諫東宮上書

諫東宮上書
作者：高允　北魏

本作品收錄於《高令公集》

天地無私，故能覆載；王者無私，故能包養。昔之明王以至公宰物，故藏金於山，藏珠於淵，示天下以無私，訓天下以至儉。故美聲盈溢，千載不衰。今殿下國之儲貳，四海屬心，言行舉動，萬方所則，而營立私田，畜養雞犬，乃至販酤市鄽，與民爭利，議聲流布，不可追掩。夫天下者，殿下之天下，富有四海，何求而不獲，何欲而弗從，而與販夫販婦競此尺寸。昔虢之將亡，神乃下降，賜之田土，卒喪其國。漢之靈帝，不修人君之重，好與宮人列肆販賣，私立府藏，以營小利，卒有顛覆傾亂之禍。前鑒若此，甚可畏懼。夫為人君者，必審於擇人，故稱「知人則哲，惟帝難之。」《商書》云：「無爾小人。」孔父有云：「小人。近之則不遜，遠之則怨矣。」武王愛周、召、齊、畢，所以王天下；殷紂愛飛廉、惡來，所以喪其國。厯觀古今存亡之際，莫不由之。今東宮誠曰乏人，儁乂不少，頃來侍御左右者，恐非在朝之選。故願陛下少察愚言，斥出佞邪，親近忠良。所在田園，分給貧下，畜產販賣，以時收散。如此，則休聲日至，謗議可除。