗之,果然。

劉允陽祭酒,狀貌短小,言論慷慨,音甚清越,第一眼白,聞諸江右,貴達言公在孩抱時,其父挈示羅念庵先生,羅聞聲曰貴兒也,遠望之曰必早第人也,比視其目,曰必吾同官也。

今上聖神天縱,無論臣下奸賢,炳若觀火,有如敢諫之臣,未嘗不拳拳置念也。乙未四月,沈繼山先生由工部左侍郎進右都御史,協理戎政,先生疏辭,方閉閤俟旨,忽南充陳相國鳴騶過沈,曰,公疏發票,僕與洪陽擬旨,云「才猷素著」,上既批發,復以筆抹「才」字,易之以「忠」。蓋聖學淵鑒,識別甚微,忠之與才,何翅千里?此余耳聞之南充公者。

倭使小西飛,來議封事。時以京營將佐楊貴綠為館伴,小西飛匿楊有私覿之禮,如刀盒之類,一猶常見,惟銀錢多作人馬之狀,更有銀一片,形類橡葉,厚二分,長七寸許,中有一脊,陽凸陰凹,兩旁斜擊數槌,酷似葉瓣,側有一印,長寸餘,隱起三字曰石州銀,皆中國字,惟州字斜飛耳。

李汝藩勳衛出使日本,傾城郊餞,始越城,輿杠忽斷如鋸,識者知李此行必當辱命,已而,果然。先是,嘗聞李臨淮秀岩語所知云,自先公已來,所積恩賜,悉為石司馬強貸作內,家營辦計已不貲一兒,更將置之絕域,是朝廷得虛名,吾家受實禍也。卒之,李、石奪官下獄,死亡相繼。兩公者,所謂自遺伊戚者乎?

乙未殿試讀卷,繼山沈公以左司空攝尚書事,得與。先是,甲午元旦,沈公在苕溪邸寓,夢人語公曰:「玉殿傳金榜,君恩與狀頭。」因以語余,不得其解。至是,公且入朝,謂余曰:「疇昔之夢,或因此有驗乎?」公竟得白下蘭嵎朱公卷為狀頭,比公事竣出朝,向余大笑曰:「竟得狀頭矣!」於是,贈朱詩,「有夢裏昔曾占盛事,相看殊慰野夫情」之句。一時,趙、張、陳、沈四相國咸以為奇,各有和什。

殿試,明日,閣臣同掌詹、掌翰、六部、都通、大堂上官各一員,入東閣閱卷,皆衣緋,卯入酉出,出不歸第,宿於禮部。又明日早,請上詣文華殿,不用侍班、侍衛等項,讀卷官各執卷至文華殿門外候,上升座,傳讀卷官進,各官趨至丹陛,行叩頭禮,入殿內,東西序立。傳讀卷,讀卷官居首者,至御前跪,展卷朗讀畢,司禮監官接卷至御案,本官叩頭興復班。其各讀卷官,以次進讀如儀,讀三卷後,候旨再讀幾卷,如奉旨免讀,各卷官即執卷同至御前跪,司禮監官以次接卷,俱置御案,各官叩頭興復班。傳各官退,各官出至丹陛,行叩頭禮畢,即出,至文華門外候。上將試卷裁定,禦批第一甲第一名。第一甲第二名,第一甲第三名畢,同其餘各卷發出,內閣官領收,上回宮。是日,各讀卷官先將第二甲第一名以下,拆卷填寫黃榜。又明日,傳臚始填一甲姓名。讀卷官供饌,每日三餐,每餐鳳雞一隻,重五斤,煠肉四方,方重四斤,下飯五器,京細果五盤,酒三盞,饅首粉飯,飯已收送各第,並器盒置之而去。讀卷已,復賜宴東閣,司禮監官陪宴,肴果極盛,重得士也。

封事遂敗,上復召九卿科道會議,時丙申五月初八日也。諸公集東闕下,觀者數千人,余亦往看。其班次,左邊第一,戶部尚書蒲州楊公俊民、次禮部尚書吉安范公謙、次倉場右都御史彭縣邊公維垣,各西向;右邊第一,刑部尚書泰安蕭公大亨、左都御史南昌衷公貞吉、戎政右都御史吾郡沈公思孝,各東向;而次邊少後,則吏部侍郎無錫孫公繼皋、禮部侍郎臨朐馮公琦、侍郎楚劉公楚先、通政使田公蕙;次沈少後,則兵部侍郎慶陽李公禎、刑部侍郎寧陵呂公坤、工部侍郎南昌徐公作、左副都御史澤州張公養蒙、大理少卿連公標;而北向左班,為給事中徐公成位等;右班北向,為御史周公孔教等。班既定。於是,職方郎中賈公維鑰等,北面一揖,宣旨訖。此時,上下嚴肅,闃無人聲。久之,楊公言曰:「此事重大,其說甚長,非片言可盡,吾輩已各具一揭,但當畫一題字足矣。」諸公皆諾。惟吾郡沈公厲聲曰:「此一題字誰敢寫!石尚書以一封字貽禍國家,皇上以國家命脈聽之我輩,我輩既受國恩寵,不思竭忠盡言,圖報國家,乃欲以一題字了此公案,則安用吾輩站班闕下!今宜毋附當事,毋執我見,吐盡本誠,以襄至計。」時禮部范公實讚封事,乃出班,詰沈曰:「此一封字,足代師徒百萬,策無逾此者。即有訛言,遠在萬里,公能縮地,知其必壞乎?」沈公叱之曰:「封事既成,何以冊使潛遁?既懸萬里,公當能飛耳長目知其不壞耳!損威辱國,釀禍已極,尚欲附和奸臣,欺君誤國乎?」範為失色而退。於是,蕭公極言封事之非,因言戰守之要,沈公曰:「戰守雖要,猶是第二義,須要擇當事大臣,然後可議戰守。」御史周公曰:「沈公之言,是今日頂門一針也。國家之有東事,如人身之有痼疾,曰戰曰守,猶治標治本之湯劑也。假令庸醫治之,雖知方藥,昧於緩急,必致死亡。今之庸醫,則閣臣趙公、尚書石公是也。欲起痼疾,須去庸醫;欲了東事,須罷趙石。」沈公復數石公欺君者三,辭色甚厲,兩班失色,觀者莫不吐舌。於時,各官班後,各有中官數人,竊聽其言,書之小紙,飛報內庭。議畢,諸公相向,一揖而退。比出端門,范公揖沈公,歡然摧謝,所謂下殿不失和氣也。

司禮監張太監、紀綱霍文炳,倚賴聲勢,官至錦衣衛指揮僉事。雖同官召飲,或盤案不適,即召廚丁,從主人前杖之。一旦以侵盜事敗,並及於張,張惶遽,急稱病謝事,上猶下溫旨,賜羊酒慰之,不信宿而詔藉張矣。時張弟都督某當藉產,雖命婦貴姬,率被索摸,然後出門,誠極辱也。文炳與妻見以竹筐盛之,挑舁赴獄,手足傷爛,至不忍視。聞其妻有耳璫,曰映紅,價值百千,謂宮禁所無也。小人得志,內外奢僭有逾侯王,倏忽傾覆,亦理數宜然。

丙申三月初九夜,聞兩宮火,余起驚視,月色已沉,火光燭照,有如正晝。戎政沈公馳往撲救,長安門猶鍵也。已各部咸集,朝門始開。沈公督諸將佐而前。於時,營軍不能遽集,即團督外朝宿衛約五千人入端門,然軍不得旨,例不敢入。倉猝草奏,字不數十耳。至以數金索得書人,書竟,疏入。半餉,詔始下。沈公率先以一足人左掖門,主門宦者猶謂「昏夜不得縱入官員」,固欲闔門,沈公一足幾斷,大呼「我奉詔救火大臣也。」猶謂不然,以牙牌示之,始得統軍而入。至火所,則焚蕩無餘矣。明日,上賜沈公肴果十二盒,時已季春,有白桃、蘋{浦女}、鳳仙橘,色味無少變也。

吾浙海道勺源丁公,往以侍御劾黨中江陵子弟,科目諸臣落職,稍遷楚臬,以至今官,竟以乙未外察黜之。未幾,以訪單贓貨被逮。逮至蘆溝橋,余變服謁丁道旁,見丁與錦衣官同坐一車,差官首著忠靖冠,衣彩繡深衣,意揚揚也。公布衣烏帽,背此官,向余談笑自若。比就訊,而贓貨皆誣,卒坐遣。然公自下獄,榜掠極被楚毒,至於遠戍萬里,而神彩逾王,言談慷慨,無少窮屈,可謂眼空患難人也。

吾鹽有優者金鳳,少以色幸於分宜嚴東樓侍郎,東樓晝非金不食,夜非金不寢也。金既衰老,食貧里中,比有所謂《鳴鳳記》,而金復塗粉墨身,扮東樓矣。

余從京師,見高郵守楊君家有古玉合巹杯,其制甚奇,狀以一神鳥立伏獸上,旁鳥翼各置一杯,下從鳥足間橫置一杯,令酒相通。蓋出鬼工也。比讀《武林舊事》,張俊供奉高宗,有玉左右杯,其杯中通一道,當即此杯也。此杯始在吾鄉姚少宰禹門家,價僅十二金耳。今價至三百金矣。

乙未蠟日,麻城丘長孺招同燕中名勝,啟云:朔雪敞貂,未換西風,倦鳥投林,跡若萍飄,人疑星聚,敬詹初八,聊設菲筵,欲借杯酒之歡,薄聯兄弟之好。弓鞋朱履,爭為後先。錦瑟銀璫,互相錯落。謹致夙盟,敢期同駕。一時名士為顧,朗哉!王行甫、柳陳父、汪公幹、李叔操、莊靜父、吳允兆、顧孝敷、梅子馬、張誠甫、鬱孟野、汪明生、袁微之、魏穎超、盛季長、范允叔、王長卿、王資敬、盛太古、袁仲子、張去華、顧聖與、周仁卿、張恭甫、阮太衝、沈孺休、楊不棄、余仲志、趙幼安、張伯夜、李元暉、王雲池、及余,集衛園。主客凡三十四人。此會以薛五素素,意欲畢見諸詞家,故丘為此集。比諸賢畢到,而薛竟不來,以袁微之意,在孤擅不欲使薛更見他人耳。此夜積雪在地,素月流空,妝場間樂,竹肉互奏。余得「豪」字,有「詞人列坐歸牛耳,公子當筵識鳳毛」之句。丘為太□□□翩翩豪舉能詩歌。嘗以千金得吳妓,死,白六歸葬者。

江南藏書,胡元瑞號為最富。余嘗見其書目,較之館閣藏本,目有加益,然經學訓注,稍有不及。有《搜神記》,余欣然索看,胡云不敢以詒知者,率從《法苑》、《珠林》及諸類書抄出者。又《夷堅志》有五十卷,今刻特其五分之一耳。其他雜部,如歌曲、山謠、陰陽小曆、民間俗本,無不畢載。雖四部秩然,難為品賞也。頃見元瑞《甲乙剩言》云,有盧思道《知己傳》二卷,則又前目之所不載者。

嘗聞陝中馬價,匹至數十金。自鎮將扣除,以至胥史,每匹第八金耳。又所給料草,半入於軍,不三數歲,骨見如山矣。其能與虜馬相逐乎?西人言虜中攻駒法,駒且馳,必節其芻乳者,信宿,因置母馬於山巔,鳴喚子駒,駒從山麓奮躍,一舉而上為良,其有不及而踣者,為貢馬、茶馬。而所謂良者,不漫乘之,即入寇時,亦乘他騎,必臨敵,然後躍跨良馬,是以衝突營陣,勢有不易禦者。余嘗見陝中尖夜張得三,時從虜中盜得其馬,最高,而耳皆戴環。

京師鷲峰寺,有旃檀釋迦接引像。其足立處,幾於交趾,不作八字;衣紋多作直褶,如出水衣,附著股臂間;面目向上,絕不似今滿月思憶相也。據雜說,佛像至唐始作滿月,復以菩薩為美貌,狀若婦人。此像奇古,即未必如所記始自阿育王云云,亦必唐已前所造也。又邠州大石佛三像,各高數丈,率皆仿佛阿思藏法,觀其題記,則造自貞觀,與此像更自有間。

輦下珍禽奇獸所萃,然惟虎、豹、象、駝可見,而獅以檻死,第有畫圖耳。止貢獅蠻,至今尚在,出必白布裹頭,身著紅罽,深目霜虯,蓋七十已外人也。能言鳥秪是鸚鵡,有白者、大紅者、紫者、有五色若點染成者。惟白者最大,然喙距皆黑,若尋常鸚鵡,稍近其架,則必摯而食之,其聲洪大,而語不甚了。其他若秦吉了,亦能言,然不能逾冬,蓋北中極寒故耳。

