譴貓
作者:牛僧孺 唐
本作品收錄於《全唐文/卷0682

貓為獸,捕鼠啖饑,貓性也。鼠好害物,貓食之,是貓於人為爪牙,於獸職為刺奸也。所以伊祁氏季春(疑)日迎貓。然則人假借蓄貓之義盡矣。僧孺常學大緒《禮》,知迎貓之利,攝饗者悉辭以苦鼠之竊,請迎蓄之,僧孺因允其言。是貓也,非不壯大𤟎狨,而為之蠹,逾鼠族者。性懶不捕,善伺饗人戶隙,搜藎覆器,挈藎隱器,如智有十手百目者。而猶家人割兼食,三時加哺不敢輟。嗚呼!鼠伏隱處也,貓人蓄食之也;鼠竇原垣深窖也,貓安薦茵堂室也;鼠出恍獲畏怕也,貓遊安緩舒間也。既伏隱處也,則出可伺之也;既竇厚垣深窖也,何地可空之也;既出恍獲畏怕也,掘搖之可怛之也。惟貓甚不易也。僧孺嘗讀《晉》《漢》二史,見更始元年,赤眉擾秦中,崤函岐雍大苦之,以更始宜制之,而人又苦之,是意亂君之猶貓竊者也;晉太康末,趙厥亂岷蜀,漢銅梁大苦之,以羅衝征之,而人又苦之,是意亂臣亦貓竊者也。向使更始非仗漢,則秦人皆得擒之矣;羅衝非仗晉,則蜀人皆能捕之矣;貓非仗於人,則庖人皆得戮之矣。然三者皆知仗之苟竊也,曾不知人甚苦之矣,以至於逐之,以至於戮之。故有為國者,有知兵者,有防盜者,有仗而皆亂者,則逾於盜也,逾於亂也。思饔人迎貓,不可不慎也。

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