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資政大夫禮部侍郎武進莊公神道碑銘

資政大夫禮部侍郎武進莊公神道碑銘
作者:龔自珍 清
本作品收錄於:《定庵文集

卿大夫能以學術開帝者,下究乎群士,俾知今古之故,其澤五世十世;學足以開天下,自韜汙受不學之名,為有所權緩亟輕重,以求其實之陰濟於天下,其澤將不惟十世;以學術自任,開天下知古今之故,百年一人而已矣。若乃受不學之名,為有所權以求濟天下,其人之難,或百年而一有,或千載而不一有,亦或百年數數有。雖有矣,史氏不能推其跡,門生、學徒、愚子姓不能宣其道,若是,謂之史之大隱。有史之大隱,於是奮起不為史而能立言者,表其灼然之意,鉤日於虞淵,而懸之九天之上,俾不得終隱焉而已矣。大儒莊君,諱存與,江南武進人也。幼誦六經,尤長於《書》,奉封公教,傳山右閻氏之緒學,求二帝三王之微言大指,閔秦火之鬱伊,悼孔澤之不完具,悲漢學官之寡立多廢,懲晉代之作僭與偽,恥唐儒之不學見紿,大笑悼唐以還學者之不審是非,雜金玉敗革於一衍,而不知賤貴,其罪至於褻帝王,誣周孔,而莫之或禦。蓋公自少入塾,而昭昭善別擇矣。既壯,成進士,閻氏所廓清,已信於海內,江左束髪子弟,皆知助閻氏;言官學臣,則議上言於朝,重寫二十八篇於學官,頒賜天下,考官命題,學僮諷書,偽書毋得與。將上矣,公以翰林學士,直上書房為師傅,聞之,忽然起,攸然思,鬱然歎,愾然而寤謀。方是時,國家累葉富厚,主上神武,大臣皆自審愚賤,才智不及主上萬一。公自顧以儒臣遭世極盛,文名滿天下,終不能有所補益時務,以負庥隆之期,自語曰:辨古籍真偽,為術淺且近者也;且天下學僮盡明之矣,魁碩當弗複言。古籍墜湮十之八,頗藉偽書存者十之二,帝胄天孫,不能旁覽雜氏,惟賴幼習五經之簡,長以通於治天下。昔者《大禹謨》廢,「人心道心」之旨、「殺不辜寧失不經」之誡亡矣;《太甲》廢,「儉德永圖」之訓墜矣;《仲虺之誥》廢,「謂人莫己若」之誡亡矣;《說命》廢,「股肱良臣啟沃」之誼喪矣;《旅獒》廢,「不寶異物賤用物」之誡亡矣;《冏命》廢,「左右前後皆正人」之美失矣。今數言幸而存,皆聖人之真言,言尤屙癢關後世,宜貶須臾之道,以授肄業者。公乃計其委曲,思自晦其學,欲以借援古今之事勢,退直上書房,日著書,曰《尚書既見》如幹卷,數數稱《禹謨》、《虺誥》、《伊訓》,而晉代剟拾百一之罪,功罪且互見。公是書頗為承學者詬病,而古文竟獲,仍學官不廢。公中乾隆乙丑科進士,以一甲第三名,授翰林院編修,屢遷至禮部右侍郎,誥授資政大夫。周時有仕為漆園吏,著書內外篇者,其祖也。曾祖諱某,祖諱某,考諱某,妣氏某,皆封如公官。妣封夫人。子□人,某、某,述祖以文學最有聲。孫□人,某、某,綬甲最有聲。公以乾隆五十三年卒於官,年七十有□。以嘉慶□年葬某山某原。公它所著尚有《周官記》六卷。公性廉鯁,典試浙江,浙巡撫饋以金,不受,遺以二品冠,受之。及塗,從者以告曰:冠頂真珊瑚也,直千金。公驚,馳使千餘里而返之。為講官日,上御文華殿,同官者將事,上起,講儀畢矣。公忽奏:講章有舛誤,臣意不謂爾也。因進,琅琅盡其指,同官皆大驚,上竟為少留,頷之。是二事者,於公為細節。謹附書。銘曰:大儒莊君既亡,粵嘉慶二十有三年,綬甲始為書測君志,以告綬甲友;其友籀其詞,肯銘,乃克銘君於武進之阡。

(嘉慶戊寅,莊君綬甲館予家,一夕,為予言其祖事行之美;且曰碑文未具。是夕綬甲夢見公者再,若有所托狀。明日,綬甲以為請。越己卯之京師,識公之外孫宋翔鳳,翔鳳則為予推測公志如此。越壬午歲不盡三日,始屏棄人事,總群言而刪舉此大者以報。自記。)

PD-icon.svg 本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1923年1月1日之前出版。