關中騎士,特所稱標兵營,騎射可觀。余嘗見後騎彎弧,擬前騎盔纓,及射田間黃鼠,百發百中。此外,惟三眼槍與短刀一柄耳。若他營,則不過以懦弱白徒,頂被甲胄,已逾三十餘斤,而八金一馬,更芻未不給,每見其行路崎嶇,多人馬俱仆者,此尚望其注坡陷堅、回旋突陣乎?亦不過徒費軍需而已。

梁都護才從陳岷麓侍御監軍朝鮮,言朝鮮疲弊,倦於供應,前此進兵,鮮人懼我兵有逾日本,則兵之為鮮人患可知。如朝鮮國主,亦一王者。中朝差委自一命之臣,王必郊迎,坐則東西向為賓主,有宴有歌舞,歌雖不解,舞則兩兩為列,皆十三四童女,飛躍盤旋,動止中節,所謂高麗舞也。食品有牛、羊、雞、魚而無豬,鵝為最貴,王必手送為敬。王服袞係玉,然皆故敝,不成威儀。又言朝鮮大臣,惟一權姓者,稍有幹材,他皆常人耳。陳遠使外國,拮據軍事。一日,方與楊中丞計議,忽焉中痰而卒,贈太僕卿,蔭一子,錦衣衛千戶陳前,令德清,有能名。

梁總戎文海,襟翁長子也。在海南,征獅百腳蠻。時朱憲副東光,為賊舟所圍,諸將遠泊沙灣,聲援不及,梁乘小舟數隻,率精勇百人,大呼破之,遂盡俘其眾,還至沙灣,見諸將舟中據獲相當,密問之,則皆沙灣村民也。梁悲,諭勸釋之,諸將曰:「君一人所獲如許,尚不欲以少功相容我輩乎?」梁不忍枉戮村民,遂以己所俘賊悉與諸將,盡釋村民,至今沙灣家戶猶屍祝梁也。然數奇,不見用。戊戌歲,以張副將征東,兵驕無統紀,梁以偏將督兵赴朝鮮,諸將使朝鮮者,率恣狼暴,梁獨加意撫戢,朝鮮人士甚懷念之,及其班師,為樹碑頌德曰:仁肅之碑。碑文曰:麻元帥班師,越明年夏,公握兵來舒舒,不鄙夷我民,為撫摩鳩輯計,省供搞之費,薄奉御之具,特嚴其部曲,中戢其技求,一軍莫不從命,無敢越馬摟妾,旅雜居民,而相待如賓,使雞犬寧村,蔬果盈園,紅女上機,農夫載畝,牧不蹄苗,樵不撤屋,一境得安堵,德於吾民,甚不細。然是皆公餘事。若言其謀畫,如武庫借著等編,可與韜略相上下,其變化誠不可測。竊聞公,東魯人,夫魯乃先聖之邦,古稱多君子人,今見公尤信,必於好謀訓興起者乎?噫!公之駐此府未數月,民猶不敢忘。若復一年、二年,則民之思慕公當不下晉羊祜。梁公之姓,文其名,兒童走卒,無不誦知,若非斯文,宜如何壽譽?銘曰:「令如霜,惠如春,綏一方,如其仁,永不忘,在斯人。」其文亦簡質可誦,殊勝中華去思套碑也。

比干墓在衛輝府汲縣北十五里,墓有魏孝文帝吊殷比干文,其文亦北朝之菁英也。向曾語胡孝轅,欲入《續文選》,不果。今采節於此:「惟皇遘遷中之元載,禦次乎閹茂,望舒會於星紀,十有四日,日維甲申,指崧面而搖步,順京途以啟征,路曆商區,轄屆衛壤,遂傍睨古跡,遊敢曩風,睹比干之墓,悵然悼懷焉,聊興其韻,貽弔云爾,曰:三才之肇元兮,敷五靈以扶德。含剛柔於金木兮,資明暗於南北。重離耀其炎揮兮,曾坎司玄以秉黑。伊稟常之懷生兮,昏睿遁其啟則。晝皎皎其何朗兮,夜幽幽而致蔽。哲人昭昭而澄光兮,狂夫默默其若翳。谘堯舜之耿介兮,何桀紂之猖敗。沉湎而不知申兮,終或已以貽戾。謇謇兮比干,藉胄兮殷宗。含精兮誕粹,寘樹兮英風。稟蘭露以滌神,餐菊英而儼容。茹薜荔以蕩識,佩江離而麗躬。履霜以結冰兮,萃窘忠而彌濃。千金豈其吾珍兮,皇舉寔餘所鍾。奮誠諫而燼軀兮,道危言以釁鋒。嗚呼哀哉!嗚呼哀哉!惟子在殷,實為梁棟。外讚九功,內徽辰共。匡率袞職,德音遐洞。周師還旆,非子誰貢。否哉悖運,遘此不辰。三綱道沒,七曜輝泯。負乘竊器,怠棄天倫。懷誠齊怒,讜言焉陳。昆侯已醢,子不見歟?刑侯已晡,子不聞歟?微子去矣,子不知歟?箕子奴矣,子不覺歟?何其輕生,一致死歟?何其愛義,勇若歸歟?遺體既灰,不其惜歟?永以無返,不其痛歟?嗚呼哀哉!嗚呼哀哉!」此言其果於輕生,勇於愛義,比干有靈,樂受之矣。第如「曷不相時以卷舒兮,徒委質而顛亡。雖虛名空傳於千載,詎何勳之可揚?奚若騰魂以遠逝,疾飛足而歸昌。德比肩於尚父,卒同協於周王。建鴻績於盛辰,豈肯宇於齊方。闡穆音於萬祀,傳光業以修長。而乃自受茲斃,視竅殷辛。剖心無補迷機,喪身脫非武發。封墓誰因,嗚呼介士!胡不我臣。此恐非死諫本懷,至於虛名封墓。兩言須知念不生,死前寧計及身後乎?」若重「曰」已下,翼翼逼騷,亦北中好手也。按宋吳處厚碑陰云,其文類騷,其書似隸,首曰:「惟皇構遷中之元載,歲禦次乎閹茂,望舒會於星紀。十有四日,日惟甲申。」今以史譜考之,是歲寔大和十八年,都洛之始年也,故云元載。而歲在甲戌,故云閹茂。月旅仲冬,故云星紀。朔次辛未,故云十有四日。高氏小史亦載其文,以「嗚呼介士」,為「嗚呼分土」,字之誤也。今宜從此碑「介士」為正。

海鹽翁學訓嚴之,壽昌人,為人嚴正,而接士寬厚。官貧齋冷,苜蓿自甘,未嘗與寒生計束修已上。一日,獨坐,忽有怪風從牖下起,蓬勃掀播,震蕩無已。因起步庭外,則階[A061]不動也。入室復然,食頃而止。心怪之,疑牖下有異,因命僮奴持鋤穿砌而下,三尺許,得一婦人屍,色生如新,因以詢之齋役,始知前訓樊悍妻殺妾,埋此也。翁遂具棺,殮葬之郊外。未幾,聞樊死,而樊子某舉孝廉亦死,而悍妻單窮,老無所依。蓋冥冥中以此報之也。樊處之縉雲人。

環慶間不復見竹,蓋極寒,竹不宜耳。故有司樸人多用柳水板。惟邠州使院齋前,有竹二叢,過此者皆詩以詠之。又邊地有草,狀如益母,而莖多白毛,毛著人肉,痛不可忍,問之,名線麻,地產此草則無毒蠍。又嘗馬行塞外,見沙中有草,白色,其葉如蘭,而一花著莖上。余命控馬卒摘花,此卒以雙手拔花,至莖斷倒地,大都韌甚,故勝寒耳。世稱竹勝歲寒,豈二草更勝於竹邪?

鬱伯承言,吾卿趙尚書仲子錦衣公,客莊浪,病,思得魚,乞之當事者。當事命人騎致一冰於趙,重數十斤,趙曰:「求魚,柰何得冰?」曰:「魚在冰中。」因破冰出魚,重僅四兩,問其價,曰:「其來飛馬三日,價視魚重減什之四耳。」因憶余在固原,見有司送開府魚一器,器滿貯水,皆人家盆盎中朱魚也。為大笑,卻之。未幾,傅肅府送海鮮,以二紅棍嗬道而入,啟箱視之,則東南枯民魚一頭,乃田農佐食者耳。

范屏麓太史言,往在南時,婁江王相國方祭酒成均,冬日偶過王,語良久,欲起作別,相國云:「幸少坐。小女謂今日當雨朱雪。果爾,當煩作韻語紀異。否,則共以一笑解之。」范意中謂,必妄耳。食頃,庭中須臾作雪,他處皆白,惟中庭若胭脂和雲母,照耀人面,暈作桃花。范有「少女風前吹絳渚,太師庭下布丹砂」之句。此曇陽事也。弇州《曇陽傳》雖無此語,范太史應不妄。及聞王澹生吏部與沈司馬言,則謂盡不然也。

余舊從書畫肆中,得會稽石刻《修禊圖》一卷,破碎不堪,著手數年後,偶一開展,展卷且盡,忽有爛紙一幅,視之,則米芾所畫文德皇后履也。旁有睿思殿印,米復手題二十字,字亦飛動。陳仲醇先生跋其後曰:余讀書秀州項穉玉閣中,友人姚叔祥出視唐文德皇后遺履,為米元章寫圖,左方有小跋,稱臣米芾,度是元章為博士,召入內庭鑒書畫,奉命所作。其跋云:右唐文德皇后遺履,以丹羽織成,前後金葉裁雲為飾,長尺,底向上三寸許,中有兩繫,首綴二珠,蓋古之岐頭履也。臣米芾圖並書。按唐太宗皇后長孫氏,武德九年八月二十一日立為皇后,貞觀十年五月二十六日崩於立政殿,年三十六,葬昭陵九山,咸亨五年八月追諡文德聖皇后,天寶八載六月加尊號文順聖皇后。此履不知何緣,流傳宋朝,又入秘府,或元章別摹他本,皆未可知。履類,有屣、有舄、有屐、有鞋、有鞋、有靴、有屩,男子貴賤皆攝之,而婦人見於記籍者,頗少。《貨殖傳》云:「趙女、鄭姬,揄長袂,躡利屣。」此婦人屣也。東昏侯宮人皆作綠絲屩,此婦人屩也。戴良嫁女布木屐,延嘉中京師,婦人始嫁作漆畫屐,五色采為繫。襄陽盜發楚王塚,得宮人玉屐,《異苑》云:「麻姑能著屐行水上。」此婦人屐也。江泌斫屟為業,則屟亦屐類。西施響屟,臨川王宏潘妃寶屟,直千萬,此婦人屟也。石虎皇后出女騎千人,皆著五采織成靴,比齊王諧為并州刺史,有婦人臨汾水浣衣,有乘馬人換其靴而去,此婦人靴也。段成式詩云: 「醉袂幾侵魚子纈,飄纓長戛鳳凰釵。知君欲作閑情賦,應願將身脫錦鞋。」章仇公有真珠之惑,或上詩以諷云:「神女初離碧玉階,彤雲猶擁牡丹鞋。應知子建憐羅襪,顧步褰衣拾墮釵。」此婦人鞋也。漢武元封二年七月七日夜,西王母降於殿前,履鳳文舄,貴妃每十月從帝幸華清官,五宅車騎皆從,遺鈿墮舄,狼藉於道,此婦人舄也。大抵單下曰履,復下曰舄,舞履曰屣,草履日屝,小兒履曰靸,履中薦曰屟,花生鞮曰鞋,靴始於趙武靈王,屐始於晉文公,總之,皆履之變也。徐乾撰《履儀》,或駁之云:「古無履,但有舄。」不知履人掌王及後之服者,黃繶、青絇、素履、葛履,已見於周宮;太子妃絳地絞履,已見於《東宮舊事》;同心七寶綦履,已見於《趙飛燕傳》;龍虎組緹履,已見於秦淑《與婦書》:「願在絲而為履,附素足以周旋。」已見於陶潛賦:「足下黃金履,手中雙莫邪。」又見於張華《輕薄篇》:「足躡承雲履,豐趺高春錦。」又見於甄述女詩。而謂古無履而有舄,然歟?否歟?據文德履,長尺,底向上三寸,未審元章所據,漢銅斛尺邪?梁表錦尺邪?開皇水尺、官尺邪?宋太府布帛尺邪?淮尺、浙尺邪?唐尺不可考,獨杜牧詩:「鈿尺裁量減四分。」合之文德履,似唐履皆以尺計也。然《古樂府》既有雙行躔,《漢雜事秘辛》□視瑩足,底平指斂,約縑迫襪,收束微如禁中。漢桓帝、李後主時已然,則不應唐履乃爾。尺中,惟罰尺當□尺七十五分弱。司馬□明、朱考亭皆謂允有□據,朱老得無以周尺衡履乎?楊爾修、王元美各裁履事。漢履,婦人頭員,男子頭方。晉太康後,婦人皆方頭,賈子則謂奴婢履,色無過純青、古□者。又有一足白履,一足黑覆。梁則又有分銷履。南宋則又有重台覆。而獨唐之岐頭不載,得無未見米氏畫跋邪?余憶於唐宮論元徵所見客售《孔子遺履圖》一卷,乃宣和庫中物,題跋甚多,客有邀余題者,余止寫二語,云:「君子所履,小人所視,陳某獲觀,謹題。」但孔子履與王莽頭並藏晉武庫中,大是不類。今文德履為元章所圖,又為才子姚叔祥所得,十襲裹之,不敢褻視,即有請觀者,願出數萬錢,叔祥不許,曰:「文德皇后履,非楊妃錦襪也。無得傳玩,以馬嵬下老嫗視我。」

晉江陳開府鎮雲南之某年,其夫人某病亟氣絕者,逾日始蘇。陳泣問何所見,云至一城中,有官府,府旁一舍,坐一官,收攝人押我入見此官,官云:「且暫去,新閻羅某日到任,方與偕來。」我問新閻羅為誰,官云常熟趙侍郎也。彌留數日,竟死,即所謂到任日也。已聞少宰果卒,詢其月日,正同。因為文致祭,畢具其事。釋典謂閻羅是嗔相報身。少宰當為吳氏誣奏不白,憤惋而卒,故得此授,不識吳、鄭諸公地下作何相見耳?頃,復聞鉛山費參知見馮具區先生,亦有此授。先生直腸遠度,胸中無少恩怨,何得身落此趣乎?

昔人稱鍾山有佳氣。余嘗寓雞鳴寺三月許,每山窗晨起,見雲氣滿城,瀰漫如平湖極浦,惟宮樹扶蘇,上出雲表,浮若藻荇,亦一怪觀也。俄頃,朝暾晃躍,雙闕隱見,然後與炊煙禪代而下,方閭井有若眉列矣。既乎雲日晶熒,憑軒遠眺,則陳子昂「山川亂雲日,台榭入煙霄」,又若為此寫勝也。

趙、張兩相國,始皆以見迕江陵,各以翰院外補州同,及兩公入相,昔之掎扢之者,莫不改顏易面,奔候門牆,張因笑改舊詩三韻示之曰:「龍樓鳳閣九城重,新築沙堤拜相公。我貴我榮君莫羨,十年前是兩州同。」

陳鶴溪都督,少為郡胥,嘗以生年問日者,雲貴當二品,惜死囹圄中耳。陳亦自笑其誣也。已為事發譴戍,因以能六壬,求見戚少保,戚往往試之,奇中,遂拔自行伍,以軍功至都督僉事,鎮守昌平。然奢暴異常,食必水陸,兼至杖殺部伍,若刈草菅。曾與鄉故飲帳中,盤案稍不適,即下令縛庖人來,云客在,著置雪中候之,酒罷,而庖人死僵凍矣。未幾,以虜騎突入邊牆,殺數十百人去,陳悉以所殺人瘞地中,匿不以聞,為言者所劾。朝廷遣江御史往勘,江至殺人所,視之,見地皆沙磧,惟一菜畦甚茂,青翠彌望,心切疑焉。使人從菜下掘之,果盡得所瘞屍,屠斬創痕,宛然具在。遂論如律,竟死獄中。初陳鎮昌平,年餘,忽念日者之言,意欲乞罷,人或勸之少耐,則腰玉世官在眉睫也,遂不果而敗。

余在白下,嘗見鄞人張君敬廷有宋板《淵明集》,紙甚堅白,而紙陰有字,悉宋時公移,似皆下司申復,與行傳索乞夫船語,作字真行相半,而語亦雅馴,稱銜必曰某郎某官,不似今第稱官也。張嘗為馮大司成校魏書,多所補定云。

今上皇極門且成,而金柱明梁,非圍尺極大者不中。時川貴采辦,在在告困,適通惠河道工部郎、吾鄉陸澹園,以天津至海,兩岸平沙葭葦之地,有曆朝大楠漂沒者,悉為搜發,至一千有奇,其中梁柱圍尺者,一百五十有七,約省金錢二百餘萬。蓋殊才自見,默助大功,抒民命也。大都西南采辦,必入深阻,一木出山,用夫數千,木稍轉趺,則骨肉為泥者,不知幾何人矣。且日行數丈,為費不經,安得人人如尚書宋禮,方欲開山出木,水忽自行於沭川者乎?故沭川有廟祀之。更檢宋蒲咸臨記,新繁隆道觀大楠為暴風所仆,縣令將伐之,忽軋軋自起,此元祐八年事。豈楠中棟樑,往往有神如此。

新鄭高文忠公,事其兄,父不翅也。兄以鄉舉入京,文忠時在高位,適其兄召文忠同榜飲,文忠至立而行酒,呼之以名,等之僕隸,蓋幼少為兄教督,習慣耳。此與宋時宰相夫人拜其夫兄階下,至不答拜,又徑庭矣。

余嘗見吾鹽名畫,張紀臨元人《太宗強幸小周后》粉本。後帶花冠,兩足穿紅襪,襪僅至半脛耳。裸身,憑五女侍,兩人承掖,兩人承股,一人擁臀後,身在空中,太宗以身當,後閉目轉頭,以手拒太宗頰。有元人題上云:「江南剩得李花開,也被君王強折來。怪底金風衝地起,禁園紅紫滿龍堆。」蓋以靖康為報也。又有宋人《嘗后圖》,一婦人裸跣,為數人抬扌舁,人皆甲胄帶刀,有齒唇與乳、及臂與股者,至有以口銜其足者,惟一大將露形近後,更一人掣之不就,又有持足帛履襪礻日衣相追逐者,計十有九人。上有題云:「南北驚風,汴城吹動,吹出宮花鮮董董。潑蝶攢蜂不珍重,棄雪扌棄香無處著。」這面孔,一綜兒是清風鎮的樣子,那將軍是報粘罕的孟珙。此指宋元滅金事也。但孟珙不至穢褻至此。曾讀大誥:高皇帝自身曆戎陣已來,未嘗汙一婦人,第納逆漢一妾耳。比涼國公私元妃,主大怒,被責,悉送出塞外。其優遇亡國,遠出宋元萬萬矣。

歲丁酉,馮具區先生方祭酒南雍,以沈約《宋書》中多訛謬,命余覆校,取漢、晉諸史及通典、通志略、諸子、諸集互相校質其偏旁點畫是正,凡數千字。他如「毣」作「羽毛」、「諐」作「侃言」,一字作二字者甚多。又如引《老子》「同於得者,亦樂得之」,為「亦未得之。」蓋當時書者草「樂」如「未」,遂訛為「末」耳。至《高祖紀》,「使乞士張幟山上」,不得其解,因發通典,作「乙士」。蓋乙士次於甲士者。帷張敞有二傳,山居注多剝蝕,恨無善本可補耳。先生序之曰:休文《宋書》,畢工三年矣。余初閱數篇,猶有錯誤,會友人布衣姚叔祥自槜李見訪,叔祥故博雅,即以委之,乃手對舊本,參以南北史、通典、通志等諸書,骨骨三月,始得竣事。凡補舊闕七十字,增一百九十餘字,正一千一百餘字,余點畫差訛而改正者,約數千字已。余又從叔祥所更定處,覆加校勘,而所為是正者,尚多有之。以此信校仇之難,古人諭之掃塵,愈掃愈有,果然。然《宋書》至是,亦可以稱善本矣。

吾鄉有三黃門,咸以敢諫著聲朝廷,垂譽簡冊。若張方洲先生以見忌,時宰出知汀州,棄官而歸;許雲村先生以知時不可,掛冠神虎而歸;錢海石先生以犯顏觸忌,削藉而歸。歸雖不同,而絕意岩廊,終焉丘壑者,如一揆也。又有三曹郎。若錢東圩先生之極諫武宗遊巡,鄭端簡公之極諫大禮,其子元宇先生之極諫穆宗朝政。然武宗置不問,錢遂無恙;鄭父子前後以觸鱗,廷杖削籍,雖顯晦不同,而敢言一也。

澉川董漢陽穀謂,京口至瓜州,溯風進櫓,江面徑過,共得一千三百餘櫓,一櫓之力不過三尺,盡櫓計之,不過四百丈而已。中有金山,其廣一百五十丈,南北水面共有二百五十丈而已。使為浮橋,每舟二丈,中虛一丈加板通行,計舟不過八十三隻而已。縱以百隻為期,亦有限耳。其舟中欲方闊,兩端尖狹,庶不礙浪,聯以鐵鐶,貫以鐵索,旁設闌檻,中鋪板木,舟下懸碇,雖有驚濤,弗能動也,名曰朝宗萬歲橋。此議甚壯。第自古未有議及此者,蓋以江勢甚緊,不似黃河時有緩處,可作浮橋也。然宋取南唐,繫浮橋於采石石浮圖上,此時軍耳。

吾郡槜李女兒武原,見春秋越絕以地著,孝宗起秀邸以帝王著,陸宣公以相業著,朱買臣以負薪出守著,袁山松壘滬瀆以戰沒著,嚴夫子以騷著,周顒出為海鹽令以北山移著,丘為、顧況,殷堯藩以詩著,魯訔以注少陵集著,長水法師以禪著,趙子固、盛懋、梅花道人以畫著,干寶父妾葬而猶生厥有搜神以怪著,所恨無一名山,無一漢碑,無一大英雄耳。

南唐李後主以七月七日生,以七月七日死。吳越王俶以八月二十四日生,以八月二十四日死。然後主以「故國不堪回首」句,及徐鉉所探語,賜牽肌藥死;忠懿荷禮最優,宜無他者。顧兩王皆以生辰死者,蓋銜忌未消,各借生辰賜酒,陰斃之也。

聞之西人云,番族居處,率皆據險。階文諸番特架木覆土以居。若松茂迤西,皆疊石為巢、高等浮圖,以梯登降,貨積於上,人處於中,畜溷於下。高有二三丈者,謂之雞籠。十餘丈者,謂之碉房。出則蹲伏山岔,竢掠我井樵;居則擂石發矢,邀截我糧餉,至踐更官軍,有饑而死者。然國初,階文有清淨禪師之教,為之化誨,後失其官,遂不能制。若松茂國師商巴綽嶺,反足為西偏凶梗矣。

余舊鄰有朱姓者,業筲畚自給,方破竹,有豕從門入,俗忌謂害入門,必割其耳禳之,朱遂割豕兩耳。未幾,其子婦產一女,無兩耳也。

余與呂錫侯有好書癖。嘗從武林徐肆得書三種,曰:《異苑》。為六朝劉敬叔撰。多引據古初、以及晉、宋時事,然其中有宋武帝裕、及其小字寄奴一段,似非本朝人臣所宜,恐亦他書誤入此本也。因相與校訂,更從類書,諸注少有補綴。曰:《靖康日記》。乃宋臣見虜而北逐,日記二帝行道艱難也。曰:《天興墨淚》。乃托名亡金舊臣,誌宋、元破金之事。其記汙辱宮闈,至不忍讀。蓋必宋人借此吐氣耳。錫侯死,《日記》、《墨淚》二書,不復可得。惟《異苑》為胡孝轅與余錄得,刻之秘冊彙函,孝轅手敘其端曰:「戊子歲,余就試臨安,同友人姚叔祥、呂錫侯,詣徐賈檢書。廢冊山積,每抽一編,則飛塵嚏人。最後得劉敬叔《異苑》,是宋紙所抄,三人目顧色飛,即罄酒貲易歸,各錄一通,隨各證定訛漏,互錄簡端。未幾,錫侯物故,叔祥遊塞,余亦兀兀諸生間,此書遂置為蠹叢。又十年為戊戌,下第南歸,與友人沈汝納同舟,出示之,復共證定百許字,遂稱善本。余問語叔祥,何當令錫侯見之,不更快耶?相與泫然。久之,考《南史》、《宋書》通無敬叔傳,因彙其事之散在史書者,為小傳,俾讀者有考焉。

余同縣有軒岐家李怡春者,凡貧病乞藥,未嘗責錢。俄市火三面,獨李屋不焚,人皆以為冥報。又余姻家李殷方叔,以讀書賣藥居阜成門外,鄰夜失火,妻子偶出,殷獨身走竄,市人哄然曰:「必先救殷先生,然後自救。」蓋自筐橐囷廩,以及器什門戶,須臾而盡,竟不知為誰將去已。左右皆焚,殷家獨免煙焰。稍息,眾物來萃,第失一馬尾接,及蹂爛書帖數卷而已。此非有盛德入人者,未易至此也。若宋時錢塘市火,有為眾乞撲救,不失一物者,特以施乞不吝耳。事雖相同,在殷下風矣。

唐胡曾有判回南詔木夾牒。按《唐書》,乾符元年,南詔酋龍入邛崍關,掠成都,乃詔高駢領西川節度使。駢至,逐蠻至大渡河,執酋長五十,斬之,收邛崍關,復取黎州。南詔懼,遣使結好,而踵兵寇邊。駢斬其使,南詔復遣所俘唐安南經略判官杜驤妻宗女李氏,奉書乞和,所奉書即所謂木夾也。故駢回雲南牒云: 「李氏偷生,空令返國。杜驤早沒,不得還鄉。今將鐵衣十萬,甲馬五千,昔時漢將有七縱七擒之功,今日唐臣有百戰百勝之術。」李氏並詔國木夾,進送朝廷訖。楊用修引木夾詞「萬里離南」語,乃胡曾回牒起語,而曾結語云「謹牒」。此可遽稱木夾之詞哉?又桂海《虞衡志》言,交址通信,用二黑漆板夾繫文書,謂之木夾。此第今之夾板耳。何得書之史冊乎?桂海亦臆說也。

江以南,以六朝擅場,無逾吾鄉劉少彝、胡孝轅舅甥。近得一手足稱鼎立者,曰金壇於惠生。嘗讀其《賽蔣侯》文,真徐庾後身也。其詞曰:漢祠社主於雍,猥稱小鬼;秦詛熊相於楚,顯質大神。墨故詮幽,傳方諱怪。鳥喙興崇,孰庇趙宗。虎爪司刑,誰占虢廟。魅竄夏金之貌,妖喧宋石之言。繪堵彫薪,競傳靈化。婚山嫁水,秪使媒勞荒垣毀社之中。狐精而鼠聖,幽灌穢叢之下;豕孽而蛇祥,事無稽於太祝之書,文有侈於小巫之口。唯侯秣陵健,尉楊土俊人。壯骨瘞青夜,壑度英雄之夢;冤血埋碧秋,原凝強厲之磷。蕭寶卷重圍之辰,每聞出蕩;王長豫綿惙之夕,曾見來儀。白馬花竿,縹緲煙霄之表;青牛翠幰,逶遲林岫之阿。明威生診於蜚蟲,幽貺息嗔於噬獸。命風召雨,喑噓而天地晦冥;策電駈雷,蹴蹋而丘氵岡夷覆。遊魂何往?間氣不還。山丘聚千古精靈,屍祝氵公六朝物色。緬尋碑板罕匹,聲猷睢盱土偶。能軍躄躠山祗,奉姓蕙蒸蘭藉,爰薦壽宮;鶴扇兒旌載紆,靈駕詎徵內饗,聊具羽儀。鐃曲沸空,赤斧斫雲飛去;鈿姿耀路,青溪踏霧歸來。吹參差以誰思,服偃蹇而自姣。桂旗降處,帷中宇色淒淒;椒醑歆時,案上杯光澹澹。野厲,望蓋麾而辟易;國殤,聆笳鼓而歔欷。敕陂君符,社公勖以弭災蠱厲。祈穀父禳,蠶母助之導利農桑。樂神不減婆娑,賜鬼殊慚儉薄。敬摛三解,未擬九歌。海水群飛,漂滅炎精。大江之左,咸為賊庭。天未厭亂,烈士成名。忠血釁地,土作金聲。胥濤用壯,介燼留矜。死者不死,生者空生。翩翩羽扇,白馬如練。攬彗為旗,抽虹成劍。六閏虎爭,三分龍戰。神功孔昭,廟跱牢薦。姓壽岡陵,名旌海甸。劉帝塵土,漢尉靈變。龜策告休,日吉辰良。靈筮駿奔,真駕龍驤。填簫哀激,牲酎肅將。飛行八極,至止一堂。紙粟坻積,馬牛穀量。操簡徵庶,人劣神疆。

金壇王伯弢孝廉自言,丙午偕汁至德州,見道旁有捕賊勾當與州解相噪,問之,云放馬賊晝劫上供銀若干,追之則死賊射,不追則死坐累。各相向呼天,泣數行下。然賊馬塵起猶目力可望也。忽有夫婦兩騎,從他道來,諸捕咸驚,相稱慶曰:「保定名捕至矣!當無憂也。」諸捕控名捕馬,問從何來,言夫婦進香泰山耳。然名捕病甚,俯首鞍上,其妻亦短小好婦人,以皂羅覆面,手抱一嬰兒。諸捕告之故,哀乞相助,名捕曰:「賊幾人?」曰:「五人。」曰:「余病甚。吾婦往,足矣!」婦搖手:「我不奈煩。」名捕嗔罵曰:「懶息婦!今日不出手,祗會火炕上搏老公乎?」婦面發紅,便下馬,抱兒與夫,更束馬肚,結縛裙靴,攘臂抽一刀,長三尺許,光若鏡也。夫言:「將我箭去。」妻曰:「吾彈故自勝箭。」言未訖,身已在馬上,絕塵而去。諸捕皆奔馬隨之。須臾,追及賊騎,婦人發聲清亮,順風呼賊曰:「我保定名捕某妻,為此官錢,故來相索,且急置,無嘗我丸也。」賊言:「丈夫平平,牝豬敢爾?」賊發五弓射婦,婦從馬上以彈弓撥箭,箭悉落地,急發一彈殺一人,四人拔刀擬婦,婦接戰,揮斥如意,復研殺一人,三人懼,少卻。婦更言曰:「急置銀,舁兩屍去,俱死無益也。」三人下馬乞命,置銀,以二屍縛馬上而逸。未幾,諸捕至,舁銀而還。此婦猶旖旎尋常,善刀藏之,下馬遍拜諸捕,曰:「妮子著力不健,縱此三虜。」要是裙襦伎倆耳。州守為治酒宴,勞五日而去。此皆伯弢口授,所謂舌端有寫生手也。

憲副金壇於公,備兵大名日,下令捕一大盜,部內賊曹諸捕,率以督限笞困。一日,此盜挾一婦、一奴,飲酒家,捕者蹤跡得之,盜曰:「我固知公等相索,故來就縛,且為共盡此酒,便以六尺付公耳。」酒罷下樓,抽刀謂諸捕,曰:「公等素知我刀,能縛便縛。」諸捕未及對,便與婦拍鞍上馬去,一奴步隨,與馬絕馳,無少後也。

宋人有《楓窗小牘》一卷,不知作者姓名,觀其所述,蓋南遷時人也。所載有《燕丹子序》云:「目無秦,技無人,然後可學燕丹子。有言不信,有劍不神,不可不讀燕丹子。從太虛、置恩怨,以名教衡意氣,便可焚卻燕丹子。此荊軻事也。有燕丹而後有荊軻也。秦威太赫,燕怨太激,威怨相軋,所為白虹貫日,和歌變徵,我固知其事之不成,倚柱一笑,所謂報太子而成其為荊卿者乎?余本孱夫,不能學,亦不須讀,第不忍付之宵燭,而錄之以副子家函軸。」其文亦奇,不知誰作,似唐末宋初人作。《通考》不錄此序,未具隻眼耳。

吳伯度嘗言,其大父太宰公後樓被震,所置廚櫃十數,悉貯珍玩,震後啟鑰,凡玉、石、金、銅物有一孔,如粟粒許,然無二孔者,所謂雷神善戲也。又鬱伯承言,嘉靖間,府橋西有沈志,年甫十餘歲。一日,雷電交作,誌忽自反接跪道上,口不能言,惟向天叩首,無幾何,背有朱書,人皆不能識。於時,觀者千人。父號哭,亦向天拜。至晚,雷止,志遂無恙。後為優,四十而死。

徐茂吳先生眇一目。嘗納一麗人為妾,麗人方對鏡妝抹,獨自賞愛,徐忽從妾後過,影落鏡中,妾怒云:「何物眇奴,來混我鏡!」急擲鏡,碎之。

余曾問馮具區先生,準提菩薩如何三頭六臂,馮雲君如何隻得一頭兩臂。又洪仲韋寫數字,示西僧雲識得否,此僧不答,即作數梵書,問洪雲識得否,此皆一機也。

莆田洪仲韋言,有西僧至秣陵,問其所歷道里,云經二十四國土,始至大明。更問各國風氣視中國何如,答云荒遠那得如大明。但諸國不如大明,會說謊耳。此言自唐虞已來,便覺多愧,不獨幻偽如今也。

蘭谿魏寓吾嘗語余云,曾客關中王槐野祭酒家,架上有《夏書》數冊,凡閱三旬始遍。余謂元昊有國,未聞有史,惟劉溫潤《西夏須知》一卷,孫巽《夏國樞要》二卷,且注記與史例不同,不過載中國用兵機要,及彼國君臣名姓而已。豈此書後出,不入中興書目,遂見遺於馬貴與《通考》邪?

嘗檢宋葉由庚魯齋先生壙誌,所論《易》、《洪範》、《詩》三經甚奇,錄之以竢參考。其論《易》,則謂伏羲則河圖以畫八卦,文王推八卦以合河圖。河圖者,先天、後天之宗祖也。河圖是逐位奇耦之交也,後天是統體之交也。惟四生數不動,以四成數而下上之,上耦下奇,莫匪自然,於是後天之義始明。大象者,夫子之經也。漢儒冠於爻辭之前,而後無所屬;尾於彖傳之後,而前不相承,乃倫比象經次於彖爻二經之下。古之冊書作上下兩列,故易有上下經,非以上下各自為先後,合而觀之,自有精義。夫子作十翼,不應自箸「子曰」字,其亦中庸之「子曰乎」?是殆子思參考夫子之言而著為二書。於書,則謂大禹得洛書而列九疇,箕子得九疇而傳洪範,範圖之數不期而暗合。洪範者,古今經傳之宗祖乎?「定初一曰五行」以下六十五字,為洪範經。「五皇極」以下六十四字,為皇極經。先儒謂此乃帝王相傳之大訓。非箕子之言,是也。於《詩》,則謂今之三百五篇,豈盡夫子之言三百篇乎?所刪之詩,容或有存於閭巷浮薄之口者,漢儒概謂古詩,取以補亡耳。為定二南,各十有一篇,還兩兩相配之舊。退《何彼穠矣》、《甘棠》歸之王風,削去《野有死麇》。若風、若雅、若頌,亦必辯其正變,次其先後,黜鄭衛諸淫奔之詩,定為經傳若干篇。

有夏姓者,住嘉興秋涇橋。夏與徽商吳氏綱紀某甲甚昵。甲有私橐五百金,欲藉主人生息,懼為見疑,乃駕言於吳曰:「鄰人夏有少積,欲賴主人廢著,冀得子錢,然又不欲使人知也。」吳信而收置,為經營數年,計子母得一千八百矣。一日,甲暫歸新安,暴病死。未幾,吳檢校母錢,遣人邀夏,密語曰:「向托某甲寄銀五百,今且得千有八百,公安得坐享其利而僕獨任其勞乎?」悉以銀置其前。夏,黠兒也。雖心駭而口漫承之,為拜謝挈還,自此遂至饒富。至戊申七月,夏忽病,口作甲語索銀,其家驚惶,為置酒虔祭,焚楮繈代之,夏復作甲語曰:「我已訴之冥司,須公相證,無煩爾也。」不數日死。

董孝子名悌,本長興農家,性至孝。年十三,以大母滕病且不起,為圭刂股進滕,疾遂起。又十年,復圭刂股療其母費,延筭至三十年而復作,費年八十餘,困劇於前。董居傍山,山有祠,董往,默禱於神,願刳腹以肝救母,遂以刀破腹左,出肝。割二寸許,於時,肝髒迸出,以一手持肝,一手障創口,馳下山,計二里許,不少痛眩。忽逢一閹豕人,見其流血灑灑,驚問之,具得其故,曰:「子至孝感天,必無傷也。」急取索桑皮縫其創口,血遂止。用肝煮藥進費,病遂起。又三月,始卒。其子世德,以父喪痛之餘,貧匱不能致養,因賣其妻朱,用供朝夕。久之,為當道所聞,縣尹熊公得略賣人一婦,斷配之。余於萬曆戊申八月,見董父子於天機精舍,其貌皆農野,而言語真樸,索看其創,縫痕猶在,約廣三寸。余問割時痛楚否,曰:「此時但知有母,不知有身,痛亦不知也。」

武陟丞陶萬程,與顧衝庵製府交善。嘗言公膂力絕人,能舉八百斤鼎,舞肖擊劍,冠壓當時。年十五、六,便喜擊技,不事篇帙,為其父鎖置一樓,樓中壁懸畫,公破畫後壁逸去。及父啟封,不得,怪駭,因遣僮丁大索,幾半載,於昆陵技場得之。其父痛懲,四體創裂,遂發憤研席,即舉賢書,年未二十也。比開府遼陽,嘗會飲監司將佐,酒半,起曰:「少小無賴,薄有所習,請為諸君見之。」因攘臂捉肴案一腳,繞屋數巡,雖卮酒滿中不泛少瀝。更取四石弓八肖,各以四弦相向,中以韋筋為紐,口啣八弦,兩手拓弓,八肖如月。日本刀有長六尺者,臂量有限,遽難出鞘,公乃引靶向空擲之,刀躍入空,以手承靶,不失膚寸。於是,滾舞中庭,如白虹圓旋,勢捷風生,見刀不見人也。

嘉興鬱暘川先生為績溪令時,適黃州耿楚侗視學,先生與諸令跪謁於堂,諸令一拱首皆擊地,惟先生不及地而起,耿大怒曰:「禮貴得中。令,長民者,非以叩頭上官也。」趣呼凳撲諸首擊地者。於是,諸公惶恐,太守為之乞免。先生獨以此,受知於耿,竟以薦被徵授南比部,歸卒於家,耿為作志,志中亦為及此。

江陵當國時,奏請天下有侵盜官銀至若干者,斬。蘇有管楓洲者,以銷銀為業,侵漁至數萬金,郡縣捕得,下鎮撫獄。未幾,越獄亡命。監司、郡縣悉坐奪俸。由是,捕者四出。卜必南行可得。年餘,捕者至閩之汀洲,茫無所見,方且束裝言歸,忽聞海商覆舟,百人皆死,止一人無恙,合城往觀,捕者亦往,見無恙者即管也,遂就執,聞今尚在。又有吳瞎四者,侵盜更夥,上謂麼麽奸豎,形貌何如者,侵盜如許。著檻車送京,欲一見而誅之。將至京,而江陵物故,此例遂止。會皇長子生,竟得赦不死。夫眾死而獨生,若有天幸然。卒就執檻車以就死,似無生理,然竟得赦,人事倚伏怪駴可歎!

沈司馬乞身歸里,猶敝廬湫隘,與子姓共居,因別構數椽於郡城東隅,有一樓,半窺雉堞,遠銜林水,影蕩雲日,命曰「半郭」,為賦七言四章。一時名勝,和篇成帙。司馬公獨以沈昭明德詩為第一,其詩曰:「遙聞半郭樓成日,正是重陽雨過時。賀客風前誰落帽,主人天上獨題詩。當窗明月臨窗近,極浦寒雲到檻遲。豈謂青門終屏跡,暫憐秋色在東籬。」誠絕唱也。余亦有「怪向風前欹皂帽,獨排天地坐清秋」句,視此瞠乎後矣。

余少患疥,瘙歲有劉邕見噉之苦。比入關從戎,多隨旌纛於高寒邊地。嘗憶夜宿白馬城使院,單衫汗漬,軍中無暇浣濯,至不堪著肉,此夜衫忽墜地,明日起著,有若新出火籠者,自此瘡患遂絕。蓋瘍生自濕,久處燥鄉,濕為燥勝耳。

辰砂出萬山,長官司化水坑者最貴。砂生石上,石白如玉,名朱砂床,人多取為硯。山砂綴於石,大如雞子,小如榴顆,而箭鏃連床者,蠻中號蕎麥楞,價至與銀並衡。其砂洞甚深,用木支柱,篝火而入,有竟日不得者。若酉陽之雲母牆壁鏡面豆板水西之大塊砂,至有重數十斤者,不足貴也。砂有四十八廠,俱在酉陽,而大商多集於梅樹,市貨斂之。丁勺源嘗備兵於楚,後以訪單被逮,單有朱砂床十張,不知者以為朱砂嶔琢成者已。莊錦衣栲訊皆誣,此亦一端也。

吾郡姚羅浮侍御,按部中州時,有柳木生屙如人形,多至千百。又礦炕火出,至焚燎殺人,因以災異湊聞於朝。其人,余曾見之,長二寸許,光潤非人工可到,頭髻向後,儼若婦人,面有二黑點稍突,即眼也,身有衣紋,但下截無足。此特其一耳。聞更有奇肖形狀者。嘗讀《臨川記》,撫州麻姑山楓樹數千年者,有人形,具眼、鼻、臂、口而無腳,與此政同。蓋木附土而植,植非動物,故無足也。若地火,則入地甚深,自有地火。見孔公談苑,岑水場掘地取銅事。

唐漁石先生集有《吉慶傳》,其事大足為今稅宦之戒,因錄於此:弘治中,中侍吉慶守金齒,路從者,盡京師惡少。慶布各從負械持挺括民之貨,民懼,竭廬以奉,無遺錙銖,郊保若掃,戶有寇憂。慶聚群貨,賞各從之能,不知民之蕩,神之怒己也。貨多石產也。慶擇石之美者,櫝以隨藉群貨於室,晝夜守焉。各從櫝伺室窺,罔獲己利,日謀所以死慶。會慶病渴,各從禁水漿弗與,私賂診者,進金石以盛之,慶燥極,呼所親信從,出櫝之石易水以活,從得石馳。慶突地而號,發焦膚裂吃吃死,各從密其喪,假進方物,載室之貨以逃。屍蛆,無收之者。逾月,官司扌畚挶瘞於途。過者詈之。夫貨,災之本也。聚貨,死之道也。象齒猶焚其身,人滋甚。方慶放於貨,惟懼不盈,乃嚴刑要之。既盈矣,藏以室櫝,謂寵可固節鉞老焉。乃卒以自焚蛆不就木。傳曰:不仁者,以身發財。慶不仁也。夫童子歌曰:「豺之室兮,民之廬。蛆兮,蛆兮,磔爾軀。」夢漁子聞之曰:「怨哉!人慎德焉。毋或如守臣慶,逞其不仁浚民,速死。」


卷下编辑

英廟時,麓川之役,王忠毅公用以封拜。《通紀》特載,王師渡金沙,蠻夷震怖曰:「自古無兵渡金沙者,真天威也。」極為張詡。比讀高氏《鴻猷錄》,王忠毅傾國家之力,數鎮之兵,先後十年,不能殲殄渠魁,免罪幸也。何至裂茅土哉?意疑其過貶。後得彭惠安公都指揮洛宣墓表,蓋宣從忠毅攻孟養死事者,故及麓川之事,曰:正統四年己未,麓川宣慰使思任發叛。於時,海內殷盛,太監王振始執命議欲示威於遠,內閣以為遠夷不足為較,且為耕守計,振不從,自與兵部尚書王驥議再舉,驥屢行西北邊,有威望,亦欲事南征,從臾成之。又明年,調雲貴及東南兵十五萬,給餉者倍之,以定西伯蔣貴為平蠻將軍,驥總督軍務,復往征之,公在行。是年十一月,公從右參將宮聚,攻圍上江,敗賊酋刀招漢寨,平其巢穴。適驥召還,仍留貴等,使平賊。其十二月,賊扌冊沙木籠山諸要害,我軍不得進,公率貴州支兵一千,與先鋒將攻破之,諸軍乘勝進圍麓川。填壕除道,焚斬無算,賊父子跳身走,遂蕩平大寨而還。又明年,驥到京封靖遠伯,公亦升都指揮同知。未幾,賊任發竄入緬甸,謀復叛。朝廷命驥再督諸軍至騰,衝敗緬賊,而任發走死不知其處。十三年戊辰春,任發子思機發、思卜發反叛,據孟養不下,王振復議大發兵,仍以靖遠伯總製,往討貴州。承檄先調兵,公既數在行陣,有膽略,且熟其鄉導,眾乃推公領官軍土官凡一萬八千四百有奇,胥會金齒。十月之望,靖遠伯至,部分已定,公則率敢死士四千人,從左副將張軏,攻金沙江,賊隔江豎柵拒守,我軍盡銃攻之,凡八日乃克,渡江破柵,同大軍進至孟養。賊斂眾,據鬼哭山頂右大寨。公又配右副將田禮,分地圍之,連攻二日,不能克。公怒,奮不顧身,與九溪衛指揮翟亨等,直衝寨門苦戰。賊從上擂木,仆公於地,飛鏢中之,公猶手不釋刃,大叫殺賊,眾不得進,公與亨等死焉,被賊碎其屍。時十二月十五日也。嗟乎!是役也,朝議皆以為不可,獨靖遠始終以為可。連兵十年,升官萬數,而夷酋終逋誅。大軍未班,列衛空虛,苗獠乘間竊發,攻圍城壁,公沒未三月,而貴陽東道閉矣。軏聚驥等先後,擁歸師所,至人遮泣通道,皆曰吾征麓寇,不受命殺苗也。違之苗,前截後殪,我軍無復紀律,死亡數萬,軏等僅以身免,僅無一人如公之必死者。諸城被圍,歲餘乃解,軍民餓死者,存無十一二,而東南因之騷動,不得辭其責矣。惜哉!昔唐天寶之盛而有事雲南,今我正統之盛,亦以麓寇為意,無乃有數存焉耳!此麓川功罪實錄也。

國朝奉先殿在南都者,為德祖帝後、懿祖帝後、熙祖帝後、仁祖帝後,建文年加太祖帝後,永樂間加文皇后,凡十一位。其常供以日易,一日卷煎,二日細糖,三日巴茶,四日糖酥餅,五日兩熟魚,六日蒸卷加蒸羊,七日金花蜜餅,八日糖蒸餅,九日肉油酥,十日糖棗糕,十一日沙爐燒餅,十二日糖砂餡,十三日羊肉饅饣殳,十四日雪糕,十五日肥麵角,十六日蜂糖糕,十七日酥油燒餅,十八日象眼糕,十九日酥皮角,二十日髓餅,二十一日卷餅,二十二日蜜酥餅,二十三日蕩麵燒餅,二十四日麻膩麵,二十五日椒鹽餅,二十六日禦茭,二十七日芝麻糖燒餅,二十八日蓼花,二十九日酪,三十日千層燒餅。如小盡,則朔日並供。新獻以月易,正月,韭菜、生菜、薺菜、蛤蜊、鱭魚、雞子、鴨子;二月,新茶、苔菜、芹菜、蔞蒿子、鵝;三月,鮮筍、莧菜、青菜、鯉魚、雞子、鴨子;四月,蘿蔔、櫻桃、枇杷、梅子、杏子、王瓜、彘豬、雉雞;五月,菜瓜、瓠子、苦蕒菜、茄、來禽、桃、李、嫩雞、小麥仁、大麥仁、小麥麵、鰣魚;六月,蓮房、西瓜、甜瓜、冬瓜、乾鰣魚、細紅糟、鰣魚、鰳魚;七月,雪梨、鮮菱、芡實、鮮棗、葡萄;八月,粟米、穄米、粳米、藕、芋子、茭白、嫩薑、鱖魚、螃蟹;九月,栗、橙、鯿魚、小紅豆;十月,山藥、菊、柑、兔;十一月,蕎麥麵、甘蔗、鹿、獐、雁、天鵝、鶿老、鵪鶉、鯽魚;十二月,菠菜、芥菜、白魚、鯽魚。其供凡早午二上,內列三爵,膳在爵東,膳即米飯;肉食在爵西,以雞、鵝間日用;茶在爵南中,茶東西列小菜四,茶南西日常供,東曰新獻。又南中酒壺,西汁壺,汁用豬脊骨煎;東茶壺,若立春,以饅饣殳代膳,加春蠒、春蠒;上元,用圓子、燈蠒;佛誕日,四月八日,以不落莢代膳加烏飯;重午,以米粽代膳加涼糕;七夕,以大饅饣殳代膳,加山藥;中秋,代膳同上;重九,加素絲糕、棗亭糕、糖棗糕;十月初一,加米糕、細糖、白糖、芝麻糖、凍魚;臘日,蒜麵;聖節,用索麵。此高皇帝奉先偁物,極其誠敬,皆舊制也。若其自奉,則牛,諒以《周禮》祀齋之日宰犢以助精神為說。上曰:「周官之法,不行於後世者,多矣。」惟自奉乃欲法古乎?故早膳不過八味,午膳十二味而已。此與大禹菲食致孝,同一軌轍者也。

胡莊肅公《滁陽志》,前秪序山川物產而已。若人物、官司、藝文、災祥,一以編年紀載,亦一變體也。第有後梁明帝張稷一段,最為大誤。按《稷傳》見《南齊書》,又見《南史》,《南史》列傳往往該載,不以代分,傳固有「明帝」字面,然指齊明帝也。此必同修滁誌者,漫從《南史》錄出,以「魏師」、「荊州」二語,遽謂後梁耳。且後梁偏安荊土,安得拜稷江州刺史,出鎮曆陽南譙乎?又國朝陳英,秪載英悟有器識,及官左都御史,竟不著其慘辱遜國諸臣妻女與下獄瘐死事,豈為前輩存厚道邪?

余讀銅梁張公《定變錄》,錄之篇為五,曰:盧柟滑縣擒盜記、莫如忠靖皖記、事王道行降罰虜酋記、及錢有威、鄭舜臣我浙兵民兩變誌。然描寫入神,使人若身見之者,無如盧次楩紀擒盜一事。余每讀之,不覺為心跳面發赤也。然《蠛蠓集》所不載,心甚惜之,今錄於此:西蜀張公尹滑之三年,是為嘉靖癸丑,其時京邑多巨盜大俠,日伺挾勳貴人獲金寶,殆遍。中有盜魁任敬、高章,一日謀曰:「聞三輔州縣帑金多,可挾取。」乃陰賄兩台吏,得諸直指所奏署帑金簿,惟滑帑金一萬有奇,相語曰:「此奇貨也。」於是,陰結其黨王保、劉竣、任胡子等,歃血盟,各市良馬一匹,潛至滑城外,王保等三賊倚馬待,而敬、章二賊則入城,是其歲三月之望日也。公甫上計歸,晨起坐堂皇,延見父老畢,有二人稱錦衣使投刺,門者難之,輒手撾門者,敬詐稱錦衣百戶,從甬道入,章詐稱校尉,懸圓牌從左角門入,二賊直闖堂階北向立。公竊意此必滑人之隸籍錦衣,歸取貼辦者,而胡狂悖乃爾,心怪之,判案如故。敬前,厲聲曰:「此何時,大尹猶然倨見使臣乎?」公稍動容,避席與揖。敬曰:「身奉旨,不得揖。」公自謂,是必逮我矣。乃命左右設香案,請旨謝就繫。敬復附公耳曰:「非逮公也。旨欲屬公沒耿主事家耳。」其時,滑有鄉先生耿君,隨朝者任戶部主事,管明智坊草場火,詔繫都官獄,公聞之益信,而顏始解。公遂延二賊後堂,始揖,敬曰:「吾與公了此事,不可與左右聞。」公乃出令屏左右,敬右顧堂西一室,問此何室也,公曰:「此踐更卒夜直所。」敬拉公左手,章擁公背,同入室,敬拉公並坐坑上,章坐其門,公問曰:「若等既欲沒耿氏家,何不商諸堂中,而至此室也?」敬掀髯笑曰:「公不知我耶?我霸上客,來借公帑中萬金。」遂出匕首,章亦出匕首,交置公頸,曰: 「事成則生,不則有如此匕首。」公始知為賊,亦不為動,從容語二賊曰:「爾所圖者財,非執仇也。吾即愚,奈何以財故輕我生耶?即不匕首,吾書生孱夫耳,能搏爾耶?爾休矣。且爾既詐稱錦衣天使,何乃自露本相?如是,邑中必有窺之者,非爾之利也。」二賊以為然,遂袖匕首。公曰:「滑小邑,帑藏安得萬金?」敬出稱記錄直指使所報諸州縣帑金數,以視公,而滑所貯果萬金有奇,公覽而驚異之,遂不復辨,但請勿多取,以累我官,反復開諭語。久之,二賊曰:「我黨五人,當予五千金。」公謝曰:「爾減半矣,幸甚!但爾僅兩人,奈何橐中可裝五千耶?抑何策出此官舍耶?」二賊曰,公慮良是。公當為我具大車一乘,載金其上,仍械公如詔逮故事,坐公車門,勿令一人從,從即先刺公,俟車行又夜深時,吾黨從沙中出,人各攜千金,躍馬去,然後釋公歸,吾計如此云。當是時,邑中士民無不知其為賊,無不願為公出死力者,第慮公未必知也,而公又慮邑中無有知者,二賊又數數語公屏左右無敢前者,一身獨苦,意欲緩二賊,徐圖之,乃語二賊曰:「吾即取諸帑中,易得耳,但爾逮我而晝行,非爾之利也。邑人必潛尾其後,豈有邑父母逮去,而子民恝然者,邑人困爾,爾必刺我,即我亦何利焉?為爾計,夜行則無從戲耳。」二賊相顧稱善。公又語二賊曰:「爾既待夜矣。吾又為爾計,帑金皆諸司積貯,其錠大,鑿有字號,不宜動,動則諸司分捕,易以物色,亦非爾之利。邑中多富民,不若如數貸之,以遺爾,爾可安枕,且於庫藏無失,不累吾官,爾之德也。爾從則貸,不則出帑金,利害孰便,惟爾擇之。」二賊益喜公計,惟公命。公屬章傳命吏劉相來,相有心計人也。相至,公謬為語曰:「吾不幸遭意外事,若逮去,死無日矣。今錦衣公有大氣力,不欲逮我去,心甚德之,吾欲具五千金為壽。」相吐舌,安得辦此,公躡相足曰:「非辦於吾者,每見汝邑人富而好義,吾令汝為貸。」遂取紙筆,手書某也上,宜若干;某也中,宜若干,共九人,符五千數,令之陸續來報。是九人者,是善捕力士也。公又語相曰:「天使在,九人者固富室,宜盛服謁見,勿以資金故,作窶人狀。」公蓋不欲露力士本相也。相乃悟出,公心知外間有為知計者矣,奈不得出此室,則語二賊曰:「吾為爾計不淺,爾既詐稱錦衣天使,顧不為禮於後堂,而蹐踐卒直所,啟外人疑,亦非爾之利也。吾即與爾偕出,吾豈能翼飛耶?」二賊首肯。敬假錦衣官體貌,與公揖讓,出後堂,分賓主而坐,供茶,恭遜如禮,章假校尉體貌,聲言官長在,不敢坐,則擁公背侍立,不旋踵,公自計無可脫身。會寒風拂面,公托言避風,與二賊復入室中,以示無他意。二賊則喜,公又語二賊曰:「爾遠來饑矣。吾令門子取酒食,與爾酬酢,爾慎勿露本相。」二賊又首肯,果復女口禮。公先飲食,以示不疑,戒二賊勿多飲,以示懇款,則二賊益喜。酒畢,曩所屬九人者,各鮮衣如富家子,以紙裹鐵器,手捧之,陸續門外,謬云貸金已至,但貧不能符其數,作哀免狀。二賊聞金至,且見其人果富家狀,則又大喜,謂公不我紿也。公心知外間業已有備,奈何得再出此室,則高聲語二賊曰:「吾待僚友素厚,吾今有罪,而僚友不相恤,意何薄也?吾固不足重,錦衣天使,彼不當謁見耶?」陽浮怒之,語聞於外。少選嵇縣丞、張主簿各持刺相候於後堂,二賊不欲出見,公曰:「同僚專為爾來。」公乃固為揖讓,而二僚在後堂,距此室數武耳。瞻盼二賊,又固為揖讓,而二賊久假錦衣體貌,遂不覺互相揖讓而出,與二僚交拜,又復如禮,公欲乘其答拜時擒之,則章擁公背,固不旋踵,計無可施。公乃謂二僚曰:「吾貸富人金,以予錦衣,正賴僚友在此,明證其事,他日償之,彼無辭耳。」二僚乃留不去,而二賊相與雍容揖讓,為錦衣體貌,不得復還入室矣。公謬為予金狀,呼天平則天平至,呼几案則几案至,公又呼曰:「此幾小,寘金幾何?庫中素有長幾,能寘多金,胡不取以來。」則長幾至,橫之後堂。其時,敬據客位,南向坐,公與二僚據主位,北向坐,而長幾界於其間。公幸與敬稍隔矣,奈章固擁公背,不旋踵,北向侍。公計所以稍遠之,則起持法馬,語章曰:「汝官長方與吾輩為禮,何暇視法馬,則視法馬者,爾之事也。」章利在得金,稍就幾,視法馬,而九人者捧其所裹鐵器競前,謬為發金,公稍脫身離章數武,則大呼九人者擒賊,公與二僚從前堂出。敬起撲追公,不及,拔刃刎於樹下。章亦將刎,為捕人持之,得不死,栲訊出城外王保等三名,主名亟捕之,已亡命入京矣。公為上狀,今太傅陸都督盡付諸理,與章等俱論死,磔於市。

茶於吳會,為六清上齊。乃自大梁迤北,便食鹽茶。北至關中,則熬油極炒,用水烹沸,點之以酥,持敬上客,余曾螫口,至於嘔地。若永順諸處,至以茱萸草果與茶,擂末烹飲,不翅煎劑矣。茶禁至潼關始厲,雖十襲筐箱,香不可掩。至於河湟松茂間,商茶雖有芽茶、葉茶之別,要皆自茶倉堆積、粗大如掌,不翅西風楊葉。顧一入番部,便覺籠上似有雲氣,至焚香膜拜,迎之道旁,蓋以番人乳酪腥膻是食,病作,匪茶不解,此中國以茶馬制其死命也。定例,番族納馬,以馬眼光照人,見全身者,其齒最少;照半身者,十歲;又取毛附掌中,相粘者,為無病。上馬,給茶一百二十斤,中馬七十斤,下馬五十斤,而商引等茶,每引三錢,葉茶每引二錢,茶皆產自川中,而私茶闌出者,極刑處死。高皇帝愛婿歐陽倫,至以私茶事發,賜死不惜也。

俗傳網巾起自我朝新安。丁南羽言,見唐人開元八相圖,服皆窄袖,有岸唐巾者,下露網紋,是古有網巾矣。然畫人見網,其合作雅,俗尚當更論。

倭首徐海內訌,吾郡受禍最酷。沈莊之捷,亦用兵一大捷,然《籌海圖編》所載不詳,偶得兵憲劉公燾所箸《沈莊進兵實錄》一篇,節其文以著其實:嘉靖三十五年七月二十九日,徐海敗走梁莊,遂於八月初一日,率倭一百五十餘人,詣平湖城乞降。軍門納其降,而厚齎以歸。夷性狡猾,以擄掠為食者也,至是,則縱之乎?則禁之乎?抑官府為之供給乎?不數日,提督趙公、總督胡公,遂下令郭郎中會劉兵備燾議處,適聞永保之兵將至,遂上進兵之議。賊覘知之,即於八月十六日,舉旗放火,分據沈家莊新宅,以為西巢,徐海盤據沈家舊宅,以為東巢,相去約有三里,周圍水繞數重,拆取民舍板片,沿牆起蓋敵台。本月十八日,永保之兵始至平湖。十九日,各軍門下令曰,二十日子時,放炮三個,起火三枝,催督各兵一齊進戰。至二十日,西路永順之兵止可達於黃泥堰,去巢尚有數里;東路保靖之兵止可至廣陳,去巢尚有二十里;南路直隸之兵止可下梁莊,且隔水數層。至二十一日,以永順彭翼南之兵分為三哨,以攻其西北;保靖彭藎臣之兵分為三哨,攻其東北;容美司田九霄之兵、山東參將唐玉、直隸總兵徐玨、參將左灝之兵,攻其東南;山東遊擊尹秉衡、河間守備朱蔭、河南守備夏時、本地參將丁僅、把總樂塤之兵,攻其西南,各路期以舉火為號,過水搭橋而進。本日午時,輕兵哨近西巢不及一里,賊有四百餘人執旗揚兵,劉發房觀望,尚隔水港二道。至晚,各散回營,諸兵尚在五七里之外屯住。至二十二日,劉同巡撫阮公復至前地,察賊虛實。永順等兵見得巡撫親臨,亦至前地屯劄,劉乘馬率家丁五十餘人,又越一水,去巢不及一箭之地,尚隔一水,賊有五七十人出巢迎敵,當被箭炮射打,即時退入牆內。劉督令水兵王三先行浮水,放火巢外草房,盡行延燒,將大發熕十二座,排列水邊,或打敵台,或打門牆,聲勢振天。賊止沿牆探頭而望。至晚,將永順兵誘至此地安營。至二十三日,督兵搭橋過水,以搗西巢。先差永順兵過水踏路,有賊百十餘人,一擁衝出,將兵衝為三股,賊分三路追趕,去巢約有三百餘步。劉率箭炮官兵,同尹遊擊從旁衝擊,賊方退敗回巢,各兵又復追回,止斬獲賊首三顆。劉見官兵單弱,恐賊再出,即督土兵策應,更無一人肯渡水者。天已近晚,復將前兵據水屯劄。至二更時分,哨者報,各賊下船出巢,彼時天色昏暗,且係各處雜集之兵,彼此素不相識,萬一驚詐,必至敗溺,此時有兵難遣,惟靜以應之。及至哨者為報曰,賊奔東巢矣,方敢發輕兵五七十人尾後,斬獲首十二顆,而各營尚未知也。至天明二十四日,先將西巢焚燒,去東巢尚隔二水,復督前兵搭橋過水,而東巢賊之火器猶多,南門安駕發熕,諸兵莫敢近前。劉同尹遊擊率輕兵五七十人,親詣南門,被賊向劉放一發熕,其鉛子去劉不遠尺餘入士,尚滾三五尺,劉即向賊連射三,賊即棄熕,追入門內,各兵方敢挨次而進。彼時天已將暮,復喚永順把總田有年等曰:「此地去賊止隔一水,夜晚切不可搭橋,恐我之所入即彼之所出,且依水為險。」至天明二十五日,密約直隸、山東之兵,鼓噪而前,南面之兵炮火連天而進,永順北哨恐南軍先進,即爭先而至牆下矣。一哨之兵既進,則西北各路之兵一擁俱至牆下,賊即奔入巢內。彼時,賊不敢出,兵不敢入,惟隔牆拋打磚石。劉即下令攻賊敵台,賊即棄台,則西面三台盡為我兵所得,遂由台登牆,由牆登房,牆下之兵始得由牆孔而入。即時斬首數十,將發熕奪獲,並徐海之妻擒出,賊即東潰,以衝東北保靖之兵,連卻二陣,幸有郭郎中在營,復催唐參將、徐總兵等,率箭炮攻打,賊復入巢,保靖亦得挨至牆下。彼時東南之風甚急,遂縱火燒房,煙焰蔽天,西北房上之兵,為煙火所逼,各下牆躲避,兵疑為賊衝出,轟然大潰,各兵奔有半里之外,回視旗鼓不移,方住。劉請軍門旗牌,欲綁丁參將以申軍法,各兵稍定。又有浙直水兵,乘勢入巢,竊取財物,又復驚潰各兵,又退三五百步之外,回視旗鼓不移,復住。如是者三,不見一賊追出。劉曰:「此非賊也,兵也。互報賊以爭利耳。」遂將水兵攔住,不放一人入巢。自辰至未,西面斬首七百有餘,東面斬首三百有餘,至日將晚,不見徐海。巡撫阮公亦至陣前,劉請過水,把總田有年急來報曰:「此夾牆內尚有百賊,短兵不能相接,可請炮箭手三四十來射打。」劉即時,令丁參將、尹遊擊共發炮箭手四十人,入巢射打,賊即退敗,土兵曰:「我自取首級,不用你了。」各兵回,賊即乘其退勢,槍刀直上,兵又大敗,越牆越房,拚死而逃,遂由西夾牆向南呐喊衝來。劉正在西南牆下,即時放炮呐喊,鼓噪而前,賊遂由牆而東,以衝南門,南門容美之兵,又復敗走。所幸南門原係船搭浮橋,兵方過而船即脫矣,賊不能渡。劉復催永順之兵二千,從後追之,賊見兵追,慌懼下水,兩岸夾擊,一時斬首二百餘級。此時,徐海亦為水中之鬼。及至收兵,天已昏黑,首級不及驗看。明晨查驗,至左哨士兵,海底鬼已得徐海之首矣。次日,遍搜賊巢,斬首一千四百有餘,焚死者一千二百有餘。人皆曰沈家莊之捷,而其所以捷者,賊計拙而兵力齊耳。使當時賊若乘夜以亂三軍,合力以衝一面,我兵雖有三萬之眾,分為四面之圍,當鋒於一路者,亦不過一二千人耳,彼豈能盡為釜中之魚乎?愚故曰:「沈莊之捷者,人也。而其所以捷者,天也。」

金壇有江某者,以負擔自給。一日,從市橋獲一裹,有銀十四兩,此裏魁孫某零食子戶官錢,一旦追較,售產償官之物,以飲酒失之。孫既失銀,至跪哭市橋二日,冀獲者憐而還之。江雖目見,意不少動。孫竟以家人怨詈,沉水死。此後,江嘗夢臥舟中,忽有神人在橋上大呼曰:「獲人物而致人自殺,尚得穩臥乎?吾當斷汝足。」未幾,江為周吏部力役運石,石故壓江,一足果斷,至今猶在床蓐。此湯孟愚懋昭說。而湯弟紹宗,曾獲賣豬人銀一錠,坐埃失處,竟日遂還其人,冥報當何如者?

宋孟後為劉婕妤所構,章惇與宦者郝隨相結附,劉內外交誣,證成禱祀之獄,命御史董敦逸覆錄,董畏禍,輒以奏上,後遂廢為仙師,董後雖疏辨,無及矣。及高宗即位,尊為元祐太后。金虜南侵,後避兵之處,至一橋,後問橋向何處,土人言橋近雲蓋鄉董敦逸侍郎家,後曰「我昔無罪,以此人見廢,心常銜之。今以廢故獨免於難,則敦逸吾恩人也。」因向橋而拜,名為恩江橋。遂至觀性院托宿。院嘗有床,僧臥即有魘怪,閉棄室中。及後至,宿此床,寧貼無他也。董為吉之永豐人。紹興四年,割雲蓋屬樂安,董遂祀樂安之鄉賢矣。頃,學使駱公核祠之應斥者,學博士某以董曾以獄廢孟後,力擬申斥。嘉禾彭鳳禎如朔,丞樂安,方攝令,因舉孟後恩江橋事告之,遂免。嗟乎!噓噏!畏懦遺議千秋,丈夫臨事可不為身後慮哉!

京口茅平仲言,寧庶人濠怒一儒生,以鐵籠籠之,置於後園。適園中鑿池,庶人身自管度,因向賓從出一耦語云:「地中取土,加三點以成池。」眾不能對,儒生忽向鐵籠中應聲云:「囚內出人,進一王而定國。」庶人大悅,釋之。儒生自念囚內進王語,讖甚惡,少選必追我矣。因不至家而逸。未幾,果然命追儒生,不可得矣。

吾鄉《錢永州集》,有《祭弟海石給諫文》,有「疇昔之夜,夢人談武侯大星墜營之事,覺而駭,無何訃至。」即永州,亦謂死喪之象耳。余按海石卒嘉靖三十三年甲寅八月,年五十三,諸葛武侯卒漢後主建興十二年甲寅八月,年五十四,特齒遜一齡,而歲月巧契。蓋武侯以討賊不遂死軍,給諫以擊奸不勝死里巷,此亦造物借夢獎人,而人無知者。故為表而出之。

里有富人某,張具邀賓,意獨重一上客。顧眾賓皆至,上客不來,富人大懆,失聲云:「怪是要緊者不來!」眾賓不悅,各有去志。一奴在旁,知主人失言莫解,應聲出門,急向後廚擔二上尊,從大門入,厲聲謂主人云:「要緊者來矣!」眾賓釋然,初謂為酒也。此奴微言中解,亦黠矣哉!

處州雲和縣有大杉,鬱然雲表,百里外便可望見,好事者以縆度之,圍十九丈,是徑六丈三尺也。

嘗讀汪司馬尊公誥身,有云,晚以子貴,乃益務為退讓。又引正義督其子,先實用後文詞也。是翰院撰文者,借詞宸藻以擅文刺公也。不知王槐野祭酒,官翰林時,赴吏部考滿,某尚書以士先器識而後文藝為題,是翰林已先為吏部所刺矣。

文衡山先生嘗赴人飲,一客後至,未曾識衡山者,主人問曰:「君何後至?」客曰:「為衡山邀飲,久之,故稽君召耳。」眾皆忍笑。文正色而起,口稱老張,病不堪坐,請辭,揖客留坐,眾起至門,文密告諸君曰:「慎勿道破姓名,令此君一生無地著面孔也。」

吾郡項孝廉利賓,於丁酉秋試時,忽夢人語云:「今年解頭,姓有工字,名有宀字。」項意己必得解。及發榜,而解首為張應完。蓋弓、工同音,而賓完皆有宀字,造物者劇弄經生,亦太巧矣。至庚子,項始舉第十二人。又有無錫鄒生者,以算數覓字葉,就句語以占休咎,人皆謂為偽術,乃項占得「雲路馬同翔」之句,及得舉,與同縣馬君來遠同榜,而項、馬又為某鹺使觀風舉首,忽鹺使題額兩君第曰:「雲路同翔」,此又蕭數之奇驗,而不可知者。然他多不然也。此豈數成於人,而朕先天而見者邪?

嘉靖三十六年九月,有烏鎮李道人之亂,放火劫擄,鎮民逃竄。兵憲天津劉公濤發兵擒之,旬五而定。先於二十六年間,有烏鎮西柵雙楊村李道人,名松,身短面黃,三須,約年三十餘歲,來遊本鎮,托住鎮民沈松家,設立道場,持齋諷經,自言諳曉遁法,呼風喚雨,稱為白蓮教主善度眾生,妄刻江山水石保命長生天福印記,多製白巾為號,妖言末劫之年,地方大災,太湖水乾五十餘里,現出金寶。不久,洪水泛漲,民將魚鱉。從我齋戒,給與印信白巾,臨期免死,使沈松與同鎮陰陽生郭震傳教,扇惑人心。震又言道人左手有山河,右手有社稷,腳底有乾坤二字,實係真命主。由是,四遠村愚,北面受戒者,不知幾千百人。因而,分為大乘苦空等七十二教名色,在七十二處起兵,救度十三布政司九十二億人歸我。遂有拳教李南、蔣朋,稱為李把貝、蔣先鋒,尊李道人為師,待招兵眾多,上時起兵,先占湖州,候各兵到,共成大事。更有嘉湖兵道水兵把總武生毛筌,及陸兵隊長姜緯、拳教高仙,秀水縣胥江叔約同張龍等,亦投李道人為師。道人言:「天下該換,我已各處招兵,你們亦招兵助我。明年三月內起兵,成事俱有大官。」筌等各歸,謠言暗地,結義招兵。俄有武生胡亮,為筌招拉,作逆言,兵馬俱齊,有李道人為王,各處將白巾號布分散,準在九月十四甲子日甲子時,起兵攻城,約於城外五里亭取齊,各分兵圍燒四門,及燒城隍廟,奮兵與兵道府縣放囚劫庫云云。亮知大逆,佯許,潛歸密發於劉兵憲,急督把總王彥忠、千戶金丹、崔廷潤、鎮撫劉欽等,發兵剿捕。須臾,毛筌、高仙、薑緯受縛於張龍樓上,搜獲妖印一顆,號布三疋,白巾三頂,妖書二本。一面督行湖州所領兵指揮蔡茂恩、千戶李鉞,到鎮擒捕,兵到,止擒沈松一人,李道人同沈林、沈乾、蔣朋俱各脫逃,更欲乘機作亂,劫奪沈松,朋等遂舉火為號,至沈松家豎起青旗,桑四家豎起白旗,意圖二路起兵接應,不至。更聞筌等已擒,隨即緣賊黨五百餘人,並李南、張濟等,駕船至鎮,將房屋焚燒,口稱隨我歸死,鎮民皆逃。朋嘉興兵至,朋故身穿紅袍,張青絹傘,擄掠居民,駕舟前往雙林屯住。又言毛兵即來助我,吳江宜興等兵不時就到,眾可安心。及見官兵有旗招撫,朋等傳令,不許聽從,違者斬首。然見勢孤,各各先竄。李南夜投唐氏,千戶金丹督兵圍捉,南出拒敵,殺傷兵士朱森、鄔江,戮死李成、王恩等,南即就縛。各賊旋遁雙林迤西,官兵追至西漾,適與湖州兵合,蔣朋等遂率眾上岸拒敵,兩軍夾擊,奔走不及,就陣擒獲朋、震等五十八名,送道研審,得姚英等四十六名被擄搖船,當即釋放。惟李南、蔣朋等十有二名從賊,分有印信、白巾,從賊梟斬,餘俱不問。此誠村市一大變,而吾郡亦何不幸而有毛筌等也?曩聞有不幸稱李道弟子者,多齎金帛匿身貴宦之家,有前堂受賂,後門付捕縛去,死者無算。及劉公所誅,僅有十二人,前所聞又不然也。歲壬辰,有以同州白蓮黨變密告開府,而沈公率以善巧默散之,為德厚矣。適見舊案,節錄以為白蓮村社之戒。

吾里有知識者,其人稍以強武蓋於一鄉。家用饒裕,有子生四孫,年皆嬰幼,其人從市買紙面具歸,孫與其一,諸孫各帶面具,戲於後圃。其家居鄉多蓄猛犬,犬見面具,以為異物,眾犬奮齧,四孫皆斃。家門之變,起於倉猝,非所意料,最為慘烈。雖其為人,或有致之,然亦家有兒孫者,所當虞慮也。

羅泌極言《北史》所載,持誦金剛,呼佛名號,脫於危難,鍖質者之謬。吾儒理固如此。乃近閱《崇德新志》,有普還一事,心切疑之,比質禦兒,名下人人皆然,則耳目之外,不可謂必無念彼觀音力,而概以長公兩家都沒事,漫訾之也。瘂癱僧普還者,杭人,生而口無舌,腳筋攣縮,父母惡其瘂且癱,七歲棄之六和塔僧寺中。尋主僧惟事,還無依,手行匍匐,多用滾法,乞食逵路,嘗異苦,卒亡所恨,時時夢皓髯老人語曰:「崇德是汝生活鄉!」然不識崇德在何所,亦何由達也。用手匍匐,日不能尋丈許,展轉十餘年,謁普陀者六,所涉曆已七省,復夢老人理前語:「一旦覓便得。」至崇,止湘漿廟中三載,忽憶父母,手行至家,父母復不收,其嫂憐之,予錢數緡。因欲再謁普陀,得附便舟,抵海壖。航海者疑其穢,難之,還再三懇,一舟得附,忍饑六日半,抵普陀山下,同行者不顧而去。還奮力滾上山半,見稠人中最頎瘦而長髯者,叱曰:「瘂癱乞兒,來何為?」還不顧,力滾至大士前,出錢倩人爇香燭,焚楮畢,復滾下山半前。長髯者時隱見其傍,至此,則呼:「瘂癱兒來,汝餓否?」徐索袖中出一饅頭,令食,入口微有灰氣,肌骨皆涼,喉間蠕蠕有舌出,長髯者問,輒能答已。又索袖中出一饅頭,差小者,令再食,入口又草氣而酸,旋覺肌骨格格有聲,涼爽透髓不可言。自是,能響答,而筋已舒。長髯忽不見,觀者駭歎。歸湘漿,未幾,夢皓髯老人伸其兩腳,自是良於行矣。時萬曆庚戌春也。里人見瘂而還聲,癱而還步,故以普還呼之。大士靈應,令異人顯異如此。

武康三橋埠普濟庵僧際乾,有《宋繡法華經》七卷,其經絹地如膩,以碧絲成字,獨「佛」字多以黃絲尊異之,其字猶有宋人筆意,至一點數針,似非今手可及。考其題識,為宋紹興乾道間、湖州長興縣、平望鄉陂門村、善女人王氏廿八娘手繡,始於戊寅,迄於己丑,凡十二年而就,其信心深,其見功巧,其願力大,故劫量亦與其心工並遠。至胡元初載,始因兵火失其三卷,久之,歸郡城談君玉,談歿,子奉遺命,以經歸飛英塔院住持妙演,於是,有烏程縣西善女人楊氏、及兩蔡氏、各繡其一,補之,雖針工稍不逮前,而以心續心,以線續線,七卷更完,亦一大勝因也。後歸於英溪德證寺僧式庵。至正,再罹兵火,寺毀而此經不毀,蓋有神龍嗬護廿八娘一點信心也。入國朝,此經始歸普濟,且又二百餘年,歲月雲遠,絨線剝斷,間有磨滅,然可讀者,尚有十七。際乾志存補緝,募諸善信名流,咸為樂助,殘者潤之,缺者補之,絹裹錦橐,函箱裝置,如一重寶。若陸文裕、陸莊簡、許敬庵、馮具區、虞德園諸公,皆作記以傳其事。佛言寫經傳誦,功德無量,人不之信。即廿八娘,其人與骨朽歿幽壤,已五百餘載,而春蔥刻玉之遺,尚可想見,為人讚歎。若此,孰謂非名因果報之一驗乎?

姑蘇張伯起,鄰人有丁軍者,始以戍籍,轉漕至輦下,家故貧,後漸饒裕,人亦不知異也。隆慶初元,丁轉餉至北道,忽狂叫自罵曰:「吾與君結義為盜,誓不相負,及吾陷獄,以重貲屬君,冀得脫吾,顧反賂王者,頃刻見殺,取貲自富,且二十年,冤恨何如?今幸遇君,必不舍置矣。」同舟諸人苦告曰:「丁既主艘,若死,糧寧飛至京耶?且累我輩不淺,今幸舍之,俟渠還,仇之未晚。」輒好言曰:「此人情也。我暫為諸君置之。」俄然便蘇,丁了不自知,眾亦不言及,輸糧抵家,其曹耦微向伯起道之。未幾,丁忽狂語如初,伯起知之,往看,問之曰:「相隔二十年,向在何處?」曰:「禁獄耳。」曰:「今何得來?」曰:「登極恩赦耳。」又曰:「今能少寬否?」曰:「過江諸神闌阻,曆苦甚多,方得至此,不能如公命矣!」丁遂死。夫盜應死而為謀計死,死等耳,顧能為厲殺人,殺之以謀之,一念而已。況丁故同盜,有死道者乎?若盜既死,而猶獄,此必御人顛越過當,雖陰法亦所不置,但聖主推恩能及地下,亦陽能製陰之一驗也。

吾郡宗給諫弘暹宦江右時,方奉旨,藉分宜相。宗實與監藉之員言,嚴相青褶紗巾,手持小書數帙而出,監藉者難之,言曰:「此經驗方書,欲藉以送老耳!」監者曰:「方書有刀瘡藥方否?」曰:「有。」曰:「能治得楊繼盛、沈鍊頸瘡否?」嚴為默然。監者曰:「若然則此書猶無效者也。」遂奪而投之於火。

《輟耕錄》載唐賜吳越王鐵券,形製如瓦,方廣約一尺五寸,券文凡三百二十二字。近檢全蜀《藝文志》,有唐鐵券二,昭宗以賜陳敬瑄、田令孜者,券形方如半甑,縱長尺餘,廣不及二尺,以金為字,剝落無餘,字多漫滅,錄其可讀者。敬瑄文略曰:「烹巨鼇者鼎,大於滄海;斬長鯨者劍,倚於青天。既立異勳,克膺殊寵。李晟免其十死,子儀成其九功。鎮以金鏞,賜其鐵券。後來繼者,豈在他人。致朕身安,由卿忠藎。前封公爵,後賜郡王。詢於眾情,未愜群望。今賜卿鐵券,舍卿十死。」令孜文略曰:「人臣之績,古今莫儔。爵位不足以答元勳,竹帛不足以紀大節。式遵盛典,用美殊庸宣賜。駱穀扈從定難,中興社稷功臣,仍恕十死。」其文出承旨樂名龜手,若狀券形為瓦,為半甑,則瓦不如半甑雅,以今不識瓦甑,遂諭如瓦耳。近見有以券形為研,如尋常覆瓦者,愈失其真矣。

嘉靖間,吾郡諸生顧姓者被劫,合門夫妻、子女、僮僕為盜所殺者,十有三人。有司遣捕捕之,不得。顧無近屬,惟一遠族侄某,出為申告,凡見上司,悲訴冤痛,為之涕泗交流,人已疑其非情,捕者微察,某故棉花市肆中腳夫,乃有新好羅綺衣裳質之商典,因密往查其典簿,以子母錢贖得,潛告有司,佯呼侄某認之,是汝叔家衣物否,某故黠答言,我能識吾叔尋常穿著,此皆新衣,不知是否?捕者從下言,既非汝當包裹,結束以聽。某遂應聲包束。捕者曰:「得之矣!殺人者即此人也。」有司曰:「何以知之?」曰:「前從典肆贖衣時,見其衣包束縛是棉花包結,已竊疑之,今其包束繩結亦復如前,此結惟棉花腳夫能之,非某,誰也?」某因失色身顫,一考伏法,此捕者亦妙於察捕哉!

戶曹取吾能以乩降仙。一日,有鬼降,王問曰:「鬼定怕人,怕吾否?」曰:「怕。」一時在旁,雖僕隸問之,皆答曰:「怕。」惟一孝廉,獨云「不怕」,人皆不了其意。不五日,而此孝廉忽死。

金陵妓褚大云:「生不得身到西湖,死便當埋香湖上。」俞羨長快其言,嘗贈秦中女郎,遂偷其意云:「蕩舟不逐江南去,死願青溪作女郎。」

李玄白言,吳門徐大京兆,嘗得彗材,價止百五十金。忽長君長源夭,欲用此材,以為值廉薄吾子也,別構值高者。未幾,次君仲容負復夭,議復如前,不用。及三郎季常瘵死,時夏月,不及他構,勉用之。比工匠斧削,去寸許,中有一「瀚」字,即季常名也。又繆仲醇言,江右羅公大竑,鑿山葬其夫人周氏,而石裂處有「周氏」兩字,乃知籲嗟縢公之說不誣也!

浙方伯溧陽史公兄某生,喜看屠豕。當刃入血奔,豕聲切急時,史便陽道舒泄,樂不可支。又名妓徐翩翩,愛看水上浮胔,必為治具買舟,艤向屍所,對之飲噉,低回不忍去。余謂兩人前因,史必閹豕匠,故見業償身;徐必仵作人,故以敗形下食。

吾友沈汝納孝廉,因司馬翁少疾,延羽流上章祈懺,疏文云:「我父稟受過剛,行藏特亢。忠於為國,而嗇在容人。力於愛賢,而甚稱疾惡。憂天下蒼生,未嘗樹久長之治。惜人倫名教,不能展振激之功。重交誼而反累於交,憤世趨而何補於世。擅有青山,任他苦海。處身潔地,聽彼風波。高篇綺句,摛詞或恐過情。讚白造清,豪飲亦云失度。逐青蠅為讒子,罵乾鵲以諛兒。叨八座之尊,心慚報主;無三載之績,恩愧顯親。戇既集乎人非,懶亦違夫天健。愆尤若此,懺告宜虔。」此可謂善狀乃翁,而休文赤章當定愧此!

夏賊獻俘後,秋署招情,最稱工絕。從馮上仙孝廉索得,今錄於此參照:「反賊哱承恩等,種本犬羊,性同梟獍。生心跋扈,逆圖久蓄於飽颺;借口脫巾,虐焰忽張於饑噬。肉憲臣而蝟磔,阱總帥以雉經。敢劫親王,至囚世子。公投明誥,顯授偽官。括金繒子女以媚胡,指邊塞鹽池而割地。恃狼頭之插誓,跡擬敬塘;逞螳臂以憑陵,誌希元昊。詐要封賞,詭乞招安。暴虐有不忍言,鹵掠幾無所忌。煽搖飛檄,冀惑愚民。指斥乘輿,橫誣聖主。陷西環之城堡,四十有餘;梗東挽之芻糧,再三無厭。旋真妖讖,遂劉帥而哱王;仍播狂聲,欲國秦而家夏,致征兵於數省,尤抗命者三時。玉先石以就焚,善良坐殍;矢在弦而必發,脅從吞悲。念當蟣虱於甲裳,慮且羯夷乎關隴。費軍興過百萬計,累國殤已大千人。禍皆發自野心,罪莫逃於天網。已死劉東陽、許朝等,擄城謀會,初假之以為名;沈灶勢窮,乃賣之而自脫。彌天狡妄,殊異款降。宜政刑章,以彰國憲。內哱承寵、哱洪大、土文德,雖未招朋,難辭支黨。於法已在不赦,在律亦有明條。恭候命下,將逆犯哱承恩等八名,押赴市曹,會官處決,仍將各犯首級傳示九邊,及將問過招罪處決圖形榜示天下,庶有以伸天威於塞外,垂大戒於域中。」此視《甲乙剩言》所載,葉中丞破賊露布,雅俗有間矣!

壬子正月十三日,臨安縣銅爐鄉有周科者,方與家人、及富春人晝飲,虎忽入其中庭,攫科出坐,而弄之家有烏犬,突從外來,齧虎左股,虎痛置科,轉頭索犬,而科卒與犬俱脫去。而富春人匿戶間,微啟窺虎,虎即攫去,踞而舌舐其面,其人呼號,犬復從竇出,齧虎左股,虎負痛,復置富春人,更索犬,弗得。於是,鄉人四集,虎乃入戶登樓,悉裂其帷帳篋笥,徐下樓,眾逆之,傷二人,一人死,群聚擊之,虎乃斃。李伯遠廣文官臨安,目擊其事,為作《義犬記》。周素奉佛人,以為有神力訶護也。第昔人以乳犬搏虎,愛之所至,不量其力。今人與犬隔,寧有愛乎?而齧虎救主。若此救主,可也。富春人更復何關?觀此則知,畜之性去人不遠,其視見危叛主、掉臂人患難者,去犬之性,不翅倍蓰矣!

武成後衛百戶陸廷貴,少嗣父職,謙恭好學,無將家輕儇。其負陳,名家女,有幽閑之德。廷貴年四十七,無子,陳每欲為買妾,廷貴峻拒之。會廷貴以職務遠出,陳遂私買侍兒,麗甚,及廷貴歸,陳飾侍兒出拜,廷貴驚問,陳曰:「妾薄祐無子,故買是,使抱衾裯,侍巾櫛,庶幾生君之子,以延慶緒於無窮耳。」廷貴悵然曰:「天苟祐陸氏,汝將有子,惡用是為。」欲遣之,陳執不可,廷貴乃詒曰:「是尚少,姑俟他日。」因處之別室。未幾,陳有孕,明年果生一子。廷貴語陳曰:「吾有子矣!當使是女有歸。」於是,選良家子,得張太僕之族子,治奩以嫁,猶處子也。此事見《何椒丘集》。不獨廷貴盛德,陳亦希有,蓋夫不耽色,婦不襲妒,兩有以成此佳名懿行也。宜椒丘之亟稱之也。

  本明朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经遠遠超过100年。